сложное испытание на сердешность доброту, однако

сложное испытание на сердешность доброту, однако .
/\
`сея познания, - пожинаешь и горести`.
(множа знания множишь горести/печали).


--
читая `и эхо летит по горам`, х2 (халеда хоссейни).



----
однако, идрис, не смог потянуть до конца, взятую
было миссию по спасению (девочки/ ~подростка) ро-
ши (из кабула) .
возвратяс в штаты (флориду кажетса), домой, к се-
мье, жене и сыновьям, идрис закрутилса-завертелса
в водовороте жизни: работа,ремонт,семейные мероп-
риятия (футбол,концерт,домашн.кинотеатр, и т.д.).
пришлос на полпути оставить сию благородную затею.

но, надо признать, сделать скидку, не виня строго
его-идриса в этом; ведь ноша котор. было попробо-
вал/попыталса взвалить на свои плечи идрис, дейс-
твит. оч. тяжела. и только единицам под силу.  он
сделал пару шагов . попыталса,попробовал . дальше
пойти не пошёл. ибо, на обстоятельства сковывающ.
по рукам и ногам можно сослатьса, и, справедливо.

укор роши выразила в неск. словах, написанных в
книжке, котор. и презентовала в книжн. магазине:
`не волнуйса, тебя здесь нет`.  идрис разбил ей се-
рдце. теперь вот она словно по голове его огрела.

не конец света. хотя крайне не приятно.
объять необъятное невозможно ж. всем обездоленным
не помочь (даже одной хотя бы. но у него ж семья).
он-идрис не виноват. хоть, в теории/гипотетическ.
и мог бы ей-роши помочь. (:если не `бы` да `кабы`)
без вины виноватым оказалса. потому что с сердцем
/душою. циник б ничего не почувствовал не заметил
бы такого вовсе. с такого взятки гладки. так про-
ще. нет сердца/души - нет проблемы. чисто гладко.
иначе же: .. `сея познания, пожинаешь и горести`.
(.. мда, жесткая штука жизнь , сложная, однако) .


~
{конец гл. 5-й. стр. ~198}.


~~
pz.

цитирован. из интренета:

`Многие знания — многие печали` — Циклопедия .
cyclowiki.org›wiki/Многие_знания_—_многие_печали

Многие знания — многие печали — фраза из Библии
(книга Экклезиаста), как считается, принадлежащая
израильскому царю Соломону. Дословная цитата: И предал
я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие
и глупость: узнал, что и это - томление духа; потому что во
многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает
скорбь.
Проводится параллель с историей о падении Адама, которое произошло
из-за его настойчивого желания познать добро и зло. Согласно царю
Соломону, знания умножают..


(..)