Как из капитализма развивается социализм

      

      Капитализм бывает в начальной фазе своего развития сразу после феодализма (XVII-XIXвв), когда феодалы и крепостные крестьяне ещё сохранились, а капиталисты с наёмным рабочим классом ещё не сформировались.  Развитый капитализм, когда уже нет ни феодалов, ни крепостных, а есть два основных класса – буржуазия и наёмные рабочие.  И есть завершающая фаза капитализма, когда монополия капитала, то есть рынка и денег, начинает меняться на монополию законов о социальных гарантиях по труду! 

      И все это сопровождается борьбой организованных трудящихся за своё освобождение сначала от крепостного рабства, а затем и от наёмного и в процессе этой борьбы появляется общество с элементами различных социальных гарантий, как сейчас в странах Скандинавии, Северной Америки, Австралии, Эго-Восточной Азии и в прочих странах мира.

      Но если в стране монополия капитала сменилась на монополию законов о социальных гарантиях по труду, а не по капиталу, и прежде всего в социально-бытовой сфере, то почему эти страны называют капиталистическими, вот вопрос?  Где логика?
 
      Кто придумал, что социализм это обязательно упразднение частной собственности, однопартийная система, товарное производство ради прибыли?  Маркс и Энгельс подобную хрень  могли ляпнуть лишь по молодости лет по причине мальчишеского максимализма, а вот в их поздних работах ничего подобного НЕТ!!!

      Государственный капитализм,  который без частной собственности, но сохранивший товарное производство ради прибыли и рынок средств для жизни по своему усмотрению,  обычно приводит к возникновения тоталитарного государства с однопартийной системой и с планированием своей прибыли,  когда чиновничество для сохранения своих буржуазных привилегий  распоряжается всем производимым как лавочники в своей лавке.

     Перераспределяя все ресурсы по своему усмотрению при небольшой разнице в зарплате по квалификации труда, когда вне зависимости от вклада все люди получают свои оклады и премии по штатному расписанию, но трудящиеся часто стоят годами на улучшение жилищных условий, в то время как государственные чиновники пользуются всеми буржуазными привилегиями в потребления всех материальных благ.  Но о какой диктатуре пролетариата в таких условиях может идти речь???

     В результате у трудящихся теряются стимулы для увеличения производительности, а тоталитаризм сильно ограничивает естественные права и свободы человека.

     И тогда появляются мысли, что надо сделать так, чтобы хорошо было всем, а не только власть и богатство имущим.

     Одни, когда появляются такие мысли, обычно начинают заниматься благотворительностью. Эта деятельность сильно распространена в США и Европе, но к социализму и к коммунизму не имеет никакого отношения.

     Другие пытаются найти пути для реализации вековой мечты о социальной справедливости в обществе через социально-экономические законы.

     На сегодняшний день пока никто, кроме Маркса не придумал ничего лучше такого устройства общества, при котором с правом на труд у каждого должно быть право на жизнь достойную труда! Его закон двойственности узаконенного равенства рабочего времени определяет и относительно равное количество честно и справедливо нормированного труда по сложности, трудоёмкости и опасности для здоровья людей, и относительно равные, гарантированные законом нормы ежедневно производимых и необходимых каждому средств для жизни от их общего производимого в стране количества!

     А рынок сохраняется только на производимое сверх узаконенных и необходимых каждому социальных норм базовых средств для жизни от общего количества производимых в обществе материальных благ необходимых каждому для социального благополучия общества!!!

     Конечно, это не сделает всех поголовно честными, порядочными и счастливыми, но это без сомнения не только позволит ликвидировать нищету и обездоленность среди честных и трудолюбивых людей, но и богатых не сильно обидит, ибо всё, что будет вне социальных норм остаётся на рынке! А разве только это не стоит воплощения в жизнь подобного устройства общества?

     Только люди лишённые чести и совести будут против такого устройства и можно сделать вывод, каких людей объединяет Российская Федерация, если они не объединяются против своей нищеты и бесправия, а  каждый норовит обмануть друг друга, чтобы выбиться из нищеты, а потом при помощи нажитого капитала продолжить обирать своих соотечественником, как месть за свои нищие годы.

     Но достойно ли это людей, которые стремятся к тому, чтобы у них было честное имя, чистая совесть и чтобы о них всегда была добрая память???