Кириллица с буквицей и не только

Попробовал, с помощью других азбук толкуя названия букв Кириллицы, восстановить её смыслы так, чтобы снова стали универсально-ключевыми. заодно проработал и Буквицу.

Сначала толкуем старые названия 43, а новые или восстановленные дохристианские после, но, в скобках их упоминаем вместе со старыми, и после добавляем 6 новых-старых названий до 49. Но потом в скобки помещаем старые церковно-славянские названия. (картинки можно найти в Картинках Яндекса по словом: кириллица и буквица)
 )

Аз (Ать, Ас) - конкретное указание, особенность

Буки (Боги) - основное указание, общность

Веди - смесь конкретного и обобщающего

Глаголь - двуединство конкретного и обобщающего

Добро - должное обретение

Есть - образование становление

Живете - в общении реализация потенциала

Зело - усвоение чрезвычайного

Земля - чрезвычайное усвоение

И - это и есть значение буквы Ii, а вообще это союз не только слов в предложении но и внутри слова, но это союз стремлением к нему, в отличии от С - союза по факту. .

Иже - проверенное соответствие

Како - в соответствии с особенностями и общностями.

Гервь - предопределённость

Люди - обретение смысла

Мыслете - истинный соответственный смысл (смысл -определитель назначения)

(Иже како люди мыслите после толкования слова иже становится объявлением о том, что люди мыслят как иже, то есть, так как их предположения подтверждаются. А пара - люди мыслете свим порядком где люди перед мыслете, говорит, что просто смыслу должно появляться раньше его свершенного вида, с чем обычно спорят обиды.)

Наш - преемственное (преемственный)

Он - упорядочение

Покои - соответствие указанию

Рцы - продвижение закрепление

Слово - совокупное приготовление

Твердо - соответствие в целом и в пределах ( в пределах- до)

Укъ - корректировка

Ферт - берущий - дающий, эстафета ( собственно эстафета это Э с та (с той) Фета, Фета вариант Ферты)

Херъ - изменение значения

Отъ. Омега. Отъ - помещение в указание в указанность, Омега - не присвоение предпочтений ( для тех кто был приучен к такой буквальной идее, изъятие такой буквы, возможно, принесло и к изъятию идеи. Возможно, и без возвращения буквы в алфавит, идею вернуть надо ) Но, есть и совпадающее толкование для Омега и для От -возможности пос результата.

Цы - ценность в себе

Червь - доля приношения - лепта. ( в том числе привнесение червяка в землю её улучшает, но, слово на случай, что если название каждой буквы имя бога, путь и не Всевышнего, и вообще. не того что обычно принято считать богами, а духа - линии развития, что во вселенной вдруг да и разумная, тут написанное с прописной буквы, может показаться обидным для бога, но, кто его знает, возможно, названием червяка было вьюн, червь было как раз удачным именем достойного Духа- бога ли. То же слово черва с картинкой серда говорит о смысле слова сердца - привнесение добра, в отличии от стыда - торможении охлаждения зла, но совесть видимо стыд и черва 0 сердце одновременно)-

Ша - повторяющиеся свойства

Шта, ща. Шта- слияние сращение. Ща - итоговая отдельность ( видимо, в угоду иностранцам название подобрали по этому грубому славянскому слову, а не по слову - щи - итоговое приобщение, которое хорошо бы объясняло такие слова как женщина и мужчина)

(Ша-ща в сумме дают успех преодолевающий, то есть радость - основу счастья, видимо, шаща и было первым прототипом слова счастье, в этом развитии счастье же - собор частей становления особенности видимо человеческой - самореалтзация. Однако и слово шаща напрасно утрачено, - "Шащай и счастивай" и хорошее наставление - и хорошее пожелание, ато, ведь, мужчина муж-дела может быть и кое в чём не менее важном совсем даже и не мужем. Но, возникает вопрос, а так ли хорошо предки владели своими рунами? Но это отдельная тема.)

Ер - должное быть влияние ( само слово - влияние в отличии от слова - приношение, означает не только добавку и какое-то управление, по аналогии с потоками жидкости )

Еры - должное быть самообладание

Ерь - должная существовать потребность

Еръ - должная существовать тенденция

Ять - существующее которое должно

Ятъ - существующее по которому должно

Ят - норма существующая в самой жизни ( например аят - дозволенная свобода, хотя по-арабски, частица Корана, но как раз-то по этому и не противоречит, а русское слово понятно тут становится понятным структурно).

Ю - поскольку специального названия в кириллице для этой буквы нет, приобщаемые к длительности возможности получается по начертанию, а по созвучию И и У- относящееся к младшим к подчинённым.А в итоге надо сложить ипо начертанию и по созвучию, - младший под-перспективный)

Я - наделённый свободой

Юс малый - перспектива как ценность малая или ближняя.

Юс малый йотированный - перспектива как ценность малая (ближняя) определившаяся.

Юс большой - перспектива как ценность большая или дальняя

Юс большой йотированный -перспектива как ценность большая (дальняя) определившаяся

Кси - приобщённый - приобщающий

Пси - локальное Кси

Фита - дополнительный путь

Ижица - дополнительные переживания.

А дальше дополнительные значения, под звёздочкой, и дополнительные буквы, под двумя звёздочками.


(Аз) А - Ас*, Ать* ( может быть для основной гласной и: Ав, Аг, Ад, Ае, Аё, Аж, Ак, Ал, Ам, Ан, Ао, Ап, Ар, Ат, Ау,Аф, Аш, Ащ, Ац, Ач, Аэ, Аю, Ая, но, не может быть: Аб, Аы и с буквами не вошедшими в современный алфавит генерация названий абсурдна. Но, и Аб и Аы для других знаков - возможное название.)

Ас* - конкретная активная солидность солидарность союзность. * То есть некие чрезвычайно монолитные, то есть так древние говорили о ещё более древних ставших примеров величия, но толком неизвестных).

Ать* - не тормозить.

Арь* - нацеленный на добычу, добытчик.


(А значение -Боги для Б могло быть вне строгого единобожия, или до христианства или паралельно ему.Но, такое значение для той же буквы что и знаменует остальные буквы красноречива говорит о том, что хотя бы количество согласных надо было увязывать с количеством богов, или количество богом с количеством согласных. Это вульгарная дикая система, хотя её люди были одной крови с теми кто ухватили более жирные места на планете и стали интенсивно развиваться или, может быть медленней забывать что-то из их прежней высокой цивилизации.)


Боги* - кроме богов, возможности выбора для приобщения.

Живот* - так же ка у Живете - реализация потенциала, но по результату обретения возможностей.( то есть слово живот по сравнению с живете не только более приближена к телу, а и к развитию).

Юнъ* - развивающий, когда как Юнь - нуждающийся в своём развитии, а юн -развивающийся, , но, сегодня Юнъ- произнесли бы скорее кавказцы, а юнь скорее корейцы, Юнъить надо юнъитых и юнъитый строй, - развивать нужно развивающих, современная речь гораздо более плавная, но и гораздо менее утверждающая. Получается в некоторых случаях добавка кавказскости на пользу, как и иногда добавка корейскости - наставляемости, тогда, когда ито и другое лучше чем констатация, какой бы плавной она ни была. И кстати, славяне в древности по облику были ближе к кавказцам чем сейчас).

Реки* - проявление

Эдо - до сюда, далее до ( но, это не "от сюда и до")

Омъ** - набор возможностей их преобразованием

Енъ** - согласие нацеливания в согласии с согласием внутри цели продвигаемое далее 9 а Ен было бы без продвижения далее, а Ень было бы согласием нацеливания с согласием внутри цели, обусловленным нужным соучастием)

Одь** - мощь обусловленная в ней нужным участием.

Ёта** - вольное построение могущества

Ота** - могущество. ( а Ата была бы дерзновением, что для мужского воинского начала неплохо подходит, но что на основе своих похожих смыслов рун применили тюрки)

Ижа ** - включение в переделку приводящая к переделке.

Далее идёт колонка тренировочных методических азбук, что помогает понимать смыслы азбуки одним только своим подбором. Где одной звёздочкой помечены исключения, которые не помогают понимать смысл, ито, это на слух автора, а читатель может быть приучен к иному лексикону чем автор. А тремя звёздочками помечены особые слова, которые тут комментируются.

Методические азбуки - м-азбуки:

М-Азбука № 1 и М-А- 2 М-А -3 М-А-4 М-А 5 М-а-6

А - еа-а* Аера (аэро) Аер Аир Аор Оа

Б - еба Бера Бер Бир Бор Об

В - ева Вера Вер Вир Вор Ов

Г - ега Гера Гер Гир Гор Ог

д - еда Дера Дер Дир Дор Од

Е - ееа* Еера Еер Еир* Еор Ое*

Ё - еёа* Ёера* Ёер Ёир* Ёор Оё*

Ж - ежа Жера Жер Жир Жор Ож

З - еза Зера (Зеро) Зер Зир* Зор Оз

И - еиа* Иера Иер* Иир*** Иор Ои

Й - ейа* Йера Йер* Йир* Йор Ой

К - ека Кера Кер Кир Кор Ок

Л - ела Лера Лер Лир Лор Ол

М - ема Мера Мер Мир Мор Ом

Н - ена Нера Нер Нир Нор Он

О - еоа* Оера* Оер Оир* Оор Оо

П- епа Пера Пер Пир Пор Оп

Р - ера Рера* Рер* Рир* Рор* Ор

С - еса Сера Сер Сир Сор Ос

Т - ета Тера Тер Тир Тор От

У - еуа* Уера* Уер* Уир* Уор* Оу

Ф - ефа Фера Фер Фир Фор Оф

Х - еха Хера Хер Хир Хор Ох

Ц - еца? Цера Цер Цир Цор Оц

Ч - еча Чера Чер Чир Чор*** Оч

Ш - еша Шера* Шер Шир Шор Ош

Щ - еща Щера Щер Щир Щор Ощ

Ъ *

Ы - еыа* Ыера* Ыер* Ыир* Ыор* Оы

Ь*

Э - еэа* Эера* Эер* Эир* Эор Оэ

Ю- еюа* Юера* Юер Юир Юор*** Ою

Я - еяа* Яера* Яер Яир Яор*** Оя

*** Иир - вроде в русском такого нет, а по буквам получается тоже что и мир но более идено правильно чем мир, иир - единящиеся единение несущий.

*** Чор - по многим азбукам это - частично всеобщее приносящий, что может быть содействием богу, и может быть его ущемлением, вот и причина того что в русском поле ч пишут е а не о, бздим-с. Хотя есть чор - сорняк -пырей ползучий. А в тюркском это числительное четыре, как у нас четвёртая по до-кириллическому порядку буква Г, с какой начинается и Господь и гад.

*** Юор и Яор - чувственно воспринимаются, но аналога не находят, являются резервом языка. Юор - далеко доносящийся, Яор - точно и звучно проявляющийся.