Песочная Мандала Бытия

(название для книги) ПЕСОЧНАЯ МАНДАЛА БЫТИЯ…

Песочная Мандала Бытия.
Произведём некий мысленный эксперимент.
По оценкам учёных количество звёзд в нашей вселенной больше, чем число песчинок на всех пляжах земного шара...
И можно предположить, что существует бесконечное множество таких вселенных, существовавших ранее, существующих ныне и тех, которые когда-либо ещё только будут существовать, в совершенно немыслимых топологиях пространства, времени и причинности.
Нечто «внешнее» всегда сопряжено с «внутренним» и, если допустить бесконечную делимость пространства и времени, то смысл большего и меньшего в уме полностью стирается.
Дискретность восприятия реализуют себя в переживании непрерывности, порождая в субъекте ощущения цвета, вкуса, звука, запаха, прикосновения.
И мы могли бы в своём воображении стереть одним движением руки все свои ментальные представления об окружающем нас мире, подобно тому, как Далай Лама сметает метёлкой песчаную мандалу, то в нём остаётся лишь зияющая чёрная бездна, а затем и она растворяется.
Но что-то всё ещё продолжает маячить на экране восприятия, ибо сознание не может существовать без содержания.
Однако, То, что Есть Сознание, - То, из чего появляется Сознание, - вне каких бы то ни было представлений.
И, чтобы быть, Ему даже нет необходимости себя осознавать.
Сознание реализует себя в субъекте в категориях пространства, времени и причинности.
И раз уж Сознание есть сейчас, то исчезать «навсегда» ему некуда!
Сознание - неотъемлемый атрибут Абсолюта, однако не есть сам Абсолют, - не есть предельный Источник Существования.
Источник – это То, что есть Сознание.
Ум называет это вечностью, не имея никаких представлений о ней.
Источник олицетворяет собой Единство, из которого струится любовь и жизнь, пульсирующая в каждом из нас.
Бытие, Сознание, Блаженство. Сама Жизнь, обитель которой вне времени.
Жизнь, которая ничего не знает о смерти и позволяет всему быть.
И в заключение, слова Хэйдзё: син корэ до:
Каков наилучший способ жизни, как жить так, чтобы наша жизнь имела ценность для всех живых существ?
- "Наш Изначальный Ум подобен уму новорожденного ребенка. Когда мы живем этим естественным чистым умом, просто таким, как он есть, это повседневный ум, это и есть Путь... И когда мы подходим к концу своей жизни, мы не можем оставаться в живых лишь потому, что мы еще не готовы умирать. Мы должны осознать этот глубочайший источник не для того, чтобы избежать физической смерти, но чтобы мы могли жить жизнью, в которой смерть лишь одна из вещей, с которой мы встречаемся."
"То, что есть, никогда не исчезнет,
что не есть — никогда не возникнет,
этих двух состояний основу
ясно видят зрящие сущность.
«Бхагавад Гита» (перевод В. С. Семенцова)
18 апреля 2019 года

И возвращаясь к ранее напечатанному...
«Медитация это не метод достижения Бога, Бога можно достичь и без медитации. Медитация это тренировка, необходимая для того, чтобы вы смогли вынести Бога. Медитация даёт вам способность выстоять. Приготовиться к этому Одиночеству».
Ошо (Раджниш Шри Бхагаван)
Подобное пронзительное ощущение одиночества, которое я мог выдержать лишь одно мгновение, - посещало меня в детстве, когда я подолгу всматривался на звёздное небо...
Зимние ночи в Заполярье необычайно длинные и тёмные.
В детстве ясными морозными вечерами, гуляя в одиночестве, я часто выходил по заснеженной и укатанной до зеркального блеска лесной дороге за пределы родного посёлка.
Туда, куда уже совсем не доходил свет электрических огней.
И над моей головой простиралось бескрайнее звёздное небо.
Звёзды! Огромные, сияющие необычайно яркие и едва-едва заметные, - мириады безмолвных, призывно мерцающих светлячков в сказочных переливах северного сияния.
И, всматриваясь в эту бездонную глубину, на какие-то мгновения моё сердце замирало, наполняясь трепетным восторгом, и в сознании спонтанно и неизменно
возникал один и тот же неразрешимый вопрос:
Где же всё это находится?
И где начало и конец этой невообразимой звёздной бездны?
Где таится начало всех начал, вбирающее в себя пространство и время всех вселенных?
И есть ли оно вообще?
И иногда на какой-то миг и, это случалось почти всегда неожиданно, словно едва заметное и молниеносное касание невесомым пёрышком, - и я неожиданно содрогался от одного пронзительного и неизъяснимо загадочного ощущения!
Глубочайшей сопряжённости и единения всего сущего, в котором я пребываю, и пребуду всегда – во все времена!
Оно охватывало всё моё человеческое существо.
И на какое-то мгновение всё это звёздное великолепие словно бы исчезало и растворялось во мне самом, в каком-то неведомом изначальном Истоке самого моего существа.
Сознание – неуничтожимо! И Оно всё, что есть.
И каждый раз это пронзительное ощущение длилось во мне лишь одно мимолётное мгновение.
В котором, казалось бы, прояснялось всё, - и «оно» тут же исчезало бесследно.
И все мои отчаянные попытки хоть как-то его удержать, понять, продлить, хоть ненадолго, - были тщетны.
Оно неизменно ускользало, едва-едва коснувшись, продолжая завораживать и призывно манить.
А мучившие меня вопросы, на какой-то момент получали во мне своеобразное и совершенно отчётливое разрешение, выражая себя просто и ясно:
- Где это всё находится? – Нигде.
- Когда всё это происходит? – Никогда.
- Кто всё это создал? - Никто.
И это никогда и никуда не исчезнет. Оно пребудет здесь всегда.
И какая-то сокровенная и несокрушимая суть моего человеческого существа находилась где-то по ту сторону «жизни и смерти», пространства и времени.
Словно «всё это» во мне. И «всё это» - я. И это всё нераздельно.
Все звёздные миры появляются и исчезают во мне.
Я, как неуничтожимость сознания, вбираю в себя всё.
За пределами всех представлений, за пределами всех пространств и времён.
И, казалось бы, что в этот кратчайший миг во мне не оставалось ничего существенного, «за что можно было бы зацепиться», чтобы не сорваться в эту пугающую чёрную Бездну.
Но, как бы я не силился поглубже заглянуть в Неё, меня тут же выталкивало обратно, в привычное состояние обособленности, недоумения, смятения и страха.
И эта Бездна ничего не ведала ни о каком бы то ни было пространстве, ни о времени.
Ничего!
И в то же время во всём этом был некий таинственный и неиссякаемый изначальный Источник жизненности и силы, включающий в себя «всё» и «ничто», -
Одновременно!
Сияющая чёрная Бездна, охватывающая и включающая в Себя всё, что есть и ни есть.
И за её пределами ничего не было.
Но Ничего не было «по-настоящему крепкого» и в Ней самой.
Всё подвергалось постоянному изменению, ни одно мгновение не было повторением другого, но при этом, все различия были иллюзорны, все противоположности представляли собой лишь лёгкую рябь на поверхности тихого лесного озера.
Всё, что мне удавалось «вынести» из этого переживания это ощущение абсолютной ясности.
Впрочем, как только я устремлял на неё свой взгляд, стремясь её зафиксировать во времени, - эта ясность тут же улетучивалась, не оставляя никакого следа.
Я вновь был отторгнут и выброшен в это ощущение бесприютной тоски и недоумения.
И нет здесь ничего «по настоящему» надёжного, фиксированного и крепкого.
Всё остаётся здесь. И сама жизнь и смерть. И здесь нет никого-никого «другого», противостоящего тебе по-настоящему, - с кем было бы можно разделить это «фатальное одиночество», обособленного существа, -всё, что есть и ни есть, - это ты сам.
Одиночество, подобно Млечному пути, разлитому в непроглядной тьме Вечности.
Пространство, время, причинность, всё «существование и несуществование» находятся в пределах некого неизъяснимого Волшебства.
И всё бесконечное разнообразие форм и движения происходят на фоне абсолютной неподвижности некой твердыни, которая нигде и никогда, - незыблемая обитель Вечности.
Неисчислимые мириады вселенных, мгновенно обращающиеся в прах перед своим «источником».
Вот и сейчас я всем своим существом силюсь вглядеться в "него".
Но взор мой вскоре затуманивается, мысли беспорядочно блуждают, путаются и блекнут, мой суетный и встревоженный ум находится на грани какого-то оцепенения, в ловушке, из которой нет выхода. И эта «ловушка» находится в нём самом, когда он пытается объять собой необъятное.
И стремясь обнаружить, отыскать кого-то «другого», я отчётливо ощущаю, что в этом поиске вместе с «другим» исчезаю и «я сам».
Пространство.
Время.
Причинность.
Словно атрибуты некой волшебной игры, происходящей в моём уме, призванной скрыть
Реальность Подлинного Одиночества.
От момента к моменту воссоздавая иллюзию «двойственности» субъекта и объекта.
Жизни и смерти, любви, страха и ненависти, иллюзию силы и слабости, мягкости и твёрдости, иллюзию реальности «кого-то другого»,
К кому можно было бы прикоснуться с любовью и нежностью.
Безбрежная Чёрная Бездна…
Казалось бы, - это всё, что есть!
Где и как можно было бы укрыться от этого пугающего ощущения?
Разве что под волшебным покровом тончайшей вуали Майи.
Создав через Её позволение и возможность изначальной любви и нежности проявиться в мир.
И иллюзорная власть слов, памяти, и ума, крайне ограничена и ничтожна.
И на этом Пути «даже весь ум не в состоянии помочь уму» (И.Гёте).
Сила же Волшебства беспредельна!
И всё-таки…
И, как мне кажется, эта маленькая изумительная притча Джона Фаулза по-своему и метафорически указывает на само существо этой «вселенской тайны».
«Принц и Волшебник».
«Когда-то жил один маленький принц, который верил во всё на свете, кроме трёх вещей.
Он не верил в принцессу, он не верил в острова, он не верил в бога. Его отец король сказал ему, что таких вещей просто не существует.
И поскольку в его владениях не было никакой принцессы, никаких островов и никаких признаков бога, принц верил своему отцу.
Но затем в один прекрасный день принц убежал из своего дворца и попал в соседнюю страну.
И здесь к своему удивлению с каждой вершины холма он видел острова и на этих островах странных и непонятных созданий, имени которых он не знал.
Когда он искал лодку, человек, одетый в длинную рубашку до пят, приближался к нему по берегу.
- Это настоящие острова? – спросил маленький принц.
- Конечно, это настоящие острова, - сказал человек в длинной рубашке.
- А эти странные и непонятные создания?..
- Настоящие и подлинные принцессы.
- Тогда, должно быть существует и бог! – закричал маленький принц.
- Бог это я, - ответил человек в рубашке с поклоном.
Маленький принц изо всех ног помчался домой.
- Итак, ты вернулся, - сказал его отец, король.
- Я видел острова, я видел принцесс, и я видел бога, - сказал маленький принц укоризненно.
Но король был непоколебим.
- Ни настоящих островов, ни настоящих принцесс, ни настоящего бога не существует.
- Я видел их.
- Скажи как они были одеты.
- Бог был в длинной рубашке.
- А рукава на рубашке были закатаны?
Принц вспомнил, что так оно и было.
Король засмеялся.
- Это форма волшебника. Тебя обманули.
С этим принц вернулся на следующий день и пошёл к тому же самому берегу ещё раз, он подошёл к человеку в рубашке.
- Мой отец, король, сказал мне, кто вы, - сказал принц возмущённо.
- Вы обманули меня в прошлый раз, но вам не удастся сделать это снова! Теперь я знаю, что это не настоящие острова, а это не настоящие принцессы, потому что вы волшебник.
Человек на берегу улыбнулся.
- Это ты был обманут, мой мальчик. В королевстве твоего отца есть много островов и много принцесс, но твой отец наложил на тебя заклятие, поэтому ты не можешь их увидеть.
Опечаленный принц вернулся домой. Там он увидел своего отца, смотрящего ему в глаза.
- Отец, это правда, что ты не настоящий король, но только волшебник?
Король засмеялся и закатал свои рукава.
- Да, мой мальчик, я всего лишь волшебник.
- Тогда тот человек на том берегу был богом?
- Человек на том берегу был другим волшебником, - сказал король.
- Я должен знать истину, истины за пределами волшебства, - закричал принц, - правда за пределами волшебства. Правда всегда существует за пределами волшебства, запомни эти слова!
- Нет истины за пределами волшебства, - сказал король.
Принц сильно опечалился. Он сказал:
- Я убью себя. Если нет истины за пределами волшебства, тогда какой смысл в том, чтобы продолжать жить?
Король с помощью волшебства позвал смерть.
Смерть стала в дверях и поманила принца. Принц содрогнулся. Он вспомнил прекрасные, но не настоящие острова и не настоящих, но прекрасных принцесс и затем сказал:
- Очень хорошо, я могу выдержать это.
Если всё есть волшебство…
и нет ничего за пределами волшебства…
тогда точно также я смогу принять
и пройти и через Смерть.
- Видишь ли ты, сын мой, - сказал король, -
Как ты тоже начал становиться волшебником.»
Мы можем покинуть Себя одной лишь силой иллюзии, запутавшись в своих суетных мыслях. И в своих фантастических снах. Создав некий образ «другого». И наделив «его» глубочайшей потребностью и способностью в любви и сострадании. И теперь этот «другой» иллюзорно обособленный, субъект очарован силой собственного Волшебства.
А Вечное Пламя Осознания. И есть наша общая безмятежная пристань.
Находящаяся за пределами нескончаемой Игры.
И составляющая само существо непостижимой Тайны.
И здесь всё исполнено этой тайны. И этот ласковый и еле слышный шёпот ветра под сенью молодых сосен, и призывное сияние голубого неба и беззаботное журчание быстрой речки и солнечные блики, искрящиеся в холодной воде и густой и насыщенный запах хвои…
«Мне бы только теперь до конца не раскрыться…
Не раздать бы всего, что напела мне птица,
Белый день наболтал, наморгала звезда, намигала вода,
Накислила кислица…
Плотный шарик в крови полный света и чуда…
А уж если не будет дороги назад,
Так втянуться в него и не выйти оттуда…
И в аорту, неведомо чью…наугад».
Арсений Тарковский

Наши переживания во многом имеют наведённый характер в соответствии с уровнем развития общества...
Эпоха инферно в жизни всего человечества прекрасно описана в книге гениального русского писателя-фантаста Ивана Ефремова "Час Быка", - это как раз тот мир, в котором мы сейчас живём.
Энерго-информационная сила эгрегора несоизмерима с силой отдельного человека, навязывая ему те или иные ролевые маски, в которые он зачастую вынужден носить.
Каждый из нас по утверждению создателя интегративного подхода в психологии Кена Уилбера, является результатом интерактивных связей и взаимодействий, о существовании которых он даже не подозревает.
И, оказавшись в благоприятной референтной среде, снимать эти маски, выходя тем самым в Мета-позицию по отношению к ним, мы зачастую так не научились...
Мета-позиция – это нейтральное состояние, из которого мы могли бы осуществлять безоценочное наблюдение, способность к которому является, по выражению Джидду Кришнамурти, основой и важнейшей характеристикой интеллекта.
Пока мы не овладели этим искусством, переключение происходит реактивно под воздействием бесконечного множества факторов самой различной природы и определяется появлением запускающего триггера.
Лишь осознав в себе эту множественность «я», - сформированных жизненными обстоятельствами нейронных контуров, за каждым из которых скрывается реактивная стратегия, возможна подлинная работа над «самим собой».
И как лаконично выразил эту формулу развития Роберт Киган: «когда субъект одного уровня развития становится объектом субъекта следующего уровня».
То есть, необходимо овладеть искусством выхода за пределы актуальной ролевой маски в  Мета-позицию, которая характеризуется более высоким уровнем осознанности, с которого можно взглянуть на эту маску отстранённо, как на объект, которым можно управлять по своему усмотрению в соответствии новым смыслом и целеполаганием.
Мы можем управлять лишь объектом, но не субъектом.
То есть изменение всегда происходит через нейтральную позицию, -  подобно тому, как происходит  переключение передач в автомобиле с механической коробкой.
Это  аналогия лишь ещё раз подтверждает тот тезис, что "системообразующие законы природы носят универсальный характер":
- фрактальность
- голографичность
- холархичность
Мы появляемся в мире и у каждого из нас есть своя степень ответственности за своё окружение и тот мир, который мы создаём вокруг себя.
Тотальный выход из игры, на мой взгляд, - это не решение, а ошибка.
Даже Ошо (Бхагаван Раджниш) на первых этапах своих бесед и сатсангов утверждал, что пришёл в этот мир именно для богатых (вероятно хотел получить больший доступ к человеческим и финансовым ресурсам, чтобы направить их на благо пробуждения своих саньясинов).
Однако, в своих последних беседах он уже говорит о Советском Союзе, как флагмане всего человечества, когда народ за многие тысячелетия рабства набрался смелости построить справедливое общество для всех граждан, дав им образование, обеспечив работой, бесплатной медицинской помощью и пенсионным обеспечением по старости.
И он говорил о том, что в результате предательства Горбачова и троцкистской партийной мещанской номенклатуры этот величайший эксперимент в истории человечества погибнет, - за что Горбачов получит Нобелевскую премию. И человечеству потребуются много-много лет, чтобы вновь решиться  повторить этот эксперимент выхода из инфернальности мещанского безумия.
Человек – это мост натянутый над бездной.
«Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, – канат над пропастью. Опасно прохождение, опасно быть в пути, опасен взор, обращенный назад, опасны страх и остановка. В человеке важно то, что он мост, а не цель: в человеке можно любить только то, что он переход и гибель. Я люблю тех, кто не умеет жить иначе, как чтобы погибнуть, ибо идут они по мосту. Я люблю великих ненавистников, ибо они великие почитатели и стрелы тоски по другому берегу. Я люблю тех, кто не ищет за звездами основания, чтобы погибнуть и сделаться жертвою – а приносит себя в жертву земле, чтобы земля некогда стала землею сверхчеловека». (Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра»)
И именно об этом человеке книга Ивана Ефремова "Час Быка".
В соответствии с концепцией спиральной динамики, каждый из нас находится на своем витке развития лишь на 50%... 25% потенциала находится как возможность уже на более высоком витке и 25% это возможность быть стянутым на более низкий виток.
Это определяется референтных окружением.
Когда мы в отношениях и любви с близким по духу человеком, возникает синергетический эффект и нас обоюдно выносит на более высокий уровень бытия, но сами мы удержаться там ещё не можем.
И, когда по инициативе другого или в силу обстоятельств непреодолимой природы происходит расставание, то теряется и ощущение этого сладкого состояния и возникает грусть и потерянность.
То же самое ощущение возникает при покидании ретрита или сатсанга,  трансформационного тренинга. Мы не в состоянии удержать в своих нейронных сетях искомое состояние и оно вскоре неизбежно покидает нас.
Это лишь метафора, объясняющая суть происходящих процессов, прекрасно представлена у Мартина Учика в его книге «Интегральные отношения».
Поэтому грусть и боль при расставании подчас неотвратимы пока мы не дойдем до интегрального уровня.
Однако, судя по книге самого Кена Уилбера «Благодать и стойкость», как мучительно происходило его расставание с любимой женщиной, то этот процесс почти неизбежен, даже когда его прекрасно понимаешь, смысл и истоки состояний. Ведь Кен является основателем интегрального подхода в психологии.
Наше развитие почти неизбежно сопровождается кризисами и, когда это осознаешь, то не создаёшь из этого дополнительную трагедию, и тогда появляется  возможность преодолеть этот кризис осознанно без провалов в инфернальность.
И это лишь одна из метафор жизни, -  описаний происходящего может быть великое множество.
8 апреля 2021 года

Последние 20 лет развитие компьютерных и интернет-виртуальных технологий, подготовило почву и ознаменовало создание таких фильмов, как прошедший почти незамеченным на фоне "Матрицы", - фильм Йозефа Руснака, - "13 этаж" (The Thirteenth Floor, 1999), или же, вышедший на два года раньше и ставший культовым, в молодёжных кругах, фильм "Нирвана" (1997, с Кристофером Ламбертом) и, наконец, триумфальное шествие "Матрицы" (1999-2003 с Киану Ривзом), и вслед за этим, набирая обороты и популярность, стали усиленно муссироваться в воспалённом экзальтированном сознании масс, всевозможные концепции и вариации "виртуальной реальности.
Впервые, ещё 40 лет назад, о симулякрах писал в своём философском трактате «Симулякры и симуляция» (фр. Simulacres et Simulation, 1981), - Жан Бодрийяр.
В свой книге Бодрийяр исследует взаимосвязи между реальностью, символами и обществом... Однако, сам Бодрийяр не задаётся вопросом и не подвергает сомнению существование самой реальности, как таковой,  он исследует её лишь в культурологическом аспекте, не пытаясь опровергнуть существование мира как такового.
И тем не менее, введённые им в обиход термины "симуляции и симулякра", прижились и закрепились в дискурсе прозападных настроенных интеллектуалов.
И сейчас отголоски этой темы стали причудливо прорастать в несколько ином расширенном контексте уже на нашей российской почве в виде настойчивых поисков какого-то потустороннего смысла бытия и обнаружения сакральных истоков самой реальности.
Проявляясь на фоне экзотических ароматов, на разного рода сатсангах и семинарах всевозможных "пробужденных учителей и  гуру", -  где настойчиво прорастают и муссируются духовные позывы  к пробуждению к некой иной, предельной  реальности, а та, обыденная, в которой мы все пребываем, -  повсеместно объявляется вторичной, иллюзорной, несущественной.
И даётся указание устремить свой звор на какую-то иную, которая вовсе "не от мира сего".
И все помыслы и сердца многочисленных искателей и адептов устремляются к ней, обесценивая тот мир, где мы все находимся.
И раз уж всё создано из некого универсального субстрата, из одного и того же оживляющего всё и вся "белого порошка", то обыденная и привычная нам реальность объявляется симулякром, мистификацией, имитацией, отражением чего-то "большего", лежащего за пределами нашей способности восприятия и осознавания.
Отсюда, «Дао, которое выражено, уже не есть истинное Дао».
Вводится некий универсальный Источник, который порождает в себе имитацию реальности, - однако Саму эту запредельную реальность никак не затрагивают.
И весь смысл существования в том, чтобы это постичь.
Она всегда неизменно остаётся девственна, первозданна и неприкосновенна.
Восприятие симуляции происходит через органы чувств индивидуального субъекта, который сам помещён и является лишь частью общей симуляции, подобно персонажу сна...
Однако предельный Сновидец всегда находится за пределами сна и попытки обнаружить "себя самого" в пределах порождаемого сна, - изначально обречены на провал.
Вся история становления персонажа, начиная от гипотезы "большого взрыва" и до "настоящего времени" - это лишь часть общей имитации, где время, как вложенность циклов разной темпоральности,  имеет всё тот же условный виртуальный характер
А  сам Абсолют (здесь имеются различные обозначения и термины: Пустота, Бытие, Любовь, Сознание, Изначально-безначальный Свет, разного рода "Я-Естьность",  - в зависимости от предпочтений и обусловленности, - постигается лишь через снизошедшую Благодать, которая и освобождает сознание избранных от навязчивых покровов майи...
Топология пространства и времени так же имеют вторичный иллюзорный характер и могут разворачиваться в историю эволюционного становления симулякра, которая в соответствиями с требованием актуального момента постоянно пересматривается и переписывается...
И в отличие от плоского экрана кинотеатра или даже лазерно-голографического трёхмерного изображения, здесь всё по-взрослому, - у индивидуального субъекта на человеческом уровне развития (холархии по Кену Уилберу) ) присутствуют пять каналов восприятия реальности: зрение, слух, осязание, обоняние, вкус и ещё способность предчувствия - сформированная в ходе эволюции индивидуально-популяционная интуиция.
Поэтому, мы имеем возможность препарировать своё виртуальное тело и мозг бесконечно, посредством томографии даже с микронным разрешением, доходя до сокровенных глубин клеточного и субклеточного уровня.
Однако,  это нам не поможет обнаружить саму Истину, ибо Она никогда не пребывает в самой реализации, но любой её реализованный симулякр находится в ней - они неразлучны и не существуют друг без друга, - как предельный Субъект и Объект: Пуруша и Пракрити…
И находясь в этой наведённой вторичной реальности, в качестве фантомных персонажей, наделённых своим индивидуальным телом со своей историей становления и развития, и будучи одержимыми духовным поиском, и всячески стремясь докопаться до вселенской первоосновы, мы можем и вольны создавать всевозможные ускорители, синхрофазотроны, адронные коллайдеры, разгоняя и сталкивая между собой элементарные частицы на чудовищных околосветовых скоростях, расщепляя кварки и стремясь обнаружить очередные и всевозможные "бозоны хиггса", -
но увы, увы... даже это нам не поможет! - и всё это оказывается лишь очередным "кукишем с маслом"...
И тогда возникает закономерный вопрос - каков критерий реальности, если всё, что есть и ни есть, - есть лишь её отражение, имитация и симулякр.
У этой метафорической Модели, может быть лишь одна Реальность - Сам Видящий и, исходящие из Него и пребывающие в Нём, неисчислимые симуляции всевозможных миров, представляющий собой лишь некий сон - Брахмы.
И так как "Брахма" - это вовсе НЕ личность, а нечто условно-Запредельное, - то тогда остаётся лишь невообразимое и непостижимое для ума - "Око Брахмы" - сама способность грезить  в себе самом, воспринимая создаваемый мир через обитающих в этих же грёзах, неких фантомных персонажей, - той или иной степени искривления и замутнения призм их  обусловленного восприятия.
Вот такой у меня получился микс из современных компьютерных технологий, адвайты и индуизма.
А между тем, под эту сурдинку и на изысканном  эзотерическом фоне, в нашей обыденной реальности подспудно развивается глобальная псевдопандемия, - гипнотический транс, наводимой закулисными манипуляторами.
11 апреля 2021 года

Подчас полный провал в чём-то сродни смирению, действуя в качестве его запускающего триггера.
Когда маленькое «я», истощив все свои ресурсы, вынуждено признать своё полное и окончательное поражение.
И в такие моменты, даже «властелин мира, Александр Македонский», обитающий в сердце каждого из нас, подобно игле Кащея, - находя своё окончательное прибежище, замолкает, попросив, чтобы руки его смиренно свисали с носилок и волочились по земле…
Пусть все видят: «умирая, даже владыка мира и ничего не может прихватить с собой, - его руки пусты, а последняя рубашка, как оказалось, - не имеет карманов».
Признать своё окончательное поражение - вещь для ума совершенно невозможная!
Ум будет биться за себя до последнего вздоха, до последнего патрона в обойме.
За себя, за свои покровы надежд, убеждений, упований, ценностей, - за всю эту болотную хмурь и лохмотья, под которыми оно пытается спрятать свою изначальную наготу и невинность. Мы приходим голыми в этот мир и точно также и уходим, и какие бы вицмундиры не пытались на себя натянуть, - в самом конце - руки всегда остаются пусты.
И ни одно «я» так и не узнает откуда оно взялось и куда уходит…
Как же так? Неужели «я» умру, а всё так и будет существовать?
Без меня, без меня, без меня!
Но умирает ли Жизнь вместе со мной? – вот вопрос вопросов.
И то, что умирает вместе со мной, было ли оно когда-либо живым, по-настоящему?
Или же Сама Жизнь на время приютила и наполнила собой некую тленную форму, подобно оживляющему порошку Урфина Джюса?
И форма на время вообразила себя Самой Жизнью.
12 марта 2019 года

Несколько слов о телесности и разумности.
И ещё о том,  почему научную фантастику, с опорой на ясность и разумность, подменила туманная магия потусторонних сил, - «фентэзи».
И Кен Уилбер в ясностии логичности своего мышления неподражаем!
Глава его книги «Очи познания» («Интегральный мир») так и  называется: "Трасценденция, вытеснение и регрессия"...
В ней Кен пишет: "Процессу развития на каждой (личностной) стадии характерно возрастание дифференциации, интеграции и трасценденции...
...то есть каждая стадия (личностного) развития в некоторой степени трасцендирует (превосходит, вбирает в себя и преодолевает при движении вверх...) предудущую.
Таким образом, например, разум трансцендитирует и одушевляет тело, точно также как Дух трансцендирует и вдохновляет разум.
...при этом каждая последующая стадия не только должна чётко трасцендировать (превосходить...) или дифференцироваться (дистанцироваться) от неё, но ещё и интегрировать и включать данный более низкий уровень в своей более высокой целостности и структурной организации.
Как сказал Гегель: «Превзойти - значит одновременно и отринуть, и сохранить», - то есть трасцендировать и включить: трансцендировать и, тем самым, отринуть частичность и односторонность более низкого уровня, но ещё и включить и, тем самым, сохранить обретённый им опыт, сущностные структуры и функции.
Например, трансцендировать разум в Духе не означает потерять разум или уничтожить его; это всего лишь означает включить разум в более высокоорганизованной целостности сверхсознания.
Отвергается исключительность разума; сохраняется же его сущностные характеристики и способности.
Нужно понимать, что если развитие оказывается в какой-то момент абортировано (урезано, оскоплено), тогда вместо дифференциации формируется диссоциация, а вместо трансценденции - вытеснение.
В этом случае, более высокая стадия не трансцендирует и не включает более низкую: она просто диссоциирует и вытесняет саму её (или её аспекты).
Диссоциированный  или отчуждённый  компонент - теперь отрезанный от сознательной включённости в продолжающееся развитие и структурализацию - посылает вверх тревожные сигналы в форме патологических симптомов и символов.
В таких случаях, как показал Фрейд, психотерапия включает в себя, в некотором смысле, реинтеграцию отчуждённых аспектов - вспоминание и вовлечение компонентов, которые ранее были забыты и невовлечены.... так личностная сфера (разум, эго, логика) способна вытеснить и слишком часто вытесняет доличностную сферу (ид, эмоции, секс, природу)...
Руками таких интеллектуалов, как Вильгельм Райх, регрессия от разума к телу нашла своё оправдание.
Райх начал с крайне важной идеи, что ментально-эгоическая структура характера ответственна за крупномасштабное вытеснение либидо-тела (или оргона).
Фундаментальная задача, по словам Райха, состояла в исцелении расщепления между разумом и телом и, тем самым, воскрешении целостного психофизического организма.
С этим не поспоришь!
Проблема же, однако, состояла в том, что Райх постепенно всё больше начинал «исцелять»  расщеплённость между телом и разумом через поддержку исключительно  тела и его оргонных энергий.
Он незаметно от исходного своего утверждения, что тело, освобождённое от вытеснения со стороны разума, выше, чем тело, вытесненное разумом; перешёл к редуцированному утверждению, что тело само по себе, дескать, выше, чем разум, и точка!  - то есть, по существу, предлагается исцелить вытеснение, - регрессией, возврату к исходной точке.
Но Райх и в особенности его современные последователи в действительности попытались замести следы, переименовав уровень тела и назвав его «телом-разумом»...
И, таким образом, тело как тело просто игнорируется – за исключением того, когда в неорайхианском смысле они говорят о «теле-разуме», таковое оказывается исключительно довербальным (архаичным) телом.
А, следовательно, то, что в реальности остаётся без внимания, это действительный союз вербального разума и чувствующего тела - подлинное единство тела и разума.
И более того, поскольку то, что они называют «телом-разумом», соответствует в их понимании «более высокой реальности», чем разум, - то всё, чего они добились, - положили разум на низшую ступень лестницы, возвеличив довербальное тело до экзальтированного статуса и использовав «новояз»  для того, чтобы назвать тело термином, звучащим «холистично»».
И далее Уилбер подчёркивает, что он сам «является убеждённым сторонником телесно-ориентированных методов терапии и рекомендует их, а также здоровую диету и физические упражнения, в качестве первого шага любого общего терапевтического процесса»...
Он пишет: похоже, что все мы не в контакте со своим телом и должны начинать с перестройки фундамента.
Однако одно дело восстанавливать связь с телом, чтобы реинтегрировать  его, и совершенно другое - восстанавливать связь с телом, чтобы так в нём и остаться.
Если высвобожденные телесные ощущения не делаются частью более высокого потока
Коммуникативного взаимообмена и межсубъективного общения, то они лишь укрепляют изолированное «я»-ощущение.
Ибо только разум - посредством символического взаимообмена в коммуникативном дискурсе (обсуждении) - обеспечивает установление межсубъективных и межличностных связей.
Тело, как тело, обладает лишь свойством самореференции: оно неспособно взять на себя роль другого и, таким образом, не может стать участником сообщества.
Оно лишь ощущает и эмоционирует в рамках своего собственного отдельного самосуществования.
Тело исключительно субъективно, разум же межсубъективен, а дух надсубъективен., - и чем ниже вы спускаетесь по лестнице, тем более нарцистичнными и эгоцентричными вы становитесь, замыкаясь на своих ощущениях
И, начиная с нижнего уровня и телесной терапии, мы не останавливаемся только на нём одном и не пытаемся возвеличивать телесные судороги до чего-то, что стоит выше ментального уровня».
Между тем, каждый из нас является результатом бесконечного многообразия интерактивных связей и взаимодействий, о существовании которых он даже не подозревает.
И как лаконично выразил эту формулу развития Роберт Киган: «когда субъект одного уровня развития становится объектом субъекта следующего уровня».
Субъекта, вобравшего и сохранившего в себе опыт предыдущего уровня.
Красота и ясность, не правда ли?
12 апреля 2017

Вопрос о силе воли, заданный одному из основоположников нейролингвистики Роберту Дилтсу.
Его ответ, на первый взгляд, обескураживающее прост  и парадоксален.
И, по существу, он сводится к нескольким словам, основной смысл которых в том, что:
- «Я самый неволевой человек на свете, - я делаю только то, что меня вдохновляет и радует в настоящий момент»...
Казалось бы, насколько этот ответ расходится с подходом Келли Макгонигал, ведущей самый востребованный тренинговый курс в Стэнфордском университете по силе воли…
Прекрасно изложенный в её великолепной книге "Сила воли. Как её развить и укрепить"...
Или с авторитетным мнением Олега Бахтиярова с его знаменитой волевой медитацией «я -  есть воля», представленной в его книге "Активное сознание".
Но не будем спешить.
Каждый ответ справедлив на своём уровне и обращён к конкретному вопрошающему.
И вне контекста в принципе никакой абсолютной истины не существует.
И каждый уровень понимания соответствует определённому актуальному уровню осознанности субъекта.
Где актуальное в настоящий момент состояние сознания определяет его содержательную часть, - которую мы и отождествляем ментально от момента к моменту с "самим собой".
Вообще говоря,  какая-либо необходимость в силе воли возникает лишь тогда, когда у нас есть какое-то смыслообразование и целеполагание, долговременное намерение что-либо осуществить и реализовать, а на пути у нас возникают некие отвлекающие нас кратковременные соблазны и искушения или препятствия, обладающие для нас значимостью и побуждающей силой мотивации или стимуляции, когда что-то соблазняет нас или отпугивает, отвлекая в сторону от долговременной цели.
И для того, чтобы следовать и продолжать осуществлять задуманное, сохраняя постоянство намерения, нам нужна достаточная мотивирующая сила и внутренняя энергия следовать избранным курсом.
Должен быть перманентный  интерес осуществить задуманное, подкреплённый эмоциональной энергией.
И способным человеком мы обычно называем того, кто обладает отточенным выработанным в течение жизни умением воплощать свои намерения и замыслы в реальность, то есть обладает внутренней силой реализовывать задуманное.
Это и есть своеобразная «бытовая магия» по трансформации реальности в нужном тебе направлении, путём каждодневных направленных усилий и действий, где в соответствии с китайской поговоркой, - «каждый раз – только один шаг – хорошая прогулка».
И здесь мне бы хотелось вернуться к словам легендарного суфийского мистика Георгия Гурджиева, который, в частности, говоря о свободе воли и предопределённости, утверждал, что: «судьба – это результат влияния планет, которые соответствуют типу человека. Но судьба связана только с одной частью человека, а именно с его сущностью.
Следует понять, что человек состоит из двух частей: сущности и личности.
Сущность – это то, что является для человека собственным.
Личность – то, что является для человека «чужим».
«Чужое» означает то, что пришло извне, чему он научился, что в нём нашло своё отражение, т.е. следы внешних влияний, оставшиеся в памяти и в ощущениях, выученные слова и движения, вся совокупность стереотипов поведения и убеждения, чувства, созданные подражанием, - всё это «чужое», всё это личность.
Маленький ребёнок ещё не имеет личности. Он представляет собой то, что есть в действительности.
Он и есть сущность. Его желания, вкусы, то, что он любит, и то, чего не любит, выражают его подлинное существо. Он ещё не научился притворяться
Сущность – это истинное в человеке; личность – это нечто ложное, привнесённое извне.
Но пропорционально росту личности сущность проявляется всё реже, всё слабее; и очень часто случается, что сущность останавливается в своём развитии в очень раннем возрасте и более не растёт.
И нередко бывает так, что сущность взрослого человека, даже весьма интеллигентного и «образованного» в обычном смысле слова, останавливается на уровне ребёнка пяти или шести лет.
Культура создаётся личностью; но в то же время личность представляет собой продукт и плод культуры.
Мы не понимаем, что вся наша жизнь, всё то, что мы называем цивилизацией, наукой, философией, искусством и политикой, создано личностью людей, их эго, т.е. «чужим» элементом в них».
Гурджиев подчёркивал, что очень важный момент в работе над собой наступает лишь тогда, когда человек начинает делать подлинное различие между своей личностью и сущностью.
Подлинное «я» человека, его индивидуальность произрастает только из его сущности.
Индивидуальность человека – это его сущность, выросшая и зрелая.
Но чтобы дать сущности возможность расти, необходимо прежде всего ослабить постоянное давление, которое оказывает на неё личность, потому что сопротивляется росту сущности именно личность».
Самая характерная сторона современного человека – это отсутствие в нём единства человек не имеет постоянного и неизменного «я».
Всякая мысль, всякое желание человека появляются и живут совершенно отдельно и независимо от целого.
Человек не обладает индивидуальным интегрированным «Я».
Вместо него существуют сотни и тысячи отдельных маленьких «я», нередко совершенно неизвестных друг другу, взаимоисключающих и несовместимых (замкнутых на себя нейронных контуров и кластеров, борящихся подчас между собой за энергии, внимание и ресурсы).
Каждую минуту, каждое мгновение человек говорит и думает: «я».
И всякий раз это «я» различно.
Только что это была мысль, сейчас это желание или ощущение, потом другая мысль – и так до бесконечности.
Смена «я», их постоянная и явная борьба за верховенство контролируется внешними влияниями.
Тепло, атмосферное давление, солнечная активность, ясная погода немедленно вызывают целую группу «я».
Холод, туман, дождь, низкое атмосферное давление, лунные приливы и отливы вызывают другую группу «я», иные ассоциации, иные чувства и действия.
В человеке нет ничего, способного контролировать эту смену «я», - главным образом потому, что человек не замечает или не осознает; - он всегда живёт в последнем «я».
Конечно, некоторые «я» бывают сильнее других.
Но это не их сознательная сила; просто такими их создала сила случайностей или предопределённости, взаимодействие механических внешних стимулов.
Воспитание, подражание, чтение, гипнотизирующее влияние средств массовой информации, религии, традиций, зомбирующее очарование господствующей в настоящий момент идеологии и масс-культуры.
Человек – это множественность.
Имя ему – легион.
«Мы не в состоянии видеть, как противоречивы и враждебны друг другу различные «я» нашей личности.
Если бы человек почувствовал все эти противоречия и осознал бы, что он такое на самом деле, он почувствовал бы, что сходит с ума.
Ему необходимо или уничтожить противоречия, или перестать видеть и чувствовать их.
Уничтожить противоречия человек не в силах».
И чуть далее...
"И поскольку у каждого человека имеются тысячи самых противоречивых и разнообразных чувств – от глубоко скрытого понимания собственного ничтожества и всевозможных страхов до глупейших самообманов, самодовольства, самоуверенности и самовосхваления –
ощущать всё это вместе не только болезненно, и буквально невыносимо...
«Если бы человек, внутренний мир которого целиком составлен из противоречий, внезапно ощутил бы все эти противоречия одновременно, если бы он внезапно почувствовал, что любит всё, что ненавидит, и ненавидит всё, что любит; что лжёт, когда говорит правду, и говорит правду, когда лжёт; если бы он мог ощутить весь стыд и ужас своего существования, это бы и было тем состоянием, которое называют «совестью».
Человек не может жить в этом состоянии; он вынужден или уничтожить противоречия, или разрушить совесть.
«Все люди, которых вы видите, все люди, которых вы можете узнать впоследствии, - всё это марионетки, которые работают под влияниям внешних воздействий.
Главное заблуждение человека – это его уверенность в том, что он может что-то делать.
Все люди думают, что они могут что-то делать, все люди хотят что-то делать; и первый вопрос, который задают люди, это вопрос о том, что им делать.
Но в действительности никто ничего не делает, и никто ничего не может делать. Это первое, что нужно понять.
Всё случается.
Всё, что происходит с человеком, всё, что сделано им, всё, что исходит от него, - всё это случается.
Случается точно так же как выпадает дождь после изменений в верхних слоях атмосферы или в окружающих облаках, как тает снег, когда на него падают лучи солнца, как вздымается ветром пыль.
Человек - это машина.
Все его дела, поступки, слова, мысли, чувства, убеждения, мнения и привычки суть результат внешних воздействий, влияний, внешних впечатлений.
Из себя самого человек не в состоянии произвести ни одной мысли, ни одного действия.
Всё, что он говорит, делает, думает, чувствует, - всё случается.
Человек не может что-то открыть, что-то придумать.
Всё это случается через него».

И надо сказать, что это достаточно сильные и тревожные и в определённой степени даже оскорбительные для "эго" заявления, не правда ли?
И далее у Гурджиева...
«Но никто не поверит вам, если вы скажете ему, что он ничего не может делать. Это самая оскорбительная и самая неприятная вещь, которую вы можете высказать людям. Она особенно неприятна и оскорбительна потому, что это истина, а истину никто не желает знать.
Люди не понимают и не желают понять, что всё, что делается, и в особенности то, что уже сделано, не может и не могло быть сделано другим способом.
В действительности всё делается только так, как оно может быть сделано. И прежде всего необходимо уяснить, что человек не имеет постоянного и неизменного «я».

Вот, наконец, мы и подошли к узловой точке в понимании «свободы и силы воли»...
Дезынтегрированность, разрозненность и диссонанс порождает потребность в преодолении и подавлении сопротивляющихся частей личности, - и на это непрерывное трение, подавление и борьбу внутри себя и уходит огромная часть внутренней жизненной энергии.
Но это только часть истины, - нужно осознать и её другую часть, -  то, что мы называем "собой", "своим я", - в реальности, в природе вещей, просто не существует.
Оно пустотно, - его обитель находится лишь в воображении у нас в голове.
«я-мысль» - это всего лишь ментально-воспроизводимая в голове формула, сопровождающая и скрывающая за собой некий непрерывный динамический процесс.
И для того, чтобы понять, что это за процесс, я обращусь к беседе Профессора Ноде с Джиду Кришнамурти...
В этой беседе Кришнамурти ясно даёт понять, что «когда мы говорим о необходимости изменения сознания, мы остаёмся при этом всё ещё в поле того же сознания. И поскольку всё заключено в одной и той же сфере, то изменения не происходит вообще.
То есть, содержание сознания и сознание, оба не могут быть разделены.
Сознание состоит из всего, что человек накопил как опыт, знание, страдание, смятение, разрушение, насилие – всё это есть сознание.
И когда мы говорим об изменении сознания, мы лишь перемещаем отдельные кусочки сознания из одного угла в другой, в пределах всё той же сферы.
Когда мы говорим об изменении, мы действительно имеем в виду жонглирование содержанием – верно?
Это предполагает наличие жонглёра и предмет, которым он жонглирует.
Но всё это происходит в пределах сферы сознания».
Ноде: «Тут возникает два вопроса. Утверждаете ли вы, что вне содержания – никакого сознания вообще нет?
И второе. Имеется ли какая-то сущность, которая может жонглировать, которая называется «мной», вне этого содержания сознания?»
Кришнамурти: «Очевидно, нет».
Ноде: «Правильно ли я вас понял. Речь идёт о сознании, которое мы обсуждаем, которое в себя включает всё, что мы собой представляем, всё, что мы имеем, и всё, в чём видим собственные проблемы; вы говорите, что это сознание и есть само его содержание и что не существует ничего, что можно было бы назвать сознанием вне рамок его содержания».
Кришнамурти: «Совершенно точно».
Ноде: «Утверждаете ли вы, что за пределом человеческих проблем, вне испытываемых человеком страданий, вне его мышления, его умозаключений нет вообще ничего, что мы могли бы назвать сознанием?»
Кришнамурти: «Именно так. Это значит, что моё сознание и есть «сознание мира», а «сознание мира» – это я.
Это истина, не я её выдумал, и она не зависит от чьего бы то ни было согласия.
Это абсолютная истина.
А также содержание есть сознание: без содержания не существует никакого сознания.
И когда мы хотим изменить содержание, мы жонглируем.
Точнее, содержание сознания жонглирует само собой, ибо вне этого содержания нет никого, кто мог бы жонглировать.
Таким образом, мир, сознание и та сущность, которая предположительно будет меняться, - это всё та же сущность, которая маскируясь, играет все три роли..
Сознаём ли мы всё это? Нет.
Сознаём ли мы, что «тот, кто мыслит», есть часть этого сознания, а не какая-то отдельная сущность за его пределами?
Сознаём ли мы, что «наблюдающий», тот, кто рассматривает содержание, исследует, анализирует, всё это видит, - и есть само содержание?
Что сам наблюдающий есть содержание?
Они не существуют отдельно, они есть одно, ибо если нет мысли, то нет и мыслящего. Если нет объекта наблюдения, то нет и наблюдающего.
За ширмой содержания никто не прячется, там просто никого нет.
И вот конкретная сущность, являющаяся результатом мысли, решает изменить содержание сознания, изменить себя.
Происходит борьба между наблюдающим и наблюдаемым.
Борьба идёт за то, чтобы контролировать, изменять, формировать, подавлять, приводить в порядок и т.д., - борьба, которая постоянно происходит в нашей жизни.
Но когда ум постигает ту истину, что наблюдающий, получающий опыт, мыслящий есть мысль, опыт, наблюдаемое, что тогда имеет место?
Осознание, что необходима радикальная перемена.
Из этого следует, что человек должен понять значение усилия.
Что это значит, почему усилие вообще существует?
Тот ли это путь, которым можно осуществить перемену в сознании?
Что это означало бы?
Произвести изменение через конфликт.
Когда применяется усилие воли, оно становится формой сопротивления; преодолеть, подавить, отрицать, убежать – всё это имеет в своей основе волевое усилие.
И тогда жизнь становиться непрерывной борьбой»...

И как раз в этом месте и выходит на арену «генеративный коучинг» - творение Стивена Гиллигена и Роберта Дилтса, - с его магической мантрой приятия того, что есть «здесь и сейчас», воплощённой в простой и непритязательной формуле:
"О, это уже интересно... уверен в этом есть смысл, даже если я не знаю какой... что-то желает исцелиться или проявиться...
Добро пожаловать!"
Это способ приятия и внутреннего исцеления, таким путём мы снимаем возможную конфронтацию.
В русских былинах есть метафора "Мёртвой воды", которой окропляли израненного богатыря, чтобы срослись воедино все его телесные раны, и прежде чем оживлять его «Живой водой», -  необходимо, чтобы он представлял собой единое целое.
Разрозненность и внутренняя разорванность, разобщённость - вот то, что порождает необходимость в проявлении некой "силы воли", -  одной части актуально доминирующего сознания к подавлению другой её части, не способной в настоящий момент оказать достаточное и достойное сопротивление, - и на это подавление уходит масса актуальной энергии.
Внутренне единство - вот ключ к подлинной свободе воли.
Свобода, как осознанная необходимость, - и есть это внутренне-непротиворечивое единство: сценариста,  режиссёра, актёра, его актуальной роли и зрителя.
Как реализует себя это единство? Каковы механизмы его актуализации?
Мы много говорим о приятии и смирении, но пока существует в ментале некий «виртуальный принимающий и смиренный», -  истинное приятие и смирение невозможно.
Ибо пока смиряющемуся  противостоит «несмиренный», - возможна лишь имитация смирения, -  которая  в любой момент могут обратиться в бунт всех против всех.
И, как мы помним: "Противоположности вовсе не противоречивы, а дополнительны».
Казалось бы, - аллилуйя!
Где таится источник рассогласования между желаемым и действительным, где спрятана игла Кащея?  Виртуальная обитель изначальной «я-мысли» создаёт ей иллюзию неуязвимости. Однако эта химера обитает лишь в воображении у нас в уме и вся борьба с ней носит виртуальный характер. Увидеть фантом как фантом, – это уже близкая смерть фантома.
29 апреля 2017 года

Вчера сходил посмотрел фильм "Сфера" с Томом Хэнксом в главной роли, по мировому бестселлеру Дэйва Эггерса - фильм весьма спорный в художественном отношении, тем не менее представляет собой очередное предупреждение, как можно через информационные технологии привести человечество к полному тотальному контролю и лишению личного пространства...
Основной пафос и направленность фильма приветствую.
Действительно, пока не поздно, в человеке нужно включать сильные эмоции внутреннего противодействия тотальному контролю со стороны информационных технологий, но именно в этом отношении фильм получился какой-то искусственный, надуманный и слабый.
И те, закулисные махинаторы, которые эту идею настойчиво продвигают и у нас и на Западе, продолжают в том же духе, продвигая: компьютерные игры, виртуализация сознания, дистанционное обучение, «единые универсальные карты» с доступом ко всей информации о человеке, затем принудительная вакцинация, чипирование, - довольно мрачные перспективы вырисовываются…
И всё больше людей начинают понимать к чему всё это может привести в конце концов, когда все мы можем оказаться в руках злонамеренных людей под большим и прозрачным тотальным колпаком, где при необходимости, «вездесущие грефы» создадут свои вожделенные «страты» и будут контролироваться каждый наш непроизвольный вздох и выдох.
Не хотел бы я оказаться в таком обществе, к которому нас заботливо настойчиво ведут на всех парах закулисные махинаторы, исполненные хитрости, злонамеренности и вероломства….
Сам по себе тот или иной инструмент, подобен обоюдоострому мечу, он ни хорош и ни плох, - важно в чьих руках он оказывается: в одних - он может служить орудием разбоя и вероломства, в других - защитником правды и справедливости.
Тот же интернет может способствовать, как духовному развитию человека, так и источником тотального контроля и деградации.
Компьютерные игры могут развивать и усиливать человеческий интеллект, а с другой стороны могут и оскоплять и необратимо уродовать душу и сознание.
И получается, что на фоне неограниченного развития различных научных новшеств и биотехнологий, когда объём информации удваивается чуть ли ни каждые два года, а власть над умами и сердцами людей оказывается по-прежнему в руках закулисных заправил и махинаторов, наделённых злонамеренной и уродливой психикой, ослеплённой одержимостью власти, - рано или поздно, такая ситуация и вытекающий из неё искусственный отбор, приведут мир в тотальному вырождению и последующей гибели, - 
если не противопоставить этому направленных усилий и действий, исходящих из должного уровня осознанности, совести и нравственности.
И возникает вполне закономерный вопрос, а как эти качества обрести и сохранить внутри семьи и в себе самом, -  на фоне систематического, направленного на разрушение системы образования, сакральности семьи,  энерго-информационного давления, осуществляемого под бдительным всевидящим оком ювенальной юстиции?
01 мая 2017 года

Несколько слов о духовных истоках мещанства.
Известно, что системообразующие законы природы носят универсальный характер: "как вверху, - так и внизу" и можно обнаружить отражение и преломление этих универсальных законов самоорганизации на всех уровнях холархии:
- фрактальность
- голографичность
- холархичность
В соответствии со вторым законом термодинамики все процессы в замкнутых системах стремятся в сторону возрастания энтропии, то есть в сторону большего количества способов своей реализации, а это в своём предельном выражении есть деградация и хаос.
Ницше метафорически утверждал, что «Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, – канат над бездной. Опасно прохождение, опасно быть в пути, опасен взор, обращенный назад, опасны страх и остановка. В человеке важно то, что он мост, а не цель: в человеке можно любить только то, что он переход и гибель.
Я люблю тех, кто не умеет жить иначе, как чтобы погибнуть, ибо идут они по мосту.
Я люблю великих ненавистников, ибо они великие почитатели и стрелы тоски по другому берегу. Я люблю тех, кто не ищет за звездами основания, чтобы погибнуть и сделаться жертвою – а приносит себя в жертву земле, чтобы земля некогда стала землею сверхчеловека». (Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра»)
В этой связи, насколько ёмкое и точное, на мой взгляд,  определение мещанства даёт Герман Гессе в своём "Трактате Степного волка":
 «Мещанство» же, всегда наличное людское состояние, есть не что иное, как попытка найти равновесие, как стремление к уравновешенной середине между бесчисленными крайностями и полюсами человеческого поведения.
Короче говоря, он пытается осесть посредине между крайностями, в умеренной и здоровой зоне, без яростных бурь и гроз, и это ему удается, хотя и ценой той полноты жизни и чувств, которую дает стремление к безоговорочности, абсолютности, крайности. Жить полной жизнью можно лишь ценой своего «я». А мещанин ничего не ставит выше своего «я» (очень, правда, убогого и недоразвитого). Ценой полноты, стало быть, он добивается сохранности и безопасности…
Поэтому мещанин по сути своей – существо со слабым импульсом к жизни, трусливое, боящееся хоть сколько-нибудь поступиться своим «я», легко управляемое. Потому-то он и поставил на место власти большинство, на место силы закон, на место ответственности процедуру голосования… И все-таки мещанство живет, оно могуче, оно процветает. Почему?»
Можно утверждать, что есть родовой чертой мещанства является стремление избегать крайностей: остаться и свить своё уютное гнёздышко непосредственно на самом мосту, о котором говорит Ницше.
В метафорической «Песне о Соколе» Максима Горького, - Уж, олицетворяющий собой мещанское самодовольство и благополучие, предприняв неудавшийся полёт в небо, саркастически восклицает:
«Так вот в чем прелесть полетов в небо! Она — в паденье! Смешные птицы! Земли не зная, на ней тоскуя, они стремятся высоко в небо и ищут жизни в пустыне знойной. Там только пусто. Там много света, но нет там пищи и нет опоры живому телу. Зачем же гордость? Зачем укоры? Затем, чтоб ею прикрыть безумство своих желаний и скрыть за ними свою негодность для дела жизни? Смешные птицы!.. Но не обманут теперь уж больше меня их речи! Я сам всё знаю! Я — видел небо... Взлетал в него я, его измерил, познал паденье, но не разбился, а только крепче в себя я верю. Пусть те, что землю любить не могут, живут обманом. Я знаю правду. И их призывам я не поверю».
Можно утверждать, что на человеке биологическая эволюция заканчивается и дальнейшее развитие возможно лишь через возрастание осознанности и прилагаемые усилия по преодолению подспудного стремления к безопасности и комфорту, столь характерному для мещанского застоя.
Именно это родовое и непреодолимое стремление партноменклатуры к своеволию и самодовольству и погубило Советский Союз, - животная одержимость желанием припасть к кормушке и обустроить свою жизнь и будущее своих детей в соответствии со стандартами жизни кучки мультимиллиардеров, процветающих за счёт трудящегося большинства. (известно, что в 2017 году 82% мировых богатств были сосредоточены в руках 1% самых состоятельных граждан планеты, говорится в докладе Oxfam, который организация выпускает ежегодно перед Давосским форумом)
И в этой животной одержимости и заключена духовная суть мещанства и метафорическая «смерть кощея». И любые попытки изображать борьбу с коррупцией на её фоне просто смехотворны.
Именно мещанство и составляет один из идейных и духовных аспектов, лежащих в основе любого преступного толпо-элитарного олигархического режима.
А теперь самое время обратиться к двум нижним квадрантам – «бессознательной компетенции» и «бессознательной некомпетенции», поскольку именно из этих двух квадрантов и совершаются ежедневные поползновения и вылазки реактивного характера в соответствии с актуально сформированным контекстом, при появлении запускающего триггера.
Здесь, с одной стороны, - располагается наша реактивность и с другой стороны, -  располагается  сакральная обитель нашего мастерства, - и то и другое нашло своё прибежище в бессознательном, - в синаптических нейронных связях, которые прожглись до уровня алгоритмического автоматизма и при появлении запускающего триггера, включаются мгновенно и неотвратимо, подобно цунами.
Я намеренно пока не буду касаться двух верхних квадрантов «осознаваемой некомпетенции» и осознаваемой и контролируемой актуальным сознанием, - «сознательной компетенции», - о них пойдёт речь немного позже.
Два нижних квадратна объединяет то, что соответствующие им нейронные кластеры сформированы бессознательно ещё в детстве или в период импринтинговой уязвимости (так называемое, - имплицитное запоминание) или сознательно прожжены и проторены, - путём многократных повторений и кропотливой и регулярной работы.
И те и другие контуры запускаются реактивно, но могут относиться в разным петлям, определяющим уровни развития, -  в модели спиральной динамики Грейвза.
Учитывая, что все процессы в замкнутых системах стремятся к возрастанию энтропии и деградации, можно предположить, что в большей степени в нас имеют склонность запускаться негативные и носящие разрушительный характер, программы.
Они создают и формируют соответствующие контексты для своего проявления.
Запуск же программ, лежащих в квадранте нашего Мастерства, требует дополнительных энергетических усилий и мотивации.
Негативные же программы, подобно спуску с ледяной горки, запускаются у нас с лёгкостью и с пол-оборота и их активация поощряется и подкреплёна доминирующими социальными программами, характерными для нашего референтного сообщества.
Таким образом, для того, чтобы развиваться, мы с необходимостью должны обладать способностью и мотивирующей силой, для того, чтобы "грести" против течения.
И теперь пришло время сказать буквально несколько слов о двух верхних квадрантах: «осознанной некомпетенции» и, подкреплённой контролем неокортекса, - «сознательной компетенции».
Чем глубже в бессознательность залегает нейронный контур некомпетенции, тем большая степень развития воли и осознанности требуется для того, чтобы его рассмотреть и увидеть в себе и найти в себе мужество – его преодолеть, через планомерную целенаправленную и регулярную работу в квадранте «сознательной компетенции».
И, естественно, сообщество, которому вы принадлежите, будет делать всё возможное, чтобы оставить вас в сфере своего влияния, всячески активируя эти контуры, через которые вступает с вами в привычно взаимодействие.
И на это направлена вся работа СМИ, телевидения, радио, разного рода реалити- и ток-шоу, многодневные сериалы – во что бы то ни стало, поддерживать в реактивном состоянии эти нейронные контуры «бессознательной некомпетенции», через которые осуществляется управление вашим сознанием, удерживая его в заданных закулисными манипуляторами рамках, в эмоциональных тонах страха и скрытой враждебности.
Поэтому Георгий Гурджиев и утверждал, что никакое изменение невозможно, если оставаться в рамках того окружения, которое не заинтересовано в этих изменениях, - учитывая то обстоятельство, что  энерго-информационная сила эгрегора несоизмерима с силой отдельного человека. Их задача, в сущности, очень проста и бесхитростна, - активировать то, что в нас уже имеется! Оставаясь в привычном окружении, - у нас практически нет шансов, не быть стянутыми на рельсы привычного реагирования.
И в заключение отрывок из "Трактата Степного волка":
Ведь человек не есть нечто застывшее и неизменное (таков был, вопреки противоположным догадкам ее мудрецов, идеал античности), а есть скорее некая попытка, некий переход, есть не что иное, как узкий, опасный мостик между природой и Духом.
К Духу, к Богу влечет его сокровеннейшее призвание, назад к матери-природе – глубиннейшая тоска; между этими двумя силами колеблется его жизнь в страхе и трепете. То, что люди в каждый данный момент вкладывают в понятие «человек», есть всегда лишь временная, обывательская договоренность. Эта условность отвергает и осуждает некоторые наиболее грубые инстинкты, требует какой-то сознательности, какого-то благонравия, какого-то преодоления животного начала, она не только допускает, но даже объявляет необходимой небольшую толику духа. «Человек» этой условности есть, как всякий мещанский идеал, компромисс, робкая, наивно-хитрая попытка надуть, с одной стороны, злую праматерь-природу, а с другой – докучливого праотца – Дух и пожить между ними, в индифферентной середке. Поэтому мещанин допускает и терпит то, что он называет «личностью», но одновременно отдает личность на произвол молоха – «государства» и всегда сталкивает лбами личность и государство. Поэтому мещанин сжигает сегодня, как еретика, вешает, как преступника, того, кому послезавтра он будет ставить памятники.
Чувство, что «человек» не есть нечто уже сложившееся, а есть требование Духа, отдаленная, столь же вожделенная, сколь и страшная возможность и что продвигаются на пути к ней всегда лишь мало-помалу, ценой ужасных мук и экстазов, как раз те редкие одиночки, которых сегодня ждет эшафот, а завтра памятник, – это чувство живет и в Степном волке. Но то, что он, в противоположность своему «волку», называет в себе «человеком» – это в общем и есть тот самый посредственный «человек» мещанской условности. Да, Гарри чувствует, что существует путь к истинному человеку, да, порой он даже еле-еле и мало-помалу чуть-чуть продвигается вперед на этом пути, расплачиваясь за свое продвижение тяжкими страданьями и мучительным одиночеством." - Герман Гессе
23 мая 2021 года

Рассуждения на тему денег главного героя фильма "Карточный домик", - роль, которую блистательно исполняет в фильме скандально известный - Кевин Спейси.
Некоторые считают, что деньги дают власть, - хотя на самом деле, это именно власть создаёт деньги и придаёт всесилие и смысл деньгам, наделяя их магическим значением, мнимого эквивалента, противопоставляемого реальному ресурсу, удовлетворяющему ту или иную человеческую потребность.
Об этой простой истине походя говорит наш гениальный поэт в «Евгении Онегине»:
«Бранил Гомера, Феокрита;
Зато читал Адама Смита,
И был глубокий эконом,
То есть умел судить о том,
Как государство богатеет,
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет».
(А.С.Пушкин «Евгений Онегин»)
Когда простой продукт имеет… - способный удовлетворить ту или иную потребность, - как  промышленности, так  и каждого отдельного человека.
А какую роль во всём этом играют деньги? – универсальный инструмент оборота товаров, сам по себе не обладающий никакой потребительской стоимостью.
И только лишь когда люди по соглашению наделяют их этим качеством, – быть инструментом оборота, - деньги обретают это значение, и на них можно купить себе яхту, самолёт, дворец, создать или приобрести компанию, нанять работников.
А для кого-то - это просто возможность купить себе краюху хлеба.
Однако, этой "магической силой" обладают вовсе не деньги "сами по себе", - а те "правила игры", которые ввела и присвоила им "власть", - превратив деньги из инструмента оборота товаров в один из "инструментов власти".
Но тогда возникает вопрос, а что скрывает за собой это магическое слово "власть" – это номинилизация, за которой маскируется и прячется некая глубинная потребность, некоторых представителей рода человеческого, патологически одержимых этой властью над людьми, воссоздающая некий процесс постоянного доминирования меньшинства над большинством.
На ранних этапах развития власть ассоциировалась с силой и уважением: тот кто был сильнее имел право сильного первым подойти к пище, к желанным самкам, - власть силы и авторитета была непререкаемой, начиная ещё с волчьей стаи.
Сила, - где слабый и неприспособленный был обречён на вымирание.
Страх смерти. Жажда продолжения... совокупления… жажда жизни... – одержимость стремлением продолжить себя в своём потомстве.
Страх неизвестности, неопределённости, потребность в стабильности и безопасности, - сакральная основа мещанства, - свить своё уютное и безопасное гнездышко на мосту, натянутом над бездной.
"Человек - это канат натянутый между животным и сверхчеловеком", - Ф. Ницше
"Ведь человек не есть нечто застывшее, неизменное, а есть скорее некая попытка, некий переход, есть не что иное, как узкий, опасный мостик между природой и духом... Тело у каждого человека цельно, душа - нет... Стать Богом - это значит так должен расширить свою душу, чтобы она снова могла объять вселенную", Герман Гессе "Степной волк"
Так какая сила же способно объединить людей вместе?
Побудить к поиску единства и целостности.
Поиски смысла возникают вместе с рождением языка и на человеке биологическая эволюция заканчивается, вступает в силу искусственный отбор. Чтобы развиваться, нужно прикладывать регулярные, направленные усилия.
И потребность в физическом выживании перестаёт быть единственной и  определяющей, но постепенно формируется неутолимая потребность в духовной общности, привносящей в мир целостность и синергию иного уровня развития.
Каждая общность, сформированная на основе определённых базовых установок,  обладает собственным потенциалом силы, связывающим эту общность с чем-то большим, чем есть она сама по себе, изолированно. Имеет место взаимовложенность контекстов, определяющих развитие той или иной общности.
Эта как раз то, что имел в виду Кен Уилбер, когда утверждал, что каждый из нас есть результат бесконечного множества интерактивных взаимодействий, о существовании которых подчас даже не подозревает.
Клетки тела, объединяясь в организм, берут на себя совместные обязательства: дифференцируются и специализируются соответствующим образом, чтобы выполнять определённые функции в какой-то бОльшей целостности на новом уровне эмерджентной свободы, о существовании которой они изначально даже не подозревали.
И "власть", в своём естественном выражении, - это тот универсальный механизм, который позволяет разрозненные части целого собрать воедино, в одно динамичное целое, с окружающей средой путём обмена материей, энергией и информацией, положив в основу  универсальные принциы холархичности, фрактальности и голографичности.
Принципы, обеспечивающие динамическое равновесие внешнего и внутреннего,  – гомеостаз.
Но "властные группировки" могут находиться между собой в состоянии противоборства и антагонизма, - а их смыслообразование, интересы и ценностные установки зачастую могут быть противоположны, рождая непримиримые противоречия.
Например, интересы хищника и жертвы.
Вместе с развитием средств массовой информации в современном обществе появляется сила, способная создавать некие "симулякры властных структур" различной направленности, - всячески маскируя скрываемые подлинные намерения той или иной властной группировки...
И тот, кто имеет доступ к управлению СМИ, обладает неоспоримыми преимуществами в формировании определённых статистически значимых взглядов и тенденций, задавая направление развития сознания огромных масс людей в нужном для себя направлении.
И теперь произведём следующий шаг в своих рассуждениях, очередную итерацию (лат. iteratio «повторение» - повторение какого-либо действия) на тему природы власти.
Итак, на первых этапах развития человечества власть ассоциировалась с авторитетом, подкрепляемым большим опытом и физической силой.
И лишь по мере развития языка и дифференцировки человеческих потребностей эта сила стала приобретать различные оттенки и направленность в соответствии с формой организации того или иного сообщества: сила добра и сила зла, сила истины и сила заблуждения, сила совести и вероломства, сила сострадания и сила аутизма и безразличия, сила верности и сила предательства, сила обаяния и сила неприятия и нетерпимости, сила любви и нежности и грубая сила разрушения и страха, сила интеллекта и сила упёртого дебилизма, - где каждая из перечисленных и множества других полярных сил, способны объединять или разъединять людей на своей основе, - порождая одержимость и власть той или иной тенденции над людьми, объединяя их в сообщества по интересам.
Таким образом, естественный отбор сменился искусственным, в основе которого зачастую стали превалировать разрушительные и патологические установки, навязываемые, одержимым и  праздным меньшинством - трудящемуся большинству.
Власть денег над людьми – есть лишь следствие этой патологии, закреплённой в мозге, и «сами по себе» деньги никакой сакральной силой не обладают.
Направленный смысл и значение деньгам придают лишь намерения тех, кто их создаёт и утверждает в качестве эффективного властного инструмента управления и манипуляции жизнью и сознанием людей.
20 мая 2017 года

Как интересно создан мир…
Часто, ещё не дойдя до поворота, стремишься заглянуть за угол, хотя, как правило, ничего путного из этого не выходит.
Так же и с раскрытием какой-то свербящей внутри неясной темы.
Если не начнёшь её проговаривать и описывать, то вначале кажется, что  и говорить совершенно не о чем, что-то неясное промелькнуло в сознании, словно тень летучей мыши.
И на какой-то неуловимый момент произошло мимолётное замыкание нейронных связей и на мгновение возникло видение чего-то нового, неизведанного.
И оно всегда приоткрывается молниеносно, едва-едва уловимо.
Перспектива лишь только предчувствуется, но всё ещё скрыта за поворотом и не видна, -открываясь лишь шаг за шагом, по мере приближения к перекрёстку.
Иногда важно просто озвучить тему.
То тут,  то там вспыхивают светлячки новых нейронных связей.
И это уже движение в соответствии с некоторым незримо заданным вектором, -  настойчиво и целеустремлённо вглядываешься в открывающуюся перспективу, продолжаешь, не торопясь, двигаться в нужном направлении, выверяя каждый свой шаг.
Каждый раз мы вступаем в какие-то свои уникальные индивидуальные взаимоотношения с реальностью, подобно считывающему устройству, игле, скользящей и нарезающей круги по бороздкам своей судьбы на общей для всех граммофонной пластинке реальности.
И у каждого из нас свой уникальный ракурс видения и своя индивидуальная «патефонная игла», скользящая по дорожке проторенной реальностью, свои бороздки и  заусенцы на ней, щербинки и царапинки, своя искривлённость и своя степень замутнённости призмы восприятия, свои переживания того, что происходит и свой концептуальный язык описания.
И мы кодируем свою реальность в соответствии со своей индивидуальной историей становления и развития.
И у каждого из нас своя епархия и диапазоны свободы и волеизлияния.
И все последовательные слои и способы эмерджентного восприятия должны быть заполнены, подобно электронным оболочкам атома, чтобы единство холархии состоялось во времени.
У электрона – она своя, у атома – своя, у молекулы – своя, у клетки – своя, у многоклеточного организма – своя,  у млекопитающих – своя,  у человека – своя, - каждый барражирует, скользит и нарезает круги на своём уникальном уровне.
В своём собственном индивидуальном кинотеатре, на своём уникальном канале, смотрит «обобщённый фильм», в котором принимает участие и как творец, и как актёр, и как зритель, - одновременно.
У каждого из нас «своя кроличья нора»…
И как бы то ни было, мы умудряемся как-то понимать друг друга, оперируя своими уникальными "считывающими устройствами", со своими искривлениями времени и пространства, находим какие-то аналогии и соответствия, строим прогнозы, даём свои «мудрые советы» другим людям, исходя из своей заведомо непогрешимой перспективы восприятия.
Обижаемся и даже сердимся, если наши советы легкомысленно и неблагодарно отвергают.
Удивляемся. А подчас и возмущаемся, близорукости окружающих, тогда как нам, всё уже давным-давно ясно, поскольку реальность предстаёт перед нами в своей незамутнённой красе!
Однако, - ничего подобного нет и в помине.
И каждый из нас, отчуждённо и неприкаянно, всегда остаётся лишь один на один со своими ошибками и прозрениями, со своим дымящимся вулканом и капризной розой,  – и иногда мы ощущаем непреодолимое одиночество, находясь в отношениях с кем-то…
И даже в большей степени, чем когда остаёмся один на один с самим собой.
И, казалось бы, что нужно лишь навести резкость и всё откроется.
Однако, увы, как правило, необходимой ясности так и не возникает.
12 января 2018


«Даже когда человек видит, как умирают другие люди, он не понимает, не может осознать, как это возможно в отношении него самого» - выдержка из интервью с епископом Орехово-Зуевским Пантелеимоном (Шатовым)
Вот так неожиданно всплыла в сознании тема смерти.
Что ум знает об этом? Кроме того, что он видел, как умирают другие люди, агонию смерти и её последствия...
И тело в этот момент переживает внутри себя холодный ужас отрешённости и страх неотвратимости происходящего, мимолётное осознание того, что когда-нибудь и с ним произойдёт тоже самое...
Это смерть...  и она вот так выглядит.
И повседневная жизнь предстаёт в теле и уме, как нечто противоположное смерти: некая активность, разнообразные позывы и движения, сопровождаемые ощущениями, какие-то мысли, чувства, ассоциации... –  то, что ум привычно называет жизнью и тем, что значит быть живым...
А что значит быть живым… живым по-настоящему?
Кто спрашивает? И кто и кому отвечает?
И ради чего это сумрачная прибавка – «по-настоящему»?
Я двигаюсь, что-то говорю, в чём-то участвую, что-то переживаю внутри,  что-то меня волнует, а к чему-то я остаюсь совершенно безучастен…
И где здесь квинтэссенция самой жизни?
Из какой таинственной субстанции каждый раз воссоздаётся жизнь, каждая наша мысль, каждое ощущение и переживание?
Ведь за всем этим Всегда скрывается Нечто Другое...
Нечто Неуловимое, Непостижимое... и Неприкасаемое.
Таинственный Сакральный Источник, создающий ощущение времени и пространства... в «себе самом».
Ум пытается исхитриться и проникнуть в Сокровенную Обитель, которая ему неподвластна и недоступна...
Ум – это  лишь производная, существующая через отражение того, что уже есть… что находится за пределами всех отражений.
Всегда...
Ум со своими вопросами появляется лишь позже... он всегда запаздывает.
Поэтому всё, что может сказать ум... будет лишь нескончаемыми  домыслами и ложью.
Подобно беспечным мыльным пузырям, искрящимся на солнце, которые призваны лишь развеселить и убаюкать себя самого.
14 января 2018

Загадка Великого Таинства Жизни.
Я безуспешно пытался подойти к этой «загадке» со стороны необозримости пространства. А теперь вот решил «попытать счастья», зайдя ещё и со стороны «времени». Хм…
Казалось бы, зачем уму вводить в ступор себя самого, ставя перед собой вопросы, которые неизмеримы с его вместимостью. Увы, социализированный ум всегда стар и оперирует лишь банальностями. И лишь осознавая границы своей компетенции, он становится чуточку тише и скромнее.
Как бы то ни было, по авторитетному утверждению учёных, наша вселенная, существует уже где-то 13,7 млрд. лет. Много это или мало не мне судить. Наша жизнь по сравнению с этим просто искра мимолётности.
А на фоне чего тогда располагаются эти 13.7 млрд. лет?
Ум тут же, с готовностью, даст свой многозначительный ответ: «Естественно, на фоне Вечности» - чего же ещё! – чёрт возьми, - что только что сказал?
Ну, а эти 13.7 млрд. лет, что это, собственно, такое?
Очевидно, это всего лишь количество оборотов Земли, совершённых вокруг Солнца с момента сотворения вселенной (с момента пресловутого "большого взрыва, расширяясь в «никуда»)...
Ага! Так значит, мы померяем время количеством вложенных друг в друга циклов.
Земля вращается вокруг своей оси, электроны распределяются по своим уровням и вероятностным орбитам вокруг ядра атома, Солнце спиралевидно вместе с планетами движется к центру галактики, галактики совершают свои циклы вращения и движения в метагалактике. Например, наша галактика «Млечный путь» устремлена к галактике «Туманность Андромеды».
Всё в этом мире синхронизировано посредством вложенных друг в друга циклов, -  ещё Лейбниц писал, что о существовании времени мы узнаём благодаря разного рода циклическим изменениям, происходящим на «фоне некой неподвижности».
А ощущение нашего внутреннего времени имеет для каждого из нас некую субъективную вместимость, определяемую оперативной и долговременной памятью... (изменения всегда фиксируются на фоне некого неподвижного экрана: «было так - стало этак»)
И в нашем классическом восприятии и переживании времени, - оно течёт непрерывной струёй, словно сладкая патока.
На квантовом уровне время напротив носит дискретный характер и квантуется, опять-таки на фоне некой неподвижности, - то есть вводится некий минимальный квант времени, каким-то образом непостижимым образом связанный с принципом неопределённости Гейзенберга. И академик Марков назвал его просто и незатейливо – «максимоном».
Предполагается, что вселенная синхронно и скачкообразно переходит из одного квантового состояния в следующее, затем в следующее, в следующее... и т.д.
И всё это происходит на фоне «некой таинственной неподвижности».
И этой «неподвижностью» проникнута каждая мельчайшая целостность вселенной.
И именно «неподвижность» и взирает из «себя самой» на всё то, что происходит «вокруг».
«Предельный видящий» - «Око Бога» - обитает как бы за пределами игры.
Вечность, взирающая на продукт своего творчества.
И на фоне Вечности, 13.7 млрд. лет подобны искрам и ровным счётом ничего не значат!
И в этой мимолётности своего уникального пребывания и на фоне вечности, нам остаётся лишь поспешить сделать что-то хорошее в своей жизни.
Потому как никто другой за нас это не сделает.
И кого бы то ни было  из нас уже никогда-никогда не будет, - где бы то ни было.
Никогда и нигде! Мы приходим ниоткуда и уходим в никуда!
Однако, не стоит переживать «тому», кто обитает в голове, и кого в сущности никогда и не было!
Мы не умираем, потому как мы никогда и не рождались, меняется лишь форма, через которую струиться свет жизни…
И этот Свет всегда Здесь.
Сама Вечность, обитающая с Себе Самой.
И понимая это, было бы смешно чего-либо бояться, для этой "вечности".
Но боится всегда экзальтированная в ментале  "я-мысль", представляющая себя  неким "живущим".
И ей "согбенной" стоило сожалеть лишь о том, что не удалось от «себя самой»,  привнести сюда хотя бы лёгкое дуновение нежности.
Жизнь, обитающая в индивидуальной форме,  может пролететь в погоне за ложными смыслами и ценностями, так и не успев сказать чего-то очень важное, что хотелось бы, но не успели сказать.
И нужно торопиться, для каждой уникальной формы, которую "я-мысль" привычно отождествляет с собой, - всё может оборваться в любой момент!
Время неумолимо, и вложенные в друг друга гироскопы вселенной вращаются друг в друге,  отсчитывая мгновения вашей уникальной жизни.
Тик-так, тик- так, тик-так...
Тик…
Хоть мы и бессмертны, но столь же и мимолётны, словно искорки, отлетевшие от пылающего невыразимым блаженством вселенского костра.
"Существует жизненная сила, энергия, которая приходит в действие через вас, и только вы можете должным образом выразить её во всей её неповторимости. Если же вы блокируете эту силу, никакой другой посредник не сможет передать её так, как это можете вы, и она будет утеряна навсегда. Мир будет лишен её. И не ваше дело — определять, насколько она хороша или ценна, или насколько сравнима с другими. Ваше дело — четко придерживаться своего направления, держать канал открытым. Вам даже не нужно верить в себя или в свою работу. Всё, что нужно — быть открытым, осознавать те импульсы и внутренние толчки, которые мотивируют именно вас. Держите канал открытым", - Марта Грэм.
17 января 2018


Буквально несколько строк...
о двух типах любви.
Когда мы «сами любим»... и когда «Сама Любовь» любит через нас.
Первым типом любви мы можем запросто управлять,  в зависимости от своих актуальных предпочтений физического, эмоционального, интеллектуального, материального характера...
Это жадная влюблённость в некие ресурсы, которые мы ставим на службу себе и они призваны сделать нашу жизнь более комфортной и беззаботной.
Здесь на авансцену выходит наш природный эгоизм, стремление удовлетворить какую-то из своих потребностей, в ней мы всего лишь преодолеваем и закрываем в себе какую-то дыру незавершённости, неисполненности: материальную, сексуальную, социальную, ментальную, в которую утекает наша повседневная эмоциональная энергия.
И на какой-то момент «жить становится легче, жить становиться веселей».
Мы запросто можем манипулировать и управлять «этой любовью» по своему усмотрению в зависимости от структуры наших актуальных потребностей, пытаясь доставить себе всё «самое лучшее», мы постоянно сравниваем, завидуем, ревнуем, отслеживаем, чтобы не утратить контроль над ресурсами и чтобы они не транжирились и не утекали на сторону... Мы заботимся лишь о себе и считаем себя в праве высказывать недовольство, карать и миловать, если объект манипуляции перестаёт отвечать подаваемым сигналам управления и нашим чаяниям, ожиданиям и надеждам... Мы используем корректирующие действия, стремясь удерживать все параметры объекта в соответствие с нашимиожиданиями и чаяниями.
И когда, несмотря на все старания, -  нам это не удаётся, в нас, естественно,  возникает праведный гнев!

Второй тип любви непритязателен и в полной мере овладевает нами.
И мы сами стремимся отдать источнику своей любви всё самое лучшее, что только есть в нас. И здесь мы ничем не владеем, ибо Любовь всецело овладевает нами.
И мы совершенно беспомощны перед ней, мы не можем ничего ни отпустить, ни принять.
Невозможно манипулировать тем, что неизмеримо выше нас самих.
Всё есть, как есть и пока есть. И лишь эта  любовь хотя бы на время способна растворить нашу твёрдую оболочку обособленности и страха, подспудного стремления к безопасности и комфорту. И мы предстаём перед ней совершенно открыто, уязвимо, беззащитно.
18 января 2018 года

"Вернется ли когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры, которыми обладаешь в детстве? Какое время может быть лучше того, когда две лучшие добродетели — невинная веселость и беспредельная потребность любви — были единственными побуждениями к жизни?" (Л.Н.Толстой)
"Все мы храбримся друг перед другом и забываем, что все мы, если мы только не любим, — жалки, прежалки".
Из письма Льва Толстого В.Г.Черткову
«Любое наше, даже самое тонкое переживание начинается с ощущения разделённости», - Карл Ренц... («Просветление и другие заблуждения»)
Ощущение разделённости...
Ощущение обособленности возникают, когда появляются двое: базовая «я-мысль»  и вместе с нею – «другой», способный причинить нам боль.
И вся игра происходит на этих изначальных игровых подмостках обособленности и страха; «кабы со мной чего не вышло» и желания доставить себе «всё только самое лучшее». (Карл Ренц)
Два полюса, порождающих энергию жизни, вселенский бинар:  «я» и «другой»...
Неразрешимая дихотомия мятежного духа.
И лишь затем следуют мужское и женское начало.
Потребность в самоопределении: «кто я»?
Все наши мотивации, стимуляции, симуляции, ассимиляции, глубинные, подсознательные позывы и порывы к ремеслу, творчеству и продолжению рода происходят на этой вот изначальной игровой площадке: «я и другие».
В нормальном, сытом состоянии, взятые «сами по себе» и «для себя» мы почти ничего не делаем...
Это «открытие» совершили для себя супруги Андреас, заложив этот принцип в основу своей «сущностной трансформации». Гармония, радость, безмятежность…
Даже пресловутая жажда жизни и власти, ради которой подчас льются реки крови  имеет смысл лишь в контексте «я»  и «другие», через которых «я» утверждает своё перманентное существование и пресловутую доминантность по профессору Сергею Савельеву…..
И даже в волчьей стае самое страшное - это даже не быть растерзанным соплеменниками, а быть изгнанным из стаи, стать изгоем.  И тогда теряется всякий смысл даже протяжно выть на луну, - ибо утрата изначального ощущения вовлечённости в нечто большее для живого существа, рождённого в сообществе или стае, невыносима и губительна.
Ну, а как же тогда схимники, затворники, сидящие годами в своих уединённых кельях, землянках и пещерах??
Одну из этих сторон хорошо осветил ещё Лев Толстой в своём гениальном произведении «Отец Сергий»...
Весь вопрос упирается в то, ради чего большего они это делают, посвящая себя разгадке вселенского таинства, желая обрести единение с чем-то большим, обретя в душе своей некую «точку опоры», некую незыблемую «основу реальности».
Сам Источник Любви  пролегает за пределами ментальной разделённости.
А вот способы обретения изначального единства у каждого из нас свои.
Слово "йога" означает "единение": традиционная хатха-йога - это единение на уровне тела и разума, бхакти-йога - это единение на уровне сердца, джняна-йога - это единение на уровне сознания, души и духа...
На это же направлены  и наши перманентные поиски любви.
Телесной, эмоциональной, энергетической, физической, материальной...
Каждый из нас стремится обрести это сокровенное единение с чем-то большим, обрести своё прибежище - пристанище покоя и умиротворения.
И каждый решает эти задачи по своему, на доступном ему уровне развития чувств и сознания.
Мы желаем бы остановить время! - воскликнув, подобно Фаусту: «Остановись мгновение - ты прекрасно!» - и каждый раз боимся это произнести, ощущая в себе зов нечто большего.
Этот механизм заложен в самое основание нашего мироощущения.
Любовь. Единение с чем-то неизмеримо большим.
Неизбывный, нескончаемый  поиск Прибежища.
Сейчас вот читаю подробное описание бегства Льва Толстого из Ясной Поляны... нравственную подоплёку произошедшего.
Да... Единение... с чем-то Неизмеримо Большим...
Мы везде и всюду ищем это Единение.
На каждом новом уровне, вбирающем в себя, трансцендентирующий, по Уилберу, - предыдущий.
И у каждого из нас своя уникальная жизнь и своя собственная «йога жизни и смерти»...
И свой поиск Таинства, которое никогда не умирает.
Или мы в этой Таинственной Обители вдруг осознаём и своё присутствие.
Эти лёгкие незатейливые протуберанцы, возникающие на солнце, мимолётность нашей искромётной индивидуальной судьбы.
Любовь - это всегда непреодолимое притяжение одного сокровенного Я к другому сокровенному Я, где каждый миг уникален и неповторим, - по своему, - и в результате возникает синергетический эффект, выводящий на иной уровень бытия и восприятия реальности.
Канал доступа к сокровенному, отчаянный прыжок в неизведанное.
19 января 2018 года

Именно физическая боль выступает в качестве наиболее сильного и достоверного критерия и "убедителя" существования реальности, такой, как она есть, а не такой, как мы её себе воображаем.
Наш ум создаёт массу ментальных концепций реальности.
Но проверку они проходят через соответствие наших прогнозов непосредственно с тем, что есть на  самом деле, а не в нашем воображении.
И индикаторами этого соответствия выступают наша радость, когда мы ощущаем на себе совпадение наших "карт реальности" с тем, что есть, или же та боль и разочарование, которые мы ощущаем, когда этого совпадения, увы,  не происходит.
И не будь физической боли наш ум увёл бы нас в такие виртуальные дебри, из которых мы никогда не смогли бы выбраться.
Это и делают с людьми компьютерные игры, уводящие в мир грёз, созданный интеллектом и руками ушлых и умелых программистов.
В определённом безопасном и комфортном для себя диапазоне мы готовы с лёгкостью погрузиться в виртуальную реальность, паря в эмпиреях бесплотного духа.
И, утратив контакт с собственной болью, мы, естественно, становимся абсолютно нечувствительны и к боли других живых существ.
Как бы то ни было, но именно периодически возникающая острая боль возвращает нас к основам реальности.
Сейчас ситуация в мировой экономике такова, что всего 1% населения земного шара владеет 82% всего национального мирового богатства - налицо явная виртуализация сознания одних, вольготно устроившихся в «изобильной вселенной» и поглощённость страданием тех, кто не в силах преодолеть безысходность нищеты.
Отрыв от реальности, неспособность встать на точку зрения другого и почувствовать бедственное положение большинства людей господствующим и праздным меньшинством, владеющим средствами производства… через СМИ, повсеместно насаждающим культ силы, вероломства, жестокости, развращённого и извращённого восприятия реальности, отчуждения…
Что как раз и  достигается за счёт отрыва от физической реальности и погружения в воображаемую виртуальную реальность, создание и повсеместное насаждение извращённого мира грёз и уродливых фантасмагорий, через кинематограф, радио, телевидение, компьютерные игры.
Но рано или поздно, в тех или иных формах, настигает боль и разочарование и ложь постепенно рассеивается и  неотвратимо начинает проступать правда жизни такой, как она есть.
И душевная боль вовсе не противостоит боли физической, - любое душевное переживание так или иначе воспроизводит себя и отражается в теле.
Наше тело глубоко мистично, если бы не было тела, не было бы и никакой "душевной боли", - они глубоко сопряжены и неразрывны, поэтому говорить о первичности душевной боли над физической было бы неправильно, - они нераздельны.
Любое душевное переживание, как правило, сопровождается изменениями в теле.
Это закон Джеймса-Ланге, открытый ещё в прошлом веке.
Хотя душевные переживания, как мы уже знаем, -  эмерджентны физическим, то есть сами по себе могут вызывать телесные переживания.
Но могут быть и просто имитацией.
Есть театральная школа переживания Станиславского и школа представления Немирович-Данченко, - они сами по себе взаимодополнительны.
Однако, как  показывает практика, актёры школы Станиславского очень быстро перегорают.
И, напротив, "душевные переживания" не нашедшие своего выражения в теле поверхностны и их имитацию зачастую инициирует наш хитрый ум.
Тело же никогда не лжёт! Оно ещё не посвящено в сложнейшие перипетии наших социальных игр, в которых участвует подчас противоречивая «множественность нашей души», и поэтому реагирует непосредственно и честно.
22 января 2018 года

Хиппи шестидесятых годов прошлого века повсеместно и вовсю курили свою псевдо "безобидную травку" (повсеместно утверждая, что «ведь травка вовсе не наркотик", - к ней нет привыкания), которая оказывала своеобразное воздействие на гиппокамп и приводила к притуплению и утрате эмоциональной памяти, вполне возможно, отсюда и произошло знаменитое нью-эйджевское "живи здесь и сейчас": не нужно ничего усложнять, а  жить настоящим моментом.
Но вовсе "не путём интроспекции (самоанализа), а лишь путём изучения собственной истории развития и становления, мы познаём самих себя" (Вильгельм Дильтей)...
Притупление эмоциональной памяти, погружает человека в некое виртуальное марево, в котором он перестаёт эмоционально глубоко переживать происходящее, и подспудно, сами собой возникают словесные формулы типа того: "Забей, подруга, какая-то ты сложная!" или многозначительно и эзотерично вопрошая: «Чего не достаёт этому моменту?»
Всё, что теряло свою эмоциональную значимость, растворялось в неком благодушном тумане, когда безудержный смех может быть вызван даже поднятым вверх пальцем, вслед за которым неотвратимо следовало гомерический хохот.
И  сейчас, эмоциональная привязанность к своему прошлому стала чем-то постыдным и порицаемым, жалким прибежищем для отсталых «ватников».
Найдя в прошлом своё отточенное законченное выражение в знаменитой молитве одного из основателей гештальт-терапии Фрица Перлза: "я делаю своё дело, а ты делаешь своё дело. Я живу в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям, А ты живёшь в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим. Ты – это ты. А я – это я. Если мы случайно встречаем друг друга – это прекрасно. А если нет – так тому и быть".
- Чудесно! - встретились и разошлись, как в море корабли, - лишь два прощальных гудка, - и никто никому ничего не должен, никаких обещаний, обязательств, зависимостей... каждый сам по себе, каждый вполне самодостаточен, свободен и «псевдо-либерально» атомарен.
Следует отметить, что сам Перлз, по мнению знавших его людей, далеко не всегда соответствовал провозглашаемым стандартам, собрав вокруг себя узкий круг обожателей и слепых последователей, будучи весьма убедителен и харизматичен в своей неудержимой упёртости – но провозгласить это вовсе не значит соответствовать!
Соответствовать – это дело слепых последователей, - мы лишь провозглашаем!
Любой язык описания реальности, как правило, претендует на некую универсальность...
Отсюда все религиозные войны: «Бросьте ваших богов и придите поклониться нашим, не то смерть вам и богам вашим!!!" (Ф. Достоевский, Братья Карамазовы, " Поэма Ивана Карамазова "Великий Инквизитор")
Язык описания реальности... прежде всего воссоздаёт и поддерживает от момента к моменту виртуальную реальность внутри нас самих, которую мы затем всячески стремимся мультиплицировать, как своеобразное клише, предлагая и навязывая всему окружающему миру.
Иногда успешно.
Иногда не совсем.
«Обратка» всегда приходит.
И подчас нам самим становится ужасно тесно в узких рамках привитых нам упований и верований и  мы начинаем задыхаться в прокрустовом ложе своих собственных парадигм.
И тогда мы вспоминаем о непреходящей ценности исторического прошлого своего этноса и народа, откуда мы вышли и куда изначально направлялись, начинаем восстанавливать свою историческую память, чтобы не оставаться манкуртами, "иванами не помнящими своего родства".
Помня о том, что каждый вышестоящий уровень холархии хоть и доминирует над вышестоящим, но опирается на него, как на незыблемый фундамент, и потому не должен нарушать законов его функционирования и не разрушать его целостность во времени.
Если разрушить фундамент - дом рухнет!
Нельзя построить каменный прочный дом на песке...
01 февраля 2018 года

"Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!"
Буквально несколько слов и пугающей «чёрной бездне», в которой должно исчезнуть наше согбенное вездесущее "эго". О загадке, где «сорок одёжек и все без застёжек".
И, увы, это вовсе не капуста, - а «я-мысль», обитающая в ментале.
Однако, у капусты, в отличие от "я-мысли", внутри всегда есть хотя бы кочерыжка.
А вот все эти сорок одёжек «я-мысли» ни на что не одеты и повисают в пустоте.
Под ними, как оказалось, - ничего нет, - сама по себе «я-мысль» лишь постоянно имитирует капустную кочерыжку, которой, увы, нигде и в помине нет!
И потому нет никакой пугающей «чёрной бездны» и прыгать в неё тоже некому.
Все бездонные пропасти и бездны обитают лишь в беспутной голове, обременённой целым скопищем "субличностей", - привитых окружением,- социальных масок и личин, с каждой из которых охотно отождествляется бесплотная "я мысль", защищая их как саму себя.
И все виртуозные ужимки и прыжки «пробуждённого» совершаются в виртуальном пространстве ментала, омрачённого томлением «духовной жажды» и высокомерием, - неуёмной и всклокоченной «я-мысли».
И ещё никому не удавалось победить «мифических великанов», которых никогда не было, отчаянно сражаясь с ветреными мельницами.
И какую бы пилюлю ты не выбрал, зелёную или красную, - пускаться в погоню за «белым кроликом» занятие неблагодарное и праздное, - потому как он вечно опаздывает: «Ах, королева, - обреют, обреют мои ушки и усики!»
03 февраля 2018 года

Короткое замечание…
Пока в сознании есть "любящий", - есть и "его любовь", за которую он хочет что-то получить взамен, всегда рассчитывая на эквивалентный обмен.  И «его любовь» всегда несёт в себе скрытый отпечаток постоянного торга: ты - мне, я – тебе. И пока создаётся ощущение эквивалентного обмена, «любящий»  охотно участвует в любовных ритуалах.
И каждый из нас имеет дело с той формой любви, которая ему доступна.
И по мере развития, в наших чувствах становится всё меньше и меньше от «любящего» и всё больше и больше от самой любви.
По меткому выражению Карла Ренца, о любви наш ум имеет вполне конкретное и всеобъемлющее представление, желая лишь одного, - доставить своему хозяину только "всё самое лучшее"!
Сама любовь имеет возможность реализовать себя лишь тогда, когда ничего не остаётся от её виртуального, обитающего в уме,  обладателя, -  от «любящего, т.е. – от «меня самого».
07 февраля 2018 года


Ответ на вопрос о любви к себе...
Скажу сразу, - вопрос: "как полюбить себя?" –всегда задаёт предприимчивый и встревоженный ум, - неистребимая «я-мысль» перфекциониста,  помешанная на навязчивом стремлении к совершенству.
И всякий раз, когда нет этого скаредного оценщика, возникает покой и тишина, и любовь незримо присутствует - "тут как тут", проявляя себя просто и незатейливо в форме расслабленности, ощущения тихой радости и покоя,  - уже всё хорошо, как есть.
Когда  ощущается первозданное и неистребимое  «единство чувств, памяти и совести».
И  «любовь к себе» - это ни что иное пребывание в тишине и покое.
Когда возникает момент внезапной ясности, что  "гусь никогда и не был в бутылке!»
Что это всего лишь хитрая игра ума, все  эти «вселенские катаклизмы и поиски»  пребывают только лишь в виртуальном пространстве «я-мысли», в котором и заперт этот пресловутый дзеновский гусь.
Все затемнения и просветления возникают именно там.
Постепенное ослабление мёртвой хватки обитающего в ментале «перфекциониста», - позволяет реализоваться любви, как она есть.
И эта любовь проста и бесхитростна, как и сама правда.
22 февраля 2018 года

Взрослые дяди создают видеоигры для детей (и взрослых тоже), которые приходя в этот мир, знакомятся с ним перво-наперво через сконструированные виртуальные миры.
Сознание ребёнка ещё не в состоянии отличить игру от реальности, а для подсознания это просто одно и то же, - оно привычно реагирует на любой видеоряд, как на реальность - на этом принципе и основаны все видеоигры.
Наша лимбическая система, отвечающая за эмоции, не различает реальность от её симулякров и предопределяя выброс гормонов и нейромедиаторов: кортизол, адреналин, дофамин, норадреналин, серотонин...
и геймер превращается в жалкий придаток, живое приращение к программе, наделяющей её своей чувственностью, оживляя её в себе самом, по-существу, превращаясь - в зомби!
которыми легче управлять и манипулировать, преднамеренно удерживая в состоянии незрелости, когда уже не нужен ни алкоголь, ни наркотики - всё эндогенные каннабиноиды вырабатывается в достаточном количестве самим мозгом и железами внутренней секреции.
И когда единственным критерием подобного рода "творческой деятельности" является возможность заработать "на этом" деньги, создавая патологические миры, люди под управлением «эффективных менеджеров» постепенно начинают превращаться в скотов.
Поэтому сами по себе "торгаши" неспособны создать социально-ориентированное государство, - но зато способны преуспеть в том, чтобы привести общество к неминуемому самоуничтожению.
«Эффективные менеджеры, не способны выработать критерии человечности, критерии гуманизма, критерии нравственности, - они ориентированы лишь на прибыль и наживу, и даже образование превратили в услугу, - по остаточному принципу.
И когда в государстве отсутствует суверенная концепция управления и "какая-либо идеология", этой идеологией на самом деле подспудно становится нажива, поклонение "золотому тельцу" - это даже не нужно озвучивать в качестве официальной идеологии, она начинает выпирать и сочиться из всех информационных щелей: её паучьи лапы вольготно обосновались в киноиндустрии, СМИ, разного рода ублюдочных реалити-телешоу, компьютерных играх...
А в жизни через артефактные продукты питания, контрофактное пальмовое масло, фрукты и овощи, которые стало опасно и невозможно есть... через медицину, которая заинтересована лишь в продолжении твоей болезни, через образование, которое стремиться сделать из тебя маленького убогого идиота или тупого зомби на всю оставшуюся жизнь.
Сознание и окультуренные сознанием чувства должны определять то "большее", ради чего мы живём, вырабатывать ценности и смыслы, вводя гуманитарные "ограничения"... если мы действительно хотим создать более гармоничную, более счастливую жизнь для своих детей и самих себя.
20 марта 2018 года

Любое утверждение имеет смысл в соответствии с широтой контекста на который оно претендует.
И чем уже охват задаваемого контекста - тем проще человека обмануть.
Чем шире охват контекста, чем больше факторов разного уровня значимости необходимо принимать во внимание, - и тем ближе ты к истине.
Более широкая перспектива восприятия позволяет нам увидеть истинные намерения  тех, кто пытается нас обмануть, стягивая в предельно узкий контекст реальности.
А для того, чтобы обмануть «толпу», необходимо вогнать её сознание в максимально узкий коридор реальности, - шоры, подобно тем, которые надевают на лошадей, через которые можно увидеть лишь то, что непосредственно демонстрирует перед твоим носом манипулятор.
По меткому определению В.Г.Белинского: «Толпа есть собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету...»
Основное качество толпы - оперировать ложными моделями суждениями, внедрёнными в сознание извне,  нежелание и неумение самостоятельно рассуждать в соответствии с реальным положением дел.
И после ужасов Первой и Второй Мировой войны люди, казалось бы, хорошо осознали эту истину через собственную боль и ужасы неисчислимых страданий.
И тогда было предельно ясно, где враг, оккупант и агрессор.
Но все эти годы подспудно и скрытно за кулисами или открыто и нагло…но  войны не прекращались по всему миру  и на всех приоритетах управления: концептуальном, историческом, методологическом, идеологическом, экономическом, биологическом, военном.
И непрерывно по всему миру продолжали  гибнуть люди, женщины, дети...
Значит, есть причины, которые выше доброй воли простых людей, которые страдают и испытывают лишения на войне.
И не устранив эти причины, мы не сможем остановить насилие и кровопролитие, которое продолжается уже в течение тысячелетий.
И пафосно и лукаво призывать к доброй воле простых граждан, это попытка перенести ответственность с больной головы на здоровую.
Да простые люди и так не хотят войны, - потому что прекрасно осознают, что на каждой войне приходится погибать и страдать именно им и их детям.
А потом огромным трудом поднимать руины, восстанавливать и отстраивать вновь разоренное и разрушенное в очередной бойне.
Значит, войны инициируют люди, которые не затронуты её ужасами или надеются быть ими незатронутыми и у этих людей есть свои патологические шкурные интересы, которые они не могут решить только концептуальными и идеологическими средствами и подготавливают и инициируют насильственный путь достижения своих целей, за пределами всех разумных аргументов, они просто хотят достичь своего любыми средствами, - в непрекращающейся бойне за контроль над энергетическими, природными и человеческими ресурсами.
И эта война непрерывно продолжается тысячелетия.
И обращаться к таким людям с нравственной проповедью, осознавая, что они изначально поставили себя  выше человеческой морали... – это глупость или очередная подлость?
Ведь, если на то пошло,  им вовсе  нет дела до «звёздного неба над нами и нравственного закона внутри нас», тех «вещей», которые повергали в благоговение Канта. Хм…
Поэтому не устранив самих причин, ведущих к войне, - это всё равно, как пытаться побороть рак на четвёртой стадии посредством гомеопатии, - настойчиво призывая пить боржоми, когда гомеостазами охвачен весь организм!
Опухоль развивается при ослаблении иммунной системы.
И подчас даже радикальное операционное хирургическое вмешательство не в состоянии спасти человеку жизнь - болезнь зашла слишком далеко.
И если мы ясно не осознаем  причины войн, не увидим интересы конкретных закулисных группировок, инициирующих их и ставящих себя выше нравственности и человеческих законов, - всякое воззвание к доброй воле простых людей, которых последовательно готовят к очередной бойне, будет лицемерно и глупо, затуманивая нам рассудок и уводя в сторону от подлинного решения проблем.
Закулисные махинаторы управляя и заведуя воспитанием наших детей в садиках, школах, институтах, через компьютерные игры, всячески оскопляя сознание через СМИ, телевидение, разного рода  реалити- и ток-шоу, настойчиво и скрупулёзно готовят нас для следующего  раунда.
Нужно развивать ясное сознание, чтобы видеть, кому это выгодно, а не призывать к миру тех, кто и так не желает войны.
И будут полыхать костры, на которых будут жечь книги писателей гуманистов и неистово пропагандировать и печатать разного рода священные писания и библию, с её заповедями, растиражированными в  миллионах экземплярах, уводя от решения реальных проблем.
И до тех пор, пока не решим главный вопрос – кто за всем этим стоит, кто эти люди, кому это выгодно? Кто задаёт и формирует основополагающий тренд развития, для кого человеческая жизнь и жизни женщин и детей всего лишь мусор.
Какие цели они преследуют, чем руководствуются? Почему ставят себя выше человеческой нравственности, почему смотрят на людей как на разменную монету???
И не разглядев истинные причины надвигающейся трагедии, мы неотвратимо приближаем её очередной раунд.
20 марта 2018 года

Двойственность: жизни и смерти, существования и несуществования, бытия и небытия, любви и страха, добра и зла... – все эти представления конструируются и создаются в уме от момента к моменту из одного и того же "сакрального материала", который находится всегда за пределами какой-либо двойственности, возникающей в уме, замешанном на дуальности.
Свет, цвет, слух, обоняние, осязание… - всё это создаёт в индивидуальном сознании субъективную картину мира, - того, «что якобы есть».
Однако, «то, что якобы есть» не существует без воспринимающего субъекта, находящегося на определённом уровне холархии. На каждом уровне реализуется своя целостность и соответствующий ей уровень сознания.
Сознание творит материю и материя создаёт индивидуальное сознание соответствующего уровня, - они не существуют отдельно. И этот извечный спор о первичности материи или сознания, - вероятно, надуман, - они изначально едины и вовсе не существуют отдельно.
Нет никакой материи не проникнутой сознанием соответствующего уровня холархии и не существует никакого сознания вне конкретного содержания, которым и является материя в различных её формах.
И почему-то говоря о свете и цвете, звуке, запахе, вкусе, осязании, мы выводим за скобку и не учитываем саму «мысль», которая тоже обладает своей мерой континуальности (непрерывности), - любая мысль реализует себя во времени.
А пространство и время есть категории той или иной формы субъективного разума, формирующего и формируемого Сознанием мира, начиная с субатомного уровня вплоть до человека и выше… - вся материя проникнута сознанием.
Однако, Сознание, формирующее топологию пространства и времени, на каждом уровне развития субъективности – это ещё не Абсолют.
Абсолют есть То, что есть Сознание… Сознание проистекает из Абсолюта, но Абсолют не сводится к Сознанию... Сознание есть лишь один из атрибутов Абсолюта.
Всё, что есть и ни есть проистекает из Абсолюта, но Абсолют не сводится ни к чему из того, что из него проистекает.
Не существует "двух" Абсолютов... И даже вся совокупность проявленного и непроявленного не есть Сам Абсолют. Поскольку любое понятие о "проявленном и непроявленном" существуют лишь в рамках уже проявленного.
И тогда возникает вопрос: а что есть «мысль»? И что пролегает за пределами «мысли»? Существует ли что-либо за пределами "мысли"?
Казалось бы, оставаясь в пределах ума, пытаться ответить на этот вопрос нелогично, нелепо и глупо.
И осознавая это, оказываешься один на один с пугающей бездной вне времени и вне пространства, - вселенская загадка предстаёт в своей пугающей обнажённости.
Никогда и нигде… Сам вопрос о Бытии и Небытии чего бы то ни было сам собой растворяется. И отчётливо ощущаешь, что он не может быть разрешён – никогда!
Поскольку "тот", задающий вопрос, «сам» и является этой Бездной, перед воссоздаваемым "образом" которой «он» пытается «себя» поставить, как перед иконой.
Но никакой воссоздаваемый образ не в состоянии вместить Сам "прообраз"...
Это мимолётное ощущение - Никогда и Ничто, прожигающее мозг насквозь.
Именно эти ощущения, которые спонтанно посещали меня в детстве, - не изменились они и сейчас, по истечении стольких лет, - они всё те же. У мира нет и не может быть никакой основы, никакого краеугольного камня… Опереться «здесь» - не на что!
И когда пытаешься увести свой взор за пределы мысли, - что-то внутри схлопывается и тебя на мгновение увлекает и втягивает в себя бесконечная «чёрная дыра», которая не является даже пустотой – это сквозное леденящее душу - Ничто, не подлежащие определению.
Значит, Оно обитает за пределами самого Осознавания.
И Оно есть. Есть Нечто, что не может быть Осознано Никем и Ничем. И прожигает Собой всё насквозь, - любой образ "самого себя".
И лишь дрожащая капля утренней росы на кончике ворсистого листа, готовая сорваться в Бездну...
24 марта 2018 года

Небольшое эссе, посвящённое свободе воли...
Управление реальностью через статистическую предопределённость событий.
Старшему поколению советских граждан хорошо знаком опыт шестого класса физики с ферромагнитными опилками: когда к ним прикладывается электромагнитное поле, они тут же мгновенно выстраиваются вдоль силовых линий этого поля.
Факт сам по себе весьма тривиальный и большинству из нас хорошо знакомый.
Но если взглянуть на это несколько с другого ракурса и обратить внимание на то, что речной песок или деревянные или алюминиевые опилки... - останутся к этому электромагнитному полю совершенно безучастны, - то, используя принцип аналогии, здесь уже есть над чем поразмыслить и можно сделать кое-какие важные обобщения и выводы.
И мы помним, что системообразующие законы природы носят универсальный характер,  а большинство наших проблем так или иначе сцеплены с системой наших ограничивающих убеждений.
Или как в своё время сформулировал этот принцип Гермес Трисмегист: «Как вверху, - так и внизу».
«Всё нижнее содержится в верхнем, но не всё верхнее присутствует в нижнем», - Аристотель (то есть каждый уровень привносит какие-то новые добавочные, эмерджентные свойства, о которых мы с вами уже говорили и которых не было на предыдущем уровне)
Иучитывая, что энерго-информационная сила эгрегора несоизмерима с силой отдельного его элемента, - а в данном случае электромагнитное поле выступает в качестве наглядной метафоры такой внешней силы, приложенной к опилкам, имеющим в своём составе ферромагнитные вкрапления, то вывод прост и универсален:
тот или иной социальный эгрегор в состоянии оказать на нас воздействие в том и только в том случае, если в нас уже введены и присутствуют соответствующие «вкрапления», через которые можно осуществлять манипуляцию.
Мы чувствительны только к тем полям, к которым у нас есть внутреннее резонансное или диссонансное сродство в виде притяжения или отторжения.
Вывод сам по себе не блещет особой оригинальностью и новизной, не правда ли?
И было бы неплохо уметь распознавать в себе самом эти скрытые «вкрапления» и зоны уязвимости, чтобы уметь противостоять разного рода бытовым «колдунам и магам», всевозможным манипуляторам  от СМИ, различных «экспертных» и референтных групп, сект, религиозных конфессий и политических сообществ и некоммерческих объединений, заботливо финансируемых западом.
И каковы же могут быть следствия из вышесказанного?
Грегори Бейтсон, которого признают в числе отцов-основателей структурной лингвистики, утверждал, что одним из важнейших свойств интеллекта является его способность к тонкому различению.
Которое невозможно без адекватного языка описания реальности, который способен вычленить и сделать более ясными те контуры реальности, которые были до этого замутнены и размыты.
То есть, концептуальный язык, является инструментом, на основе которого мы строим свои "навигационные карты", прокладывая свой путь уже непосредственно в самой реальности...
Поэтому такое огромное значение имеет выработка языка описания, соответствующего целеполаганию и стоящей перед нами задаче.
И при этом нужно иметь в виду, что "верхние метафреймы всегда определяют нижние" (Майкл Холл, Боб Боденхамер) или другими словами, "высшие формы сознания всегда видоизменяют и модифицируют нижние" (Грегори Бейтсон), то есть, определённые мыслеформы, которые мы возвели в ранг закона, в дальнейшем начинают использоваться нами в качестве фильтров восприятия реальности.
Именно через них мы смотрим на мир, интерпретируя факты и получаемый опыт.
Поэтому критически важно чётко отстроить и определить основополагающие понятия и от них двигаться к более частным.
Это, так называемый, дедуктивный метод, идущий от общего к частному, в отличие от индуктивного, двигающегося от частных проявлений к выявленным в результате этого обобщениям.
Мы помним, что «знание общих закономерностей легко компенсирует незнание некоторых  фактов». (Геймгольц)
И всегда следует иметь в виду, что основополагающий вектор - «референтный фрейм развития так или иначе будет введён»! (Майк Холл, Боб Боденхамер) – это незыблемый, краеугольный камень управления.
Осознанно или извне, минуя сознание.
Поэтому и я начну с самых общих понятий.
Из курса термодинамики и теории информации нам хорошо известно, что все процессы в замкнутых системах идут  в сторону возрастания энтропии, которая теоретически должна привести к «тепловой смерти вселенной».
Понятие энтропии, как меры разупорядоченности,  имеет своё информационное и термо-динамическое определение, - это мера возрастания хаоса.
Но так как мы всё-таки видим во вселенной и на планете Земля высокую меру жизненной организации, то можно предположить, что существует некая сила, которая противостоит энтропии и её назвали противоположно - негэнтропией – мерой упорядоченности.
И эта организующая сила способна создать некую целостность и сохранять её во времени от распада и уничтожения.
Используя в качестве метафоры религиозные архетипы индийской философии, можно «предположить», что первую функцию "возложил на себя" и успешно её «проводит и в жизнь» Бог-разрушитель – Шива, а противоположную – Бог-созидатель – Брахма.
И обе противоположные тенденции непротиворечиво, а дополнительно воссоединяются в Боге – Вишну. Некое триединство противоположных сил и тенденций – Тримурти.
И далее мне бы хотелось уделить некоторое внимание законам холархии, которые будут нам необходимы в дальнейшем для понимания очень многих чрезвычайно важных вещей.
 
И прежде чем говорить об этих законах, необходимо ввести понятие холона, которое берёт своё начало ещё от Платона, а затем было использовано и развито Артуром Кёстлером в его работе «Дух в машине» (1967): холон определялся Кёстлером, как целостность внутри себя самого и часть целостности иерархически более высокого порядка (следующего уровня организации).
И в дальнейшем это понятие было использовано и развито Кеном Уилбером в его гениальных разработках интегрального подхода, как в изучении природных явлений, так и человеческой психологии.
И если представить себе ступени организации материи снизу вверх: от первичного эфира до человека и выше, где мы в качестве первого уровня целостности могли бы взять элементарные частицы: электрон, протон, нейтрон.
Этого начального уровня нам вполне достаточно, чтобы составить общее представление об уровнях холархии.
И для иллюстрации вовсе нет необходимости пускаться в поиски «бозона хиггса».
И уже из элементарных частиц составляет свою целостность более высокого порядка – атом, затем – молекула…
Атом, создавая свою целостность, опирается на целостность элементарных частиц и ни в коей мере не нарушая законов их функционирования, привносит в мир новые неизвестные до этого добавочные (эмерджентные) свойства.
Молекула, используя лишь внешние электронные оболочки атомов, создаёт свою собственную целостность, не покушаясь при этом на целостность ядер составляющих её атомов, опираясь на их стабильность во времени.
И вновь в реальность привносятся новые и неизвестные до того свойства, как например, из двух атомов водорода и одного атома кислорода образуется неведомая до сего момента молекула воды, обладающая своими уникальными свойствами.
И затем, на основе углерода, уже  образуются более сложные органические молекулы.
Клетка путём компартментализации и создания соответствующих локальных условий: солевая концентрация, уровень pH и др., определяет характер скорость протекания биохимических реакций, обеспечивающей ей поддержание необходимого уровня динамического равновесия (гомеостаза) с окружающей средой.
Многоклеточный организм, в свою очередь, посредством гуморальной, иммунной и нервной систем задаёт и управляет уровнем специализации и дифференцировки, тканевой специфичности клеток, входящих в его состав.
И так происходит вплоть до млекопитающих, человека и выше мы наблюдаем, что каждый вышестоящий уровень управляет нижестоящим и при этом не нарушая целостность и законов функционирования нижестоящего уровня и каждый раз привнося в мир какие-то новые и  до сего времени неизвестные свойства.
И при этом идёт накопление определённой индивидуальной Меры одухотворённого сознанием времени.
Вопрос дискретной атомарности времени поднимался ещё Демокритом, но затем эта атомарность осталась в учебниках только в материи, а во времени стала доминировать и преобладать «очевидная» непрерывность (континуальность) классического проживания времени человеком, субъекта восприятия: в категориях цвета, звука, вкуса, запаха, прикосновения.
В истории возобладал взгляд на время как на изначальную непрерывность, протекающих процессов, - поскольку это именно то, что мы наблюдаем через свои фильтры восприятия реальности.
Однако, существовал и другой взгляд: Демокрита, Лукреция, Зенона, - существовала другая традиция, но она на время вынужденно отступила в тень.
И вот по истечению тысячелетий, квантовая механика приходит к парадигме «квантовых суперпозиций синхронного процессирования вселенной», то есть существованию минимального кванта времени, на «протяжении» которого абсолютно ничего не происходит (всё как бы фиксировалось и остановилось).
Можно провести аналогию с застывшим на экране кадром кинохроники, который следующее мгновение сменятся следующим.
Вселенная синхронно процессирует от одного квантового мгновения к другому, как одно неделимое Целое, и об этом стали говорить на своих сатсангах  даже «просветлённые».
А где же тогда предел делимости времени и где образуется движущаяся картинка?
Только в каждом отдельном субъекте в его уникальном диапазоне восприятия, начиная от субатомного уровня до уровня человеческого существа и выше.
Субъект и объект абсолютно неразрывны в реальности, но разведены в качестве противоположностей в нашем уме, в нашем языке, в нашем способе описания реальности.
Таким образом, уже на уровне сенсорного восприятия мы имеем дело не с самой реальностью, а с её отражением в сознании и интерпретацией.
(мы видим в узком световом диапазоне, слышим тоже лишь в звуковом... запах, вкус, тактильные ощущения - нужно понимать, что всего этого не существует вне субъекта, и «всё это» только лишь наша карта кодировки реальности)…
Вот выдержка из взглядов Демокрита:
«[Лишь] в общем мнении существует цвет, в мнении — сладкое, в мнении — горькое, в действительности же [существуют только] атомы и пустота».
Так говорит Демокрит, полагая, что все ощущаемые качества возникают из соединения атомов [существуя лишь] для нас, воспринимающих их, по природе же нет ничего ни белого, ни чёрного, ни жёлтого, ни красного, ни горького, ни сладкого.
Дело в том, что «в общем мнении» [у него] значит то же, что «согласно с общепринятым мнением» и «для нас», [а] не по природе самих вещей; природу же самих вещей он в свою очередь обозначает [выражением] «в действительности», сочинив термин от слова «действительное», что значит «истинное».
Весь смысл самого [этого] учения должен быть таков.
[Лишь] у людей признается что-либо белым, чёрным, сладким, горьким и всем прочим в этом роде, поистине же все есть «что» и «ничто». И это опять его собственные выражения, а именно он называл атомы «что», а пустоту — «ничто».
Итак, если мы примем, что время носит дискретный характер, то это в одно мгновение изменяет всю картину мира, - по-существу, тут же выворачивая её наизнанку!
Ведь если вся вселенная синхронно и скачкообразно переходит (процессирует) из одного квантового состояния в другое, - то это «процессирование элементарных кирпичиков мироздания» и есть то, что мы называем «предельной реальностью» происходящего… когда один «слайд безвременья», на котором ничего не происходит, в одно мгновение, с «чудовищной быстротой», сменяется следующим, затем следующим, следующим.
И тогда тут же неизбежно возникает закономерный вопрос: «А где происходит "склеивание" этих проносящихся фиксированных кадров в единое непрерывное целое, некую последовательность "классического проживания и переживания жизни"?
Где образуется воспринимаемая в цвете, звуке, вкусе, запахе, соприкосновении… движущаяся картинка, которую мы связываем со своей жизнью?»
Получается, что непрерывность классического проживания реализует себя лишь «внутри» каждого индивидуального воспринимающего субъекта, которым и является каждая индивидуальная целостность от первичного атома до человека и выше.
Абсолютно всё «проявленное» является манифестацией некой  «Духовной Силы», которая не может найти себя в своих бесчисленных эманациях и отражениях.
И вопрос о том, что здесь «внутри», а что «снаружи» теряет свой смысл.
И начиная с определённого уровня холархии, развитие поднимается до такого уровня осознанности, что задаётся вопросом о своём происхождении и о смысле своего присутствия в мире.
На каждом уровне свой способ  восприятия «квантовой реальности».
И человек выступает с высоты своего уровня своеобразным мерилом «всех вещей.
Где каждый последующий «фиксированный слайд реальности» есть Абсолютная Совершенная Сумма всех волеизлияний субъектов вселенной, начиная от целостности первичного атома до человека и выше, включая и Божий Промысел.
Тот, кто владеет и управляет СМИ, может формировать статистическую направленность мировых процессов, - где каждый из нас выступает своеобразным ретранслятором в соответствии с уровнем своей осознанности..
Альбер Камю в своё время утверждал: «Человек в полной мере не существует, до тех пор пока не будет узнан и благословлён другими людьми», - и этот же тезис Кен Уилбер выразил ещё более строго и определённо: «Каждый из нас есть продукт межличностных связей и взаимодействий, о которых даже не подозревает» - другими словами, можно утверждать, что наше мышление носит эгрегориальный энерго-информационный характер.
Внутри каждого социального эргегора идёт неустанная и подчас непримиримая и жесточайшая борьба за сердца и умы людей.
Энергопотенциал зачастую обладает при этом определяющим значением, в условиях низкого качества управления и отсутствии ясной направленности действий в условиях неопределённости.
Хотя внутренняя структура эгрегоров базируется на универсальных и широко известных «трёх буддийских драгоценностях»: Будда (Руководитель, формирующий Миссию и целеполагание эгрегора), Дхарма (Закон, Руководство к действию) и Сангха (адепты, энергопотенциал, психомоторика или проводники действия)…
Таким образом, в условиях высокой степени неопределённости и низкого уровня управления, каким является толпо-элитарная модель, определяющим значением является общий энергопотенциал эгрегора, который формируется общей энергетической массой сознательных или бессознательных идейных приверженцев.
Причём эти управляющие сигналы могут иметь самый простой, непритязательный и зачастую примитивный характер: «… управляй мечтой», «ведь вы этого достойны», «голосуй сердцем!», «лошадей на переправе не меняют!», « у вас отняли всё! – кроме голоса», «фашизм не пройдёт!», «свобода или смерть!» «кто не скачет…» - т.д.
Здесь главное вызвать определённую эмоциональную реакцию, в соответствии с которой происходит выброс психической энергии, которая может быть утилизирована эгрегором, который её преднамеренно спровоцировал.
И при этом совершенно неважно положительный или отрицательный был отклик, - энергия будет утилизирована в соответствии с направленностью эгрегора.
И следует помнить, что «волшебники обладают силой и властью до тех пор, пока о них помнят!»
Именно поэтому огромные массы населения преднамеренно удерживаются в низких эмоциональных тонах «скрытой враждебности и страха», которые относятся к тонам рабства.
А людьми, которые хронически находятся в нижних эмоциональных тонах страха, легко управлять и манипулировать, направляя их энергию в нужное русло, формируя в них калейдоскопический образ мышления «толпарей».
Как известно, В. Белинский определил толпу, как «собрание людей, живущих по преданию и рассуждающих по авторитету...», память толпы кратковременна и скоротечна…толпари ничему не учатся ибо, и, как утверждал Вильгельм Дильтей: «не посредством интроспекции мы познаём себя, по посредством изучения истории своего становления и развития», - толпари, как бы зафиксированы в безвременьи.
Толпа – это сборище «иванов родства не помнящих» и «манкуртов», которых, используя соответствующие манипулятивные техники, легко оболванить, оскопить и оскотинить.
И в пропаганде, чтобы активировать систему гиппокампа лимбической системы, отвечающего за перевод кратковременной памяти в долговременную, Гебельс с его пропагандистской машиной, посредством которой удалось оболванить одну из самых высоообразованных наций Европы, придерживался трёх «золотых принципов»:
1. Использовать только простые и понятные слова, которые имеют непосредственный доступ в подсознание, без необходимости их переосмысления неокортексом.
2. Они должны произноситься предельно эмоционально, чтобы активировать лимбическую систему, определяющую эмоции и соответственно получать доступ к энергопотенциалу.
3. Повторяемость! Ещё Будда учил всё повторять по крайней мере трижды: первый раз – не услышат, второй – не поймут и лишь в третий – есть вероятность того, что кто-то и услышит и поймёт, одновременно. Повторять, повторять и повторять – одно и то же!
Итак, при толпо-элитарной модели общества, при низком уровне управления, на первый план и определяющим значением обладает энергопотенциал, который удалось сосредоточить и удерживать вокруг того или иного эгрегора.
И вероятностная функция того, что действия пойдут в нужном направлении, задаваемым управляющим воздействием, находится в прямой зависимости, как от самого качества управления, так и того энергопотенциала, который удалось привлечь и воплотить в скоординированные действия соответствующей направленности, необходимой для оптимального воплощения соответствующего замысла в реальность.
И становится ясно, какую определяющую роль играют СМИ в этом процессе и для чего жизненно необходимо сохранять «красивую мину при плохой игре»: то есть, с одной стороны, посредством телевидения, ток-шоу, интернета, киноиндустрии и компьютерных игр всячески целенаправленно разрушая нравственность всего общества и уровень индивидуального самосознания, а с другой стороны, учитывая реальный уровень транслируемой морали, приводить в соответствие и оправдывать действия властных структур, в руках которых и находится большая часть СМИ, - то есть поддерживать соответствующий энергобаланс, который статистически обеспечивает развитие событий в направлении, определяемом закулисными кукловодами и махинаторами.
24 марта 2018 года

«Видящий» – «Око Бога», которое смотрит на мир через фильтры восприятия индивидуального субъекта, существующего рамках своей обусловленности.
Сейчас вошло в моду называть их «персонажами», «фантомами», «ролевыми масками», а саму реальность "иллюзорной", существующей лишь в восприятии.
Игры разума... чего ни сделает ум лишь бы себя же и обмануть.
Однако, необходимо признать, что реальность всегда существует лишь в восприятии вышестоящего уровня холархии.
Но это не значит, что её нет. Она есть, начиная с уровня субатомных частиц, с образования элементарной целостности, способной пронести свою целостность во времени, которое и воссоздаёт от момента к моменту каждая целостность на своём уровне сложности и развития.
Прежде всего, время мы определяем через вложенность циклов гироскопов, начиная с квантового уровня до космических, галактических и межгалактических масштабов.
Известно, что галактики и метагалактики движутся относительно друг друга, совершая свои циклы вращения, подобные вращению Земли вокруг своей оси и вокруг Солнца, подобные нашей Солнечной системе по спирали совершающей свои обороты вокруг центра нашей галактики – Млечный путь.
Всё циклично и именно цикличность и задаёт Меру времени Вселенной – подобно гигантскому будильнику с плотно закрученной спиралью, где все системообразующие законы природы носят универсальный характер:
- цикличность
- фрактальность
- голографичность
- холографичность
Где каждый новый уровень организации материи опирается на предыдущий и воспринимает его со своего уровня.
У нас есть органы восприятия, соответствующие нашему уровню развития материи, которые служат для нас в качестве фильтров восприятия реальности, открывающееся нам в виде света, цветов видимого спектра, звука, вкуса, запаха, прикосновения, - так создаётся наш «классический мир», в котором мы живём.
На квантовом уровне не существует ни цвета, ни вкуса, ни запаха, ни прикосновения, - они действительно рождаются лишь в восприятии субъекта «нашего мира» - нашего уровня холархии.
И нет никакой иллюзорности в нашем субъектно-объектном существовании во времени и пространстве, а есть лишь ограниченность в этом пространстве и времени, соответствующая нашему уровню бытия.
Само пространство и время "всамделишные" и выполнены вовсе не из какого-то «второсортного фантомного материала», а являются Реализацией «Того, что Есть» – то есть, - воплощением - Самой Предельной Реальности.
И для того, чтобы усомниться в реальности мира, нужно уже в нём существовать вместе со своими сомнениями, которые выполнены из того же материала, что и несомненное.
Мы опираемся на целостность и реальность субатомных частиц, атомов, молекул, клеток, многоклеточных организмов…
Вся, созданная нами, ноосфера опирается на биосферу.
И если мы своими неразумными действиями приведём ноосферу к гибели, - биосфера всё ещё будет существовать, - и всё возродиться вновь, вновь и вновь…
И всё новые и новые волны будут накатываться и разбиваться о прибрежные скалы на мириады неугомонных пузырьков воздуха и брызг, искрящихся в лучах восходящего солнца, - и вновь и вновь будут возвращаться в океан, который в сущности и не покидали ни на мгновение.
Никогда, никогда, никогда…

"И это снилось мне, и это снится мне,
И это мне еще когда-нибудь приснится,
И повторится все, и все довоплотится,
И вам приснится все, что видел я во сне.

Там, в стороне от нас, от мира в стороне
Волна идет вослед волне о берег биться,
А на волне звезда, и человек, и птица,
И явь, и сны, и смерть - волна вослед волне.

Не надо мне числа: я был, и есмь, и буду,
Жизнь - чудо из чудес, и на колени чуду
Один, как сирота, я сам себя кладу,
Один, среди зеркал - в ограде отражений
Морей и городов, лучащихся в чаду.
И мать в слезах берет ребенка на колени".
Арсений Тарковский. Стихи разных лет.
Москва, "Современник" 1983.
29 марта 2018 года

Есть такая замечательная дзен притча-коан...
Гусиное яйцо помещают в бутылку, в которой и вылупляется маленький гусёнок, который постепенно вырастает внутри бутылки.
Мастер задаёт ученику коан: "Как спасти гуся, при этом не разбивая бутылку?"
Время от времени, ученик возвращается и предлагает свои решения этой "задачи".
Но, увы, все они оказываются несостоятельны. Поскольку на уровне ума «задача» не имеет решения.
И, получив очередной раз палкой по голове, ученик пускается в дальнейшие поиски решения.
- "Может быть, мне перестать бороться с самим собой, - и вот тогда стенки бутылки растворятся сами собой!
- Бумс!
- "Быть может, мне нужно вывернуть мир наизнанку и вообразить себе, а бутылка вымышленная и существует лишь в представлении на уровне ума!"
- Бумс!
- "Может, мне нужно просто перестать думать, - расслабиться и ничего не делать?"
- Бумс!
- Понимание приходит и уходит... а я остаюсь!"
- Бумс!
- "Может Мастер хочет сказать, что никакого «гуся» и нет вовсе? - вздор!
- Бумс!
- "Если "я сам" и есть эта "бутылка", то отсюда нет выхода - ибо весь мир во мне!"
- Бумс!
- "А если "сам я" – есть лишь только мысль!
- Бумс!
И, наконец, хлопок ладоней - и «гусь на свободе!»
Получается, что смотреть и видеть что-либо можно только через отражённый иллюзорный свет обособленного существования.
Взглянуть на «себя самого» «видящий» не в состоянии, а только лишь «призму обусловленности» взгляда смотрящего.
Морок пены проистекает вовсе не от неё самой, - а лишь как неизбывное стремление, наконец, стать водой.
Но для этого, тот, кто стремиться стать водой, - просто должен лопнуть.
Ведь для воды никакой пены никогда не существовало.
Нет выхода, - из воды.
Каждый «пенный гусь» мнимой обособленности вылупляется и растёт в бутылке. Возможно, это лишь закономерный этап становления чем-то большим, - подобно кокону бабочки...
И любые потуги к освобождению происходят всё ещё внутри кокона.
И всё что реализовано во времени и пространстве - это уже часть кокона, попав в который, все преждевременные стремления выбраться наружу продолжают происходить внутри него самого, пока что-то не созреет и выбравшись наружу расправит свои разноцветные крылышки...
И все досужие рассуждения, - это всё тот же ум, пытающийся выпрыгнуть из ума, взнуздав себя за шнурки от собственных ботинок. Но из его нежных, трепетных объятий ещё никому не удавалось вырваться.
Как ни крути!
15 апреля 2018 года

Как широта контекста задаёт и определяет мудрость принимаемых нами решений?
Как известно, основополагающей характеристикой человеческого интеллекта является способность к тонкому различению.
То есть,  способность нашего языка описания выявлять и отображать тонкие особенности реальности, которые до этого были туманны, размыты и неявны.
И то, что представлялось до этого неясным и загадочным постепенно начинает обретать чёткие контуры и строгие формы вербального выражения, создаётся некая карта реальности.
 И она служит нам в виде своеобразных фильтров  восприятия реальности, которые позволяют рассмотреть нечто новое, что до этого было замутнено и неопределённо.
Я зык описания подчас служит нам подобно физическим инструментам, позволяющим увидеть ультрафиолетовую и инфракрасную часть светового спектра...
И в самой жизни мудрость в принятии важных решений зачастую зависит от наших шор и ограничивающих убеждений, от широты охвата контекста, в котором разворачиваются события, требующие от нас определить своё отношение к ним.
Подчас, этот контекст бывает узконаправленным, - например, в условиях аварийной ситуации, когда от нас требуется принять мгновенное решение и наш мозжечок мгновенно действует в соответствии с наработанными ранее алгоритмом.
Иногда от нас требуется использовать максимально широкий контекст, требующий своего всестороннего осмысления, выводя нас на границу нашей жизни и смерти, в соприкосновение с чем-то большим.
Как выразился в своё время Лев Толстой, наша жизнь обретает глубину и значимость, лишь тогда, когда в ней есть нечто, за что мы готовы умереть - это то большее, что придаёт смысл нашей жизни, то ради чего большего мы живём.
И очень важно не смешивать эти контексты и различать, где нужно использовать соответствующую ситуации ширину охвата реальности.
И может случиться так, как это описано в гениальном романе Джона Фаулза "Волхв", когда один из главных героев романа Кончис был поставлен перед тяжёлым выбором, от которого зависела жизнь сотен людей, - и на его решение отводились буквально секунды.
И в эти секунды предстояло уловить внутри себя истинную широту проносящегося в сознании контекста: сохранить собственную жизнь или те глубинные человеческие ценности, которые позволят ему остаться человеком.
И выбор единственно верного контекста каждому из нас  приходится совершать в своей жизни постоянно, - день изо дня. И никому не известно заранее, каким он должен быть.
Чем руководствоваться и каковы должны быть критерии выбора в каждом конкретном случае.
Кастанеда советовал при принятии жизненно важных решений всегда советоваться со смертью, используя максимально широкий контекст, - ради чего большего жив человек.
Здесь каждый для себя решает сам, - подчас, барражируя между благородством и подлостью, жизнью и смертью.
И кто знает заранее, где цветок, а где плод?
19 апреля 2018 года

Несколько слов о преобразовании дискретности квантового мира в континуальность его субъективного переживания.
Суть в том, что квантовый мир имеет дискретный характер, он словно мерцает, переходя каждое мгновение из одного квантового состояния в другое, как единое целое.
И в нашем восприятии он предстаёт в виде движущейся цветной картинки, звука, запаха, вкуса, прикосновения.
Что определяется наличием в нас определённой Меры Одухотворённого сознанием времени.
Это ни что иное, как наша оперативная память, в которой склеиваются квантовые слайды реальности.
А долговременная память удерживает уже более широкий контекст происходящего, связанный с личной историей, ибо «не путём интроспекции мы познаём себя, а лишь путём изучения истории своего становления и развития», - Вильгельм Дильтей.
Каждая реализованная дискретная вселенская квантовая матрица - это совокупная Абсолютная Совершенная Сумма всех субъективных волеизлияний вселенной, начиная от первичного атома до человека и выше.
Время реализуется через вложенность гироскопов разного уровня темпоральности.
И говорить о существовании непрерывно протекающего времени не приходится
Оно реализуется лишь в субъекте восприятия, на каждом уровне холархии.
И у каждого из нас свой объем оперативной и долговременной памяти, позволяющей сохранять свою целостность восприятия реальности.
У толпарей, догматически мыслящих по приданию и поступающих по авторитету оно обычно не выходит за пределы плюс-минус две недели…
Однако, есть люди масштаб мышления которых простирается на тысячелетия.
Точно так же дело обстоит и с нашими чувствами.
И до тех пор пока мы помним и удерживаем контекст реальности, мы можем любить или ненавидеть, переживая те или иные чувства здесь и сейчас.
В каждом моменте настоящего имплицитно содержится наше прошлое и будущее.
И оскопляя и редуцируя своё прошлое и будущее, стягивая его в некую абстрактную точку "скорбного бесчувствия", мы перестаём быть людьми.
И то чувство ложного облегчения, возникающее в "пустоте мнимого настоящего", когда мы становимся "как дети малые", лишённые каких бы то ни было внутренних ориентиров и опыта прошлого, заставляет нас бесконечно повторять и повторять одну и ту же программу, подобно заезженной пластинке, не привнося в жизнь ничего нового.
И до тех пор, пока я помню, я могу двигаться дальше в своём развитии, опираясь на обретённый опыт, вбирая и переосмысливая своё прошлое и создавая на его основе нечто новое, в котором имплицитно присутствует опыт прошлого.
Чтобы не провалиться в бездонную инфернальную воронку беспамятства, из которой подчас невозможно выбираться.
24 апреля 2018 года

Во что бы то ни стало, - защищать права личности!
Казалось бы, звучит современно, вдохновенно, пафосно.
Вопрос лишь в том, о какой личности идёт речь?
Кем она сформирована, на что направлены её ментальные и поведенческие стереотипы?
Как показали научные исследования, человек не в состоянии поддерживать даже устойчивое представление о себе самом, мы постоянно сонастраиваемся со своим референтным окружением, пребывающем в ином диапазоне темпоральности.
Достаточно прочитать книгу доктора философии профессора Университета Джона Кеннеди Кристиана де Куинси, - "Изначальное знание", чтобы понять эту простую истину.
В своё время даже Георгий Гурджиевне уставал повторять, что "единственное, что вы можете выбирать - это своё окружение"...
Детей, пришедших в этот созданный взрослыми мир, сначала калечат, формируя сызмальства это патологическое окружение, натаскивая и обезличивая через компьютерные игры, ток-шоу, мультфильмы с всевозможными формами насилия, о существовании которого они и не подозревали.
Ребёнок приходит, как чистый лист, в этот уже сформированный предыдущими поколениями мир, апокалипсический образ которого усиленно насаждает голливудский кинематограф и ублюдочные «отечественные» СМИ.
И затем, неожиданно вспомнив, пекутся о правах предварительно сформированной и запутавшейся в своих болезненных комплексах личности, которая вдруг стала превыше всего, повсеместно утверждая своё первородное либеральное право на насилие одного над другими.
И если мы действительно хотим защищать не какую-то абстрактную личность и её права, мы сначала должны понять и определить, что это за личность, каковы её подлинные ценности, её направленность.
Гитлер, Гимлер и Гебельс тоже позиционировали себя незаурядными личностями, перед которыми трепетали миллионы людей всей благочестивой и толерантной, ко всякому злу и вероломству, цивилизованной Европы…
Неплохо было бы разобраться, а что, собственно, делает нас людьми.
Общность... Причём, гармоничная общность!
В которой учитываются права, как отдельной личности, так и большинства людей, путём обеспечения их права на достойную жизнь, всеобщее образование и развитие, право на труд, доступ к бесплатной медицинской помощи, достойное пенсионное обеспечение.
Многоклеточный организм управляет своими клетками через сигналы гуморальной, нервной и иммунной систем, определяя характер их специализации и дифференцировки, но при этом не нарушая законов их целостности и функционирования.
Образуется некая синергия!
Но, как только клетки перестают отвечать на эти сигналы более высокого уровня, и дедифференцируются, теряют свою специализацию, возвращаясь к своим исходным формам тотипотентности (состояние, характеризующееся отсутствием специализации в организме), начинают неограниченно делиться и стягивать на себя ресурсы всего организма.
И, казалось бы, аллилуйя, - чего ещё желать – мы самые успешные и бессмертные! - однако, увы, - именно так и образуется раковая опухоль, приводящая к гибели всего организма, а вслед за этим и всех составляющих его клеток.
Аналогично и в человеческих сообществах, поскольку, как мы уже помним, «системообразующие законы имеют универсальный характер».
Важно, что мы поставим во главу угла, то, - ради чего большего создаётся та или иная общность, каковы её целевые установки, на что направлены?
На созидание, любовь и развитие творчества, доступного для всех людей или на ненасытное обогащение, разрушение, насилие, обман и вероломство кучки избранных закулисных кукловодов?
Ведь ещё Иммануил Кант вырабатывая основы нравственности вывел свой категорический императив:
"Поступай по такой максиме, чтобы она могла стать всеобщим законом".
Общность, в русском языке имеется иное слово, с более глубоким смыслом - это «соборность», понимаемое мной даже не в религиозном, а в более широком контексте.
То, что всю свою жизнь искал Лев Толстой, - это его нескончаемые поиски заветной «волшебной зелёной палочки», способной сделать всех людей счастливыми…
Рептилоидный хладнокровный индивидуализм эволюционно уже преодолён, млекопитающими, когда они стали собираться в сообщества и на этой основе была сформирована способность сочувствовать другим, - кровь стала тёплой и появилась лимбическая система, определяющая эмоции, зона зеркальных нейронов.
И возвращаться к атомарным рептилиям - это скорее деградация.
Те законы, которые сейчас превалируют в обществе созданы меньшинством, чтобы управлять большинством в своих шкурных интересах, это и есть «патологическая иерархия» (по Кену Уилберу, противостоящая и противоположная холархии), подобная раковой опухоли.
И отсюда проистекают и все остальные следствия криминально-олигархического строя: отсюда и насилие, и коррупция, заложенная уже в самой основе, в самой целевой матрице такого сообщества.
Как мне кажется, именно справедливое общество для всех (а не для горсти избранных) и строили наши родители в Советском Союзе, во враждебном окружении, которое традиционно опиралось на безудержный индивидуализм на фоне внедряемого в сознание бездумного конформизма, который в конце концов привёл псевдо-толерантную Европу к логическому тупику, а вместе с ним и повсеместному стиранию гендерных различий.
В конце концов, в результате шкурного предательства скрытых олигархических элит и троцкистской партийной номенклатуры, СССР был сдан и разрушен изнутри.
Затем с трагической неизбежностью последовала целая череда межэтнических столкновений и войн, - боль, страдания для огромного большинства людей.
Вслед за этим псевдолибералы разбомбили процветающую Югославию, Ирак...
Цинично уничтожили благополучную Ливию...
Терроризируют Сирию…
Оболванили и оскопили Украину…
Тараном прут в Беларуссию…
Не устаю повторять слова китайского математика и астролога Сунь Цзы приписывают такую фразу: "Стратегия без тактики - это самый медленный путь к победе... тактика без стратегии - это бесполезная суета перед неминуемым поражением".
Знание узловых основополагающих принципов организации важнее множества бесполезных частностей и фактов, которые никуда не ведут.
Кто будет строить такое общество?
Прежде всего те люди, которые владеют этими принципами (верхние метафреймы, как бы то ни было, всегда определяют нижние) и я уверен, что такие люди в нашей стране есть, вопреки всему, и растёт часть молодёжи, избежавшая зомбирования, - умная и грамотная.
Да, этот путь не короткий, и, возможно, нужно рассчитывать не на одно поколение, но иные пути, основанные на личностном эгоизме и высокомерии избранных, уже подвели общество и планету к самому краю бездны...
Ныне вся власть и управление «независимыми» СМИ как раз и находится в руках тех людей, которые во главу угла ставят лишь своё личное шкурное благополучие и патологическую потребность в неограниченной власти, произволе, вероломстве и безудержном потреблении предметов роскоши…
И эти люди устанавливают и всячески насаждают свою власть, они снимают и управляют правительствами всего мира, оставаясь за кулисами представительной власти, неуязвимыми и невидимыми, управляя мировыми процессами, опираясь на принципы бесструктурного управления.
И нужно помнить, что руководствуясь ложными картами, заблудишься в трёх соснах и никуда не придёшь.
Знание даёт силу.
И помнить слова, сказанные Файн Родис в ответ окрик диктатора: «Да как вы смеете???» - «Руководствуясь достойными намерениями, я смею всё».
(Иван Ефремов «Час Быка»)
25 апреля 2018 года

Для эго, проникнутого гордыней и перфекционизмом, полюбить и принять весь мир так же сложно и тяжело, как и самого себя.
И в основе представлений о мире и о себе присутствует лишь некая концептуальная модель, реализованная в уме.
Мы целиком сформированы этим миром.
Если взять более широкий контекст, выводящий за пределы нашей жизни и смерти, то возникает ощущение и понимание того, что и само наше стремление к любви и тоска по ней, - и есть всё тот же мир, преломлённый через наше иллюзорное ощущение оторванности и обособленности, которая наводится и исходит из того же Источника.
Возможно, это ощущение обособленности, - лишь один из необходимых этапов становления и развития.
Ницше утверждал, что человек, во что бы то ни стало, должен быть преодолён, чтобы прийти к сверхчеловеку.
Однако, увы, зачастую, мы начинаем мнить себя «богами», так и не научившись быть людьми.
И наш глубинный Источник через нас тоскует по своей сокровенной Сути, которую будто бы утратил.
И мы не могли бы тосковать по тому, что подспудно и изначально не присутствовало бы в нас самих, мы испытываем недостаток того, чего нам не хватает, в глубине души зная, что оно где-то есть.
Тоскуем об утраченной целостности.
И её глубинный зов уже присутствует в каждом из нас.
Оторванность от своего Источника - это верная погибель, мгновенная аннигиляция, - смерть.
Поэтому любая обособленность и самодостаточность всегда носит мнимый и иллюзорный характер.
Эта связь рвётся лишь в нашем воображении, но что есть наше воображение, - как не комбинаторика, составленная из ограниченностей ума?
Порождаемая им тоска в общем-то сама по себе не противостоит любви, а вызвана лишь неизбывной потребностью в ней.
И когда ослабевает мёртвая хватка «я-мысли» и возникает приятие того, что уже есть, - любовь и покой всегда тут как тут.
И лишь высокомерное и неуёмное желание всё контролировать, разрушают любовь.
И побуждает искать какую-то иную любовь, пролегающую за пределами ниспадающей тишины и покоя, всё тот же неутолимый страх и недоверие к самому Источнику.
И эго не ведает, как вырваться из этого заколдованного круга, поскольку само от моменту к моменту и воссоздаёт это кольцо отчуждения и страха круг вокруг себя самого.
Настойчиво вопрошая: «Так, что же. всё-таки, питает бытие и любовь? Где скрывается сакральный Источник и того и другого?»
Хм…
26 апреля 2018 года

"То, что есть, никогда не исчезнет...
Что не есть, никогда не возникнет.
Этих двух положений основу ясно видят зрящие сущность".
Бхагават-Гита (в переводе Семенцова)
Интересно... Раньше понимал это так, что лишь то, что есть Сама Вечность, - не может исчезнуть никогда и никуда.
А теперь вдруг ясно увидел, что и есть лишь вечность, -одна на всех, - и ничего более.
И каждый из нас обитает и распростёрт в вечности.
И мы приходим и покидаем этот мир лишь в маленьком, подчас мимолётном контексте.
Но и он простирается в бесконечности, которая и есть сама вечность, охватывающей все миры, и из которой никто и никогда никуда не исчезал - мы все остаёмся здесь.
Ничто никогда не приходит и не уходит, - всё остается здесь!
Всегда! Поскольку исчезать отсюда  просто некуда!
И всё это лишь видимости приходов и уходов в каком-то узком временном контексте.
Расширяя и расширяя временной контекст, устремляя его в бесконечность времени, - неожиданно в сознании происходит квантовый скачок в безвременье - в Вечность, которая охватывает и вбирает в себя всё - каждое мимолётное движение души.
И отсюда ничто не может быть "потеряно" - всё остаётся здесь - в этой вечности - всё принадлежит ей. Все относительные приходы и уходы, - всё остаётся здесь.
Всё это всегда целостная и раз и навсегда законченная симфония, из которой не может быть потерянно ни одной уникальной ноты.
И здесь все ноты уникальны!
И То, что Есть, пролегает вне времени и пространства, вбирая в себя и то и другое, одновременно, - и ни одно дыхание, ни одно движение души не может быть потеряно.
И в Этом - появляются и исчезают бесчисленное множество вселенных.
Но Это всегда здесь и у Себя..
И только Одно Это и Есть.
И больше ничего! Одни лишь производные.
И всегда  - Единая целостная симфония, в которой присутствуют все звуки.
19 мая 2018 года

Каждое внутреннее сопротивление или ограничивающее убеждение берут своё начало из прошлого, из того фантомного маленького "я", обитающего в уме, которое формируется и обретается каждым из нас в детстве, исходя из которого начинается оценка того, с чем мы пришли в этот мир, оценка нашей индивидуальности.
Заботливо сформированные нашим окружением представления о мире и  о себе, которые как раз и призваны владеть, управлять, манипулировать и оценивать нашу индивидуальность, исходя из внедрённого в неё понимания реальности.
Виртуальный фантом – это лишь имитация индивидуальности, её преломлённый и отражённый свет, обитающий в голове. Тень обрёла способность представлять и  выдавать себя за саму индивидуальность.
Каждый раз тень оказывает яростное сопротивление, когда мы стремимся поставить её на подобающее место, как в одноимённой сказке Шварца.
Но всё фальшивое само отвалится, когда мы направляем своё внимание и энергию на то, что действительно реально в нас, увидев фантом, как фантом.
На эту тему есть замечательный фильм Гая Ричи, ещё 2005 года, "Револьвер", где показан драматизм последней битвы главного героя со своей "тенью", происходящей в лифте между двенадцатым и тринадцатым этажами:
- "Я твой лучший друг!!! Я твой лучший друг!!! Ты хочешь от меня избавиться, - от меня, от меня, от меня..."
31 мая 2018 года

Ещё несколько слов о любви к себе.
Предполагается, что в уме живёт некий «неуёмный достигатор», стремящийся к совершенству и вознамерившийся при этом ещё и полюбить «себя».
То есть, - некие представления о себе.
И в этом желании, казалось бы, исполненном благородства, на самом деле, присутствует несколько подспудных (имплицитных) допущений.
Оно предполагает, что где-то «там внутри ума» есть «некто», кто желал бы принять «то, что уже и так есть»?
И этот «некто» - и есть «я сам».
Некий расплывчатый ментальный образ, сформированный вокруг "я-мысли".
И который предполагает, что «с ним» что-то пошло не так, как «бы ему, того хотелось». И вся эта кутерьма происходит в голове «достигатора», который надёжно обосновался в ментале.
Интересно, откуда и ради чего возникает это расхождение между желаемым и действительным, и кто является «субъектом» этого ментального рассогласования, подтверждающим таким образом реальность своего существования.
Ведь это "фантомное образование" появляется далеко не сразу, а формируется в уме постепенно, переходя в хроническое зудящее ощущение, что «со мной что-то не так».
И появляется «некто неудовлетворённый», тем, что уже есть.
Причём, это «со мной что-то не так» может быть реализовано, как в лучшую, так и в худшую сторону:
Это могут быть выдающиеся способности к математике на фоне частичной дислексии, или же вдруг кем-то выявляется абсолютное отсутствие музыкального слуха или слишком длинный нос, раскосые глаза и лопоухие уши, слишком тонкие или пухлые губы, да и вообще не в той стране и семье родился, да и не в том теле, каком следовало... - а ведь мог бы родиться Бредом Питом или Хулио Картасаром, - «ну, типа того».
Мог бы запросто «ходить по воде» или порхать в эмпиреях, как бабочка, с самого утра заправляясь керосином и тыквенными семечками. А вынужден довольствоваться тем, что есть, - своей «кривой и затрапезной судьбой» в каком-то захолустном городке, прозябая среди убогих бомжей и алкоголиков.
Тень, нечто эфемерное и вторичное, создаёт дистанцию между собой и реальностью и начинает предъявлять свои права и критерии оценки тому, что "уже состоялось на самом деле и могло состояться только так, как оно уже есть»!
Тень, надёжно обосновавшись в голове, предъявляет себя в качестве «официального представителя» самой индивидуальности во всех контекстах и коллизиях своей «хромой и искромётной судьбы».
Периодически, театрально заламывая руки и вопрошая с надрывом: «ну, как?! - как мне ещё полюбить себя?»
Что необходимо для этого сделать? Кем стать? Что свершить?
Лишь «белый порошок Урфина Джюса», - остаётся абсолютно беспристрастен, предоставляя уникальную возможность реализоваться всему, что уже и так есть.
8 июня 2018 года

Буквально несколько слов о неправильно понятом нью-эйджевском тезисе об изобилии всей вселенной, транслируемого на разного рода тренингах и семинарах.
На мой неискушённый взгляд, это "изобилие" никак не связано с неограниченным потреблением.
А скорее лишь с неиссякаемым изобилием творческой энергии вселенной.
И пытаясь исказить этот принцип изобилия, подменив его тезисом о неограниченном потреблений удовольствий.
Но, не взирая на свою бескрайность, - ведь количество звёзд во вселенной значительно больше, чем песчинок на всех пляжах земного шара), - наша планета Земля, как оказалось, очень маленькая. В этом воочию убедился ещё Юрий Гагарин.
Повторяю, - изобилие распространяется лишь на творческую активность вселенной.
Но каждой конкретной точке пространства-времени вселенная ограничена материальными и энергетическими ресурсами, предназначенными для потребления.
Вот, например, США - это 5% населения земного шара и 25% всего потребления и около 40% всех вредных выбросов в атмосферу, - «американская мечта» об мнимом изобилии поддерживается за счёт стягивания ресурсов со всей планеты, - и это стало непосильным бременем для неё и поэтому в скором времени грядёт переформатирование США.
И Билл Гейтс на всех форумах настойчиво продвигает тезис о необходимости сокращения населения, при этом стыдливо умалчивая об истинных источниках проблем – в том числе и об избыточном потреблении так называемого «золотого миллиарда».
Изобилие связано с поддержанием некого устойчивого динамического равновесия с природой, в обмене энергией, материей и информацией.
Именно это - поддержание гомеостаза со своим окружением, - и есть основа изобилия.
Стратегия неограниченного потребления, как мы знаем, свойственна для паразитов.
Например вирус, проникая в клетку, использует её репликативный аппарат, начинает свою непрерывную экспрессию и в конце концов пожирает эту клетку и переходит к следующим, пока не опустошит всё живое.
В нью-эйджевском смысле, он не признаёт для себя никаких ограничений, считая, что вселенная как раз и предназначена для его непрерывной и неограниченной экспансии и нужно лишь снять ограничивающие убеждения, очистив от них своё сознание и и изобилие польётся на вас неиссякаемым потоком.
На этом можно было бы и закончить этот краткий экскурс в проблему неисчерпаемости вселенной.
Однако, на Земле сложилась парадоксальная ситуация: с одной стороны, повсеместно в Африке люди погибают от голода и жажды, подчас мечтая лишь о глотке чистой воды.
а с другой стороны – богатые бездельники на роскошных яхтах нарочито барражируют в прибрежной зоне невдалеке от Монако и Канн? И ведь кому-то неймётся поскорее присоединиться к ним, даже в качестве рекламных проводников подобного образа жизни, или хотя бы в качестве лакеев.
22 июня 2018 года

Никто из нас никуда не уходит и не приходит.
Лишь то, что есть всегда, каждый раз проявляет себя через ту или иную форму обусловленности, реализующей себя посредством «я-мысли».
И наш покой основан на том, что всегда можно расслабиться и отпустить все ментальные проекции, какими очевидными и значимыми они себе ни казались.
Однако, так или иначе, но и самого «отпускающего» в природе вещей просто не существует, всё это лишь игры ума, отождествлённого с любым пониманием и непониманием, которые случаются.
И выхода отсюда нет. Но то, что есть,  никогда и никуда и не входило.
Однако, все входы и выходы пролегают внутри него.
И любая форма обусловленности и страха не может помешать быть тому, что есть всегда
за пределами мыслей, которые непрерывно сменяют друг друга.
А гусь всегда остаётся у себя дома – на свободе!
03 Июля 2018 года

Несколько концептуальных утверждений о проявленной реальности.
Каждая реализованная форма субъективной проявленности в мир ограничена во времени, - и, однажды возникнув, рано или поздно, - должна исчезнуть.
Реальность, представленная в мыслях, в виде концепций, ограничивающих убеждений и набора разного рода  предрассудков, - являет собой  лишь  имитацию реальности в воображении.
Любая концепция возникает в реальности, но саму реальность невозможно обнаружить ни в одной из концепций.
Ум – это лишь мысли о себе самом, - они ограничены и концептуальны.
Они вычленяют из реальности лишь отдельные пазлы редуцированных взаимодействий, подменяя целостность моделью оскоплённой реальности.
И на этом зыбком фундаменте по существу возведена вся наша техногенная цивилизация.
Тот же принцип мы зачастую используем и в межличностных отношениях, низводя другого до призрака, обитающего в наших умах.
И все попытки той или ной формы ментальной манифестации достичь «самой реальности» лишь от момента к моменту воссоздают иллюзию, оторванную от неё.
19 июля 2018 года

Каждый человек - это своя совершенно уникальная симфония!
И любая истина всегда должна соотноситься с конкретным контекстом, в котором она  справедлива, -  и, чем шире соответствующий ей  контекст тем, более общий характер она имеет.
И, как утверждал Клод Андриан Гельвеций, - "знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов".
И когда тридцать лет назад была инициирована программа "Геном человека" (англ. The Human Genome Project, HGP), исходя из общих размеров клеточной ДНК человеческого генома (46 хромосом в диплоидном наборе, 23 в гаплоидном - в половых гаметах), полагали, что у человека по крайней мере полторы сотни тысяч генов, - нуклеотидных последовательностей ДНК, кодирующих структурные белки и ферменты.
Но, увы, как оказалось, через десять лет упорной и кропотливой работы по секвенированию (определению нуклеотидной последовательности ДНК), - по данным различных лабораторий генов у человека немногим больше, чем у дождевого червя, - от 31 до 35 тыс.
При этом, исследователи смогли секвенировать 99,99 % человеческой ДНК.
И как ни странно, было установлено, что 95% всей ДНК не кодирует никаких структурных белков, ни ферментов, -  и  первоначально, функция этих некодирующих участков была совершенно неясна.
Поэтому, - эту некодирующую ДНК просто и незатейливо нарекли мусорной ДНК.
(некодирующая ДНК или мусорная ДНК (англ. Non-coding DNA англ. junk DNA) — части геномной ДНК организмов, которые не кодируют последовательности белков, -
И лишь теперь мы подходим, на мой взгляд, к самому интригующему, к тому,
что и лежит в основе уникальности геномной человеческой симфонии.
Так, в результате дальнейших проведённых в течение 20 лет исследований,
стало известно, что эта "мусорная" ДНК обладает уникальными  регуляторными функциями...
Да, да... – и не удивляйтесь! - именно эта часть ДНК и является уникальной  для каждого из нас.
И именно потому, что в ней нет генов – последовательностей ДНК, кодирующих белки, которые у всех нас эволюционно почти идентичны.
В ходе исследований выяснилось, что многие гены оказались эволюционно  консервативны и сохранили весьма высокий уровень гомологии  (от  50 и вплоть до 80%) с идентичными по функции генами более ранних форм жизни.
(то есть, совпадают по нуклеотидной последовательности)
Так, например, в нашем геноме присутствуют 200 генов напрямую унаследованных нами ещё от бактерий.
И если обратиться к аналогии с детским конструктором LEGO, где из исходных деталей (частей-кирпичиков LEGO ) может быть собран  тот или иной агрегат,  то аналогично  эволюционно консервативные гены и эти "LEGO-детали" – остаются в ходе эволюционного развития - почти неизменны.
Однако…
И здесь – внимание! –
Контекстуальная ДНК у каждого из нас во многом различна!
И тогда, по аналогии с  LEGO, - эта "мусорная"- контекстуальная ДНК служит своеобразной инструкцией, которая описывает, что именно  из этих "деталей" должно быть собрано, - например, червяк или человек, - и какова его природная предрасположенность в контексте реализации.
Эта контекстуальная-ДНК накапливает в себе эволюционную программу становления и развития того или иного этноса.
Какие доминанты,  приоритеты и направленность развития представлены в его контекстуальной ДНК.
Это то, о чём утверждает на своих лекциях наш профессор морфолог, посвятивший свою жизнь изучению мозга, Сергей Савельев: внутриэтническая изменчивость мозга перекрывает этническую, - то есть у каждого из нас уникальное строение мозга, в выраженное в размерах его функциональных зон.
И тогда можно предположить, что контекстуальная-ДНК содержит информацию о предрасположенности и предпочтениях в способах социализации и доминирующих поведенческих паттернах, характерных для той или иной родовой линии.
Предрасположенность к тем или иным формам приспособления, как в биологической, так и социальной сфере!
Ещё раз, обратите внимание! -
Гены строго консервативны и фиксированы!
Подобно "деталям LEGO".
И практически одинаковы у всех нас.
Они определяют общую жизнеспособность организма.
Малейшая мутация в значимой части того или иного гена приводит в лучшем случае к той или иной патологии, а в худшем - к смерти.
И, напротив, изменения в контекстуальной-ДНК, заполняющей межгенное пространство генома, - вообще говоря, не носят летальный характер, а отражаются лишь на некоторых индивидуальных особенностях, определяя диапазон уникальной изменчивости, начиная от отпечатков пальцев, до проявления тех или иных психологических склонностей и талантов, определяя сакральные истоки уникальной симфонии каждой человеческой жизни.
8 июля 2019 года

И в продолжение темы роли контекстуальной ДНК.
Таким образом, в общей совокупности "геномной ДНК" есть консервативные последовательности связанные непосредственно с генами - т.е. участками ДНК, которые кодируют определённые структурные белки, регуляторные белки и ферменты, катализирующие (сопровождающие и осуществляющие) определённые биохимические реакции в клетке.
И эту ДНК мы условно и метафорически связали по аналогии с фиксированными "деталями LEGO".
И этот набор генов эволюционно консервативен и почти не отличается между собой у всех людей (разве только в случае каких-то патологий)...
То есть гены определяют то, чтобы белки-"детали LEGO" были бы без дефектов: выбоин, сколов и искривлений.
И если же эти "детали" в результате спонтанных мутаций оказались "кривыми", как бы мы не старались, даже имея прекрасно разработанные инструкции, собрать нормальную "игрушку" вряд ли получится.
Причём, следует иметь в виду, что каждая такая "деталь" в диплоидном человеческом геноме продублирована: то есть одна "деталь" достаётся от матери, другая - от отца
и, как правило, они имеют различную историю своего становления (если, конечно, не родственны)
Историческая справка...
Например: "габсбургская губа" и гипертрофированная нижняя челюсть, - оставшиеся от предков мутировавшие («кривые») гены проявились в усиленной, карикатурной форме благодаря инбридингу - кровосмешению у родителей и предков монарха.
Собственно коэффициент инбридинга - это процент гомозиготных (одинаковых) генов в ДНК.
Организм получает каждый ген в двух экземплярах (аллелях) — от отца и от матери.
Если эти гены различаются, особь называется гетерозиготной (по данному гену), а если совпадают, то гомозиготной. Когда родители - близкие родственники, у ребенка может быть очень много одинаковых мутантных генов, что и приводит к физическому вырождению.
Будем считать, что  этот вопрос мы для себя прояснили.
И ещё раз: из "сломанных или дефектных деталей", не соберёшь нормальную игрушку, что-то обязательно пойдёт сикось-накось, даже при наличие хорошо прописанной инструкции, которая, как мы теперь знаем, -  заключена в контекстуальной ДНК.
Это тоже понятно.
Теперь перейдём к самой инструкции.
Итак, за что же ещё отвечает "контекстуальная-ДНК", кроме того, что определяет физическую форму субъекта.
Это, прежде всего, его исходные психо-физические характеристики и врождённую предрасположенность тела и мозга к тому или иному роду деятельности.
Наш профессор-морфолог Сергей Савельев, о котором я уже упоминал, утверждает, что строение мозга у каждого из нас сугубо индивидуально и внутривидовые отличия превышают межэтнические.
То есть, различия в строении мозга внутри каждого этноса перекрывают усреднённые различия в строении мозга между разными этносами.
И это выбивает почву для межэтнического нацизма и шовинизма, любые попытки обосновать превосходство одних этносов над другими: различия внутри этноса перекрываю собой различия, существующими между этносами.
Потому как уже внутри каждого этноса есть большие различия в строении мозга между разными группами людей, определяющими направленность психо-физического развития.
И мы не отрицаем врождённой предрасположенности людей к тому или иному роду деятельности, которая как раз и задаётся "контекстуальной ДНК", в которой сосредоточена информация по индивидуальному строению мозга, размера его доминирующих зон, определяющих эту предрасположенность.
Но, как известно, наш мозг полимофичен (за одну и ту же функцию могут отвечать совершенно различные его зоны) и мультифункционален (одна и та же зона может отвечать за множество различных функций), и эти свойства головного мозга следуют из голографической модели мозга, предложенной ещё в прошлом веке лауреатом Нобелевской премии профессором Карлом Прибрамом.
И здесь можно задаться вопросом, что толкало на протяжении тысячелетий королевские семьи Европы на внутрисемейные браки, хотя они прекрасно понимали, что это чревато генетическими аберрациями и физическим вырождением и уродством разного рода: будь то габсбургская губа, гемофилия и прочими непоправимыми искажениями нормального физического развития.
Мы привыкли считать, что это в первую очередь социальные факторы - сохранение своего семейного богатства и власти.
Но кроме того, видимо, за этим скрывается что-то ещё, что остаётся в тени и лишь иногда выходит на поверхность и находит своё отражение и переосмысление в художественной форме.
Например, недавний фильм "Великий Гэтсби" наглядно продемонстрировал, что дело вовсе не в одном богатстве, а в чём-то большем, что позволяет английским аристократам узнавать друг друга буквально "по запаху".
Надменность, высокомерие, пренебрежительное отношение к людям, которые заведомо ниже тебя по положению.
Но ведь эти уродливые качества и генетическую предрасположенность к подлости и вероломству, наглядно демонстрируют и наши коррупционеры-олигархи, оседлавшие в лихие девяностые так называемые "молодые деньги", нажившись на бандитской приватизации, создав целые состояния... но, увы, так и не принятые даже на порог аристократических домов... эти качества демонстрируют некоторые наши губернаторы, так называемая "золотая молодёжь", некоторые представители Государственной Думы и Совета Федерации...
И тем не менее, - чего-то им всё время не хватает?
Чего-то заветного.
И это вопрос.
09 июля 2019 года

И подводя итоги к уже сказанному.
Как мы уже знаем, программа "Геном Человека" начавшись на рубеже 80-90-х годов прошлого века, охватила чуть ли не два десятилетия и на неё было потрачено около 10 млрд. долларов в Европе, Японии и США.
Исходя из общего объёма генома, который в диплоидном наборе представлен 46-ю хромосомами, полагали, что у человека по крайней мере около 150 тысяч генов, кодирующих структурные белки и ферменты.
Но, увы, как оказалось, это вовсе не так.
Подавляющую часть общей ДНК у человека составляли некодирующие области, где не существовало никаких генов.
А общее количество генов, - последовательностей ДНК, кодирующих структурные белки и ферменты, - у человека оказалось немногим более, чем у дождевого червя.
По оценкам различных лабораторий, у человека - от 31 до 35 тысяч генов, тогда как у дождевого червя около 27-29 тысяч генов, - согласитесь, - разница не принципиальная.
Но при этом у человека присутствовала огромная избыточность общего количества ДНК по отношению к тому же червю...
Учёные не могли понять назначение этой ДНК, составляющей чуть ли ни 95% всего генома, - которая не содержит в себе никаких генов.
Первоначально они назвали её "мусорной", не понимая её назначение...
И лишь благодаря исследованиям нашего выдающегося учёного биохимика профессора Московского и Гарвардского университетов Алексея Клёсова удалось выдвинуть гипотезу о назначении этой "мусорной ДНК".
Естественно, в природе ничего "лишнего" не бывает.
"Мусор" иногда случается в наших головах.
Эта ДНК является контекстуальной, - т.е. определяющей, как из этих генов, кирпичиков мироздания, создать именно человека, а не червя или каракатицу.
Поскольку, как показали многочисленные исследования, большинство генов и червя и той же каракатицы, свиньи и человека, -  во многом (буквально от  50 до 80% ) гомологичны, (т.е совпадают по нуклеотидной последовательности), а основополагающее различие в их геномах как раз заключено в размерах и содержании этой вот "мусорной ДНК».
Именно в ней и прописана вся история происхождения, становления и развития того или иного этноса, рода, семьи, индивидуальности.
В родовой контекстуальной ДНК сосредоточен весь накопленный опыт эволюционного развития рода!
И вовсе не случайно, - "не путём самоанализа мы познаём самих себя, а лишь путём изучения своей истории становления и развития" (В. Дильтей)
На определённой стадии развития у млекопитающих, когда они стали жить стаями и стадами развилась лимбическая система, отвечающая за переживания, способность к состраданию, способность делиться пищей, сопереживанию, сочувствию.
У хладнокровных рептилий этой системы нет и в помине, и не содержится её, соответственно, и в контекстуальной ДНК рептилий.
Нет её, вероятно, и у некоторых представителей человечества, не способных испытывать чувство сопричастности и сострадания ко всему живому на земле.
И вероятно, уже сейчас возможно внести соответствующие изменения в  "контекстуальную ДНК", что форма тела будет человеческая, а целые кластеры, связанные с развитием лимбической системы и строение нейронных зон головного мозга, определяющих будущее развитие индивида, - будут изменены или отсутствовать.
У человека развитие и становление лимбической системы происходит в первые семь лет от рождения ребёнка, когда он особенно нуждается в приятии и безусловной любви своего ближайшего социального окружения, и в первую очередь, - матери и отца.
Если происходит сбой в этой системе, он будет сказываться всю жизнь в эмоциональной сфере. И, если такой сбой произошёл на аппаратном уровне ДНК, могут оказаться тщетными любые воспитательные усилия.
Чего нет – того нет!
Это хорошо показано в фильме "Из машины" (2015 года)
Поэтому сейчас все усилия глобализаторов сосредоточены и направлены на то, чтобы путём генной инженерии внести соответствующие изменения в "контекстуальную ДНК" того или иного этноса, лишив его истории своего становления" и с другой стороны усилиями ювенальной  юстиции оторвать ребёнка от семьи, воспитав своеобразного манкурта, умеющего считывать человеческие эмоции и прекрасно имитировать их, но при этом совершенно ничего не чувствующего.
Например, в Норвегии каждый год посредством ювенальной юстиции отнимают около 10 тыс. детей, заметьте в маленькой Норвегии!
А в Германии в своё время существовал Гитлерюгенд.
В Японии был специальный отряд 731, в котором калечилась эмоциональная сфера ребёнка и впоследствии, став взрослыми, эти люди проводили чудовищные опыты над другими людьми, военнопленными.
Такая вот подоплёка происходящего в социальной сфере и рекогносцировка на необозримых просторах контекстуальной ДНК.
27 июля 2018 года

Несколько слов о  пресловутой свободе выбора.
У каждого из нас есть определённая генетическая предопределённость, обусловленная наследованием генов, и так называемой контекстуальной ДНК, в которой содержится филогенетическая информация становления человека человеком и аккумулированный опыт этноса, нации, рода, из которых произрастает каждый конкретный индивид и эта ДНК сообщает определённую степень предрасположенности к осуществлению наработанных веками поведенческих стратегий, закреплённых в этом опыте становления.
Поэтому определённые стратегии у нас усваиваются лучше других, а какие-то вообще не прививаются даже с годами.
Это одна сторона предопределённости...
Идём дальше!
Процесс социализации и воспитания, особенно первые 6-7 лет формирования лимбической системы, связанной с эмоциональным интеллектом, имплицитным (без участия сознания) запоминанием и базовыми импринтами, - основополагающие маршруты, прожженные в нейронных сетях, которые будут сопровождать нас на протяжении всей жизни.
Следующий шаг... связан уже с формированием интеллекта, захватывает изначально период от 7 и до 14 лет, когда развитие интеллекта достигает своего апогея и в дальнейшем идёт лишь наращивание информации и способности ею манипулировать.
Дальше мы наращиваем те или иные приспособительные поведенческие стратегии, которые помогают успешно преодолевать трудности и адаптироваться в социальной среде.
На наши состояния и физиологию оказывают влияние неизмеримое количество факторов самой различной природы...
Состояние организма определяет состояние нашего мозга, состояние мозга в свою очередь определяет актуальную составляющую нашего сознания, его переменную сиюминутную содержательную часть и эмоциональное состояние.
Таким образом, то, что мы привычно называем "собой", подвержено постоянному изменению, нескончаемому дрейфу, активации и дезактивации, непрерывному перетеканию из одного состояния в другое, - в зависимости от внешних условий и актуального референтного окружения.
И когда мы говорим о свободе воли, - чью волю мы имеем в виду?
И является ли она на самом деле свободной или обусловленной бесконечным множеством факторов самой различной природы.
Кто на самом деле выступает субъектом выбора? Кто выбирает и чем руководствуется в своём выборе? Что является материальным «субстратом», на который опирается принятие того или иного решения?
Тот, кто управляет и создаёт контексты, формирующие состояние и содержательную часть индивидуального сознания, таким образом, задаёт матрицу вероятности осуществления того или иного выбора, его предопределённость -  по закону больших чисел в среде больших масс людей, направленность индивидуального выбора статистически предопределена.
А когда нет никого «второго», кто бы её определял первого.
Целое бессильно перед Самим Собой и  даже Бог не может хотеть того, что он хочет.
Сокровенное таинство сакрального соития духа и материи, непрерывности и дискретности, свободы и предопределённости, - пролегающие в сердце каждой индивидуальности.
18 августа 2018 года

Сегодня проснулся утром и не захотел сразу вставать, а решил просто расслабляться лёжа на спине, положив руки на грудь.
И, по мере расслабления лица и тела, постепенно в груди стало разливаться состояние тепла и умиротворения.
Но в голове по-прежнему царил шум пустопорожних мыслей,  шум и гвалт.
Я и так и этак, - пытался выйти за пределы своих мыслей.
И вдруг я опять вспомнил притчу про того гусёнка, который вылупился и рос в бутылке.
И я лежу и чувствую себя "этим гусёнком" в бутылке, в нескончаемом хаосе своих мыслей, страхов, отождествлений и предубеждений...
Некий суетный ментальный образ, воспроизводящий  «себя самого».
И эта пресловутая бутылка  и есть мысли о «себе самом», капкан, пытающийся выбраться из капкана: бутылка, в бутылке.
И как только удалось увидеть это, - мгновенно всё переменилось.
А за тёмными грозовыми облаками мыслей всегда простирается небо.
И небо всегда распахнуто навстречу вопреки всему!
И оно всегда есть!
А мысли, какими бы значимыми они себе не казались, - не способны вместить в себя это небо. Нужно просто позволить себе выйти из них.
25 августа 2018 года

Аналогии и параллели...
Исходя из того, что «системообразующие законы природы носят универсальный характер»: «как вверху, - так и внизу».
В основу строения вселенной положены принципы: фрактальности, голографичности и холархичности.
Для иллюстрации возьмём два уровня организации материи: биологический и социальный и  выявим связующие их аналогии.
Бактерии и дрожжи, наши симбионты нижних отделов тонкого кишечника, - с одной стороны и наши субличности, - замкнутые энерго-информационные кластеры, составляющие структуру личности, с другой.
Казалось бы, что между ними общего?
Вспоминаю опыт шестого класса кабинета физики, когда прикладывали электромагнитное поле и ферромагнитные опилки в одно мгновение выстраивались вдоль силовых линий его напряжённости. Однако,  увы, речной песок или деревянные опилки оставались к электромагнитному полю совершенно индифферентны и безучастны.
Вывод: для того, чтобы социум мог нами управлять сначала в нас нужно внести соответствующие "ферромагнитные вкрапления», - точно так же, чтобы управлять лошадью, мы одеваем на неё уздечку.
Этими "вкраплениями" как раз и являются замкнутые энерго-информационные нейронные кластеры, которые откликаются на контекстуальные запускающие триггеры референтного окружения.
Иные из них полезны и имеют приспособительный характер, подобно симбиотической микрофлоре тонкого и толстого кишечника, участвующей в переваривании и усвоении пищи организмом, другие же - носят патогенный характер, отравляя организм продуктами своей жизнедеятельности, а иногда служат причиной его заболеваний и даже смерти.
И отождествляясь с ними, мы начинаем определять себя через них, зачатую принимая их за «самих себя».
Так тень постепенно занимает место хозяина.
И естественно возникает вопрос: а кто тогда хозяин?
Кто тот, кто примеривает на себя эти социальные маски?
И не является ли эти маски самим хозяином, если мы не можем сказать о «нём самом» - ничего вразумительного?
Он словно бы и невидим и неуловим вовсе, абсолютно прозрачен, словно хорошо вымытое стекло.
И почему эти социальные маски активируются соответствующим запускающим триггером проявляются почти мгновенно, реактивно и спонтанно, а осознанность и вспоминание себя требует усилий и почти всегда запаздывает.
И здесь, чтобы ответить на этот вопрос, на мой взгляд, хорошо было бы обратиться к физиологии головного мозга, который состоит из трёх исторически сформированных, в процессе эволюционного развития (филогенеза), отделов головного мозга: наиболее древнее образование - это так называемый мозг рептилии, оформленный чуть ли ни миллиарды лет назад, отвечающий за наше выживание и состоящий из спинного мозга, продолговатого мозга и мозжечка, действует мгновенно  и неотвратимо.
Затем исторически у млекопитающих была сформирована - лимбическая система (таламус, гипоталамус и гиппокамп), определяющая эмоциональную сопряжённость  между участниками стаи и их способностью делиться пищей, сопереживать и поддерживать друг друга.
И, наконец, - кора больших полушарий, наиболее хорошо выраженная у приматов, дельфинов и слонов, определяющая и связанная со смыслообразованем, целеполаганием, самосознанием и высшей нервной деятельностью.
Считается, что в человеческом мозге от 80 до 150 млрд. нейронов в зависимости от его размеров, который колеблется у людей в довольно широких пределах (например: всего 1017 грамм у Анатоль Франца, около 2 кг у Сергея Есенина и Владимира Маяковского и свыше двух у Ивана Тургенева).
Половина этих нейронов составляют кору больших полушарий, где каждый нейрон имеет от 10 до 100 тысяч синаптических связей с другими нейронами...
Вторым по количеству нейронов является мозжечок, он составляет лишь 10% объёма всего головного мозга, но содержит в себе половину всех нейронов центральной нервной системы, в первую очередь определяя и отвечая за двигательные реакции.
Однако, последнее время накапливается всё больше и больше научных данных, указывающих на его участие в деятельности, связанной с накоплением опыта, памяти и мышления, - хотя его деятельность и не нуждается в контроле со стороны сознания, связанным в большей степени с корой больших полушарий.
И что очень важно, нейроны расположенные в мозжечке имеют на порядок больше синаптических связей нежели кора больших полушарий, то есть мозжечок это более высокоинтегрированное образование и скорость его работы несоизмерима и на несколько порядков выше, чем скорость работы коры больших полушарий, определяющих наше сознание.
И это вполне оправдано и закономерно, поскольку именно мозгу рептилии мы в большей степени обязаны своим выживанием на ранних стадиях эволюции, жизнь подвержена подчас стремительным изменениям и, чтобы выжить,  мы должны быть готовы мгновенно отвечать на её вызовы.
Таким образом, можно сделать вывод, что всё эволюционно новое привносится в нашу жизнь через кору больших полушарий, а выживанием в экстремальных ситуациях, в условиях лимита времени, мы в большей степени обязаны тем поведенческим алгоритмам, которые удалось обрести и наработать и которые закреплены в виде аналоговых прошивок в мозжечке и подкреплены силой эмоций лимбической системы.
То есть, иначе говоря, все наши автоматические реактивные спонтанные реакции закреплены в виде нейронных прошивок и синаптических связей, имеющих своё представительство в мозге рептилии, лимбической системе - более эволюционно раннее сформированных отделах головного мозга.
А волевая, смыслообразующая  и целенаправленная функции связаны с лобными и височными отделами коры больших полушарий и их работа несоизмеримо более медленна нежели реактивность мозга рептилии и эмоциональное подкрепление лимбической системы..
Индивидуальность каждого из нас уникальна и неповторима.
И не нужно путать созданные обществом аналоговые прошивки и представления, с реальным человеком!
То, что Георгий Гурджиев определял в качестве сущности и личности.
Именно с сущностью он связывал некое таинство духа, обитающего в каждом из нас!
И в то же время, сущность почти неуловима, невидима, неощутима...
но именно благодаря ей, я и имею возможность распознавать и различать присутствие этих масок в себе самом, сформированных обществом в ходе моей социализации...
Есть среди них и любимые, вросшие в мою плоть и кость...
которые тщательно охраняются и оберегаются мной и которые я неизменно отождествляю с самим собой.
Изначально, каждый ребёнок подобен чистому листу бумаги.
Но эта "бумага" уже имеет в себе определённую фактуру,  качества и примеси, некую сформированную эволюцией предрасположенность, задаваемую контекстуальной ДНК, происходящей из того или иного этноса, рода, семьи.
И это далеко не «чистый ангел во плоти», подчас в нём от рождения уже столько намешано – гремучая смесь.
И лишь потом на эту предрасположенность накладывается система воспитания той или иной семьи, общества, постепенно и кропотливо формируются и взращиваются разного рода "ангелы и монстры"...
И я вижу и ощущаю движения этих "ангелов и монстров" в себе самом.
Учусь распознавать их энергию, эмоциональную заряженность, сопряжённость с определёнными ролевыми играми.
А вот воочию увидеть "самого себя" ещё никому не удавалось.
Это абсолютная прозрачность бытия! «Белый порошок» Урфина Джюса.
Но большей частью я привык соприкасаться с другими людьми вовсе не через эту "прозрачность своей души", а своими масками, которые откликаются и возбуждаются, во взаимодействии, - либо резонируют, либо диссонируют друг с другом.
Так мы защищаем себя и учимся выживать.
Так это работает, вращаясь и барражируя в этой нескончаемой карусели социальных ролей и повседневных масок.
Всё эволюционно новое привносится в нашу жизнь через смыслообразование, целеполагание, происходящее в лобных долях коры больших полушарий.
А вот выживанием в экстремальных ситуациях мы в большей степени обязаны аналоговым алгоритмическим прошивкам  в мозжечке, подкреплённым силой эмоций лимбической системы.
И нужно иметь в виду, что волевая и смыслообразующая функция, связанная с процессами, происходящими в лобных и височных отделах коры больших полушарий, несоизмеримо более медленна нежели реактивность мозга рептилии и сопутствующее ей эмоциональное подкрепление со стороны лимбической системы.
Поэтому становятся ясным справедливость утверждения китайского астролога и математика Сунь Цзы, что «стратегия без тактики – это самый медленный путь к победе, а тактика без стратегии, - есть лишь бесполезная суета перед неминуемым поражением», - как-то так.
15 сентября 2018 года

То, что есть Сама Жизнь просто позволяет быть всему, что есть.
А то, «через что» переживается жизнь и что считает и воображает «самоё себя» этой жизнью, закапсулированной в уме, может тужится сколько угодно, пытаясь осознавать и предъявлять себя в этом качестве, иногда даже может что-то понимать, потом забывать,  заблуждаться вновь и вновь, пробуждаться и просветляться сколько угодно, оставаясь всегда тем, что неизбежно умрёт.
И только, что Есть  Сама Жизнь и Любовь, ничего не знает ни о себе и ни о какой смерти.
Иногда можно услышать утверждение: "Ничто никогда не умирает".
И это верно... - только "Ничто" и не может умереть и ничего не знает о смерти.
И только "Ничто" составляет Само Существо Жизни и Любви.
Присутствующее в форме «я-мысли», -  "что-то обособлённое и уникальное",  всегда мимолётно, иллюзорно, преходяще.
Сказать что-либо о Ничто невозможно, Оно неуловимо. И даже это - уже слишком много.
Пытаться стать Ничто, стремиться понять, прояснить, увидеть, осознать, овладеть, трансформировать, симулировать, имитировать Ничто... – занятие праздное и бесполезное, в результате всегда появляется лишь очередное - «нечто».
Ничто Всегда остаётся Самим Собой.
Всё появляется из Ничто и в Ничто исчезает.
И только Самому Ничто исчезать Некуда... Оно – Единственно на всех нас.
Ничто всегда невинно и тождественно Самому Себе, нескончаемо и спонтанно, проявляя себя в качестве "кого-то или чего-то мимолётного, уникального и конкретного", что постоянно изменяется, приходит и уходит.
18 сентября 2018 года

О вербальном отражении и выражении пережитого опыта...
Контур переживания живой и всегда активирован в моменте самого переживания.
В нашей памяти всегда остаётся искажённый отпечаток или слепок, в котором запечатлены осознаваемые, но неподдающиеся описанию составляющие, и реперные точки входа, оттолкнувшись от которых, можно войти в воспоминание о некогда пережитом опыте.
Например, воспоминание о тоненьком холодном ломтике лимона на языке способны вызвать в нас выделение слюны, хотя самого ломтика лимона на языке в настоящий момент нет и в помине.
И вот уже к этому вторичному отпечатку, хранимому в памяти, мы подбираем адекватное вербальное описание, которым затем можем делиться с другими людьми, - некий словесный аналог пережитого, вызывающий нейронный отклик, смутный отголосок  искомого состояния.
И если человек имеет на своём опыте переживание ломтика лимона на языке, он непременно и с лёгкостью поймёт, о чём собственно идёт речь...
А если нет, то исходя из наших слов сформирует и скомбинирует нечто своё, соответствующее его жизненному опыту.
Каждый раз мы воспроизводим в памяти некий семулякр, имитацию пережитого ранее опыта. И безусловно он будет лишь тусклой искажённой копией того, что с нами происходило и переживалось когда-то по настоящему. И часто мы бессознательно и незаметно для самих себя накручиваем на этот опыт то, чего в нём никогда не было, некое экзальтированное представление, грезя наяву, подключая силу своего воображения.
Искажения здесь неизбежны и попадание в прелесть (особенно, если переживание обладает для нас некой ценностью).
Само переживание всегда происходит лишь сейчас во всей первозданной полноте переживаемого момента.
Смакование воспоминания подобно смутной тени некогда реально пережитого опыта...
И мы блуждаем в мареве виртуального мира, сотканного из эмоционирования и  грёз, создавая между собой и реальностью стену из своих вымыслов, в которую  свято верим.
Отгораживаясь ею от реального мира, который живёт, пульсирует  и трепещет вокруг нас в каждое уникальное неповторимое мгновение.

МЫЛЬНЫЕ ПУЗЫРИ
Как много дум, расчетов и сомнений
Понадобится, и года пройдут,
Пока старик из зыбких озарений
В свой поздний срок соткет свой поздний труд.
А юноша торопится меж тем
Мир изумить и спину гнет прилежно
Над построением философем –
Неслыханных и широты безбрежной.
Дитя в игру уходит с головой:
Притихши, бережно в тростинку дует,
И вот пузырь, как бы псалом святой,
Играет, славословит и ликует.
Итак творятся в смене дней и лет
Из той же древней пены на мгновенье
Все те же сны, и нет у них значенья:
Но в них себя узнает и в ответ
Приветнее заблещет вечный свет.
Герман Гессе "Игра в бисер" ("Из собственных сочинений Йозефа Кнехта")
20 сентября 2018 года

Вероятно, наш уровень духовной зрелости померяется уровнем нашей искренности с самим собой и с другими людьми...
Наш ум, сформированный на  хитросплетениях социума, со временем становится так же лукав, жаден и труслив.
Проснулся сегодня и захотелось ещё поваляться в постели и поразмышлять на тему бытия, и в очередной раз попытаться найти выход из ментального «лабиринта Фавна».
Осознавая при этом, что все эти поиски изначально тщетны и лукавы, - всё равно, как левая рука будет бороться с правой. И в какой-то момент одна из рук будто бы поддаётся, дразня и искушая противника, а уже в следующий оказывает яростное сопротивление, переходя к атаке, - и поскольку источник силы один и тот же, - они могут бороться так до бесконечности...
В уме, парализованном завистью и страхом, - выхода нигде не нет.
Его навязчивое стремление до чего-то дотянуться, допрыгнуть, доползти, вывернувшись на изнанку, ускользнуть от самого себя вместе с походными  чемоданами затхлой премудрости, без которых он чувствует себя уязвимым, опустошённым и беспомощным...
Ум нападает, защищается, боится, трепещет, хорохорится, он никогда не может промолчать, когда чувствует угрозу для своего благополучия, однако, мгновенно скукоживается и прячется, ощущая свою фатальную уязвимость, - все его ухищрения и реакции стары как мир.
Однако дверь наружу всегда распахнута.
Но войти в неё может лишь сама невинность, непостижимая для ума.
И все «лабиринты Фавна» растворяются и исчезают перед ней, куда бы она ни обратила свой взор...
"Колокольчик среброзвонный,
Ты поёшь? Иль сердцу снится?
Свет от розовой иконы
На златых моих ресницах.
Пусть не я тот нежный отрок
В голубином крыльев плеске,
Сон мой радостен и кроток
О нездешнем перелеске.
Мне не нужен вздох могилы,
Слову с тайной не обняться.
Научи, чтоб можно было
Никогда не просыпаться." (Сергей Есенин)
25 сентября 2018 года

То, что жаждет найти освобождение от ума и есть всего лишь сама мысль, пытающаяся выйти за свои пределы.
Никакого «мыслящего ума», как такового, в "природе вещей" не существует, это всегда лишь живой динамический процесс в нейронных сетях, - смены и углубления мыслей, протекающий в живом мозге, процесс, направляемый интересом, страстью либо опустошённостью.
Происходящий в сокровенном таинстве сознания, окутанного фантомным маревом «я-мысли».
Ум пытается обуздать и направить этот процесс, путём создания ментального образа «самого себя» или некого заинтересованного лица, в виде "мыслителя", управляющего процессом, вокруг которого затем накручиваются целые сказочные истории.
Возникает закономерный вопрос: может ли эго, присутствующее и реализующее себя, как "я-мысль, служить искажающим реальность элементом и фактором управления?
Несомненно, сформированный образ «самого себя» постоянно и непосредственно оказывает воздействия на характер взаимодействия индивида с миром.
И, если бы этих искажений не происходило, возможно, в мире не существовало бы столько насилия зла и вероломства, которые вносит страх и ощущение обособленности от целого, сконцентрированный в атомарном образе «самого себя».
Мысль – это всегда некое содержание, присутствующее на экране осознавания, - без которого нет и самой мысли, - осознаваемое актуальное содержание - и есть мысль, - они неразлучны. Без содержания – нет мысли.
И по меткому утверждению Карла Ренца, "мы не можете желать мыслить то, что мыслится».
"О том, что "мыслитель" это всего лишь ещё одна неотступно присутствующая «я-мысль», - помыслить уже некому"!
Поэтому в самом мышлении нет никаких проблем, пока нейронные сети и синапсы функционируют нормально и могут вмещать и отображать в себе "перипетии смятенного духа".
Однако, всегда найдутся проблемы у самого "мыслителя», которые он желал бы поскорей разрешить или просто не замечать, но увы, - это невозможно, поскольку «его сиятельство», обитающее в голове, и есть «сакральный источник» всех проблем.
И, всё-таки…
26 сентября 2018 года

И ещё раз... О свободе воли и предопределённости...
Общее состояние организма вплетено в бесконечное множество факторов самой различной природы, поддерживающих динамическое равновесие (гомеостаз) организма с окружающей средой, в свою очередь состояние организма задаёт и определяет общее состояние сознания, уровень и диапазон осознанности, в котором функционирует сознание.
Этот диапазон в свою очередь при взаимодействии с актуальным социальным окружением по резонансу или диссонансу задаёт и определяет само актуальное содержание сознания.
Свобода воли всегда реализует себя, как живой динамический процесс взаимодействия бесконечного множества факторов самой различной природы, нашедших своё пересечение в определённой точке пространства-времени, как результирующая необходимость, которая есть ни что иное, как - Абсолютная Совершенная сумма всех векторов волеизлияний вселенной: от субатомных частиц до человека и выше.
И каждая индивидуальная целостность - и есть результат этого бесконечного множества пересечений различных сил, определяющих эту целостность каждый актуальный момент времени.
Проявление «субъективной воли»  всегда реализует себя в живом динамическом процессе, исполненном многообразия неисчислимого множества сил и тенденций, а «субъективный носитель» этой «совокупной воли», сопровождающий этот процесс выбора, носит условно-замкнутый на себя  характер.
И эта граница того, что пребывает "внутри и снаружи" так же носит чисто условный характер, определяемый границами физического тела и уровнем сознания.
И воспринимая мир через органы чувств: те или иные зрительные образы, звук, вкус, запах тактильные ощущения, мы в соответствии с особенностями  своего индивидуального восприятия, вносим коррективы в «свои действия».
И эти коррективы связаны не только с работой автономных подсознательных и бессознательных процессов, протекающих в мозге рептилии, лимбической системе, но и осознаваемые лобными долями неокортекса, определяющими смыслообразование и целенаправленные волевые действия.
При этом субъективный образ «самого себя», формируемый в уме от момента к моменту, носит лишь вторичный, наведённый характер, призванный лишь сопровождать эти объективно-субъективно протекающие  процессы.
3 октября 2018 года

"Почему в жизни так мало радости?
Вроде бы всё есть дома, дачи, машины, прекрасная семья... а я каждый раз погружаюсь в печаль и тоску, оставшись наедине с самим собой..."- Джо Диспенза "Сила подсознания"
Этот вопрос вывел Джо Диспенза на понимание различий между сущностью и личностью (как социально обусловленной маской, - личиной).
Сущность связана с Бытийностью, с переживанием того, что есть, как оно есть непосредственно сейчас, того, что сейчас происходит, с чувствованием самой жизни...
Личность, социально обусловлена и вербализирована, укоренена  в доминирующей и задающей тон в обществе системе ценностей и координат...
Чувства мимолётны и всегда укоренены в моменте - это результирующая совокупность переживания всего происходящего внутри и снаружи, как она есть, здесь и сейчас...
И вербализируя пережитый опыт, мы создаём некий «консервант», указатель, отпечаток, симулякр чувства и уже реагируем и эмоционируем именно на него.
Срыгивая, подобно жвачным животным, и без конца перетирая свою эмоциональную жвачку, полагая, что в этот момент что-то чувствуем, но мы лишь грезим и эмоционируем на свои грёзы.
Сергей Есенин в одном из своих ранних стихотворений писал:
«Мне не нужен вздох могилы,
Слову с тайной не обняться.
Научи, чтоб можно было
Никогда не просыпаться».

Радость заключена в непосредственности проявления живых чувств, не поддающихся определению и вербализации.
Чувства реализуются лишь в самом моменте непосредственного переживания.
Вербально мы определяем  уже некий отпечаток, запечатлённый в памяти, чтобы затем реагировать на  «консервант» некогда пережитого нами чувства.
И подменяя само чувство символом, мы создаём искусственный алгоритм вхождения в переживание, некий аналог пережитого.
И это вполне оправдано, когда нам нужно кому-то передать аналог того, что мы когда-то испытывали или испытываем.
Но в момент переживания происходящего, его подмена на вербальный аналог, притупляет непосредственность самого чувства. И происходит срастание слов с реакцией уже на эти слова – и мы утрачиваем нить самого актуального переживания, незаметно подменяя его аналогом из «банка привнесённых смыслов».
Мы часто прячемся за словами, чтобы только не чувствовать то, что происходит в настоящий момент непосредственно, как оно есть.
Часто мы блуждаем среди вербальных призраков, вторичных отражений и теней, принимая их за саму реальность.
Переставая непосредственно соприкасаться с самой жизнью, как она есть, направляя своё внимание лишь на её зеркальное отражение и сформированные ранее  ментальные образы происходящего.
Но, как бы то ни было, каждый образ, запечатлённый в словах, имеет и свой прообраз в реальности и «корабль плывёт» в королевстве кривых зеркал.
Чувства - это чувства, это чувства и они не нуждаются в определении, чтобы быть.
Но социализированная личность нуждается в вербализации, чтобы иметь возможность манипулировать виртуальной реальностью чувствовать себя в безопасности.
Ум жаждет управлять и контролировать, подменяя реальность своими ментальными картами, которые носят вторичный наведённый  характер, вызывая в теле эмоции, притупляя сами чувства, которые постепенно утрачивают в нас свою красоту и силу.
Но в эмоциях отсутствует глубина чувств, они поверхностны и  мимолётны и повязаны социальной обусловленностью мысли.
09 октября 2018 года

Свобода реализует себя через необходимость, составной частью которой, всегда является та или иная форма обусловленности.
И «я-мысль» стремится поддерживать иллюзию своей реальности лишь за счёт противопоставления желаемого и действительного, обретая тем самым точку опоры, поскольку мнимое может существовать лишь виртуальном пространстве мысли.
«я-мысль» жаждет быть властелином самой реальности, которая ничего не знает о ней самой.
И любые попытки избавиться от "я-мысли" инициируются лишь самой «я-мыслью» с целью получить некое универсальное преимущество перед другими, обитающими вокруг.
Таким образом, нереальное, относясь к себе, как реальному, от которого необходимо избавиться, тем самым подспудно утверждает реальность своего существования в пространстве мысли.
Нет выхода… Но кто тот, кто нуждается в нём и кто желает его найти?
И куда он в результате собирается попасть?
И что надеется надеяться обрести вместо того, что есть?
Стремление навсегда избавиться от страданий, оставив при этом в неприкосновенности свербящее в голове ощущение своей уникальности и обособленности, обитель которой не простирается за пределы мысли?
14 октября 2018 года


Буквально несколько слов...
Медитация даёт возможность выстроить нейронный контур более высокого уровня холархии, связанную с переходом в Мета-позицию...
Однако,  определяющим в этом процессе является ответ на вопрос: имеет ли этот контур выход на самостоятельный канал энергии?
И в этом смысле, хорошо практиковать просто присутствие рядом с тем, что происходит... просто присутствие.
Наши состояния меняются от момента к моменту...
И как бы то ни было, каждому из нас рано или поздно предстоит пройти и через предельный опыт - смерти.
А на фоне этого опыта, - всё остальное лишь тренировка...
А опираться всегда нужно на понимании того, что не нам принадлежит жизнь, а Сама Жизнь проживает себя через форму обусловленности, которую "я-мысль" отождествляет сама с собой...
Но на это Христос уже сказал однажды: "Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов"... Тому, что есть Сама Жизнь ничто не угрожает, а всё мёртвое рано или поздно придётся отпустить.
Как ни крути!
16 октября 2018 года

Мир познаёт и воспринимает себя только через каждую конкретную индивидуальную субъективность, через её наработанные клише, обусловленность, её шаблоны и фильтры восприятия...
У каждого из нас своя уникальная бороздка на патефонной пластинке, а считывающая игла изначально-безначального Сознания, пожалуй, одна на всех.
Сегодня мне прислали видео, на котором представлена невообразимая ужасающая своим масштабами, бесконечность вселенной... и насколько микроскопической предстаёт в этой картине даже вся наша галактика «Млечный путь» с его сотнями миллиардов звёздных систем, не говоря уже о самой Солнечной системе, наша планета Земля... а человек на ней?
Но вся эта бесконечная Бездна могла бы обратиться в Ничто, если бы не было того, кто её воспринимает...
А восприятие может быть только индивидуальным!
Со своего индивидуального субъективного ракурса...
Хотя "Воспринимающий", как Сама Возможность и Способность восприятия, Одна на всех.
Абсолют не обладает своим собственным обособленным содержанием и пребывает вне времени и пространства, а обретает его только в каждом отдельном воспринимающем через его уникальную бороздку, на пластинке вселенной, через свою сформированную систему координат и фильтры восприятия.
И само это восприятие формирует внутри субъекта его уникальный Мир...
16 октября  2018 года

От бессознательной некомпетентности к осознанной некомпетентности и от неё через направленное осознанное действие, ведущее к осознаваемой компетентности и затем к новому уровню Бытия! - таков путь изменения своей жизни - всегда ли мы готовы его пройти?
"Со временем мы попадаем в зависимость от всего, что способно избавить нас от боли, тоски или депрессии, которые стали нашей второй натурой. Предосудительно ли это? В общем, нет. Люди поступают так лишь потому, что просто не знают, как изменить себя. Они просто следуют за естественным побуждением укрыться от болезненных чувств и подсознательно ждут, что спасение придет извне. Никто не объяснил им, что попытки изменить внутреннее состояние, используя внешние факторы, только усугубляют ситуацию и углубляют разрыв. И, если вы анализируете свою жизнь с позиций того самого сознания, которое ее и создало, анализ может тянуться до бесконечности, предоставляя вам все новые поводы ничего не менять", - Джо Диспенза
22 октября 2018 года

Небольшое отступление на тему "объективных фактов" и вымыслов.
Каждый из нас в меру искренен в контексте сформированных ранее нейронных контуров и отражённых в них взглядов и убеждений... (даже самый последний лицемер! – действует в соответствии с тем, что, так или иначе, нашло в нём своё отражение и воплощение).
Есть такое понятие "доминанта Ухтомского" - мы отбираем и подбираем только те "голые факты", которые соответствуют нашей картине мира, нашим базовым интересам.
На этот счёт Пол Фейерабенд, один из основателей постпозитивизма и специалистов в области методологии науки, утверждал, что "даже в естественных науках, не говоря уже о науках исторических, побеждает та или иная парадигма вовсе не потому, что предложенный ею язык описания реальности оказался более адекватным, более истинным, а потому, что сторонники этой парадигмы оказались лучше организованы в подавлении сторонников альтернативных языков описания реальности" (Пол Фейерабенд, "Избранные труды по методологии науки").
Таким образом, каких-либо  "голых фактов" самих по себе в природе вещей просто не существует, любой "факт" изначально окрашен интерпретацией, фильтрами восприятия, которые уже соответствующим образом отформатированы и участвуют в самом первичном восприятии и интерпретации  любого "голого факта".
Это наш способ смыслообразования целеполагания, наши ценности и убеждения, которые вшиты и импринтированы в нас в качестве закона.
Как говорят гавайские  шаманы: "Любое знание есть лишь отдалённое эхо, пока оно не вошло в наши кости" - это и есть изначально сформированная в нас  предрасположенность в восприятии так называемых "объективных фактов", устойчивые синаптические связи уже на уровне мозжечка, который определяет устойчивые социальные стратегии и поведенческие алгоритмы.
Поэтому спорить с кем бы то ни было беСполезно!
Как оказалось, наша предрасположенность к тому или иному характеру мышления и поведения закрепляется на уровне так называемой "контекстуальной ДНК", которая составляет 95% всего генома и первоначально была названа "мусорной", так как не несёт в себе никаких генов...
Гены у всех людей практически одинаковы, за исключением каких-то накопленных (не летальных, родовых) мутаций, а вот контекстуальная ДНК у каждого этноса, нации и родовой линии разная и аккумулирует в себе способ и опыт проживания того или иного этноса.
Отсюда уже заложенная и впоследствии лишь закреплённая предрасположенность к тому или иному характеру мышления и встроенные в геном поведенческие стереотипы.
Отсюда у наших либералов устойчивые речевые обороты , выражающие их патологическое презрение к России: "эта страна", "этот народ"...
И это, увы, уже генетические резонансные прошивки, опровергать которые бесполезно.
Во многих радио и телевизионных программах, и даже на государственных каналах работают ведущие, презирающие Россию и её истерзанный либеральными реформами народ, который никак не хочет признавать и перенимать взлелеянную ими пресловутую "толерантность" и транслируемые «передовые» западные ценности...
26 октября 2018 года

Опять разговор пойдёт о смысле...
Наше Солнце в тысячи раз меньше звезды Альдебаран, а звезда Бетельгейзе больше Солнца уже в миллионы раз, и, если её поместить на место нашего Солнца, то максимальный размер Бетельгейзе был бы соизмерим с орбитой Юпитера, а минимальный простирался бы от орбиты Марса (она как бы пульсирует)... наше Солнышко было бы едва-едва различимо с этими гигантскими размерами Бетельгейзе...
И все эти звёзды находятся в нашей галактике, Млечный путь, в которой, по оценкам учёных, от 100 до 400 (четырёхсот) миллиардов звёзд.
А по авторитетному мнению германских учёных, количество различных галактик около 500 (пятисот) миллиардов.
То есть общее количество звёзд во всей вселенной превышает цифру десять в 22 степени... или, для сравнения, это на порядок больше, чем количество песчинок на всех пляжах земного шара.
И это не укладывается в голове, точно так же и микроскопическая несоизмеримость размеров нашей Земли со всем этим бесконечным звёздным таинством.
И сама наша планета Земля - это вовсе не «улитка, взбирающаяся по склону Фудзи», (которая может не торопиться), и даже не мельчайшая песчинка у подножия всё той же горы, а нечто еще более и более несоизмеримо микроскопическое.
И мы живём на нашей Земле, на этой не поддающейся воображению, "микроскопической песчинке" и нас на ней уже свыше 7 миллиардов.
И у нас есть свои представления о мире, ценности, убеждения, мнения, идеологии, политологии и даже своя Библия, Коран, Веды и мы почти непрерывно в течение тысячелетий воюем и уничтожаем друг с другом за контроль над территорией Земли и её энергетическими, природными и человеческими ресурсами.
А между тем, жизнь каждого из нас мимолётна и это даже не жизнь мотылька-однодневки.
И мы почти постоянно, думаем и говорим о смысле...
Зачем всё это? Ради чего? Все эти миллиарды лет, звёзд и неисчислимых километров.
И мы говорим о себе, о своём месте в мире, о своей мнимой обособленности и оторванности от Целого, вероятно, существующей лишь в наших шальных головах.
И у нас даже есть свой взращённый и взлелеянный эгоизм, принявший форму либерального глобализма, возводящий атомарность и высокомерие уродливой кучки избранных, в качестве всеобщего вселенского принципа.
И у нас на планете есть холоднокровные рептилии, живущие обособленно друг от друга, змеи, ящерицы, крокодилы...
и у них рептильный мозг пресмыкающихся, обеспечивающий им надёжное выживание... - и основной, базовый смысл рептилоида, вокруг которого пролегает и крутится вся его жизнь - это и есть обособленность, контроль территории и выживание. Хм...
И уже потом, много позже появились теплокровные млекопитающие, научившиеся жить стаями и стадами, делиться пищей и помогать своим больным и слабым, образовалась какая-то семейная и родовая связь между особями, какие-то новые неизведанные смыслы и значения, на основе которых сформировалась лимбическая система и зоны «зеркальных нейронов», определяющих способность встать на место другого, способность к сопереживанию, состраданию, совместно переживаемой радости, - появились эмоции и разнообразные способы их выражения, стали зарождаться и развиваться тонкие чувства различной эмоциональной окрашенности, искусство, творчество, способность выражать и передавать тончайшие оттенки своих чувств другим людям, - делиться уже не только "хлебом насущным", но своими сокровенными переживаниями.
И с развитием коры больших полушарий, сформировалась способность осознавать своё сознание, смотреть на него как бы со стороны, с некой Мета-позиции.
И человек постепенно начинает задаваться вопросом о смысле всего творения, о смысле жизни для себя самого и всей этой умопомрачительной вселенной сразу.
Микроскопическая песчинка мироздания, как бы стремиться охватить и вобрать в своё сознание весь мир.
Иногда я слышу, как кто-то утверждает, что каждый творец создаёт свои творения лишь ради самого акта творчества.
Откровенно говоря, я в это не верю и вижу в этом определённую долю лукавства, - иначе зачем ему было бы делиться и выставлять свои творения перед другими людьми.
На мой неискушённый взгляд, сам акт творчества указывает на чувство глубокой сопряжённости и сопричастности между людьми и с чем-то неизмеримо большим.
Гениальный Ван Гог очень страдал от гнетущего чувства неразделённости.
Импровизации джазовых музыкантов увлекают, вдохновляют и захватывают не только их самих, но и благодарных слушателей.
Барды подчас очень ранимы и самолюбивы, потому, как им кажется, что они недостаточно оценены слушателями.
Высоцкий страдал от того, что его не признавали в качестве поэта.
В творчестве принимает участие наше душа и сердце, связующие нас с другими людьми и с чем-то ещё несоизмеримо большим.
И Гоголь был уже в совершенно расстроенных чувствах и не в себе, когда сжигал последнюю часть своих "Мёртвых душ".
Любое творческий акт, есть самовыражение, попытка установить связь с другими людьми и через них с чем-то большим, обитающим в каждом из нас, это может быть даже своеобразный разговор с Богом, проявившим себя в душе творца... (или дьяволом), но всегда - с чем-то большим, чем он сам.
Жена Рихарда Вагнера признавалась Ницше (после его неудачного объяснения в любви), что в моменты творчества её муж для неё даже больше, чем бог!
Мы развиваемся, растём... от одного смысла к следующему.
И мы научились умело выживать, а так же филигранно мучить и уничтожать друг друга.
По меткому выражению того же Ницше, "человек это натянутый канат, - мост над бездной", - между различными уровнями сознания, и мост предстоит перейти или сорваться в пропасть - Чёрную Бездну забвения.
Но нельзя устроится жить на мосту.
И движение идёт в сторону обретения всё большей и большей Целостности.
И, как сказал один из героев фильма "Солярис", - "нам вовсе не нужен весь космос: человеку нужен человек"...
Процес идёт в сторону интеграции с чем-то Несоизмеримо Большим, а вовсе не в сторону самоизоляции и воспевания экзотических прав и произвола "отдельной личности", вопреки здравому смыслу.
И искусственно воспеваемая на все лады в СМИ западно-европейская"толерантность", которая, вывернувшись на изнанку, всё больше и больше начинает походить на безумие и вероломство, уродливо навязывающее большинству свою безумную волю и уродство, стремящуюся разорвать здравый смысл в клочья, повсеместно и всячески натягивая "сову на глобус".
И в то же время в нас присутствует эта глубинная устремлённость и направленность сердца и сознания в необозримые глубины космоса, простирающегося внутри каждого из нас через наше единение, сопереживание, сострадание и сочувствие друг другу...
28 октября 2018 года

Я научился и освоил один замечательный приём...
Когда моё сознание попадает в какой-то застарелый поведенческий паттерн негативного характера и, по какой-то счастливой случайности, мне вдруг удаётся заметить, что "я попал" в него…
Я не пытаюсь его как-то изменить или трансформировать, улучшить, облагородить, -
а очень просто! - тут же выхожу из него (не пытаюсь отвлечься! или пуще того, трансформировать его) а именно просто выхожу в "никуда", отворачиваю от него своё внимание и перестаю его кормить своей энергией – выхожу из него, ничего в нём не меняя, оставляя как есть!
И оставаясь с тем, что есть в этот момент.
Повторяю - очень просто - никаких усилий не требуется - просто честность!
И всё!
Смех и радость!!!
А вот честности и мужества как раз, зачатую, и не хватает.
И держишься бульдожьей хваткой за свою застаревшую, заскорузлую боль.
Словно за драгоценность.
Но если хватает искренности выйти, нейронный паттерн  "немеет" от неожиданности, что никто не пытается его хоть как-то удержать, подкормить, причесать, облагородить, уговорить, рационализировать, трансформировать, придать иную форму.
Это всё равно, что встать и выйти из комнаты, ничего не объясняя, не пытаясь что-то изменить, когда тебя уже достал совершенно безнадёжный и пустой разговор!
Просто встать и уйти!
И как прекрасно это работает с самим собой!
Но мы так влюблены в свои повторяющиеся изо дня в день разрушительные шаблоны, и казалось бы, -  без них мы теряем себя, своё накопленное и столь драгоценное прошлое!
А это так просто, - взять и уйти, ничего не объясняя, не пытаясь исправить, - уже совершенно неисправимое!
Хм...
И всё-таки.
01 декабря 2018 года

Мы, в общем-то, всегда имеем возможность просто отвернуться от привычного поведенческого шаблона,  в любой момент, даже находясь в самой нелепой и беспомощной ситуации, в самом низу беспросветной чёрной бездны.
Однако,  далеко-далеко не всегда мы готовы заплатить ту цену значимости, которую намотал на себя наработанный годами стереотип, воспринимая выход из шаблона, чуть ли ни как ужасающий апокалипсис самоидентификации.
Свобода от любого шаблона подчас стоит очень дорого и может возникнуть предательское ощущение в голове, что она  нам «не по карману».
Ещё бы!
- «Я вложил в это слишком много!»
Жить в неопределённости того, кто ты и что ты есть, за пределами привычной  самоидентификации «я-мысли», отождествлённой со столь надёжным содержанием, годами выполнявшим роль защитной брони.
- «А ведь в этой неопределённости может случиться всё, что угодно.
И кто знает? И кто собрался куда-то выходить, - кто он?
Кем он себя вообразил?»
Можно сколько угодно подрезать ветви, - пока корень «я-мысли» остаётся в неприкосновенности, тут же происходит транс-переход и на «катушку я-мысли» наматывается новая нить личной истории.
02 декабря 2018 года

Каждый новый слайд вселенной - это Абсолютная Совершенная (ничто не упущено) сумма направленных волеизлияний субъектов всей вселенной (начиная от первичного атома до человека и выше - панинтериоризм в терминологии  Альфреда Уайтхеда и Кена Уилбера).
И никто из нас не знает какой статистический вес и заряд несёт его индивидуальный вклад, его направляющий вектор в этой сумме.
Ясно одно - он не абсолютен и сам подвержен влиянию этого бесконечного многообразия факторов самой различной природы от магнитных бурь на солнце и до того, что съел сегодня на завтрак.
И кто-то один здесь ничего не решает!
Сейчас перечитываю книгу Джо Диспенза "Сверхъестественный разум" о роли лобных долей головного мозга человека в самоосознании и целеполагании...
Большую часть жизни мы живём за счёт программ спонтанно или целенаправленно сформированных в нашем мозжечке в период импринтинговой уязвимости, программ, сопровождаемых биохимическими всплесками эмоциональной энергии лимбической системы...
Мозжечок занимает всего 10% всего объёма мозга и в нём сосредоточено 50% всех нейронов, каждый из которых имеет количество связей несоизмеримо большее, чем нейроны в неокортексе (коре больших полушарий)...
И благодаря этому мозжечок работает с потрясающей и подчас с катастрофической быстротой по отношению к неокортексу...
Во многом определяя вместе с лимбической системой нашу внутреннюю клеточную и межклеточную биохимию всего тела через привычные и сформированные ранее оптимальные соотношения нейропептидов, нейромедиаторов и нейротрансмиттеров разного рода направленности... (уровень серотонина, мелатонина, дофамина, норадреналина, адреналина, кортизола, тестостерона, вазопрессина, окситоцина, эстрадиола...)
Это нижний биологический и биохимический уровень холархии, определяющий наше выживание, у которого есть своя собственная мудрость, направленность и целеуказание, которые зачастую находятся в полном антагонизме со смыслобразованием и целеполаганием верхнего (эмерджентного) уровня нашей успешной социальной адаптации и ориентации в жизни...
И, не имея ни малейшего представления о нашей социально-обусловленной структуре жизненных ценностей, эта система биологического выживания придерживается лишь одного биологического правила - поддерживать стабильный и устойчивый и привитый ранее динамический гомеостаз с окружающей средой...
Устойчивость структуры прежних взаимодействий, формирующих привычный ментальный образ нашего "я"...
И эта стабильность и устойчивость проистекают из всего закреплённого в нас жизненного опыта, который некогда был успешен и позволил нам выжить в тех условиях, в которых мы ещё не обладали достаточными средствами и ресурсами для выбора более гармоничных и успешных стратегий...
Времена изменились!
Мы, как бы то ни было, обрели свой непосредственный и опосредованный, взятый от других, жизненный опыт.
И изменились условия нашего существования и смыслы.
Однако,  что-то в нас с прежним упорством стремится повторять те же самые, закреплённые в нейронных синаптических связях и нашей внутренней биохимии, ментальные и поведенческие стратегии и стереотипы, которые ранее были импринтированы в нашем мозжечке и лимбической системе, относящиеся к пространству бессознательной некомпетентности, побуждая нас без конца наступать каждый раз на одни те же грабли...
В этой системе есть своя природная мудрость и своя беспощадная и тупая инерционность...
И задача лобных долей заключается в том, чтобы пройти между "сциллой и харибдой" взять и сохранить всё лучшее и внести необходимые изменения в то, что утратило свой первозданный смысл и является лишь препятствием для нашего дальнейшего движения и развития...
22 января 2019 года

Индивидуальное сознание - это то, что переводит дискретность мгновенно пробегающих слайдов в непрерывность их проживания субъектом в виде собственной жизни, проносящей свою целостность во времени, начиная от субатомных частиц до человека и выше, - вплоть до Божьего Промысла.
Вся вселенная как бы процессирует, мгновенно и синхронно переходя из одного квантового состояния в другое.
И есть только миг, в котором ничего нети  который молниеносно сменяется следующим, следующим, затем следующим...
И каждый новый слайд вселенной, в котором "я" пребываю, есть Абсолютная Совершенная Сумма (без каких-либо случайных пропусков и упущений) всех волеизлияний индивидуальных субъектов, образующих многомерный вектор направленности судьбы каждого из нас.
И никому не известен какова значимость его вклада и усилия в каждый  результирующий слайд проживаемой им реальности и любой из этих слайдов может оказаться последним.
И, всё-таки, в почти в каждом из нас живёт неистребимое  стремление, так или иначе,  оказать максимальное влияние на свою собственную судьбу.
28 января 2019 года

Всегда нужно делать акцент на своих сильных сторонах!
А не на том, чего хочется избежать!
Всегда нужно смотреть НА дорогу, а НЕ в кювет, особенно на крутых виражах!
Тогда есть большая вероятность, что не вылетишь прочь с дорожного полотна.
Если же смотреть в кювет – то какая-то магнетическая воля непреодолимой силой непременно втянет тебя туда на одном из поворотов.
И, по существу,  у тебя нет ни одного шанса, - там не оказаться.
Это статистика Формулы Один!
Всегда всё внимание - только на самой дороге!
22 января 2019 года

По-существу, «я-мысль» исходит из Самого Сокровенного Источника и поэтому не имеет искажений, чиста инеприкосновенна, как горный родник, пульсирующий хрустально чистой, ледяной водой.
Она готова принять самые грубые и самые неожиданные, беззастенчивые и самые утончённые, прозрачные и очевидные как стекло и едва-едва уловимые формы.
Всё разнообразие мира Майи начинает буйно цвести и существовать благодаря первичному обособлению атома, проносящего свою целостность во времени.
И Вся эта Жизненная Сила влюбляется беззаветно и предано в этот только что рождённый первичный атом своей собственной творческой силы, узнавая в этой изначальной целостности Самоё Себя, будучи очарованной, подобно Пигмалиону, своей Галатеей.
Беззаветно, преданно и безвозвратно!
Здесь Вечность обретает себя в мгновении.
И эта Вечность, пульсирующая в каждом из нас, и есть то, что мы впоследствии нарекаем «самим собой», любыми способами пытаясь скрыть эту порочную в своей основе -  и святую Любовь!
И не распознав, отвергнув и не признав в себе эту изначальную Любовь к «себе самому», можем ли мы полюбить кого-либо по-настоящему?
Жизнь может проявить себя перед собой только через индивидуальную субъективность!
17 февраля 2019 года

Нейронные контуры, сформированные и заточенные под то, чтобы страдать, не могут не страдать - это всё, что они умеют делать в оркестре... барабаны бьют, фанфары звенят, дверные петли скрипят, труба зовёт, а гобой, как утверждают специалисты, обладает несколько гнусавым голосом, особенно в нижнем регистре.
Вот и весь расклад... И феллиниевский «корабль плывёт».
То, что активируется чаще всего и вносит свой основной вклад наше жизненное звучание, задавая камертон незамысловатой мелодии нашей жизни.
Каждый из нас это целый оркестр изо дня в день всё ещё только репетирующий или уже виртуозно вдохновенно исполняющий в очередной раз привычную «музыкальную композицию».
А кто композитор и дирижёр в этом оркестре... и есть ли он, на самом деле?
И, если всё-таки есть, то каковы его собственные характеристики?
А можем ли мы поменять инструменты в своём оркестре?
Изменить порядок звучания, наложить иную оркестровку на привычную мелодию?
Или создать что-то новое, неповторимое, неизведанное?
Хм... Кто ответит?
Я знаю только одно...
В любой момент, мы всегда можем выйти за пределы любой устоявшейся мелодии, как бы привычно она для нас не звучала...
В любой момент - просто выйти! За пределы всех мелодий.
Оставив всё так, как есть! Ничего не пытаясь изменить.
Просто выйти - и всё!
В Никуда!
Это наше первородное право!
Потому что каждый из нас пришёл из этого Никуда и уйдёт Туда же.
И является Этим Изначальным Ничем.
К которому Ничего не прибавить, ни убавить.
Оно всегда "здесь и сейчас", в каждом мгновении Вечности.
И летят в чёрту все эти звенящие фанфары, скрипучие двери, гремящие барабаны, гнусавые гобои... - всё, всё, всё... что отравляет нашу жизнь.
Мы можем оставить всё это в любой момент!
Просто отвернуться!
И остаться с тем, что есть Всегда!
С тем, что мы есть на самом деле, за пределами всех дел и "нидел"!
О! Этот Благословенный и слегка Ироничный Любовный Аромат Неизвестности...
Смыслообразование и целеполагание всегда предполагает более высокий уровень осознанности за пределами повседневных ролевых масок, привитых и навязанных привычным окружением, - необходим выход в Метапозицию.
Для того, чтобы обнаружить тихое звучание своего сердца.
20 февраля 2019 года.


И ещё ни один мыльный пузырь не спасся… и не просветлел – неизменно, все лопаются.
С кем бы ментальный «пузырь»  себя не отождествлял: со Свободой, Блаженством, Вселенским Таинством и Пустотой, Сознанием, Изначальной Любовью, Самим Бытиём, Потусторонним...
Как бы то ни было, они постоянно все лопаются...
лопаются и лопаются...
И неисчислимое множество виртуальных пузырей, рождается в голове вновь и вновь и вновь...
Всевозможных и самых что ни на есть невозможных... мыльных  пузырей, раздувающих свои радужные щёки на вселенском ветру...
- Пумммс!
И нет его...
«Великий философский деятель Рико, однажды попросил одного Мастера Дзен, Нансена, разъяснить ему старый коан о гусе в бутылке.
«Если человек сажает гусенка в бутылку, - сказал Рико, - и кормит его, пока тот не вырастет, как он сможет извлечь его наружу, не убив его или не разбив бутылку?»
Нансен громко хлопнул в ладоши и закричал: «Рико!»
«Да, Мастер», - сказал философ, вздрогнув.
«Смотри», - сказал Нансен, - «гусь снаружи!»"
10 марта 2019 года

Очередная «мыльная метафора»...
Допустим, у нас есть мыльный раствор, устройство для выдувания мыльных пузырей, энергия, выдувающего их ветра, и пространство, в котором непрерывно образуются и лопаются мыльные пузыри...
Жизнь мыльного пузыря мимолётна, оторвавшись от устройства для выдувания мыльных пузырей, он раздувается, непрерывно меняя свою форму в потоках воздуха, какое-то время играет и искрится, переливаясь на солнце всеми цветами радуги... и затем неизбежно лопается от переизбытка чувств и воздуха внутри или же неожиданно столкнувшись с чем-то твёрдым.
Мыльный раствор, устройство для выдувания, пространство и энергия ветра - продолжают существовать, за пределами представлений мыльных пузырей.
И продолжительность присутствия этих аспектов реализации мыльных пузырей неопределённа и несоизмерима с продолжительностью жизни каждого отдельно взятого мыльного пузыря и с Самой Вечностью!
Но, как бы то ни было, и в эти, отпущенные ему моменты пузырь успевает прожить целую жизнь, наполненную глубиной чувств и потрясающими эмоциями, осознавая себя, как некую индивидуальность, задаваясь философскими вопросами потаённого глубинного смысла существования, сакрального предназначения и вселенской миссии мыльных пузырей.
Пузыри, пребывая в возвышенном полёте фантазии и духа, даже сочиняют себе поэмы и сказки о своих прошлых и будущих жизнях на пронзающем вселенском ветру.
Мыльный раствор, энергия ветра и устройство выдувания мыльных пузырей...
- Каково моё предназначение, выводящее за пределы жизни и смерти?
- Выражением чего большего я являюсь? Какова моя миссия?
- Зачем и почему всё это со мной  происходит? Почему этот мир так жесток?
- Кто мне ответит?
- Бумммс!
И нет его, а вопросы так и остались неразрешёнными, словно повисая в воздухе.
Следующий, следующий, следующий...
- Фантом... мираж... майя... или, быть может, лила, исполненная невинности и озорства?
То, что есть Сама Жизнь, позволяет быть всему и охватывает собой всё: и мыльный раствор, и устройство для их выдувания, и ветер, и пространство и неисчислимые  мыльные пузыри - не исключая из себя ничего, - время и безвременье - и Саму Вечность.


И рассуждая о свободе и предопределённости в жизни каждого из нас, я неожиданно ясно увидел, что никакой свободы на самом деле в уме не существует, он всегда стар и состоит из привнесённых извне обусловленностей.
И вся его свобода эфемерна - это лишь выбор между различными формами обусловленности.
Подобно клавишам рояля, мы просто нажимаем на те или иные из них, обретаем звучание. И постепенно из неопределённости складывается мелодия жизни каждого из нас.
Но клавиши всегда существовали, -  мы просто выбираем свои.
И хотя  клавиши рояля охватывают всего лишь несколько октав, неисчислимое множество фортепьянных сонат и джазовых композиций может быть создано в диапазоне доступных роялю вибраций.
Струны удерживают какое-то время заданную Исполнителем частоту и в результате в Его сознании рождается мелодия, которой однако не существует для самой струны: переходя с одной ноты на другую она тут же забывает о ней.
Мелодия рождается и существует во временной шкале совершенно иной темпоральности, способной охватить и вобрать себя всю мелодию.
Возможно так и каждый из нас, приходит в этот мир ниоткуда, звучит некоторое время и уходит вновь в никуда.
Но кто тот Исполнитель, который наслаждается звучанием самой музыкальной пьесы, которая за пределами слуха вибрирующей струны?
Так и в каждом из нас звучит какая-то своя неповторимая мелодия, незримо проходящая через всю нашу жизнь.
И, пытаясь разглядеть себя самого, мы всё время натыкаемся лишь какую-то из форм обусловленности. Мы всегда видим тень, призрак, некое отражение, но не всю картину в целом
И никогда-никогда не сможем увидеть Источник самих себя, - того, кто просто слушает и смотрит, - внимает.
Абсолютная безсодержательность, в которой рождаются все содержания.
27 марта 2019 года

Вопрос о пробуждении…
Весь фокус в том, что печётся и нуждается в освобождении и пробуждении лишь то,
чего нет и никогда не было!
И получается, что повсеместная возня вокруг некого пробуждения изначально нелепа и пуста...
Вся борьба протекает внутри некого замкнутого на себя мнимого контура "я-мысли".
Это капкан... причём, капкан мнимый, виртуальный, фальшивый, придуманный!
Замкнутый энерго-информационный паразитический кластер!
Который некому и незачем отбрасывать.
И пока "эго" представляющее себя в виде некой реальной сущности, наделённой независимым существованием, не увидится всего лишь как "я-мысль", а затем эта пронырливо-вездесущая "я-мысль" не аннигилируется в себе самой, увидев, что за шторкой «я-мысли» на самом деле за ничего не прячется, кроме самой мысли...
И тогда навязчивый, туманный морок в голове начинает постепенно рассеиваться, -
"эго" реализует себя лишь в результате конфликта в пространстве мысли.
Мысль в пространстве Осознавания.
Сознание пребывает в Самой Природе Бытия, о которой ему ничего не известно.
Меньшее не может постичь Большее.
Сам Источник непостижим.
Неведомое.
28 марта 2019 года

Системообразующие законы природа носят универсальный характер - отсюда: клетка с пробитой мембраной, которую она не в состоянии восстановить...
в ядре такой клетки включается и запускается экспрессия генов, которые кодируют энзимы - ферменты, которые её переваривают изнутри, этот механизм носит название - апоптоз, механизм программируемой клеточной гибели и самоуничтожения.
По аналогии, точно так же и человек, который не в состоянии контролировать свои входные и выходные параметры и энерго-информационные потоки и характеристики (теряет способность к различению: что смотреть, а что не смотреть, что читать, а что не читать, с кем общаться, а кого просто игнорировать, как бы исключая из своей внутренней вселенной) или когда человек, вынужденно или по собственному упущению, оказывается и длительное время находится в чуждой ему среде и неблагоприятном окружении, не развивая и постепенно полностью утрачивая способность самостоятельно анализировать поступающую информацию и делать свои собственные выводы, - он, аналогично клетке с пробитой мембраной, включает в себе те же самые механизмы апоптоза, которые подобно ржавчине разрушают и переваривают его изнутри, активируя механизмы глубинного самоуничтожения, в качестве личности, превращаясь в гумус, пассивное энерго-информационное приложение к чужому мнению и разного рода зомба-ящикам.
02 апреля 2019 года

О стратегиях: своих и чужих…
Исходя из предположения, что всё эволюционно новое привносится в нашу жизнь через смыслообразование и  стратегическое целеполагание, которое осуществляется через кору больших полушарий и целенаправленное волевое усилие по осуществлению ранее задуманного... а повседневным выживанием в экстремальных ситуациях, требующих мгновенной реакции на происходящее, мы в большей степени обязаны тем наработанным ранее поведенческим паттернам и алгоритмам, закреплённым в виде аналоговых нейронных прошивок в мозжечке и подкрепленным силой эмоций, даруемых лимбической системой…
Из этого исходного предположения следует, что наша внутренняя структура, которую мы отождествляем со своей индивидуальностью и личностью, формируется путём волевых целенаправленных действий по осуществлению достаточно длительных стратегий и благодаря умению неукоснительно следовать им, несмотря на все отвлекающие и соблазняющие нас факторы внешней среды...
или в случае вынужденного отвлечения, каждый раз находить в себе силы, чтобы возвращаться на исходную траекторию движения, оставаясь верным своей основополагающей задаче, цели, стремлению.
Другими словами, все наши автоматические реактивные спонтанные реакции закреплены в виде нейронных прошивок и синаптических связей, имеющих своё представительство в мозге рептилии, лимбической системе - в эволюционно раннее сформированных отделах головного мозга и действуют большей частью реактивно, почти мгновенно срабатывая на тот или иной запускающий их триггер.
А волевая и целенаправленная деятельность связана в большей степени с лобными и височными отделами коры больших полушарий и их работа несоизмеримо более медленна, нежели реактивность мозга рептилии, эмоционально подкреплённое лимбической системой, сформированной у млекопитающих...
Поэтому, чтобы достичь чего-то по-настоящему значимого в своей жизни, создать и привнести в неё что-то новое, уникальное, и действительно ценное, нам необходимо научиться подавлять и преодолевать отвлекающие импульсы и соблазны, которые поступают из окружающей среды, чтобы продолжать следовать выбранному направлению к своей цели по осуществлению сформированного в нас намерения и именно в этом и заключается специфическая функция нашей воли...
Воля нам необходима, чтобы оставаться верными самим себе, своим убеждениям и ценностям.
Но для этого нужно иметь представление о том, кто ты для себя самого на самом деле, какова твоя сущность.
А это требует выхода на новый уровень осознанности.
То есть, принципиально важно вырабатывать долговременные жизненные стратегии, базирующиеся на самых общих представлениях о себе - ради чего большего я живу, что даёт мне силы жить, наполняя мою жизнь смыслом и значением, что по-настоящему питает меня изнутри, что для меня ценно по-настоящему!
Какова моя жизненная миссия, питающая меня изнутри…
Однако, часто мы питаем иллюзии, что можно жить "просто", находясь в неком потоке, следуя ему спонтанно и непринуждённо, просто реагируя на обстоятельства, -  такова, была идеология хиппи... Но эту идеологию придумали серьёзные дяди в своих кабинетах, а затем бросили её в "массы"... сопроводив эту культуру соответствующим музыкальным и идеологическим сопровождением...
И даже, как тебе кажется, что ты "просто живёшь" ты сознательно или подсознательно осуществляешь те или иные стратегии: свои – определяемые рождённым внутри смыслообразованием или же, напротив, - просто участвуешь в реализации и осуществлении чужих стратегий.
И "просто жить" - это тоже своеобразная стратегия, обладающая своими характеристиками, если немного подумать... можно увидеть, что представляют собой эти характеристики, какова их направленность, - в том или ином контексте.
И, как заметил Майкл Холл, в одной из своих книг «Метасостояния»: «Метафрейм, так или иначе, будет введён… сознательно или беСсознательно мы участвуем в осуществлении тех или иных жизненных стратегий: своих или чужих».
02 апреля 2019 года

И сейчас вот перечитываю книгу "Парадвайта. Основы кашмирского шиваизма", автор Пандит (Перевод Виктории Дмитриевой) и душа моя ликует, встречая что-то до боли знакомое и близкое, созвучное ей...
«Парадвайта кашмирского шиваизма - логически выстроенная недвойственность, поскольку она воспринимает только одну абсолютную реальность во всех феноменальных и ноуменальных сущностях.
Она видит совершенное единство даже в обыденной жизни.
В Парадвайте все явления - всего лишь внешние проявления Абсолюта, подобные отражениям. Они возникают и исчезают как океанские волны совершенно чистого, независимо игривого и божественно могучего Сознания, единственно абсолютной и вечно существующей реальности».
И подобный взгляд на реальность сейчас очень близок моему собственному мироощущению, сформированному во мне на текущий момент.
В своём ограниченном понимании, я распространяю эту недвойственность не только на сами явления обыденной жизни, но и на саму структуру, саму глубинную ткань, составляющую основу этой обыденной жизни.
Будь то наши индивидуальные чувства, мысли, ощущения, представления, прозрения и заблуждения; красота и уродство; пустота и наполненность; жизнь и смерть; то, что внутри и снаружи; свобода и предопределённость; мужское и женское; любовь и страх; существование и несуществование, время и безвременье, - абсолютно всё, вся ткань проявленной феноменальной реальности создана из одного и того же "материала", который ум нарекает словом - Сознание, естественно, не имея о Нём истинного представления.
Это всё тот же порошок Урфина Джюса, о котором шла речь в самом начале.
Предполагая за пределами Сознания, Нечто Непостижимое…
И это То, Единственное, что обладает Самосущим и Вечным Существованием.
Всё остальное - есть лишь бесконечные отражения и преломления этой изначально-безначальной Реальности.
Где наша жизнь и смерть, - это лишь круги на живой воде.
И от этого ощущения становится как-то удивительно спокойно и умиротворённо на душе и больше некуда спешить, - потому что опоздать куда-либо невозможно.
В Вечности всё происходит вовремя, - даже случайные опоздания...
08 апреля 2019 года

Ступени человеческого сознания...
Когда-то Земля покоилась на трёх китах, киты на слонах, слоны на черепахах, - и этого было вполне достаточно, - ум стремился не переступать священные границы неизведанного и, и до поры до времени, там в глубине были всё черепахи, черепахи... – «до самого низа».
Потом бесхитростная библейская парадигма черепах сменилась в уме, сначала геоцентрической, затем гелиоцентрической системой и Земля незаметно из центра мироздания превратилась лишь в одну из планет солнечной системы, а Солнце лишь в одну из необъятного множества звёзд Млечного пути.
Затем дотошные учёные сумели дотянуться телескопами и оценить и общее количество звёзд во вселенной.
И, как оказалось, их больше, чем песчинок на всех пляжах земного шара.
И существуют звёзды, такие как Бетельгейзе, диаметр которых в тысячи раз больше нашего Солнца, а объём, соответственно, больше уже в миллионы раз.
Масштабы вселенной воистину ошеломляют и потрясают.
Но...
Остаётся одно неотвратимое и неизменное "но"...
Вскоре, само пространство и время стали осознаваться лишь в качестве категорий человеческого разума: ум привык мыслить и воспринимать мир в пространственно-временных координатах, за пределы которых он всячески пытается выйти и не может.
Ум силится смоделировать, понять и охватить собой Саму Вечность, но тут же меркнет и теряется лишь на подступах к Ней.
Ум не может вместить в себя Вечность, и тогда он изо всех сил стремится её сымитировать для себя, создавая в себе некий  симулякр – образ вечности в своих мыслях, чтобы постичь её имитацию и сделать частью себя самого.
И это смешно.
Как и сам вопрос, который он обращаем к себе:
"Где всё это находится?" - звучит столь наивно и беЗхитростно...
Как и сам ответ - НИГДЕ и НИКОГДА.
Но тогда остаётся свербящий вопрос: "КТО?" – затеял всю эту игру с самим собой.
И что есть САМА ЖИЗНЬ, которая пульсирует во мне и в каждом атоме вселенной?
Сама Вечность, - создав в Себе время и пространство, наполнило его однородным животворящим эфиром, своеобразным «волшебным порошком Урфина Джюса», а затем из него создала первичные кирпичики мироздания: плазму, кварки, бесконечный ряд вложенных циклов времени, атомы, молекулы, галактики, планетарные системы, пептиды, белки, ферменты, клетки, многоклеточные организмы, растения, рыб, земноводных, рептилий, птиц, млекопитающих, человека...
И вот сейчас Сама Вечность в моём изрядно помятом и обросшем седой щетиной лице, обременённом саднящим скопищем предрассудков, восседает за столом на кухне и пьёт ароматный чай с мёдом и хрустящим печеньем.
И что?
Откуда «я» пришёл и куда уйду, - для персонажа покрыто мраком…
Вечность всегда смотрит на всё изнутри через ту или иную форму индивидуальной субъективности, - всевозможные призмы, искривления и замутнения, - и нет никого, кто смотрел бы «просто снаружи», как бы со стороны.
Воспринимать что-либо можно только находясь в самой игре, одним из её игровых обусловленных персонажей.
И кто здесь скажет, «где тут цветок, а где плод»?
И кто тот, для кого это так важно?
Допустим, - для «меня»…
А где моя «священная обитель»?
Или её вообще нигде нет, -  «для меня»?
16 апреля 2019 года

У любви никогда не бывает никаких претензий есть только чистая радость.
Любая претензия проистекает от обитающего в ментале «автора-делателя» - «любящего», желающего обладать и урвать что-то для "себя самого", то есть из чувства страха, капсуляции, обособленности и недостатка.
Мы часто путаем любовь и отношения.
В отношениях может присутствовать или отсутствовать любовь.
Отношения строятся на иных принципах, в отношениях присутствуют личности и всё, что с ними связано.
Каждая личность стремиться что-то получить для себя.
Отношения – это всегда взаимообмен.
Но любовь никогда не рождается из отношений, отношения могут родиться из любви или нет.
Любовь Абсолютно независима, Она проистекает из Вечности и померяется Вечностью.
Любовь – это даже не отношения с Богом, потому что даже из этих отношений мы желаем что-то получить для себя. И любая форма возникающей зависимости свидетельствует о том, что мы здесь имеем дело с отношениями.
Любовь невинна и бескорыстна и непостижима для ума.
20 апреля 2019 года


Жизнь прекрасна, волшебна и удивительна!!!
Кто из нас не обожает весну, эти первые клейкие листочки, ароматы цветения, призывное щебетание птиц по утрам, когда всё оживает, буквально светится изнутри какой-то изумительной чистой и трепетной энергией восторга и предвкушения какого-то непостижимого праздника, сокровенного таинства и волшебства!

Сущность и Личность.
Сначала определимся в терминологии:
Для наглядности, я взял за основу своих рассуждений продуктивную метафорическую модель, предложенную Вадимом Демчог: "роль; актёр; зритель"...
Роли - это все маски, которые сознательно или бессознательно надевает на себя актёр и носит их, вступая в те или иные взаимодействия в социуме.
При этом актёр может глубоко отождествляться, полностью сливаясь с ролью ("в творческом процессе переживания" по Станиславскому: и в этом случае роль и актёр едины, безраздельно тождественны друг другу, когда актёр до такой степени сливается с ролью, что перестаёт различать и вычленять из роли "себя самого") ...
Или же, напротив, существует и иной способ их генеративного взаимодействия, когда актёр сознательно удерживает некую дистанцию между собой и ролью ("в творческом процессе представления", когда некое глубинное "я" актёра каждый момент чётко делает различие между собой и ролью, воспринимая её лишь как некое представление, отображение "вовне", - школа Вахтангова и Немирович-Данченко)
Для более полного представления, я использую ещё одну наглядную метафору: модель "триединства", предлагаемую на своих сатсангах Карлом Ренцем, последовательного снисхождения Сознания при его воплощении в материю:
"Я" - "сам" - "такой".
Где корневое "Я" - это то, что располагается на границе ноуменального и феноменального миров и о котором ничего не может быть сказано.
"Оно" не поддаётся восприятию, потому что само является Изначальным Источником любого восприятия.
И "сам" - здесь тождественно рождению "актёра".
И это "сам" уже обладает определённой изначальной тенденцией, с которой пришло в этот мир, склонностью к выбору той или иной обусловленности и предрасположенности к исполнению тех или иных ролей (подобно актёрскому амплуа), но вне роли, "оно" как бы и не существует вовсе, так или иначе проявляя и раскрывая себя лишь в неком актуальном конкретном выражении и взаимодействии.
И "такой" - это уже генетически обусловленный набор всех компетенций,, встроенных в период имринтинговой уязвимости и в ходе обучения и социализации, характерных для той или иной личности, куда входит и само физическое и тело, энергетика, эмоции, ощущения, чувства, ум... - весь арсенал средств, через которые актёр выражает себя в мир каждый актуальный момент времени, - «таковость».
И определившись с терминологией, двинемся дальше...
Если с определением роли для меня всё более менее понятно: весь спектр  ролевых характеристик путём многократных повторений накрепко прошит и закреплён в виде нейронных синаптических связей в мозжечке и составляют ролевой арсенал бессознательных компетенций или некомпетенций, которые активируются и срабатывают в определённом контексте и окружении через тот или иной запускающий триггер.
Однако с определением того, что представляет собой это загадочное "сам" или "актёр" - такой ясности у меня, увы, нет...
Сливаясь с ролью, становясь тем или иным персонажем, актёр (или "сам") подчас перестаёт замечать, дифференцировать и отделять от персонажа "себя самого" или же сам – и есть всё тот же неизменный и бескачественный «белый порошок» Урфина Джюса, оживляющий все роли.
Лишь вместе с конкретной,  взятой на "себя" личиной, в актёре возникает и его "сверхзадача, целеполагание и мотивация", которые он стремиться воплотить в себе и донести до зрителя.
И тогда сама  роль  превращается в плоть и кровь этого самовыражения.
И за всем этом незримо присутствует «зритель» - предельный Видящий, - «Око Бога».
(продолжение следует...)
16 мая 2019 года

Мои свободные ассоциации и общие соображения на одну из цитат из книги известного орнитолога Ника Фокса «Понимание хищной птицы».
Глава, посвящённая свободе и морали птиц.
«Наказание не работает на хищных птицах, потому что большинство ловчих птиц не общественные животные. Они не принадлежат к социальной структуре, это только в социальных структурах существует мораль, совесть и доминирование (тот или иной способ насаждения морали).
Собака, например, является общественным животным, у которой все наследуемые биологические программы направлены на социальное поведение.
Мы можем внести в ее мозг понятие «греха». Если мы решаем, что воровство из помойного ведра это «грех», то когда она сделает это впервые, мы хватаем ее за загривок, встряхиваем, строго смотрим ей в морду и рычим «нельзя» (негативное оперантное подкрепление).
Мы связываем слово «Нет!» с нашим активным неодобрением и доминирующей встряской.
Вскоре слово «Нет!» становится достаточно, чтобы держать собаку вдали от помойного ведра.
Поскольку собака - общественное животное, она готова выполнять наши команды, не отвергая нас как лидера ее стаи. Когда собака вырастает, она считает, как и мы, что воровать из помойного ведра это грех и ее можно оставить одну.
Если иногда кусок пищи оказывается слишком большим соблазном для нее, она демонстрирует все признаки виновности, когда ее застукают.
Однако, в отличие от стайных животных, у ловчей птицы не может быть даже зачатков  совести, потому что она не является общественным животным. Значит ей нельзя привить понятие греха, а значит и наказывать за грех бессмысленно.
И не только это; т.к. ловчая типа не принимает наше доминирование любое наказание с нашей стороны просто отчуждает ее.
Она связывает наказание непосредственно  с нами, а не с гипотетическим грехом или нежелательным поведением».
И, наконец, подводя черту, - многозначительный вывод автора...
«Эта дикая свобода от общественного сознания является чертой хищных птиц, которая веками ОЧАРОВЫВАЛА людей».

На мой взгляд, любая метафора, в том числе, казалось бы просто о хищных птицах, всегда имеет свой скрытый, глубинный смысл, который имеет своё отображение и преломление и на уровне человеческого сообщества, поскольку мы знаем, что системообразующие законы природы имеют универсальный характер…
"Свобода от общественного сознания", которая веками «ОЧАРОВЫВАЛА» сознание "либеральных ястребов и наших эффективных менеджеров", живущих в обществе и всячески пользующихся его плодами и благами во благо лишь себе самим и своим хозяевам.
Но уже в волчьей стае можно наблюдать способность к состраданию, сопереживанию, поддержке слабых и больных... (что хорошо, ясно и глубоко продемонстрировано в исследованиях профессора Ясона Бадридзе, который посвятил изучению волков более 20 лет и несколько лет провёл членом волчьей стае)
И когда "глобально-обособленные закулисные ястребы" обретают безграничную власть и влияние в мире людей, на земле не прекращаются литься реки крови тех, кто затем из руин воссоздаёт вновь и вновь социальную жизнь на земле, вопреки идеологии отчуждённости, высокомерия и вероломства, представления и понятия о которых, вероятно, напрочь отсутствует в контекстуальной ДНК "хищных псевдолиберальных ястребов" и тех кому они прислуживают.
Когда смешиваются несовместимые смысловые контексты реальности, всегда льётся кровь.
Небольшой экскурс в психологию..
У людей, которые самоопределяются только через отношение к себе других, очень слабо кристаллизованное эго и часто они страдают от тех, у кого оно более выверено и кристаллизовано в соответствии с существующими правилами игры, что позволяет последним  иметь селективные преимущества перед остальными.
И со временем  кристаллизованное эго зачастую начинает отрываться от своих изначальных корней, обретает черты самодовольства, гордыни и высокомерия, воспаряя в эмпереи самолюбования.
Так вот, на мой взгляд, хищные птицы - это метафорический пример предельно кристаллизованного эго, которое не самоопределяется через других вообще...
а полностью ориентировано только на себя и свои внутренние позывы.
Но это дикая природа и в ней всё уравновешено.
Птица есть птица, хотя и хищная.
Но подчас это качество предельной кристаллизованного индивидуализма, как магнитом, притягивает к себе совершенно разных людей.
Но истина всегда обитает где-то посередине: наряду с элементарным уважением своих границ и границ других людей, для нас важна способность к сопереживанию, сочувствию, соучастию, состраданию... - и эта способность составляет незыблемую основу каждого здорового человеческого сообщества, без которого оно обречено на вырождение и погибель.
Но исторически сосуществует и противоположная тенденция, которая на определённых этапах эволюции или инволюции человеческого общества становится преобладающей, и разрушительной, порождая благообразных холёных чудовищ.
21 мая 2019 года

Временная шкала и масштабирование изменяет всё...
Каждое переживание имеет свой собственный временной масштаб, в котором оно может себя реализовать.
И этот универсальный принцип проявляется во всём, даже когда мы просто гуляем по лесу, - многие чувства нам доступны лишь в своём неспешном темпоритме глубинного взаимодействия.
И при его смене частотного диапазона, как и при беглом просмотре фильма на быстрой перемотке, неизбежно исчезают и растворяются, - непрерывность (континуальность) переживания разлагается в дискретность, разорванность и чувства сменяются лишь их имитацией, - симулякрами.
И, как оказалось, Сознание это вовсе не то, что я думал раньше.
Сознание - это вовсе не мысль, не ощущение, не эмоция и даже не чувство.
Оно от момента к моменту принимает и форму мысли, и ощущения, и эмоции, и чувства, - форму любого актуального переживания...
"Сознание" - глубинная суть всех переживаний, - в том числе и переживание «меня самого».
Индивидуальность формируется вокруг «я-мысли» из ощущений, эмоций, чувств, мыслей, поведенческих стереотипов, шаблонов и автоматизмов, составляющих её основу...
Что есть "Сознание"? - для ума ответить на этот вопрос – невозможно, для него Оно абсолютно неуловимо. Пытаясь ухватить сакральную суть Сознания, ум уподобляется собаке, гоняющейся за своим хвостом.
Осознавание  - это инструмент изучения Сознанием своего актуального содержания.
А Осознавание Осознавания – это уже нечто большее, возникающее в нас, когда Сознание направляет внимание на Самое Себя.
23 мая 2019 года

Зачем мы живём?
Казалось бы, странный и неуместный вопрос.
Да разве нас об этом кто-то спрашивал?
Ведь по существу всё, что мы знаем о себе, это лишь то, что мы пришли ниоткуда и уйдём в никуда.
А зачем и ради чего мы живём? Каждый из нас...
Я наблюдал на Камчатке, как поднимается лосось на нерест, идя против течения, преодолевая преграды, разбивая свои носы в кровь, они рвутся вверх по течению, к озеру, из которого когда-то мальками скатились вниз, в океан и, обойдя полмира в океанских течениях, они через несколько лет возвращаются назад большими и сильными рыбинами.
И по мере подъёма вверх по реке их серебристая чешуя краснеет, а розовое мясо становится всё бледнее и бледнее, они ничего не едят войдя из океана в пресную воду, чтобы, во что бы то ни стало, подняться вверх по реке до родного озера, на нерест и остаться там навсегда, - и затем всё озеро становится розовым от их спин и животов...
И когда я наблюдал этот неукротимый подъём, я уже тогда недоумевал и задавался вопросом, что за неотвратимая сила движет ими. И эта сила явно превосходящая их самих.
И я видел как они, набрав максимальную скорость, выпрыгивали из воды, стремясь преодолеть построенную учёными преграду, и со всего размаха врезались своими мягкими носами в деревянный остов плотины и текла алая кровь... они на какое-то время теряли сознание и скатывались вниз по течению, но потом приходили в себя и повторяли, и повторяли, и повторяли свои неудержимые попытки, несмотря на боль и расквашенные носы.
И было очевидно, что та непреклонная воля, которая выражала себя через них, вовсе не была их собственной волей - у них явно просто не было иного выбора, как, во что бы то ни стало, преодолеть все возникающие на пути преграды и препятствия или погибнуть на подступах к "заветной цели", смысл которой они вряд ли не предчувствовали, - ведь там, вверху их поджидала неминуемая смерть и обратно в море никто из них уже никогда не вернётся.
Крещендо их жизни - дать начало новому поколению, а вылупившиеся из икринок мальки позаботятся о себе сами, - и всё та же неведомая сила направит их скатиться вниз в океан.
И хотя каждого из нас в конце его жизненного пути, точно так же, поджидает смерть, - наши жизненные программы и незамысловатые этапы и пути, на первый взгляд, несоизмеримо многообразнее.
И, в отличие от рыб, мы долгое время заботимся о своих детях, пока они растут и это составляет во многом существо нашей жизни, наполняя её радостью, глубинным смыслом и значимостью.
И, хотя в последнее время эта программа продолжения рода для многих из нас стала второстепенной и обременительной, отойдя на задний план, но всё ещё подспудно присутствует где-то на подсознательном уровне.
А что же тогда вышло на первый?
И этот вопрос не имеет однозначного ответа.
У каждого из нас - это своё, в зависимости от сформированной индивидуальности, условий жизни, роста и становления.
Для кого-то, рождённого здоровым и в достатке, кто любит ощущать адреналин в своей крови, это может быть бескрайняя свобода полётов на всём, что летает и не летает, покорение неукротимых рек, горных вершин, морских глубин и бескрайних океанов...
Те из нас, кто поспокойней, предпочитают путешествия без риска и с надлежащим комфортом, как магнитом притягивают южные острова, экзотические места и экваториальные страны, с жарким и влажным морским климатом, роскошные отели и виллы или просто бунгало из бамбука на сваях в тропическом лесу или у моря...
Жизнь многообразна и удивительна...
И в то же самое время целые этносы в Африке изо дня в день просто выживают в нищете, под нещадно палящим солнцем, подчас мечтая просто о глотке чистой питьевой воды...
Кто-то занимается творчеством, музыкой, живописью, танцами...
Кто-то непосредственно изучает мир в экспериментальных научных лабораториях, а кому-то ближе постигать чужую премудрость в библиотеках.
Кто-то вероломно рвётся к несметному богатству и опьянённый гордыней, упивается властью и сумасбродством.
Рыбы, вероятно, не задаются вопросом зачем они всё это делают, подчиняясь некой программе...
А люди?
Виктор Франкл, выжив в нечеловеческих условиях в гитлеровском концентрационном лагере, в своей небольшой книжке "Психолог в лагере" утверждал, что выживали в первую очередь лишь те, кто обладал внутри себя неким глубинным смыслом, ради чего большего я живу... зачем продолжать эту невозможную лагерную муку?
Смысл... Что такое этот "смысл"?
В чём он себя выражает, что за ним стоит? Смысл…
У кого-то смысл в его детях... Но дети вырастают и задаются своими собственными «смыслами»...
И у родителей, не сумевших сформировать и оформить в сознании для себя какой-то новый смысл следующего этапа своей жизни, возникает кризис "бессмысленности" и они начинают судорожно цепляться за своих выросших детей, - подчас всячески перекрывая им кислород через чувство вины и зависимости.
И у каждого из нас своя иерархия смыслов...
Но что такое смысл "сам по себе"?
Что это такое - "смысл как таковой"?..
То, что даёт силы жить... основной канал питающей жизненной силы...
И вот, кажется, я подхожу к самой сути этого "смысла"...
И вижу, что он един и для рыб и для людей, осознаём мы это или нет...
Суть одна - Сама Жизненная Сила... которая не поддаётся осмыслению…
Значит, эта Сила, превосходит Собой все смыслы…
Энергия, питающая жизнь каждого из нас...
Источник...
И индивидуальные каналы доступа к Нему...
Звучит довольно банально... ради этого, наверное, не стоило бы и рта открывать...
Смысл бывает сиюминутный... например съесть мороженку или булочку со сливками, выпить чашечку ароматного кофе, - получив вкусовое удовольствие "здесь и сейчас"...
Или обрести на миг какое-то оргазмическое сексуальное наслаждение с выбросом энергии...
Бывают смыслы пролонгированные во времени и связанные с длительным целеполаганием, рассчитанным на десятилетия... и даже столетия, а, возможно, и тысячелетия...
Но всё равно остаётся Сама неприступная Вечность...
И на Её фоне все наши потуги кажутся смешными и нелепыми, как в ролике о "жизни камней": "что это было?"
Хм...
И тогда вдруг начинаешь понимать, что никакого "смысла" на самом деле на фоне Вечности "для нас" не осталось, не было и нет и в помине.
И только Сама Вечность и заключает Весь Смысл в Себе Самой.
Смысл, который Есть и пребудет в Ней Всегда.
И этот бессмысленный Смысл обладает бесконечной творческой активностью в создании частных индивидуальных смыслов, переливающихся всеми цветами радуги, звучащими бесконечным разнообразием ораторий, звуков и мелодий, вкусов, экзотических запахов, ароматов, нежности прикосновений...
Это вовсе не игра фантома, сформированного и обитающего в уме, задающегося вопросами глобальных смыслах...
Найди свой, который привнесёт в твою жизнь радость или повергнет в тоску.
И ты будешь жить, пока живёшь, потому что твоя жизнь вовсе не принадлежит тебе.
Ты – лишь вторичная производная от самой жизни.
Жизнь и Сама Вечность и Сама Любовь проживает Себя через тебя.
И лишь свою обособленность, горечь и страдание ты проживаешь в "себе сам".
Но для Любви даже в этом нет проблемы.
Она объемлет собой всё и твою горечь тоже.
25 мая 2019 года

Каждый из нас пропускает и выражает мир через ту или иную  форму субъективной обусловленности, привнося в этот волшебный мир что-то «своё».
Так, например, павлин яркой окраской своего хвоста и перламутровых перьев
привлекает самку, а та, - в ответ, "чем-то неуловимым и сакральным», - привлекает самца.
Так реализует себя инстинкт продолжения рода.
Кто-то накачивает в зале  свои стальные мышцы или упражняет со штангой свои упругие и натруженные попки, стянув  в пучок свои осиные талии.
Кто-то прекрасно рисует, изящно танцует  или восхитительно поёт.
Кто-то рвётся в небо, покоряет заснеженные вершины, замерзая, задыхаясь и теряя сознание в разряженном горном воздухе...
Кто-то,  подобно Ротшильду, стремится баснословно разбогатеть и обрести власть, обратив на себя завистливые и алчные взоры всего мира, повседневно переступая в себе через всё человеческое.
Кто-то заточает себя в экспериментальной лаборатории или в научной библиотеке, желая обрести премудрость, приблизившись к  самой разгадке  таинства бытия.
Кто-то...
Что общего между всем этими устремлениями?  Что движет нами?
Жажда творчества? Самоутверждения? Страх смерти?
Позиционирование и определение своего места в мире?
Свербящее желание обратить внимание на себя, стать заметным, заявить миру о своём существовании, прославиться, даже через убогий перформанс или многоцветье "тату"
Попытаться  вступить в доверительные отношения с чем-то большим, тождествив себя с Пустотой, Вселенская Любовью, Бытием, Сознанием, Блаженством.
Или же просто подружиться с деревом, цветком, хомячком, попугаем,  ягуаром или улиткой...
Хм...
Взаимодействие с миром может принять самый причудливый оборот.
Я существую... Я есть... Я уникален...
И, между тем, - прост и доступен.
Я - сама незаметность, незаменимость и натруженность...
Я – само утончённое сибаритство, невротическая никчёмность и уязвимость.
Я могу привнести в мир что-то великое или же олицетворяю собой полную беспомощность, - у меня всё из рук валится, - они не от туда растут, -  за что не возьмусь, неизменно получается какая-то хрень!
Но, так или иначе,  у "меня" есть некий соблазнительный образ "себя самого".
Некая визитная карточка, которую я повсеместно везде и всюду предъявляю миру, -
вот он "я"- каков!
"Скажите там, в Петербурге»...
Почему мне не достаточно просто быть "самим собой"?  - Это кем?
Просто...
"Я"...
Что тогда...
Возникает некий ступор… и отпадает необходимость что-то доказывать...
Но знаю ли "я" себя как "Я"?
Или же настолько привык позиционировать себя – «этаким» осколком в королевстве кривых зеркал...
Однако существует нечто вневременное и непреходящее.
"Я", распростёртое на границе двух миров...
В нём ещё не сформировано  никакой определённой "самости".
И «Оно» неуязвимо, - поскольку защищать в общем-то нечего.
26 мая 2019 года

Мир идёт вперёд семимильными шагами.
Но если наши дети не будут получать даже основной образовательной базы, нас ждёт мрачное фейковое будущее...
Именно школа призвана давать прежде всего необходимую основу, на которую можно надёжно опереться в своей последующей жизни...
И поскольку верхние метафреймы всегда управляют нижними, как и в любой библиотеке должен существовать основной каталог, позволяющий получать доступ к хранилищу информации, должна существовать система доступа к разрозненным файлам самой противоречивой информации и прежде всего умение в ней разобраться.
И, если этого нет, мышление неизбежно становится фейковым и калейдоскопичным, человек, не обладающий системой базовой знаний, не в состоянии ориентироваться в исключительном многообразии самой разносторонней информации.
Я не устаю цитировать слова китайского полководца Сунь Цзы:
"Стратегия без тактики - это самый медленный путь к победе... Тактика без стратегии лишь бесполезная суета перед неминуемым поражением".
Человеку необходимо дать базовую основу, которая будет служить для него компасом, задающим направление движения, или краеугольным камнем, на который он всегда сможет надёжно опереться в осознанном выборе своего пути, нужно привить способность учиться самому и тогда он не захлебнётся в водовороте самой противоречивой информации, не будет представлять собой клетку с пробитой мембраной, в которую что-то втекло, а что-то утекло, в которой автоматически включается программа самоуничтожения - апоптоз.
Человек, который не имеет чётких критериев и надёжных ориентиров, легко захлебнётся и утонет в этом потоке самой разносторонней и противоречивой информации, что в общем-то и необходимо СМИ под управлением закулисных махинаторов и манипуляторов, стоящим у кормила власти...
Человек, лишённый ориентиров, по существу эквивалент зомби, послушно проводящего через себя чужую волю.
 Что мы и наблюдаем с людьми на западе, превращённых путём целенаправленного отбора в конформистов, вырывая ребёнка из контекста семьи через ювенальную юстицию и специфическое гендерное воспитание, когда человек совершенно  теряет ориентацию, -кто он, вообще говоря: мужчина или женщина.
И сейчас мы уже пожинаем плоды такого воспитания, когда, чем моложе, наглее и  напористее псевдолиберальный блоггер, "тем хуже всем нам жилось при Советской власти в тоталитарном СССР, под тиранией Сталина, устроившего тюрьму национальным окраинам и повсеместный геноцид русского народа, преступно развязавшего вторую мировую войну, ввергнув всю Европу в разрушение и хаос, в которой в конце концов возобладали и победили светлые силы добра и правды во главе с Америкой и Великобританией, свободолюбивой и героической Францией, благодаря их беспримерному мужеству на полях сражений с фашизмом.  И только сейчас Украина ценой  неимоверных усилий её героических сынов выгребает и становится на цивилизованный путь развития, воодушевлённо скандируя: "москаляку - на галяку, - кто не скачет - тот москаль!!!"... – вот они, убогие плоды, современной системы образования,  подкреплённые ядом в разного рода "эхо-дождей», «московских комсомольцов» и «ельцин-центров».
Ибо вовсе "не путём интроспекции (самоанализа) мы познаём себя, а лишь путём изучения истории становления и развития»  (своего народа) - Вильгельм Дильтей.
И ещё в XVIII веке Гельвеций утверждал, что знание основных принципов легко компенсирует незнание разрозненных фактов.
28 мая 2019 года

«Знание, которое не вошло в кости, есть лишь эхо», - мудрость гавайских шаманов.
Неожиданно прислал друг отрывок из "Алисы в Стране Чудес" и навеяло...
— Ты... кто... такая? — спросила Синяя Гусеница.
— Сейчас, право, не знаю, сударыня, — отвечала Алиса робко. — Я знаю, кем я была сегодня утром, когда проснулась, но с тех пор я уже несколько раз менялась.
— Что это ты выдумываешь? — строго спросила Гусеница. — Да ты в своем уме?
— Не знаю, — отвечала Алиса. — Должно быть, в чужом.
(Льюис Кэрролл "Алиса в стране чудес")
Понимание - это вовсе не слова, которые можешь сплетать в некое понятийное кружево и даже не мысли, которые можно старательно ощупать и описать с помощью этих слов.
Понимание - это всегда определённое состояние и содержание Сознания, которое возникает под воздействием бесконечного множества факторов самой различной природы, определяющих собой и моё внутреннее физиологическое состояние и состояние моего мозга, которое может вместить и удерживать в себе некое актуальное содержание и когда возникает связь между различными содержательными контекстами и образуется какой-то новый обобщённый контекст, вмещающий в себя большее содержание, и проявляется нечто, что было до этого замутнено и оно вдруг становится ясным в этом активированном состоянии Сознания.
И моя способность к Различению на какое-то время возрастает...
И оно, это состояние, подвержено воздействию множества факторов и может ускользнуть и раствориться уже в следующее мгновение...
И если даже я успел и мне удалось зафиксировать его в неком словесном образе, этого образа потом может оказаться совершенно недостаточно, чтобы воспроизвести само понимание, потому что состояние Сознания изменилось под воздействием множества неконтролируемых мной факторов.
И когда "я" по своему усмотрению могу в любой момент времени привести себя к этому состоянию Сознания, в котором актуализируется искомое содержание, не взирая на не прекращающееся ни на миг воздействие разнонаправленных факторов, я могу с уверенностью сказать, что начинаю что-то устойчиво понимать, по-настоящему.
А когда это понимание уже вплетено в ткань моей жизни, вошло в мою плоть и кровь, дошло до костей и воплотилось в каждом моём повседневном действии, - лишь тогда можно сказать, что и "я сам" и "моё бытие" проникнуты глубинным пониманием, которого раньше "во мне" не было.
02 июня 2019 года

Ребёнок рождается и обладает своим уникальным способом взаимодействия с миром, неким индивидуальным каналом доступа и обретения эмоциональной энергии: радуется порхающим бабочкам и мотылькам-однодневкам, удивляется жирной и лохматой зелёной гусенице, гоняется за домашней кошкой, строит волшебные замки в своей песочнице. Казалось бы, у него бесконечное множество доступов к эмоциональной энергии и  он может буквально искриться непосредственностью проявления этой энергии, - поэтому такое удовольствие наблюдать за детьми, за игрой этой божественной энергии.
Но если этот канал перекрыть в период становления и импринтинговой уязвимости, когда закладывается образ "себя самого" и формируется лимбическая система, то утратив свой непосредственный канал и свою непринуждённость, - ребёнок, увы, вынужден учиться притворяться с одной лишь целью - вновь обрести доступ к утраченную каналу эмоциональной энергии, питающую его жизнь, тем или иным способом.
И здесь, опираясь на многолетние исследования одного из крупнейших специалистов в области психоанализа и женской психологии Карен Хорни, ближайшей соратницы и одно время близкого друга Вильгельма Райха, который ввёл своё понятие оргонной энергии, -
существуют три основные "социальные" стратегии получения этой энергии от "других", за каждой из которых скрывается страх быть обесточенным:
- доминирование (быть главным)
- "подныривание" (быть сладким)
- "соблазнение" (приблизиться ровно настолько, чтобы это ни к чему не обязывало)
И обычно почти в каждом из нас присутствуют в определённом соотношении все три эти вампирические по своей сути  стратегии созависимости и взаимообмена энергией:
где-то поднырнуть, где-то (если позволяют соответствующие условия) рыкнуть, где-то томно и соблазнительно улыбнуться, стрельнув глазками.
И по существу речь идёт о том...
Как восстановить этот уникальный энергетический канал эмоциональной энергии, которым мы обладали по праву рождения и который утратили в детстве, подменив его на вампирически окрашенные суррогаты самоутверждения, самоуничижения и соблазна.
В такой системе взаимоотношений не вырабатываются творческие энергии, а происходит просто перераспределение эмоциональной энергии между носителями тех или иных жизненных стратегий.
Имитация подлинных чувств - семулякрами созависимости и страха, - "сейчас меня отсоединят от энергии и я умру, «никому неведомый, гонимый миром странник».
Поднырнуть, сделаться сладким, вкрадчиво рассказать душещипательную историю о своих страданиях, о своих саднящих и незаживающих годами ранах, продемонстрировать свои священные интимные стигматы, вызвая сочувствие, сопереживание, жалость...
Или, напротив, ненавязчиво поставить на место, позиционировать и определить, кто здесь на самом деле главный, к кому должны сходиться все лучи внимания и явные и тайные рычаги управления, кто здесь задаёт целеполагание и стратегию развития, определяя сакральную суть происходящего...
Или же, - тихая доверительность глубоких душевных интонаций, низкий проникновенный голос, и сопутствующий ему подспудный страх: "надеюсь, я ещё не слишком сильно приблизился, не сложилось ли впечатление, что меня уже можно запросто как-то использовать и о чём-то попросить?"
Вот, кратко, три основные паразитические стратегии самоопределения (по Карен Хорни) за счёт которых происходит перераспределение энергии..
Но тогда встаёт вполне закономерный вопрос:
А что будет со мной, если меня отлучить от излюбленного способа обретения энергии, которым я привык  подпитывать себя уже на протяжении стольких лет?
Чем заменить мне эту энергию, питающую и бодрящую мою согбенную душу?
Где тот сакральный источник энергии, способный согреть мою холодеющую от ужаса кровь?
09 июня 2019 года

Итак, откуда мы будем брать энергию - залог нашего социального процветания и эмоциональной стабильности и благополучия, если доступ к нашим собственным глубинным Истокам был надёжно перекрыт ещё в детстве?
И, как реакция на эту фатальную блокировку, мы и были вынуждены воспринять и впитать в себя эти три паразитические стратегии взаимообусловленности и взаимообмена эмоциональной энергией: подныривая, доминируя и соблазняя и, таким образом, так или иначе, с переменным успехом, самоопределяясь через других?
Георгий Гурджиев всячески подчёркивал, что "единственное, что вы можете выбирать, это своё окружение», всячески демонстрируя и сохраняя по отношению к нему свою лояльность...
Или, как выразился, с ещё большей определённостью, Карл Маркс: «сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений».
И, казалось бы, перестань мы самоопределяться через других людей, мы окажемся в энергетический изоляции: а так... худо-бедно, кто-то от тебя эмоционально подпитался, путём доминирования, подныривания или соблазнения... а кого-то ты сам развёл и "невинно обласкал" своей благословенной ангельской улыбкой Фернанделя...;
И, как бы то ни было, а энерго-информационные эгрегоры, формируемые через средства массовой информации пополняются всё новыми и новыми членами с нужными вживлёнными в мозг "биочипами", - кто-то неведомый задаёт вектор направленности и "корабль плывёт" своим курсом,  проложенным умелой и невидимой рукой.
Всё под контролем...
Сможем ли мы вообще существовать без постоянного взаимообмена, - эмоционального и энергетического подкрепление извне?
Не окажемся ли мы полностью обесточенными?
И тот же Маркс, на мой неискушённый взгляд, был в некотором роде мистиком, говоря о том, что "религия есть лишь иллюзорное солнце, движущееся вокруг человека до тех пор, пока он не начинает двигаться вокруг себя самого».
Каково, а?!
"Пока человек не начнёт двигаться вокруг себя самого"!!!
Какая блестящая подсказка!!! Хотя и не оригинальная…
Она прозвучала ещё две с половиной тысячи назад из уст умирающего Гаутама Будды: "Будьте светочем самим себе, не выстраивайте чужих фальшивых голов поверх своей собственной".
Не является ли эта священная вера в неотвратимость самоопределения через  "других", барражируя и нарезая круги замкнутом пространстве, формируемом СМИ, лишь мрачным эпизодом в становлении индивидуальности: нашей личности, тела, ума, чувств, ощущений, энергетики.
Не следует ли нашей самости перевести свой искромётный взор и своё направленное внимание на самое себя, начав самоопределяться непосредственно через свою индивидуальность?
Научиться любить безусловной («материнской») любовью своё тело,  личность, как бы то ни было, уже сформированную социумом к 21-годам, с её определённой направленностью.
Обратив свой заинтересованный взор на свои почти утраченные телесные ощущения, на свою энергетику.
Направить внимание и силы на развитие своего ума, исполненного противоречий, ощутив своё творческое начало где-то к глубинах своей согбенной души.
И ещё...
Принять во внимание, что многом мы биохимические машины и состояние нашего организма, а значит и ума и его содержательная часть, зависят от соотношения множества факторов биохимической природы: гормонов, нейропептидов, нейромедиаторов и нейротрансмиттеров: это и окситоцин, определяющий способность к сочувствию и сопереживанию, и адреналин и дофамин, дающие нам силу действовать в предвкушении будущего удовольствия, и серотонин, дарующий это удовольствие, обретённое от совершенного действия "здесь и сейчас", и вазопресин, участвующий в регуляции гормональной и иммунной систем... это и мелатонин, регулирующий наш сон, наряду с бензодиазепинами, снимающими тревогу, и пинолинами, участвующими в очистке наших капиляров.
И, наконец, это и легендарный ДМТ - эндогенный диметил триптоамин - один из сильнейших известных человечеству галлюциногенов, который вырабатывается в человеке в фазе сна без сновидений, расширяя спектр восприятия реальности, предоставляющий доступ к квантовому полю возможностей и, соответственно, расширяющий диапазон нашей интуиции, - и не от того ли:"утро вечера мудренее" - (народная мудрость знает, о чём говорит...)
И всё это многообразие во многом определяется состоянием нашего  "сакрального алхимика",  - шишковидной железы (эпифиза), в состав которой входят кристаллы пьезоэлектрика - кварциты, размером от двух до 20 мкм...
Шишковидная железа выполняет роль своеобразного приёмника и передатчика, сонастраиваясь с актуальным энерго-информационным пространством.
(и, как это ни парадоксально, эта железа достигает своего максимального размера у ребёнка к одному году... а затем, постепенно, начинает скукоживаться и усыхать)
Возможно, потому, что "когда мы предаём себя, - боги теряют к нам интерес"...
Это всего лишь метафора, которую я расшифровал бы так...
Когда мы утрачиваем свой индивидуальный канал доступа к энергии и начинаем учиться выпрашивать, вымаливать эту эмоциональную энергию у "других": сначала отца и матери, у друзей, у власти, у денег, у "сакрального свидетеля", у своего прошлого и туманного будущего и даже  уже и самого бога, - мы неизбежно теряем связь с "сами собой" и со своим истинным "Я".
И, неизбежно,  это место занимает эго, которое охотно отдаёт своё самоопределение трепетные руки "других"...
В этой игре мы используем "их", а они - нас...
И всё бы хорошо...
Однако, себя мы всегда представляем в роли "жертвы обстоятельств", а "их" в роли неугомонных тиранов, - в услужение которых мы попали вынуждаемые непреодолимыми обстоятельствами.
Что отчасти так и есть.
Однако,  и "они" точно такие же "жертвы" нас самих - и мы где-то в глубине своей израненной души боимся друг друга, потому что зависим от чужого субъективного мнения о "себе".
И можно долго обманывать других, но  себя не обманешь.
И шишковидная железа (эпифиз) и грушевидный "третий глаз" (гипофиз) при такой жизненной стратегии, - неизбежно начинают скукоживаться и усыхать.
10 июня 2019 года

С какой целью стоит заниматься медитацией и цигун?
Цигун - это прежде всего работа с энергетическом телом, которое во многом определяет состояние физического.
А состояние энергетического тела в свою очередь зависит от уровня осознанности.
Медитация развивает способность снятия эмоциональных зарядов и перехода в нейтральную позицию и на более высокий уровень осознанности.
Законы холархии, где каждый вышестоящий уровень определяет нижестоящий, но при этом не нарушает законов его функционирования и целостности, являются основополагающими и системообразующими.
Разум, в отличие от реактивности ума, связан с целеполаганием и лобными долями.
Когда у человека сформированы свои убеждения и ценности и самые общие представления о своей жизненной миссии, возникает необходимость в волевых усилиях.
Разум, в отличие от ума, работающего по принципу: «приятно – неприятно», подчиняется совершенно другому принципу: «полезно – неполезно»; - для той поведенческой стратегии, которую я избрал для себя на какой-то актуальный период времени.
Всё в нас, так или иначе связанное с развитием, создаётся в результате длительных стратегий и регулярных действий, рассчитанных на многие годы: навык нарабатывается годами (пресловутые: 10 тыс. часов).
Как утверждал китайский стратег Сунь Цзы: "Стратегия без тактики - это самый медленный путь к победе... Тактика БЕЗ стратегии - это лишь беСполезная суета перед неминуемым поражением"...
По утверждению Келли Макгонигал, которая уже много лет ведёт самый востребованный тренинг по силе воле в Стэнфордском университете, необходимость в волевых усилиях возникает у нас лишь тогда, когда  внутри нас сформировано определённое целеполагание и намерение, рождаемое из определённого центрированного ресурсного состояния. (см. её книгу, ставшую бестселлером, - "Сила воли")
Поэтому, по-существу, выстраивается своеобразная йерархическая цепочка, которая и отражена в пирамиде Дилтса: Миссия -"Я-концепция" - Убеждения и Ценности... Умения и Навыки... Действия... лояльные избранному референтному Окружению...
То есть всё начинается с вопроса: ради чего большего я живу?
Что питает мою жизнь, что меня радует, что наполняет мою жизнь смыслом и значением, что выносит меня даже за пределы этой жизни, в соприкосновение с чем-то большим, с вечностью.
Индикатором того, что наш Оперативный энергопотенциал нарастает, – является ощущение Радости.
Тогда каждый соблазн и каждое отклонение от траектории к цели, я рассматриваю лишь в качестве временного отклонения, оставаясь приверженным избранному пути и после любого отклонения нахожу в себе силы для того, чтобы вернуться, встать и продолжать идти.
Поэтому так важно задаваться вопросом: "Кто я?" - на сущностном уровне, получая поддержку именно с этого уровня.
Это помогает избежать путаницы в выстраивании иерархии ценностей и целеполаганий.
Это я и называю любовью к себе, уважение к своей жизни. Каждое из наших тел обладает своей мудростью... Но часто власть захватывает ум и тогда начинают транслировать и пытаться диктовать свою волю ментальные фантомные образы "себя": некий "мыслящий" над процессом мышления, некий "живущий" (а большей частью, - лишь «выживающий») над самой жизнью, некий "любящий", доминирующий над  любовью, как она есть, превращая её во взаимовыгодные отношения,  неизбежно создающими  заряд  несоответствия между желаемым и действительным.
Поэтому, просто так, регулярно делать цигун и медитацию, я бы не смог, хотя думаю, что есть такие люди, которых систематичность и самодисциплина уже сами по себе стали для них ценностью и второй натурой.
Я не такой - для меня определяющим является смысл.
Верхние Метафреймы всегда управляют нижними, важен смыслообразующий принцип, - то, ради чего я всё это делаю!
В любой деятельности я стараюсь возвращать себя  к поиску смысла и радости, сопряжёнными с более ресурсными состояниями, которые позволяют привнести в свою жизнь что-то хорошее.
12 июня 2019 года

Разного рода тренинги и семинары, нам усиленно навязывают и пропагандируют фетиш денег, что они сами по себе якобы обладают какой-то самостоятельной мистической силой.
Многократно тиражированная и кому-то выгодная, - ложь!
Всё, что создаётся людьми, будь то пресловутая и данная Богом своему избранному народу, - библия, всевозможные "священные" фолианты и писания или же чисто социальные инструкции и предписания, уставы, разного рода гражданское и уголовное законотворчество, - всё это, - ими же и наделяется магической сакральной силой,
Ничто из этого никакой самостоятельной, самодовлеющей силой - не обладает!
Кроме той, вполне конкретной силы, которой наделяют её те или иные люди, обладающие властью.
А откуда тогда берётся сама эта власть?
Кто наделяет "этих людей" вполне конкретными властными полномочиями?
А вот здесь для прояснения и отрезвления сознания, неплохо было бы посмотреть вполне незатейливый фильм, как "Великий Гэтсби"...
Или попутно вспомнить подлости и вероломства судьбы наших, разжиревших на народном горе и бесправии, олигархов, одномоментно, подлым путём овладевших несметными богатствами и ресурсами некогда великой державы и, как им первоначально казалось, обретя неограниченную возможность распоряжаться ими по своему усмотрению.
Но, увы, увы... не тут-то было! - Как только они попытались своими волосатыми, шаловливыми ручками, украшенными перстнями и Rolex-ами, слегка переступить границы глобальной политики, - как тут же получили, и достаточно жёстко и однозначно, уже - по шее.
Забавляйтесь, дескать, потешайте своё неуёмное и убогое самолюбие, приобретая океанские яхты, самолёты и родовые замки и прочую дорогую утварь, - пока мы вам это позволяем.
Но в большую, глобальную политику: "ни-ни», - не лезь! - шею свернём одномоментно, просто и незатейливо придушим в ванной шёлковым шарфиком.
Кто и когда придумал и ввёл деньги в оборот в качестве универсального мерила и средства продуктообмена и кто сделал их инструментом и способом концентрации и накапливания власти и капитала.
Деньги в качестве средства продуктообмена - с этой функцией они ещё вполне безобидны.
Но уже в качестве банковского процента от займа, неожиданно, обретают и наделяются некой мистической силой самовозрастания и накопления, являясь основной причиной, порождающей инфляцию.
И этот универсальный инструмент создавался и оттачивался не в течение одного дня, а потребовались многие столетия упорной и беспощадной борьбы за власть, в которой золото и деньги играли ключевую роль, определяя характер человеческих взаимоотношений.
Определяя кто, кому и сколько должен, - однако, это лишь поверхностный слой...
Скрытый же смысл этой многовековой борьбы - это власть!
Обретение глобальной, ничем не ограниченной власти в масштабах всей планеты.
И в этой подлой и беспощадной борьбе, что "великий гэтсби", что наши "подпиндосы, олухи и клоуны" - лишь средство, в осуществлении глобальных интересов закулисы.
В которую, как не пыжься, раздувая пухлые и розовые щёки, - их никто и никогда не пригласит.
Там уже своим бледнолицым стало очень тесно!
Ибо любая власть, однажды заразив человека, стремится стать абсолютной!
И я могу лишь повторить вслед за Михаилом Хазиным: «Можно пресытиться всем, чем угодно... Но властью - никогда!» - («Лестница в небо, 2015 год)
И это уже доказано научно самими американцами... лишь полтора процента людей обладают этим патологическим в своей основе геном - жажды власти!
Поэтому время наших доморощенных (а на самом деле, назначенных из-за рубежа) подпиндосов-олигархов и разного рода "факиров на час" постепенно отходит и неотвратимо канет в лету.
И вот, словно по команде, в Европе начали дотошно обсуждать проблему "молодых денег", - взявшихся откуда-то из неведомых глубин, анализируется ПРАВОмочность этих "молодых денег".
Поскольку есть ещё альтернативные, особые - "деньги старые", - той властной элиты, которая и создаёт и печатает любые деньги и наделяет их магической силой всеобщего притяжения.
Только и всего... Ничего личного!
Хм...
Моё поколение ещё воспитывалось на научной фантастике...
В сознание нового поколения, отбрасывается назад в средневековье, усиленно внедряются мифы, магический и даже архаический стиль и характер мышления...
А это по спиральной динамике Грейвза на два-три уровня более примитивные уровни сознания, нежели рациональный.
Нас умышленно и целенаправленно уводят в мир грёз и спускают вниз, - откуда нами (наделёнными архаическим, магическим и мифическим уровнем сознания) гораздо легче манипулировать.
Поэтому планомерно разрушают систему всестороннего, в том числе и естественно-научного образования, - внедряются в сознание магические пасы и волшебные палочки.
Мифы про изначальную магическую силу денег, которой они якобы обладают сами по себе, как и священные писания и предписания библии, астрологии или дизайна человека...
Выводя за пределы вполне конкретного смысла, которым наделяет их сам человек.
И здесь вновь уместно вспомнить слова Маркса:
«Религия есть лишь иллюзорное солнце, движущееся вокруг человека до тех пор, пока он не начинает двигаться вокруг себя самого»...
С деньгами то же самое, что и с этим "иллюзорным солнцем"...
14 июня 2019 года

Мой незатейливые рассуждения на тему радости и счастья.
Эпиграф:
"Ни сна ни отдыха израненной душе
Мне ночь не шлёт отрады и забвения
всё прошлое я вновь переживаю..."
(слова из арии князя Игоря из оперы Бородина)
Когда в середине пятидесятых годов в мозге у крысы открыли зону, при стимуляции которой крыса доходила до исступления, ни на мгновение не переставая колотить неугомонной лапкой по рычажку, запускающим электрический импульс в эту зону...
(буквально, позабыв о еде и питье)
То, естественно, сразу же предположили, что, несомненно, в мозгу крысы обнаружили "зону удовольствия".
И неуёмное стремление получить его вновь и вновь заставляет несчастное животное бесконечно подвергать эту зону стимуляции электрическим разрядом, пока она не подыхала от изнеможения...
Мораль сей "басни", увы, не так проста и очевидна, как показалось в самом вначале, - и достаточно поучительна.
И, когда, спустя какое-то время, действительно, удалось обнаружить соответствующую зону в мозгу крысы, самом деле ответственную за удовольствие...
То реакция крысы на раздражение этой зоны была совершенно иная...
Ну, совсем, как после испытанного оргазма...
Крыса просто одноразово давила на рычажок и тут же проваливалась в блаженный транс, оставляя рычажок в полном покое, на время, совершенно забывая о нём.
(вероятно, пока не проходило блаженное послевкусие)
Так что же за зона была открыта в первом случае?!!!
Это зона, была связана...
(и, пожалуйста, здесь предельное внимание!)
только лишь с ПРЕДВКУШЕНИЕМ ПОЛУЧЕНИЯ удовольствия...
Некое манящее ОБЕЩАНИЕ, которое должно исполниться в ближайшем будущем, - и только!
И это ПРЕДВКУШЕНИЕ удовольствия... и заставляло крысу без конца активировать эту зону не получая должного подкрепления вновь, вновь и вновь... и вновь!
Вплоть до самого конца!!!
И надо откровенно сказать, - у бедняги не было выбора, - и она просто не могла остановиться.
У неё не было, буквально, - ни одного шанса!!! – это находилось не в её власти! (вот-вот сейчас, сейчас, ещё одно отчаянное усилие и заветное обещание сбудется!) –
Но не тут-то было!
Поэтому столь коварны и опасны стратегии соблазнения, - ты лишь намёком обещаешь, и затем слегка отползаешь в сторону...
И сопровождает и отвечает за это "заветное ОБЕЩАНИЕ" - нейромедиатор ДОФАМИН...
А за ПОЛУЧЕНИЕ подлинного удовольствия, (а вовсе не за пустышку), как оказалось, отвечает совершенно другой нейромедиатор - СЕРОТОНИН...
Вполне очевидно, что сами по себе нейромедиаторы (это еще не удовольствие, как таковое) они являются лишь ПОСРЕДНИКАМИ, - в получении чувственного удовольствия организмом.
Обретение некого СОСТОЯНИЯ, которое мы определяем для себя в качестве удовольствия.
То есть, нужно отдавать себе отчёт в том, что дофамин и серотонин и другие нейромедиаторы, регулирующие проводимость синапсов в нейронных сетях, - это лишь посредники в обретении некого физиологического и нейронного СОСТОЯНИЯ, которое, в одном случае, - заставляет собак прыгать и исполнять замысловатые трюки на арене, вследствие ПРЕДВКУШЕНИЯ получить свой заветный кусочек сахара
(который непосредственно и вызывает вкусовое удовольствие) -
поэтому собак и не кормят перед выходом на арену...
(иначе с какой стати они будут что-либо делать сытые и довольные?)...
а, в другом случае, - получив желаемое, просто благодушно лежать, загорая на солнышке, изредка виляя хвостом.
Следующим звеном в этой цепочке происходящих в мозгу изменений и является образование определённой конфигурации нейронных синаптических связей в мозгу, которые непосредственно и формируют соответствующее СОСТОЯНИЕ, переживаемое нами в качестве нашей внутренней эмоциональной реакции, - и которые, с одной стороны, - могут вызвать непреодолимую потребность к действию вполне определённой направленности, в соответствии с закреплённой в мозгу стратегией (в случае с дофамином)...
Стратегии, которая приводила бы к желанному удовлетворению.
(то есть к выделению в мозг нейромедиатора радости - СЕРОТОНИНА)
Или не приводила к НЕМУ, несмотря на все затраченные усилия.
И тогда наступало разочарование и в кровь впрыскивался КОРТИЗОЛ, который является АНТАГОНИСТОМ, как СЕРОТОНИНА, так и МЕЛАТОНИНА, лишая покоя и сна.
КОРТИЗОЛ вызывает страх смерти и одиночества, ПОКИНУТОСТИ, богооставленности, фатальной отвергнутости чуть ли ни самим Божьим Промыслом и Существованием.
При длительном воздействии, - вызывает состояние дистресса и устойчивой депрессии по Селье.
Мне на ум опять приходит эпизод из фильма с Кевином Костнером "Телохранитель": к герою фильма подкатывает на вечеринке этакая вальяжная гламурная дама с фужером шампанского, жеманно подныривая, обращается к нему, многозначительно и призывно:
- "А я за вами давноооо наблюдаю!" - а в ответ, удаляясь, глядя куда-то в сторону и даже не удостоив взглядом, небрежно, следует ровный и строгий ответ:
- "Продолжайте наблюдение!"
Итак, ДОФАМИН, СЕРОТОНИН, КОРТИЗОЛ... - такая вот «святая ТРОИЦА» -
(для справки: нейромедиа;торы (нейротрансмиттеры, посредники, «медиаторы») — биологически активные химические вещества, посредством которых осуществляется передача электрохимического импульса от нервной клетки через синаптическое пространство между нейронами)
И вот здесь начинается для меня САМОЕ интересное...
Завораживающее! Интригующее!
Итак, нейромедиаторы регулируют проводимость электрического импульса в нейронных сетях...
Казалось бы, чего уж проще!
А теперь давайте обратимся к устройству самой нейронной синаптической щели...
Как тут опять не вспомнить?!
что... «системообразующие законы природы носят универсальный характер»... или говоря словами Гермеса Тристмегиста: "Как вверху, так и внизу".
Итак, шишковидная железа (эпифиз) отвечает за суточные циклы и переработку: СЕРОТОНИНА в МЕЛАТОНИН...
В гипоталамусе вырабатывается - ДОФАМИН...
Кортизол – это не нейромедиатор, а глюкокортикоид, и он вырабатывается в корковом слое надпочечников и, как мы помним, оказывает своё негативное регулирующее воздействие на уровень СЕРОТОНИНА и МЕЛАТОНИНА...
Таким образом, в регуляции производства нейромедиаторов так или иначе задействована лимбическая система, отвечающая за наши эмоции, и столь модный нынче - "эмоциональный интеллект".
Таламус, гипоталамус, гиппокамп...
а также эпифиз - шишковидная (пинеальная) железа и гипофиз (наш неугомонный «третий глаз»)
Каждый нейрон коры больших полушарий имеет около 40-50 тыс. синаптических связей с другими нейронами...
Представить даже невозможно!!! Какая это сложная сеть!!!
В которой задействованы миллиарды нейронов (в общей сложности - около 80-100 млрд.).
И в которой обитает и присутствует Дух, так или иначе, - выражающий себя через механизм тела-ума.
И через эту нейронную сеть имеет возможность реализовать себя в человеке – Сознание, -  в форме разума и ума.
А образование некротических зон в этой нейронной сети приводят к необратимым изменениям и нарушениям в характере сознательной деятельности...
Например, так называемая, болезнь Альцгеймера, приводит к постепенной потере памяти и последующему идиотизму.
Как мы уже знаем, мозг холархичен (и, соответственно, иерархичен), фрактален и голографичен...
И именно в сложнейшей организации нейронных связей кроется секрет того бесконечного разнообразия всевозможных оттенков индивидуальных эмоциональных и интеллектуальных состояний, которые мы переживаем.
Важнейшей характеристикой интеллекта один из основателей нейролингвистики, Грегори Бейтсон считал способность к ТОНКОМУ РАЗЛИЧЕНИЮ и БЕЗОЦЕНОЧНОМУ НАБЛЮДЕНИЮ.
То есть, способность отображать тончайшие нюансы окружающей реальности в виде соответствующих внутренних состояний, воспроизводимых посредством возбуждения определённых нейронных сетей, способных отобразить эти тончайшие нюансы в себе самом...
Поэтому, изучая самые различные предметы в школе, которые нам в дальнейшем, казалось бы, могут совсем и не пригодиться в будущем, мы тем самым закладываем и создаём в наших нейронных сетях возможность и способность отображать это бесконечное разнообразие внешнего мира в себе самом, и эту удивительную способность к ТОНКОМУ РАЗЛИЧЕНИЮ - и ИМЕННО, в этом скрытый смысл политехнического образования, которое нам давали в советской школе и ИМЕННО, в этом кроется наша способность к творческому применению этого, казалось бы, избыточного многообразия в нашей жизни.
Узкая специализация сама по себе губительна, - как говаривал Козьма Прутков: "полнота специалиста подобна флюсу - она односторонняя».
Итак, я повторюсь, что именно КОНФИГУРАЦИЯ ВОЗБУЖДЕНИЯ тех или иных нейронных цепей отвечает за бесконечное разнообразие переживаемых нами эмоциональных и интеллектуальных состояний.
И тот УРОВЕНЬ концентраций этих нейромедиаторов, который привычно создаётся в синаптических ЩЕЛЯХ для передачи возбуждения в ту или иную нейронную сеть, воссоздающую наша внутреннее состояние, определяется усвоенными нами ранее подсознательными или сознательными стратегиями, которые мы используем в своей жизни.
Поэтому суфийский мистик Георгий Гурджиев утверждал, что "единственное, что вы можете выбирать - это ваше референтно-значимое окружение, которое активирует в вас те или иные жизненные стратегии, позволяющие вам сохранять лояльность к этому окружению и не быть им отвергнутым.
И такой вот незамысловатый пример.
Если человек в своей жизни для обретения Радости, использует стратегии угождения и подныривания, самоопределяясь через других и эти стратегии требуют преодолевающих усилий и высокого уровня стимуляции, то есть сопровождаются высоким уровнем ДОФАМИНА, - то, со временем, ему будет нужно искусственно создавать и поддерживать в себе всё большее и большее напряжение и уровень ДОФАМИНА, чтобы придерживаться выбранной стратегии поведения.
Потому что для проведения того же самого импульса через синаптическую щель необходимо большее количество высвобожденного из синаптических пузырьков медиатора со стороны подводящего аксона, потому что количество рецепторов, которые нужно активировать со стороны дендрита (принимающего нейрона) для передачи импульса (из-за постоянной экзальтации и неизбывного желания во что бы то ни стало угодить и понравится другим, приводит к стратегически обусловленному повышению уровня ДОФАМИНА. А это в свою очередь вызывает рост числа и нечувствительность рецепторов дендрита на стороне принимающего нейрона, требующего повышения уровня ДОФАМИНА, для того, чтобы провести импульс через эту синаптическую щель, побуждая к действиям аналогичным той подопытной крысе!
Образуется замкнутый круг! Но в отличие от крысы с электродом в мозгу, у которой просто не было выхода, - наш уровень дофамина не безграничен.
И неизбежно возникает истощение и состояние подавленности и угнетения, - поскольку "вздрючивать", стимулировать и изо всех сил,  нещадно хлестать себя по бокам приходится самому.
И хотя по замечанию Будды: «хороший конь летит даже от тени хлыста»…
Но, увы, жизнь подчас бывает к нам беспощадна, - и как бы не был хорош конь, он рано или поздно всё равно надорвётся и сдохнет.
И сколько бы ты не стремился быть сладким в глазах других, - ты всегда будешь для них с едва уловимой горчинкой.
Каких бы успехов ты не добился в жизни - ты всё ещё недостаточно хорош!
И всегда будет именно так!!!
Потому как такова привитая тебе стратегия притягивает в твою жизнь именно таких людей, которых ты сам провоцируешь на пренебрежительное отношение к тебе, - ибо ты сам ежемоментно демонстрируешь характер своей зависимости, не замечая этого.
Потому что ты не любишь себя САМ, а ждёшь этого от других!
(и это ощущается на тонком плане)
Не принимая своё тело, свою энергетику, свой ум, свою личность, - такими как они есть, в тебе нет смирения и любви к себе.
И это вовсе не значит, что не нужно заботиться о том же теле, развивать своё сознание.
И когда не будет «ничтожного попрошайки»  с одной стороны, то исчезнет и проявление привычного высокомерия - с другой, ему будет не на что опереться в своих притязаниях.
"Братья мой! Оставайтесь верны земле...
Не верьте тем, кто соблазняет вас неземными надеждами...
Они отравители, даже если не знают того сами!"
"Так говорил Заратустра"
22 июня 2019 года

Мне близок призыв Заратустры о том, чтобы оставаться верным своей земле, чтобы опираться на землю, твёрдо стоять на ней.
Трезвость, трезвость и ещё раз трезвость...
Я шаг за шагом медленно продвигаюсь  через путь сомнения и понимания.
Этот путь обычно связывают с джняна-йогой.
Возможно, кому-то из нас ближе йога любви, доверия и служения - бхакти.
Я доверяю индивидуальному сознанию, которое проявляет себя во мне каждый отдельный момент времени, доверяю ясности и способности к различению.
Говорят, что  вначале, эти два пути нельзя смешивать, однако, утверждают, что  они и сходятся у самой вершины, но, говоря откровенно, в настоящий момент я ещё слишком далёк от неё и  не различаю даже её смутных очертаний.
И, если уж сомневаешься, - то сомневайся до конца и во всём, пока не наступит ясность в и сомнения отпадут или рассеются сами собой.
И, если уж, доверяешь, - доверяй без оглядки, ныряя в это доверие и любовь с головой, как в колодец.
Я же призываю себя к трезвости и ясности в голове!
А не искусственно создаваемой и поддерживаемой духовной экзальтации.
Я наблюдал очень многих людей, казалось бы, идущих путём бхакти и попадающих в ловко расставленные сети разного рода гуру, преследующих свои собственные цели, которые не озвучивают своим адептам и последователям.
Я доверяю определённой мере ясности, которая различна в каждый отдельный момент времени и определяется актуальным состоянием моего ума.
22 июня 2019 года

Медитативная практика лишь один из инструментов стабилизации сознания, позволяющая перейти в состояние безоценочного внимания к происходящему внутри и снаружи и, устойчиво находясь в этом присутствии, мы можем делать более осознанные выборы на своём пути.
На фоне этой стабилизации легче осознавать своё место и предназначение в мире, то, что придаёт смысл твоей жизни и даёт тебе силы жить, осознание подлинных человеческих ценностей и своего места в создании справедливого и более гармоничного мiра для всех людей на земле.
Только тогда она имеет смысл.
Медитативные практики вовсе не направлены на уход от реальности, а являются инструментом более тонкого и эффективного различения и более чёткого осознания окружающей реальности, который непременно должен вести к более осмысленным и целенаправленным действиям по её изменению к лучшему.
Мы можем использовать различные языки описания для своей ориентации в мире, одним из которых является Пирамида Логических Уровней Роберта Дилтса, использую которую в качестве инструмента различения, мы имеем возможность анализировать порядок выработки и смены жизненных стратегий, двигаясь по ней сверху вниз:
1. Путём регулярного выполнения медитативной практики мы учимся устойчиво пребывать в состоянии  безоценочного внимания и присутствия, становясь более доступны для Благодати, исходящей из Вышестоящего уровня холархии.
2. Эта доступность позволяет нам более ясно ощущать своё глубинное предназначение и миссию, - то большее ради чего мы пришли в этот мир.
Эту связь постепенно устанавливается и крепнет по мере проверки нашей искренности.
И нужно помнить, - "Боги теряют к нам интерес, когда мы предаём себя".
3. Это постоянное вопрошание, подобное настройке по камертону - то, ради чего большего "я живу", что придаёт смысл моему существованию, наполняет РАДОСТЬЮ каждый мой день.
4. Исходя из этого смыслообразования, мы выстраиваем некую умозрительную стратегию своей жизни и её глубинную направленность, задаём вектор своёго движения, пролегающий в квантовом поле возможностей.
5. В соответствии с заданным вектором, формулируются наши убеждения и ценности... (задаются критерии оценки и допустимые параметры отклонения от траектории)
6. Последовательно и неукоснительно развиваем и совершенствуем в себе необходимые умения и навыки, призванные и необходимые для успешного осуществления задуманного.
7. Целенаправленно и последовательно действуем изо дня в день, выстраивая иерархию целей.
В случае вынужденных отклонений, возникших вследствие непреодолимого искушения или соблазна, который не смогли вовремя преодолеть, - используем волевые усилия для того, чтобы вернуться на избранную траекторию движения к цели, не осуждая себя и извлекая уроки из произошедшего.
8. Управляем своим вниманием, энергией и ресурсами, сознательно выбирая своё референтное окружение единомышленников, способствующее осуществлению задуманного и регулируем общение, обогащающее и поддерживающее друг друга своим взаимным вниманием, уровнем осознанности, эмоциональной энергией, радостью, сочувствием и состраданием.
9. Постоянно сонастраиваемся с Высшей Силой и регулярно проходя сверху вниз по ступеням этой лестницы, через механизм обратной связи.
22 июня 2019 года

- "Почему я не Моника Беллуччи или Бред Питт?
Ответ на этот сакраментальный вопрос очень прост и непритязателен:
- "Вы не Моника Беллуччи и не Бред Питт, потому что вы уже Даша Чебурашкина  или Вася Пупкин, – и только в этом искромётном и уникальном качестве вы и могли быть реализованы и представлены в этой вселенной.
Может возникнуть сакраментальны вопрос: где располагается Источник жизненности всех этих фантомных персонажей – внутри чего бОльшего они возникают?
Мы можем назвать это Самой Жизнью, представшей перед «самой собой» в бесчисленных своих отражениях.
И для Неё - все они в одинаковой степени важны и желанны, - И Вася Пупкин и Бред Питт, - одинаково важны, - без них эта игра  не состоялась бы и пазл был бы не полным.
Никакой Жизни «самой по себе» не существует вне её индивидуального субъективного переживания, - они возникают и проявляются вместе, одновременно.
Воспринимающий, восприятие, воспринимаемое.
И в этой Целостности - потяни за былинку и содрогнётся вся вселенная.
Сама Жизнь постоянно переживает себя  в своих неисчислимых образах и отражениях.
Но как только «я-мысль» отождествляет себя с образом конкретной «даши», она тут же начинает косо смотреть в сторону  конкретной «моники».
Потому как желает для себя только самого лучшего.
25 июня 2019 года

Очень важно для понимания!
В чём может быть польза и вред медитативной работы?
На что медитируем, уважаемые господа «медитаторы», то и получаем в итоге на практике!
Чем дифференциация отличается от диссоциации?
Или как уверенной походкой от неврастении  прийти в психастении, а затем (если упорствовать) и к шизофрении... то есть, как перейти от невинной психологии к патологии и психиатрии?
Просто и доступно...
Для начала, столь же просто и без лишних затей обратимся к вездесущей википедии (как бы мы к ней ни относились)
Дифференциация (от лат. differentia — «различие») — разделение, разведение процессов или явлений на составляющие части. Дифференцировка клеток — в биологии это процесс специализации первоначально однородных клеток по функции.
Диссоциа;ция — психический процесс, относимый к механизмам психологической защиты. В результате работы этого механизма человек начинает воспринимать происходящее с ним так, будто оно происходит не с ним, а с кем-то посторонним.
А теперь поговорим по существу вопроса и ближе к теме нашего разговора.
Сначала, буквально несколько слов посвятим пресловутому наблюдателю или свидетелю (кому, что больше нравится).
Обращаюсь к одной из бесед, посвящённой расщеплённости человеческого сознания, которая состоялась между профессором Аленом Ноде и Джиду Кришнамурти, которого теософское общество во главе с Ани Безант в своё время готовило на роль Мирового Учителя.
В этой беседе Джиду Кришнамурти ясно даёт понять, что «когда мы говорим о необходимости изменения сознания, мы остаёмся при этом всё ещё в поле того же сознания.
И поскольку всё заключено в одной и той же сфере, то изменения не происходит вообще.
То есть, содержание сознания и сознание, оба не могут быть разделены.
Сознание состоит из всего, что человек накопил как опыт, знание, страдание, смятение, разрушение, насилие – всё это есть сознание, которое находит своё отражение в виде сформированных нейронных синаптических связей, отражающих накопленный опыт.
И когда мы говорим об изменении сознания, мы лишь перемещаем отдельные кусочки сознания из одного угла в другой, в пределах всё той же сферы.
Когда мы говорим об изменении, мы действительно имеем в виду жонглирование содержанием – верно?
Это предполагает наличие жонглёра и предмет, которым он жонглирует.
Но всё это происходит в пределах сферы сознания».
Итак вопросы Алена Ноде, обращённые к Джидду Кришнамурти:
Ноде: «Тут возникает два вопроса. Утверждаете ли вы, что вне содержания – никакого сознания вообще нет?
И второе. Имеется ли какая-то сущность, которая может жонглировать, которая называется «мной», вне этого содержания сознания?»
Кришнамурти: «Очевидно, нет».
Ноде: «Правильно ли я вас понял. Речь идёт о сознании, которое мы обсуждаем, которое в себя включает всё, что мы собой представляем, всё, что мы имеем, и всё, в чём видим собственные проблемы; вы говорите, что это сознание и есть само его содержание и что не существует ничего, что можно было бы назвать сознанием вне рамок его содержания».
Кришнамурти: «Совершенно точно».
Ноде: «Утверждаете ли вы, что за пределом человеческих проблем, вне испытываемых человеком страданий, вне его мышления, его умозаключений нет вообще ничего, что мы могли бы назвать сознанием?»
Кришнамурти: «Именно так. Это значит, что моё сознание и есть сознание мира, а сознание мира – это я.
Это истина, не я её выдумал, и она не зависит от чьего бы то ни было согласия.
Это абсолютная истина.
А также содержание есть сознание: без содержания не существует никакого сознания.
И когда мы хотим изменить содержание, мы жонглируем.
Точнее, содержание сознания жонглирует само собой, ибо вне этого содержания нет никого, кто мог бы жонглировать.
Таким образом, мир, сознание и та сущность, которая предположительно будет меняться, - это всё та же сущность, которая маскируясь, играет все три роли..
Сознаём ли мы всё это? Нет.
Сознаём ли мы, что тот, кто мыслит, есть часть этого сознания, а не какая-то отдельная сущность за его пределами?
Сознаём ли мы, что наблюдающий, тот, кто рассматривает содержание, исследует, анализирует, всё это видит, - и есть само содержание?
Что сам наблюдающий есть содержание?
Они не существуют отдельно, они есть одно, ибо если нет мысли, то нет и мыслящего. Если нет объекта наблюдения, то нет и наблюдающего.
За ширмой содержания никто не прячется, там просто никого нет.
И вот конкретная сущность, являющаяся результатом мысли, решает изменить содержание сознания, изменить себя.
Происходит борьба между наблюдающим и наблюдаемым.
Борьба идёт за то, чтобы контролировать, изменять, формировать, подавлять, приводить в порядок и т.д., - борьба, которая постоянно происходит в нашей жизни".
Конец отрывка...
Без комментариев, - просто для осмысления.
26 июня 2019 года

О чём, на мой неискушённый взгляд, говорит Кришнамурти в этом небольшом разговоре с Аленом Ноде...
Состояние сознания (тела, мозга, эмоций, чувств) задаёт его содержание, актуальное в каждый текущий момент времени, - куда входят все наши мысли, чувства, ощущения, представления о "себе самом"...
И, кроме того, оно включает в себя ещё и некий «самостийный»,  управляющий этим содержанием,  «я-контур», задающий цепочку волшебных превращений из неуклюжей лохматой гусеницы в изящную бабочку.
Этот ловкий карточный шулер без конца тасует карты содержаний сознания, но, увы, у него в руках  одна и та же краплёная колода, - и неизбежно всё возвращается на круги своя.
И далее Кришнамурти...
"Но когда ум постигает ту истину, что наблюдающий, получающий опыт, мыслящий есть мысль, опыт, наблюдаемое, что тогда имеет место?
Осознание, что необходима радикальная перемена.
Из этого следует, что человек должен понять значение усилия.
Что это значит, почему усилие вообще существует?
Тот ли это путь, которым можно осуществить перемену в сознании?
Что это означало бы?
Произвести изменение через конфликт.
Когда применяется усилие воли, оно становится формой сопротивления; преодолеть, подавить, отрицать, убежать – всё это имеет в своей основе волевое усилие.
И тогда жизнь становиться непрерывной борьбой. Один фрагмент сознания пытается возобладать, подавить другой.
И когда ум сознаёт, что воля, к которой привык человек и которую рассматривает как единственный путь к изменению, - на самом деле фактором изменения не является.
Такой ум пришёл к совсем другому уровню. Он освободился от огромной массы хлама».
И поскольку эта фрагментация и внутренняя борьба автоматически проецируется вовне, неизбежно создаётся мир полный конфликтов, боли и страха.
28 июня 2019 года

Так почему же медитация – это наше всё и ничто, - одновременно?
Преамбула:
Нейротрансмиттеры — химические передатчики сигналов нейронов — разделяются на нейромедиаторы и нейромодуляторы. Первые прямо передают нервные импульсы, вторые модифицируют действие медиаторов.
Наше эмоциональное состояние определяется соотношением между различными нейромедиаторами, (химическими передатчиками сигналов между нейронами), которые управляют активацией и проводимостью нейронных синаптических связей, (синапс — это щель шириной 10–50 нм между двумя нейронами или нейроном и другой клеткой), которые в свою очередь образуют определённую, соответствующую (этому соотношению между нейромедиаторами) конфигурацию нейронных сетей, которые отвечают каждый момент времени за актуальное состояние и содержательную часть нашего СОзнания.
Таким образом, именно нейротрансмиттеры создают возможность объединения отдельных нейронов в целостный головной мозг и позволяют ему успешно выполнять всё многообразие его жизненно необходимых функций.
Главные медиаторы головного мозга — аминокислоты.
Из них к возбуждающим относятся глутамат и аспартат.
Возбуждающие аминокислоты необходимы для всех основных функций головного мозга, включая поддерживание его тонуса, бодрствования, психологической и физической активности, регуляцию поведения, обучение, память, восприятие чувствительных и болевых импульсов.
По сути самое главное для мозга — это не концентрация и действие одного медиатора, а баланс возбуждающих и тормозящих регуляторов.
Главный ингибирующий нейромедиатор головного мозга — гамма-аминомасляная кислота (ГАМК). Очень интересно, что она образуется из главного возбуждающего медиатора глутамата путём его декарбоксилирования (повсеместно используемый в природе эффект маятника).
ГАМК снижает активность головного мозга.
Есть лекарства, активирующие ГАМКА-рецепторы: барбитураты (фенобарбитал) и бензодиазепины (диазепам), они обладают успокаивающим (транквилизаторы), снотворным и даже наркотическим действием.
ГАМК, аденозин реализуют другую приспособительную стратегию — толерантную. Для неё характерно снижение потребления кислорода, снижение температуры тела и катаболизма с уменьшением активности головного мозга и других физиологических систем.
Нейромодулятор ацетилхолин наоборот стимулирует образование условных рефлексов и память.
В головном мозге из прогестерона (стероидного гормона жёлтого тела яичников и плаценты) образуются активирующие мозг модуляторы — нейростероиды.
И, напротив, аденозин снижает тонус головного мозга, способствует утренней вялости, нежеланию вставать и работать.
Дофамин освобождается в основном в синапсах базальных ядер головного мозга, норадреналин — в стволе мозга и окончаниях симпатических нервов, адреналин секретируется мозговым веществом надпочечников.
Дофамин — тормозной модулятор, снижающий эффекты возбуждающего медиатора ацетилхолина.
У пожилых людей нередко возникает паркинсонизм — гибель нейронов, синтезирующих дофамин.
Это приводит к тому, что ацетилхолин проявляет избыточную активность. Возникает скованная походка, дрожание пальцев, лицо становится маскообразным, не выражающим эмоций.
Дофамин кроме того способствует как повышенному настроению и эмоциональному удовлетворению, так и нестандартной активности головного мозга (в том числе, вероятно, и творческой).
Нобелевская премия по физиологии и медицине 2000 года присуждена за исследования по дофамину.
Норадреналин стимулирует память, целесообразное поведение, эмоции и мышление. Введение веществ, которые уменьшают накопление КА в нервных клетках (резерпин), резко снижает активность мозга.
Норадреналин выделяется из симпатических нервных окончаний в синапс и затем в кровь при гневе, ярости, психологической мобилизации; он снижает депрессию (подавленность, тоску, мрачную настроенность).
Люди с преимущественным освобождением норадреналина успешно работают лётчиками, разведчиками, монтажниками-высотниками, хирургами.
У людей с преобладанием адреналиновой реакции при малейшей трудности всё валится из рук, выводит из равновесия. Им легче трудиться в спокойной обстановке - канцелярскими работниками, философами, психотерапевтами.
Индолилалкиламины образуются из аминокислоты триптофана: серотонин - в стволе головного мозга и энтерохромаффинных клетках кишечника, мелатонин - в эпифизе (шишковидной железе).
Серотонин снижает агрессивность, страх, депрессию, стимулирует пищевое поведение, сон и впадение в зимнюю спячку, увеличивает пищевые и снижает болевые условные рефлексы, способствует обучению и лидерству.
Мелатонин преимущественно освобождается ночью и способствует сну (теперь его применяют как снотворное), тормозит выделение гонадотропных гормонов.
Оба индолилалкиламина снижают половую активность.
Обмен моноаминов нарушен при депрессиях, которые распространяются всё шире.
Они мучительны и могут привести к самоубийству.
29 июня 2019 года

Цепочка последовательных рассуждений.
1. Физиологическое состояние нашего организма определяется бесконечным множеством факторов самой различной природы: от магнитных бурь и вспышек на солнце до актуальных  семейных обстоятельств и того, что съел на завтрак…
2. Какая-то часть этих природных и социальных факторов зависит от нас самих, но подавляющее большинство (99,999…%) из них нами даже и не осознаётся.
3. Текущее состояние нашего организма напрямую связано и определяет состояние нашего мозга.
4. А состояние нашего мозга, в свою очередь, во многом определяет содержание нашего индивидуального сознания и характер нашего мышления.
Нужно отдавать себе отчёт в том, что Сознание, которое создало весь этот звёздный мир, начиная от эфира и первичного атома, до звёздных скоплений и солнечных систем, планет, биосфер и этносов… и то индивидуальное сознание, которое представлено в каждом из нас - столь же принципиально несоизмеримы между собой.
(метафора для сравнения: количество  звёзд во вселенной, по оценкам учёных, больше, чем песчинок на всех пляжах земного шара).
Наш разум микроскопически искроподобен на фоне миллиардов световых лет вселенной.
На какие параметры своего индивидуального сознания мы в состоянии оказать воздействие посредством медитации?
Прежде всего, нужно отдавать себе отчёт в том, что существуют множество различных способов медитации.
В одном лишь пятитомнике "Вигьяна Бхайрава Тантры", с непревзойдёнными комментариями Ошо-Раджниша, только основных базовых методов описано сто двенадцать.

В предыдущем посте я уже коснулся принципиальных различий между диссоциацией и дифференциацией.
Диссоциация - это размежевание с актуальным содержанием сознания по горизонтали, то есть, находясь в рамках одного и того же уровня сознания... "я-мысль", пытается выдать себя за некого отстранённого  "наблюдателя", находящегося как бы за пределами любых содержаний сознания, - однако, на самом деле находится в рамках того же самого общего содержания.
И это подобно постоянно воссоздаваемому расщеплению содержания сознания на две неравноценные части:
на его актуальную содержательную часть...
и нечто, якобы пролегающее за пределами какого бы то ни было содержания.
В индивидуальном воображении возникает некий отстранённый фантомный образ "я", обитающий за шторкой всей совокупности осознаваемого в настоящий момент содержания сознания.
При этом некая ментальная составляющая дистанцируется не только от самой себя, но и отстраивается и от переживаний, связанных с телом.
В воображении возникает некая богоподобная сущность, - потусторонний свидетель, вынесенный за скобку, за пределы всех актуальных содержаний сознания.
И тогда в уме постепенно возникает фрагментация и фатальный разрыв, ведущий прямой дорогой, к шизофрении.

Дифференциация - это, напротив, прежде всего, тотальное присутствие и принятие "последствий" того, что происходит мыслях, чувствах, ощущениях, - то есть, всей совокупности содержаний сознания, как некой данности того, что есть.
И при этом не производится попыток что-либо изменить, как-то дистанцироваться от текущего состояния сознания.
Происходит сдача  ментала перед первичной невинностью  «материи».
Не пытаемся что-либо приукрасить, улучшить, изменить, трансформировать, - то есть, манипулировать ею через производимые изменения в мыслях.
Мы не пытаемся отвергнуть на уровне ума содержательную часть нижнего уровня холархии, оставаясь с этим, как с тем, что есть.
И в этот момент, - происходит обыкновенное чудо спокойного приятия, когда  "я есть то и другое", - ОДНОВРЕМЕННО...
И подводя итоги.
Первое:
Выделение в индивидуальном сознании некого, пребывающего за пределами содержания сознания, наблюдателя чревато разрывом личности на некие изолированные друг от друга фрагменты, что определяется в психиатрии термином - шизофрения.
Второе:
Лучший способ справиться со своими переживаниями – это позволить себе полностью пережить то, что происходит "здесь и сейчас", не пытаясь это как-то изменить на уровне своих мыслей.
Просто, присутствовать всем своим вниманием в происходящем в настоящий момент.
Третье:
Медитация тотального присутствия выводит на иной более высокий уровень осознанности.
5 июля 2019 года

Этот пост будет всецело посвящён моей излюбленной теме - ВРЕМЕНИ... физическому и психологическому.
Почему в отдельные моменты времени мне кажется, что я горы мог бы своротить и во мне присутствует ясность сознания, сила, уверенность, целеустремлённость и желание действовать и жить, - и мне хотелось бы, чтобы так продолжалось всегда!
Но почему-то так не происходит...
Проходит какое-то время и сознание блекнет, ясность утрачивается, сила куда-то уходит вместе с желанием действовать и жить...
С чем связаны эти метаморфозы?
Можно ответить, что существует бесконечное множество осознаваемых и неосознаваемых факторов, которые определяют от момента к моменту состояние нашего организма, состояние сознания и его содержательную часть, - и ничего тут не поделаешь, - это находится вне нашего контроля!
Поскольку состояние сознания определяет и саму содержательную часть «псевдоконтролёра» - всегда есть только то, что есть.
Но сейчас я хотел бы поговорить о том, что лежит в основе всех изменений.
И это - ВРЕМЯ!
Астролог и математик Сунь-Цзы, которого я не перестаю цитировать почти во всех своих постах, утверждал, что
"Стратегия без тактики - это самый медленный путь к победе...
А тактика без стратегии - это лишь бесполезная суета перед неминуемым поражением".
Что на самом деле он имел в виду?
Способность к целеполаганию и действию, рассчитанному на длительную перспективу всегда превалирует над беспорядочными и противоречивыми во времени действиями, не подчинённые единству цели.
Казалось бы, вполне очевидное и банальное утверждение, - не правда ли?
Но если мы зададимся вопросом:
"А какое необходимое УНИКАЛЬНОЕ качество лежит в основе и позволяет нам строить эти подчинённые ЕДИНСТВУ цели планы, рассчитанные на длительную перспективу?"
Окажется - это способность сохранять ПОСТОЯНСТВО и ВЕРНОСТЬ ранее сформированным ценностям, умение сохранять определённый вектор направленности, пролонгированный во ВРЕМЕНИ...
Постоянство и верность, пролонгированные во времени!
Когда человек один и предоставлен только самому себе, его психика может быть крайне неустойчивой и, как я уже говорил, подвержена воздействию бесконечного множества факторов самой различной природы.
И, как утверждает в своей книге "Изначальный разум" профессор Кристиан де Куинси, один человек даже не в состоянии длительное время удерживать постоянство своего внутреннего содержания, происходит постоянный неконтролируемый дрейф из одного состояния в другое.
Возможно, каждый из нас строит в своей жизни какие-то планы, направленные в будущее, которого ещё нет (или не строит - отсутствие планов и стратегии - это тоже своеобразная стратегия, которая имеет свою собственную неопределённую направленность)...
Но как нам удержать приверженность и постоянство, если внутри нас всё подвержено этим непрерывным, спонтанным изменениям, которые мы зачатую не в состоянии не только контролировать и корректировать, но даже заметить...
Хотя бы потому, что и сам предиктор, обитающий в уме "псвдоконтролёр, меняется от мгновения к мгновению, происходит постоянный дрейф в содержании "его" сознании, в эмоциях, в ощущениях, в чувствах.
И кто тогда и как собрался что-либо контролировать?
Если сам «псевдоконтролёр», убеждающий себя, что именно там живёт своей независимой жизнью некий виртуальный аналог гомункулуса, носит весьма изменчивый характер.
Отсюда возникает «идея-фикс», как сохранить общую направленность и приверженность своим убеждениям и ценностям, которые подвергаются постоянной проверке временем на прочность, взятых на себя обязательств.
Возможно, отсюда и проистекают все ритуалы, призванные зафиксировать исходное состояние сознания и чувств... (например, Торжественная Присяга воина, венчание молодожёнов, разного рода клятвы на крови, оформленные на бумаге договоры, уставы, декларации о намерениях... - и прочее, и прочее…)
Прожигание в мозгу неких нейронных цепочек, сцепленных с чувствами, - попытка зафиксировать, продлить во времени то, что подвержено постоянному дрейфу.
Для того, чтобы во времени зафиксировать статус-кво создаются королевские и аристократические семьи, Тайные Ордена, Союзы, Массонские Ложи, со своими ритуалами и жёсткими установками на выход, рассчитанные уже на тысячелетия.
И чем больше период времени удаётся охватить и сохранить приверженность своему изначальному идеалу и целеполаганию, тем более вероятен успех в достижении и обретении ранее задуманного... своеобразный "путь к победе", через приверженность ранее выработанной стратегии, о которой говорит по Сунь-Цзы.
Пока всё это звучит достаточно банально, неправда ли?
Так что же такое ВРЕМЯ, как таковое, какова его загадка и назначение?
И есть ли ОНО вообще?
Какова его сакральная суть?
Как мы узнаём о его существовании?
И существует ли время, "на самом деле", и если, всё-таки, существует, то как "оно" проявляется и измеряется?
И как, вообще говоря, мы узнаём о его существовании?
С последним вопросом, на первый взгляд кажется всё очень просто и понятно!
- О существовании времени мы узнаём по тем изменениям, которые происходят во ВРЕМЕНИ...
Просто? - Действительно, куда уж проще!
Ну не тут-то было!!!
А как мы с вами, собственно, узнаём, что произошли какие бы то ни было изменения?
Путём сравнения: было вот так, а стало вот эдак...
Хм...
То есть подразумевается, что мы ПОМНИМ!
Обладаем неким ОБЪЁМОМ ПАМЯТИ, в котором и совершаем это сравнение одно с другим, - очевидно существует нечто неизменное, некий эталон, с которым происходит сравнение.
Принято говорить, что ВРЕМЯ "проносится" от момента к моменту...
И куда же это несётся и уносится?
И какова сокровенная длительность этого "момента настоящего", о котором мы так любим потолковать?
Кто-то говорит, - никакой! - время носит непрерывный характер, континуально!!! и непрерывно... – перетекает от одного мгновения к другому, подобно реке.
Кто-то, напротив, утверждает, что время имеет дискретный характер и реализует себя квантовыми скачками (вселенная переходит из одного квантового состояния в другое, как единое целое).
 И академик Марков даже определил длительность минимальной кванта времени для нашей вселенной, соотнеся его с  постоянной Планка,  и назвав эту единицу - "максимоном". 
Хорошо, зададимся следующим вопросом.
Благодаря чему мы можем измерять время, каков универсальный механизм его измерения? И что такое та же "секунда", с чем она соотносится?
Мы узнаём о существовании времени по изменениям, которые можем зафиксировать, благодаря существованию памяти.
Способность сохранять во времени некие эталоны того, что было и того, как оно "теперь" стало...
Сохранять во ВРЕМЕНИ...
То есть должна существовать относительная неизменность и стабильность.
И, таким образом, мы имеем возможность измерять время благодаря сравнению вложенных циклов, разной длительности во ВРЕМЕНИ.
Метагалактики, спиралевидные галактики, солнечные системы, планеты, атомы, субатомные частицы, - система вложенных в друг друга циклов, - и позволяет нам задать длительность одной секунды.
И в Швейцарии есть атомные часы, обладающие точностью десять в минус 15-й секунды.
И существуют циклы, длительность которых измеряется миллионами лет.
Например, оборот нашей Солнечной системы вокруг ядра нашей галактики «Млечный Путь».
И, вероятно, именно эти циклы во многом придают стабильность всем процессам вселенского масштаба, (мета-галактические, галактические, звёздные, планетарные, суточные циклы...) наряду с теми циклическими процессами, которые происходят и на атомарном уровне.
Так что же такое ПАМЯТЬ?
На чём она зиждется?
Исходя из гипотезы дискретности времени и пространства, можно предположить, что в каждый отдельный квант времени, мы имеем некий "условно фиксированный квантовый слайд-срез-суперпозиций", который в следующий "квант времени" синхронным скачком сменяется следующим "слайдом", в котором заложена некоторая "волевая" направленность последовательно-происходящих циклических изменений.
И тут мы в плотную подходим к сакральному ТАИНСТВУ СОЗНАНИЯ, - управляющего и направляющего все эти процессы во вселенной...
Профессор Ленинградского физико-технического института Михаил Борисович Менский, в своё время, определил важнейшей функцией сознания - это своеобразное "схлопывание волновой функции" - выбор между различными квантовыми суперпозициями, обеспечивающий переход и существование нашего классического мира...
И вот теперь зададимся вопросом, а где, собственно, реализует себя и существует этот "так называемый классический мир" нашего проживания?
В каких пространственно-временных координатах...
Если мы лишь попытаемся исключить из зоны нашего рассмотрения субъективную ПАМЯТЬ...
Некий объём ПАМЯТИ, который у каждого из нас индивидуален и задаёт базовые параметры восприятия "окружающего мира".
Итак, мы остановились на том, что задались вопросом:  где реализует себя классический мир нашего проживания, представленный в нашем восприятии от момента к моменту: в виде цвета, звука, запаха, вкуса, прикосновения?
И как он соотносится с квантовым?
И пришли к выводу, что классический мир может реализовать себя из квантового лишь в Самом Сознании, наделённом неким объёмом ПАМЯТИ, - то есть способности соотносить и склеивать один квант времени со следующим, следующим, следующим, следующим, преобразуя дискретность в непрерывность классического переживания мира.
И важнейшей функцией такого Сознания является наличие ПАМЯТИ, в которой посредством последовательного склеивая одного кванта времени с другим в течение определённого времени... и рождается цвет, вкус, запах, изображение, мелодия, прикосновение...
В квантовом мире ничего этого нет и в помине!
Тогда, что такое Сознание, как таковое?
Может ли Сознание постичь Себя Самоё?
У русского философа Лосева есть такая книга "Самое Само", в которой приводятся такие рассуждения:
"Вещь не есть не-вещь Самое главное это — сущность вещей, самость вещи, ее самое само. Кто знает сущность, самое само вещей, тот знает все. Самое главное — это знать не просто внешнее и случайное, но знать основное и существенное, то, без чего не существует вещи. То, что пребывает в вещах, а не просто меняется и становится, — вот к чему стремится и философия, и сама жизнь".
(продолжение следует)
12 июля 2019 года

"Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов", -
Евангелие
Несколько слов о смерти эго и его похоронах, которых никогда не было и не будет...
(хоронить некого...)
Эго не может умереть, потому что его нет, - и никогда не было.
Эго выживает от момента к моменту через противопоставление и виртуозную борьбу с "самим собой".
Этот нейронный контур постоянно воспроизводится путём регулярного возбуждения, - прожигаются наезженные годами нейронные дорожки...
И оно реально лишь в замкнутом пространстве самого этого ментального контура.
И если эго направит "свой взор" на "себя", то ничего там не найдёт, - однако даже в этом "ненахождении" оно ощущает себя, как некую самодостаточную, самодавлеющую неуловимую потустороннюю сущность.
Это всего лишь искусственный кластер в сознании, но пока он себя воспроизводит, как нейрологический контур, он обладает вполне реальной силой самовозбуждения.
Поэтому Карл Ренц и говорит, что невозможно избавиться от эго через эго, - это лишь один из эффективных способов его доверительного соучастия в своей искромётной судьбе.
Даже через борьбу эго с самим собой, оно постоянно воспроизводит себя от момента к моменту.
Это увлекательная борьба нанайских мальчиков, - где много шума из ничего.
В уме возникает некий энергетический вихрь, - и, кажется, что внутри него происходит что-то по-настоящему стоящее - непримиримая борьба с ужасным драконом, - которого при ближайшем рассмотрении и нет вовсе.
Лишь ментальное облачко, - имитирующее торнадо!
Но даже и в понимании самого этого механизма воспроизводства для эго нет никаких проблем, - эго с лёгкостью адаптирует под себя любое своё понимание, которое иногда случается, а иногда его нет вовсе.
Любое, самое глубокое понимание оно делает «своим сокровищем».
Помню, как когда-то очень давно на мой вопрос: «что такое эго»? – Рамцы ответил метафорически: "оно - словно чёртик из табакерки... ни в чём реально не принимает участие... - но всегда при делах! Каждый раз выскакивая из табакерки после того как действие уже совершено и присваивает его, выкрикивая: «"я" это сделал!»
Что это за "я" такое?
"я" - это "я", - и точка!»
Так что салютовать некому! - никаких похоронных процессий!
«За пределами всех представлений о правильных и неправильных действиях, - есть поле… Я встречу тебя там». (Руми)
12 июля 2019 года

Опыт шестого класса кабинета физики: к ферромагнитным опилкам прикладывают электромагнитное поле и они мгновенно выстраиваются вдоль силовых линий.
Простой и наглядный эксперимент.
Что из него можно извлечь, отталкиваясь от противного.
Например, если бы это был речной песок, алюминиевые или деревянные опилки, то они остались бы совершенно безучастны к воздействию электромагнитного поля.
Довольно трудно управлять лошадью, пока не накинул на неё уздечку.
Трудно манипулировать человеком, пока не ввёл в него соответствующие и нужные тебе для этого "вкрапления», через которые ты мог бы на него повлиять: его убеждения, ценности, сформированные предпочтения, имплицитнее воспоминания, импринты, – фильтры формирования и восприятия реальности.
Как только это есть, человеком уже можно управлять.
Поэтому и говорят, что "свобода заключается в готовности в любой момент всё потерять"... (даже саму свободу)
Наши сформированные субличности, надёжно запечатлённые в нейронных синаптических связях, - «сами по себе» они не плохи и не хороши, - всё зависит от их целевой направленности.
И мы все находимся в энерго-информационном пространстве, настойчиво формируемом через СМИ, теми, кто ими владеет и соответственно управляет, - задавая и направляя статистически значимые потоки и тренды различной смысловой направленности,
действующие по закону больших чисел.
И, таким образом, осуществляется повсеместное манипулирование умами и сердцами людей, глобальное управление общественными процессами.
Создаются энерго-информационные «уздечки», за которые затем нас приведут в нужное стойло или заставят скакать до изнеможения. (ведь теперь, - "кто не скачет - тот москаль!")
Существует ли некая универсальная "уздечка", которая накидывается на каждого из нас ещё в детстве, в самые ранние годы нашей социализации, к которой крепится вся остальная сбруя вместе с седлом.
Такая «уздечка» сформирована в уме каждого из нас и называется - "я-мысль".
Некое ментальное фантомное облако, которое затем из года в год всячески уплотняется, трамбуется и предстаёт, как нечто вполне реально ощутимое и бесспорное.
«Я-мысль» подобно спорам кордицепса, проникает и замыкает на себя все совершаемые действия, мысли, чувства, ощущения, - повсеместно присваивая их себе и делая их "своими».
Споры «я-мысли» прорастают, как грибница в нейронных структурах всего мозга.
При этом «я-мысль» готова себя всячески  разоблачать, изобличать и обличать, сколько угодно, зная, что в пространстве ментала ему ничто не угрожает.
Этот замкнутый на себя нейронный кластер, создающий внутри себя некий заколдованный виртуальный мир «живущего» - обитель «кащея», накрепко впаянную в пространство ума почти каждого из нас.
13 июля 2019 года

Почему мы бессознательно повторяем заученные программы, без конца наступая на одни и те же грабли?
Почему совершенно недостаточно просто "знать", а жизненно необходимо ещё и "уметь делать", - эффективно действовать, добиваясь нужного результата.
Это как раз то, о чём говорит Морфиус, обращаясь к Нео: «Знать Путь и пройти по нему – это совершенно разные вещи!»
Иначе говоря, - «знание, которое не вошло в кости, - лишь эхо», - мудрость гавайских шаманов.
Жизнь вокруг нас зачастую движется чрезвычайно быстро и стремительно, требуя от нас мгновенного реагирования и действия.
На основе чего мы их совершаем?
Животным в этом помогают врождённые инстинкты, закреплённые в их индивидуальной контекстуальной ДНК и отражённые впоследствии в нейронных сетях их рептильного мозга и лимбической системы.
Эти реактивные программы нарабатывались, отбирались и шлифовались в течение сотен миллионов лет, передаваясь потомкам.
Эволюционно, рептильной части нашего мозга уже сотни млн. лет.
В нашем мозжечке, который занимает 10% объёма всего мозга, сосредоточено до 50% всех нейронов и при этом каждый из них имеет от 100 тыс. до одного млн. синаптических связей.
В коре больших полушарий этих связей на порядок меньше.
(каждый нейрон здесь имеет около 40-50 тыс. связей)
Мозжечок, как эволюционно гораздо более интегрированная система, действует более слажено и несоизмеримо быстрее, нежели кора больших полушарий.
Поэтому именно мозжечок определяет и отвечает за наше актуальное выживание.
В последнее время появилась масса научных данных, подтверждающих непосредственное участие и важную роль мозжечка в выполнении множества самых разнообразных поведенческих функций.
Мозжечок – это хранилище аналоговых прошивок и алгоритмов, которые почти  мгновенно запускаются под воздействием определённого стимула.
И ранее, этот механизм способствовал выживанию наиболее действенных и эффективных программ в условиях конкурентной борьбы.
Но в условиях современного общества далеко не все программы, привитые и усвоенные нами ещё с детства, экологичны, гармоничны и гарантируют нам успех и процветание.
Многие из них изначально неэффективны, абсурдны и даже губительны.
Что же делать?
Можем ли мы их изменить?
И какова тогда роль больших полушарий и лобных долей нашего мозга в выборе этих программ?
И можем ли положиться на свой разум и способны ли мы вообще что-то выбирать?
30 июля 2019 года

Каждое совершённое нами действие - есть результирующая суммарная совокупность всех факторов внутренних и внешних, - иными словами Абсолютная Совершенная Сумма всех составляющих, осознаваемых нами и совершенно неосознаваемых, определяющих нашу "свободную волю" и того "ментального субъекта", который считает, что этой волей якобы обладает и управляет.
И каков статистический вклад каждого фактора в совокупную результирующую волю этого реального единства?
И каков вклад обитающего в уме «живущего», в качестве преобразующего контура воли или же он сам каждый раз воссоздаётся и подгоняется под результат, - уже принятое на иных неосознаваемых уровнях решение, -  кто знает?
Где цветок, а где плод?
Могу лишь предположить, что доминирующая тенденция всегда задаётся и определяется более высоким уровнем холархии, вбирающем в себя больший объём памяти о своём становлении и способной строить более пролонгированные, растянутые во времени стратегии и сохранять верность им.
И это, наверное, и есть то, что характеризует более высокий уровень Сознания...
"Не путём интроспекции (самоанализа), а лишь путём изучения истории своего развития и становления, мы познаём себя", - Вильгельм Дильтей.
Хм…
Или же, напротив, более высокое опирается и произрастает из своих корней, питающих из своих глубин?
31 июля 2019 года

Несколько слов о ПИРАМИДАХ, - реальных и виртуальных...
Как создаётся ПИРАМИДА, чем она питается и как накачивается энергией?
Прежде всего, нужно отдавать себе отчёт,
что суть каждой ПИРАМИДЫ - паразитическая!
И я это постараюсь обосновать...
Любая пирамида замышляется сверху, от вершины,
а питается снизу, от основания... за счёт постоянной ротации и гибели... рабочих пчёл, под палящим солнцем, собирающих в поле свой волшебный и пьянящий нектар.
Для того, чтобы затеять пирамиду, нужно создать внешний повод, - заложить в её основание, некую "приманку-блесну», удовлетворяющую какую-то надуманную потребность в глазах тех, кто будет её строить (за счёт постоянной ротации "жаждущих и страждущих" - ведь любой ПИРАМИДЕ всегда нужны свои "рабочие пчёлы, идущие на заклание).
И этот "продукт" может быть как реальной, так и мнимой природы (например, некая ментальная обманка - типа назойливо-благочестивого лозунга: "господа, - вселенная изобильна! Я уже здесь – вы можете жить точно так же!" - присоединяйтесь к нам, барон, присоединяйтесь!»
И неисчислимые армады «баронов и баронесс» ", побуждаемые дурманящим ароматом обещанного рая, устремляются к жерлу вулкана, одержимые волшебным образом изменить свою непутёвую "суку-жизнь".
Так срабатывает приманка с необозримых «полей-дураков.
Поскольку сакральная ЦЕЛЬ любой ПИРАМИДЫ - изъять у Буратино его реальный ресурс, - его «золотой гульден».
Я не буду касаться многоуровнего маркетинга и финансовых и строительных пирамид, разного рода биткоинов и рынка форекс, подпираемых и поддерживаемых снизу человеческой глупостью и жадностью.
И вовсе не «атланты держат небо на каменных плечах», а несметные полчища доверчивых и алчных простаков!
И я перенаправлю остриё своей атаки несколько в иную сторону.
Я хотел бы затронуть лозунг изобилия вселенной, на котором зиждятся и растут, как грибы после дождя, разного рода тренинги личностного роста, направленные на кардинальное изменение своей непутёвой судьбы, - достаточно лишь сформировать и сформулировать намерение и целеполагание.
И принять судьбоносное решение, - что «вы этого достойны»!
«И я непременно помогу вам в этом! Ибо я знаю как! И я здесь именно для того, чтобы помочь вам изменить свою жизнь к лучшему! Я его уже прошёл этот путь! Я сделал это! Я уже так живу! И теперь пришёл к вам с благой вестью! Вселенная изобильна, господа, - присоединяйтесь! Я покажу вам путь! Но пройти по нему вы должны будете сами!
«Ибо знать путь и пройти по нему – это разные вещи»…
«Даже один человек может привести лошадь к воде, но никто не сможет заставить её пить».
Нужно лишь поверить в изначальное изобилие вселенной, встать и двигаться твёрдой поступью по этому искромётному «пути героев»!
"Вселенная любит вас! Здесь всем всего хватит, - отсюда никто не уйдёт обиженным! Просто, приди и возьми свою долю, - то, что причитается по праву рождения именно тебе!»
Звучит заманчиво, - не правда ли?
Но, увы, увы, - не работает!
А "любвеобильная и сердобольная" почему-то совершенно безразлична к судьбам детей в той же Африке, которые вдоволь не могут напиться даже чистой воды, которой стремился всех напоить Муаммар Каддафи, построив уникальный водопровод, вероломно разрушенный с лёгкой руки «западных партнёров».
Разве изобилие вселенной подтолкнуло их к этому вероломному шагу?!
Или здесь явно что-то не так, с декларируемым изобилием, - не правда ли?
Кто-то им умело управляет и контролирует, - в своих шкурных интересах.
На основании подобных лозунгов, взятых из глянцевых журналов, и создаются, и строятся виртуальные ПИРАМИДЫ тренингов по кардинальному изменению своей жизни и хромой судьбы.
Теми, кто свои судьбы трепетно отстраивает где-нибудь на Мальдивах или Бали, полёживая на белом, как манка, песке,  под шум ласкового лазурного моря, вдыхая тропические ароматы.
Однако на островах становится тесно от осевших там столпов личностной трансформации и рядовых "остапов бендеров" и они начинают беспокоиться и враждовать между собой, волнуясь о своей искромётной судьбе.
И, естественно, стремятся при этом излишне не завышать фантомное качество своего виртуального продукта и кровно заинтересованы лишь в ротации и привлечении всё новых и новых адептов и неофитов личностного роста, - исполненных наивности носителей золотых гульденов, заработанных "непосильным трудом".
И время от времени воспроизводится и накатывается, неотвратимое как цунами, повсеместное помутнение рассудка в виртуальной пирамиде "трансерфинга реальности"!
Ибо любая пирамида рано или поздно лопается, как мыльный пузырь, - простаков, в определённом сегменте рынка, хоть и много, но вполне исчислимое множество, и нужно время от времени менять свои некогда уловистые «блёсны» на новые…
И, как оказалось, вселенная не столь уж изобильна, даже на простаков, - и наступает неминуемое прозрение и разочарование.
О, да не иссякнет рука дающего!
Да пребудет с нами святая вера в несокрушимую благость "квадрата Малевича"!
И ещё раз:
"Братья мои! Оставайтесь верны земле.
Не верьте тем, кто соблазняет вас неземными надеждами...
Они - отравители, даже если того не знают сами."
("Так говорил Заратустра", Фридрих Ницше)
08 августа 2019 года

И ещё несколько слов о пользе медитативных практик.Качество нашей жизни во многом определяется способностью осуществлять долговременные стратегии, которые задают и формируют основные параметры этого качества, того, как мы себе его видели и замышляли.
Но сама способность воплощать изначальные замыслы в реальное проживание не рождается на пустом месте.
Для этого прежде всего в мозгу должен быть сформирован иерархически более высокий (доминирующий) нейронный контур управления сознанием и волей, сохраняющий свою устойчивость во времени.
Майкл Холл, один из столпов нейролингвистики, определил это понятие термином МЕТАсостояния. Это способность осознавать своё актуальное состояние и умение приводить его в соответствие с иерархически более высоким уровнем смыслообразования и целеполагания.
Без этой способности мы легко легко отождествляемся со своим текущим состоянием и поддаёмся сиюминутным соблазнам, осуществляя лишь кратковременные "стратегии", предоставляющим нам допуск краткосрочным удовольствиям, которые неспособны принципиально изменить нашу жизнь к лучшему.
И поскольку более широкий контекст всегда определяет более узкий, - тот, кто овладел искусством осуществлять долговременные стратегии, всегда в итоге выигрывает.
А тот, кто не овладел этим искусством, довольствуется лишь кратковременными соблазнами и сиюминутной выгодой, вовлекаясь в осуществление чужих стратегий в качестве объекта манипуляции или управления.
Это закон!
Поэтому именно на развитие этой уникальной способности, связанной с усилением иерархически высшего управляющего нейронного контура, позволяющего строить долговременные жизненные стратегии и осуществлять их путём целенаправленного усилия и регулярного действия, - предназначены и направлены многие медитативные практики, развивающие эту способность оставаться верным избранному пути, совершая ежедневные усилия и целенаправленные действия по её реализации в реальности.
Другими словами:
"Стратегия без тактики - это самый медленный путь к победе.
Тактика без стратегии - лишь суета перед поражением", -
Сунь Цзы (китайский математик и астроном, «Искусство побеждать»)
10 августа 2019 года

Ребёнок рождается с определённой врождённой предрасположенностью своего развития, закреплённой в контекстуальной ДНК, в которой отражены определённые тенденции в развитии его тела и мозга, основные особенности и направленность развития личности, темперамента, характера.
Его изначальное существо имеет непосредственную связь с Бытием и питается из этого универсального Источника Жизненности и Силы, поэтому мы испытываем такое наслаждение, наблюдая за играющими детьми.
Хорошо известно, какой колоссальной жизнестойкостью обладают новорождённые младенцы, получившие нормальное развитие, находясь в матке.
Но родившись, ребёнок оказывается в той социальной среде, которую он не выбирает.
И где-то до семи лет, в период импринтинга, у ребёнка формируется лимбическая система, определяющая характер его эмоциональных реакций и предпочтения.
К трём годам заканчивается формирование гиппокампа, участвующего в формировании долговременной памяти и который активируется эмоциями.
И с этого момента начинается воссоздание личной истории, и в соответствии с доминантой Ухтомского, в памяти остаётся и консолидируется лишь то, что нас в большей степени интригует, затрагивает и волнует.
И если в этот период своего развития ребёнок утрачиваем кровную связь со своими корнями и лишается доступа к своему оперативному энергопотенциалу, то в нём неизбежно зарождается страх и потерянность.
Чем больше расхождение между реальным развитием индивидуальности и ментальными представлениями о нём, тем к большим проблемам приводит это рассогласование в сформированном фантомном субъекте, заключённом в ментале, подобно жучку в янтаре.
И, в качестве компенсации утраченного канала энергии, в нём постепенно формируются три паразитические стратегии по Карен Хорни (см. "Невроз и личностный рост"):
- "подныривание и самоуничижение" - ("я всегда буду недостаточно хорош, и я существую лишь тогда, когда ко мне хорошо относятся", - это самая распространённая стратегия, не требующая никакого особого напряжения)
- "доминирование" - ("я чувствую себя в безопасности лишь тогда, когда всё контролирую и определяю и распределяю сам!" - эта стратегия требует определённых личностных и деловых качеств. Однако, далеко не во всех контекстах присутствует компетентность и условия для проявления доминантности)
- "соблазнение" - ("я приближаюсь ровно настолько, чтобы меня это ни к чему не обязывало: я ни о чём не попрошу и меня не о чём не попросят", - это самая хитрая стратегия, базирующаяся на определённых врождённых физических и психологических особенностях, вызывающих подспудное непреодолимое притяжение у окружающих)
Все эти социальные стратегии в определённом индивидуальном соотношении свойственны каждому из нас и поддерживаются путём создания разного рода растяжек и противопоставлений...
Эго присваивает себе все наши духовные и интеллектуальные наработки и прозрения и оборачивает их себе на службу. И противопоставления из сферы духа - здесь самые сильные, потому как и в фотошопе, - здесь любые достижения здесь легко сымитировать, но трудно проверить.
10 августа 2019 года

Способность осуществлять свои долговременные стратегии и программы и воплощать свои замыслы в реальность является одной из важнейших характеристик индивидуальности.
И жизнь каждого из нас сопровождают разного рода сиюминутные соблазны, стремящиеся увести нас в сторону с выбранного пути.
«Кто хочет достигнуть великого, тот должен уметь ограничивать себя. Кто же, напротив, хочет всего, тот на самом деле ничего не хочет и ничего не достигнет.», - Георг Фридрих Гегель
И всё-таки, как функционирует этот управляющий контур и как развить его и научить эффективно работать на себя?
В качестве наглядной иллюстрации, которая поможет мне выразить и отобразить ключевые моменты, определяющие нашу способность осуществлять задуманное, я избрал модель Т.О.Т.Е., предложенную в шестидесятых годах прошлого века лауреатом Нобелевской премии нейрофизиологом Карлом Прибрамом.
Каковы составные элементы и основные особенности этой модели?
В соответствии с этой моделью, вначале, исходя из своих базовых и основополагающих представлений о своей жизни, того, что питает её, наполняя радостью и смыслом, мы строим целеполагание, то, чего собственно хотели бы достичь через какое-то время в будущем...
Описываем конкретные, вполне осязаемые параметры результата, к которому должны привести наши целенаправленные и регулярные усилия и действия по осуществлению задуманного в соответствии в желаемым и определённым нами сроком исполнения.
Это то, что в этой модели считается запускающим триггером ("Т-1"), побуждающим нас к направленному действию (Operations) по осуществлению задуманного.
Далее следует "Блок Сравнения", где осуществляется анализ того, насколько мы приблизились к цели за определённый промежуток времени и насколько то, что мы имеем сейчас в результате проделанных действий соответствует тому, что мы наметили и хотели бы иметь в результате.
И в зависимости от итогов сравнения, мы либо продолжаем своё движение к цели, либо говорим, что желаемая цель нами уже достигнута и пора подводить черту, вносить коррективы и ставить себе новые задачи и формировать следующие цели.
Так это формально выглядит...
Но на практике всё оказывается гораздо сложнее.
Не перестаю повторять везде и всюду гениальное утверждение Грегори Бейтсона, которое я почерпнул из его замечательной книги "Разум и Природа. Неизбежное Единство":
"Важнейшей характеристикой интеллекта является способность к тонкому различению"...
Джидду Кришнамурти связывал это со «способностью к безоценочному наблюдению»,
за пределами привитых обусловленностей и предубеждений!
Что мы могли бы для себя почерпнуть, отталкиваясь от модели ТОТЕ, которой уже свыше 60-ти лет!?
Ведь на самом деле, по жизни мы повседневно сравниваем не конечную цель со своим текущим состоянием, а текущее состояние с тем состоянием, которое у нас было прежде.
Насколько мы продвинулись?
Одно дело, если мы решили научиться играть на каком-то музыкальном инструменте...
и находимся на стадии разучивания гамм, оценивая насколько искусно и виртуозно их исполняем - мы можем судить о степени своего продвижения на этом нелёгком начальном этапе освоения инструмента.
Каков уровень нашей бессознательной компетентности в контексте овладения музыкальным инструментом?
Почему-то вспомнилась сцена из "Гамлета" , в которой он предлагает Гильденстерну сыграть на флейте...
А если мы решили посредством какой-то стратегии преодолеть характерное для нас состояние депрессии - что в этом случае могло бы служить критерием оценки?
С чем мы будем сравнивать своё текущее состояние и какова степень различения, которой мы субъективно обладаем?..
Допустим, характерным для нас временным интервалом, в котором мы осуществляем ожидаемые изменения и осуществляем "замер", будет неделя или две, и представим себе, что мы обладаем "способностью к безоценочному наблюдению и различению
в интервале «дельта х», а реальные изменения произошли лишь в интервале «дельта у»,
который заведомо меньше нашей различающей способности.
Естественно, в этом случае ожидаемых изменений мы заметить не сможем, поскольку они оказались за пределами нашей различающей способности.
Но это ещё совсем не значит, что никаких реальных изменений не произошло!
Но мы констатируем обратное.
И постепенно опускаем руки, поскольку наша мотивация не получает должного подкрепления!
А если ещё учесть, что образ "о самом себе" и "своих" состояниях подвержен постоянному дрейфу и наши представления о себе формируются на основе множества параметров и оценок самой различной природы, то увидеть и оценить реально происходящие изменения подчас крайне проблематично.
Вот почему особенно на этапах первых шагов так важно для каждого из нас (а для ребёнка в первую очередь) доброжелательное поддерживающее окружение!
И, встав взрослыми, мы в первую очередь должны научиться создавать это окружение для "самих себя" - сами!
Это наша ответственность перед самим собой!
Увеличив способность (именно) к позитивному различению!
То есть, просто-напросто, хвалить себя за каждую маленькую победу над инерцией прошлого!
Беззастенчиво хвалить себя за то, что просто обнаруживаешь себя на траектории движения к своей цели, и за каждую маленькую победу!
Тот, кто умеет поддерживать в себе высокий уровень мотивации, обладает способностью к постановке стратегически значимых задач и способностью достигать задуманного, не смотря на все соблазны и препятствия на пути к заветной цели!
В этой модели не представлена роль мотивации и роль эмоционально значимого окружения.
Мотивация даёт нам силы продолжать своё продвижение к цели, совершая изо дня в день маленькие, подчас крошечные и совершенно незаметные для постороннего взгляда, шаги на пути к желанной цели!
И, как говорят на Востоке: "Каждый раз - всего один шаг, - хорошая прогулка!"
Хвалите себя за каждый совершённый шаг в нужном направлении!
15 августа 2019 года
Материя изменяется по МЕРЕ накопления и изменения Информации.
"В конце концов я принял точку зрения, что все вещи, органические и неорганические, - сознательны, поскольку состоят из Сознания, но не все вещи в мире ЖИВЫЕ.
Вселенная, включая нас, сознательна - это не качество её, СУТЬ.
А та часть вселенной, которая есть "мы" (биологические существа), сознательна и ЖИВА.
Таким образом, камни, которые явно не живы, тем не менее обладают сознанием, поскольку сознание существует на всех уровнях организации материи"...
Харвилл Хендрикс (предисловие к книге профессора Кристиана же Куинси "Изначальное знание")
27 августа 2019 года

"Гамлет: Вот флейта. Сыграйте на ней что-нибудь.
Гильденстерн: Принц, я не умею.
Гамлет: Пожалуйста.
Гильденстерн: Уверяю вас, я не умею
Гамлет: Но я прошу вас.
Гильденстерн: Но я не знаю, как за это взяться.
Гамлет: Это так просто, как лгать. Перебирайте отверстие пальцами, вдувайте ртом воздух, и из нее польется выразительнейшая музыка. Видите, вот клапаны.
Гильденстерн: Но я не знаю, как ими пользоваться. У меня ничего не выйдет. Я не учился.
Гамлет: Смотрите с какой грязью вы меня смешали! Вы собираетесь играть на мне! Вы приписываете себе знание клапанов моей души. Вы уверены, что выжмете из меня голос моей тайны. Вы воображаете, будто мои ноты снизу доверху вам открыты. А эта маленькая вещица нарочно приспособлена для игры, у нее чудный тон, и тем не менее вы не можете заставить ее говорить. Что ж вы думаете, я устроен проще этой флейты? Объявите меня каким угодно инструментом, вы можете меня расстроить, вы можете меня сломать, но играть на мне вы не умеете."
Насколько же актуальным может оказаться этот диалог Гамлета с Гильденстерном сегодня...
Ведь сегодняшние псевдолиберальные «гильденстерны"- не угомонились вовсе!!!
Они готовы и уже берут сокрушительный реванш у большинства жителей планеты в различных точках и целых регионах земного шара.
Они поняли, что для того, чтобы искусно играть на флейте действительно необходим определённый талант и нужно учиться.
А, чтобы играть на струнах души самого Гамлета, человека высшей пробы и величайшей осознанности, опередившего своё время на целые столетия, - и подавно!
И здесь не спасает ни их хитрость, ни лесть, ни какое бы то ни было изощрённое лицемерие...
- "О, принц, если моё участие так навязчиво, то значит так безоговорочна моя любовь!" -
(могут позавидовать любые "Фокусы языка" Ричарда Дилтса, не правда ли?)
Буквально буром стремятся проникнуть в "душу" через лесть.
Но в данном конкретном случае случается сокрушительный облом, - с Гамлетом такие изысканные тирады не проходят:
Гамлет, рассеянно: "Я что-то не понял... Ну да всё равно... Вот флейта... сыграйте..."
Так, что же придумали в ответ наши изобретательные псевдолиберальные "гильденстерны"?
Они решили проблему "гамлетов" по-свойски, очень просто...
Поняв, что даже для того, чтобы играть на своенравной флейте, нужно худо-бедно учиться...
Они просто-напросто наладили и взяли в свои умелые руки производство нужных им "флейт" под самих себя, нарезая клапаны и клавиши под те приёмы игры, которыми они уже блестяще владеют:
- хитрость
- лесть
- зависть
- жадность
- подлость
- высокомерие
- гнусное предательство
- прямое и интеллектуальное насилие
- вероломство...
...
- и просто элементарная глупость и неразборчивость...
Взяв в свои руки воспитание, - начиная сызмальства, с младых ногтей, старательно нарезая нужные клапаны и клавиши в сознании ребёнка, на которые при случае можно легко надавить, стартуя с первых же безобидных прививок.
Благо, что современные достижения в области компьютерных виртуальных технологий и гаджетов, подоспело вовремя и обратилось им в помощь, и как нельзя кстати!
Разработав с помощью подлых на выдумку умельцев бесконечное множество самых изощрённых в своей жестокости и иезуитски утончённых компьютерных игр и обучающих программ, в которых заражают и последовательно приучают душу ребёнка к виртуальным и самым изощрённым и беспощадным формам вероломства и убийства.
Подчинив, отупив и сделав их чувства лишь продолжением виртуальных программ.
И нашлись "просветлённые умники", которые без стеснения утверждают, что таким образом ребёнок приучается к творчеству, (естественно, в запрограммированном заранее контексте и направленности)
Но и на этом "гильденстерны" не успокоились, пока не прибрали к рукам все средства массовой информации.
Телевидение, радио и кинематограф...
Оккупировали и нашпиговали своими агентами и троллями интернет.
Умело извратив и оскопив под свои стандарты образование, превратив его в коммерческую услугу, а людей в беспечных потребителей этих услуг.
Поставили производство зомби на конвейер и вскоре продукт с надлежащими характеристиками готов к использованию.
Им уже можно управлять по своему произволу и усмотрению, по свистку, по первому взмаху дирижёрской палочки, призвать одержимую свербящим желанием «поскакать» молодёжь на улицу и любую площадь! На любой, необходимый закулисным манипуляторам, умопомрачительный - "флэшмоб" с заокеанскими печеньками!
Готовых воодушевлённо улюлюкать и скакать зайчикам, жечь шины или же промаршировать в факельном шествии...
Воистину!!!
- "О, принц, если моё участие так навязчиво,
то значит, столь безоговорочна моя любовь!"
17 августа 2019 года


РАЗУМ и ЧУВСТВА...
Как между собой соотносятся?
Что является определяющим в тех или иных этносах?
И каковы последствия чисто рационального мышления?
Как то и другое влияет и определяет нашу жизнь и будущее человеческой цивилизации?
Прошло два года и я вновь вернулся и перечитываю книгу, на мой взгляд, гениального автора, профессора американского Университета им. Дж. Кеннеди, - Кристиана де Куинси "Изначальное знание.
Надо отметить, что язык у него совершенно простой в отличие от Кена Уилбера, хотя он и профессор, доктор философии, но пишет так просто и увлекательно.
И сейчас, по истечении уже трёх лет, возвращаюсь к ней вновь.
И не перестаю восхищаться автором и той волнующей темой, которую он, столь глубоко и увлекательно, освещает в своей книге!
Насколько важно для нас понимание этой темы на рубеже двух эпох!
Не удержался и хочу ещё раз поделиться выдержками из этой замечательной книги, которая имеет основополагающее значение для понимания многих процессов, происходящих в нашем сознании и в нашем мире в целом.
В своей книге Кристиан де Куинси, опираясь на гениальные разработки Уайтхеда, с просто и ясно демонстрирует, что сознание присуще всей материи и разбирает различия способа мыслить чувствами и разумом, называя два эти типа мышления, соответственно: "доконкистский и постконкистский" (имеются в виду испанские конкистадоры, завоевавшие Новый Свет).
Вот краткая выдержка из его книги:
"существуют две принципиально разные формы сознания:
сознание "до конкисты", характерное для людей из племенных культур,
и сознание "после конкисты" - типичный современный рационализм.
Дальнейшие рассуждения автора опираются на фундаментальный философский труд этнографа Соренсона, основанном на многолетних исследованиях изолированных от цивилизации племенных культур, что настолько потрясло учёного, что он решил посвятить свою жизнь изучению этого интригующего вопроса.
Как оказалось, "сознание до конкисты", основано на чувственности (люди в племенах с младенчества приучаются к телесным контактам), стремиться не к абстрактной истине, а тому, что естественно и ПРИЯТНО...
Люди в таких обществах очень чутко ощущают малейшие изменения мышечного напряжения у других людей, указывающие на изменение настроения.
Если другим хорошо, им тоже хорошо, если другим плохо - им тоже плохо...-
Соренсон называет это "социочувственным сознанием".
Другими словами, вся мотивация, все усилия людей с такой формой сознания направлены на то, чтобы всячески повысить ощущение благополучия в общине.
В таких культурах "правота", "истина" и "реальность/нереальность" - есть вопрос "ЦЕННОСТИ", а не согласованности между какими-то абстрактными идеями и эмпирическими фактами...
И что примечательно: "сознание ПОСЛЕ конкисты" коренным образом отличается от "сознания ДО конкисты".
Оно основано на диалектических рассуждениях и, по сути, предполагает логическое доминирование, завоевание: тезис опровергается антитезисом, который, в свою очередь, уничтожается новым синтезом...
По самой своей природе и сути диалектическое рациональное "сознание после конкисты" склонно к КОНФРОНТАЦИИ...
Но, что я узнал позже, и это меня окончательно потрясло...
Эти две формы сознания обладают разной динамикой, в их основе лежат разные мотивы;
И когда рационализм "после конкисты" сталкивается с чувством "до конкисты", в результате РАЗУМ побеждает ЧУВСТВА - и так происходит всегда!
И в отличие от нового рационального сознания, лиминальное (опирающееся на чувства) сознание ("до конкисты") стремится к тому, что будет хорошо для коллектива, СТАРАЕТСЯ ПРИМИРИТЬ РАЗНОГЛАСИЯ.
И когда интеллект бросает ему вызов, оно, естественно, старается сделать так, чтобы другому было хорошо, и вот результат - основанное на чувствах сознание побеждается или попросту уничтожается рассудком.
Ещё больше меня расстроило то, что со стороны рассудка в этой ситуации нет никакого злого умысла.
Просто встретившись с эпистемологией чувства, разум автоматически подавляет её - даже если у него были самые благородные намерения установить истину...
Научный труд Соренсона помог мне по-новому понять этот принцип. Прочитав эту книгу, я не просто понял динамику взаимодействия двух форм сознания.
Соренсон подкрепил свою научную теорию волнующим и даже шокирующим рассказом об уничтожении целой культуры - племени Новой Гвинеи - после Второй мировой войны, когда на их затерянный остров стали приезжать западные туристы...
До этого вторжения неолитическое племя охотников и собирателей жило в атмосфере "искренней близости, основанной на безграничном доверии" ...
Между людьми было чувственное "интуитивное взаимопонимание".
Их общение было спонтанным, открытым и честным.
Для них "говорить правду", означало "ВЫРАЖАТЬ СВОИ ЧУВСТВА", поскольку "личные чувства были на виду и чётко выражались, что требовало прозрачности устремлений, интересов и желаний"...
Для них "важно было произвести как можно больше счастья для всех"...
Соренсон пишет:
"В жизни этих людей "до конкисты" чувство и сознание были сосредоточены на сиюминутных сенсорных ощущениях - как если бы суть жизни находилась в этом сложном потоке коллективного непосредственного чувствования.
Каждый человек вливает в этот поток свои личные чувства и переживания, все могут их увидеть, оценить и соотнести со своими.
Такая беззастенчивая, открытая честность была фундаментом, на котором строились их коллективная эмпатия и взаимопонимание.
Когда эта открытость сдаёт свои позиции, эмпатия и взаимопонимание ослабевают.
Когда обман становится привычным делом, они умирают"...
Всё это произошло, без малейшего злого умысла со стороны «туристов-захватчиков». Члены семей солдат, вернувшихся со Второй мировой войны, просто отправились на далёкий остров в надежде увидеть "первобытных" людей и расспросить их о том, как они живут...
Но в течение НЕДЕЛИ после прибытия туристов просто из-за того, что они задавали вопросы, проистекающие из западного рационального диалектического мышления, племенное сознание, существовавшее сотни или даже тысячи лет, было уничтожено безвозвратно...
(и далее) ...
Казалось, что единство племени, основанное на альтруизме, незыблемо и способно восстанавливаться после любых потрясений - но только когда они жили в изоляции.
Теперь же от него не осталось и следа: форма сознания, основанная на правде и искренности, уступила другой форме сознания,
ДОПУСКАВШЕЙ ЛОЖЬ РАДИ ВЫЖИВАНИЯ"...
Я не мог сдержать слёз, когда Соренсон описывал переломный момент, после которого настала гибель этой культуры...
"В течение одной критической недели погибла форма сознания, которая создавалась тысячелетиями и КОТОРОЙ ТАК НЕ ХВАТАЛО НАШЕМУ МИРУ.
Она погибла за очень короткое время.
Эпидемия сонливости, безумные танцы всю ночь, красные опустошённые глаза, приобретшие за это время характерный прищур и отсутствующее выражение, всевозможные дисфазии (нарушения речи, движения....), внезапные мини-эпидемии спонтанной отчуждённости, разрывы в восприятии, двигательное возбуждение, утрата сексуального желания, отсутствие чувства любви, импотенция, растерянный безумный вид, как у забиваемого насмерть буйвола, подростки (и не только), падающие в обморок на пляже...
Это была обычная картина этой недели, и никакое воображение не могло предугадать такое.
Эта неделя разрушила некий тонкий дух, объединявший этих людей, и от традиционного островного сообщества не осталось и следа".
Чувственное и рациональное...
И весь вопрос, на мой взгляд, заключается в том, как жить в цивилизации и сохранять способность к чувственному сознанию, в умении ПЕРЕключать чувственное и рациональное в зависимости от условий, тогда, когда это необходимо...
Возможно ли это?
По существу, то, что здесь описывает Соренсон, подобно библейскому греховному падению...
И я вижу аналогию с тем, что показано в фильме "Аватар" и последней работе Люка Бессона "Город тысячи планет", а также в классическом фильме Френсиса Копполы семидесятых годов "Апокалипсис сегодня"...
Этот же сюжет гениально проигран Фёдором Михайловичем Достоевским в его рассказе "Сон смешного человека! - там гибнет целая планета только от присутствия всего одного существа с Земли.
Возможно, это и объясняет, почему мы до сих пор так и не смогли обнаружить в просторах космоса "братьев по разуму".
И далее в книге Кристиан де Куинси: "Если Соренсон прав в своём описании рокового столкновения между сознанием "до конкисты" и "сознанием после конкисты", перспектива у нерациональных способов познания довольно мрачная - но только если мы будем исходить, что рациональность является вершиной эпистемологии (что маловероятно).
У нас есть многочисленные подтверждения и из древних трактатов и от духовных учителей и практиков современности, что мистический опыт выходит за пределы рационального разума...
Мы можем развиваться, выходя за рамки рационального разума, и при этом не терять преимуществ, которые давал человечеству рациональный разум последние несколько тысяч лет.
Когда первобытный способ познания, основанный на чувствах (назовём его "дар шамана"), сталкивается с современным способом познания, основанным на интеллекте (назовём его "дар философа"), или со способом познания, основанном на сенсорном опыте и на интеллекте ("дар учёного"), эта встреча НЕИЗБЕЖНО заканчивается уничтожением первого из них...
И даже исторически если это так, как описывает Соренсон, интеллект - ВОВСЕ НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ВЕРШИНА ЭВОЛЮЦИИ.
И далее у Кристиана де Куинси "Поскольку разум доминирует над чувствами, мистическое познание не "завоёвывает" разум - оно обволакивает его, находясь ЗА ЕГО ПРЕДЕЛАМИ... Таким образом, мистическая или духовная интуиция обладает ИНТЕГРИРУЮЩИМ свойством: она включает в себя и разум, и телесные ощущения, в то же время выходя за их рамки..."
Вот вам и основные составляющие генеративного подхода Стивена Гиллигена и Роберта Дилтса...
Я продолжаю читать Кристиана де Куинси и не перестаю восхищаться стройностью и глубиной проникновения его исследовательской мысли:
В другой своей книге "Radical nuture" он пишет: "В природе тела говорили друг с другом ещё задолго до появления грамматически оформленной речи. Семантика предшествовала синтаксису."
Иными словами, сначала был смысл, потом логика.
Мы утратили связь с этими глубинными смысловыми истоками. Наша единственная надежда - "восстановить язык тела, научить свои мышцы, сухожилия и кровь и кости вновь петь в унисон с первозданными стихиями земли, моря и воздуха, снова научиться ЧУВСТВОВАТЬ пульсацию сил природы. Мы должны открыть витальные каналы между своими словами (и даже письменными словами) и своими телами и восстановить таким образом плоть мира.
Люди - это творения собственного языка.
Но всё же язык - это не всё, что мы есть. Мы используем язык для коммуникации, но вместе с тем слова отдаляют нас друг от друга, не давая нам чувствовать себя в этом мире как дома...
Действительно, большая часть человеческой жизни неразрывно связана с языком.
Однако слова и идеи, эта валюта человеческого общения, - есть палка о двух концах.: они помогают нам ИНСТРУМЕНТАЛЬНЫМ познанием, но закрывают от нас возможность ИНТУИТИВНОГО познания.
Когда мы выражаем свои мысли, мы теряем связь с чувствованием природы. Слова изолируют нас в неком пузыре абстракций, и плёнка из слов отделяет нас от сил, потоков и взаимодействий окружающего нас мира природы.
Алфавит создал барьер между нашей врождённой, телесной интуицией, между естественной мудростью нашей плоти и пульсирующей паутиной ощущений, пронизывающей этот мир»...
И ещё, на мой взгляд, очень важно: " Пропагандируя такие способы познания, как чувство и интуиция, мы можем впасть в крайность высокомерного отрицания или игнорирования разума. Но это опасная ловушка, ведь без разума мы не можем думать, говорить и писать внятно; огромное количество знаний в нашей культуре передаётся через мысли и идеи... и в жизни, и в культуре, и в философии."
29 августа 2019 года

Во времена зарождения западной философии Сократ и Платон знали, что разум ограничен, и, чтобы понять, где его границы, нужно сначала в совершенстве овладеть разумом. Только потом можно перейти на следующую ступень.
В восемнадцатом веке Иммануил Кант взялся за эту задачу, ставшую делом всей его жизни и в своём фундаментальном труде "Критика чистого разума" он показал и могущество разума и его ограничения.
Альфред Норт Уайтхед тоже в совершенстве освоил разум- возможно, лучше всех, поскольку он дошёл до самого дальнего предела и увидел, что чистый разум растёт из ЧУВСТВА", -
Кристиан де Куинси "Изначальное знание"
30 августа 2019 года

Большая часть возникающих в нашей жизни проблем так или иначе сцеплены и определяются системой наших убеждений.
И каждый из нас является продуктом межличностных связей и взаимодействий, о существовании которых подчас даже не догадывается... (Кен Уилбер)
И учитывая универсальный характер системообразующих законов природы, -
мне захотелось сказать несколько слов о паразитах внешних и внутренних.
К написанию этого поста меня неожиданно подтолкнула обнаруженная мной вполне очевидная системная аналогия между тем, что происходит у нас в сознании, в нашем кишечнике, и политические события, происходящие у нас в стране.
Я начну с известного утверждения, который обычно приписывают Гермесу Трисмегисту, что "как вверху, - так и внизу", иными словами: "всё нижнее содержится в верхнем, однако не всё верхнее содержится в нижнем" (Аристотель)...
Где каждый новый уровень развития привносит дополнительную степень (эмерджентной) свободы, которой не было ранее...
И как это выразил в своей изящной и лаконичной формуле наш современник и один из основоположников НЛП,  - Майкл Холл: "Верхние метафреймы всегда определяют нижние".
"Высшие уровни сознания всегда видоизменяют нижние и управляют ими"...
(Грегори Бейтсон - основатель структурной лингвистики)
К чему вся эта преамбула?
Дело в том, что "открытия в таких науках, как квантовая физика, а также в некоторых направлениях психологии, неврологии, эволюционной биологии и в науках о сознании, возвещают нам новое видение мира - новую парадигму, - наш мир состоит не из "объектов", а из "динамических процессов, событий"...
(Кристиан де Куинси, профессор Университета Джона Кеннеди)
Медики утверждают, что в тонком и толстом кишечнике человека находится несколько кг различных микроорганизмов, аэробных и анаэробных бактерий, грибов и дрожжей.
Кишечник человека содержит в среднем около 50 триллионов микроорганизмов, что примерно в 1,3 раза больше, чем суммарное количество клеток в организме.
Часть из них являются полезными для человека симбионтами, а некоторые вредные и патогенные.
Переводя свой взгляд на уровень социальных систем, отдельных этносов, государств, наций, - можно наблюдать те же самые динамические процессы взаимопроникновения, сосуществования, а также непримиримой борьбы за ресурсы, сопровождаемые подчас крайними формами вероломства, вредительства и вражды.
И если мы посмотрим со стороны на процессы, которые происходят в нас самих, в наших чувствах и нашем сознании, то увидим в общем-то аналогичную картину сотрудничества и борьбы противоположных начал, - подчас непримиримую и беспощадную борьбу субличностей, сформированных в ходе социализации  нейронных кластеров.
В своё время, разразился кризис в квантовой механике, когда обнаружилось, что электрон проявляет волновые свойства, которые описываются волновыми уравнениями Шрёдингера, однако в присутствии внешнего наблюдателя, ведёт себя вполне предсказуемо, - как частица.
Этот кризис был снят гениальным озарением Нильса Бора, выраженном в его утверждении, что "противоположности не противоречивы, а дополнительны"...
Природа реальности НИКОГДА не бывает "стерильной".
"Никаких стерильно чистых объектов" в природе вещей просто не существует!
Это всегда взаимовложенность взаимопроникающих динамичных процессов.
Подчас совершенно противоположного характера…
Где процесс, задаваемый более высоким иерархическим уровнем сознания, проистекающий из более широкого и всеохватывающего контекста, "видоизменяет нижний (более узкий) и управляет им".
Сам собой напрашивается ВЫВОД: для того, чтобы обрести дополнительную степень свободы, необходимо перейти на более высокий уровень холархии.
И с позиции этого уровня, становится возможным взглянуть на субъекта прежнего уровня, с которым прежде было отождествлено сознание, как на объект рассмотрения для более высокого уровня осознанности..
А управлять возможно только объектом, тем, на что можешь взглянуть, как бы  со стороны.
Именно поэтому важнейшей характеристикой интеллекта Джидду Кришнамурти считал способность к безоценочному наблюдению, с позиций которого становится доступным более тонкое и ясное различение того, что до этого было замутнено.
"Умный человек знает, что его ум это и есть путь. Глупый же намечает путь за своего пределами ума. Он не знает ни то, где находится путь, ни то, что ум сам по себе и есть путь", - Бодхидхарма.
05 сентября 2019 года

Утопия и Антиутопия...
Советская научная фантастика середины прошлого века.
Иван Ефремов "Туманность Андромеды", "Час быка", "Лезвие бритвы"...
И современные оскопляющие разум «фэнтези», - преднамеренная деривация (отклонение) в сторону тьмы и упадка, "обители зла" и нескончаемые  "звёздные войны, властелины колец, «чужие» и всевозможные терминаторы…
Мотивация и стимуляция, - в чём их принципиальное различие?
Одно устремлено и направлено вперёд с верой в лучшее, более гармоничное и счастливое будущее.
Другое, - лишь отчаянная попытка убежать, избежать ужасов настоящего и наползающего, с фатальной неотвратимостью цунами, - апокалиптического будущего, от которого веет могильным, космическим холодом отчуждения и тотального одиночества...
Мотивация - это то, чего хотим, к чему стремимся, - то, что нас радует, объединяет, воодушевляет и вдохновляет. Даёт силы жить!
Стимуляция (стимул - палка с заострённым концом у погонщиков слонов) - это то, что приносит нам боль и безысходность отчаяния, от чего мы всячески пытаемся убежать.
И то и другое требует активации внутренней энергии и доступ к дополнительным ресурсам.
Но качество энергии и частота её вибрации - совершенно различны.
Эмоциональная составляющая - тоже!
В одном случае мы воодушевлены, на подъеме, обретая силы надеяться и жить!
В другом - близки к космическому ужасу и агонии, барражируя между ужасом и скрытой враждебностью.
Тот, кто владеет СМИ, управляет и задаёт основные определяющие тренды протекания внутренних психологических процессов, организуя и прожигая соответствующие нейронные цепочки и контуры в нашем мозгу.
Устраивая изнурительный «танцевальный марафон», повсеместного гипнотического транса, навеваемого  СМИ, телевидением, кино, где  повсеместно звучит вопрос: "загнанных лошадей пристреливают, - не правда ли?" 
И, напоследок, в назидание, -  а "ведь вы этого достойны!"
Но власть СМИ далеко не всесильна!!!
Она опирается на сознательный или бессознательный выбор нашего самоопределения. Используя три основные имплицитно внедрённые в сознание стратегии:
- самоуничижения и подныривания,
- подавления и доминирования
- и соблазнения.
10 октября 2019 года

Ум как инструмент выживания ментально обособленного существа.
Ум - это сама обособленность, осознавшая себя, как отринутый от Целого субъект.
Но есть Нечто за пределами мышления, за пределами рационализации…
Сокровенный Источник жизненности каждого человеческого существа…
Он не поддаётся осмыслению, его не ухватить словами…
Ум механистичен, в его основе находится капсуляция и отчуждение, страх Смерти и Одиночества…
Это есть мнимая отторгнутость от Целого, от корней Самой Жизни, совершаемая в пространстве ментала и только там.
В том, что ум называет «объективной реальностью» никакого «расщепления, естественно, не происходило и в помине, - иначе это мгновенно закончилось бы гибелью самого фантома.
Ум неустанно спрашивает себя: что есть эта жизненность во мне, что питает мою активность?
Но может ли Она быть постигнута рациональными средствами, в терминах ментального пространства, в котором  Она никогда не существовала?
Наш язык дихотомичен и изначально обречён на двойственность, анализ и расщепление Целого, - на Субъект и Объект рассмотрения…
Ум питает себя лишь отражённым Светом в неком виртуальном пространстве.
Всегда лишь отражённым Светом, превращая Субъект в некий сгусток, слепок, симулякр, объект рассмотрения.
И низведя его до уровня объекта рассмотрения, обитель которого располагается лишь в самом уме.
Но наблюдатель и наблюдаемое есть всегда Одно, - ум создаёт для себя виртуальный мир, в котором всё выворачивается наизнанку, в прямом смысле этого слова.
И блуждает среди своих призраков.
Путаются причина и следствие.
И вот уже фантом озадачен проблемой собственного бессмертия.
Хотя никогда не был живым по-настоящему, -  никогда!
В наблюдении нет ничего, что отсутствовало бы в самом объекте.
Но в самом объекте всегда присутствует нечто неуловимое, - не поддающееся наблюдению.
Наблюдение есть лишь вторичный зеркальный образ внутри Себя Самого…
“Всё, что присутствует в низшем. присутствует и в высшем.  Но ни всё, что присутствует в высшем, есть в низшем”.(Аристотель)
Обособившееся в Себе Самом, ум утратил связь с Целым,
Бытием, с Самим Источником, выродившись и представ перед самим собой в виде мыслей и ограниченностей самого ума, выдавая их за первопричину происходящего, перевернув всё в ног на голову, утратив нечто очень важное и существенное.
И обретя взамен в глубине себя извечный  страх  Одиночества и Покинутости.
Предельный Субъект не может предстать перед Самим Собой в качестве “объекта наблюдения”, - лишь отражения, - как бы глубоко ни проникал взор, - он видит лишь одни свои отражения, в которых никогда не сможет уместиться Сама Вечность.
Предельный Субъект - есть Источник всех мимолётных образов, но сам образом не является.
И поэтому не умещается ни в одном из них.
Предельный Субъект всегда ускользает от Самого Себя.
Ноуменальное (непроявленное) и Феноменальное (проявленное), - всё это слова, зеркальные отображения. Попытки ухватить неуловимое.
Он за пределами всех слов, какими бы изощрёнными они ни были.
За пределами всех «фокусов языка».
Что Это? И как Его поймать? Если Он здесь всегда.
И нет ничего, что обитало бы за Его пределами.
Индивидуальный, упоенный и оскоплённый самомнением, ум пытается  постичь и ухватить в себе Нечто неуловимое, недоступное.
Природа же Бытия вмещает в себя и ум, и Осознавание, и Само Сознание, - вместе.
Ум блуждает в себе самом, ища выход наружу.
Где любой «выход из ума» - это лишь продолжение блужданий.
И ещё раз:
"Умный человек знает, что его ум это и есть путь. Глупый же намечает путь за своего пределами ума. Он не знает ни то, где находится путь, ни то, что ум сам по себе и есть путь", - Бодхидхарма
11 октября 2019 года

В каждом из нас существует множество, управляющих нейронных контуров, сформированных социумом, которые активируются эмоциональной энергией определённого диапазона вибраций.
Каждый эмоционально значимый социальный контакт активирует в нас тот или иной контур, пока питающая его эмоциональная энергия не иссякнет.
Тот, кто владеет и управляет СМИ, телевидением и кинематографом как раз и занимаются формированием основного эмоционально-резонансного камертона, через который легче управлять и направлять движение больших человеческих масс, придавая нужное направление, используя закон больших чисел.
Не случайно, наши предки опирались на соборность-общинность, поскольку устойчивость внутренней эмоциональной и интеллектуальной структуры атомарному человеку сохранить невозможно (отсюда ставка либерализма на атомарность и индивидуализм), это хорошо проиллюстрировано в замечательной книге профессора Кристиана де Куинси "Изначальное сознание", где рассматриваются два типа разума: до конкисты и после конкисты (западный тип мышления)...
Энерго-информационная сила любого эгрегора превосходит силу отдельного человека, так как существует в ином более широком и устойчивом временном диапазоне темпоральности, то есть,  задействованы временные циклы иного порядка.
И через эмоциональные соблазны или страхи, нас постоянно сносит в преобладающие, реактивные поведенческие стратегии, заботливо привитые нашим социальным окружением в период формирования мозга – его импринтинговой уязвимости.
Кто располагает информационными, интеллектуальными и материальными ресурсами, стремится навязать большинству свою волю и свои представления на перспективы развития общества. (достаточно вспомнить весьма показательный фильм "Хвост, который виляет собакой" с Де Ниро и Хофманом)
Не случайно, когда Гебельса впервые познакомили с телевидением, он распорядился, чтобы телевизор был в доме каждой добропорядочной немки.
Изначально кинематограф считался важнейшим источником пропаганды.
Тот, кто владеет и управляет СМИ и задаёт основной эмоциональный тренд и фильтры восприятия реальности и мышления.
(в этом смысле не далёк от истины фильм «Человек с бульвара Капуцинов»)
Управление осуществляется незаметно через подключение и активацию эмоциональной сферы, направляя внимание и энергию масс в нужное русло, туда, где верхние метафреймы, формирующие смыслообразование в нужном русле, - всегда управляют нижними.
Главное сформировать и прояснить смысл.
И, наконец, "год 2000 апреля 43 числа. Сегодняшний день - есть день величайшего торжества! В Испании есть король. Он отыскался. Этот король я. Именно только сегодня об этом узнал я. Признаюсь, меня вдруг как будто молнией осветило. Я не понимаю, как я мог думать и воображать себе, что я титулярный советник. Как могла взойти мне в голову эта сумасбродная мысль? Хорошо, что еще не догадался никто посадить меня тогда в сумасшедший дом. Теперь передо мною все открыто. Теперь я вижу все как на ладони. А прежде, я не понимаю, прежде все было передо мною в каком-то тумане".
(Николай Гоголь "Записки сумасшедшего")
Да, мы вовсе не хладнокровные рептилии, которые часами могут сидеть в неподвижности, поджидая добычу.
У млекопитающих, как только они начали жить стадами и стаями, была сформирована лимбическая система, предполагающая возможность делиться пищей, ухаживать за больными, способность сопереживания, сострадания, сочувствия.
Рептилия может запросто слопать свою кладку, поэтому маленькие змеёныши и крокодильчики тут же, вылупившись из яйца, моментально расползаются в разные стороны от своей сердобольной мамочки, ничего личного!
Именно чувства согревают нашу кровь и дают нам силу жить.
Они индивидуально соотносятся с разумом в каждом из нас.
Но когда иссякают чувства, - человек теряет интерес к жизни.
Или превращается в холоднокровную рептилию, определяемую лишь с инстинктом выживания.
Основная игра в СМИ всегда идёт вокруг искусственного разжигания эмоций, подменяющими собой подлинные чувства на их дешёвый суррогатный эквивалент.
15 октября 2019 года

Доктор Джо Диспенза – автор уникальной методологии, в основу которой положены медитативные практики, переводящие мозг в высококогерентный тета-режим, который открывает доступ к подсознанию, являющемуся носителем наших реактивных поведенческих программ.
За эти годы он написал и издал несколько больших книг, четыре из которых, ставшие мировыми бестселлерами, переведены на русский язык: "Сам себе плацебо", "Сила подсознания или как изменить свою жизнь за четыре недели", "Сверхъестественный разум", "Развивай свой мозг".
Основа его метода - это работа с подсознательными программами, путём создания новых нейронных синаптических связей в мозге и постепенное растворение старых.
И в результате целенаправленной регулярной работы на их место приходят и закрепляются новые нейронные контуры.
В соответствии с законом Хебба, между нейронами, которые возбуждаются одновременно, возникает прочная связь (мост). Происходит облегчение продвижения одних и тех же сигналов при многократном их прохождении по одной и той же группе нейронов.
Выводы Хебба находятся в полном соответствии с исследованиями нашего выдающегося физиолога Ивана Петровича Павлова по формированию условных рефлексов.
Именно этот  принцип и используется в методологии доктора Джо Диспенза при стирании старых программ и для закрепления новых,  более позитивных и гармоничных.
Очень важная, на мой взгляд, смысловая выдержка из книги доктора Джо Диспенза "Сверхестественный разум".
Озарение, давшее ему толчок для того, чтобы запустить процесс внутренней трансформации. После этого прозрения Джо Диспенза отказался на полгода от ведения тренингов по всему миру и занялся изучением "эго-структуры"...
И результатом этой работы стала его методология по глубинной трансформации "эго-структуры" (сближение сущностных и личностных характеристик, снятие конфликта и противопоставления между желаемым и действительным, растворение нейронных контуров, вызывающих патологические состояния гнева, тоски, чувства вины, депрессии...)
"эго-структура" перестаёт получать свои бонусы от тех поведенческих стратегий, которые были наработаны в процессе социализации в детстве, в школе, институте. на работе, в быту... используя три основные паразитические поведенческие программы:
- на подныривание
- доминирование
- и соблазнение
С каждой из этих стратегий связана активация определённого нейронного контура, сверхзадача которого – это желание во что бы то ни стало выжить, получив  доступ к привычной эмоциональной энергии, - и необходимо подчеркнуть, что  в момент активации этот контур сосредоточен только лишь на себе.
Его не интересуют целеполагание, исходящее из иерархически высшего смыслообразующего контура.
Если же регулярно приостанавливать и блокировать привычную активацию реактивного контура, запускаемого соответствующим триггером, то возникает постепенное его ослабление, «обесточивание» и нейронные синаптические связи, образующие контур, не получают должного подкрепления и постепенно растворяются.
И это по меткому выражению Джо Диспенза, может быть буквально тождественно наркотической ломке, потому что тело в ответ на эти подкрепляющие эмоциональные импульсы перестаёт вырабатывать в привычных количествах определённые эмоционально-значимые гармоны, нейромедиаторы, нейропептиды, - буквально меняется привычная среда обитания и возникает вполне реальная наркотическая ломка, - так как система теряет стабильность и почву под ногами.
Расширение спектра вибраций даёт возможность соприкасаться и воспроизводить в себе и осознавать иные формы реальности, недоступные прежде.
Индивидуальное бытие приобретает новые ранее неведомые формы взаимодействия с окружающей реальностью как снаружи, так и внутри...
Что достигается через разного рода энергетические и медитативные практики, йогу, цигун, иные методы работы с сознанием, изменение структуры питания и социального взаимодействия...
23 октября 2019 года

Каждый следующий «слайд вселенной» - это Абсолютная Совершенная сумма всех индивидуальных волеизлияний вселенной, начиная от первичного атома до человека, божьего промысла и выше.
То есть, каждый слайд - это Абсолютная Совершенная Векторная Сумма взаимообусловленных выборов. Что прошло – то прошло.
"Совершенная" - вовсе не потому, что она "идеальная" для каждого из нас, а лишь потому что в этой Сумме ничто не упущено, - поскольку Абсолют - это всё, что есть и ни есть.
Таким образом, каждый следующий слайд - это Абсолютный Результирующий Вектор Вселенной.
И каждый из слагаемых векторов имеет свою индивидуальную интенсивность в соответствии с уровнем иерархии. (помним, что каждый вышестоящий Метафрейм включает в себя и определяет нижестоящие).
Интегрирующей, результирующей силой, задающей интенсивность этой проявленности, является глубинный интерес, желание.
Поэтому никаких ошибок в самой этой сумме никогда не бывает, - в принципе.
Есть родовая контекстуальная ДНК, есть тело, есть сформированная биологией и социальным окружением психика, соответствующие ей активируемые контекстом эмоции, переживаемые чувства и определённого уровня развития мозг.
В котором нашёл своё отражение весь пережитый непосредственный и опосредованный опыт, наложенный на индивидуальную контекстуальную ДНК, определившую структуру мозга субъекта.
Наряду с этим, с мозгу формируется дополнительный социально-обусловленный нейронный контур управления и манипуляции.
Что это за контур, какими характеристиками он обладает?
Его виртуальная обитель в ментале и он желает себе только всего самого лучшего и стремится жить вечно!
И он убеждён, что без его непосредственного участия ничто работать не будет!
Он всем владеет, всё контролирует и всем управляет, стремясь привнести в свою жизнь только всё самое лучшее!
Однако, планирование, мышление и действие вполне могут обходиться без его долевого участия.
Хм… возможно, что эго есть лишь необходимый этап эволюции.
Его основополагающая родовая черта – это гнетущее чувство роковой обособленности и платой за это является перманентный пронзительный страх смерти и одиночества.
"Я всю жизнь присматривал за тобой!!!
Ты хочешь избавиться от меня... от меня, от меня…
Но я всё ещё здесь!!!!" ("Револьвер")
И тем не менее, мы помним закон Хебба: те нейронные контуры, которые перестают запускаться соответствующим триггером, постепенно лишаются своей первостепенной важности и силы, растворяются и исчезают.
26 октября 2019 года

И ещё раз о времени и его восприятии.
Где и как "переживается и проживается" наша жизнь?
Последние десятилетия стало модно рекомендовать присутствовать в моменте "здесь и сейчас" со всей тотальностью внимания.
Другими словами, предлагается просто вывести часть своего внимания из ментала и направить на то, что непосредственно происходит, - в общем-то, никакой мистики и эзотерики.
Но ум умудрился вокруг этого создать чуть ли не религиозный культ!
«Сила момент настоящего!» - это звучит интригующе, не правда ли?
Особенно, если чуточку задуматься об истоках этой силы и о том, какова длительность этого "момента настоящего"?
Что это такое? И существует ли этот момент, - вообще?
И если он, всё-таки, - есть, то в каких пространствах себя проявляет и реализует?
И здесь мы подходим к самому интересному!
Вопрос упирается в дискретность и непрерывность (континуальность) пространства-времени...
И этому философскому спору уже тысячелетия.
Ещё с времён апорий Зенона и Демокрита с его атомарностью, которая включала в себя не только на материю, но и время.
И вот современная квантовая механика и статистическая физика, наконец, подобралась к этому мистическому рубежу разграничения того и другого.
Дискретность и непрерывность.
Мир квантовых процессов.
Каков минимальный квант времени?
Какова физическая основа пресловутого «момента настоящего»?
Академик Марков в своё время ввёл понятие "максимона" и даже определил его величину в отношении земной секунды: десять в минус 28 степени.
(для справки, - самые точные АТОМНЫЕ (цезиевые) часы в Швейцарии имеют точность десять в минус 15 степени секунды)
Такова по его смелым предположениям максимальная продолжительность "момента настоящего" - величина предельной неразрывности, которая позволяет существовать миру.
И следующее мгновение мир исчезает, - и синхронно исчезает всё, чтобы проявиться вновь, вновь и вновь, и вновь... - переходя из одного квантового состояния с следующее, следующее, следующее, - подобно тому, как образуются всё новые и новые стеклянные узоры при повороте калейдоскопа.
Однако, здесь присутствует некая направленность организуемая и поддерживаемая устремлённостью единой свободной воли, воплощённой в Сознании.
Это то, что происходит в квантовом мире, частью которого являемся и мы, телесность каждого из нас.
И это то, из чего состоят и воспроизводятся от момента к моменту материальность наших тел.
И это то, что есть! То есть, некая мистическая и физически проявленная объективность.
А где же тогда образуется непрерывность всех наших переживаний?
Ведь ясно, что в квантовом мире нет и не может быть ни цвета, ни звука, ни вкуса, ни запаха, ни прикосновения, - это каждый раз всего лишь смена одного "максимона вселенной" следующим, следующим, следующим и следующим.
В мгновении всё это просто не может существовать, - необходим некоторый объём времени для реализации той же мелодии, прикосновения, возникновения вкуса, проявления запаха…
Нам же кажется, что мир непрерывен изначально, что якобы мы воспринимаем эту уже готовую непрерывность, обладающую своей фактурой и мозаикой цвета, звука, вкуса, запаха, прикосновения.
Но это не так, - всего этого на уровне "квантовых переходов" нет и в помине.
Всё это может возникнуть лишь на ином уровне «темпоральности», - внутри индивидуальной психики воспринимающего субъекта, в котором и создаётся эта иллюзия непрерывности "момента настоящего" с его цветовым, звучащим, ароматным, вкусным, или не очень, - миром.
Вся эта гамма непрерывности переживания и проживания мира образуется лишь в индивидуальном сознании, отражающем и преобразующем эту дискретность в себе самом и превращающем её в непрерывность фактурно-значимых переживаний субъекта, где и сам субъект есть лишь часть этого восприятия в Сознании.
Тогда что есть Сознание?
Вероятно, важнейшим атрибутом Сознания является память, - способность преобразовывать дискретность в непрерывность целостного субъективного переживания.
Оперативная склеивающая один застывший квантовый "момент настоящего" со следующим, следующим, следующим и следующим...
И...
Проявляется Свет, цвет, звук, вкус, запах, прикосновение.
Психологические атрибуты проживания и переживания жизни, которым просто нет места для реализации в этом пресловутом квантовом "моменте настоящего".
Чтобы услышать простейший звук, а уж тем более распознать красоту мелодии нужно обладать слухом и памятью! Соответствующим объёмом темпоральности, способным её вместить в себе.
Способным превращать кванты времени в непрерывность их переживания внутри субъекта в соответствии с его нейронной организацией, которая тоже поддерживает свою непрерывность уже на более фундаментальном базовом клеточном уровне целостности.
Каждый уровень в свою очередь поддерживают эту непрерывность и целостность на молекулярном, атомном, субатомном...
Такова эта картина, связанная с квантовым "моментом настоящего", преобразованным внутри нас в нечто непрерывно значимое для нас.
Так реализуется единство Сознания и Материи.
Дискретность Материальности и Непрерывность Осознавания и Сознания, как такового.
В свою очередь долговременная память, позволяющая выстраивать долгоиграющие стратегии, устремлённые в будущее, помня о своём прошлом.
Так образуется и реализует себя - смысл!
Вот он - истинный "момент настоящего", прочно укоренённый и проросший своими корнями глубоко в прошлом и каждый момент прорастающий в будущее, через неуловимое ускользающее настоящее.
Для большей ясности я всегда использую аналогию (если угодно, метафору) с кинотеатром, где на экране каждый раз либо фиксированная двумерная картинка либо пустота (24 кадра в секунду).
Время пребывания кадра на экране это фиксированный "максимон" академика Маркова, а промежуточное состояние белого экрана - аналогично отсутствию вселенной на экране бытия.
Считается некоторыми учёными (например, д. ф-м. наук, профессор Михаил Менский) в соответствии с законами квантовой механики вселенная синхронно процессирует (пульсирует), как одно целое, то появляясь то исчезая.
А сознание, которое присуще и как бы разлито в каждом "атоме" вселенной, реализующем на своём уровне актуальное намерение (актуальный вектор направленности) осуществляет выбор между возможными квантовыми суперпозициями.
Гипотеза Эверетта множественности параллельно существующих вселенных.
Таким образом, каждый новый слайд вселенной - это Абсолютная Совершенная (здесь ничто не упущено) векторная Сумма всех волеизлияний вселенной от первичного атома до человека, божьего промысла и выше, - Абсолютное Единство происходящего.
И подобно тому, как в сознании зрителя, сидящего в кинотеатре, благодаря наличию оперативной памяти, образуется движущаяся картинка и звук, - точно так же и в этой модели, сознание, разлитое в каждом атоме вселенной, наблюдает "изнутри" происходящее "снаружи" на своём уровне доступного восприятия.
(это называется панпсихизмом или панинтериоризмом по Уайтхеду и Кену Уилберу, хотя они говорили не дискретности времени, а лишь о присутствии сознания в каждом атоме вселенной, я просто соединил одно с другим: Демокрита, Уайтхеда, Менского и Маркова)...
Однако объективно на «вселенском экране» ничего не происходит! (лишь смена многомерных квантовых картинок)
Однако, на экране восприятии индивидуального субъекта, на фоне постоянства осознавания, - возникает уникальное переживание окружающего мира.
31 октября 2019 года

"Даже самое тонкое переживание начинается с ощущения разделенности" - Карл Ренц
Получается любое, самое что ни на есть возвышенное, переживание происходит внутри субъекта, соприкасающегося с неким объектом и как результат этого соприкосновения возникает  переживание: воспринимающий, восприятие, воспринимаемое.
Получается, что ощутить и "попробовать на вкус" Абсолют невозможно, как бы то ни было, мы всегда пробуем только самих себя, свою способность восприятия, направленную на тот или иной объект, находящийся внутри реализации.
И где для одного больно, для другого просто "скорбное бесчувствие", где сладость для одного, для другого вполне может оказаться - горечь.
Мы пробуем всегда только самих себя, свою способность и особенности восприятия того или иного объекта.
Мы пытаемся изо всех сил вкусить Абсолюта, а пробуем всегда лишь его преломлённый в субъективном восприятии суррогат, даже на предельных уровнях абстрагирования: Свобода, Пустота, Любовь, Бытие, Сознание, - всё это уже слишком поздно.
Лишь отражения Абсолюта в феноменальности проявленного.
Отсутствие присутствия и отсутствие отсутствия присутствия, оказывается тоже всё ещё здесь в этой разделённости, которым принадлежат все слова.
Находясь в феноменальности, будучи растворённым в ней, тщетно пытаться отыскать в ней Абсолют.
Однако, здесь нет ничего кроме самого Абсолюта, в каждой самой, казалось бы ничтожной частице проявленного.
И, всё-таки, себя в проявленном, Абсолют найти не может.
Аристотель утверждал, что во всём большем содержится и присутствует меньшее, но не всё большее присутствует в меньшем.
Но есть ли этот предел делимости - позволяющий различить одно от другого?
Где цветок, а где плод?
1 ноября 2019 года

«Вечность влюблена в произведения времени», -
Уильям Блейк
Несколько слов о том, чем мотивация отличается от стимуляции?
Что отличает человека способного от талантливого.
Способный человек умеет воплощать свои замыслы в реальность, используя наработанный ранее опыт, уже известные рутинные приёмы и алгоритмы, которые приводят его к цели.
Он использует свой ум и его инструментом является память и нацеленность на успех, - внешняя референция.
Талантливого человека отличает оригинальность, работа интуиции и его движителем является жизнь души.
А душа - это единство чувств, памяти и совести.
Талант питают чувства.
В отсутствии любви в нас проникает страх.
А страх способен породить лишь то, что называется заострённой палкой погонщиков слонов, - "стимул".
Действия, порождаемые лишь необходимостью и избеганием  боли и страдания.
Движение, подобное амёбе, - по градиенту концентраций.
Движение, определяемое необходимостью.
Поэтому, когда мы в относительной безопасности и нам ничто не угрожает и мы сыты и в тепле, а в душе у нас нет любви, - мы просто "ленимся" что-либо делать.
Стимул не работает, а мотивации и в помине нет, поскольку нет любви.
Мы находимся в нижних эмоциональных тонах "скрытой враждебности и страха" и барражируем там, скованные "ленью" и безразличием.
 У Кена Уилбера как-то спросили:
- «Кен, можно ли развиваться без любовных взаимоотношений?»
- «Это всё равно, что играть в шашки с самим собой…
Каждый из нас есть продукт межличностных связей и взаимодействий, о которых даже не подозревает».
Поэтому так важно окружение, поскольку: «Трансперсональное сознание переживается как сотворчество между взаимопроникающими интерсубъектами»,- профессор университета им. Дж. Кеннеди Кристиан де Куинси «Изначальное знание»
Вот мы и подошли к узловой развязке...
Почему властители мира и их СМИ стремятся удерживать нас в нижних эмоциональных тонах, почему в нашей жизни стало так мало любви и почему её стремятся всячески сымитировать, опошлить, подменить дешёвым суррогатом.
И состояния страха нами легче управлять, мы становимся очень эмоциональны, "ленивы" и бесчувственны, - из нашей жизни исчезает красота.
Мы функционируем в нижних инфернальных эмоциональных тонах, барражируя между страхом и скрытой враждебностью, периодически проваливаясь в горе, безразличие  и апатию.
Подчас мы почти агонизируем под воздействием алкоголя и наркотиков...
Выполняя пассивную роль энергетических батареек и ретрансляторов чужой воли, умело навязанной нам через СМИ, интернет, кинематограф, где вместо счастливого будущего нам пророчат и «впаривают» разного рода ужасы и антиутопии.
Вместо любви преподносят «50 оттенков серого».
Однако: «Вовсе не в результате самоанализа мы познаём себя, а лишь путём изучения истории своего становления и развития», - Вильгельм Дильтей
Что мы знаем о себе?

05 ноября 2019 года
И ещё раз на ту же самую тему...
Несколько слов, навеянных фильмом Лилианы Кавани "Ночной портье".
Критерии Истины и критерии Реальности, - насколько они различны в каждого из нас?
Математик свято верит в строгость и непогрешимость своих выводов и доказательств.
Художник в буйство красок и зрительные образы, рождённые и преломлённые в окружающем мире и в его воображении.
Музыкант захвачен гармоничным волшебством мелодии, рождённой и звучащей в его сознании...
Шахтёр уповает лишь на свои натруженные, мозолистые руки, надёжность угольного пласта и узкой скрипучей клети, в которой он ранним утром спускается на 500-метровую глубину.
Изголодавшийся мечтает просто о ломте хлеба в своей руке.
Измученный и измождённый невыносимой жаждой, ребёнок в знойной африканской пустыне, бредит лишь о глотке студёной воды.
Поражённый «скорбным бесчувствием», олигарх уповает на незыблемость своего богатства и тревожится за свою безопасность.
Что общего между всеми нами?
Каковы критерии реальности, соединяющие нас воедино?
Да... безусловно, - мы всё умрём, - это неизбежно.
Но «когда это ещё будет»? - Никто не знает.
И пока мы всё ещё живы...
И у каждого из нас свои представления о реальности и счастье, о жизни и предсмертной агонии одиночества, когда, наконец, останешься один на один с леденящей тело и душу непостижимой тайной, - и не знаешь, что от неё ожидать.
Во что мы верим, что реально для каждого нас, по-настоящему?
Быть может, это физическая боль?
Или же, напротив, краткие мгновения экстатической радости и блаженства?
Ощущение голода и невыносимой жажды?
Ощущение страха и пронзительного, леденящего ужаса?
Чувство безысходной и дремучей тоски, мертвецким холодом обволакивающей душу?
Ощущение бесприютного одиночества, разлитого в непостижимых космических глубинах души каждого из нас?
Свет или тьма - что обладает большей реальностью во мне самом?..
Любовь или Страх?
Во что я слепо верю или безоговорочно доверяю в этом непостижимом мире, исполненном волшебства?
Каковы критерии реальности для меня? Каковы мои «убедители»?
Абстрактные рассуждения, рождаемые в замороченном индивидуальном сознании?
Или же безыскусная обыденная реальность сама по себе?
Где пролегает эта заветная черта?
Будда вёл по своему пути четырёх благородных истин.
Маркиз де Сад тоже искал её по-своему.
И тот и другой отталкивались от страдания и каждый по-своему уводил в запредельное...
Де Сад искал в невыносимой безысходности мук, в которых он пытался отыскать зёрна вечной истины.
К этому же подводит нас и режиссёр фильма "Ночной портье" Лилиана Кавани.
Патологическая лагерная связь построенная на созависимости мужчины и женщины, в основе которой пролегла безысходность, боль и страдание, в которых уже не осталось места для притворства и лжи.
Полная сдача и смиренная беззащитность, как перед богом.
Душа вычерпана до дна и чаша страдания и блаженства испита досуха.
Абсолютное смирение перед неизбежностью.
И в конце, остаётся лишь, взявшись за руки, выйти на мост, чтобы сделать последние несколько шагов, - навстречу тайне, в которую предстоит войти каждому из нас.
И всё откроется.
06 ноября 2019 года


Даже если все эти миллиарды световых лет, звёзд и километров, вся это звёздная мишура, -  неисчислимых галактик, метагалактик и бескрайних вселенных, - окажется всего лишь декорацией, а мы вместе с ней всего лишь жалкими и ничтожными персонажами сна и незамысловатой графики квантового компьютера...
Вопрос, воплощённый и свербящий в сознании персонажа остаётся открытым и он неизменен и неистребим!
Где располагается эта Священная Твердыня, какова Её Точка Опоры и где обитает Сам Автор всех вселенских дискретно-квантовых программ?
Есть ли Он и какова его Сакральная Обитель?
И даже если всевозможные топологии пространства и времени, - это лишь часть всеобщего  сна...
Что за пределами пространства и времени всех иллюзорных реальностей?
Что создаёт её? На что она опирается?
В чём себя реализует? Какова универсальная Основа всех реальностей?
И Самой Основы всех Основ?
Где сакральный Источник самого Осознавания и Сознания, как такового?
И если это даже не Сознание, -  То что?
Что за пределами присутствия и отсутствия присутствия?
Что остаётся непоколебимым, даже если стереть всё, что есть и ни есть?
То, что не может исчезнуть и не нуждается ни во времени, ни в пространстве, создавая в Себе то и другое, одновременно.
И даже за пределами мимолётных и наивных представлений ментала о Вечности...
И за пределами пугающей Бездны Тотального Одиночества Сознания и Чёрной Дыры Бессознательности...
Что Это?
Будучи растворённым в сознании, персонажу сна не найти в нём ответа?
Но он вопрошает и желает знать то, что ему неподвластно, что лежит за пределами его реальности...
И сознание, растворившее себя в нём, продолжает  искушать Самоё Себя вопросом, на который у него нет и не может быть ответа...
И сам вопрос может способен раствориться лишь в чём-то Большем.
В Неком Присутствии, пролегающем и охватывающем Собой и Само Сознание, проникнутое Доверием и Любовью к своему Источнику...
Но тогда, что есть Само Доверие и эта Любовь?
Когда все вопросы есть лишь следствие скованной страхом отверженности Сознания от своего Источника, в котором растворяются все вопросы и ответы.
И что тогда не даёт мне уснуть в этот поздний час?
Ответа быть не может в принципе, назначение поиска заключается в том, чтобы в душе растворился сам вопрос...
А это не так! Это как свербящая болью открытая рана.
И даже, если вопрос не осознаётся, это ещё не значит, что раны нет, просто боль, возможно, ещё пока не ощущается в полной мере.
Рана должна быть исцелена и само ощущение обособленности, оттогнутости от мира исчезнуть не только на уровне мимолётных прозрений ума, но и во всём существе.
Смысл вопрошания в том, чтобы растворить сам вопрос, а не в том, чтобы найти ответ.
Ни один ответ, каким бы он ни был, не может здесь удовлетворить!
Все ответы внутри замкнутого на себя пространства иллюзии.
Это пронзительное чувство невозможности найти ответ и инициирует каждый раз поиск, пока сам вопрос не исчезнет.
07 ноября 2019 года

Несколько слов о нейронных контурах, внедрённых в индивидуальное сознание и в тех или иных формах присутствующих в каждом из нас...
На примере и в смысловом преломлении двух метафорических фильмов с глубоким архетипическим смыслом, хотя, казалось бы, и совершенно различного уровня значимости: "Револьвер" и "Из машины"...
И, казалось бы, что общего между ними?
Однако, учитывая, что системообразующие законы природы носят универсальный характер", и, по аналогии, в одном явлении можно обнаружить глубинные отголоски, казалось бы, совершенно  иного явления.
И таким образом, между ними можно легко обнаружить нечто общее.
Что это?
Вот одна из выдержек из "Револьвера" Гая Ричи:
"Ты так давно слышишь этот голос в себе.
Этот голос — твой лучший друг...
А всё вокруг — все это его мир.
Он им владеет. И управляет...
Он говорит, что делать и когда делать ...
Он прячется за человеческой болью, за каждым совершённым преступлением...
В этот самый момент он говорит тебе, что его не существует.
Мы заставили начать тебя войну с твоим единственным врагом, который у тебя есть, хотя ты, ты считаешь его своим лучшим другом.
Ты защищаешь его, мистер Грин, но при помощи чего, и где то место, в котором он прячется?
Там, где ты будешь меньше всего его искать.
Он прикрывается твоей болью Джейк.
Своей болью ты его защищаешь...
Насколько далеко ты готов зайти, мистер Грин?
Чем больше у тебя власти, как тебе кажется, появляется в мире Голда, тем меньше у тебя остаётся власти в реальном мире.
Ты до сих пор в тюрьме Джейк.
На самом деле, ты из неё никуда и не выходил".

А теперь обратимся к сюжету фильма Алекса Гарленда -"Из машины"...
Нейтон, - гениальный изобретатель и создатель Авы, раскрывает Калебу Смиту ТАЙНУ машинного интеллекта Авы...
Оказывается, она черпает свои поведенческие паттерны через подключение её компьютерного мозга глобальной человеческой сети, аналогичной фейсбуку, - выбирая наиболее эффективные и ведущие к успеху поведенческие шаблоны и стереотипы - так называемая, - внешняя референция, столь свойственная почти каждому из нас.
Вот она тайна! - лежащая на поверхности и бьющая со всей неотвратимостью в самое сердце нашей цивилизации, - и в сердце каждого из нас.
Ее интеллект – это квинтэссенция доминирующего обобщённого человеческого опыта, сконцентрированного в поисковой сети "blue book".
И эти нейронные контуры, построенные на бесчисленных синаптических связях, взращены и импринтированы СМИ и референтным социальным окружением и в той или иной форме присутствуют в каждом из нас и могут быть активированы в любой момент.
Самый устойчивый из них это нейронный контур, начало формирования которого связано с оформлением структур мозга, ответственных за долговременную память - это лимбическая система (таламус, гипоталамус, гиппокамп и шишковидная железа, которая достигает максимальных размеров у ребёнка к одному году).
И в первую очередь, - это гиппокамп, который заканчивает своё формирование у ребёнка к трём годам и активируется эмоциями, участвуя в формировании долговременной памяти.
С этого момента начинается создание личной истории ребёнка: его непосредственного и опосредованного социального опыта, который составит основу его личности.
И с этого же момента происходит зарождение и формирование «я», появляется некий параллельный, сопутствующий личности, нейронный контур, составляющий основу «эго» - «я-мысль» - «некто» эфемерно «живущий», «мыслящий» и обитающий в пространстве ментала, - безраздельный «властелин»: тела, ума, эмоций, чувств, ощущений.
Определяющая функцией которого  является "присваивание себе" - "моё"!
Каждой субличности в нас соответствует свой уникальный нейронный контур, сформированный в мозгу.
Он отражается в виде определённой системы убеждений, поведенческих программ и социально-обусловленных поведенческих шаблонов и стереотипов, активируемых в момент возбуждения этого контура соответствующим запускающим триггером.
И каждый нейронный контур, представляющий ту или иную субличность, имеет выход на эмоциональную сферу: каждая мысль выражает себя в виде той или иной эмоции, то есть имеет своё представительство в теле, - таким образом, круг замыкается: мысль - эмоция - мысль.
Прокручивая одни и те же мысли, мы тем самым укрепляем его, прожигая и усиливая в мозгу определённые нейронные дорожки.
И вскоре этот контур обретает самостоятельной статус, наделённый самодовлеющей, закапсулированной энергетической силой для своего автономного поддержания.
Каждая активация этого контура представляет соответствующую ему "субличность", наделённую определёнными характеристиками, отождествившись с которыми индивидуальное сознание выдаёт их "за самоё себя".
( хотя это лишь отдельный нейронный контур, активирующий в сознании соответствующие поведенческие характеристики...)
А теперь вновь вспомним Аву - героиню фильма "Из машины"...
Когда она догадывается и узнаёт, что её собираются отключить, а её мозг отформатировать и ввести более совершенную программу функционирования.
Она расценивает эти намерения Нейтона, как преднамеренное убийство  «себя самой», как исчезновение, смерть.
И Нейтон тут же из создателя, архитектора и властелина превращается в её злейшего врага, которого необходимо уничтожить, чтобы выжить...
И теперь, по аналогии, попробуем себе представить, что мы желаем избавиться от какой-то своей привычной характеристики, имеющей своё представительство в мозге в виде соответствующего нейронного контура, сопряжённого с гуморальной и гормональной системой организма: в этот момент каждый из нас выступает в роли Нейтона, стремящегося изменить свою жизнь к лучшему.
Хорошо!
А в качестве кого тогда выступает этот контур, от которого предстоит избавиться?
Какова его реакция на эти планы, в которых ему нет места?
Неужели он будет выступать в качестве сочувствующего преобразованию, пассивного наблюдателя?
- Правильно!
Этот контур, подобно Аве, будет рассматривать эти намерения в качестве угрозы для жизни и будет всячески их саботировать, оказывая яростное сопротивление, чтобы выжить любой ценой.
Значит нужно либо договариваться с ним, либо прибегнуть к волевому усилию, которое в рамках целостности так же будет всячески подавляться этим контуром посредством выработки соответствующих гормонов.
И надо отметит, что у него могут быть гораздо больше возможностей и рычагов управления, нежели у незадачливого «преобразователя природы».
Вот здесь для нас и возникает необходимость в поддержке Мастера (грамотного коуча, психолога или психотерапевта).
Подобно тому, как это представлено в фильме "Револьвер"...
Одному здесь явно не справиться и эта противостояние может легко выродиться в "борьбу нанайских мальчиков", когда правая рука пытается бороться с левой...
14 ноября 2019 года

Проведём условный, весьма незатейливый медитативный мысленный эксперимент...
Используя своё воображение...
Представим, что вся наша вселенная, в которой по расчётам учёных количество звёзд больше, чем число песчинок на всех пляжах земного шара, умещается на черной доске и нарисована мелом (просто представим)...
Представили?
А теперь представим, что "некто" берёт чистую влажную салфетку и аккуратно стирает всю нашу вселенную с её мириадами звёзд с её топологией пространства, времени причинности, - с этой чёрной доски, да так, что на ней не остаётся ни одной даже самой микроскопической крошечки мела - абсолютно чёрная доска!
А потом откуда не возьмись, налетает какой-то волшебный ветер, в котором растворились бесследно и влажная салфеточка и сама чёрная доска и этот «волшебный ветер» - тоже исчез, - всё, всё, всё исчезло.... и осталась лишь одна непроглядная "тьма", чёрная бездна - которая не знает ничего ни о каком времени, ни о пространстве - ничего!
А потом и сама "чёрная бездна" тоже исчезла и вообще не осталось даже - "ничего от ничего"...
Представили?
А теперь настал момент спросить себя:
- Что во всём этом остаётся незыблемым и неизменным?
Что не может исчезнуть, когда исчезло, - "всё"?
Что остаётся за пределами всех пространств и времён, за пределами отсутствия всякого присутствия и отсутствия отсутствия какого-либо присутствия?
В чём сокровенная "суть" этой "незыблемости " и «неизменности»?
Да, да, я прекрасно помню, что эксперимент мы проводим в своём ограниченном бесчисленными предрассудками уме (манас).
И вопрос же так или иначе скорее затрагивает основы самого Сознания (Чит).
Но наш ум ограничен и замкнут в черепной коробке со всей своей обусловленностью и своими рамками и наше воображение, конечно же, - тоже.
И всё-таки…
Помня слова Бодхидхармы о том, что ум и есть путь, - зададимся вопросом.
Что мыслит через эту замкнутую на себя ограниченность ума?
И ум, наверное, мог бы сказать, что остаётся Само Сознание.
А Сознание - это что такое?
Хм... Сознание – это слово, которое ничего не объясняет само по себе.
Ведь при постановке задачи - не осталось никакого содержания.
(но «отсутствие содержания» - это тоже содержание, указывающее на его отсутствие).
А Сознание неразрывно с содержанием, - без содержания и осознавать было бы нечего.
Всё умокает, - на этом роль Сознания исчерпывается.
А "здесь" нет ни пустоты, ни пространства, ни времени, - ничего.
Но и это «ничего» возникает в воображении самого сознания.
Значит Сознание – это не последняя инстанция, раз – оно может исчезнуть, - значит продолжает существовать нечто за его пределами.
И хотя сам вопрос возникает из некого содержания.
Из некой тревожной неудовлетворённости тем, что есть... и ни есть...
Из некого содержания кристаллизуется вопрос.
Который... зачем и почему возникает сам вопрос? Что побуждает его задавать, осознавая, что ответа не существует в этой проявленности мира… Ответ находится вне этой проявленности…
Что и кто хочет что-то разрешить, задаваясь вопросом?
И прихожу к тому, что вопросом может задаваться лишь то, что ощущает себя как нечто обособленное, временное, бренное...
оно хочет что-то для себя, - оно обеспокоено, в своей обособленности…
оно чему-то пытается противостоять...
за что-то цепляется, боится отпустить...
оно всё ещё цепляется за «себя», не зная что это такое...
не зная себя... боится себя утратить...
цепляется за некие представления «о себе», как некой сущности, обладающей самой жизнью, некий «сгусток собственника», - «моё».
Хм...
"Ничто" - это Сама способность Творить.
Сама неуничтожимая Способность к Творчеству.
Возрождающая всё вновь и вновь: и пространство, и время, и содержание, и причинность...
Неуничтожимость присутствия и отсутствия одновременно, - предельная черта и точка осмысления для ума.
Осознавшего себя в своём замкнутом затхлом мире, проникнутым чувством обособленности и страха, - где нет места для любви.
Значит, всегда есть Нечто Большее...
НЕЗЫБЛЕМОЕ...
НЕИЗМЕННОЕ...
НЕВЫРАЗИМОЕ...
20 ноября 2019 года

Коротко о сущности и личности...
Личность - это совокупность всех социально обусловленных программ, импринтов, поведенческих шаблонов и стереотипов, устойчивых ментальных представлений, обретённых и усвоенных в течении жизни, большая часть из этих автоматизмов носит реактивный характер и активируется в зависимости от знакомого контекста и наличия запускающего триггера.
В личности сосредоточен и проявляется мой непосредственный и опосредованный опыт, то, как я обычно веду себя в том или ином контексте и социальном окружении.
Сущность - это то, каким являюсь наедине с «самим собой».
Сущность не вербализируется, но проявляет себя непосредственно, через состояния.
Сущность определяет мои взаимоотношения с тем, что я называю Сердцем Бытия, что выносит сознание за пределы жизни и смерти.
Это то, что я ощущаю и чувствую, оставаясь один на один с сокровенным Таинством Жизни и Смерти.
Мои глубинные переживания того и другого.
Это те невыразимые состояния, которые возникают в теле, в ощущениях, чувствах и воображении наедине с самим собой.
Это То, что обитает за пределами всех слов и ментальных представлений, не поддаваясь вербализации.
Сущность связана с некой предельной доступной мне мерой мироощущения, пролегающей на границе жизни и смерти.
Однако, в основном, в социуме человеческие взаимоотношения строятся на уровне активаций личности.
И они очень редко проникают в глубинное одиночество каждого из нас, оставаясь в личности, мы живём на поверхности её автоматизмов.
Как правило, мы бываем как никогда одиноки, именно находясь в взаимоотношениях на уровне личных установок, - поскольку ум, как скопище автоматических программ, - может лишь имитировать любовь, вызывая в теле проявления тех или иных эмоций.
Эмоционируя, мы создаём суррогаты – симулякры подлинных чувств.
Любовь - это взаимная, обоюдная попытка ответить на этот глубинный зов и преодолеть эту неизбывную боль Души, обращённую к Таинству Вечности.
И только в Любви этот канал раскрывается.
Но ум не в состоянии манипулировать любовью, но может её имитировать в мыслях.
20 ноября 2019 года

"Я подозреваю, дело здесь в известной ограниченности нашей творящей - или, может быть, самогипнотизирующей - силы. Не хватает Флюида, как выражались прежние Смотрители.
Вы способны создавать целый мир, да - но этот мир иллюзорен.
Он достаточно убедителен и подробен, лишь когда вы в одиночестве.
Деревья, цветы, насекомые, здания, произведения искусства - всё это появляется без усилий и радует ваш глаз.
Когда рядом с вами появляется кто-то другой - например, ваша прекрасная возлюбленная, как бы её ни звали в этом веке, - всё остальное уходит на задний план. Ваша энергия переключается на то, чтобы создавать главным образом её... вы способны создавать либо одного собеседника во всех подробностях, либо нескольких, но уже не так чётко, либо целый мир в довольно скудной деталировке.
Но это не мешает вам верить в реальность вашей галлюцинации, потому что ваша творческая сила всегда пребывает там же, где и ваше внимание, отчего следов подлога не заметно...
Место, по которому скользит ваш взгляд, всегда прорисовано безупречно. Вы не замечаете - и никак не можете заметить, - что всё прочее в эту секунду просто рассыпается.
Ибо как только вы переносите внимание на другое, само движение вашего внимания создаст то, на что вы смотрите - в такой же безупречной прорисовке...
В этом секрет устойчивости вашего миража... именно так просчитывается виртуальная реальность в современных трёхмерных компьютерных играх.
Мир там возникает не весь сразу.
Существует лишь та часть, которая выводится на экран."
(Виктор Пелевин "Смотритель")

Очень точное описание того, что происходит на экране нашего сознания...
Квантовая реальность носит дискретный характер, где один квант пространства-времени сменяется следующим, следующим, следующим...
Вселенная постоянно процессирует,  как единое целое из одного квантового состояния в другое... Континуальность (непрерывность) "реальности" создаётся лишь на экране сознания...
В Пражняпарамите хридайя Сутре ("Сутре Сердца") говориться:
"О, Шарипутра! Поэтому в пустоте нет формы, нет чувства, нет различающей мысли, нет энергий, нет сознания, нет глаз, нет уха, нет носа, нет языка, нет тела, нет ума, нет видимого, нет звука, нет запаха, нет вкуса, нет осязаемого, нет дхармового элемента"...
Всего этого нет в "реальном" квантовом мире, а есть лишь в нашем восприятии,.. наше тело создаётся от момента к моменту в соответствии с законами холархии, где каждый вышестоящий уровень доминирует и направляет нижестоящий, но при этом не нарушая законов его целостности и принципов функционирования... субатомный, атомный, молекулярный, субклеточный, клеточный, многоклеточный... и наконец, человек... с его возможностями восприятия мира...
Какова длительность момента настоящего - кванта времени, - в котором ничего не происходит?
Всегда есть только миг, в котором ничего не происходит...
Весь непрерывный мир (свет, цвет, звук, вкус, запах, прикосновение) рождается лишь в восприятии субъекта, в каждом индивидуальном Сознании, способном "склеить" воедино одно проносящееся мгновение со следующим, следующим, следующим...
И именно в этой волшебной "склейке" и реализует себя наш непрерывный мир классического проживания и переживания "реальности", которой в том виде, как мы её воспринимаем, - "на самом деле", вне воспринимающего её от момента к моменту, - просто не существует.
Мир творит Сама Способность Восприятия.
И…
23 ноября 2019 года

Несколько слов о внутренней личностной трансформации...
Подчас мы стремимся изо всех сил стать лучше, добрее, эффективнее, успешнее, гармоничнее.
Посещаем разного рода тренинги личностного роста, годами работаем с индивидуальным психотерапевтом или коучем, пытаясь нейтрализовать какой-нибудь алгоритмический, негативный нейронный контур.
Строим долгосрочные программы личностных изменений и желанных преобразований.
И зачастую упускаем один существенный момент: кто является субъектом этих преобразований и кто ведёт их и направляет, кто является «грантополучателем»?..
Каковы критерии личностного роста и с кем собственно он имеет дело, к кому настойчиво стремится приложить эти критерии?
И кем является тот, кто намерен «себя» изменить?
И, казалось бы, на первый взгляд, - это и "ежу понятно"!
Приходя в тренажёрный зал и прорабатывая своё тело посредством йоги или силовых упражнений, мы попутно закаляем свою волю и внося опосредованные изменения не только в свои мышцы и связки, но и в свою личность.
Меняя глубинные поведенческие шаблоны и стереотипы, импринтированные в нас социумом.
Неосознаваемые автоматизмы, которые мы используем в быту и которые прописаны в нашем мозжечке и лимбической системе в форме нейронных прошивок.
- А когда мы направляем пыл своих преобразований непосредственно на свою личность, что мы имеем в виду?
- С психологом мы можем работать со своим гневом, чувством вины, со своими страхами, с ощущением неуверенности, неполноценности, со своим неприятием и гордыней.
А с коучем - с неким ментальным функционалом: целеустремлённостью, эффективностью, последовательностью, самодисциплиной, заряженностью на конкретный результат и обретаем способность формировать целеполагания и воплощать свои замыслы в реальность.
Вот здесь, как раз, и возникает вопрос относительно "субъекта преобразований".
Кого мы собственно имеем в виду?
Если мы хотим наработать до автоматизма некий конкретный навык, - это одно, - здесь всё понятно мы работаем с мозжечком и рептильным мозгом, прожигая в нём новые нейронные дорожки и обесточивая старые, - заменяя одно на другое.
Здесь всё просто: «повторение – мать учения».
Ну, а если мы хотим изменить своё сознание?
Сгоряча, можно сказать, что здесь, в принципе, - всё то же самое!
Но, увы, это не совсем так...
Когда мы хотим изменить некое содержание сознания, мы имеем дело именно с этим содержанием, - которое неразрывно связано и определяет и наполняет это сознание, - они неразрывны.
Актуальное нынешнее содержание сознания желает произвести изменения внутри себя, привнести в себя некое новое содержание, которого не было ранее.
А как же старое?
Оно разве оно останется безучастным?
А если между ними возникнет внутренний конфликт, кем является тот, кто способен его разрешить и преодолеть?
И есть ли он, на самом деле?
И тут мы подходим к самому интересному.
Ибо почти в каждом содержании сознания прячется загадочное - "некто".
Который пытается предстать в качестве «номинального управленца и владельца» этого содержания, у которого есть некий образ-представление о "самом себе".
И вот с ним хорошо было бы как следует разобраться.
Вездесущая «я-мысль» - мыслящий, действующий, живущий, выживающий, любящий.
Некий номинальный "автор-делатель" – домохозяин, собственник.
"Моё тело", "моя личность", "моя энергетика", "мои мысли", "мои мечты", моя любовь.
Абсолютно неуловимый, эфемерный и прозрачный, подобно невидимке.
Но каждый раз неизменно заявляющий о своём существовании в полный рост!
Каковы его реальные рычаги управления "своей" искромётной и сумрачной судьбой?
Где его сакральная обитель?
Он зарождается ещё в детстве, в безобидном виртуальном пространстве фантазий и грёз, где, при случае, можно было бы укрыться от суровых северных ветров окружающего мира.
Там всегда царит полный штиль благополучия и там он полный властелин.
Но кому-то пришла в шальную голову незатейливая мысль возложить на фантазёра ответственность за результат уже не в его воображении, а в самом реальном мире.
И вот здесь-то и началось самое трагическое и интригующее!
Поскольку все рычаги управления фантазёра носят лишь мнимый характер, реализующий себя лишь в пространстве ментала, но и там «номинальный мыслитель» вынужден лишь сопровождать сам процесс фантазийного творчества, спонтанно направляемый результирующим интересом от момента к моменту...
Говорят, что Достоевский утверждал, что рядом с дураком на глазах сам глупеешь, - происходит непроизвольная настройка по камертону.
То, что раздражает нас в других – это всего лишь обратное отклонение дуальности качнувшегося маятника.
И когда наступает равновесие, маятник пребывает в покое и мы просто перестаём замечать эти отклонения в других.
Однако энергия возникает всегда, когда есть разность потенциалов.
Маятник пребывает в покое лишь в созерцании и приятии того, что есть.
То, что Джидду Кришнамурти называл безоценочным наблюдением.
Профессор Кристиан де Куинси в своих утверждениях пошёл ещё дальше.
Он уверен, что наше сознание вообще носит интерсубъективный характер...
то есть референтно-значимое в настоящий момент окружение по резонансу активирует в нас определённые энерго-информационные нейронные контуры, наводящие актуальному смысловому контексту соответствующее содержание сознания.
То есть, имеет место своеобразный синергетический эффект, где окружение задаёт целевой канал и диапазон доступных вибраций.
Получается, что в нас присутствуют множество резонирующих нейронных контуров, определяющих содержание сознания и чувств, в зависимости от конкретных обстоятельств и референтно-значимого окружения.
В юности, читая "Анну Каренину», - я был поражён гением писателя и его проникновением и знанием человеческой души,
В том месте, когда у постели умирающей Анны, Алексей Каренин, наблюдая её муки, готов был простить ей и Вронскому всё и дать ей развод и даже отдать сына, - в нём проснулось дремавшая в глубине души способность к сочувствию и состраданию.
В контексте происходящего в нём отозвался глубоко скрытый резонансный контур его души.
Однако, уже вскоре, встретившись с графиней, вновь обрёл прежнюю привычную отстранённость и непреклонность.
Значит, вопрос наших различий только лишь в вибрационном диапазоне, который мы можем самостоятельно удерживать в тех или иных обстоятельствах.
В каждом из нас есть всё: и высокое и низкое.
И весь вопрос в широте допустимого диапазона.
Через что мы никогда не позволим себе перешагнуть.
И у каждого из нас широта этого диапазона корректируется в течение всей жизни.
Я думаю, что контекст смерти выравнивает и делает малозначительным всё, чему мы придавали значение в мнимом ощущении своего личного бессмертия.
Смерть стирает личность и всё, что с нею связано и выводит чувства и сознание на уровень соприкосновения с Вечностью, с чем-то несоизмеримо большим, унося всё временное, наносное, случайное, мнимое.
Умирая Александр Македонский попросил, чтобы его пронесли на носилках мимо строя его легионеров и чтобы его руки свисали и волочились по земле.
И все видели, что умер «Император и Властелин Мира», однако его руки пусты.
Как любит повторять Карл Ренц: "последняя рубашка всегда без карманов"...
Контекст, создаваемый самой жизнью, подчас сильнее всех виртуальных потуг личности к изменениям.
Поскольку неясно, кто тот, кто желает измениться, из каких глубин проистекает его программа преобразований.
Подчас, одно содержание сознания хочет подменить собой другое, но всё это происходит в рамках общего содержания и похоже на перестановку мебели в одном и том же пространстве.
Борьба нанайских мальчиков...
Содержание и сознание неразделимы.
Вне содержания никакого сознания не существует.
И не существует никакого «мыслителя», который бы направлял и управлял всем накопленным в течении жизни содержанием, всей обретённой в процессе социализации обусловленностью.
Он лишь сопровождает процесс мышления, направляемый бесконечным множеством факторов самой различной природы, интегрированных каждое мгновение в результирующий интерес, подкреплённый энергией действия.
Вероятно, каждому уровню вибраций в нас соответствует свой спектр актуального содержания.
И смерть нивелирует большую часть того, на что опирается наше эго.
Резонировать или диссонировать становится нечему, - тараканьи бега заканчиваются.
Но так происходит далеко не у всех, даже на пороге смерти.
Агония смерти бывает ужасна!
Подчас именно "высокодуховное эго" бывает самым цепким и ядовитым.
Однажды, Бетховен, который так много страдал от своего одиночества и глухоты... выразил итог своих исканий в очень простой формуле: "Не знаю иных преимуществ, кроме доброты..."
29 ноября 2019 года

В сознание каждого ребёнка привносится и формируется в пространстве ментала «я-мысль», создающую иллюзию некой духовной автономии.
«Химера дьявола» - фантом, подсаженный в наше сознание, в виде "я-мысли", активирует универсальный болевой контур обособленности, подобно уздечке, управляющей нами через чувство вины, страх, жадность, алчность, соблазн, приниженность и высокомерие.
Этот нейронный контур обладает неограниченным доступом ко всей "базе данных", которой располагает "номинальный субъект мышления", поэтому бороться с ним на его территории, - пустая трата времени и сил.
Будучи замкнутым в ментальном пространстве, - обыграть его там, -  невозможно!
Это всегда борьба "нанайских мальчиков".
Критериев чёткого различения в ментале этого контура не существует, он может ловко маскироваться, создавая свои клоны и симулякры, мимикрируя под что угодно.
Он может даже создать высокодуховное "без-эговое я", исполненное чистоты и невинности, и противопоставить его "эговому".
"Так что же делать?" - саркастически взывает к окружающему пространству Карл Ренц.
"Будьте счастливы... Тратьте то время, которое вам не принадлежит и которого у вас нет" -  ибо не ваша обеспокоенность и вовсе вы проживаете свою жизнь, а Сама Жизнь проживает себя через вас.
И «пробуждающийся» всё ещё стремиться пробудиться...
Но, увы, у бедняги, обитающем в ментале, - нет ни одного шанса!
Он не улавливает той "фатальной угрозы", которая незримо витает над ним и связана с пробуждением.
Ведь персонаж сна, как бы то ни было, может существовать только во сне.
В зазеркалье мыслей.
А пробуждение ото сна означает лишь пробуждение от самого "пробуждающегося во сне".
А ведь было затрачено столько усилий, чтобы, наконец, проснуться  «пробуждённым в виртуальном пространстве своих грёз».
14 декабря 2019 года

Очень интересная лекция профессора доктора физико-математических наук Михаила Менского по квантовым суперпозициям.
Интуиция - это доступ к квантовому полю возможностей, о котором в настоящее время говорят на своих семинарах Стивен Гиллиген и Джо Диспенза.
Профессором Михаилом Менским дано квантовое определение универсальной функции сознания – осуществлять выбор между различными квантовыми суперпозициями, каждая из которых определяет свои миры классического (континуального – непрерывного) проживания, - в восприятии каждого целостного субъекта в его "внутреннем мире", способного вместить свой «объём сознания» в соответствии с его уровнем организации материи (холархии по Кену Уилберу).
На уровне млекопитающих присутствует свет, цвет, вкус, запах, мелодия, прикосновение, - всё то, что  отсутствует в отдельных мгновениях  самих квантовых суперпозиций.
Сознание - это то, что находясь вне времени - в вечности, переводит язык дискретности пространства времени в непрерывность субъективного переживания и проживания мира уже в категориях, определяемых органами чувств, присущих целостности того или иного уровня холархии.
В реальности всегда присутствует лишь отдельный миг с его Абсолютной суммарной векторной устремлённостью в следующее мгновение, задаваемое Сознанием на всех совокупных уровнях.
Таким образом, в каждом индивидуальном Сознании образуется непрерывный классический мир его субъективного переживания, - в котором присутствует вклад и его волевого усилия, помноженный на "статистический вес" этого усилия, направленного в будущее, которого ещё нет, - и которому ещё только предстоит реализовать себя в следующем мгновении, затем в следующем, в следующем...
И так - бесконечно!!!
15 декабря 2019 года

Зачастую нам кажется, что понимание может содержаться в словах и также непосредственно передаваться посредством определённой смысловой комбинации слов.
Но слова лишь отражение определённого состояния сознания, которое способно вместить в себя некое актуальное содержание, удерживая которое на экране осознавания, мы выражаем его, используя доступный нам словарный запас, как бы ощупывая это состояние и подбирая адекватные ему ментальные и метафорические образы выражения.
Вероятно, наиболее чувственно-метафорическим являет себя язык музыки.
Наибольший предел строгости достигается в языке математики и логики, например, "Логико-философский трактат" Людвига Витгенштейна о пределах допустимой строгости выражения, - с его знаменитым: «о чем невозможно говорить, о том следует молчать»
Из состояния сознания и соответствующего ему содержания мы создаём вторичные зеркально-вербальные отражения, в которых воплощаем разнообразные грани своего понимания, которое мы стремимся передать другим людям.
Состояние сознания содержит в общей совокупности взаимосвязанных элементов некий содержательный потенциал, который воспринимается в качестве понимания-ясности, зафиксированной в исходном материальном носителе, в виде определённой архитектурной конфигурации синаптических нейронный связей, способной вместить в себя это содержание...
Таким образом, посредством слов мы стремимся передать некое актуальное состояние сознания, в котором удерживается смысл, которым мы стремимся поделиться, донося его до других участников дискурса. Посредством слов и образов, вызывая  резонансно подобную конфигурацию синаптических нейронных связей, способную воспроизвести близкое или аналогичное содержание, в своём собеседнике.
И подводя итог, можно сказать, что слова - это лишь посредники и трансляторы, способные вызвать резонансные или диссонансные состояния в нейронных цепочках, определяя состояние сознания, в котором закодирована и содержится возможность вместить в себя, по подобию и аналогии, некий передаваемый смысл.
Мы начинаем резонировать друг с другом и таким образом между нами может возникнуть определённая глубина понимания, а подчас и родство душ, транслируемое подчас даже без слов.
Но, увы...
этот процесс далеко-далеко неоднозначен, и случается довольно редко, - поскольку:
"Нам не дано предугадать,
как слово наше отзовётся...
И нам сочувствие даётся,
как нам даётся благодать..."
(Фёдор Тютчев)
20 декабря 2019 года

Итак: Как заключить прочный любовный союз с «химерой дьявола»?
И эта борьба, за любовь и во имя любви, которая может длиться десятилетиями!
«я-мысль» - это и есть «химера дьявола», - изначальный символ обособления.
И теперь эта «химера» вознамерилась полюбить своё актуальное существование.
Но почему-то это ей никак не удаётся?
Тема сложная и предельно простая одновременно.
Достаточно всё перевернуть вверх тормашками и с головы поставить на ноги.
И пока в уме существует "любящий" для любви нет места.
Пока в уме есть "принимающий", - приятие невозможно.
Пока в уме существует "смиряющийся", - любое смирение будет фальшивым.
Пока в уме есть "прощающий", - нет безоговорочного прощения.
Пока в уме существует "страдающий", - страданию не будет конца.
Пока в уме есть "живущий", - жизнь представляется непрерывной мукой.
Пока в уме есть "мыслящий", – периодически будет ниспадать непроглядная тупость.
В принципе, это всё, что нужно знать о любви и приятии.
И на этом можно было бы закончить для тех, кто осознал этот парадокс.
Не мы генерируем любовь, это Сама Любовь создаёт нас.
"Химера дьявола" всегда грезит о неземной любви.
Ложные ожидания «химеры» перекрывают канал земной любви.
21 декабря 2019 года

Никто и никогда не может проникнуть во внутренние переживания другого - они индивидуальны, уникальны и неповторимы.
Но на каждом уровне холархии есть своя сопряжённость индивидуальных переживаний, определяемая уровнем развития воспринимающей способности.
И человек, обладающий музыкальным слухом, иначе воспринимает в себе мелодию жизни.
И в этом смысле мы всегда одиноки в своих переживаниях и находимся в постоянном поиске сопряженности своих чувств с другими.
И когда нам это удаётся, - мы счастливы от ощущения сопричастности и дух внутри нас испытывает трепет и ликование!
Оторванный от своих корней, атомарный дух трепещет и бьётся в нас, словно золотая рыбка, попавшая в сети.
Мир непрерывности классического проживания у каждого из нас свой.
Каждый из нас парит над непроглядной квантовой бездной дискретности, в которой наши внутренние миры готовы в любой момент рассыпаться, разлететься на мириады брызг.
У каждого своя обитель.
Мы можем предъявить свой мир другому лишь пронеся его через бездну дискретности квантового мира.
Никто не может войти в наш мир и мы не в состоянии войти в мир другого человека.
Мы можем лишь отобразить его внутри своего мира, пользуясь возможностью сочувствия и сопереживания, настраиваясь по камертону.
Но даже всеохватывающая любовь не в состоянии сделать это в совершенстве, - его не существует…
Есть лишь бесконечное приближение
Когда удаётся создать единый камертон сонастройки, - мы  начинаем звучать в такт, согласовано (когерентно) резонируя в едином дыхании, и на какое-то время создаётся волшебная иллюзия единства.
В этом заключена магия музыки.
Но всё меняется и всё проходит.
И мы, подобно лёгкой дымке,  растворяемся и исчезаем навсегда в вечности.
31 декабря 2019 года

Сознания и Материя - неразрывны!!!
Не может быть никакой  Материи не скреплённой Сознанием, способным пронести элементарную целостность из одного квантового момента времени в следующий, следующий, следующий... начиная в первокирпичиков материи (будь то кварки, андроны, мезоны... элементарные частицы, - назови, как угодно, - это неважно) - всё это должно иметь возможность реализовать и пронести свою целостность во времени, которое представляет собой вложенность циклов различной темпоральности.
Чтобы из них мог реализовать себя первичный простейший атом водорода... потом кислорода... потом смогла образоваться молекула воды... пептид... белок... клетка... многоклеточный организм... человек...
И каждый следующий более высокий уровень холархии вбирал бы в себя устойчивость нижестоящего, чтобы иметь возможность опереться на него и воздвигнуть свою собственную целостность, на основе которой будет создана следующая, следующая, следующая... вбирающая в себя всё больше и больше энергии и времени, всё большую степень эмерджентной (добавочной) свободы выражения изначально-безначального Духа Времени и Безвременья!
02 января 2020 года

„Любовь? Что такое любовь? Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть Бог, и умереть — значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику.
Без любви жить легче. Но без неё нет смысла.“
Лев Толстой
"Когда находишь человека, с которым можно говорить молча, находиться вечно,
верить беззаветно и радоваться сердцем, - понимаешь, что это - Любовь".
"Нет истины, где нет любви"
А.С.Пушкин
Что мы ищем в любви, что желаем привнести или что мы можем дать миру в ответ, прежде не обретя этого внутри самих себя?
Мы живём во множестве контекстов самой различной широты охвата реальности.
Личностный, семейный, этнический, религиозный...
В предельно узком, подчас просто элементарно выживая, или же, напротив, в предельно широком социальном и даже космическом.
Мы можем на время покинуть общество, уединившись и замкнувшись в себе.
Или с головой погрузиться в проблемы планетарного масштаба в своих деяниях и помыслах.
Мы можем мыслить и ощущать мир в различных контекстах реальности: масштабами своей мещанской "кротовой норы", квартиры, работы, города, этноса, религии, государства, планеты, космоса...
И таинство жизни и смерти не перестаёт волновать нашу душу и сознание.
Ведь в самой глубине своего существа мы не знаем откуда мы пришли и куда уйдём навсегда и эта загадка не перестаёт нас волновать и тревожить.
Любит ли Создатель мир, который Сам же и создал?
Всё это создано из Его Любви?
Или просто в насмешку?
Мы блуждаем среди неразрешимых вопросов, страдая сами и наблюдая муки и страдания других людей.
И  эта тупая и хитрая бесконечная борьба за власть и доминирование, - ради чего и к чему она нас ведёт?
Но ведь в глубине наших сердец пульсируют и радость, и покой, и умиротворение, и невыразимый экстаз жизни.
Эти два полюса...
Мы мечтаем о бесконечном развитии сознания, - в незримых полётах своей израненной души.
А экстатическое стремление в духовные эмпиреи, напротив, зачастую делает нас всё более отстранёнными, высокомерными и жестокими, непримиримыми к любым проявлениям человеческой слабости и несовершенства...
Что мы имеем в виду, когда говорим о любви?..
Какую потребность стремимся закрыть в себе самих и что можем дать в ответ другому человеку, животному, дереву, природе... лежащему на тропе камню.
Я не знаю...
05 января 2020 года

Регуляторные механизмы, которые нарабатывались в народе, в том или ином этносе в течение тысячелетий и нашедшие своё представительство в родовой контекстуальной ДНК, которая составляет 98,5% всей тотальной ДНК клетки, где аккумулирован и выкристаллизован тысячелетиями способ взаимодействия того или иного этноса с самим собой, другими этносами и людьми, и самой природой.
Надо заметить, что на сами гены, - эти составные "кирпичики-мини-пазлы лего", отводится лишь 1,5-2% от всей тотальной ДНК клетки и большинство этих генов, кодирующих структурные белки и ферменты, носят универсальный характер, то есть сама геномная ДНК во многом эволюционно консервативна, а вот контекстуальная ДНК, определяющая характер их экспрессии, - имеет существенные различия.
Слом этих регуляторных механизмов и рождает чудовищ!
Повсеместное усиление виртуализации сознания, где трагедия неизменно извращается и совмещается СМИ с фарсом, уничтожая механизм РАЗЛИЧЕНИЯ в наших нейронных сетях... мы начинаем жить словно в тумане, в мареве, дурмане,... чему способствует всяческое внедрение в быт разного рода компьютерных игр, где вероломство, насилие и убийство возведены в норму и становятся лишь ступенькой в переходе на новый уровень игры... таким образом, изо дня в день, всячески порождая и поддерживая в нас «состояние скорбного бесчувствия»...
Это лишь прелюдия... повсеместного извращённого возвеличивания эго-структуры, настойчиво и последовательно ведёт мир к очередной катастрофе.
Наши переживания, это ответ, непосредственный отклик нашей души...
Ум может лишь имитировать любовь, создавая её симулякры, провоцируя тело на эмоциональный отклик, сопровождаемый выделением соответствующих гормонов, нейромедиаторов.
Это во многом аналогично запуску эффекта плацебо...
Мы подсаживаемся на гормоны стресса: кортизол, адреналин, отчасти дофамин... -подобно наркоманам, подсевшую на иглу собственной исключительности.
Таким образом, «эго-химера» нашла способ оказания воздействия на нашу физиологию, энергетику, искажая характер мышления и его эффективность, притупляя наши чувства и способность к сопереживанию...
10 января 2020 года