Семья

Семья является одним из важнейших институтов, на основе которых развивается общество. В настоящее время идет много заметок о том, что семья переживает кризис. Многие публицистические заметки призывают возродить культ семьи, усилить моральное воспитание подрастающего поколения и т.д. Нам представляется, что так называемый кризис семейных отношений, вызван предшествующими формами семьи, не вполне адекватных природе человеческих взаимоотношений. Происходит кризис формы семьи, порожденный процессом раскрепощения женщины. Традиционные патриархальные формы семейных отношений сложились под влиянием патриархальных концепций таких религий как иудаизм, христианство и мусульманство. Основаны эти формы были на неравноправном положении женщины в обществе. Поэтому процесс выравнивания публичных прав женщин и привел к кризису традиционной формы семейных отношений.
Создание семьи предполагает наличие сексуальных отношений между мужчиной и женщиной для рождение детей. В принятой большинством общества моногамной концепции брака, это постоянные партнеры, которые в большинстве религиозных традиций связаны пожизненно семейными узами. Развод очень сложная процедура в церковном понимании и он не приветствуется.

В обществе  развилась и укрепилась концепция «идеальной» семьи, описанная в предыдущем разделе.  В этой концепции мужчина и женщина испытывают друг к другу чувство подлинной любви, живут полноценной сексуальной жизнью, любят своих детей, вместе преодолевают жизненные невзгоды и трудности, вместе радуются своим успехам и успехам своих детей. Действительно, такая конструкция близка к совершенству. Однако стает вопрос о ее целесообразности в качестве общественного эталона семьи.
Рассмотрим препятствия, которые возникают на пути создания такой семьи. Основные трудности находятся в сфере интимных отношений, которые служат базой для семейной конструкции. Трудности эти порождены разницей в сексуальных типах мужчин и женщин. При обсуждении этой проблемы будем следовать позиции П.Д. Успенского, изложенной в книге «Новая модель вселенной».

Согласно этой концепции мужчины и женщины от рождения принадлежат к определенному сексуальному типу. Взаимоотношения между ними могут складываться различным образом в зависимости от типа партнера. Изменить тип нельзя. Можно только немного изменить поведение. Для каждого типа мужчины или  женщины существует очень небольшое количество представителей другого пола, которые влекут его (ее) с непреодолимой силой, невзирая на религиозные, политические и другие воспитательные характеристики. Интимные отношения между ними будут всегда свежими, загадочными и новыми. В них всегда присутствует элемент чудесного. Реализация таких отношений вдохновляет поэтов и музыкантов на создание шедевров. Они воспеты в веках.

Партнеров второй группы значительно больше. Они привлекают друг друга, но чувства легче поддаются контролю как внутреннему, так и внешнему. Здесь уже имеют значение близость личностных интересов и взглядов, схожесть социального статуса и т.д. Любовь может ослабнуть или исчезнуть, но она всегда оставляет теплые воспоминания.

Партнеры третей категории находятся в зоне безразличного отношения. Они могут вызвать мимолетный всплеск интереса через гордость, тщеславие, дружбу, материальные соображения. Но этот интерес быстро угаснет. Интимные отношения вялые и бесцветные, они не окрыляют партнеров, а дают только физиологическую разрядку. Таких сочетаний партнеров самое большое количество.

Партнеры четвертой группы испытывают явно негативную реакцию и антипатию. Здесь чувство любви абсолютно невозможно. Браки между такими партнерами, если и заключаются, то только на основе расчета, залета или под давлением каких-либо иных жизненных обстоятельств. Продолжение долгое время интимных отношений тяжело влияет на нервную систему и приводит к деградации обоих супругов. Количество таких партнеров относительно невелико.

При рассмотрении проблем семейных отношений следует иметь ввиду абсолютную безжалостность отношений между полами различных типов. Никакие моральные, религиозные, интеллектуальные усилия не могут вызвать чувства любви, если оно противоречит природе типов. А вот разрушить любовь могут огромное количество всяческих обстоятельств.

В обычной жизни не придается никакого значения закону соответствия типов. Отсутствие любви известный факт, но его стараются объяснить виной одной из сторон, что еще больше подрывает семейные и межличностные отношения. В ранние эпохи для создания семьи люди обращались к мудрецам, посвященным в таинства сексуальных типов. И решение о создании семьи принималось не на основе мимолетно вспыхнувших эмоций. Ибо полноценная семейная жизнь является основой духовного роста всех членов семьи. А интимные отношения без чувства любви приводят к духовной деградации.

Стоит отметить, что в последнее время на основе работ К.Г. Юнга появились исследования по совместимости различных психологических типов в семейной жизни. Однако они не являются пока достоянием широкой общественности. В ходу больше астрологические прогнозы совместимости, которые тоже имеют под собой реальную почву.
Таким образом, можно условно выделить четыре типа моногамной семьи. Первый тип это полная чувственная совместимость партнеров, когда их отношения вечно новы и полны силы и свежести. Второй тип возникает между партнерами с родственными интересами и средним чувственным интересом. В этом типе превалируют теплые дружелюбные отношения и хорошее взаимопонимание. Третий тип семьи возникает при малом интимном соответствии на основе кратковременного всплеска чувств. Четвертый тип семьи реализуется по прагматичным причинам типа по расчету, по залету и т.д. В таких семьях интимного интереса между супругами практически нет. Скажем, Билл Гейтс – большой и известный человек, в брачном контракте у него записано: один месяц в год он проводит на островах с любимой женщиной. Но эта женщина не его жена, а сокурсница по университету. Давняя любовь. Так что рассчитывать на идеальный брак могут только олигархи семейной жизни.

Согласно приведенному выше описанию создание идеальной семьи практически невозможно. Даже если встречаются два таких человека, то на из пути возникают дополнительные социальные осложнения: разница в социальном статусе и положении, разница в возрасте, один (одна) из них или оба могут находится в браке, разные моральные, политические и религиозные убеждения. Препятствием для развития и поддержания чувства любви может служить сексуальная неграмотность партнеров, болезнь или другие обстоятельства.

Невозможность создания «идеальной» семьи приводит к развитию чувства сексуальной неудовлетворенности, которое порождает желание сексуального разнообразия, или провоцирует человека на пьянство, наркоманию и другие способы бегства от жизни. Кризис «идеальной» формы семьи как раз и принимают за кризис семейных отношений. На основе изложенного выше видно, что никакого реального кризиса нет. Есть кризис «идеальной» концепции, которую установили в качестве норматива семейных отношений.

Чем вредна концепция «идеальной» семьи.  Естественно, хочется пожелать каждому человеку, чтобы его семья была «идеальной». Но желание «идеальной» семьи наталкивается не невозможность ее реализации для подавляющего большинства людей, так как практическое количество пар, соответствующего типа очень мало. Желание и требование именно идеала в семье приводит к кризису в реально сложившейся семье, которая не дотягивает до идеала. Здесь вполне уместна поговорка «лучшее враг хорошего».

Значительно большее количество пар, в которых отношения складываются по второму варианту соответствия типов. Здесь присутствуют теплые дружелюбные отношения. Сохранение такой семьи на основе моральных норм вполне оправдано. Но если семья сложилась между типами по третьему или четвертому сценарию, то сохранение такой семьи наносит прямой вред ее членам и всему обществу в целом.  Согласно теории типов, таких семей большинство в обществе.

Односторонняя любовь возникает в двух случаях. Во-первых, когда между партнерами есть реальное соответствие типов, но одна из сторон отрицает даже саму возможность развития чувства из-за некоторых социальных, моральных или религиозных соображений. Второй случай происходит тогда, когда реального соответствия типов нет, но одна из сторон идеализирует другого партнера в соответствии со своими представлениями об идеале. В этом случая возникает даже не любовь, а страстное желание добиться идеального партнера. Причем идеального в воображении субъекта, а не в соответствии с природой.

Как отмечено Успенским, чувствительность к соответствию типов усиливается с развитием индивидов. Более развитым людям труднее найти свою половинку. Поэтому в развивающемся обществе конфликт семейных отношений, построенных на лидерстве одного пола, неизбежен. Сначала кризис семейных отношений стал проявляться в распространении гражданского брака без регистрации в государственных органах. Такая форма существования семьи дает большую свободу ее участникам. Следует отметить, что церковь не признает даже зарегистрированные семейные отношения и считает их блудом. В последние десятилетия наметилась тенденция к холостяцкому образу жизни, особенно среди людей переживших кризис семейных отношений и развод.
Речь не идет о создании новой религии. Речь идет о моральных установках и штампах, имеющих место в обществе. Если женщина родила ребенка, и перед этим у нее были любовные чувства и полноценные сексуальные переживания с мужчиной, если ребенок здоров и без патологий, то женщина выполнила свое предназначение, определенное ей Богом и Природой. И такие категории как блуд, разврат, прелюбодеяние, неполноценная семья к ней просто неприменимы, даже если мужчина в дальнейшем остается за скобками семейных отношений.

Интересно отметить, что даже в моногамной семье наличие детей от разных мужчин было вполне распространенным явлением. При наличии чувства любви между супругами, дети не являлись помехой, и родители заботились обо всех детях. Простейший случай, когда это дети от прошлых браков. Другой распространенный вариант - «дети карнавала». Бразильский карнавал это не только и не столько пляски на улицах и уличные шествия как его сейчас представляют, а время мощного раскрепощения и проявления сексуальных эмоций. Дети, рожденные после этого праздника секса, и получили название «детей карнавала».  И никакой дискриминации к ним в семейных взаимоотношениях не предполагалось. Такие празднества существовали в истории каждого народа, на Руси это была ночь на Ивана Купалу, празднества первого посева и др. Сейчас нам известен обычай северных народностей, когда гостю предлагается провести ночь с женой хозяина. Такой обычай существовал и у народов индо-европейской расы. Во всех этих случаях после любовной ночи могли появиться дети от постороннего мужчины.

Следует немного более подробно рассмотреть концепцию различного уровня духовного развития супругов, т.к. она напрямую связана со стабильностью моногамного брака.
К.Г. Юнг и его последователи выделили 16 основных психологических типов людей. Даже внутри одного психологического типа люди имеют огромное разнообразие и свою неповторимую индивидуальность. Но принадлежность к разным психологическим типам может приводить к таким явлениям как полное непонимание и невозможность общения. Одно и тоже событие люди будут оценивать совершенно по разному, и даже прямо противоположно. Аргументы, значимые и весомые для одного психологического типа, будут выглядеть смешными и нелепыми для людей другого психологического типа. Это явление делает совершенно невозможным взаимное общение и поиск общей точки зрения. Психологические типы дают нам представление о разнообразии людей по горизонтали, и никоим образом не говорит о различии в духовном развитии. Ни один из психологических типов не является лучше или хуже любого другого.

В обществах, с развитой системой демократических ценностей, сильную роль играют концепции равенства людей: «все люди братья», «все люди равны» и т.д. Поэтому говорить об огромном различии людей в области духовного развития считается, чуть ли не преступлением. Для того чтобы правильно понять эту концепцию воспользуемся следующей моделью. Представим, что мы стоим на поверхности земли и над нами небесный свод. Условно небесный свод и будем считать «Царством Небесным». Наши конкретные индивидуальные особенности определяют направление или вектор, по которому мы должны развиваться, т.е. идти к Царству Небесному. Психологический тип это сектор родственных направлений, которые находятся рядом друг с другом. А уровень духовного развития это расстояние, которое мы прошли, двигаясь по своему направлению к Царству Небесному.

Основное правило, относящееся к разному духовному уровню развития, состояло в следующем. Духовный уровень развития мужчины должен быть не ниже духовного уровня развития женщины или чуть-чуть выше. Считалось, что брак женщины с высоким уровнем развития и мужчины с более низким уровнем развития, приводит к рождению детей, которые не смогу достичь даже духовного уровня родителей. Также в такого рода браке происходит духовная деградация женщины до уровня духовного развития мужчины. В этом состояла опасность духовной деградации нации. Это правило послужило также основой запрета для духовного развития замужних женщин. В настоящее время женщины получили большие возможности для своего самосовершенствования, и проблема поиска достойного мужчины стала весьма серьезным препятствием для создания благополучной семьи.

Наличие в семье ребенка от более высоко развитого мужчины считалось благом. Именно этот ребенок должен был стать лидером и вести за собой остальных детей. Затем все эти понятия, относящиеся к тонкой духовной сфере, были искажены и материализовались в в мужчине, так и успокоить его сексуальный всплеск. Таким образом,  семье не возникала проблема, когда один из супругов полон энтузиазма, а другой отказывается от интимного общения, ссылаясь на усталость и т.д. Тренировка по контролю проходила следующим образом. Девушки, находясь на ступенях храма, соблазняли проходящих мимо мужчин (подопытных кроликов), т.е. распаляли их сексуальный аппетит. Затем они пытались охладить их пыл. Если это не удавалось, то они имели с ними секс за любую плату. С точки зрения нашей морали такой храм назовут публичным домом на общественных началах,  не понимая истинного содержания осуществляемых там практик. Даже если женщина рожала в храме ребенка, она считалась совершенно чистой и непорочной невестой. Таким образом, в те времена была четкая грань между понятием целомудренности и дефлорации.

Рождение здорового ребенка, имеющего хорошие перспективы для физического и духовного развития, в общем случае не требует «вечной любви». Наличие этого чувства важно именно в период зачатия с соблюдением правила духовной развитости партнеров. Следующая проблема воспитания ребенка и подготовка его к социальной жизни должна решаться с помощью общества. Любое общество, которое хочет развиваться, должно иметь программу восполнения человеческих ресурсов за счет естественного прироста населения, а не за счет иммиграции чужеродных национальностей. Для того чтобы обеспечить достойную старость надо иметь достаточное количество трудоспособного населения, которое сможет это выполнит. Технически проблема помощи по воспитанию детей может быть решена с помощью создания государственного Детского фонда, действующего аналогично Пенсионному сословные, денежные ограничения на выбор супругов, и так называемое «право первой ночи феодалов».

Нормальные семейные отношения держатся на интимном интересе супругов друг к другу. Если сексуальное общение между партнерами пропало или идет через силу, то семья перестает существовать, а вместо нее появляется товарищество или кооператив по совместному проживанию. С тантрической точки зрения женщина является практически бесконечным источником сексуальной энергии. Мужчина может инициировать сексуальный акт, но полноценное его протекание происходит за счет мощи женского начала.

Поэтому во времена матриархата существовали чисто женские монастыри , в которых проходили обучение все девушки страны. Там они осваивали науку управления сексуальной энергией в своем теле и в теле мужчины. Пройдя обучение, они могли, как возбудить страсть фонду.

Конкретные формы семейных отношений, которые лучше всего соответствуют этой идеологии, должны развиваться естественным образом и по мере созревания оформляться законодательно. Но для развития новых форм требуется прекратить насильственную реанимацию старых форм семейной жизни.

Относительно развития новых тенденций можно отметить следующее. Взгляд на семейные отношения отойдет от концепции «брак до гробовой доски». Семья будет рассматриваться как временное образование на период существования любовного чувства. То есть нормальной будет признана последовательная полигамия для мужчин и для женщин. Даже в настоящее время некоторые специалисты по семейным отношениям предлагали ввести процедуру регулярного подтверждения брака. Это значит, что если нет подтверждения, то брак автоматически считается расторгнутым. Последует стирание возрастных границ между супругами. Разница в возрасте супругов перестанет вызывать пересуды и нарекания. К уже известному типу закоренелого холостяка и ловеласа добавится соответствующий женский типаж. Это женщина, которая увлечена карьерой или женщина, которая в силу своей развитости пока не может найти адекватного партнера для создания семьи. Она имеет полноценную сексуальную жизнь и детей от любимых ею мужчин.

Для того чтобы глубже понять возникающие сложности в области семейных отношений нам придется немного отвлечься в сторону и поговорить о так называемом научном методе. Суть этого метода состоит в том, что исследователь наблюдает некоторое повторяющееся событие и на основе этих наблюдений выводит закономерности, описывающие данный процесс.  Этим методом нельзя, например, исследовать явления, имеющие нерегулярный характер, типа появления духов, приведений, НЛО и т.д.
Понятие «нормальной» семьи возникло именно таким образом. Проанализировав семьи, которые достаточно долго состояли в браке, родили и воспитали детей, исследователи нашли некоторые закономерности, которые они и описали как динамику развития семейных отношений.

Теперь отметим следующие факторы, которые не учитываются людьми, читающими эти самые закономерности и считающие их научно доказанными фактами. Сами исследователи заранее не знают, что такое «нормальные» семейные отношения. Они выбрали некоторые семьи, которые посчитали таковыми. Эти исследователи может быть лично никогда не имели своей семьи и опыта семейных отношений. Семьи, которые не попали под их норматив  не рассматривались как нормальные. Например, в нашем обществе многомужество , многоженство и однополые семьи как нормальный вариант развития семейных отношений вряд ли будут рассматриваться учеными, отстаивающими существующие моральные устои.

Как один из примеров заблуждений, порождаемых научным методом приведем исследования Ломбразо. Этот ученый изучал динамику развития потомства в аристократических семьях, которые были строго ограничены в выборе супругов социальными рамками. На основе своих исследований он пришел к выводу, что браки между близкими родственниками приводят к физической деградации потомства. И это сейчас считается неопровержимым фактом.

Как мы уже отметили, с тантрической точки зрения основное влияние на здоровье детей имеет эмоциональное и духовное состояние родителей в момент зачатия. Если посмотреть с этой точки зрения на династические браки, то там супруги зачастую испытывали отвращение друг к другу. Сам сексуальный акт проводился в пьяном состоянии, чтобы заглушить это отвращение. Могли быть использованы наркотики или другие возбуждающие средства. После исполнения супружеских обязанностей, родители уходили к своим любовникам и любовницам и всей душой ненавидели законных детей. Ни о каком здоровье подрастающего поколения при таком подходе к сексуальным отношениям не может быть и речи.

С другой стороны, Ломбразо забыл или намеренно пропустил тысячелетнюю историю человечества. В древнем Египте, Вавилоне и частично в Греции сексуальные отношения между родителями и детьми были нормой. И дети от таких отношений рождались здоровыми и мудрыми правителями. Эти империи просуществовали тысячи лет. Другим примером являлись религиозные праздники, в которых участвовало все население и которые заканчивались сексуальными действиями. На таких празднествах типа бразильского «карнавала» сочетание брат — сестра, отец — дочь, мать — сын были вполне возможны. Описание подобного рода празднеств есть практически во всех известных сейчас культурах. Такого же рода ритуалы выполнялись в ранних христианских сектах гностической направленности.

После сделанных критических замечаний о научном методе и его ограничениях вернемся к существующему понятию «нормальная семья» и динамике развития семейных отношений, которая сформировалась сейчас. Отметим сразу, что преподнесенная как научно доказанный факт, эта теория становится руководством к действию и критерием «хорошо» или «плохо». О разнообразии сексуальных взаимоотношений в различных культурах можно почитать в книге А.М. Эстрина «Любовь и секс в религиях и культах».

На ранней стадии развития семьи признается правомерным и нужным сексуальное общение супругов. Затем говорит нам теория, любовь перерастает в дружеские отношения и секс становится совсем необязательным. А если кто то из супругов не удовлетворен и имеет сексуальные отношения на стороне, то он совершает очень «нехороший» поступок. Ну а к ближе к старости наши «нормальный» супруги совсем забывают, что такое секс и со спокойной совестью рассказывают истории как детей находят в капусте или их приносят перелетные птицы.

На наш взгляд эта концепция перерождения сексуального чувства со временем скрывает настоящую семейную драму. Вступая в брак молодые люди считают что об их сексуальной удовлетворенности позаботилась сама природа. Однако у одних людей сексуальность развита сильно, а у других слабо.  Собственно природа позаботилась только о механизме сексуальной разрядки. Такое переживание как оргазм, выводящий на трансперсональный уровень переживаний, свойственен только человеку. Интенсивность этого переживания и его глубина напрямую связана с уровнем духовного развития людей. Чем выше уровень тем полнее и глубже переживание. И чем ниже уровень тем больше переживание приближается к простой физиологической разрядке, свойственной животным.

Еще одной особенностью, которую практически не учитывает современная наука, является эмоциональная разница между мужчиной и женщиной. Женщинам более свойственна пассивная воспринимающая роль, что больше соответствует природе женского начала. В области интимных переживаний это приводит к следующему явлению. Если мужчина партнер воспринимает женщин как предмет для сексуальной разрядки, то женщина, которая имеет с ним близость, будет ощущать себя подобием резиновой куклы. А если мужчина видит в женщине богиню, то она и станет ей переживая состояние оргазма.  Именно поэтому запрещались браки высокоразвитой женщины с менее развитым мужчиной.

Под воздействием огромного рода причин в молодой семье может зародиться и укрепляться чувство сексуальной неудовлетворенности. Супруги (чаще всего по инициативе женщины) интуитивно начинают избегать сексуальных отношений, которые не дают полноценного переживания. Некоторые люди в такой ситуации начинают сублимировать сексуальную энергию путем перевода ее на производственную деятельность, хобби и т.д. Другие, у которых это не получается, пытаются ее заглушить принимая спиртное или ищут удовлетворения своих потребностей на стороне.

Итак, вариант благополучной и «нормальной» семьи, где любовь перетекает в дружбу, соответствует ситуации, когда проблему сексуальной неудовлетворенности удалось решить мирным способом. Мы здесь не затрагивает суперблагополучные семьи, в которых сексуальная жизнь сохраняется до самых долгих лет. Хочется только отметить, что вариант угасания сексуального интереса считается нормальным! И этот парадокс становится руководством для оценки своей жизни в огромном количестве семейных пар. Никто даже не хочет думать о том, что это совершенно не нормально, и надо искать средства для решения проблемы сексуальных взаимоотношений и получения полноценных переживаний в течение всей жизни.

Как уже неоднократно говорилось и еще много раз будет повторяться в этой книге, главный сексуальный орган человека — это его сознание. И здесь мы наталкиваемся на еще один «научно доказанный» миф. Это многочисленные теории о протекании интимного акта и о достижении оргазмических переживаний. Согласно существующим воззрениям должна быть прелюдия, потом предварительная стадия, потом основная, и уж потом по истечении достаточно долгого времени у женщины может наступить оргазм. Многие мужчины просто не выдерживают этого сексуального марафона. А многие женщины ждут идеального любовника.

Здесь мы имеем дело с типичным программированием поведения. Как людям рассказали, так они и пытаются действовать и именно такого рода событий ожидают. Если вместо этой умной теории дать установку, что женщина МОЖЕТ практически сразу перейти к состоянию оргазма и иметь десяток переживаний за 10 -15 минут сексуального общения, то огромное количество женщин без труда реализует и эту программу.
Существует гипотеза, что когда начали развиваться патриархальные отношения и произошло ущемлением гражданских прав женщин, они инстинктивно заняли оборонительную позицию: «ну теперь вы (мужчины) побегаете за нами в поисках полноты сексуальной жизни». Разрушая стереотипы патриархального мышления не плохо было бы понять, что если вопрос о том «кто в доме хозяин?» достаточно проблематичен, то на вопрос «кто в постели главный?» природа давно и с самого начала дала ответ — ЖЕНЩИНА. Поэтому большинство женщин вполне способны справиться с таким явлением, как сексуальная неудовлетворенность путем изменения своих взглядов на самих себя и секс. И даже некоторое несоответствие психологических типов не даст погибнуть семье и теплым интимным переживаниям.
Таким образом, хочется еще раз подчеркнуть, что кризис семьи и сопутствующий ему демографический спад вызваны устаревшими формами семейных отношений. Преодоление этого кризиса лежит в более человечном подходе к пониманию семьи, в возрождении почитания Матери как основы всякой семьи и развитию новых (возрождению старых) форм.