Фактор С

 Фактор С
(связь ценностей и развития)

Приведенный ниже текст — попытка найти ключевой параметр   поведенческих характеристик людей (составляющих сообщество), который (параметр) может быть определен в качестве важнейшего фактора  благополучия и развития в современном мире.

Ученые люди в области гуманитарных наук однозначно отслеживают тенденцию роста благосостояния и снижения уровня смертности в человечестве в целом, по мере его развития. Кроме того, в современных условиях просматривается определенная тенденция в  изменениях систем принятия общественных решений. Неизбежное сочетание централизованных (вертикальных) и распределенных (горизонтальных) систем принятия общественных решений смещается в сторону преобладания распределенных систем. Видимо, более адаптивная горизонтальная система принятия общественных решений позволяет эффективнее справляться с вызовами быстро меняющейся окружающей среды. Похоже на то, что обе эти тенденции тесно связаны и взаимозависимы.

 Какой же ключевой фактор обеспечивает сохранение такой условно благостной картины?

Если отбросить религиозное объяснение происходящих с человечеством изменений (вера не нуждается в доказательствах и объяснениях), то определяющие факторы тенденций его (человечества) развития следует искать в изменении преобладающих поведенческих характеристик людей, входящих в те или иные сообщества.

Действительно, общие характеристики общества, определяющие его благополучие и тенденции происходящих в нем изменений, зависят от интегральных результатов решений, принимаемых и реализуемых множеством составляющих его людей. Такая гипотеза представляется вполне обоснованной,

Причины того или иного поведения человека обусловлены как внешними (ограничения и побуждения из окружающей среды) так и внутренними (генетическая предрасположенность, культурные стереотипы, работа сознания) факторами.

Из поиска важнейших факторов, определяющих поведение человека на долговременной основе, в данной работе следует исключить такие внешние причины как природно-климатические события и катаклизмы. Также стоит отбросить факторы, связанные с социально-политическими процессами, происходящими на территориях, лежащих за пределами проживания рассматриваемого сообщества. Эти факторы по своей природе ситуативны и слабо предсказуемы. Такие внешние процессы и события могут сильно (даже радикально) влиять  на  направление изменений в обществе. Но, в рамках рассматриваемой темы, ограничимся влиянием внутренней социальной ткани сообщества, качество которой представляется  фундаментальным фактором развития.

 
Вполне справедливы суждения ученых о том, что генетически народы во всем мире мало отличаются. Природа человеческая рождает довольно большое разнообразие характеров, видимо, для того, чтобы легче приспосабливаться к изменениям среды обитания. Сколько знаю семей с двумя детьми, столько удивляюсь категорическим различием характеров родных братьев или сестер. Да и пресловутые две Кореи весьма убедительное доказательство слабого влияния генетики на уровень общественного благополучия. В этой связи, генетическая предрасположенность также исключается из дальнейшего рассмотрения как фактор, несущественно влияющий на интегральное поведение человеческого  сообщества.

Таким образом,  нам остается рассмотреть факторы культурных стереотипов и работы сознания в процессе принятия и реализации решений людьми.


Культурные стереотипы это привычное, закрепленное в подсознании у человека, представление о том, что такое «хорошо», а что такое «плохо». Формируются такие стереотипы в течении жизни человека. Особенно, на мой взгляд, активно это происходит в раннем детстве - в результате естественного для ребенка подражания близким людям и, с другой стороны, благодаря ограничениям возводимым близкими людьми. Эти ограничения направлены на формирование привычки вести себя в соответствии с традициями окружающих его людей.

С одной стороны, культурные стереотипы меняются довольно медленно. Подтверждение этому культурная устойчивость этнических диаспор, проживающих компактно в России (евреи, различные кавказские этносы) или в Западной европе (арабы, турки и т. п.). С другой стороны, все же такие изменения неизбежно происходят. Причем  изменения происходят, прежде всего, в части стереотипов поведения при разрешении конфликтов. От привычки разрешать конфликты с помощью агрессии и насилия так или  иначе приходится постепенно отказываться, т. к. доминирующая окружающая поведенческая культура не  будет такого долго терпеть.  Культурные особенности в области языка, искусства, быта могут сохраняться дольше. И это полезно для коренной культуры, т. к. привносит разнообразие, так необходимое для развития.

Мои личные наблюдения отмечают значительные изменения в поведенческих стереотипах наших людей (россиян) за последние 20 лет. Особенно выпукло это проявляется в поведении водителей.
Сейчас явно преобладает тип водителя способного быть предупредительным в отношении пешеходов и других водителей. Агрессивное проявление собственных преимуществ перестало быть модным. Природа таких изменений - в увеличении количества автомобилей и,  соответственно, количества пересечений участников дорожного движения.
Это проявление более общей закономерности. Почему для городских жителей (по сравнению с сельскими) в большей степени свойственна   культура сдержанности при разрешении конфликтов в ходе столкновения интересов? Потому что в городе, по сравнению с сельской средой,  человек гораздо чаще пересекается с другим человеком, с естественными и искусственными объектами городской среды, соответственно чаще встречаются конфликтные ситуации. В таких условия, отсутствие культуры сдержанности, предупредительности и корректности в отношении друг к другу сделало бы жизнь трудно выносимой. Вот такая культура и приживается.
Кроме того, сдержанность позволяет человеку более эффективно подключать сознание при принятии и реализации решений. Просто потому, что появляется больше времени от момента побуждения к действию до принятия решения.
Читатель, вероятно, уже догадался, что именно преобладание культуры СДЕРЖАННОСТИ автор считает ключевым фактором, определяющим рост благополучия в обществе.
Если  принять, что развитие общества — это его изменение  в направлении от менее благополучного состояния (по продолжительности и условиям жизни людей) к более благополучному, то напрашивается такой алгоритм влияния  культурных особенностей на развитие:
Рост СДЕРЖАННОСТИ — рост толерантности — рост разнообразия и уровня свободы индивидуумов — рост возможности адаптироваться к изменениям окружающей среды — рост благополучия.

Бен Стаско, январь 2020 г.