Мы побеждены сексом

Двуногость определяет еще один аспект нашей сексуальности. Так, если у четвероногих сексуальная принадлежность скрыта — попробуйте отличить с первого взгляда кота от кошки — агрессивно выставленный пенис без труда идентифицирует обнаженного мужчину. Задрапированный торс Венеры Милосской демонстрирует нам идеал женской красоты. Грудь этой римской девы символизирует, конечно, не грудные железы, предназначенные для вскармливания потомства.

Разбухшее вымя коровы вряд ли возбуждает быка. Даже у приматов соски ни по форме, ни по объему не напоминают женскую грудь. Наконец, расположение тазового отдела обусловило прерогативу человеческой сексуальной позы: лицом к лицу. При этом очевидна ее биологическая целесообразность; при сексуальном акте вагина находится точно под соответствующим углом к гениталиям партнера. Тантрическая поза «наездника», где в этой роли выступает женщина, также является разновидностью основного сексуального положения «лицом к лицу».

Настал момент спросить себя, почему мы красивей и лучше обезьяны? Когда, как и почему мы лишились своего волосяного покрова? Какие преимущества дало это для выживания? Отметим только, что это не помешало нам, быстро размножившись, населить всю планету. Предположим, что тропический климат Африки побудил наших предков к волосяному «стриптизу». Но почему тогда наши тропические родственники — обезьяны — по-прежнему сохранили волосяной покров? Если бы речь шла о климатической адаптации, эскимосы были бы мохнаты, как полярные медведи. Но они не более волосаты, чем мы с вами. Наконец, почему эволюцией сохранены лишь отдельные островки оволосения: на лобке, голове, на лице (брови, ресницы, борода)? А подмышечные впадины? Неужели это тоже преимущество для выживания? Можно лишь констатировать здесь, что наша приверженность к ним обратно пропорциональна их площади. Наше человеческое существование зависит от того насколько мы попытаемся их сохранить, то есть от нашей прически; и для этого мы не жалеем времени на мытье, стрижку и завивку.

Итак, наше объяснение завело нас в тупик; попробуем найти другое. У животных сексуальный контакт ограничен половыми органами; при этом волосяной покров препятствует интимному соприкосновению гениталий. Мы ощущаем соприкосновение всей кожей, космической антенной, миллиардами чувствительных рецепторов, реагирующих на ласки пронзительными ощущениями. Представим, во что превратилась бы наша любовь, если бы мы были покрыты шерстью, как гориллы?

Все эти дополнительные различия подтверждают, что наш вид — а особенно женщины — как никто другой на планете может быть постигнут только в его сексуальности и эротизме. Человеческое существование глубоко сексуально; только оно способно придать сексуальному акту другие приоритеты, чем просто процесс воспроизводства. Поясним эту мысль. При наличии двух контактов в неделю обыкновенная брачная пара имеет сексуальные связи 4 000 раз в год. Таким образом, мать 4 детей (а это немало в наше время), 999 раз (против одного оплодотворяющего) из 1 000 вступает в половую связь совершенно бессмысленно — с точки зрения репродуктивной функции. Это убедительное доказательство того, насколько наша сексуальность отлична от животной, единственной целью которой является воспроизведение вида и рождение потомства. И тем не менее эта программа заложена в наших генах.
Истинный смысл этой тайны тысячелетиями хранит Тантра.

Однополый гормон желания

Это может вызвать улыбку, но «эротический» гормон — тестостерон — является: а) однополым; б) мужским. Мужчина и женщина производят мужские и женские гормоны. Однако у мужчин в 10 раз меньше эстрогена, чем у женщин. У женщин, в свою очередь, все наоборот, однако заметим, что именно мужской гормон «эротизирует» женщин.

Знаменательно, что человечество гормонально запрограммировано для эроса. Женский гормон является причиной непреодолимого коитусного порыва у самок животных. Установлено, что инъекция этого гормона самке-кошке резко повышает ее сексуальное возбуждение. Наоборот, подобная процедура с женщиной не меняет ее сексуального тонуса. Женщина представляет собой уникальный случай почти полного гормонального разъединения эротического и репродуктивного начал: ее яичники вырабатывают женские гормоны, а надпочечники — мужские. Именно они необходимы для возбуждения центра наслаждения — головного мозга.

Природа отделила овуляционную функцию (функцию яичников) женского организма от сексуального наслаждения; но благодаря мужским гормонам эротическая способность женщины остается неизменной даже после наступления менопаузы, то есть практически до конца жизни.

Но если тестостерон — это однополый гормон наслаждения, что тогда отличает мужчину от женщины? Количество и больше ничего. Для сексуального возбуждения женщине нужно в 10 раз меньше тестостерона, чем мужчине, тестикулы которого вырабатывают его очень активно.

Поэтому мужчинам рекомендуется  холодный (в меру), направленный на мошонку душ: эта процедура поддержит молодость секретных желез половых органов и пробудит ослабевающую сексуальность на благо семьи.

Случай из медицинской практики  иллюстрирует роль мужского гормона для женской чувствительности и вышеупомянутого разделения гормональных функций. Речь шла о похвальном желании одной супружеской пары иметь второго ребенка. Во время консультации выяснилось, что женщине, тогда страдающей от упадка сил, по совету другого врача были предложены в качестве тонизирующего средства уменьшенные дозы тестостерона. Из усталой и довольно холодной в сексуальном плане женщины она превратилась в ненасытную и пылкую любовницу. Муж (не будучи тантриком) изнемогал от ее сексуальных притязаний, но желанная для них беременность так и не наступила. Тестостерон, обострив эротическую чувственность жены, резко затормозил овуляционную гормональную деятельность (функцию яичников). Разумеется, соответствующим коррекционным назначением была в этом случае отмена препарата тестостерона.

Если инъекция мужского гормона перевозбуждает женщину, то по отношению к мужчине все обстоит иначе. Так, при введении тестостерона сексуальному маньяку наблюдалось торможение функции тестикул, а следовательно, и выработки мужских гормонов. За этим последовали абсолютное исчезновение сексуального воображения и безразличие к любым сексуальным действиям.

Можно ли если не излечить, то помочь бессильным в сексуальном отношении мужчинам воскресить их угаснувшие желания с помощью тестостерона? НЕТ. Это ложная надежда, потому что у этой категории мужчин (а также очень пожилых), за редким исключением, ресурсы тестостерона в организме остаются достаточными. Причины их сексуальных неудач совсем в другом.

Несмотря на предостережения медиков, препараты тестостерона широко и публично рекламируются, как небывалое тонизирующее средство. При этом фармацевтические компании настаивают на пероральном способе приема с помощью таблеток; цель извлечения прибыли здесь очевидна. Но пероральный способ неэффективен, поскольку гормон разрушается желудочным соком. Кроме того, тестостерон токсичен для печени. Поэтому даже минимальные его дозировки не только неэффективны, но и небезопасны для здоровья.

Как вы понимаете, действие гормона касается ментальной сферы, поскольку это гормон желания. Поэтому вместо безумного поиска панацеи от своих сексуальных бед займитесь сознательным анализом своих проблем.

Гомосексуализм

Очень странным является тот факт, что  именно женщины оказывают сопротивление тантрическим взглядам на проблемы сексуальности и женственности. Они страшатся своей новой роли в новой цивилизации; их больше устраивало бы новое качество воительницы при сохранении прежнего подчиненного положения жен.

В связи с усилением движения сексуальных меньшинств, возникает вопрос «Что думает Тантра о гомосексуализме?». Действительно, такой вопрос правомерен из-за бушующей в обществе эпидемии гомосексуализма. Давайте прежде всего поставим вопрос иначе: как сами гомосексуалисты могут воспринять Тантру? Напомним, Тантра — арелигиозна, аполитична, аморальна и т. д. Эти выражающие отрицание «а» подтверждают, что Тантра не навязывает обществу свою особенную мораль, религию и т. д. Она никого не призывает изменить своей вере во имя тантризма, безоговорочно приняв его воззрения. Тантра никого и ничто не осуждает. Она предоставляет возможность новым адептам определить, что для них значит их мораль и религия, совпадают ли они с их духовными приоритетами. Наконец, Тантра, к счастью, не имеет организованной структуры. не подчинена догматической авторитарности: никто не правомочен говорить от ее имени — даже гуру, представляющий лишь тантрическое направление, но не Тантру в целом.

Прежде чем ответить на вышеуказанный вопрос, важно заметить, что, с сексуальной точки зрения, понятие «гетеро» содержит в себе понятие «гомо» — человек. Чтобы понять это, воскресим в памяти факторы становления «гомо» и различия мужской и женской гомосексуальности. Причем последняя вызывает меньше неприятия в обществе. Во-первых, ребенок женского пола находится в «чувственной» взаимосвязи со своей матерью, т. е. «гомосексуален», тогда как для ребенка мужского пола здесь очевидно противопоставление. Эта чувственная связь очень важна и объясняет с момента рождения решение многих вопросов.

Новорожденный — это маленькое животное (не в уничижительном смысле). Он находится вне времени. Выйдя из чрева матери и пока оставаясь ее частью, ребенок грубо выброшен в незнакомый, потенциально враждебный ему мир; он нуждается в тепле, в непосредственном контакте с телом матери, так же как если бы он еще не покидал ее чрева.

Его потребность в этом жизненно необходима, как и пища. Ощущение материнского тела — это способ чувственного восприятия окружающего мира; именно с его помощью он чувствует и понимает внешнюю реальность. Первое разочарование и комплекс неудовлетворенности рождаются, когда спеленатый малыш не может прикоснуться или прикасается всего лишь к одежде матери!

После долгого взаимодействия двух тел во время внутриутробного развития плода наступает период болезненного разрыва. Ребенок вырван из привычной среды. В колыбели он слышит материнский голос, он знаком ему с первых минут его существования. Он убаюкивает и успокаивает ребенка, но не может заменить ему чувственный. телесный контакт с ней. Дети, покинутые своими матерями, еще не осознавая этого, остро ощущают отсутствие этого контакта; и самые непредсказуемые последствия ожидают их в более зрелом возрасте. Трудности во взаимоотношениях с противоположным полом заставляют их искать поддержки у своего.

Независимо от этого существует еще одна причина появления гомосексуализма. Она не является основной, но заслуживает названия сексуальной сегрегации, широко распространенной в местах лишения свободы, кораблях. казармах и т. д. Отсутствие гетеропартнера провоцирует так называемый «гомосексуализм по обстоятельствам» который, за редким исключением, имеет обратимый характер в том случае, если появляется партнер противоположного пола.

Другой, также неосновной причиной гомосексуализма является неадекватность партнеров противоположного пола. Иизвестен случай, когда молодая и очаровательная вдова стала гомосексуалисткой. Когда ее спросили , почему она, мать двоих детей, оказалась «по ту сторону барьера». Она ответила с замечательной искренностью: «У меня нет больше никакого желания видеть в доме вечно курящего, кашляющего и ворчащего мужчину сексуальные претензии которого просыпаются только по воскресеньям, в 8 ч 15 минут».

Этот пример нашел отклик в строках одного письма: «Вы, мужчины, слишком поглощены собой и своим сексуальным удовлетворением, вы ничего не знаете об обращении с женщиной. Как красиво женское тело по сравнению с пузатым, волосатым, а часто и плохо вымытым телом мужчины!». Трудно что-либо возразить на эти упреки. Хотя, конечно, можно сказать, что не все мужчины таковы и совсем не обязательно иметь мужчину в качестве мужа. Часто женские лесбийские связи перерастают в действительно глубокую и длительную привязанность.

Тантра не панегирики мужской и женской гомосексуальности, но считает, что ее появление обусловлено своими вескими причинами. Неадекватность разнополых партнеров побуждает искать себе соответствующего спутника среди своего сексуального пола. Так женщина, разочаровавшись и не найдя в мужчине реализации своих сексуальных идеалов, обращается к лесбиянству. Но такая реакция является следствием невежества и отсутствия сексуального воспитания нашего патриархального общества в целом. (Вспомните, как счастливы были женщины в матриархальных общинах!).

Доказательством наших рассуждений может послужить пример Италии, известной небывалым распространением гомосексуализма. Цивилизация «мачо» (мужской шовинизм) внушила молодым людям представление о женщине-объекте, женщине-дичи или женщине-рабе. И хотя современные итальянки все меньше соответствуют этому клише, именно застоявшиеся стереотипы сбивают с толку мужчин, не понимающих, как им вести себя с женщинами. Не зная толком, к какому сексуальному полу лучше всего обратиться, они предпочитают все-таки себе подобного мужчину; по крайней мере, в нем нет тайн и известно, что с ним надо делать.

Мы знаем, что сексуальный пол имеет женскую природу, а мужская природа представляет собой адаптацию, необходимую для горизонтальной диффузии генов. Как женщин, так и мужчин, а последних значительно чаще, вводит в заблуждение приоритет женского начала. Женская часть души играет злые шутки с телом мужчин. Если некоторые ограничиваются лишь переодеванием в женщину, транссексуалы следуют по этому пути до конца, предпринимая долгие, мучительные, а подчас и разрушительные попытки поселить их женскую душу в женское тело. В каждом мужчине кроется ностальгия по своему женскому состоянию; вот почему многие гетеросексуалы-мужчины тяготеют к бисексуальности.

Какую позицию занимает здесь Тантра? Гомосексуальная пара мужского пола на самом деле является заместителем, правда, неосознанным, гетеросексуальных отношений. Так или иначе — это слитые в единстве Шива и Шакти. Если вы осознаете священный характер сексуального импульса и божественность вашего партнера, эта связь станет по-настоящему тантрической. В тантрических источниках и в индийских «пуджа» — ритуальных речах — гетеросексуальность отношений Шивы—Шакти не вызывает сомнений. Однако это не означает, что гомосексуализм незнаком в Индии, хотя он и противоречит Тантре.

Тантра — это иной взгляд на мир, она не ограничена только сексуальными отношениями. Не будучи религией, она не принимает позицию «все или ничего». Каждый ее последователь руководствуется принципом: я есть здесь и сейчас, каким бы я ни был — гомо- или гетеросексуалом! Но основное положение Тантризма заключается в следующем.
ЛЮБОВЬ И ЖЕНЩИНА НЕРАСТОРЖИМЫ!