Иерусалим у меня в сердце

ИЕРУСАЛИМ У МЕНЯ В СЕРДЦЕ



Что общего у притчи о царе Соломоне и сказки про мальчика Нильса? Мудрость веков, зашифрованная  и там, и там. Напомню. Сначала притча. К царю Соломону пришли две женщины  с одним младенцем ,и каждая заявляла на этого младенца свои права. Думаю ,обе они  точно знали ,кто мать, а также ,думаю, что официальное признание материнства несло с собой на автомате материальные, социальные и ,может, ещё какие- то блага. Тогда царь Соломон и  принял то, что с тех пор  называется "соломоновым решением" : он сделал вид( думаю именно сделал вид), но вполне убедительно  сделал вид, что собирается разрубить младенца пополам. ( Опять же думаю, что те предполагаемые блага он тем самым как бы   предложил поделить на двоих и не морочить ему голову, занятую государственными делами, раз всё так сложно.) Тогда  настоящая мать сказала: "Пусть он достанется другой." Только б не разрубали. И мудрый царь Соломон сразу понял, кто есть кто  , и отдал ребёнка настоящей матери.То есть той , кто только что от  него  отказалась, чтобы спасти ему жизнь.Отказалась - и получила то, от чего отказалась.
Теперь сказка Сельмы Лагерлёф.(Очень христианская,считаю ,по духу сказка,во всяком случае сделанный по сказке  мультфильм ).Заветной мечтой мальчика Нильса  было стать таким, как он был, а не размером с крупного кузнечика. Для этого , как мы помним, ему, Нильсу, надо  было выполнить три условия. Два из них казались невыполнимыми и поначалу трудно понятными, а третье ему обещали сказать потом. Он выполняет первые два условия ,прожив за время их выполнения целую жизнь и незаметно став из  безответственного сорванца почти что взрослым мужчиной. Как ни странно, только  став маленьким( физически), духовно он повзрослел. И вот он узнаёт  ему третье условие: чтобы снова стать большим, Нильс должен пожертвовать своим самым лучшим другом-тем ,кто  помогал ему и не раз спасал ему жизнь. Для выполнения третьего условия Нильсу  не надо было даже ничего делать, просто ждать и ничего не предпринимать. И Нильс ( вероятно, представив мгновенно две картины"он большой ,но с камнем предательства на сердце -и он маленький , но чистый душой" ) ,тут же  бросается спасать друга .Спасает его .Говорит:"Пусть  лучше я навсегда останусь маленьким...."И тут же становится большим. Отказавшись от своих интересов ради другого,  он тут же получает ,что хотел. Улавливаете связь? отказавшись=получить....

Именно эти две истории я вспомнила , узнав о камне Давида Гареджийского. Мечтой Святого Давида было посещение Святой Земли.Он долго шёл туда , физически много- много дней, а духовно он ,можно сказать, шёл к этому всю жизнь.И вот, уже дойдя до Иерусалима , поднявшись на Сионскую гору,святой Давид ,осознав своё недостоинство , ( а ведь он  уже имел огромный опыт подвижничества,его руками Господь неоднократно совершал чудеса,но он не загордился ,а ,наоборот, приобрёл огромное смирение)  с благоговением отступает .Отказывается от своей мечты. Его нога не ступает на Святую Землю, но ,не в силах уйти совсем уж зря, он берёт с собой три небольших камешка, лежавших у стены. Бог, видя смирение преподобного, послал к патриарху Илии Ангела сказать ему, что Давид забрал с этими камешками всю благодать города Иерусалима. Господь  повелел забрать у Давида  два камня из трёх  и вернуть в город, чтобы не лишить его благодати, а третий камень взять  с собой: " Иди туда с миром и освяти пришествием твоим братию твою.Впредь же притекающие  с верою к тебе будут иметь исцеление от болезней и освобождение от прегрешений своих.Возьми камень сей как знак благодати  в твою  пустыню  для памяти  и возвещения веры твоей". То есть отказавшийся от благодати получил столько благодати ,сколько и не мечтал....
Была подобная  история и со мной. Когда к нам в Воронеж приезжал Патриарх  Кирилл,на Богослужение с участием Владыки мечтали попасть очень многие, а наш Благовещенский собор, хоть и очень  большой , третий по  величине в России, всё же не мог вместить и десятой доли всех желающих. Я очень хотела попасть на это Богослужение, очень. Записалась заранее , встала ни свет ни заря, но, приехав к собору , увидела тройную линию оцепления.(Теперь это в порядке вещей,а тогда было редкостью). За первую линию прошла , просто  отстояв в очереди  и напомнив о своей записи. За вторую меня провел священник из храма Всех Святых ,поручившись за меня лично. Третью пройти ,как нам сказали, было невозможно. Многие отсеялись ,остались самые упорные. В том числе одна пожилая, сильно больная женщина. Она сама рассказала об этом всем, и охранникам в том числе. Охранники не прониклись.А женщина всё стояла и просила , говорила ,  что приехала издалека, что  верит в Патриаршую благодать и  верит, что  исцелится от болезни своей .только постояв на этой службе. К нам вышел незнакомый священник и сказал, что пропустит одного .Есть только одно  место.И тогда я, возвысив голос, попросила пропустить эту женщину. Женщину пропустили. Двери закрылись.Все разошлись.На душе у меня было легко: я так сильно хотела,только  что отказалась от того ,что хотела, но  я чувствовала ,что  поступила совершенно правильно.  Я отвернулась и уже хотела уйти ,но тут меня окликнул отец Борис ,которого я знала ещё по Покровскому храму, а тогда  он был в Благовещенском , позвал меня и говорит:" А чего ты тут стоишь? заходи, служба начинается уже" и за руку ввёл меня в собор . Та служба оставила незабываемые впечатления,но честное слово=самое счастливое было даже не то  мгновение,когда батюшка меня позвал,а тот миг, когда  я думала что всё. Не попала. Но  не попала, приобретя ,так я чувствовала ,что - то большее, что не выразить словами .Может, это была благодать??..... Так что, отказавшись ради другого от того,что хотела ,  я получила больше ,чем мечталось....

К чему я всё это рассказываю. Я никогда не была в Иерусалиме. Но Святая Земля незримо присутствует в моём сердце. Над моей постелью, рядом с иконами висит Распятие из Иерусалима , икона ,освященная у Гроба Господня, стоит сейчас передо мной на мониторе компьютера, на котором я набираю этот текст, а на груди у меня крестик со Святой Земли. Я человек верующий и знаю,что ничего с нами не происходит без воли Божией. Это нам только так кажется , что куда -то  мы пришли сами. Мы пришли туда ,где мы есть, потому что Господь позвал нас. Видимо, ОН привел меня тогда на ту службу, ОН  привел меня в наш храм, ОН, если будет на то ЕГО святая воля, может быть когда- нибудь призовёт меня  и  в  Иерусалим - в город ,где слагали  свои  Песнь  Песней царь Соломон, с притчи о котором мы  сегодня  начали наш  разговор, - и где пел свои  псалмы Давид, основатель древнего города, Давид, чьё имя было дано святому, чуть не унесшему в трёх камушках всю благодать древнего города. Города ,где за нас ,грешных, был распят и воскрес Христос. Города, где на землю падали капли ЕГО драгоценной крови и слёзы Апостола Петра, город Тайной вечери и Моления о чаше. В город -святыню, город -мечту. Может , ОН призовёт когда -нибудь  меня туда, а может, и нет, не знаю. Я знаю главное : Иерусалим у меня в сердце. Какая -то частичка Божественной благодати великого города коснулась меня   и сияет  во мне, греет меня и освещает мою душу, освящает. Может ,эта благодать передалась мне через Благодатный Огонь , что привозят батюшки каждый год на Пасху, может, эта благодать вошла  в меня  с чтением Священного Писания ,когда я ежегодно Великим Постом  читала Евангелие и на моих глазах выступали слёзы, когда  я прерывающимся голосом произносила   знакомые всем слова-слова особенно сильно зацепившие моё сердце: "Душа Моя  скорбит смертельно. ... Отче! если возможно , да минует меня чаша сия ; впрочем,не как я хочу ,а как Ты"... Или это:" Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями против Меня! Каждый день был Я с вами  в храме ,и вы не брали Меня" Или это :"Иерусалим, Иерусалим...сколько раз хотел я собрать детей твоих..."...."Слёзы капали из моих глаз ,а благодать неслышно входила в моё сердце. Может ,было и так. А может, благодать вошла в мою душу  через освящённые там  иконы ,масло, Распятие, крупицы священной земли. Важно  ведь не просто ВЗЯТЬ В РУКИ святыню. Важно эту  святыню БЛАГОГОВЕЙНО ПРИНЯТЬ. А это во мне было  всегда .Было ,есть и будет. Благоговение перед святыней. Я могу чего -то не знать ,не понимать : наш земной человеческий разум ограничен ,и может и к лучшему=для нас. Страсть к познанию, как и всякая страсть, если чрезмерна -она греховна и ведёт к страданию. что  зашифровано в самом названии этого чувства.

Я не буду здесь рассказывать вам подробную историю великого города, кто за него  и с кем сражался ,в чьи руки он переходил за века  и какие там кварталы ,хотя всё это очень  интересно и поучительно. Кварталов там , в Старом городе ровно четыре ( Старый Город там, как наш Кремль в Москве  или Ватикан в Риме-город в городе, можно сказать ,в каком -то смысле государство в государстве ) - символично, учитывая ,что само слово "квартал "образован от латинского "кварта", что значит "четыре или четвёртый" . Вы  знаете ,наверное ,что  основан великий город царем Давидом , отцом царя Соломона, что  там долгое время хранился  Ковчег  Завета, что там  в одном месте находятся Храм Гроба Господня  и Голгофа .Что именно туда каждый год сходит Благодатный Огонь и сходит он  только в руки православных священнослужителей, что были попытки ( глупые ,считаю,ещё более глупые, чем детские попытки залезть под стол : там ,мол, родители не увидят- родители -то , может .и не увидят,а вот Бог видит всё) обмануть Бога и не пустить  в храм в ожидаемое время православных священников, и тогда Благодатный Огонь сходил к ним, к православным, в другом месте , или не сходил вовсе, сейчас точно не помню, но помню , что он  обманщикам не давался в руки. Что там служат три конфессии ,каждая чётко в своё время дня,  что  за несколько тысячелетий город переходил из рук в руки и в разные исторические эпохи ( длящиеся по несколько столетий) был то иудейским, то мусульманским, то христианским , что  кварталы эти называются соответственно армянский, христианский, иудейский и мусульманский, что службы служат там армяне ,католики и православные, каждые в своё время.Я не буду рассказывать вам  о Готфриде Бульонском  и Саладдине, султанах, сарацинах и рыцарских романах, а также  о том ,как  англичане  в 1947 году поделили его между арабами и израильтянами, спровоцировав при этом кровопролитный арабо- израильский конфликт, не утихающий и по сей день. Всё это захватывающе интересно и можно  всё это прочитать  и узнать, но прибавит ли это  знание благодати? не думаю. Знаете , мне нравятся слова Александра Грина ( цитирую почти не дословно поэтому без кавычек, кроме последнего предложения, что помню побуквенно) : я никогда не стремился обязательно узнать названия цветков ,поразивших меня своей красотой. Разве название прибавит цветку красоты или  очарования? со временем я узнавал эти названия  ,но они не добавляли во мне восхищения перед прекрасным ."На цветок как будто садился жук, которого уже не стряхнёшь," -говорил мудрый писатель. Лишние знания могут стать вот таким вот гриновским "жуком на цветке". Особенно это касается догматов веры .Есть вещи ,которые нам надо просто ЗНАТЬ И ВЕРИТЬ , а не спрашивать" а почему?" Не копаться в святом с лупой  и отверткой. Вы знаете ,есть  такие люди ,что с недобрым  сладострастием пристают к нам христианам : "а вот объясните нам то, это , докажите ,а почему это так". И складывается стойкое впечатление ,что им  и не нужен точный ответ . Они всё равно его  не поймут и ему не поверят. Им нужно смутить наши души ,опустить нас с небес на землю, сделать подобными им. Есть вещи , что мы мы объяснить можем, или просто сказать, есть  такие вопросы, с которыми лучше всего отправлять к священникам,( только  они не пойдут ,потому что  тот, кто в них, боится креста и священнической благодати ), а есть такие вопросы ,что  вообще неподвластны нашему земному разуму ,и хорошо ,что они неподвластны. И  правильно. Когда я беру в руки учебник математики или физики, то будьте любезны,автор - докажите вашу мысль. Но и там , между прочим ,даже  и  там есть аксиомы, то есть  истины, не требующие доказательств. А когда я беру в руки Священное Писание, я знаю ,что каждая буква там =правда ,истина в последней инстанции,и мне не надо доказательств. Я верю просто так. Я не хочу поверять алгеброй узко ограниченного земного мышления гармонию моего духовного бытия. Не хочу и не буду, потому что для меня очень важно сохранить ,не расплескать то самое святое, что  есть во мне =эту веру в моей душе. Это моё чистое, незапятнанное  доверие к   моему Создателю. Оно сродни тому,что  испытывает ребёнок к своей матери. Тому доверию ,которое возникает только между очень  сильно любящими друг друга  людьми. От этого чувства и вырастает в нашей душе то, что мы называем любовью к Богу , в ответ на ЕГО святую любовь к нам , и ,думаю, именно эта мысль зашифрована в словах Спасителя "Будьте как дети". БУДЬТЕ! Верьте -и в вашей душе не иссякнет благодать  Божия.Эта благодать -у каждого из нас в нашей душе ,как священный сосуд, хрупкий ,прозрачный ,очень хрупкий и очень прозрачный, но он сделан так, что  все демоны мира не способны разбить его  ,пока мы сами не приложим к этому руку. Как бы враг ни старался смутить ,затоптать, отвлечь идиотскими или мудрёными вопросами.Поступайте, как я ,а я  ,хоть и не знаю ответов на все вопросы,зато  всегда, прежде чем искать ответ ,задаю себе под- или, если хотите пред- вопрос: а не повредит ли это знание или попытки ответить этому хрупкому ковчегу у меня в душе, и если да,- твёрдой рукой отбрасываю эти вопросы. Иногда  лучше не знать, чем знать , и лучше не ступать, чем ступать, как Давид Гареджийский. Если не знаешь, как работает прибор, ,говорил мой отец-инженер, лучше не трогай,чтобы не сломать.Так и с душой. Не знаешь, как  -не трогай ,чтобы бы не сломать. Именно так я поступаю всегда. И поэтому  Мой Иерусалим всегда со  мной.
Святая земля у меня в сердце.....