Священный аристократизм богочеловечности

    Священный аристократизм богочеловечности               

 
 Великие посвящённые -
провозвестники богоблаженного жития,
священные песнопевцы богочеловечности,
глашатаи просветлённого аристократизма пробуждённых душ -
Федор Тютчев:

         “Не рассуждай, не хлопочи…”

“Не рассуждай, не хлопочи —
Безумство ищет — глупость судит”

Метафизические пояснения:
Рассудочное мышление, значимое в мире физической явственности, совершенно слепо во сферах метафизических, прикосновенных лишь высшим разуменьем, даруемым пробуждённой душе, не отождествляющей себя ни с мирской «концептуальностью», ни со «делами мира сего».

Просветлённая душа не «безумствует» во «порочном круге» извечного поиска и становления, не судит Творца за его «тени», но и не предаёт «проклятию» круговращение времени, не «отрекается» от полотна историографической яви, не «нивелирует» красоту и безобразие, любовь и презрение, свет и безсветие; -
пробуждённая душа трансцендентно созерцает акцидентальность из вселенского сознания «внутри себя», где вечная молчность Абсолюта сознаётся многоголосьем Царствия Божиего, творящего чудеса миротворенья и дарующего отдохновенную благодать преблаженного жития богоприкосновенным «образам и подобиям» на предустановленной Планете...

“Дневные раны сном лечи,
А завтра быть чему — то будет…”

Метафизические пояснения:
Посвящённый во великое таинство богопричастия человек сознаёт относительную реальность внешней явственности, созерцаемой из рассудка «неколебимым основанием бытия», но видимой разуму сновидческой феерией священного иллюзионизма, непрестанно «ткущего и распускающего» ковровые дорожки временных сюжетов мироизъяснений изначальной любви...

Посвящённый человек — живёт во «перекрестии» горниего и дольниего, во многомерной бесконечно большой и ничтожно малой «точке» живого «настояшего», единственно реального «момента нынешнести», во меру разрешающей способности просветлённого разумения сознания Творца во себе...

Отсего, ни прожекты будущего, ни привязки прошлого, столь значимые для «рассудочности жития земного», «не тревожат» во глубинном естестве пробуждённую душу прозревшего «образа и подобия», ибо во духовном разумении — реальное не привязывается ко иллюзорному, трансцендентно пребывая во любящем свете блаженного сознания «всеспасительной» изначальной красоты Творца...

“Живя, умей все пережить:
Печаль, и радость, и тревогу”

Метафизические пояснения:
Высшее искусство духовного жития — сохранение блаженного баланса «точки сборки восприятия» во многомерном сознании посвящённого во великую мистерию богоприсутственного сознанья человека...

Высшее искусство преблаженного жития может быть возыменовано единственным подлинным «аристократизмом» человеческого бытия или «аристократизмом богочеловечности».

“Чего желать? О чем тужить?
День пережит — и слава Богу!”

Метафизические пояснения:
И «остаётся» пробуждённой душе, «вычленевшей всё иллюзорное, поделившей на священный ноль» Абсолюта «все тени и холода мироздания», -
живая многомерная реальность «священной нынешнести» -
великого непреходящего чуда вечности Духа, сияющего извечной красотой «молодости любых времен» Творца, являющегося «игривыми радугами» преходящих миротворений, поющих ангельскими хорами извечную мессу со-благодаренности  со-возлюбленному чуду мистерии вселенского Сознания...

  ...Свят-свят-свят ...слава-слава-слава...благ-благ-благ...
блажен-блажен вовеки вечные Аминь...