Словесные оборотни. Гумберт, Куильти и Дамор-Блок

В набоковедении давно обращается внимание на сходство между Гумбертом Гумбертом и Клэром Куильти: их отличительные черты будто бы почерпнуты из общего фонда характеристик. Они питают пристрастие к одним и тем же или очень похожим словесным играм, колоритным каламбурам и извилистым литературным цитатам. Оба дурашливо смешивают названия Бермуды и Багамы. «Квайн-Швайн», – каламбурит Гумберт. «Меттерлинк-Шметтерлинг», – каламбурит Куильти. Гумберт непрерывно сравнивает Лолиту с платонической возлюбленной Данте флорентийской девочкой Беатриче. Куильти под дулом пистолета пытается подкупить мстительность Гумберта обещанием отдать ему свой дом и уехать жить во Флоренцию. Эгоцентрику Гумберту кажется, что продавцы в магазинах непременно должны удивляться его познаниям в одежде для девочек и ломать голову в поисках объяснения: «Наверное, сожительствует с цирковой карлицей». В действительности с цирковой карлицей сожительствует Куильти; он предлагает её Гумберту в наложницы. И т.д. Водораздел между Гумбертом и Куильти как персонажами выражен нечётко, сток характеризующих их деталей является переменным.

Вьющиеся гумберто-куильтовские аналогии можно объяснять типологически – через родство психологического типа, как результат независимого развития двух воспалённых маньяков по общим законам психопатологии. Любопытно, однако, что умеренно выраженную гумбертоморфность демонстрирует и компаньонка Куильти Вивиан Дамор-Блок. Она отнюдь не безынвентарная статистка, хотя упоминается в романе лишь несколько раз. Каждый её выход на сцену сопровождается гумбертовскими реминисценциями; обычно это повторяющийся, открыто или завуалированно напоминающий о себе мотив. Напр., в предисловии Джон Рэй сообщает, что критики считают написанную Дамор-Блок биографию Куильти «Кумир мой» (в английской версии романа «My Cue», что может быть понято как указание на мужской символ плодородия, т.е. буквально «Мой пенис» – сальный каламбур вполне в духе Гумберта) её лучшим произведением. Куильти с издёвкой называет лучшим произведением Гумберта стихотворение, которое Гумберт зачитывает ему прежде, чем застрелить. Повторяется и уточняется оценка – «лучшее произведение».

В шахматном фрагменте (Гумберт играет в шахматы с Гастоном Годэном) Гумберт и Дамор-Блок филигранно переслаиваются, несколько раз меняясь местами, хотя здесь они уже соблюдают правила строгой конспирации – темп тасования высок, подмена  осуществляется молниеносно и заметить её очень трудно. Попробуем проследить за руками шулера. Злого гения Гумберта драматурга Клэра Куильти (Clare Quilty) по словам Лолиты все зовут просто Ку (Cue), что совпадает по звучанию с названием буквы Q – первой буквы его фамилии. В шахматах для записи ходов используется специальная алгебраическая нотация, каждый тип фигур (кроме пешек) обозначается заглавной буквой. Для обозначения ферзя (англ. Queen – «королева») англоязычные игроки используют букву Q. Таким образом, Куильти – это шахматный ферзь, или королева. Дамор-Блок потеряла своего ферзя Куильти, он был застрелен Гумбертом Гумбертом. Но сам Гумберт тоже теряет ферзя! Он «зевает» сильнейшую шахматную фигуру во время партии с другим Г.Г. – слоноподобным Гастоном Годэном. Итак, и Дамор-Блок, и Гумберт оба пострадали от Г.Г. и лишились ферзей. Визит Гумберта в особняк Куильти символически воспроизводит его шахматный поединок с Годэном, но, как в безумном чаепитии, персонажи меняются местами: Дамор-Блок занимает место Гумберта, а Гумберт пересаживается на место Годэна.
 
Некоторые комментаторы предполагают, что ферзь в партии символизирует Лолиту, а его потеря предвещает похищение Лолиты Куильти. К несчастью, эта элегантная комбинация наталкивается на эффектное опровержение. Лолита не дама, т.е. не ферзь, не королева (в игральных картах Q обозначает даму, англ. Queen), как она сама любезно объясняет Гумберту в мотеле во время грозы (Гумберт, конечно, не замечает подсказку и позорно пропускает этот мяч между ног), а заодно с ним и русскоязычному читателю. Не лишним будет напомнить в данной связи, что английское имя Шарлотта представляет собой вариацию имени Каролина, которое имеет прозрачную этимологию в славянских языках и означает именно «королева», что Гумберт постоянно именует Шарлотту дамой, и что Шарлотта любит фотографировать, то есть, любит молнию. Настоящей королевой для страдающего сердцекаменной болезнью извращенца Гумберта должна быть зрелая женщина Шарлотта, а не девочка Лолита. В шахматной терминологии Лолита ещё пешка, она ещё не достигла поля превращения, не стала женщиной, не стала королевой, не созрела для половой любви. Ещё одной дамой, т.е. «ферзём», как и Куильти, является и сама Вивиан Дамор-Блок.

Наконец, Гумберт, мельком видевшей Вивиан в Уэйсе, обращает внимание на её ястребиный профиль, т.е., сильно выступающий нос – деталь внешности, которой в массовом сознании часто наделяются евреи. Вопреки уверениям Лолиты, что Вивиан имеет негритянскую кровь, она скорей всего еврейка, чем и объясняется интерес к ней как к соотечественнице и уважительный отзыв со стороны еврея Гумберта.
 
Эта небольшая коллекция гумбертизмов в Вивиан Дамор-Блок может быть дополнена соображениями общего порядка, касающимися колеблющегося гендерного статуса партнёрши Куильти. Как было сказано выше, «Ку» означает не только ферзь, но и пенис; следовательно, потеряв Куильти, Дамор-Блок лишилась своего пениса. Лолита несколько раз морочит Гумберту голову притворной гендерной рокировкой, доказывая, что Клэр – это женщина, а Вивиан – мужчина. Такие же полоролевые ферзе-королевские метаморфозы свойственны и самому Гумберту. Он мечтает, переодевшись девицей, проникнуть в лагерь «Ку» к Лолите. В сцене, когда Шарлотта обнаружила дневник Гумберта, упоминается изнасилованный столик, из скважины которого торчит ключ. Здесь ящик – женский символ, ассоциируется с Гумбертом, а ключ – мужской символ – с Шарлоттой (она способна менять свой облик не хуже Гумберта). Гумберт андрогин, как и Вивиан.

Природа подобных параллелей пока что под вопросом, и остаётся неясным кто на ком стоял и кто кому послужил источником. Является ли Вивиан Дамор-Блок поэтическим переложением Гумберта, является ли Гумберт прозаическим переводом Вивиан Дамор-Блок, или они имеют единый неизвестный прообраз? Может быть Гумберт придумал историю с похищением Лолиты, обваляв мелко нарезанные кусочки собственной реальной жизни в криминально-эротических пряностях? Может быть в «Лолите» существует догумбертовский археологический слой и Вивиан Дамор-Блок, Клэр Куильти и другие гибридные Гумберты представляют собой конкретные этапы распада личности остающегося анонимным рассказчика? Любое предположение допустимо. Набоковские герои всё ещё лежат рубашкой вверх и их истинные лица читателю не видны.