Духовное значение закваска фарисейская

Читая Писания, мы, встречаем места, в которых, Христос, говорит о закваске фарисейской. Эту закваску фарисейскую, Христос, называет, лицемерием. Например, в Евангелии от Луки, написано так:

1. Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: БЕРЕГИТЕСЬ ЗАКВАСКИ ФАРИСЕЙСКОЙ, КОТОРАЯ ЕСТЬ ЛИЦЕМЕРИЕ. (Св. Евангелие от Луки 12:1)

Многие, читающие Библию, знают значение термина "лицемерие", по языку общения между людьми, и, по этому, они, не придают, этому термину, должного значения. Но, я считаю, что задуматься стоит, и вот над чем:"А тоже-ли значение, имеет ввиду, Писание?" Этот вопрос, даже не приходит, читающим, в голову. Они, все, уверены в том, что, они, всё, правильно, понимают. На самом же деле, в Писании, этот термин, не имеет отношения к человеческим отношениям, так как, Писания, повествуют, нам, о Боге. А повествование о Боге, это, повествование о уме. А повествование о безбожии, это, повествование о безумии, то есть, другими словами говоря, Писание, повествует, нам, о Боге, и, о противнике Бога. Следовательно, термин лицемерие, в человеческом понимании, есть, примеривание, на себя, не масок, а лиц. А лицом, в Писании, называются заповеди Бога. Это означает, что, человек, являясь лицемером, примеряет, на себя, не какие-либо маски, а исполнение заповедей и повелений Бога, то есть, показывает собой и своим поведением, исполнение того, что, повелел, исполнять, всем, Бог. Следовательно, В Писании, лицемер, показывает, не лицо свое или маску, а своё поведение, то есть, исполнение того, что написано в Писаниях. Кто-то скажет:"Всё верно". Всё, да не всё. Бог является заветом, так как, Он, явил себя Аврааму(Бытие 17:3-4). А так же, Бог, является и духом, то есть, умом, разумом. А человек Божий, есть, чело, живущее свой век, с умом. А богопротивники,  в Писании, названы, безбожниками и безумцами, то есть, челом, живущим свой век, без Бога, а значит и без ума. Лицемер же, по Писаниям, показывая, самим собой, исполнение заповедей и повелений Бога, показывает, как он думает, правильное их исполнение. Но, по самому определению лицемера, в человеческом понимании, он, мерит лица, сам, по сути, он, не является таковым, показывая, всем, маску, а сам же, за ней, скрывает свою сущность. Следовательно, в Писании, лицемер, есть тот, кто исполняет заповеди и повеления Бога, но не верно, так как, сам, не знает истины, и, не верит в то, что показывает. Из этого следует вывод, что, лицемер, показывает не отношения между Богом и им, а отношения между человеком и человеком, то есть, это не истинное исполнение служения Богу, которому этот человек учит, а лишь видимость, которая, есть, заискивание перед людьми, для склонения их к принятию и исполнению им выдуманного служения Богу. Это не искреннее служение Богу, приводит людей в заблуждение. А заискивание перед людьми, как и служение им, есть, человекоугодие, а не служение Богу, так и говорит Апостол Павел в послании к Галатам, а именно:

10. У ЛЮДЕЙ ЛИ Я НЫНЕ ИЩУ БЛАГОВОЛЕНИЯ или у Бога? ЛЮДЯМ ЛИ УГОЖДАТЬ СТАРАЮСЬ? ЕСЛИ БЫ Я И ПОНЫНЕ УГОЖДАЛ ЛЮДЯМ, ТО НЕ БЫЛ БЫ РАБОМ Христовым.
(Послание к Галатам 1:10)

То есть, Апостол Павел, ясно показывает, нам, что, угождать и заискивать, перед людьми, не означает служить Богу. А лицемер, не зная этого, всем своим видом, и, текстами из Писания, утверждает ложное учение. На самом же деле, лицемер, то есть тот, которого, Писания, называют лицемером, обманом, заводит людей, в ложь, так как, учит, служению человеку, а не Богу, а нам, написано, о служении человеку, так:

5. Так говорит Господь: ПРОКЛЯТ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НАДЕЕТСЯ НА ЧЕЛОВЕКА И ПЛОТЬ ДЕЛАЕТ СВОЕЮ ОПОРОЮ и которого сердце удаляется от Господа.
(Иеремия 17:5)

Посему, человек, угождающий другому человеку, есть человек, надеющийся, на свидетельство человека, которому, он, угождает. А свидетельство это, угождающий, желает иметь, перед Богом. Это и означает надеющегося человека, на человека, которого, надеющийся, делает своею опорою. Такое служение, приводит, угождающего, только к проклятию, а не к исполнению, заповедей и повелений Бога. Такое служение Богу, раздражает Бога, так как, Бог, этого, не заповедовал. Следовательно, человек, угождающий человеку, есть лицемер, проклятый Богом, собой показывающий, ложное учение, чем и водящий, людей, в погибель. Такова суть слов, которые, в Писании, названы - "закваска фарисейская". А истинно верующий человек, знает, что, служение Богу, есть знание и распространение, этого знания, то есть, распространение ума, что является, распространением, Самого Бога. А так-же, служение распространению ума, есть, распространение Его истины, то есть, распространение Божьего учения, которым, является, Сам Иисус Христос.