Данное произведение распространяется в электронной форме с ведома и согласия автора на некоммерческой основе при условии сохранения целостности и неизменности текста, включая сохранение настоящего уведомления. Любое коммерческое использование настоящего текста без ведома и прямого согласия автора НЕ ДОПУСКАЕТСЯ.
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ВОЗДУХОПЛАВАНИЯ И АВИАЦИИ. НАЧАЛО КОСМОНАВТИКИ. НЛО-2. Дайджест (до 1700 г.). Часть 12.
Города богов.
Первые мифы о богах и людях были записаны в Шумере. Именно там многочисленные тексты… впервые сохранили для потомков события доисторических и исторических времён на нашей планете… Всеми своими знаниями об исчезнувших с лица земли цивилизациях мы обязаны древним текстам - огромному количеству надписей на памятниках, артефактах, камнях фундаментов, кирпичах, кухонной утвари, оружии. В качестве «грифельной доски» использовался любой подходящий предмет и любой материал. Больше всего было найдено глиняных табличек: небольших глиняных пластинок, которые помещались в ладони и на которых писец заострённой палочкой искусно наносил значки, складывавшиеся в слова и предложения. Затем табличку высушивали (или обжигали в печи), и получалась долговечная запись, способная на протяжении тысячелетий выдерживать разрушающее действие природных сил и человека. Во многих местах - в торговых центрах и столицах, в храмах и дворцах на всей территории Ближнего Востока - археологи находили частные и государственные архивы, состоящие из подобных табличек. Обнаружились и настоящие библиотеки, где десятки тысяч таких «книг» были рассортированы по тематическим разделам - с указанием автора и каталожного номера… Каждый текст, рассказывающий о происхождении и деяниях богов, был помечен, как копия с более древних табличек, написанных на «древнем языке»… (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Крупные города с укреплёнными крепостными стенами, городские центры Шумера, существовали… более чем за два с половиной тысячелетия до нашей эры… Именно на этой территории почти 6000 лет назад зародилась современная цивилизация. Внезапно, и как будто бы ниоткуда, здесь появились основные элементы высокоразвитой культуры: письменность и литература, цари и жрецы, школы и храмы, врачи и астрономы, высокие здания, каналы, верфи и корабли, интенсивное сельское хозяйство и высокоразвитая металлургия, текстильная промышленность и торговля, законы, понятия о справедливости и морали, космологические теории, а также легенды и исторические записи…
(https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Путешествуя вместе с родной планетой, которая сама представляла собой нечто вроде космического корабля, пересекавшего орбиты других планет, нефилим… наблюдали за небом. За наблюдениями последовали полеты автоматических аппаратов, а рано или поздно они получили возможность посылать пилотируемые экспедиции к другим планетам.
Ища для себя «второй дом», нефилим не могли не обратить внимания на Землю. Голубой цвет на поверхности планеты свидетельствовал о наличии на ней животворного воздуха и воды; коричневый цвет указывал на твердую сушу, а зеленый – на растительность и основы для развития животной жизни. Тем не менее, когда нефилим впервые отправились к Земле, она выглядела совсем не такой, какой ее видят из космоса современные астронавты. Дело в том, что это произошло в середине ледникового периода, то есть в фазе похолодания климата планеты…
Периоды похолодания и потепления характеризуются определенной цикличностью:
- Первый ледниковый период – примерно 600 тысяч лет назад. Первое потепление (межледниковый период) – 550 тысяч лет назад.
- Второй ледниковый период – от 480 до 430 тысяч лет назад. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Во всех… текстах… неизменно присутствует незыблемое убеждение шумеров и живших после них народов, что в незапамятные времена на Землю с другой планеты спустились ДИН.ГИР - «Справедливые из огненных ракет», существа, которых впоследствии греки стали называть «богами». Для своих колоний на Земле они выбрали южную Месопотамию. Они назвали эту местность КИ.ЭН.ГИР - «Земля Повелителя Ракет» (аккадское название «Шумер» означает «Земля Стражей») - и основали там первые поселения на нашей планете. Утверждение, что первые поселения на Земле были основаны астронавтами с другой планеты, это не просто выдумка шумеров. В любом тексте, где идёт речь о начале земной цивилизации, указывается одна и та же цифра: ДИН.ГИР («Справедливые из огненных ракет») прилетели на Землю со своей родной планеты за 432.000 лет до начала Всемирного потопа. Шумеры считали эту планету двенадцатым членом Солнечной системы, которая состояла из Солнца (в центре), Луны, девяти известных нам планет и ещё одной, крупной планеты, период обращения которой составлял 1 cap, или 3600 земных лет. Вытянутая орбита… уводит её к «стоянке» в дальнем космосе, а затем возвращает в окрестности Земли, пересекая орбиту… между Марсом и Юпитером. Именно на этом участке орбиты, двенадцатая планета - как показано на шумерском рисунке, сделанном 4500 лет назад, - получает имя НИ-БИРУ («Планета пересечения») и символ в виде креста. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
450 тысяч лет назад, когда нефилим впервые прибыли на Землю, примерно треть поверхности планеты была покрыта ледяным панцирем. Большая часть воды превратилась в лед, и поэтому дожди выпадали редко, …не во всех районах. Из-за особенностей розы ветров и расположения равнин некоторые регионы, которые сегодня богаты водой, в ту эпоху были пустынями, а в сегодняшних пустынях круглый год шли дожди. Уровень моря был ниже современного, поскольку большие массы воды находились на территории суши в виде льда. По некоторым данным, в середине двух ледниковых периодов уровень воды в океанах был на 600 – 700 футов ниже, чем сегодня. Поэтому вдоль побережья океанов, на месте современных морей, в то время была полоска суши. Не замерзшие реки прорезали глубокие ущелья и каньоны в скалах, а там, где их русло пролегало среди мягких пород, на побережье древних морей, образовывались обширные болота. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
450 тыс. лет до н.э. на Землю прибыли «боги» с «Железной планеты». После гибели Атлантиды и «Богов с Венеры», как это следует из текстов Альманахов Аненербе, в распоряжении немецких ученых оказался подлинник легендарной рукописи «Списка Царей», составленной египетским философом и историком древности Манефоном, по указанию египетского фараона Птолемея Филадельфийского в 270 г. н.э. Всего было четыре экземпляра этой рукописи. Два из них было уничтожено в 642 году н.э. мусульманами в Александрийской библиотеке. Оставшиеся экземпляры хранились в секретной библиотеке Ватикана и в Тибете. В 1938 году один экземпляр рукописи Манефона был передан Эрнсту Шефферу в Тибете в Лхасе во дворце Потала умирающим Далай Ламой XIII. Как следует из текста «Списка Царей», 450 тыс. лет до н.э. с «железной планеты» («Планеты сотен миллионов лет») прибыл Бог Амон со своими сыновьями Анну и Энки, которые основали в Сирийской пустыне Эридское царство с целью добычи золота, необходимого для погибающей атмосферы их умирающей планеты. Анну-Энки в последующем основали на Земле цивилизацию захватчиков «Анну-Энков» (или по Петри - Аннунаков), которые поработили человечество и создали колонии людей в Сирийской Пустыне. По сведениям немецких ученых, оккупанты проводили биологические эксперименты над людьми в городе Шуруппаке. Для проведения экспериментов на Землю прибыла в «воздушной ладье» их «Божественная сестра» Нинхурсаг, которая основала в Шуруппаке госпиталь. (http://hronoblog.blogspot.com/2011/10/450_8499.html).
Нефилим… искали место для первого поселения… с относительно умеренным климатом, где достаточно было соорудить легкие укрытия и где они могли бы носить не стесняющую движений рабочую одежду, а не теплые костюмы. Кроме того, им нужна была вода для питья, для технических целей и как источник жизни животных и растений, служивших им пищей. Реки обеспечивали орошение больших участков суши и служили удобными транспортными артериями. Этим требованиям отвечала относительно узкая температурная зона Земли; кроме того, в этой местности должны были существовать плоские равнины, пригодные для сооружения посадочной площадки. Внимание нефилим… привлекли три крупных речных бассейна и окружающие их равнины: Нил, Инд и Тигр с Евфратом. Каждая из этих долин была пригодна для колонизации, и со временем каждая из них стала центром одной из древних культур… Нефилим… принимали во внимание и еще одну потребность: источники топлива и энергии. На Земле универсальным и практически неисчерпаемым источником энергии, тепла и света была нефть; кроме того, она служила сырьем для производства большого количества жизненно важных материалов. Судя по шумерским записям, нефилим активно использовали нефть и ее производные; поэтому вполне логично предположить, что в поисках подходящего места для устройства первых поселений они предпочли регион с богатыми нефтяными месторождениями… В этом смысле долина между двух рек, или Месопотамия, должна была представляться наиболее подходящей. Самые большие в мире нефтяные поля протянулись от Персидского залива до гор, где берут начало реки Тигр и Евфрат. Кроме того, в Древнем Шумере (в настоящее время это южные районы Ирака) битум, смола, пек и асфальт выходили прямо на поверхность земли, тогда как в других местах для добычи сырой нефти требовалось бурить скважины… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
В шумерском языке имелись названия для всех нефтепродуктов – сырой нефти, всех разновидностей природного асфальта, битума, смолы и парафина. Только битумов они различали девять видов. Для сравнения – у древних египтян имелось лишь два слова для обозначения нефтепродуктов, а в санскрите – три. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
В Книге Бытия обитель бога на земле – Эдем – описывается как место с умеренным климатом, теплым, но ветреным (бог совершал дневные прогулки, чтобы насладиться прохладным ветерком). В этом месте была плодородная почва, пригодная для выращивания злаков и садоводства и, особенно для фруктовых садов. Земля здесь орошалась водами четырех рек. «Имя третьей реки Хидцекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат». (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Специалисты не пришли к единому мнению относительно идентификации первых двух рек Эдема, Фисона и Тихона, но ни у кого не вызывает сомнения тот факт, что две других реки – это Тигр и Евфрат. Некоторые ученые помещают Эдем на севере Месопотамии, где расположены истоки этих рек и нескольких их притоков. Другие (например, И. А. Спейзер, «The Rivers of Paradise») убеждены, что четыре библейских реки смешивали свои воды у побережья Персидского залива, и поэтому Эдем находился не на севере, а на юге Междуречья. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Библейское имя Эдем имеет месопотамское происхождение и происходит от аккадского слова «эдину», что означает «равнина»… «Божественным» титулом древних богов был ДИН.ГИР («справедливые из ракет»). Шумерское имя обители богов звучит как ЕДИН и означает «дом справедливых»…
Выбор Месопотамии в качестве земного «дома» был обусловлен… еще одним важным обстоятельством. Со временем нефилим построили космопорт на суше, но… первоначально они приводнялись в герметичной капсуле. Если нефилим действительно использовали такой способ спуска на поверхность Земли, то Месопотамия предлагала не одно, а сразу два водных пространства – Индийский океан на юге и Персидский залив на западе, и поэтому в случае аварийной посадки астронавты не зависели от природных условий в одном районе. Кроме того, важную роль играло наличие удобного залива или бухты, из которой можно было бы отправлять длительные морские экспедиции. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Командир астронавтов, которые прилетели на Землю с Нибиру, носил имя Э.А («Тот, чей дом вода»); высадившись на поверхность нашей планеты и основав город Эриду, он взял себе титул ЭН.КИ («Господин Земли»). В одном из текстов, найденных на развалинах шумерских городов, о приземлении рассказывается от первого лица:
Когда я приблизился к Земле, случился высокий разлив,
Когда подошёл я к зелёным лугам,
Встали холмы, послушные моему слову.
Я дом свой возвёл, святилище в месте чистом…
Мой дом - его тень по змеиным болотам простёрлась.
Затем в тексте описываются грандиозные усилия Энки по осушению болот на побережье Персидского залива. Он исследовал болота, прорыл каналы для отвода воды и регулировки её уровня, построил плотины, выкопал рвы и построил здания из кирпича, который изготавливался из местной глины. Он соединил реки Тигр и Евфрат с помощью каналов, а на границе болот возвёл свой Водный Дом с верфями и другими вспомогательными зданиями… Родная планета Энки нуждалась в золоте… Золото было необходимо для космических программ обитателей Нибиру - древние индийские тексты сообщают нам, что небесные колесницы были покрыты золотом, а в наши времена золото является необходимым компонентом космических аппаратов… Золото… было нужно для сохранения жизни на Нибиру: золотые крупинки предполагали распылить в редеющей атмосфере планеты, создав, таким образом, защитный экран и предохранив атмосферу от дальнейшего разрушения. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Для выполнения этой важной миссии был выбран сын Ану, Эа. Он слыл блестящим учёным и инженером - недаром ему дали прозвище НУ.ДИМ.МУД («Создатель искусных вещей»). Первоначальный план, как свидетельствует имя-эпитет Эа, заключался в том, чтобы добывать золото из спокойных вод Персидского залива и примыкающих к нему мелких болот, протянувшихся до самой Месопотамии. На шумерских рисунках Эа изображался как бог текущей воды, который сидит в своей лаборатории в окружении соединённых между собой сосудов… Однако, как свидетельствуют древние тексты, расчёты оказались неверными. Добыча золота была гораздо ниже ожидаемой, и в помощь первой группе на Землю прибыли ещё астронавты - рядовых членов экспедиции называли ануннаками («те, кто спустился с небес на землю»). Они прибывали группами по пятьдесят колонистов, и одну из них возглавлял первенец Энки МАР.ДУК. В одном из древних текстов приводится сообщение Мардука, отправленное отцу: на пути к Земле едва не произошла катастрофа. Пролетая мимо большой планеты Солнечной системы (вероятно, это был Юпитер), космический флот ануннаков с трудом избежал столкновения с одним из спутников планеты. При этом был потерян один корабль, и погибли пятьдесят ануннаков. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
В «Мифе творения» мы читаем, что «боги» спустились на Землю в результате осознанного решения, принятого их руководителем. В вавилонской версии, где это решение приписывается Мардуку, поясняется, что он ждал, пока поверхность Земли высохнет и в достаточной степени затвердеет, чтобы на нее можно было приземлиться, а затем заняться строительными работами. После этого Мардук объявил о своем решении группе астронавтов: «В высотах бездны, где был доселе дом ваш, «Дом Царства в Небесах» я сотворил. Теперь же намерен я подобие его построить там, внизу».
Мардук так объясняет свое намерение: «Когда с Небес вы спуститесь на землю, найдете там отдохновенье в ночь, и приму всех вас там. Я место нареку то: «Вавилон» – Врата Богов»… Земля – это не просто пункт для краткой остановки в пути или для высадки небольшой разведывательной группы; она должна была стать «домом вдали от дома». (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Сцена на одной из шумерских цилиндрических печатей вполне может изображать Господина Земли (слева), взволнованно приветствующего сына, одетого в скафандр астронавта (справа), когда его космический корабль покидает Марс (шестиконечная звезда) и приближается к Земле (седьмая планета, если начинать отсчёт с внешних, обозначенная семью точками и изображённая рядом с Луной). (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
На родной планете ануннаков, где правителем был отец Энки АН (или Ану, как произносится это имя на аккадском языке), с волнением и надеждой следили за успехами экспедиции. Дело двигалось медленно, и нетерпение вскоре сменилось разочарованием. Стало очевидно, что план извлечения золота из морской воды с помощью процесса, сходного с лабораторным, оказался неэффективным… Перед ануннаками встала серьёзная дилемма: либо отказаться от самого проекта, либо попытаться добывать золото другим способом, в рудниках. К тому времени ануннаки уже выяснили, что богатые золотоносные жилы находятся в АБ.ЗУ («первозданный источник») на Африканском континенте… Африканское золото нужно было извлекать из глубин земли, построив для этого шахты. Решение отказаться от сложного технологического процесса извлечения золота из морской воды, в пользу тяжёлого труда в подземных рудниках, далось ануннакам непросто. Новый проект требовал увеличения численности ануннаков, основания новой колонии в «месте сияющих жил», расширения базы в Месопотамии, а также создания флота для перевозки руды (МА.ГУР УР.НУ АБ.ЗУ - «суда для руд Абзу») из Африки к берегам Персидского залива… Через восемь лет планеты Нибиру - 28.800 земных лет - Ану прилетел на Землю, чтобы лично ознакомиться с положением дел. Вместе с ним прибыл его законный наследник ЭН.ЛИЛЬ («Верховный правитель»). Ану полагал, что этот его сын сможет взять на себя управление миссией на Земле и организовать поставки золота на Нибиру. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Выбор Энлиля в качестве руководителя миссии был вызван необходимостью, но это решение далось Ану непросто - оно ещё больше усилило соперничество между двумя братьями. Энки был первенцем Ану, рождённым Ид, одной из шести наложниц верховного правителя, и у него имелись все основания претендовать на трон властителя Нибиру. Но затем… единокровная сестра Ану родила ему сына Энлиля. Согласно правилам наследования, принятым на Нибиру… законным наследником считался Энлиль, а не Энки. И теперь соперник Энки, отнявший то, что принадлежало ему по праву рождения, прибыл на Землю, чтобы принять командование миссией… Невозможно переоценить ту роль, которую происхождение и генеалогия играли в Войнах Богов - в борьбе за право наследования и власть на Нибиру, а впоследствии и на Земле… Причиной послужили обычаи, в основе которых лежали не принципы морали, а соображения генетической чистоты. Первопричиной этих войн является запутанная генеалогия богов, определявшая их иерархию и права наследования; любовные связи рассматривались не с точки зрения любви или насилия, а из соображений расчёта и выгоды. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
В известной шумерской легенде о руководителе ануннаков Энлиле рассказывается о том, как он влюбился в юную девушку, которая обнажённой купалась в реке. Он уговорил девушку покататься на лодке, а затем насильно овладел ею, не обращая внимания на протесты («Моё лоно мало, сближенья не знает»). После возвращения в Ниппур Энлиль - невзирая на высокий ранг - был арестован по повелению пятидесяти великих богов, и «семь богов, вершителей судеб» приговорили его к ссылке в Абзу. (Он был помилован лишь после того, как женился на юной богине, которая последовала за ним в ссылку.)
Во многих песнях воспевается любовь Инанны к молодому богу по имени Думузи, и их отношения описываются с необыкновенной теплотой и нежностью:
Они вложили его руку в мою.
Они соединили наши сердца.
Как сладко спать с ним, рука в руке,
Но слаще всего соединенье сердец.
Нам понятен одобрительный тон этих стихов, потому что Думузи был официальным женихом Инанны, выбранным по настоянию брата богини Уту/Шамаша. Но как объяснить текст, в котором Инанна описывает любовные утехи с собственным братом?
Любимый встретил меня,
наслаждался мной, радовался со мной.
Брат привёл меня в свой дом,
положил на мягкую постель…
Язык с языком сплёл,
мой брат, прекрасный лицом,
пятьдесят раз.
Понять эти отношения можно при одном условии - следует помнить, что закон запрещал брак, а не любовную связь между братом и сестрой. С другой стороны, допускался брак между единокровными братом и сестрой, причём ребёнок мужского пола, родившийся в таком браке, получал преимущественное право наследования. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Изнасилование считалось преступлением, но любовные связи - даже беспорядочные - оправдывались, если в них вступали ради появления на свет наследника престола. Длинная поэма рассказывает о том, как Энки, желая иметь сына от своей единокровной сестры Суд, подкараулил её и «излил семя в её утробу». Однако в результате этой связи на свет появилась девочка. Не успокоившись, Энки дождался, пока дочь вырастет, и переспал с ней, но и она родила ему опять девочку. Энки продолжал соблазнять собственных дочерей до тех пор, пока Суд не прокляла его - только так удалось остановить любовные похождения бога, стремившегося заполучить законного наследника. В это время Энки уже был женат на Нинки, и это служит ещё одной иллюстрацией того, что закон, осуждавший изнасилование, не порицал внебрачные связи… Богам позволялось иметь несколько жён и наложниц, но закон требовал от него назвать одну из них официальной супругой - обычно на эту роль выбирали единокровную сестру. Если помимо данного при рождении имени и множества эпитетов бог удостаивался имени-титула, его официальная супруга также становилась обладательницей женской формы этого имени-титула. Так например, супругу AHA («Небесного») называли АНТУ (Ану и Антум у жителей Аккада). Девушка, на которой женился Энлиль («Верховный Правитель»), получила имя-титул Нинлиль («Верховная Правительница»); супругу Энки Дамкину называли Нинки - и так далее. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Родственные связи играли огромную роль в жизни великих ануннаков, и поэтому большинство так называемых «списков богов», составленных древними писцами, представляли собой генеалогическое древо. В одном из самых подробных списков, названном «АН: илу Анум», перечисляются «сорок два предка Энлиля» - двадцать одна супружеская пара. Вероятно, это был род великих царей, поскольку в двух аналогичных документах тоже указывается двадцать одна пара имён предков Ану. Из этих списков мы узнаем, что родителями Ану были АН.ШАР.ГАЛ («Великий Принц Небес») и КИ.ШАР.ГАЛ («Великая Принцесса Твёрдой Земли»). Судя по именам, они не являлись правителями Нибиру - отцом Ану был Великий Принц, то есть законный наследник, а его матерью Великая Принцесса, первая дочь правителя (от другой жены), приходившаяся Аншаргалу единокровной сестрой. Именно в генеалогии следует искать ключи к пониманию событий, произошедших на Нибиру до освоения Земли, а затем и на самой Земле. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Тот факт, что Эа отправили на Землю за золотом, означает, что обитатели Нибиру уже знали о существовании запасов этого драгоценного металла на нашей планете… Возможно, Земля исследовалась с помощью беспилотных космических аппаратов - точно так же, как человечество изучает другие планеты Солнечной системы. Возможно, уже осуществлялась высадка на Землю, аналогичная высадке человека на Луну. Не исключена также и высадка на Марс, о чём свидетельствуют древние тексты, описывающие космические полёты от Нибиру к Земле… Существует древняя летопись, рассказывающая о том, что ещё до миссии Энки на Земле побывал один из жителей Нибиру. Это случилось при драматических обстоятельствах: свергнутый правитель Нибиру бежал на Землю в своём космическом корабле… Это случилось незадолго до того, как на Землю был послан Эа, именно благодаря этому событию, Ану стал правителем Нибиру… Ан силой захватил власть на родной планете. Эти сведения содержатся в тексте, хеттскую версию которого учёные назвали «Поэма о царствовании на небесах». В нём рассказывается о жизни царского двора на Нибиру, а также… история заговора и предательства… Когда на Нибиру пришла пора провозгласить нового царя - из-за естественной или насильственной смерти правителя, - на трон взошёл не Аншаргал, отец Ану и законный наследник престола. Царём стал его родственник по имени Алалу (в хеттских текстах он именуется Алалуш). (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
По мифологии, род Ану происходит со звезды Сириус С, называемой еще Ану. Все три звезды Сириуса в древности назывались еще Тиштрия. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Центральное место в мифологии… догонов принадлежит Сириусу, самой яркой звезде на нашем небосводе. По понятиям догонов, Сириус представляет собой звездную систему, «оказавшую главное влияние на развитие жизни на Земле и являющуюся основой основ мироздания». Эта звездная система состоит из собственно Сириуса, второй звезды (Сириуса В) и третьей звезды (Сириуса С). Догоны говорят, что все три «дополнительных» небесных тела находятся так близко от главного светила, что их не всегда можно увидеть. На сегодняшний день астрономы открыли лишь вторую из упомянутых звезд. Существование Сириуса С до сих пор остается предметом дискуссий астрономов. Догоны говорят о Сириусе В, что «эта звезда вращается вокруг Сириуса, делая один оборот за 50 лет. Когда Сириус В сближается с Сириусом, тот начинает блестеть очень ярко, а когда удаляется от него, то сам начинает мерцать, так что наблюдателю кажется, будто Сириус В превратился в несколько звезд». Между прочим, эта периодичность свечения Сириуса подтверждена астрономами. Сириус В простым глазом не виден, а до середины XIX в. никто, кроме удивительного племени догонов, даже и не знал о его существовании. «Сириус В, - сообщают догоны, - самое тяжелое из небесных тел. Он имеет такую плотность, что если собрать вместе всех людей, то и они не смогли бы поднять даже его маленького кусочка». И действительно, Сириус В был первым обнаруженным во Вселенной «белым карликом» - выгоревшим и сжавшимся до невероятной плотности, равной 50 т на кубический сантиметр. (http://storyo.ru/100zag/07.htm).
Мифы догонов связывают с Сириусом и появление на Земле первых людей… В одном из них говорится, что людей перенесли на Землю космические корабли - «небесные ковчеги с планеты, солнцем которой была звезда Сириус В до своего взрыва». Снижаясь, ковчег «описывал двойную спираль, отображая своим движением ход жизни в том вихре, который оживил самую первую ее частичку». Известно, что форму двойной спирали имеет молекула дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК) - носитель нашего генетического кода! Предания догонов повествуют о двух этапах космических путешествий. Первый связан с прибытием на Землю существа по имени Ого. Второй - с посадкой на Земле ковчега, на борту которого находились Номмо и первые люди. О личности самого Ого говорится туманно. Похоже, что это субъект наподобие Сатаны - падший архангел, который взбунтовался против Аммы и завладел некоторыми его сокровенными знаниями. Ого якобы трижды побывал в космосе, причем совершал он свои космические вылазки в малых ковчегах. Есть любопытное упоминание о том, что источником энергии для его космических ковчегов служили частицы «по» - фундаментальная основа космического мироздания. Другой персонаж - Номмо - предстает в образе архангела, исполняющего распоряжения Аммы. главная его задача - создать на Земле жизнь и заселить планету людьми. Миф подробно описывает подготовку столь важной миссии. На борту корабля находилось все необходимое для создания на Земле жизни, а также люди - четыре пары близнецов, или восемь Прародителей. Летел корабль к Земле через специальное временное «окно» в небе, которое создал Амма. После посадки сначала на Землю сошел Номмо, за ним все остальные прибывшие. Когда ковчег опустел, Амма втянул на небо медную цепь, на которой висел корабль, и закрыл небесное окно. Это означало прекращение всех связей между экипажем ковчега и пославшей его цивилизацией. Для людей, ставших первыми землянами, пути назад уже не существовало. Нужно было обживать новую планету, культивировать на ней жизнь, «плодиться и размножаться». (http://storyo.ru/100zag/07.htm).
Почти две тысячи лет назад римский философ Луций Анней Сенека писал о Сириусе: "Краснота Собачьей звезды глубже, Марса - мягче, её нет совсем у Юпитера". Сегодня упоминание о красном цвете Сириуса может показаться, по меньшей мере, странным: не надо быть специалистом-астрономом, чтобы найти на ночном небе эту яркую бело-голубоватую звезду. Судя по сочинениям персидского астронома Аль-Суфи, такой она была и в X веке нашей эры. Но ещё во II веке выдающийся астроном древности Птолемей в своем "Альмагесте" включил Сириус в список красных звёзд. Загадка эта более ста лет привлекает внимание ученых. Одни специалисты видят причину расхождения между Птолемеем и Аль-Суфи в ошибках переписчиков древних текстов, полагая, что Сириус на памяти человечества оставался всегда неизменным. Другие склоняются к тому, чтобы поверить Птолемею и Сенеке и признать возможность больших перемен, происшедших с Сириусом за ничтожно малый по космическим масштабам срок - порядка 700-800 лет. Советский астроном Д. Мартынов, рассмотрев возможные механизмы таких изменений, пришел к выводу, что Сириус B, спутник самой яркой звезды нашего неба, в одно из первых столетий нашей эры взорвался как Сверхновая. Точнее, как "полусверхновая": "настоящая" Сверхновая, взорвавшись так близко от нас, стала бы одним из грандиознейших небесных явлений в истории человечества (в лучшем случае, но не забудем и о мощной радиации, возникающей при таких взрывах). До момента взрыва Сириус B был красным гигантом, что и обусловливало цвет всей системы Сириуса. После взрыва он превратился в белый карлик - исключительно плотную звезду размером с Землю. Похожее предположение выдвинул недавно и английский астроном У.X. Мак-Кри. Он обратил внимание на то, что в мифах африканского народа догонов встречаются утверждения о двойственности Сириуса. Поскольку Сириус В невооруженным глазом сейчас увидеть невозможно, остается предположить, что ещё относительно недавно соотношение масс двух этих звёзд было существенно иным, и спутник Сириуса был заметен без телеокопа. Гипотезе Мак-Кри противоречит, однако, отсутствие необходимых свидетельств в трудах древних астрономов. Но само обращение к мифологии догонов в поисках разгадки тайны "красного Сириуса" оказалось отнюдь не бесполезным… Дело в том, что именно у них сохранились сведения о взрыве Сириуса В. И не только о взрыве.
Догоны - небольшой (численностью примерно в 300 тысяч человек) земледельческий народ, живущий в основном на плато Бандиагара (Республика Мали), куда они пришли между X и XIII веками, принеся с собой свой главный алтарь - Лебе, свои странные обычаи и верования, своё самобытное искусство… Единственная известная в настоящее время информация о взрыве Сириуса В исходит именно от догонов. Олубару сообщили французским исследователям, что вскоре после появления людей на Земле спутник Сириуса - звезда По - внезапно вспыхнул, а затем начал постепенно тускнеть и через 240 лет стал совершенно невидим… Догоны не только отметили сам факт изменения яркости Сириуса, но и прекрасно разобрались, что взорвался не он, а его спутник, известный нам как Сириус В, а догонам - как По толо, звезда По… Ещё в 1950 году М. Гриоль и Ж. Дитерлен в "Журнале общества африканистов" обратили внимание на необычные представления догонов о Сириусе: эта звезда считалась тройной, главный компонент именовался Сиги толо, а спутники его - По толо и Эмме йа толо. Здесь следует заметить, что догоны делят все небесные тела на планеты, звёзды и спутники. Звёзды именуются толо, планеты - толо таназе ("звёзды, которые движутся"). Первые входят в "семью звёзд, которые не обращаются (вокруг другой звезды)" - того дигилеле тогу; вторые - в "семью звёзд, которые обращаются" - толо гону тогу. Спутники называются толо гонозе - "звёзды, которые описывают круги". Точность и чёткость этих представлений поразительна (не забудем, что речь идёт о народе, чьи обычаи и мифология носят на себе печать глубокой древности). Но ещё более загадочен тот факт, что характеристики звезды По ни в чём существенном не отличаются от характеристики Сириуса В, определенных уже в наше время с помощью весьма совершенных приборов. Прежде всего звезда По - белая, как зерно по (фонио, разновидность проса). В святилищах догонов эта заезда символизируется очень белым камнем. Период обращения По толовокруг Сиги толо составляет 50 лет (современные данные: 49,9 года). Эта звезда имеет небольшие размеры при огромном весе и плотности: "Она - самая маленькая и самая тяжёлая из всех звёзд". Согласно воззрениям догонов, все вещи в мире состоят из четырех основных элементов - земли, воды, воздуха и огня. В По толо элемент "земля заменён металлом" во всех его видах и особенно в виде "сагала". Это металл "более блестящий, чем железо, и такой тяжёлый, что все земные существа, объединившись, не смогли бы поднять и частицы". Но если тождество По толо и Сириуса B вряд ли можно подвергать сомнению, то с Эмме йа толо положение не столь просто. Современной астрономии второй спутник Сириуса неизвестен, хотя в течение последних десятилетий астрономы разных стран неоднократно высказывали предположение о существовании в этой системе ещё одной звезды. Небезынтересно и представление догонов о том, что Эмме йа толо вращается вокруг Сиги толо по более длинной траектории, чем звезда По, а период её обращения составляет те же 50 лет. Звезда Эмме йа несколько больше, чем По толо, и в 4 раза легче. Её ещё называют "маленьким солнцем женщин" - йау наи даги. Указанный период обращения представляется сомнительным: более длинная траектория предполагает, вообще говоря, и больший период. Но интересна уже сама возможность всерьёз спорить с цифрами мифологических представлений, не сомневаясь в принципиальной возможности описанного в них… Если бы астрономические знания догонов ограничивались лишь сведениями о системе Сириуса, можно было бы, как это и сделал Мак-Кри, предположить, что совпадение этих сведений с реальностью совершенно случайно, и таким, образом "закрыть" проблему.
Догоны знают, что звёзды "удалены от Земли, близко к которой находится только Солнце", Сириус, именуемый "пупом мира", играет главную роль в группе звёзд, включающей созвездие Ориона и некоторое число близлежащих (на небосводе) звезд. К последним относятся Плеяды, "звезда Козьего Пастуха" - Энегерин толо (гамме Малого Пса), Тара толо (Процион) и др. Совокупность этих светил составляет "внутреннюю" систему звезд (или "опору основы мира"), которая, по мнению догонов, непосредственно участвует в жизни и развитии людей на Земле. "Внешняя" же система состоит из других более далеких светил, "в меньшей степени вмешивающихся в человеческую жизнь". Эта система образует "спиральный звёздный мир" - Йалу уло, - который можно наблюдать на небе в виде Млечного Пути. Олубару полагают, что Йалу уловращается вокруг оси, проходящей через Полярную звезду и созвездие Южного Креста. (На самом деле полюса Галактики проецируются: северный - на созвездие Волос Вероники, южный - на созвездие Скульптора. Любопытно, однако, что ось Полярная - Южный Крест лежит почти в одной плоскости с осью Галактики и "почти" - расхождение составляет 5-7° - перпендикулярна к ней). Таких "спиральных звёздных миров", или, по современной терминологии, галактик, во вселенной бесконечно много, а сама вселенная - "бесконечна, но измерима". Более того: она населена различными живыми существами. На "других землях", по мнению догонов, есть "рогатые, хвостатые, крылатые, ползающие люди". Что касается растений, то, к примеру, семена тыквы и щавеля "перед тем, как попасть на Землю, легли на край Млечного Пути" и "проросли во всех мирах вселенной". Понимать эти сведения буквально, разумеется, не приходится, но они ясно выражают уверенность догонов в существовании внеземной жизни… О строении солнечной системы догонам также кое-что известно. Правда, для них она состоит лишь из пяти планет - Венеры, Земли, Марса, Юпитера и, по-видимому, Сатурна. Вместе с тем догоны знают, что Солнце вращается вокруг своей оси, а Земля "вертится вокруг себя и пробегает, кроме того, большой круг адуно дигили - "круг мира" - как волчок, вращение которого сопровождается ещё и перемещением". Луна - Ие пилу - "сухая и мертвая", и она вертится вокруг Земли. У Юпитера - Дана толо - есть четыре спутника, изображаемых как четыре небольших камня рядом с камнем побольше (символизирующим планету), а у Сатурна - Йалу уло толо - "постоянное гало" (то есть кольцо). Дана толо (Юпитер), Толо йаэу (Венера), Йапуну толо(Марс), Йалу уло толо (Сатурн) вращаются вокруг Солнца. Говорят: "Юпитер следует за Венерой, медленно вращаясь вокруг Солнца". Вместе с тем, догоны не знают о существовании внешних планет и Меркурия (если не отождествить последний с Йазу данала толо - "звездой, которая сопровождает Венеру")… Где же источник изложенных выше знаний догонских "посвящённых"? Ясно, что речь может идти только о заимствованиях, ибо уровень технического развития догонов просто не позволил бы им узнать что-либо подобное без "помощи со стороны". Но, и приписав астрономические знания догонов древним египтянам (как это сделал Мак-Кри, одновременно объявив звезду По миражём, возникающим при восходе Сириуса) или, к примеру, арабам, мы лишь отодвинем загадку в глубь веков, не решая её… По толо играет в мифологии догонов центральную роль, является символом всего творения... Но Сириус В был открыт в 1862 году, а его необычно высокая плотность определена лишь перед началом первой мировой войны… Подобные мифы лелеют и другие западно-суданские народы - бамбара, моей, бозо… Интересно и следующее: как взрыв Сириуса В, так и наличие у Сириуса второго спутника до сего дня фигурируют лишь в гипотезах специалистов-астрономов. Значит ли это, что догоны "заимствуют" и гипотезы? Внутренняя противоречивость этой точки зрения не всегда учитывается даже опытными исследователями.
Один известный астроном Н., к которому авторы данной статьи обратились за консультацией, ответил так: "Вероятно, прав всё-таки корреспондент журнала "Observatory", утверждающий, что догоны узнали о Сириусе - самом примечательном небесном светиле над их головой - от миссионера, а потом переработали рассказ по своему усмотрению". Действительно, миссионеры немало потрудились в Тропической Африке. Но миссионер, проповедующий взгляды на строение вселенной, включая описания спутников Юпитера, кольца Сатурна, системы Сириуса и спиральных галактик, выглядит, мягко говоря, странно. Почему же он всё же появляется на свет? Да просто потому, что отказ от гипотезы заимствования "вызовет новый взрыв фантазий о "пришельцах из космоса", так как для народа со столь примитивной цивилизацией, как догоны, совершенно невозможно было бы обнаружить двойственность Сириуса... а тем более чудовищную плотность спутника - белого карлика". (Из письма H.)… Гипотеза о палеоконтакте объясняет всё изложенное достаточно просто и логично. Впервые в данном контексте её затронул известный английский исследователь и писатель У.Дрейк в своей книге "Пришельцы на Древнем Востоке" (Лондон, 1967). Он, однако, основывался лишь на знаниях догонов о Сириусе. Существенно иначе подошёл к этому вопросу французский исследователь Эрик Гэррье, выпустивший недавно книгу, целиком посвящённую проблеме догонов. Эта книга называется "Эссе на тему догонской космологии: "Ковчег Номмо" и является подробным "палеоконтактным комментарием" к "Бледному Лису". Общий высокий уровень книги, добротность использованного материала и убедительность аналогий между знаниями догонов и современными представлениями о вселенной обратили на себя внимание и во многих других странах. Так, польский журналист Ежи Стом опубликовал на страницах журнала "Доокола свята" серию статей с подробным изложением "Эссе", подчеркнув необычность и достоверность излагаемых сведений… В мифологии догонов есть, помимо необычно высоких знаний о космосе, и определенные "контактные" мотивы.
"Бледный Лис" Йуругу является героем большого цикла мифов. Он символизирует собой засуху, тьму, беспорядок и является противоположностью влаге, свету, порядку в лице Номмо. Но среди моментов и ситуаций, достаточно обычных для фольклорных персонажей, встречается нечто неожиданное. Так, один из рисунков, выполненных в типичной для догонов "многозначной" манере, изображает среди прочего и то, что "Лис спустился в ковчеге со звезды По". На другом рисунке показаны Солнце и Сириус (причём диаметр Сириуса превышает диаметр Солнца), соединенные кривой, закручивающейся вокруг каждого из светил. Может быть, не лишено оснований предположение Гэррье о том, что эта кривая представляет собой траекторию межзвездного перелёта… Впрочем, не один только Лис высаживался на Земле. Немного позже другой "ковчег" перенёс на нашу планету Номмо (воображаемого получеловеком-полузмеёй с гибкими конечностями без суставов, красными глазами, и раздвоенным языком), вместе с которым прибыли и предки людей. Этот ковчег приземлился после восьмилетних "качаний" в небе, "подняв воздушным вихрем тучу пыли". "Люди, которые во время спуска и в момент удара при посадке видели блеск Сиги толо, присутствовали теперь при первом восходе Солнца, которое поднялось на востоке и с этого момента осветило вселенную". Это описание тоже в какой-то мере говорит в пользу гипотезы о прилёте из системы Сириуса, но недостаточно точно. Речь идет, по существу, лишь о том, что в момент посадки ковчега двинулись по своим траекториям все небесные светила, и было завершено создание вселенной. И всё же упоминание о блеске одного Сиги толо во время полёта и о том, что пассажиры ковчега увидели Солнце, только прибыв на Землю, любопытно. Спуск ковчега изображен (в символической манере) на фасаде догонского святилища. Ромбы символизируют "четырехугольное" "небесное пространство", прямоугольники - "четырехстороннее" "земное". Между этими фигурами, в верхней части фасада, изображены звёзды: По толо и Эмме йа толо, а также "теоретическое небесное место, где находится Номмо ди". Иногда это "теоретическое место" отождествляется с Энегерин толо - гаммой Малого Пса. Что побудило догонов "поселить" Номмо на не самой яркой звезде не такого уж заметного созвездия? И всё-таки, несмотря на отдельные привлекательные моменты, приходится заключить, что "контактные" мотивы в мифологии догонов весьма смутны. Сам сюжет о появлении предков с неба для Африки не нов и не так уж необычен. Не имей догоны столь точных знаний о вселенной, он вряд ли бы привлёк особое внимание в плане проблемы палеоконтакта. Но когда сообщается о звезде, невидимой без телескопа, точно описываются её характеристики и говорится, что некто Йуругу прибыл с этой звезды, - невольно призадумываешься… Так что считать гипотезу о "космических заимствованиях" доказанной преждевременно. Необходим поиск новых свидетельств - как в мифологии догонов, так и в независимых от неё источниках. Решающим доводом в пользу "контактной" гипотезы о происхождениях астрономических знаний догонов было бы открытие в их фольклоре описания какого-либо космического объекта или явления перед тем, как оно было бы зарегистрировано земными астрономическими приборами. В какой-то мере этому критерию удовлетворяет Эмме йа толо... А у этой звезды, по мнению догонов, есть ещё два спутника - Ара толо и Йу толо. Две планеты тройной звёздной системы Сириуса.
Комментирует астроном Лев Гиндилис:
Откуда же догоны могли знать обо всём этом? Впрочем, может быть, мы навязываем им свои представления и сами вкладываем в их эзотерические знания смысл, которого в них вовсе и нет? В этом отношении более показательны представления догонов о движении Земли и строении солнечной системы: они менее абстрактны и допускают меньше произвола в интерпретации. Очень интересны данные о спутниках Юпитера. К настоящему времени у Юпитера обнаружено 14 спутников. Четыре спутника: Ио, Европа, Ганимед и Калисто - образуют группу так называемых галилеевых спутников, они были открыты Галилеем в 1610 году. Это довольно яркие объекты 5-6-й звездной величины, которые можно видеть в слабый телескоп, оптическую трубу или даже в хороший полевой бинокль. Видимое угловое расстояние галилеевых спутников от Юпитера составляет несколько минут дуги. Можно ли обнаружить их невооруженным глазом? Найдите на небе звезду Мицар (Дзета Большой Медведицы, расположенная в ручке ковша). Приглядитесь, может быть, вам удастся заметить рядом с ней слабенькую звездочку. Это Алькор, звезда 4-й величины, расположенная на расстоянии 12 угловых минут от Мицара. Спутники Юпитера в несколько раз слабее, и всё же люди, обладающие острым зрением, могут разглядеть Алькор и даже различить два подобных объекта, расположенных на расстоянии нескольких минут дуги. Но наблюдениям спутников Юпитера мешает ослепительный блеск планеты. Ведь Юпитер ярче галилеевых спутников приблизительно в полторы тысячи раз. Не случайно до изобретения телескопа о них ничего не было известно. Предположим, однако, что догонам каким-то чудом удалось рядом с ярким Юпитером различить слабые, едва уловимые звёздочки. Но чтобы суметь сделать вывод, что это спутники, вращающиеся вокруг планеты, тут надо иметь развитую систему астрономических знаний. И вот это, пожалуй, самое удивительное… Наиболее поразительные сведения были сообщены Гриалю о Сириусе. Долгое время само существование двойных звёзд подвергалось сомнению. Когда в 1781 году Христиан Майер, опубликовавший список 89 пар звезд, утверждал, будто обнаружил обращение спутников вокруг главной звезды, его осмеяли современники, а спутники объявили плодом несчастной галлюцинации автора. Правда, догоны были не обязаны считаться с предрассудками европейской науки. Но как же они обнаружили двойственность Сириуса? Спутник Сириуса - Сириус В, звезда 8,5-й величины. Такой объект уж совсем невозможно разглядеть невооруженным глазом. Видимое угловое расстояние от главного компонента - 7,6 секунды дуги. Практическая разрешающая способность человеческого глаза (острота зрения) составляет в среднем 1 угловую минуту, теоретический (дифракционный) предел для глаза около 12 угловых секунд. Некоторые люди могут к нему приближаться: мать Кеплера, например, видела фазы Венеры (её максимальный угловой размер 25-30 угловых секунд). Однако различить две звезды внутри дифракционного предела для смертного невозможно. А в нашем случае дело осложняется ещё и тем, что сам Сириус - очень яркая звезда, почти в 10 тысяч превышающая блеск спутника… Сириус В был открыт лишь в середине XIX века, да и то косвенным методом - по наблюдению малых отклонений в собственном движении главного компонента, подобно тому как сейчас обнаруживают тёмные, невидимые спутники звёзд. Теперь - о возможной вспышке Сириуса В. Предположим, раньше Сириус В был красным гигантом и обращался вокруг Сириуса A на большем расстоянии. Тогда его можно было бы наблюдать невооруженным глазом. Однако, как показывают расчеты Д. Мартынова (журнал "Земля и Вселенная", 1976, №1), Сириус В до взрыва должен был двигаться по ещё более близкой орбите к Сириусу A, следовательно, их опять, как это ни обидно, было бы невозможно наблюдать раздельно. Кроме того, догоны сообщают о маленькой белой звезде, обращающейся вокруг главного компонента с периодом 50 лет, то есть приводят современные параметры системы Сириуса. Поэтому даже если когда-то Сириус В был красным гигантом и догонам посчастливилось наблюдать его в то время, неясно, а как они получили данные о современных параметрах системы? Размер Сириуса В приблизительно равен размеру земного шара, масса порядка массы Солнца, следовательно, средняя плотность вещества в недрах звезды около одной тонны на кубический сантиметр. Вещество находится в состоянии так называемого вырожденного газа. Как это сопоставимо с категорией "сагала" догонской мифологии, мы не знаем, хотя идея о том, что это очень тяжелое вещество, выглядит многозначительно. Столь же многозначительно, как и утверждение о том, что вселенная "бесконечна, но измерима".
Комментирует писатель-этнограф Н. Непомнящий:
В мумиях Нового царства Египта нашли смолу эвкалиптового дерева… Эвкалипт растёт только в Австралии. Как мог он попасть в Северную Африку? Только по морю. Как, кстати, и... табак из Америки, и не в XV веке, как утверждают историки географических открытий, а на два с половиной тысячелетия раньше, и не в Испанию и Португалию, а прямо на Кипр, а оттуда уже и дальше - по Старому Свету… Изучать догонов начали довольно давно, но подлинную славу принёс им известный нам "Бледный Лис"… Вскоре появился другой труд о догонах. Его автором был Эрик Гэррье, марсельский астроном, прочитавший и проанализировавший "Бледного Лиса". Гэррье разыскал и более раннюю, малоизвестную работу Гриоля "Суданская система Сириуса". Сведения, содержащиеся в трудах, поразили астронома до глубины души: ещё бы - не часто заглядывают астрономы, как и прочие почитатели точных наук, в труды гуманитариев! Сначала и Гэррье подумал, что авторы-этнографы, превосходно зная о последних открытиях в области астрономии, провокационно "подогнали" космогонические предания догонов под подвернувшуюся им астрономическую гипотезу. Гэррье встретился с Ж. Дитерлен. К его глубочайшему удовольствию, он убедился, что Жермена имеет о космосе весьма смутное представление, то есть то, кое и положено иметь дамам. Так исчезли последние подозрения о подтасовке материала. И ученый сам проинтерпретировал мифы далёкого африканского народа с помощью современных научных данных о вселенной. Что из этого получилось, читатель узнал, познакомившись со статьёй Ю. Морозова и В. Рубцова… Догоны Марселя Гриоля оказались намного ближе к звёздам, чем многочисленные… персонажи Эриха фон Деникена. Африка задала ученым очередную загадку, которая пока ещё не решена и решена будет, похоже, не скоро.
Скульптурное изображение древнеегипетской богини Исиды, символизирующей собой звезду Сириус, и ее сына – бога Гора. Он символизировал собой наше Солнце, родившееся в системе Сириуса.
Исида была египетской Богиней Магии. Первоначально она была связана с престолом Египта, который обладал магической силой, потому что он мог превратить князя в короля. Позже, Исида «поглотила атрибуты большинства других богинь и богов и стала верховным божеством, известным своими исцеляющими и искупительными способностями. Она была сестрой и женой Осириса. В Древнем Египте, кровосмешение считалось нормальным в жизни египетских богов, поскольку оно поддерживало священный родословный божественный образ. Египетская богиня Исида была наделена всем тем, что древние египтяне больше всего уважали в женском образе. После смерти мужа она стала защитником мертвых. В своей любви и преданности Осирису, Исида стала символом любящей жены, а после того, как он отошел в мир мертвых, она стала символом Матери в своей защите и преданности к единственному сыну Хорусу. Перед ее добротой и мягкостью преклонялись все, независимо от сословия: ей молились рабы и «грешники». Она также поддерживала дворян, богатых людей, королевскую знать. Она была союзником каждого ... Богиня Исида олицетворяла плодородие и любовь ко всему окружающему. Будучи богиней магии, она отображала смерть, исцеления и рождение. Исида использовала свои магические знания и связь с природой, чтобы помогать другим. Ей довелось стать первым ребёнком Бога Земли - Геба, и небесной богини Ореха… Название «Исида», которое мы используем сегодня, происходит от греческой «Исиды», которую мы произносим как «глаз-сис», хотя греки говорили бы это скорее как «эс-эс». «Эсис», «Исия», «Иси» и «Эсия» - другие греческие вариации. На латинском языке ее имя стало «Исидой» и «Изидой». И греческая и латинская формы, в свою очередь, происходят из древнеегипетских вариаций, «Асет» также пишутся как «Аусет» и «Аст». Окончательный «т» - традиционный женский суффикс в древнем Египте. В более поздние периоды его иногда отбрасывали в произношении. Все имена богини имели отношение к слову «трон»… Важной ролью богини Исиды была роль защитника мертвых. Ей молились и просили помочь душе пройти долгий путь. Она является одним из хранителей саркофагов от злых духов. Исида охраняла сосуды, в которых содержались внутренние органы покойных. Она была связана с кайт-ястребом, который был замечен пролетая над мертвыми телами, и древние египтяне рассматривали его как форму защиты мертвых… Осирис, брат и муж египетской богини Исиды, должен был наследовать мир и быть царем людей. Когда он был жив, он правил Египтом в своём человеческом обличье и считался великим и добрым правителем. Его любили как смертные, так и боги ... кроме одного ... ее младшего брата Сета. Сет был недоволен этим и начал испытывать большую зависть к мужу сестры. В какой-то момент Осирис покинул Египет, чтобы распространить цивилизацию на другие земли, и Исида осталась ответственной за управление страной, а бог Тот был назначен ее помощником. Она прекрасно справлялась с новой миссией, но вот настало время для возвращения ее мужа. Но Сет обманул доверие Осириса, загнал в ловушку и убил его… Когда Исиде стало известно о том, что натворил её брат ради наследства, она не могла смириться со смертью мужа и решила вернуть его. Сет, убив Осириса, разодрал его тело на множество мелких кусочков и разбросал его по всей египетской земле. На помощь Исиде пришел Анубис (внебрачный ребенок Осириса и ее сестры Нефтиды, которого Исида усыновила и воспитывала как родного). Вместе, Исида и Анубис собрали по кусочкам тело Осириса и сотворили первую египетскую мумию. Исида, приняв образ самки сокола, села на мужа и прикрыла его своим оперением, тихо пропела заклинание и зачала первенца (Хоруса) от мертвого мужа. К сожалению, никакая магия не была на столько сильной, чтобы вернуть мужа на трон, и он спустился царствовать в подземный мир, став Богом Преисподней. Родив сына Хоруса, Исида вынуждена скрываться в восточной части реки Нил, чтобы защитить своего ребёнка от Сета. Она растила и воспитывала его до того момента, как он будучи взрослым смог получить законное наследство. На божественном суде Исида заставила Сета признаться в вероломном убийстве Осириса и передать наследство Хорусу. Очень долгое время Исида была рядом с сыном и помогала ему в борьбе с Сетом. Ей было известно, что Хорус станет не только мстителем за отца, в один день он придёт и по праву завоюет трон Египта.
У Осириса был один сын Гор (Хор), от Исиды. Функция - бог Солнца. Олицетворял небо и свет. Согласно одному из мифов, Гор был богом неба, а солнце и луна - его глазами. Являлся покровителем власти фараона… У Осириса, древнеегипетского Бога загробного мира было два сына Гор и Анубис… Гор, Хор («высота», «небо») — бог царственности, живого древнеегипетского царя представляли воплощением этого бога. Анубис, по приказу бога Ра, собрал рассыпавшиеся (а по другому варианту — разрубленные Сетом) члены Осириса, набальзамировал тело и запеленал его. Исида в виде соколицы опустилась на труп Осириса и, чудесным образом зачав от него, родила сына Гора. Гор и зачат, и рождён для того, чтобы выступить естественным мстителем за смерть отца. В то же время он считает себя и единственным законным наследником… (http://ques.ru/questions/syn-osirisa).
Сириус представляет собой основную звезду, выполняющую роль портала из одной системы измерений в другие. Поскольку этим порталом пользуются различные формы сознания, сирианская цивилизация отличается расовым разнообразием. Сирианцы принимали участие в сотворении Homo Sahiens. Эта раса (боги с Сириуса) произошла от популяции, жившей в системе Веги… Сириус, созвездие Большого Пса.
Первые десанты сириусян высадились в Северной Африке и Аравии, где уже жили атланты, потомки выходцев из системы Десса, из созвездия Лебедя. Египет стал позднее опорной базой для сириусян.
Абреноцентр – это многофункциональный космический центр внеземной цивилизации в параллельном пространстве, в четвертом измерении, обеспечивающий связь цивилизации Сириус с Землей, а также переход с Сириуса в земной мир и обратно. Имеет свои базы-порталы на Луне, во внутренних ее полостях, а также на земле. Это хорошо известная многим легендарная Шамбала в Гималаях. Аналогичный по назначению Абреноцентр имеет и Десса. Один из его порталов находится в России, в Псковской области.
Четвертыми прибыли на Землю, на которой уже жили атланты, потомки выходцев из Дессы. Египет.
Это ведущая, самозародившаяся и самая старшая по возрасту цивилизация. В техническом отношении Сириус опередил все остальные цивилизации нашей Вселенной на многие века. Это очень прагматичная, жесткая и дисциплинированная цивилизация.
Сириус представляет собой основную звезду, выполняющую роль портала из обной системы измерений в другие. Сириус – ближайшая к нам самая яркая звезда. И это – конечные звездные ворота для всех других цивилизаций, перед тем, как они могут попасть на Землю. Другие звездные порталы действуют на Плеядах, Лире, Орионе.
Сирианская цивилизация оставила на Земле самый заметный след в новейшей истории. Шумерская
Цивилизация на планете – это ничто иное, как дело рук и помыслов сирианцев. Наше духовное наследие в виде различных религиозных учений – авторы опять сирианцы.
Единый бог евреев и ожидаемый миссия – из сирианцев. Почти все генетические эксперименты с Homo Sapiens, множественность земных рас – это снова сирианцы. И в разработке новых планов захвата нашей планеты, теперь уже мирными способами – идейные вдохновители – сирианцы. Строители грандиозных мегалитических сооружений вокруг Евразии – тоже сирианцы. И, наконец, авторы, строители и эксплуатанты Египетских пирамид – этого звездного узла дальней космической связи – снова сирианцы. Многие верования и традиции древнего мира были принесены Внеземными Цивилизациями (ВЦ) на Землю, как фундамент для развития культуры. В качестве примера можно привести культ Осириса в Древнем Египте. Представители Сириуса на Земле – желтая раса (монголоиды) и красная раса. Но такое разделение существовало в самом начале заселения Земли. Сейчас народы перемешались, и уже нет строгого разделения по расам. Прибалтика, Индия, Япония, Франция, Испания, Бразилия – это сфера интересов и влияния ВЦ Сириус. Религиозное учение на Земле – восточные религии. (Н. Колтовой «Внеземные цивилизации»).
Жрецы африканского племени догонов, издавна живущие на труднодоступном и засушливом плато Бандиагара, на юго-западе Сахары, говорили о Сириусе с такими подробностями, как будто недавно прибыли с этой звездной системы… Предки догонов… были доставлены на Землю из системы Сириуса на звездолете сириусской цивилизации. В транспортировке догонов принимала также участие дружественная Сириусу цивилизация Десса из созвездия Лебедя… По преданиям догонов, сириусский звездолет был огромным, с двумя палубами и круглым дном. В нем было 60 отсеков, содержащих все живые существа и формы бытия родной планеты догонов. Все это очень напоминает библейский сюжет о Ное и его семье, спасающих себя и все виды животных в громадном ковчеге. Поскольку адаптацией (привыканием) догонов к земным условиям занимались только сириусяне, они и познакомили их жрецов с частью своих мировоззренческих доктрин. В них содержалась также информация о происхождении нашего Солнца и Земли. Из нее следовало, что наше Солнце родилось в системе Сириуса. Эти знания были общепринятыми и в Древнем Египте, где во времена первых династий сказывалось сильное влияние сириусских доктрин. Первыми фараонами Египта были сириусяне. Один из них, Джер, был четвертым по счету из первой династии… В египетском пантеоне богов, бог Гор (наше Солнце) считался сыном Исиды (Сириуса). Когда в Сириусской системе произошли катастрофические изменения, Солнце вместе с Землею стали удаляться от Сириуса. Как установили современные астрономы, скорость удаления нашей Солнечной системы от Сириуса, если ее измерить относительно соседних звезд, составляет 8 км/сек. А летим мы в общем направлении к созвездиям Геркаулеса и Лиры. Здесь же неподалеку и Лебедь со своей Дессой.
Цивилизация Сириуса является одной из древнейших и очень влиятельных цивилизаций нашей Галактики, сыгравшей и продолжающей играть большую роль в распространении и сохранении жизни на планетах других звездных систем… Догоны называли систему Сириуса «Пупом мира», а все другие звездные системы, входящие в зону их влияния, в том числе и Землю – космическим кольцом, «опорой основы Мира»… Сириусяне относятся к гуманоидам высших сфер разума и сознания, обладают способностью к левитации, телектинезу, телепатии, телепортации. Во время медитации могут приостанавливать на долгое время все жизненные процессы в своем организме. При этом душа покидает тело м может совершать управляемые полеты в ближний космос в одиночку или группами. Это йога высшего уровня…
Китайцы и японцы являются адаптировавшимися к жизни на нашей планете потомкам сириусян… Были разработаны специальные технологии по продлению жизни, в том числе путем переселения души из отработавшего свой срок состарившегося тела в другое, уже молодое тело, выращенное заблаговременно путем клонирования. Часто практикуется «командировка» душ по особым эфирным каналам на Землю, для вселения в тела новорожденных человеческих детей. Кроме Сириуса, эту методику используют и некоторые другие гуманоидные цивилизации нашей Галактики. В основном, с Лебедя, Ориона, Плеяд, Большой Медведицы и Центавра. Здесь на Земле, испытывая характерные для земного существования физические и душевные страдания и мучения разного рода, они закаляют свой дух, приобретают дополнительный опыт и очищаются от накопленной раньше отрицательной энергии – империла. Он остается на Земле. Чем больше накапливается на планете агрессивного империла, тем больше войн и всяких бед на Земле. Он способен даже разрушить саму планету. Чтобы не допустить этого, на Земле и проводятся иногда очистительные акции, типа Всемирных потопов и других великих катастроф. Именно эта разрушительная энергия, накопленная в процессе жизни разумным существом, часто служит причиной старения его тела и смерти. У высших гуманоидных цивилизаций существуют и другие методики по продлению жизни, позволяющие устранять различные негативные кармические завязки, путем корректировки астральных и ментальных энергетических оболочек живого тела. Африканское племя догонов владеет поразительными астрономическими сведениями, в частности, о количестве звезд в созвездии Сириуса, которые видны только в сильные телескопы… По фотографиям, догоны характеризуются уникально высокой биоэнергетикой (биополем), превышающим величину этого параметра экстрасенсов. Не исключено, что эти сведения получены ими по каналам из информационного поля.(http://www.shaping.ru/mku/babanin25.asp).
Среди многочисленных описаний вспышек Сириуса в мифологии обращает на себя внимание одно, и оно характерно для всех мифологий мира. Это легенды о царях птиц, драконах, крылатых змеях и многочисленных гибридах этих персонажей с обитателями лесов, полей, рек и морей. Особенно причудливо эти легенды сплетены в мифологии догонов, где птицы, земноводные и люди возникают в космогенезисе, в котором центральную роль играет звездная система Сириуса. (С. Брюшинкин «Мистерия Сириуса в свете легенд о царях птиц», М., 2008 г.).
Теория взрывов красных гигантов, к каким относился… Сириус, хотя и не является законченной и полной, все же указывает, что заключительная, катастрофическая часть эволюции этих звезд, продолжается 20 тысяч лет и более. Можно говорить о следующих последствиях для планеты Земля и Солнечной системы в случае мощной вспышки Сириуса: изменение параметров земной, лунной орбиты, а также других планет, изменение скорости вращения планет и Солнца; смещение полюсов; прецессия земной оси в скалярной волне от вспышки Сириуса и… изменение вследствие этого наклона земной оси к плоскости орбиты, что могло привести к смене сезонов (исчезновение Солнца среди полярного лета вблизи Северного полюса и появление Солнца среди ночи в южном полушарии) и к изменению направления на Полярную звезду; образование мощной приливной волны, приводящей к катастрофическим цунами на всей Земле, что осталось в памяти многих народов, как Всемирный потоп. (С. Брюшинкин «Мистерия Сириуса, как цикл земных катастроф»).
Цель пришедших на Землю – вернуть Землю в коалицию союзников (Сирианско-плеядеанский союз), как это было прежде. Развернуть человеческое ДНК, убрать программы кодов старения, смерти и болезней. Ибо человек изначально вечен… На Земле присутствуют 14 представителей внеземных цивилизаций. (М. Герштейн «Сириус известный и неизвестный», СПб, 1996 г.).
Горстка внеземных существ незаметно взяла под контроль великую цивилизацию атлантов и это привело Атлантиду к краху. (П. Корн «Атлантида. Битва света и тьмы», М., 2010 г.).
Возможность палеоконтакта – древнего посещения Земли инопланетянами – была и остается темой десятков, если не сотен книг… Темпл отталкивается от наиболее убедительного следа палеоконтакта – загадочных астрономических знаний догонов и идет вглубь древних мифологий Египта, Шумера, Греции и даже Китая, находя и там отголоски знаний о звездной системе Сириуса и о жизни на других планетах Галактики… Бесспорно, эти знания не могли быть получены древними самостоятельно… Пять тысячелетий назад основы земной цивилизации были заложены разумными пришельцами с Сириуса. Возможно, их звездолет до сих пор наведывается в Солнечную систему. (Р. Темпл «Мистерия Сириуса»).
В книгах Захарии Ситчина Аннунаки – гуманоидная раса инопланетян с планеты Нибиру, создатели человечества. Примерно за 300 тысяч лет до нашего времени, уставшие от работы в чужом мире аннунаки решают искусственно создать себе помощников, с помощью генетического манипулирования над бестолковыми приматами Земли. Результатом опыта был Homo Sapiens… Планета в итоге была целиком оставлена в пользование нового вида – человека. Сами же аннунаки вернулись на Нибиру… И было это через 144 тысячи лет после высадки первого отряда аннунаков… Когда-то давным-давно лирианцы прилетели на планету «Родина», обустроили эту планету и стали называться аннунаками. С «Родины» аннунаки пришли на планетолет Нибиру, а с Нибиру – на нашу Землю.
Цивилизации Сириус –Десса-Дайя. Десса-Земля (атланты).
Первые десанты сириусян высадились в Северной Африке и Аравии, где уже жили атланты, потомки выходцев с системы Десса из созвездия Лебедя. Египет стал позднее опорной базой для сириусян. Сирианская цивилизация оставила на Земле самый заметный след в новейшей истории. Шумерская цивилизация на планете – это дело рук и помыслов сирианцев… Предки догонов были доставлены на Землю из системы Сириуса на звездолете Сириусской цивилизации. В транспортировке догонов принимала также участие дружественная Сириусу цивилизация Десса из созвездия Лебедя. (Р. Хаббард «Роль Земли»).
По данным современных западных ученых Планета Х – это одна из множества планет, вращающихся вокруг т.н. «Темной» звезды. Другое название звезды – Бурый Карлик. По современным данным астрономов, эта Темная Звезда имеет 5 малых планет. Шестая планета Бурого Карлика, которая размером с нашу Землю, имеет условное название «Родина». Есть еще седьмая планета, она вращается вокруг Бурого Карлика и нашего Солнца. Седьмая планета Темной Звезды называется Нибиру. Планета Нибиру вращается вокруг двух солнц по очень вытянутой орбите. Таинственная планета «Родина» во многом похожа на нашу Землю – это то место, откуда аннунаки, или великаны, или боги старины, улетали на ракетах обживать и осваивать ближний космос. Когда-то давным-давно лирианцы прилетели на планету «Родина», обустроили эту планету и стали называться аннунаками. С «Родины» аннунаки пришли на Нибиру, а с Нибиру – на нашу Землю. Один раз в 3600 лет Нибиру появляется в плоскости планет Солнечной системы между Марсом и Юпитером. Орбитальный наклон Нибиру около 33 градусов к плоскости движения планет Солнечной системы. Т.к. Нибиру проходит через нашу Солнечную систему, двигаясь в обратном направлении по отношению к другим планетам, это смещает орбиту планеты Земля, иногда смещая ее Полюса. Ретроградное движение Нибиру и ее колоссальное гравитационное поле являются главными причинами внесения разрушений и катаклизмов на планетах Солнечной системы. Нибиру видится с Земли пламенно-красным диском, со временем вырастающим до размеров Солнца, видится с осколочным шлейфом комет, метеоров и летящими рядом с ней двенадцатью лунами.
Нибиру и ее планеты-спутники являются виновниками таких происшествий, как разрушение планеты Малдек (Фаэтон) и появления пояса астероидов. Нибиру – причина кратеров или поверхностных трещин на Луне и планетах нашей Солнечной системы. Нибиру также виновата в изменении орбит планет, осей их наклона. На нашей Земле Нибиру виновница исчезновения Пангеи, Лемурии, Гипербореи и Атлантиды, бесконечных потопов, извержений вулканов и колоссальных наводнений. Планета Х является связывающим звеном между нашей Солнечной системой и системой Темной Звезды, или звезды Бурый Карлик. (http://www.klex.ru/7nv).
Для освоения и покорения межзвездного пространства требуется уровень развития разумной цивилизации, превосходящий современный, существующий ныне на Земле, на столетия, а может быть, и на тысячелетия. Шумерские, древние египетские и индийские летописи на языке своего времени повествуют о деятельности посланников иных миров на нашей планете. Их прочтение позволяет написать историю их визитов и выяснить время пребывания отдельных экспедиций. Произошедший всемирный потоп внес серьезные коррективы в планы последней экспедиции с планеты Нибиру, и ее команде, лишившейся привезенного оборудования, пришлось приготовиться к прилету межзвездного корабля, используя ручной труд миллионов землян. Нибирийцы были вынуждены заставить человека каменного века трудиться, а затем обучить его многим профессиям, которые срочно потребовались для решения создавшейся проблемы. Нибирийцы улетели, человечество полностью не деградировало, а сумело медленно самостоятельно частично освоить полученные данные. (Г. Клейменов «История экспедиций внеземного разума с планеты Нибиру. Построение человеческой цивилизации»).
Захария Ситчин… приписывает создание древней шумерской культуры нефилимам с планеты Нибиру. По мнению писателя, пояс астероидов был частью планеты, которую шумеры называли Тиамат. Нибиру (планета, ассоциируемая с Мардуком в вавилонской космологии) – гдавный элемент теории Ситчина. Он утверждает, что это 10-я планета с очень вытянутой, эллиптической орбитой, проходящая через Солнечную систему каждые 3600 лет. По шумерской космологии, Нибиру была 12-м объектом Солнечной системы (т.е. в составе 10 планет, плюс Солнце и Луна). Ее катастрофическое столкновение с Тиамат – планетой, находившейся между Марсом и Юпитером – сформировало планету Земля, Луну и пояс астероидов и комет. Это был дом могущественной человекоподобной расы аннунаков из шумерской мифологии, которые, как полагает Ситчин, выжили и позднее посетили Землю. Здесь, на Земле, при помощи генной инженерии, они создали наш вид (людей), скрестив свои гены с генами Homo erectus. Люди им были нужны, как дешевая рабочая сила для своих золоторудных шахт. Ситчин высказал несколько предположений об этой планете, возможно являющейся коричневым карликом и все еще вращающейся вокруг Солнца по очень вытянутой орбите, с предполагаемым периодом обращения около 3600-3760 лет. Ситчин полагал датой следующего сближения с Нибиру 2085 год. У Ситчина Ан (Ану) был одним из нефилим, пришедших с планеты Нибиру (Мардук). Ану был главным в совете 12 богов, до тех пор, пока не передал трон своему внуку Мардуку. Супруга Ану была богиней плодородия и матерью богов… Древние Аннунаки колонизировали Марс и заселили Землю. (Г. Клейменов «История экспедиций внеземного разума с планеты Нибиру. Построение человеческой цивилизации»).
В знак примирения, или согласно традиции, Алалу назначил Ану своим личным виночерпием, что, судя по нескольким ближневосточным текстам и рисункам, было знаком огромного уважения и доверия. Но через девять веков Нибиру, Ану (Ануш в хеттском тексте) «стал сражаться» с Алалу и сверг его.
Прежде, в минувшие годы,
Был Алалу на небе царём,
Алалу сидел на престоле,
И даже бог Ану могучий,
Что прочих богов превосходит,
Склоняясь у ног его низко,
Стоял перед ним, словно кравчий,
И чашу держал для питья.
И девять веков миновало,
Как царствовал на небе Алалу.
Когда же настал век десятый.
Стал Ану сражаться с Алалу,
И он победил его, Ану.
По свидетельству древнего текста, именно тогда был осуществлён первый полет к Земле.
Алалу бежал от него
В далёкую Тёмную Землю.
Он вниз убежал от него -
В далёкую тёмную Землю.
Бог Ану сидел на престоле.
Сидел на престоле бог Ану.
Вполне возможно, что о Земле и её ресурсах на Нибиру знали ещё до полёта Алалу на нашу планету. Однако эта легенда со всей определённостью свидетельствует о том, что космический корабль с обитателями Нибиру на борту побывал на Земле ещё до начала миссии Эа. В шумерском Царском списке указывается, что первого правителя Эриду звали Алулим - это имя могло быть либо ещё одним эпитетом Эа/Энки, либо шумерским вариантом имени Алалу. Не исключено также, что свергнутый Алалу был настолько обеспокоен судьбой Нибиру, что сообщил своему обидчику о присутствии золота в водах Земли. На такую возможность указывает последующее примирение соперников - Ану назначил царским виночерпием Кумарби, внука Алалу. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Однако этот жест примирения привёл лишь к тому, что история повторилась. Несмотря на оказанную ему честь, юный Кумарби не мог забыть, что Ану отнял престол у его деда. Со временем враждебность юноши становилась все боле явной, и Ану «выносить не мог взгляда глаз Кумарби». Поэтому Ану, приняв решение посетить Землю и взяв с собой законного наследника Энлиля, посчитал, что ради безопасности нужно включить в состав экспедиции и Кумарби. Оба этих решения - взять Энлиля и Кумарби - привели к новой вспышке вражды и страданиям самого Ану. Энки решительно возражал против намерения Ану привезти на Землю Энлиля и поставить его во главе миссии… Разъярённый Энки угрожал покинуть Землю и вернуться на Нибиру. Но кто мог дать гарантию, что он не захватит отцовский трон? В качестве компромисса Ану мог сам остаться на Земле, а Энлиля назначить временным правителем Нибиру. Но уступит ли он трон отцу, когда тот вернётся на родную планету? В конце концов, было решено бросить жребий: пусть сама судьба определит, как быть. О разделе сфер влияния повествуют многие шумерские и аккадские тексты. Одна из самых длинных Хроник Земли, поэма под названием «Миф об Атрахарсисе», рассказывает о том, как боги бросали жребий и что из этого получилось:
Тогда по рукам ударили боги,
Бросили жребий, поделили уделы.
Ану получил во владение небо,
Власти Энлиля подчинили землю.
Засовы вод, врата океана,
Государю Энки они поручили.
На небо своё Ану поднялся,
Энки спустился в свои глубины.
Полагая, что ему удалось разделить двух соперничавших братьев, Ану «взмыл в высокое небо. Но в небе Земли события приняли неожиданный оборот. Возможно, из осторожности Кумарби был оставлен на орбитальной станции, вращавшейся вокруг Земли. Когда Ану вернулся на станцию, собираясь отправиться в длительный полет к Нибиру, его встретил разъярённый Кумарби. После резких слов противники пустили в ход кулаки: «стал с Ану сражаться Кумарби, Кумарби, потомок Алалу, стал на небе с Ану сражаться». Когда Кумарби одержал победу в поединке, «из рук его вырвался Ану». Но Кумарби удалось схватить ускользающего врага за ноги: «он укусил Ану в ногу, откусил ему силу мужскую». Археологи нашли древние рисунки, иллюстрирующие рассказ об этом поединке, а также изображающие единоборство ануннаков, у которых удар в область гениталий применялся довольно часто.
Униженный и страдающий от боли Ану улетел на Нибиру, оставив Кумарби на орбите вместе с другими астронавтами, обслуживающими орбитальную станцию и космические челноки. Но перед отлётом он наложил на Кумарби проклятие «трёх чудищ в животе»… Этот эпизод стал первопричиной войны богов с титанами. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
После отлёта Ану миссия на Земле развернулась в полную силу. По мере прибытия на Землю новых групп ануннаков - со временем их число увеличилось до 600 - одни направлялись в Нижний мир для помощи Энки в добыче золота, другие работали на судах, перевозящих золотую руду, третьи оставались с Энлилем в Месопотамии. Там в соответствии с генеральным планом, разработанным Энлилем, были основаны ещё несколько поселений, которые являлись частью общего проекта колонизации Земли.
Каждое из этих до-Потопных поселений Месопотамии выполняло определённую функцию, которая отражалась в его названии. Первым был основан город Э.РИ.ДУ («дом в далёких землях») на берегу Персидского залива, в котором располагались установки по извлечению золота из морской воды и который стал резиденцией Эа в Месопотамии. Следующим был БАД.ТИБИРА («яркое место, где завершается путь руд»), металлургический центр, где производилась очистка руды и выплавка золота. ЛА.РА.АК («видеть яркое сияние») служил маяком для приземляющихся космических кораблей. СИП ПАР («город птиц») располагался рядом с посадочной площадкой, а ШУ.РУП.ПАК («место полного благополучия») служил медицинским центром, руководство которым было поручено богине Суд («та, что оживляет»), единокровной сестре Энки и Энлиля.
Был построен ещё один город-маяк ЛА.АР.СА («видеть красный свет»), поскольку требовалась чёткая координация действий между ануннаками, обосновавшимися на Земле, и 300 астронавтами, которые остались на орбитальной станции и назывались ИГИ.ГИ («те, кто смотрят и видят»). Выплавленное из руды золото при помощи космических челноков доставлялось на орбитальную станцию, где игиги перегружали его на межпланетные корабли и отправляли к родной планете, когда та время от времени сближалась с Землёй, проходя по своей вытянутой орбите. На Землю с такой же периодичностью прибывали новые колонисты и всевозможное оборудование.
Все это требовало единого центра управления миссией - его строил и оснащал оборудованием Энлиль. Город получил имя НИБРУ.КИ («место пересечения»), или Ниппур, как называли его аккадцы. Здесь на вершине искусственной платформы с установленными антеннами - прототип месопотамских «Вавилонских башен» - находилась тайная камера ДИР.ГА («тёмная, похожая на корону комната»), в которой хранились звёздные карты и где находилось устройство связи ДУР.АН.КИ («связь Небо - Земля»). (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
В древних текстах и рисунках космические корабли нефилим представлялись в виде «небесных лодок»… Приземление таких «морских» астронавтов в древнем эпосе изображалось как появление …небесных субмарин, из которых на берег выходили «люди-рыбы»…
В месопотамских текстах мы встречаем упоминание об АБ.ГАЛ, которые управляли космическими кораблями и были одеты в костюмы, напоминавшие рыбью чешую. В одном из таких текстов, рассказывающем о путешествиях Иштар, приводятся слова богини, которая ищет «великого галлу» (главного навигатора), который уплыл на «утонувшей лодке». Вавилонский жрец и историк Берос пересказывает легенды об Оаннесе, «существе, наделенном разумом», – боге, который появился «из Эритрейского моря, омывающего Вавилон» в первый год после того, как Царство было ниспослано с Небес. Берос утверждал, что Оаннес имел облик рыбы, но под рыбьей пастью у него была голова человека, а рыбий хвост скрывал ноги. Его голос и речь тоже были членораздельными и вполне человеческими… Этот божественный «человек-рыба» появлялся с определенной периодичностью и выходил из вод Эритрейского моря – водного пространства, которое мы называем Аравийским морем (на западе Индийского океана). (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Почему… нефилим приводнялись в Индийском океане, за сотни миль от выбранной ими Месопотамии, а не в Персидском заливе, который находился гораздо ближе? Древние источники косвенным образом подтверждают…, что первое посещение Земли имело место во Вторую ледниковую эпоху, когда Персидский залив представлял собой цепь болот и мелких озер, приводнение в которые было невозможным.
«Приводнившись» на поверхность Индийского океана, первые разумные существа на Земле затем направились в Месопотамию. В те времена болота простирались гораздо дальше современной береговой линии. Здесь, на границе болот, нефилим основали первое поселение на нашей планете. Город получил название Э.РИ.ДУ («дом, построенный вдалеке»)…
В Эриду, на юге Месопотамии, нефилим основали первую земную станцию, одинокий форпост на частично покрытой льдом и холодной планете… Персидский залив и южная Месопотамия были покрыты грязью, болотами и озерами… Шумерские тексты, а также последующие аккадские переводы содержат список первых поселений, или «городов», нефилим в том порядке, в котором они были основаны… Даже сообщается, кто из богов отвечал за строительство каждого из поселений: «Когда Сути царственности с небес спустились, могучий венец и царственности престол с небес спустили, он сотворил их обряды, он могучие Сути совершенными сделал. Он основал селенья и грады. Он имена им нарек, доли им он распределил. Первый из них – Эредуг, вождю Нудиммуду его он дал. Второй – жрице небес – Бадтибиру он ей дал. Третий – Лараг, Пабильсагу его он дал. Четвертый – Сиппар, герою Уту его он дал. Пятый – Шуруппак, Суд он его дал. Этим градам он дал имена, он столицами их назначил»… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
В этих строках не упоминается имя бога, который ниспослал на землю «царство», а также руководил постройкой Эриду и четырех других городов и назначал их правителей. Тем не менее, в других текстах прямо указывается, что богом, вышедшим на берег из моря на край болот и сказавшим: «Здесь мы обоснуемся», был Энки, в тексте называемый Нудиммудом («тем, кто делает вещи»). (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Два имени этого бога – ЭН.КИ («господин земли») и ЭА («тот, чей дом вода») – очень точно характеризуют его. Город Эриду, который оставался столицей и культовым центром Энки на протяжении всей древней истории Месопотамии, был построен на искусственной насыпи, возвышавшейся над болотами. Об этом свидетельствует текст, получивший название «Энки и Эриду»: «Владыка Абзу, царь Энки… Дом свой… построил! На берегу Эреду дом воздвиг он!»…
Больше всего неприятностей «колонистам» доставляли мелкие озера и болота. В древнем мифе говорится о том, что Энки очистил русла рек, чтобы создать условия для стока, осушения болот, улучшения качества воды и регулируемого орошения. В тексте также говорится об устройстве насыпей и дамб, призванных защитить дома от вездесущей воды. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Текст, названный учеными «Энки и мировой порядок», представляет собой самую длинную и лучше всего сохранившуюся шумерскую поэму из всех литературных произведений той эпохи, которые дошли до наших дней. Она состоит из 470 строк, 375 из которых прекрасно сохранились. К сожалению, разбитыми оказались первые 50 строк Далее стихи восхваляют Энки и рассказывают о его родстве с верховным богом Ану (отцом), Нинти (сестрой) и Энлилем (братом).
После этого вступления «слово берет» сам Энки… Перед нами - собственноручный отчет Энки о своей высадке на Землю: «Когда я приблизился к землям, случился высокий разлив, когда подошел я к зеленым лугам, встали стога, послушные моему слову. Я дом свой возвел, святилище в месте чистом… Мой дом – его тень по змеиным болотам простерлась»…
Далее поэма повествует – от третьего лица – о достижениях Энки. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». BookZ.ru collection).
В поэме перечисляются и другие дела Энки, в том числе очистка русел рек Тигр и Евфрат и строительство соединяющего их канала. Рядом со своим домом на берегу реки он построил пристань, к которой могли причаливать тростниковые плоты и лодки, курсирующие вверх и вниз по течению рек. Соответственно, его дом назывался Э.АБЗУ («дом бездны»). Именно это имя на протяжении нескольких тысячелетий носило святилище Энки в Эриду… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
В Шумерском Списке Царей сообщается, что Энки и первая группа нефилим пробыли на Земле достаточно долго: прошло восемь «шаров» (28 800 лет), прежде чем прибыл новый командующий, или «начальник базы»…
Символом Энки считался знак в виде рыбы-козла, который соответствовал созвездию Козерога (это может прояснить смысл одного из эпитетов основателей Эриду, А.ЛУ.ЛИМ, который переводится как «овца блестящих вод»). В то же время Эа/Энки часто изображался с сосудами, из которых текла вода, – то есть как прообраз Водолея. Кроме того, он считался богом рыб и поэтому ассоциировался с созвездием Рыб…
Если… Энки приземлился на нашей планете в конце Эры Рыб, наблюдал прецессионный переход к Эре Водолея и оставался на Земле весь Великий Год (25 920 земных лет) до начала Эры Козерога, то в этом случае его единоличная власть на Земле могла длиться 28 800 лет…
Нефилим прибыли на Землю в середине ледникового периода. Тяжелая работа по возведению дамб и прокладке каналов выполнялась в суровых климатических условиях. Однако через несколько «шаров» после высадки на Землю ледниковый период подошел к концу, и климат стал более мягким и влажным (это произошло приблизительно 430 тысяч лет назад). Именно тогда нефилим решили двинуться вглубь материка и расширить свои поселения. Соответственно аннунаки (рядовые нефилим) называли второго командующего Эриду АЛАЛ.ГАР («тот, кто принес отдых в сезон дождей»). (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Пока Энки превозмогал трудности, выпавшие на долю первых колонистов, Ану и его сын Энлиль наблюдали за происходящим на Земле с Двенадцатой Планеты. В месопотамских текстах прямо говорится о том, что истинным руководителем миссии на Землю был Энлиль; вскоре после принятия окончательного решения о колонизации Земли он лично высадился на нашу планету. Для него ЭН.КИ.ДУ.НУ («Энки копает глубоко») построил специальное поселение, или базу, в Ларсе. После того как Энки принял командование, это место получило название АЛИМ («овен») – в честь зодиакального созвездия Овна. Основание Ларсы ознаменовало новую фазу расселения нефилим по Земле. Оно означало, что «пришельцы» приступили к выполнению задач, для которых они прибыли на Землю, что требовало доставки дополнительных «рабочих рук», инструментов и оборудования, а также отправки ценных грузов на Двенадцатую Планету.
Для такого количества грузов приводнение в океан уже не годилось. Изменение климатических условий привело к тому, что суша стала более доступной; пришло время переместить посадочную площадку ближе к центру Месопотамии. Именно в этот момент на Землю прибыл Энлиль, руководивший из Ларсы сооружением «центра управления» – комплексного командного пункта, из которого нефилим на Земле могли координировать космические полеты к Двенадцатой Планете, управлять посадкой космических кораблей и при помощи орбитальных станций обеспечивать доставку грузов.
Место, которое Энлиль выбрал для этой цели, на протяжении многих тысячелетий известное под именем Ниппур, было названо им НИБРУ.КИ («земное пересечение»)… Область неба, где Двенадцатая Планета ближе всего подходила к Земле, называлось «небесное место пересечения»… Именно здесь Энлиль установил ДУРАН.КИ, или «связь небо-земля»…
Энлиль оставался в Ларсе на протяжении 6 «шаров» (21 600 лет), пока строился Ниппур. Это подтверждается зодиакальными эпитетами Энлиля. Сначала, во время пребывания в Ларсе, он ассоциировался с Овном, а затем с Тельцом. Ниппур был основан в Эру Тельца. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Поэма, написанная как «Гимн Энлилю Всеблаготворнейшему» и прославляющая Энлиля, его супругу Нинлиль, его город Ниппур и его «высокий дом» Э.КУР, дает нам немало сведений о Ниппуре. Во время строительства Ниппура в распоряжении Энлиля имелись совершенные приборы и инструменты: «поднятый «глаз», осматривающий землю», «поднятый луч, проникающий в сердце земли». В поэме говорится, что Ниппур охранялся с помощью мощного оружия: «взгляд его внушает страх, смертелен он»; «не приблизится к нему ни один великий бог». «Рука» его представляла собой «широкую сеть», в которой летела «быстрая птица», от которой не могло укрыться зло. Может быть, город защищали смертоносные лучи и силовое поле? Или речь идет о вертолетной площадке, с которой взлетали «быстрые птицы», от которых было невозможно убежать? (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
В центре Ниппура на искусственной насыпи располагалась штаб-квартира Энлиля, КИ.УР («место земных корней»), где была установлена «связь небо-земля». Это был центр связи, откуда аннунаки на Земле могли связаться со своими товарищами, ИГИ.ГИ («те, кто поворачиваются и смотрят»), находящимися на борту орбитальной станции.
По свидетельству древнего текста, в этом центре стояла «устремленная вверх высокая колонна, достающая до небес». Это необыкновенно высокая «колонна», прочно закрепленная на земле при помощи «платформы, которую нельзя перевернуть», использовалась Энлилем, чтобы «говорить слово небесам». По всей видимости, это упрощенное описание радиотрансляционной башни. Когда «слово Энлиля» – его распоряжения – «достигали небес, на земле разливалась благодать». Какое краткое и в то же время емкое описание потока материалов, продовольствия, медикаментов и приборов, доставлявшихся космическими челноками с орбитальной базы по «слову» из Ниппура.
В этом центре управления, возведенном на высокой платформе, или «высоком доме» Энлиля, имелась таинственная комната под названием ДИР.ГА: «Загадочная, как далекие Воды, как Божественный Зенит. Среди ее… эмблем – эмблемы звезд. Откуда к небесам возносят ME. Слова неслись оттуда… Как предсказания оракула священны». (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Что же такое Дирга? Название этого необычного места… означает «темное помещение в форме короны», место, где хранились карты звездного неба, где производились вычисления и где передавались и принимались «ме» (сообщения астронавтов). Это описание напоминает центр управления полетами в городе Хьюстон, штат Техас, где поддерживалась связь с высадившимися на Луну астронавтами, рассчитывалась траектория их полета и выдавались… инструкции («предсказания оракула»)… Бог Зу… проник в священную обитель Энлиля и похитил Таблицы Судеб, в результате чего «приказы прекратились… свой блеск утратила священная обитель… все онемело… молчание настало». (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
В «Мифе творения» судьбами богов-планет называются их орбиты. Поэтому вполне логично предположить, что Таблицы Судеб, которые были так важны для работы «центра управления» Энлиля, также управляли орбитами и маршрутами космических кораблей, поддерживавших «связь» между Небом и Землей. Возможно, это был некий важный «черный ящик», содержащий компьютерные программы управления космическими кораблями, без которого нарушалась связь между нефилим на Земле, а также с их родной планетой. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Большинство ученых считают, что имя ЭН.ЛИЛЬ должно означать «повелитель ветра»… Однако некоторые исследователи предположили, что в данном случае слог ЛИЛЬ означает не ветер, как природное явление, а «ветер», исходящий изо рта, то есть приказ, команду или устное сообщение… Понять истинный смысл божественного имени помогают шумерские пиктограммы, использовавшиеся для обозначения слогов: ЭН – особенно в составе имени ЭНЛИЛЬ – и ЛИЛЬ. Это некое сооружение, с высокой антенной-мачтой, а также конструкция, напоминающая развернутые лепестки гигантских радаров, в настоящее время применяющихся для передачи и приема сигналов, – та самая «широкая сеть», которая упоминается в древнем тексте… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
В городе Бад-Тибире, который был основан как промышленный центр, Энлиль поручил руководство своему сыну Нанне/Сину; в перечне городов он фигурирует под именем НУ.ГИГ («тот, кто в ночном небе»)… Именно здесь родились близнецы Инанна/Иштар и Уту/Шамаш – это событие ознаменовалось ассоциацией их отца Нанны со следующим зодиакальным созвездием, Близнецами. Шамаш был специалистом в области космических полетов, и поэтому с ним ассоциировалось созвездие ГИР (это слово имеет несколько значений, в том числе «ракета» и «клешня краба»), то есть Рака. Следующим знаком Зодиака был Лев, и именно он стал символом Иштар, которая обычно изображалась стоящей на спине льва.
Не была забыта и сестра Энлиля и Энки, «нянька» Нин-хурсаг (СУД) – под ее власть Энлиль отдал Шуруппак, который считался медицинским центром нефилим. Это событие отразилось в названии следующего созвездия – Девы. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Одновременно с основанием этих городов завершилось строительство Ниппура, а также был сооружен земной космопорт нефилим. В древних текстах прямо говорится, что именно в Ниппуре находилось то место, откуда посылались «слова», то есть команды. Там, повинуясь приказу Энлиля: «Вперед к небесам!», – «то, что светится, устремилось вверх, подобно небесной ракете». Однако сам запуск ракет производился там, «где поднимается Шамаш», и этим местом… был Сиппар, правителем которого являлся Глава Орлов. Отсюда со специальной «священной площадки» стартовали многоступенчатые ракеты. Когда Шамаш приобрел достаточно опыта, чтобы принять командование над «огненными ракетами» и стал богом справедливости, с ним стали ассоциировать созвездия Скорпиона и Весов.
Завершает список семи первых городов и связь со знаками Зодиака город Ларак, отданный Энлилем под начало своего сына Нинурты. В списке городов этот бог носит имя ПАБИЛ.САГ («великий защитник»). Точно так же древние шумеры называли созвездие Стрельца… «Боги», способные совершать космические путешествия, размещали свои первые поселения в соответствии с определенным планом, направленным на достижение жизненно важной для них цели, – обеспечить приземление и старт космических кораблей, осуществляющих связь с их родной планетой… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Для нефилим Земля была незнакомой планетой. Исследуя ее, они не могли не обратить внимания на горы и горные хребты, которые несли в себе опасность для идущих на посадку и взлетающих кораблей, но в то же время служили превосходными ориентирами.
Если «пришельцы», «зависнув» над Индийским океаном, осматривали выбранный для колонизации район Междуречья, то они обязательно отметили самый заметный топографический объект – гору Арарат.
Горный массив Арарат представляет собой потухший вулкан, возвышающийся над Армянским нагорьем, где сходятся границы современных Турции, Ирана и Армении. Северная и восточная его части поднимаются до 3000 футов над уровнем моря, а северо-восточная – до высоты 5000 футов. Диаметр всего массива составляет около двадцати пяти миль – это огромный купол, вспучившийся на поверхности земли.
Некоторые особенности Арарата делают его заметным не только с земли, но и с большой высоты. Во-первых, он расположен практически посередине между двух горных озер, Ван и Севан. Во-вторых, в горном массиве выделяются два высоких пика, Малый Арарат (12 900 футов) и Большой Арарат (17 000 футов, или более 5 километров). Ни одна гора в мире не может соперничать высотой (от подножия до вершины) с этими пиками, покрытыми вечными снегами. Они похожи на два сияющих маяка между двумя озерами и при свете дня играют роль гигантских отражателей… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Нефилим выбрали место для посадочной площадки с учетом направления меридиана север – юг, заметного наземного ориентира и удобного расположения рек. На севере Месопотамии таким хорошо различимым ориентиром могли служить две вершины Арарата. Меридиан, проведенный через центр горного массива, пересекает Евфрат. Именно здесь могла располагаться цель нефилим – место, выбранное ими для космопорта… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Подходит ли это место для приземления и взлета космических кораблей? Вне всякого сомнения. Это место расположено на равнине, достаточно далеко от окружающих Месопотамию горных хребтов. Самые высокие горы (на востоке, северо-востоке и севере) не мешают космическому челноку, спускающемуся с юго-востока…
Достаточно ли удобно это место и можно ли без особых сложностей доставить сюда астронавтов и необходимые материалы? В это место можно попасть как по суше, так и водным путем – по реке Евфрат… Есть ли поблизости источники энергии, необходимые для осуществления космических полетов? Есть. Излучина реки Евфрат, на которой был основан Сиппар, в древности считалась одним из богатейших источников природного битума – нефтепродуктов, которые поднимались на поверхность через естественные разломы и для добычи которых не нужно было копать колодцы или бурить скважины… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Как же космические челноки попадали в Сиппар? Навигаторы прокладывали наиболее удобный маршрут. Слева располагался Евфрат, а к западу от него горное плато; справа протекал Тигр, к востоку от которого был виден хребет Загрос. Если челнок приближался к Сиппару под углом 45 градусов к меридиану Арарата, то проходил на безопасном расстоянии между двумя горными грядами. Более того, движение под таким углом позволяет на большой высоте пересечь гористый выступ Аравийского полуострова и начать снижение над водами Персидского залива… В этом случае взлетавшим и садившимся судам обеспечивался хороший обзор и постоянная связь с центром управления в Ниппуре. Затем один из подчиненных Энлиля мог сделать грубый набросок – треугольник с горами и водами с каждой стороны и вершиной, которая, подобно стрелке, указывает на Сиппар. «Крест» в центре обозначает Ниппур… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Место для поселений на Земле нефилим выбирали не наугад. Они скрупулезно исследовали все альтернативы, принимали во внимание доступные ресурсы и опасные факторы. Более того, планировка самого поселения тщательно продумывалась, чтобы оно соответствовало общему замыслу – обозначить посадочный коридор к Сиппару.
До настоящего времени никто не пытался выявить общий план разбросанных на большой территории шумерских городов. Но если мы посмотрим на первые семь поселений, то обнаружим, что Бад-Тибира, Шуруппак и Ниппур лежат на линии, проходящей под углом ровно 45 градусов к меридиану Арарата, причем эта линия пересекает меридиан именно в Сиппаре! Еще два города, Эриду и Ларса, также расположены на прямой линии, пересекающей меридиан Арарата и первую линию – причем тоже в месте, где находится Сиппар… Еще один древний шумерский город, Лагаш, расположен на одной из этих окружностей – на таком же расстоянии от 45-градусной линии, как Ларса. Поскольку местоположение города ЛАРААК («видеть яркое сияние») остается неизвестным, то логично было бы предположить, что он должен находиться в точке…, замыкая цепочку городов на оси посадочного коридора, расположенных с интервалом в шесть «беру»: Бад-Тибира, Шуруппак, Ниппур, Ларак, Сиппар… Две внешние линии, проходящие по обе стороны от осевой, отклонены от нее на 6 градусов каждая и служат юго-западной и северо-восточной границами посадочного коридора. Соответственно, ЛА.АР.СА означает «видеть красный свет», а ЛААГ.АШ – «видеть сияние в шесть». Города, расположенные вдоль каждой линии, действительно отстоят друг от друга на шесть «беру» (примерно шестьдесят километров, или тридцать семь миль). Таков… был генеральный план нефилим. Выбрав оптимальное место для космопорта (Сиппар), они расположили основные поселения вдоль ведущего к нему посадочного коридора. В центре они основали Ниппур, где была установлена «связь небо-земля». (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Человечество никогда не увидит ни первых городов, которые построили боги, ни их останки – все они были смыты с лица земли Всемирным потопом. Но мы можем довольно много узнать о них, потому что святой обязанностью месопотамских царей считалось постоянное восстановление священных обителей на том же самом месте и в строгом соответствии с первоначальным планом. В храмовых надписях особо подчеркивается неуклонное следование исходным чертежам: «Плану, составленному на все времена, по которому в будущем следует строить, я следовал».
Если… Лагаш действительно был одним из городов, игравших роль посадочных огней, то обретают смысл слова Гудеа, правившего этим городом в третьем тысячелетии до нашей эры. Он писал, что когда Нинурта приказал ему построить священную обитель, другой бог вручил ему архитектурный план (высеченный на каменной табличке), а богиня (она путешествовала «между Небом и Землей» в своей «небесной комнате») показала карту звездного неба и дала указания по ориентации постройки относительно расположения небесных светил.
Кроме «божественной черной птицы», в священной обители хранились «ужасный глаз» богов («огромный луч, дающий власть над миром») и «регулятор мира» («Звук которого… эхом отдавался повсюду»). Наконец, когда строительные работы были завершены, над зданием установили «эмблему Уту», повернутую к «месту, где Уту восходит на Небеса», то есть к космопорту в Сиппаре. Все эти испускающие лучи устройства были жизненно важны для работы космопорта, поскольку сам Уту «явился, радуясь», чтобы осмотреть законченную постройку. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Согласно Хроникам Земли, первые поселения ануннаков на нашей планете были «провозглашены центрами»… Цари, жившие после Великого потопа и восстанавливавшие в Шумере стёртые с лица земли города, заявляли, что они следовали:
Извечному размеченному плану,
На времена все положившему, как строить.
И в плане том рисунки со времён древнейших
и письмена Небес Высоких.
Отметив основанные Энки и Энлилем города на карте и соединив их концентрическими окружностями, получим «центры». Города располагаются на равном расстоянии от Центра управления миссией в Ниппуре. Это мог быть только план «Небес Высоких», поскольку такое расположение имело смысл лишь для тех, кто мог смотреть на Ближний Восток, поднявшись высоко в небо. Выбрав двойную вершину Арарата - самый заметный топографический ориентир региона - в качестве опорной точки, ануннаки расположили космопорт в месте, где меридиан Арарата пересекает реку Евфрат. Согласно этому «извечному размеченному плану» все города расположились в виде стрелы, обозначая посадочный коридор к космопорту в Сиппаре. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
На древних шумерских рисунках часто встречаются массивные сооружения, строившиеся сначала из тростника и дерева и располагавшиеся в полях среди пасущегося скота. С распространенным мнением, что это были навесы для скота, никак не вяжутся колонны, установленные на крыше таких построек… На рисунках отчетливо видно, что колонны служили для установки одной или нескольких пар «колец» неизвестного назначения. Несмотря на то, что эти постройки располагались в поле, вряд ли они предназначались для скота. На цилиндрических печатях встречаются похожие рисунки, рядом с которыми помещены шумерские пиктограммы… ДУР или ТУР (означающие «обитель», «место сбора»), причем главными элементами этих сооружений являются вовсе не «хижины», а антенные мачты. Похожие колонны с «кольцами» устанавливались не только в полях, но и у входа в храм, внутри священных обителей богов… Что же это за объекты? Может быть, антенны, подключенные к передатчикам? Или пары колец представляли собой излучатели радаров, размещенные в полях для наблюдения за идущими на посадку космическими кораблями? Может, колонны с «глазами» были сканирующими устройствами, некими «всевидящими глазами» богов, упоминающимися во многих древних текстах? (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Эти устройства подключались к портативному оборудованию, поскольку на некоторых шумерских печатях изображаются напоминающие коробку «божественные предметы», которые перевозили на лодках или навьючивали на спины животных, что позволяло транспортировать их от причала в глубь континента… Вид этих «черных ящиков» наводит на мысль о Ковчеге Завета, построенном Моисеем в соответствии с полученными от Господа инструкциями. Священный ларец был изготовлен из дерева и облицован золотом снаружи и изнутри – получились две токопроводящие поверхности с изолирующим слоем между ними. На ларце был установлен «капорет», также изготовленный из золота; его поддерживали два херувима, отлитые из того же металла. Мы до сих пор не знаем, что представлял собой «капорет»…, но о его назначении можно догадаться по следующим словам из Книги Исхода: «…против крышки, которая на [ковчеге] откровения, где Я буду открываться тебе»… Предположение, что Ковчег Завета являлся коммуникационным устройством, работающим от электричества, подтверждается его портативностью. Ковчег несли на деревянных шестах, продетых через четыре золотых кольца. Никто не мог коснуться самого ларца, а когда один израильтянин дотронулся до него, то сразу же упал замертво, как будто пораженный высоковольтным электрическим разрядом.
Такие «сверхъестественные» устройства – они позволяли общаться с богом, находящимся в другом месте, – стали объектами поклонения, «священными культовыми символами». В храмах Лагаша, Ура, Мари и других древних городов среди прочих святынь хранились «глазастые идолы». Самый известный из них был найден в так называемом «храме глаз» в Тель-Бараке на северо-западе Месопотамии. Этот храм, построенный в четвертом тысячелетии до нашей эры, получил свое название не только из-за сотен символов в форме глаза, но и потому, что во внутреннем святилище храма располагался единственный алтарь с огромным каменным изваянием, напоминающим пару глаз…
Это была имитация настоящего божественного объекта – «ужасного глаза» Нинурты или устройства, установленного в «центре управления» в Ниппуре, который в древнем тексте описывается следующим образом: «поднятый «глаз», осматривающий землю», «поднятый луч, проникающий в сердце земли». (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Плоская равнина Месопотамии требовала сооружения высоких платформ, на которых устанавливалось навигационное оборудование, необходимое для космических полетов. Тексты и рисунки не оставляют сомнений в том, что эти конструкции были чрезвычайно разнообразными – от первых разбросанных по полям «хижин» до более поздних ступенчатых платформ с пандусами, ведущими от широких верхних ступеней к узким верхним. На вершине такого зиккурата располагалась обитель бога, окруженная площадкой внутреннего дворика, стены которого скрывали «птицу» и другое «оружие». На одной из цилиндрических печатей изображен зиккурат, причем перед нами предстает не только привычная ступенчатая конструкция, но и две высокие «кольцевые антенны», доходящие до третьей ступени здания… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Мардук утверждал, что комплекс зиккуратов и храмов в Вавилоне (Э.САГ.ИЛЬ) был построен под его руководством согласно «письменам Всевышних Небес». Проанализировав так называемую таблицу Смита (названную по имени ученого, расшифровавшего ее), Андре Парро («Ziggurats et Tour de Babel») установил, что семиступенчатый зиккурат в плане представлял собой идеальный квадрат, длина сторон первой ступени здания равнялась 15 «гар». Каждая последующая ступень уступала предыдущей по площади и высоте, за исключением последней (обители бога), которая была гораздо выше. Общая высота зиккурата также составляла 15 «гар», так что это сооружение не только имело основанием правильный квадрат, но и вписывалось в правильный куб.
Мера длины «гар», использовавшаяся для этих измерений, равнялась 12 локтям, то есть приблизительно 6 метрам. Двое ученых, Г. Дж. Вуд и Л. К. Стеччини, показали, что все основные размеры месопотамских зиккуратов были производными от числа 60, являвшегося основанием шумерской шестидесятеричной системы счисления. Так, например, длина каждой стороны нижней ступени составляла 3 х 60 локтей, а периметр равнялся 60 «гарам»…
Как же определялась высота каждой ступени зиккурата? Стеччини обнаружил, что если выразить высоту первой ступени сооружения (5,5 гар) в двойных локтях, то в результате получится число 33, что соответствует широте Вавилона (32,5 градуса северной широты). Следующая ступень увеличивает угол обзора до 51 градуса, а каждая из четырех следующих – еще на 6 градусов. Таким образом, седьмая ступень расположена на платформе, поднятой на 75 градусов над горизонтом на географической широте Вавилона. Эта последняя ступень добавляет оставшиеся 15 градусов, позволяя наблюдателю видеть линию горизонта под углом 90 градусов, то есть прямо перед собой. Стеччини пришел к выводу, что каждый ярус зиккурата служил своего рода ступенью астрономической обсерватории со строго определенным положением относительно небесной дуги…
Подъем на угол 33 градуса неточен для Вавилона, но точен для Сиппара. Существовала ли связь между 6-градусным подъемом каждой ступени и расстоянием в 6 «беру», разделявшим Города Богов? Имеет ли число ступеней зиккурата (семь) какое-либо отношение к семи первым поселениям нефилим или к положению Земли как седьмой планеты?
Дж. Мартини («Astronomisches zur babylonischen Turm») показал, что все эти особенности конструкции зиккурата в Вавилоне делали его удобным местом для наблюдений за небом и что верхняя его ступень была ориентирована на планету Шупа (мы отожествляем ее с Плутоном) и на созвездие Овна… (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Для чего служили зиккураты – только для наблюдения за планетами или еще и за космическими кораблями нефилим? Все зиккураты были ориентированы таким образом, что их углы указывали точно на север, юг, восток и запад. В результате их стороны располагались под углом 45 градусов с направлениями на стороны света. Это означало, что идущий на посадку космический корабль мог двигаться вдоль сторон зиккурата, совпадающих с направлением посадочного коридора, и без труда достигнуть Сиппара!
На аккадском и вавилонском языках эти сооружения называются «зикурати», что переводится как «труба божественного духа». Шумеры называли зиккураты термином ЭШ, точно описывавшим их, – «главенствующий», «самый высокий». Слово ЭШ также обозначало некое числовое значение, связанное с «измерительным» аспектом зиккуратов. Еще один перевод этого слова – «источник тепла» («огонь» на аккадском и иврите)…
Зиккураты служили не только «высокой» обителью богов. Сэмюэл Н. Крамер сформулировал традиционный взгляд следующим образом: «Зиккурат, или ступенчатая башня, ставшая символом месопотамской храмовой архитектуры… должна была служить связью, как буквальной, так и символической, между богами на небе и смертными на земле»…
Зиккураты действительно предназначались для связи небесных богов – но не с людьми, а с богами на Земле. (Захария Ситчин «Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли». bookZ.ru collection).
Первый визит Ану на Землю и принятые тогда решения на много тысячелетий вперёд определили развитие событий на нашей планете. Со временем эти события привели к созданию Адама - человека, или Homo sapiens, - а также заложили основу конфликта, разгоревшегося на Земле между кланами Энлиля и Энки.
Но сначала имела место продолжительная и яростная борьба между Домом Ану и Домом Алау, которая вылилась на земле в Войну Титанов. В этой войне «небесные» боги противостояли богам «тёмной Земли», и наивысшего накала схватка достигла в своей последней фазе, во время восстания игигов.
Из текста «Поэмы о царствовании на небесах» нам известно, что всё это происходило в начальный период колонизации Земли, непосредственно после визита Ану на нашу планету. В поэме враги упоминаются как «прежние боги… боги большие». Назвав пять имён древних прародителей, предков Ану и Алау, повествование переходит к рассказу о захвате престола Нибиру, о полёте Алау, о посещении Ану Земли и о конфликте с Кумарби. История, изложенная в «Поэме о царствовании на небесах», дополнена и продолжена в других хеттских/хурритских мифах, которые получили общее название «Цикл Кумарби»… Недавние находки новых фрагментов и версий, которые были изучены и классифицированы X. Гутербоком («Kumarbi Mythen von Churritischen Kro nos») и X. Оттеном («Mythen von Gotte Kumarbi - Neue Fragmente»)… не дают точного представления, как долго Кумарби оставался на небесах после стычки с Ану. Но по прошествии определённого времени Кумарби удалось выплюнуть «камни», которые выросли у него в животе согласно проклятию Ану, и он спустился на Землю. По неизвестным причинам… он отправился в Абзу к Эа. Далее… появляется… бог бури Тешуб, которого шумеры отождествляли с младшим сыном Энлиля, Ишкуром/Ададом. Бог бури досаждал Кумарби рассказами о чудесных предметах и волшебных дарах, которые поднесут все боги ему, Тешубу. Среди этих даров будет и мудрость, которую передаст ему Кумарби. «Исполнясь гневом, Кумарби в Ниппур стремится». По прошествии семи месяцев, Кумарби вернулся в Абзу, чтобы посоветоваться с Эа. Эа посоветовал Кумарби «на небо вознестись» и просить помощи у Ламы, которая была «матерью двух богов», то есть прародительницей двух соперничавших династий. Эа, рассчитывая извлечь выгоду и для себя, предложил перевезти Кумарби в Небесную Обитель в своей MAP.ГИД.ДА («небесной колеснице»), которую аккадцы называли «Ти-иа-ри-та» («летающая повозка»). Но богиня, узнав, что Эа явился без ведома Совета Богов, послала против космического корабля Эа «сверкающие ветры», вынудив Эа с Кумарби вернуться на Землю. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Однако Кумарби предпочёл остаться на орбитальной станции вместе с богами, которые в хеттских/хурритских текстах именовались ирсиррами («те, кто смотрят и обращаются»), а в шумерских игигами. «Кумарби дум был полон… размышлял… вынашивал он мысли, недоброе задумав… замыслил зло он». Он размышлял о том, как ему стать «отцом всех богов», главным богом… Заручившись поддержкой ирсирров с орбитальной станции, Кумарби «надел на ноги обувь быструю» и полетел на Землю. Здесь он послал гонца к другим главным богам, требуя признать его первенство.
И тогда Ану решил, что пора положить этому конец. Чтобы раз и навсегда избавиться от внука своего врага Алалу, он приказал своему внуку, «Богу Бури» Тешубу, найти Кумарби и убить его. Между земными богами под предводительством Тешуба и небесными богами, возглавляемыми Кумарби, завязалась жестокая война; только в одной из битв участвовали не менее семидесяти богов на небесных колесницах… Победу в конечном итоге одержал Тешуб… С поражением Кумарби, война не прекратилась… Перед тем, как восстать против богов, Кумарби оплодотворил своим семенем Богиню Скалы, которая родила Мстителя, Каменного Бога Улликумми. Спрятав своего прекрасного (по другой версии уродливого) сына среди ирсирров, Кумарби наказал ему, когда тот возмужает, что он должен напасть на город Тешуба, «прекрасный Куммию»: «Славный город Куммию Улликумми растопчет, Улликумми ведь Бога Грозы поразит… всех богов распугает на небе, как птиц». Одержав победу над богами на земле, Улликумми должен был «вознестись на Небеса за Царством» и силой захватить власть на Нибиру. Напутствовав сына, Кумарби удалился со сцены. Долгое время ребёнка прятали ирсирры. Но вот он вырос - до невероятных размеров, - и однажды его увидел летевший по небу Уту/Шамаш. Уту помчался в обитель Тешуба, чтобы сообщить ему о появлении Мстителя. Накормив и напоив Уту, чтобы тот успокоился, Тешуб приказал ему: «А потом ты поднимайся к небу вверх, лети потом», чтобы там не спускать глаз с подросшего Улликумми. Затем Тешуб отправился на гору Хаззи, чтобы самому посмотреть на Улликумми. «И увидел ужасного он Кункунуцци, исказилось от гнева лицо у него».
Понимая, что битвы не избежать, Тешуб приготовил к бою свою колесницу; в хеттских текстах она называется шумерским словом ИД.ДУГ. ГА («быстрый свинцовый всадник»). Хеттский текст, в котором рассказывается о подготовке небесной колесницы, изобилует терминами шумерского происхождения.
Колесницу следовало привести в движение с помощью «Больших Щипцов», затем спереди подсоединить «Быка» (силовую установку), который «загорается», а сзади «Быка для Высоко Летящего Снаряда». После этого в головной части нужно было установить навигационное устройство, напоминающее радар - «то, что показывает путь», затем активировать приборы, работавшие от мощной энергии «Камней» (минералов), и оборудовать корабль «Громовержцем», зарядив его «Огненными Камнями»:
Щипцы Большие маслом смазать
и Всадника Свинцового и Яркого раздуть.
Между рогами у него Быка, что загорается, приладить, а позади
Быка для Высоко Летящего Снаряда и золочением его покрыть.
И впереди «То, что показывает путь», пусть поместят и повёрнут,
и внутрь его могучие положат «Камни».
«С неба тучи привёл грозовые. Бог Грозы к Кункунуцци лицо своё вновь обратил». После первых неудачных атак в битву вступил Нинурта, брат Тешуба/Адада. Но Каменный Бог был неуязвим, и сражение подошло к самым воротам Кумми и, города Бога Бури.
В Куммии за ходом сражения следила супруга Тешуба Хебат, получая сообщения во внутренней комнате в доме бога. Но снаряды Улликумми заставили Хебат покинуть дом, и до неё больше не доходили вести: «Я о Боге Грозы слова больше не слышу, я о всех богах важной вести не слышу». Тогда она приказала своей помощнице: «Жезл ты в руку возьми, а ноги обуй в буйные ветры, как в сапоги! Ты на поле сраженья лети!» Богиня боялась, что «Кункунуцци убил его - Бога Грозы, царя, моего супруга».
Но Тешуб был жив. Когда советник порекомендовал ему спрятаться на вершине горы, он отказался. «Если сядем мы там, на вершине Кандура, - ответил он, - не останется больше царя на небесах!» Тогда они решили отправиться в Абзу к Эа, чтобы спросить о будущем «таблички древних слов».
Узнав, что Кумарби породил чудовище, которое выходит из-под контроля, Эа направился к Энлилю, чтобы предупредить его об опасности: «Поднят он словно молот, небеса он, и храмы богов, и Хебат закрывает собою!». Тогда был созван Совет Великих Ануннаков. Все пребывали в растерянности, и один лишь Эа предложил выход. Он сказал, что нужно открыть древние «склады»: «Пусть достанут из них пилу минувших давнишних лет! Той пилой отделили тогда Небеса от Земли, а теперь Улликумми мы от подножия пилою отпилим».
Этот план был осуществлён, и Каменный Бог, или Кункунуцци, лишился ног. Услышав эту весть, «к месту собрания боги пришли, в ярости на Улликумми боги ревели тогда как быки». «На колесницу, как птица, взлетел Бог Грозы, с громовыми раскатами к морю понёсся. И сразился тогда Бог Грозы с Кункунуцци». Но все ещё не сломленный, Улликумми объявил: «Разрушу Куммию, Священный Дом я захвачу, и выдворю богов… - на Небеса взойду, приму я Царство!».
Заключительные строчки поэмы не сохранились, но можно не сомневаться, что в них описана схватка, похожая на последнюю битву между Индрой и «демоном» Вритрой из санскритской легенды.
И вида не было ужасней, когда сошлись на битву бог и демон.
Метал снаряды Вритра острые свои, разил он жгучей молнией и громом, которые дождём лились…
И вскоре Вритры жуткую судьбу провозвестили гул и лязг Железного дождя, что пролил Индра.
Пронзённый, сломленный, с ужасным воплем наземь рухнул демон гибнущий…
Именно такими, по нашему убеждению, были битвы между богами и титанами греческих мифов. Происхождение слова «титан» неизвестно, но если греческие мифы имеют шумерские корни, можно предположить, что его основой послужило шумерское ТИ.ТА.АН - в буквальном переводе «те, кто живут в небесах». Это точное описание игигов, которых возглавлял Кумарби. Их противниками были ануннаки, «те, кто на земле». (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
В шумерских текстах рассказывается о давней схватке не на жизнь, а на смерть между внуком Ану и «демоном» из враждебного клана; эта легенда получила название «Миф о Зу». Её героем является Нинурта, сын Энлиля от его единокровной сестры Суд; вполне возможно, что именно эта легенда послужила первоисточником индийских и хеттских мифов.
События, описанные в этом шумерском мифе, происходили непосредственно после визита Ану на Землю. Под общим руководством Энлиля, ануннаки приступили к выполнению поставленных перед ними задач в Абзу и Месопотамии: добытая в Абзу руда перевозилась морем в Месопотамию, где подвергалась очистке и переплавке. Из космопорта в Сиппаре космические челноки доставляли драгоценный металл на орбитальную станцию, где игиги перегружали золото на межпланетные корабли, периодически прилетавшие с родной планеты.
Сложная система операций в космосе - прибытие и отлёт космических кораблей, а также поддержание связи между Землёй и Нибиру, которые двигались по своим орбитам - координировалась из Центра управления миссией в Ниппуре. Возглавлял этот центр Энлиль. Там на вершине искусственной платформы находилась комната ДИР.ГА, запретная «святая святых», где хранились космические карты и располагались табло с координатами планет - Таблицы Судеб.
В эту «священную» комнату проник бог по имени Зу, и он похитил таблицы. Таким образом, в его руках оказались не только судьбы ануннаков на Земле, но и самой Нибиру.
Объединив старовавилонский и ассирийский варианты древнего шумерского текста, можно восстановить практически весь миф. Однако повреждённые фрагменты все ещё хранят тайну происхождения Зу, а также подробности того, каким образом он сумел получить доступ к ДИР.ГА… В 1979 году… двое учёных (В. Халло и В. Морен) с помощью таблички, найденной в собрании вавилонских древностей Йельского университета, смогли реконструировать начало древнего мифа. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
По-шумерски имя Зу означает «Тот, кто знает», то есть специалист в какой-либо области знаний. Несколько раз этот отрицательный герой именуется в тексте АН.ЗУ - «Тот, кто знает небеса». Это даёт основание предполагать, что он был связан с космической программой, обеспечивающей сообщение между Нибиру и Землёй. В… начале мифа рассказывается, как сирота Зу был усыновлён астронавтами, обслуживавшими космические челноки и орбитальные станции, - игигами - и узнал от них секреты небес и космических путешествий.
История началась в тот момент, когда игиги, «собранные отовсюду», решили подать жалобу Энлилю. Суть её состояла в том, что «до сих пор не построено место для отдыха игигов». Другими словами, на Земле не было условий для отдыха и восстановления сил игигов после длительного пребывания в космической невесомости. Передать жалобу они поручили Зу, отправив его в центр Энлиля в Ниппуре.
Энлиль, «отец богов», принял посланца в ДУР.АН.КИ… Эа, знавший о происхождении Зу, подсказал Энлилю, что ответ на жалобу игигов можно задержать, если Зу останется в штаб-квартире Энлиля. Эа предложил пустить Зу в «святилище», выделив ему место у входа в секретную комнату. Энлиль последовал совету Эа. Таким образом, при попустительстве Эа бог из враждебного клана - потомок Алалу - получил доступ к самой важной комнате в центре Энлиля. Там «на деянья владыки глядят его очи: на тиару господства, на божью одежду, на божьи Книги Судьбы Зу всё смотрит и смотрит». И вскоре у него созрел коварный план: «Жажду господства почуял он в сердце»:
Божьи Книги Судьбы я захвачу.
Повеленья богов все я узнаю,
Утвержу я престол, овладею законом,
Буду править я всеми, сколько есть их Игигов!
Зу, «недоброе замысливший в сердце», вскоре получил возможность осуществить свой план - во время купания Энлиля. «Книги Судьбы тогда ухватил в свои руки» Зу, и его Птица, «с земли сорвавшись, уносит прочь его в ХУР.САГ.МУ» («гору небесных комнат»). И вся деятельность центра сразу же остановилась: «Приказы прекратились; повсюду воцарилась тишина, молчание настало… свой блеск утратила Небесная Обитель».
Сначала «отец Энлиль безмолвствовал». Когда связь была восстановлена, «земные боги, про то прослышав, собирались вместе». О случившемся сообщили и Ану на Нибиру. Было ясно, что Зу нужно поймать, а Таблицы Судеб вернуть в ДИР.ГА. Но кто возьмётся за это? Боги обратились с призывом к нескольким молодым богам, известным своей доблестью. Но никто из них не отважился последовать за Зу на далёкую гору, потому что теперь он могуществом стал равен Энлилю, похитив также его «Сияние», и «тот, кто противостоит ему, становится как глина… от Сияния его бегут все боги».
Тогда сразиться с Зу вызвался Нинурта, законный наследник Энлиля, поскольку - как указала его мать Суд - Зу лишил царской власти не только Энлиля, но и его, Нинурту. Суд посоветовала сыну напасть на Зу в его укрытии в горе, также вооружившись «Сиянием» Энлиля, только сначала, приблизившись к Зу, заслониться от него завесой пыли. Для этого она вручила Нинурте свои «семь вихрей, что пыль с земли вздымают». (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
«Отвагу в сердце укрепив», Нинурта отправился на гору Хаззи - она упоминается и в мифах о Кумарби, - где он сложил в свою колесницу оружие, прикрепил к ней семь вихрей, поднимающих пыль, и вызвал Зу «на битву страшную, на смертный бой».
У склона горного сошлись Зу и Нинурта.
Едва его почуял Зу, Нинурта в гневе бросился к нему.
Своим Сиянием он гору осветил,
Всё стало словно яркий день вокруг;
Он в ярости повсюду льёт лучи.
Не видя своего противника, скрытого облаком пыли, Зу прокричал Нинурте: «Всю Власть похитил я, (теперь) богами я повелеваю! Кто ты, со мной пришедший драться? Себя ты назови!»
Но Нинурта продолжал «приближаться с видом вызывающим» к Зу, объявив лишь, что сам Ану поручил ему схватить Зу и вернуть Таблицы Судеб. Услышав это, Зу выключил своё Сияние, и «лицо горы покрылось тьмой». Нинурта без страха «ступил во мрак». Из «груди» своей колесницы он пустил в Зу Молнию, «но стрелы, не коснувшись Зу, назад вернулись». Зу обладал таким могуществом, что молнии не могли «его коснуться тела».
И вот «затихла битва, остановился бой; оружье замирает посреди горы, и невредим был Зу».
Оказавшись в безвыходном положении, Нинурта попросил своего младшего брата Ишкура/Адада обратиться за советом к Энлилю. Юный Ишкур исполнил поручение и сообщил об исходе боя Энлилю.
Энлиль приказал Ишкуру вернуться и сказать Нинурте: «В бою не падай духом; свою ты силу покажи!» И самое главное, он передал Нинурте «тиллу» - снаряд - для Громовержца, мечущего стрелы. Нинурта в своей Птице-Вихре, объяснил он, должен как можно ближе подобраться к Птице Зу, чтобы они оказались «крылом к крылу». Тогда следует нацелить оружие на «оперенье» Птицы Зу и «пустить снаряд молниеносный; когда ж Сияние Огня охватит оперенье, крылья затрепещут, как крылья бабочки; тогда расправишься ты с Зу»… В сражении участвовали несколько Птиц-Вихрей… Нинурта собрал «семь вихрей, что пыль с земли вздымают», оснастил свою колесницу «Несчастья Ветрами» и атаковал Зу так, как советовал ему отец. «Земля дрожала… потемнело, затянула небо чернота… оперенье Зу погибло». Зу был схвачен и доставлен к Энлилю в Ниппур, а Таблицы Судеб вернули на место; «господство вновь в Экур вернулось; возвращены Божественные Формулы». (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Пленённый Зу предстал перед военным трибуналом, состоявшим из Семи Великих Ануннаков; его признали виновным и приговорили к смерти, и Нинурта, победитель, «перерезал ему горло». По другой версии мифа, Зу был не казнён, а наказан изгнанием. Было найдено множество рисунков с изображением сцены суда, где Зу одет в костюм птицы, что указывает на его связь с астронавтами-игигами. На древнем барельефе из центральной Месопотамии перед нами предстаёт сцена казни Зу. Здесь Зу, принадлежавший к числу «тех, кто смотрит и наблюдает», изображён в виде демонической птицы с третьим глазом во лбу. Победа над Зу осталась в памяти ануннаков как великое избавление. Тем не менее сохранилось поверье, что душа Зу - как символ предательства, двуличности и зла как такового - продолжает сеять страдания и зло. Возможно, именно поэтому суд над Зу и его казнь были переданы людям в виде детально разработанного ритуала. Ежегодно в день казни во искупление злодеяния Зу в жертву приносили быка, служившего олицетворением бога зла. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
После победы Нинурты пришло время сдержать обещание. Но это послужило причиной трений и дальнейшей борьбы между богами: Нинурта действительно был законным наследником Энлиля, но на Нибиру, а не на Земле. Теперь же, о чём свидетельствуют строки ритуальной храмовой службы, он стал «как Энлиль - на Земле». Из других текстов, рассказывающих о жизни богов Шумера и Аккада, мы знаем, что их место в иерархии обозначалось числами. Ану имел высший числовой ранг в соответствии с шумерской шестидесятеричной системой счисления - 60. Ранг законного наследника Энлиля равнялся 50, а ранг первенца Ану (и наследника в случае смерти Энлиля) - 40. Тогда становится понятным загадочное утверждение, что Нинурта стал «как Энлиль» - ему тоже был присвоен числовой ранг 50.
В конце частично повреждённого текста ритуальной храмовой службы есть следующие строки: «О Мардук, скажи царю своему: «Уступаю тебе!» О Адад, скажи царю своему: «Уступаю тебе!» Есть все основания предполагать, что в утраченных строках текста от притязаний на первенство среди богов отказывался и Син, признавая главенство Нинурты. Нам известно, что впоследствии Син - первенец Энлиля на Земле - получил ранг 30, его сын Шамаш имел числовой ранг 20, дочь Иштар - 15, а Ишкур (Адад у аккадцев) - 10. Текстов, где указывался бы числовой ранг Мардука, не сохранилось. . (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
Предательство Зу и его коварные планы также остались в памяти людей, трансформировавшись в страх перед птицеподобными демонами, которые приносили с собой бедствия и эпидемии. Часть таких демонов называлась «Лиллу» - здесь обыгрывается два значения этого слова: «выть» и «ночной». Их предводительница Лиллиту - Лилит - изображалась в виде обнажённой крылатой богини с птичьими лапами вместо ног. Археологами были найдены многочисленные тексты шурпу («очищение сожжением»), содержащие заклинания против этих злых духов - предшественники магических и колдовских обрядов, просуществовавших многие тысячелетия.
После поражения Зу основные причины раздоров и соперничества между богами не были устранены - несмотря на торжественную клятву богов признавать и уважать главенство Энлиля и положение Нинурты как его заместителя. На протяжении следующего тысячелетия это соперничество не раз проявлялось в открытой форме. Зная, что конфликты неизбежны, Ану и Энлиль снабдили Нинурту новым чудесным оружием. Ану вручил ему ШАР.УР («Верховного охотника») и ШАР.ГАЗ («Верховного Победителя»), а Энлиль - несколько видов оружия, самым грозным из которых был с «пятьюдесятью разящими головами». Именно поэтому Нинурту часто называли Повелителем Иба. Обладая таким мощным вооружением, Нинурта стал «Первейшим Воином Энлиля», готовым противостоять любой угрозе власти Энлиля. (https://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_mify7.html).
На открытии нового аэропорта в южной части Ди-Кар, министр транспорта Ирака объявил о том, что 7000 лет назад на этой территории древние шумеры строили первые космопорты, и запускали космические корабли для исследования других планет.
В поддержку своих слов министр Кадхем Финджан аль-Хамами (Kadhem Finjan al-Hamami) привел работы российского профессора С. Крамера, востоковеда, и ведущего шумеролога мира, который подчеркнул в своих трудах удивительные знания о космосе, коими обладала столь древняя шумерская цивилизация.
Шумеры записывали свои астрономические наблюдения еще в 3500-3200 г. до н.э. Наблюдения за астрономическими явлениями были неотъемлемой частью жизни шумеров, они придавали большое значение всему происходящему на небе и тщательно документировали все события.
В своей книге «История начинается в Шумере», С. Крамер утверждает, что шумеры были первой цивилизацией, достигшей небывалых успехов во всех основных областях человеческой деятельности, в том числе, образования и литературы, философии и этики, правительства и политики, права и справедливости, сельском хозяйстве и медицине. (https://mag.org.ua/news/4694.html).
До Великого Потопа космопорт нибируанцев на Земле находился в Баальбеке, после него центр управления был перенесен на место нынешнего Иерусалима.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Баальбек и Гора Мория - два космопорта высокоразвитой цивилизации древности… Баальбек и Гора Мория также представляют интерес у уфологов и сторонников существования высокоразвитых цивилизаций древности. Оба этих места схожи по ровной рукотворной площадке, похожей на взлетно-посадочную полосу… Баальбек настолько не укладывается в историю развития нашей цивилизации, что привлекает тысячи исследователей ежегодно. Каким образом наши предки смогли поднимать блоки, вес которых достигает десятки или сотни тонн? Баальбек мог использоваться в качестве космопорта для высокоразвитой цивилизации. Некоторые из уфологов считают, что этой цивилизацией были Аннунаки с планеты Нибиру, которые стояли на заре создания человечества, ведь существуют легенды у шумеров, в которых говорится, что Аннунаки создали людей с помощью генной инженерии, а Баальбек мог быть одним из первых космических портов для посадки инопланетных объектов… Равнина Баальбека была погружена в почву. Предполагается, что произошло этого после Великого потопа, который описывается не только в Библии, но и у шумеров. Что касается горы Мария, то прочитать о неё можно ещё в Ветхом Завете… Стена плача - и есть основание площадки, которая использовалась, как Космопорт. И сама гора Мория, как место, было выбрано не просто так. Это гора сыграла огромную роль в истории. Именно здесь Авраам пытался принести в жертву своего сына Исаака, именно здесь Мельхиседеку были вручены ключи от города, который потом стал Иерусалимом… Сторонники палеоконтакта уверены, что эти 2 объекта были построены десятки тысяч лет и служили для единственной цели - посадки кораблей Аннунаков. Это место подлежит тщательному исследованию. Есть версия, что Ковчег Завета, который дал Моисею Бог, храниться где-то под этим комплексом… Если изучить Махабхарату и Виманику-шастру, то в этих эпосах описываются уникальные технологии богов, которые сошли с неба. Летательные аппараты и оружие, которое по мощности превосходит все современные аналоги. Стрелы Индры, которые похожи на самонаводящиеся ракеты, Виманы - напоминающие космические корабли. В этих текстах есть много всего, а описанные боги могут быть представителями высокоразвитых цивилизаций, которые боролись за главенство над нашей планетой… Пирамиды Марса, Луны и Антарктиды… построили инопланетные цивилизации, а наши предки могли прибыть на Землю с других планет…
Каменная платформа Баальбека с плитами весом от 300 тонн до 1100 тонн – это то, что сегодня осталось от космической инфраструктуры нибирауанцев, созданной в этом месте десятки, а то и сотни тысяч лет назад. Помимо оставшихся материальных объектов, необходимо учитывать и порталы между измерениями, которые всегда были частью такой инфраструктуры. Нибиру – это планета другого измерения (условно, четвертого) и попасть на Землю, где господствует, условно, третье измерение они, как и другие жители Космоса, могли только через порталы. Из работ Захария Ситчина и других источников, известно, что Баальбек или как он называется в хрониках «Место приземления в Кедровом лесу» было стартовой и посадочной площадкой. Космопорт Баальбек находился в кедровом лесу и в настоящее время кедр является национальной эмблемой Ливана. В древности Ливан славился, как поставщик кедрового леса, который использовался, в частности, при строительстве храма Соломона, воздвигнутого на месте другого космопорта нибируанцев… Еще до Потопа в Баальбеке поселились с земными женами молодые нибируанцы, принимавшие на Марсе, для последующей отправки на Нибиру, добытое и переработанное на Земле золото. Такое «смешение» родительской и земной расы вызывало озабоченность Энлиля – руководителя нибируанцев на этой планете. По его мнению, чтобы человечество себя не уничтожило опасными технологиями нибируанцев, его духовное развитие должно на несколько порядков опережать технологическое… Хотя Великий Потоп был вызван действиями Мардука в Атлантиде и манипуляциями атлантов, через технологии, которые он им предоставлял, Ветхий Завет отчасти прав в том, что браки молодых нибируанцев (сынов божьих) и дочерей человеческих были противны Богу. Только этим ревностным персонажем был Энлиль, руководитель миссии нибируанцев на Земле… У него были объективные причины опасаться смешения родительской расы и человечества, но он был бессилен противостоять этому. Его собственная внучка Инанна (Иштар) забавлялась с земными царями в ритуалах «священного брака» (отчасти повышая через секс уровень их вибраций, что было, в целом, неплохо для правителей эволюционирующей расы). Отпрыски Энлиля имели детей с земными женщинами. Вышеупомянутый царь Урука Гильгамеш был праправнуком Энлиля, его дедом был родной брат-близнец Инанны (Иштар). Если взглянуть на клан Энки, сводного брата Энлиля, то картина еще сложнее. Мало того, что Энки и его сводная сестра Нинхурсаг стали родителями современного человечества, сам Энки имел множество детей от земных женщин, включая шумерского Ноя, которому он помог построить ковчег и спасти генетический материал, накопленный за истекшие 400 000 лет экспериментов на планете. Еще до Великого Потопа, Мардук – сын Энки и покровитель Вавилона, нарушил нибируанские традиции и запреты, женившись на земной девушке Сарпанит. Их свадьбу ежегодно отмечали во время Вавилонского Нового Года. Этот самовольный поступок Мардука вызвал негодование и даже осуждение со стороны многих верховных нибируанцев, являвшихся его близкими родственниками: дед Ану (правитель Нибиру), дядя Энлиль (руководитель миссии на Земле) и тетя Нинхурсаг (мать богов, создавшая человечество вместе с Энки, отцом Мардука). Тем не менее, законный брак рожденного на Нибиру Мардука и землянки Сарпанит можно назвать почти идеальным – он был примерным семьянином, любящим заботливым мужем и отцом, а она и дети отвечали ему полной взаимностью. За свою ученость и стремление передать знания людям, его старший сын Набу стал позднее почитаться как бог письменности и учености. Пример Мардука с женитьбой на земной женщине оказался заразительным для его подчиненных – молодых нибируанцев, которые работали на Марсе, на промежуточной планетарной станции и на космических челноках, курсировавших между планетами Землей и Марсом. Их называли Игиги, т.е. «те, кто наблюдают и видят». Вдали от нибируанского (человеческого) тепла они отправляли в тяжелых условиях космоса драгоценные металлы на Нибиру. После женитьбы на земных девушках, часть из них обосновалась в районе нынешнего Баальбека, где был космопорт нибируанцев – место приземления в Кедровых горах (т.е. Баальбек) было их базой. О том, что молодые нибируанцы, по примеру Мардука, брали в жены земных женщин, свидетельствуют не только шумерские хроники, но и Библия: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал» (Книга Бытия 6:1-2)… В Библии (Ветхом Завете) именно эти браки стали предполагаемой причиной божественного гнева и последующего Потопа: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть… и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил». (Быт.6). (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Связь Баальбека и Потопа позднее перешла в местные легенды. В мечети Карак-Ну, в нескольких десятках километров к югу от Баальбека, находится необычная могила, в которой, как утверждается, похоронен Ной (в исламе – Нух) – главный герой Потопа. Такова древняя история Баальбека. С той поры удивляет всех платформа, построенная из тщательно обработанных каменных блоков, весом от 600 до 900 тонн каждый. В ней уложены и три колоссальных мегалитических блока, названные «трилитон». Каждый камень-блок в этой троице имеет уникальные характеристики: вес – до 1 100 тонн, средняя длина – 21 метр, высота – 5 метров, ширина – 4 метра. Только технологиями богов (нибируанцев) можно объяснить, как баальбекские трилиты были вырезаны в каменоломне, доставлены на расстояние в два километра, уложены на высоте 7-8 метров от основания кладки и подогнаны друг к другу с такой невероятной точностью, что нельзя просунуть между ними даже лезвие. Также только через вышеуказанные технологии можно объяснить высокое качество обработки этих гигантских монолитов, примитивными ручными инструментами, какие были у древних, это сделать невозможно. Не меньший интерес представляет превышающий «трилитон» своими размерами, наклоном и весом знаменитый Южный Камень – самый большой в мире обработанный камень. Его вес составляет порядка 2 000 тонн. Однако, он так и остался неотделенным от основания… Вокруг в каменоломне остались и другие каменные блоки, также неотделенные от скального основания, но в отличие от Южного камня, они – вертикально стоящие и полностью соответствуют древним каменоломням, где стройматериал добывался вручную. В книге «На пути к Посвящению» о тайной духовной традиции нибируанцев (ануннаков), рассказывается, что у этого камня находится одна из дверей, ведущих в подземный город, где хранится «Книга Рамадош», в которой содержатся знания для духовного восхождения человечества, включая описание их истории на Земле. Баальбек почитали шумеры, «Поэма о Гильгамеше» (как и вышеуказанная книга «На пути к Посвящению») подтверждает, что он служил посадочной площадкой для кораблей нибируанцев. После них этим опустевшим местом владели финикийцы, потом греки и римляне. Каждый из них почитал это место как священное. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Александр Македонский называл Баальбек Гелиополь или город бога Солнца, аналогично Гелиополю в Египте, ранее называвшимся Ан, в честь верховного правителя Нибиру. Во времена римского императора Августа здесь был построен грандиозный храм Юпитера на еще более грандиозной доримской (нибируанской) постройке. Высота колонн храма Юпитера в Баальбеке составляла 20 метров, что в 3 раза больше высоты колонн Парфенона – главного храма в древних Афинах. По своим размерам Баальбекский храм превышал аналогичный храм Юпитера в Риме – столице империи и это не вызывало ни у кого вопросов, что еще раз подчеркивало высокий статус Баальбека в древнем мире. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Август, от которого Иван Грозный вел род Рюриковичей и в чье правление родился Иисус, считается одним из самых выдающихся правителей человеческой цивилизации, и он прекрасно знал, что и зачем он делает. По замыслу Августа храм Юпитера в Баальбеке, где раньше располагался космический объект нибируанцев, должен был стать крупнейшим в Римской империи и своим великолепием затмить все остальные храмы империи. В храм Юпитера в Баальбеке вела самая широкая в мире лестница. На каждой из двадцати семи ее ступеней помещалось в ряд до ста человек. Поражает и сама конструкция лестницы, составленная из монолитных блоков, иногда сразу до 8 ступенек.
Храм Юпитера окружала колоннада под открытым небом из 52 колонн, превосходивших своей величиной все колонны на свете. Аналогичный храм Юпитера (Элиа Капитолина) римляне построили в Иерусалиме во II веке, на горе Мориа (Храмовой горе), где в древности, как и в Баальбеке располагался космопорт нибируанцев. Более того, если карту строений Баальбека наложить на нынешние строения Храмовой горы, то видно поразительное сходство. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Иерусалим – бывший космопорт и центр миссии нибируанцев, ставший святым городом для трех монотеистических религий – иудаизма, христианства, ислама, идущих от шумера из жреческого рода Авраама. Древняя каменная платформа нибируанцев, известная как Храмовая гора или гора Мориа (Господь усмотрит), она же Харам аль-Шариф (Благородное святилище). В Иерусалиме большая горизонтальная площадка на горе Мория, напоминающая платформу в Баальбеке, только гораздо меньше, получила название Храмовой Горы, в центре которой сегодня расположена мечеть Купол Скалы. Её венчает золотой купол, доставленный в VII веке из Баальбека, где он ранее венчал христианский храм времен Византийской империи (отсюда традиционная восьмигранная форма). Это еще раз подтверждает преемственность и связь между Баальбеком и Иерусалимом, в которых когда-то располагались космические объекты нибируанцев. Обращает внимание, говорящее название горы – Мориа (Эль-Мориа) и то, что Купол Скалы, являющейся одним из самых узнаваемых символов Иерусалима, сделан в желто-синих цветах частоты магнитной энергии Крайона. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Библия называет Мельхиседека священником Всевышнего (Эль Элиона), т.к. он появился ниоткуда и также исчез, но при этом обладал огромной мудростью и не нуждался в человеческой пище. Профеты пишут, что Мелхиседек является древним членом ордена священного огня, который мы знаем, как Орден Мелхиседека, и он жрец Седьмого Луча. У Мэнли Холла есть книга «Мелхиседек и мистерия огня», в которой автор объясняет понятие, встречающееся у Е. Блаватской, что человек произошёл от Жёлтого Отца и Белой Матери, т.е. от Огня и от Воды: «Разгадка тайны Мелхиседека в том, что он был жрец-царь (жрец – от Воды, царь – от Огня)… по его стопам идут все посвящённые. Орден Мелхиседека может быть назван высшим из всех оккультных орденов, существующих только во внутреннем мире».
Авраам — это ещё один библейский персонаж, с которым может быть связано название Храмовой горы – гора Мориа. Авраамом воплощался Вознесённый Владыка Эль Мория – глава Дарджилингского Совета Великого Белого Братства, а также учитель Блаватской, Рерихов, Профетов, а сейчас и нас. Авраам – великий «князь» халдеев и отец народа иудейского, ему Господь сказал: «Я Бог всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя… ты будешь отцом множества народов».
Древние израильтяне часто называли своего бога Эль Элион, т.е. верховный бог (господин). Отсюда, Эль Мория можно расшифровать как господин горы Мория, расположенной в Иерусалиме и сыгравшей ключевую роль в формировании современной цивилизации… На ней, по библейскому преданию, Авраам должен был принести в жертву своего первенца Исаака, доказав преданность своему богу. Отсюда, согласно Корана – священной книги мусульман, вознесся на Небо пророк Мухаммед. В районе Купола Скалы, по-видимому, находилась Святая Святых Иерусалимского храма, в которой, по легенде, хранился Ковчег Завета, с помощью которого Моисей общался с богом (как по рации), а израильтяне поражали своих врагов.
На месте нынешнего Иерусалима, на горе Мория, Мелхиседек встречал Авраама… На холме Мориа, на нибируанском основании, были построены… такие священные места, как Храм Соломона (в исламе – мечеть пророка Сулеймана), Храм Гроба Господня, Мечеть Купол Скалы – одна из величайших святынь ислама, Мечеть Аль-Акса (с серым и визуально небольшим куполом), являющаяся третьей в мире мусульманской святыней, после мечетей в Мекке и Медине и др.
На холме Мориа Авраам заключил завет с Богом, после того его вера прошла испытание – он должен был принести в жертву своего сына Исаака, но в последний момент явился ангел и заменил жертву на овна, которого Авраам сжег вместо своего первенца Исаака. По преданию, сегодня над местом несостоявшегося жертвенника Авраама стоит Купол Скалы, являющийся также местом вознесения пророка Мухаммеда.
На холме Мориа царь Салима (будущего Иерусалима) Мельхиседек встречал Авраама с победой и здесь он получил благословение вином и хлебом от Мелхиседека и возвестил о начале монотеистической религии: веры в Единого Бога. В эту же эпоху, в 2024 году до нашей эры, произойдет первое применение на планете ядерного оружия, разрушившего космодром нибируанцев на Синае и многие города Месопотамии, включая Содом и Гоморру. Человеком, кто доставит на Синай ядерную бомбу, будет все тот же Авраам.
От космопорта нибираунцев на холме Мориа в платформе остались и четыре массивных каменных блока, которые можно увидеть в тоннеле Котеля… Три из них имеют длину 14 м, 13,5 м и 8,5 м и весят, соответственно 600 т, 570 т и 355 т. Как и в Баальбеке, они лежат на блоках чуть меньшего размера.
На этой платформе стоял храм Соломона, в котором хранился Ковчег Завета, посредством которого можно было говорить с Богом. Этот Ковчег (переговорное устройство с нибируанцами?), так и свой престол из Хеврона, перенес в Иерусалим библейский царь Давид… К сожалению, невозможно проводить археологические исследования на Храмовой горе, которая остается крупнейшим в Израиле неизученным историческим объектом площадью в мистические 14 га. Дело в том, что государство Израиль образовалось именно 14 числа (14.05.1948). В этот день Давид Бен-Гурион (тезка вышеуказанного царя Давида), объявил о создании независимого государства Израиль. 14 – символ царского рода Давида, из которого, по преданию, был Иисус. Согласно Библии, царствование Давида увенчивается завоеванием израильтянами Земли Обетованной и, в частности, Иерусалима, который после Потопа стал новым космопортом нибируанцев.
С этого завоевания началась, широко освященная в современной истории, трёхтысячелетняя история Храмовой горы. Библейский царь Давид является одним из самых знаменитых правителей. Когда через тысячу лет после Давида появился Иисус, составители Евангелия вывели его родство с Давидом. В Евангелии от Матфея это родство даже выражено цифровой формулой:
– от Авраама до Давида 14 родов;
– от Давида до переселения в Вавилон 14 родов;
– от переселения в Вавилон до Христа 14 родов.
Однако, мистерия числа 14 была известна египтянам задолго до появления Израиля и Иудеи. Сет разрубил тело своего брата Озириса на 14 частей. Одну из сторон этой древней мистерии раскрывает Патрисия Кори в своей книге «Там, где живут фараоны».
В иврите все цифры выражаются буквами. В оригинале, имя Давид состоит из трех согласных букв DWD, где D равно 4, W – 6. Таким образом, если сложить буквы имени Давида, то в сумме получаем число 14, являющееся «числом Давида» и своего рода символом еврейского царя. Видимо это хотел подчеркнуть автор Евангелия от Матфея, когда проводил родословную Иисуса через Давида прямо к Аврааму, посчитав при этом трижды по 14 поколений. Число 3 означает совершенство.
О роли Авраама в становлении монотеистических религий – иудаизма, христаинства, ислама было сказано выше. Он не был евреем, как иногда считается. Авраам был шумером, представителем знатного жреческого рода древнего шумерского города Ур. В его времена еще не было религии под названием иудаизм, как не было тогда ни единого человека, который мог бы считать себя евреем или иудеем. Даже его сын Исаак и внук Иаков не были иудеями. Правнук шумера Авраама – Иуда дал свое имя иудеям и иудаизму. Место рождения Иисуса обозначено 14-лучевой звездой. 14-го числа месяца Нисану распяли Иисуса Христа. Это был первый день весны, ранее празднуемый в Вавилоне, как Новый Год, уходящий корнями к Нибиру. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Учение Иисуса (чьим предшественником был Эхнатон) о любви и сострадании, удивительным образом совпадает с аналогичным ключом (формулой), который может активировать отключенные (временно) нибируанцами после Потопа 10 нитей человеческого ДНК, похожих на пропавшие 10 колен (племён) Израильского царства, которым правил вышеуказанный царь Давид.
Как подтверждение того, что царь Давид – это скорее архетип (сильно отличающийся от реального царя Давида), служит тот факт, что археологи не находят четких следов Давида в Иерусалиме, однако их раскопки подтверждают, что на месте современного Иерусалима еще за 800 лет до Давида стоял укрепленный город. Аналогично, не было найдено никаких археологических находок или бесспорных вне библейских свидетельств, которые бы подтвердили завоевание Земли Обетованной или исход из Египта. Генетические корни современных израильтян, как и других народов Ханаана, лежат в Месопотамии – вотчине нибируанцев. Отсюда, выполняя задания нибируанцев из клана Энлиля, праотец Авраам (шумер) пришел в Ханаан, в ту пору захваченный сторонниками Мардука (клана Энки), чтобы шпионить. Впоследствии, Авраам был щедро отблагодарён своими нибируанскими покровителями за эту работу и доставку ядерной бомбы на Синай, за что получил во владение Ханаан, а также вечное «покровительство» его потомкам, которые должны были и на своем теле носить символ завета – обрезание. В день, когда Авраам сделал обрезание, ему было 99 лет, его сыну Измаилу – предку арабских народов, тогда было 13 лет, и с ними был обрезан весь мужской пол дома Авраама… Его отец Фара был из жреческо-царского рода, основателем которого был полубог Алулим. В нем текла наполовину нибируанско-плеядеанская и наполовину человеческая кровь. Основание рода произошло примерно в 3700 году до нашей эры, когда царство было спущено с Небес (Нибиру) на Землю и Энлиль дал людям календарь, получивший название ниппурского (по имени резиденции Энлиля в Месопотамии) и впоследствии перешедший в еврейский.
Первым из всех исследователей Захария Ситчин обнаружил геометрическую закономерность в расположении инфраструктурных объектов нибируанцев… Иерусалим находился на одинаковом расстоянии между Баальбеком и синайской горой Умм Шумар, к югу от горы Святой Екатерины. Также, одинаковым было расстояние от Иерусалима до пирамид в Гизе, предположительно построенных нибируанцами, а также до горы Умм Шумар, что в переводе с шумерского означает «Мать Шумера»… Пирамиды в Гизе стоят на 30–й параллели, пересекающей в этой точке 30-й меридиан, называемый Нильским. Сфинкс в Гизе смотрит строго на Восток, вдоль 30-й параллели, вокруг которой расположены следующие известные древности:
- Эриду – первый город, построенный нибируанцами на Земле. Его основателем стал Энки, создавший со своей сводной женой Нинхурсаг современное человечество.
- Монастырь св. Екатерины – один из древнейших в мире и связанный с ним космопорт на Синайском полуострове.
- Петра (Иордания) – таинственный город и столица идумеев – доеврейского населения Иерусалима и единственного в мире народа, подвергшегося насильному обращению в иудаизм во II веке до нашей эры иудейским царем Иоанном Гирканом из династии Хасмонеев. Идумеи жили в этом месте со второй половины 2-го тысячелетия до нашей эры. Они питали особую ненависть к евреям, считая, что из-за них они лишились прекрасных земель Ханаана, включая Иерусалим. Идумеем был царь Иудеи Ирод Великий, при котором эта страна достигла вершины расцвета. Хотя Ирод не убивал младенцев, как ему приписывается, он истребил род Хасмонеев, правивших Иудеей и ранее насильно обративших побежденных идумеев в иудаизм.
- Персеполь – столица огромной империи Ахеменидов, основанной Киром II Великим… Мавзолей Кира Великого, наряду с пирамидой Джосера, послужил архитектурным прообразом мавзолея Ленина на Красной площади.
- Хараппа – столица одной из древних цивилизаций человечества, наряду с древнеегипетской и шумерской. Основательница – внучка Энлилия, богиня любви и войны Иштар.
- Курукшетра – одной из самых священных мест Индии, в котором по верованиям индуистов, более 5000 лет назад произошла Битва на Курукшетре. Перед ее началом Кришна поведал Арджуне «Бхагавад-Гиту» (Песнь Бога), в которой представлена основная суть индуистской философии. «Бхагавад-Гита» является одним из самых уважаемых и ценимых духовных и философских текстов религиозно-философской традиции всего мира.
- Кулу – долина богов (Индия), в которой долгое время жили и плодотворно трудились Рерихи, обобщая находки, обнаруженные во время своих экспедиций.
- Кайлас – сердце Тибета и святейшее место четырех религий – индуизма, буддизма, джайнизма и древнего тибетского учения Бон. Фактически, Кайлас – это правильная четырехгранная пирамида, чья верхушка закруглена и покрыта шапкой вечного льда… Одной из загадок Кайласа являются его склоны, похожие на вогнутые каменные зеркала, высотой до 1 800 м.
- Лхаса – святая святых и столица Тибета, который во все времена был краем запретных тайн. Никто, кроме паломников, не мог ступить на ее территорию. В переводе на русский язык Лхаса означает «страна небожителей» или «область богов».
- Китайские пирамиды провинции Шэньси, расположенные в радиусе порядка 100 км вокруг города Сиань, знаменитая гробница первого китайского императора Цинь Шихуанди c терракотовой армией и др.
- Бермудский треугольник – одно из самых таинственных и паранормальных мест на Земле.
Практически все древние цивилизации, известные сегодняшней науке, появились и развивались вдоль вышеуказанной 30-й параллели. Более того, пирамиды и лицо на Марсе тоже расположены вдоль 30-й параллели… В современном Иерусалиме осталось немало характерных космических атрибутов, включая библейскую долину Хинном (Енном), рядом с бывшим космопортом (старым Иерусалимом), более известную как Геенна огненная. Согласно древней легенде, в ней имеется вход в подземный мир, но на самом деле здесь речь может идти о порталах в другие измерения, через систему подземных туннелей, что является неизменной частью космопорта, каким был тогдашний Иерусалим, или космический центр на Синае (на 30-й параллели северной широты), на месте которого сейчас находится город Накхл. В древние времена он назывался Эль-Паран, т.е. изобилующий пещерами/тоннелями богов, многие из которых были созданы другими цивилизациями для межпространственного перемещения, еще задолго до прибытия нибируанцев на Землю.(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Нельзя понять мотивы стремившихся овладеть Иерусалимом, без учета вышеуказанной метафизики. В нём никогда не было полезных ископаемых, выращивать урожай там было негде, был недостаток питьевой воды в виду отсутствия рек и достаточных водных источников. Тем не менее, уже свыше 3000 лет армии разных народов борются за этот город. В отличие от остальных инфраструктурных объектов нибируанцев, включая пирамиды в Гизе, Иерусалим остается самым популярным. Именно он стал центром трех монотеистических религий – иудаизма, христианства, ислама, привлекая каждый год миллионы туристов и паломников со всего мира. За свою историю Иерусалим менял хозяев более 80 раз, 16 раз его разрушали и 17 раз восстанавливали. Больше ни один город на Земле не пережил столько разрушений и катастроф, сколько выпало на долю Иерусалима. Из нибираунских хроник известно, что свой космопорт на Горе Мориа они создали после Потопа. Позднее это место превратилось в город и крупный религиозный центр. Когда патриарх Авраам (шумер) подошел к воротам Иерусалима, это был уже известный религиозный центр, в котором поклонялись великому богу, владыке неба и земли из шумерского пантеона… Самое старое из известных имен Иерусалима звучит как Ур-Шалем. В книге Бытия он упоминается как Шалем (полный, совершенный). Однако, точно неизвестно, когда и каким народом он был основан. На древнееврейском языке слово «Иерусалим» звучит как «Ерушалаим», что означает «Город мира». Он является одним из древнейших городов мира, а первые поселения здесь датируются V-IV тысячелетиями до нашей эры. Первые упоминания о Иерусалиме относятся к XVIII-XIX вв. до нашей эры, когда он упоминался под именем Русалимум (Рушалим) в «египетских надписях проклятий» (надписи, сделанные на глиняных сосудах или фигурках, содержащие проклятия, которые должны были пасть на тех людей, которые предпримут враждебные действия против Египта). В письмах из архивов фараона Эхнатона (XIV век до нашей эры) Иерусалим – будущий святой город трех монотеистических религий упоминается как Урусалим. Именно Эхнатон стал первым предтечей монотеизма, чьим центром позднее станет Иерусалим. В надписях другого египетского фараона Санхерива (VIII век до нашей эры) Иерусалим именуется Урусалимму. До завоевания царем Давидом (X век до нашей эры), в городе жили иевусеи, а он назывался Иевус или Салим. Иевусеи были одним из ханаанских народов, смешанного семито-хуррито-хеттского происхождения. По некоторым сведениям, иевусеем был царь салимский Мелхиседек, который встречал Авраама хлебом и вином. Это подтверждается тем фактом, что священная для иевусеев гора Сион продолжила почитаться и у иудеев.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Древний Иерусалимский Храм на холме Мориа (площадке космопорта нибируанцев).
У одного из иевусеев Давид купил участок земли, где располагается Храмовая гора и установил жертвенник, а впоследствии его сын Соломон построил Первый Храм. Давид правил 40 лет и 40 лет царь Ирод Великий правил Иудеей, проводя в ней грандиозную перестройку, включая расширение Второго Храма, построенного на месте Первого Храма (Соломона). Как для Давида, так и для Ирода Великого эти 40 лет правления стали страшным испытанием и личным горем. После смерти Соломона – строителя Первого Храма, царство, основанное его отцом Давидом, распалось на два отдельных государства – Израильское царство (на севере) и Иудейское царство (на юге). В VI веке до нашей эры, после неоднократных предательств со стороны Иудейского царства и неудачных восстаний против Вавилона…, знаменитый вавилонский царь Навуходоносор II был вынужден ввести в очередной раз войска в Иудею. Он разрушил Храм Соломона и увёл верхушку иудейского общества в Вавилон, в котором им помогли создать ядро нации и основу собственной религии (из которой позже выйдут христианство и ислам) на основе шумерского, а изначально – плеядеанско-нибируанского наследия… В реальности, привезенных в Вавилон иудеев никто не притеснял, как граждане империи они имели равные со всеми права. Многие из них получили должности и собственный бизнес. Доказательством служит тот факт, что когда через 50 лет персидский царь Кир завоевал Вавилон и разрешил евреям вернуться на родину, только кучка самоотверженных пожелала покинуть Вавилон ради восстановления Второго Храма. В этом нет ничего удивительного, т.к. Вавилон был одним из крупнейших и богатейших городов того времени, предоставлявший всем большие духовные и материальные возможности. Иерусалим и Иудея, напротив, были малы и весьма скудны в плане выгод. Поэтому, Второй Храм получился существенно скромнее, чем Первый. Однако, главное заключалось в поддержании незримой связи с космопортом, на площадке которого выстраивались сначала Первый и Второй Храмы, позднее Храм Юпитера, потом мусульманские святыни – мечети Купол Скалы и Аль-Акса. В течение правления в Иерусалиме крестоносцев (1098-1187 гг.), последние были превращены Тамплиерами в церковь Храма Господня и церковь Соломона соответственно. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Во Втором Храме (конец VI века до нашей эры) уже не было Ковчега Завета, при помощи которого можно было общаться с богом (богами), но крестоносцы, захватившие Иерусалим в самом конце XI века продолжали его искать. С этой целью в нём был основан Орден Тамплиеров или Храмовников, чьей главной резиденцией стала мечеть Аль-Акса (превращенная в церковь Соломона) на Храмовой горе, до которой в этом месте располагались огромные подвалы, известные как конюшни Соломона – строителя Первого Храма. По легенде, в них, перед вторжением вавилонского царя Навуходоносора II, священники спрятали Ковчег Завета… Былое внешнее величие Иерусалимскому храму попытался вернуть в I веке Ирод Великий, поставленный Римом управлять его провинцией Иудея и развернувший мощное строительство, включая крепость Масаду, ставшую, как и Храм, символом национального сознания. Во времена его правления родился Иисус, а Иудейское государство достигло большого расцвета.
С Иерусалимом связаны имена обладателей Камня Чинтамани:
- Соломон, который построил знаменитый Храм на холме Мориа (площадке космопорта нибируанцев).
- Александр Македонский, которому в 332 г. до н. э. Иудея и Иерусалим практически без боя сдались, т.к. он подтвердил привилегии, данные городу персидскими правителями.
- Сулейман Великолепный (чье имя в переводе с арабского означает Соломон), который возвел вокруг Иерусалима новую стену, сохранившуюся до наших дней, а также 6 из современных ворот в Старый город. Ему обязан Иерусалим красотой Купола Скалы из желто-синих цветов частоты магнитной энергии Крайона, ставший визитной карточкой Иерусалима. Считается, что скала Мориа, выходящая здесь на поверхность, является местом, с которого пророк Мухаммед вознесся в небо, чтобы получить Коран. Эта скала (вершина горы Мориа), еще задолго до возникновения ислама, считалась центром сотворения мира. Именно здесь Авраам собирался принести в жертву своего сына Исаака, здесь Яков увидел во сне уходящую в небеса лестницу. Подчеркивает связь Сулеймана Великолепного, обладателя Камня Чинтамани с космическими объектами нибируанцев и тот факт, что происходит из Баальбека одна из четырех массивных колонн в его мечети Сулеймание, являющейся второй по значению и первой по размерам мечетью Стамбула. Во дворе этой мечети в двух соседних мавзолеях покоится сам Сулейман и его любимая жена Роксолана… Построил Сулеймание архитектор Синан – самый знаменитый из турецких архитекторов и инженеров османского периода, он происходил из христианской армянской семьи, но его отобрали у родителей и рекрутировали в корпус янычар…
-Наполеон, который в самом начале своей карьеры предпринимал попытку завоевать Иерусалим для евреев и тем самым исполнить древнее пророчество. Однако его авантюра была быстро остановлена.
-Константин Великий, которому христианский знак РХ и небесная поддержка помогли стать единовластным правителем Римской империи, создал в Иерусалиме христианскую инфраструктуру, согласно описаниям Нового Завета (Библии)… (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
За свою многовековую историю Вавилон менял названия, но суть на всех языках оставалась одной –Врата Богов… Одним из самых известных библейских символов Вавилона является Вавилонская башня, которая с одной стороны была лестницей, ведущей с Земли до Неба и одним из первых памятников коллективного человеческого труда, а с другой стороны – стала неким символом бунта против Бога. Более того, к моменту завершения написания Библии, самого Вавилона давним давно не было, к моменту рождения Христа, местные жители уже не могли указать точно место, где находился великий город Вавилон. Благодаря Библии и назидательного образа, который был сознательно создан ею вокруг Вавилонской башни, эта история дошла до XIX века, когда начали раскапывать древние ближневосточные города и библиотеки. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Описываемая в Библии Вавилонская башня была попыткой Мардука (бога-покровителя Вавилона) с помощью людей построить собственный космопорт, независимый от других богов, чтобы захватить власть на Земле и в системе Плеяд, являющейся далекой звездной родиной самих нибируанцев… Видя стремление племянника захватить власть, Энлиль (тогдашний верховный правитель Земли и наследный принц Нибиру) ударами своего оружия разрушил то, что уже успели построить, и смешал языки строителей, чтобы они как можно дольше не могли понять друг друга и работать, как одна команда. С тех пор, Вавилон с его башней, столпотворением, смешением языков и рассеянием строителей стал в какой-то степени нарицательным словом, а сама же башня стала символом гордыни и вызова Богу, что в определенной мере, было близко к истине (реальным историческим событиям)… Этот эпизод… является важнейшим для понимания истории развития человеческой цивилизации и того вектора, который ей задали нибируанцы из клана Энлиля. После разрушения башни (несостоявшегося космопорта) Энлилем, его нибируанцы начали вводить в человеческое общество установки на разделение, чтобы никто из них не смог стать могущественнее богов. Одним из их действий стало название себя разными именами у разных народов, чтобы они вели между собой религиозные войны каждый во имя своего бога, а на самом деле это был один и тот же, скрывавшийся за маской национального бога, нибируанец. Та же Иштар – внучка Энлиля, богиня любви и войны, имела множество других имен – Инанна у шумеров, Хатор – у египтян, Афродита – у греков, Лакшми – у индийцев. Помимо вышеуказанного Вавилон сыграл ключевую роль в утверждении на планете монотеизма, передав иудаизму, христианству, исламу звездное наследие Нибиру. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Одним из самых известных и величайших правителей Вавилона был Навуходоносор II, превративший страну в процветающую державу. Он построил в Вавилоне знаменитые Врата Иштар, через которые проходила главная процессия во время Нового Года – главного праздника, оставленного нибируанцами и дошедшего сквозь века до Великого Устюга. Правление Навуходоносора было временем экономического расцвета и культурного развития. Вынужденный захват Иудеи и разрушение Иерусалима послужили поводом, чтобы сделать его одним из главных действующих лиц библейской Книги Даниила… Ветхий завет и Книга пророка Даниила обессмертили имя Навуходоносора, правда, представили все-таки в образе гонителей евреев… Навуходоносор… построил в Вавилоне легендарные Висячие сады – одно из Семи чудес света. Говорится, что они были его подарком своей жене, мидийской царевне, которая в песках Месопотамии скучала по горной растительности родной страны… Другое название племён Мидии – это арии, которые приходили на территорию современного Ирана из Средней Азии и с Северного Кавказа (вокруг Каспийского моря), продолжая миссию, начатую представителями планеты Сабур. Не случайно зороастрийские священнослужители – маги – происходили из мидийского племени с этим именем.
Зороастризм с его корнями, уходящими на Сабур и созвездие Лебедя, не меньше повлиял на формирование иудаизма, чем наследие Нибиру, которое он впитал в Вавилоне.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Ур (шумер. Урим) – это один из древнейших шумерских городов. Его возраст превышает 7 000 лет. Он расположен на юге современного Ирака близ Насирии, на западном берегу реки Евфрат, недалеко от ее впадения в Персидский залив. Считается, что именно этот Ур (погребенный под холмом Мукаяр) или «Ур Халдеев», как указано в Ветхом Завете, является родиной Авраама. Пик расцвета этого Ура пришелся на 3-ю династию в XXI веке до нашей эры, когда город стал столицей «царства Шумера и Аккада». Ее основатель – полубог Ур-Намму (Радость Ура) был сыном нибируанки Нинсун, которая за шесть веков до его рождения стала матерью легендарного царя Урука, Гильгамеша, чьи деяния завоевали ему такую широкую славу, что он стал главным героем Древнего мира и Месопотамского эпоса. Выбор Ур-Намму в качестве правителя Шумера и Аккада был сделан Энлилем, являвшимся руководителем миссии нибируанцев на Земле и его отцом Ану, верховным правителем Нибиру. Рождение и воспитание Ур-Намму происходило в окружении представителей клана Энлиля. Возможно, его готовили на роль второго Гильгамеша, приходившегося ему братом (по матери). Ур-Намму всегда указывал на свое родство (по матери) с Гильгамешем, чьим дедом был бог Солнца Уту (Шамаш), а прадедом – бог Луны Наннар (Син), главным центром почитания которого был Ур, где в его честь был построен великолепный храм Экишнугаль. Символом Наннара был полумесяц, позднее перешедший в ислам.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
«Эпос о Гильгамеше» – это одно из старейших сохранившихся литературных произведений в мире, списки которого были обнаружены в древнейшей из всех известных библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала. Его находка в результате раскопок произвела в начале ХХ века большую сенсацию в научном сообществе, т.к. в нем была изложена библейская история о Всемирном Потопе. Стало ясно, что задолго до составления Ветхого Завета, в Месопотамии уже была легенда о Всемирном Потопе и праведнике Утнапиштиме (шумер. Зиусудра), которая послужила основой библейского рассказа. История Ноя в точности повторяет историю Утнапиштима, отцом которого был нибируанец Энки, являвшийся богом-создателем человечества. Сегодня научно доказано, что Библия, а точнее его первая часть –Ветхий Завет, выросла из шумерского (нибируанского) наследия.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Знаменитый зиккурат в Уре начал строить Ур-Намму, а завершил строительство его сын Шульги. Он выстроен из сырцового кирпича, а сверху покрыт панцирем толщиной 2,5 м. из обожженного кирпича, скрепленного раствором битума. Изначально, он состоял из трех ярусов, но уцелел лишь первый и часть второго. В прошлом, высота зиккурата составляла порядка 30 м, а сегодня она составляет около 18 м. Его основание – 64 м на 46 м, и он является единственным, из сохранившихся до наших дней. Рядом с зиккуратом расположены развалины храма Навуходоносора II, чей предок Набонид, поклонявшийся Наннару (Сину), внес неоценимый вклад в будущее ислама, еще за тысячу лет до его появления… Помимо строительства зиккурата в Уре, прославляющего Наннара (Сина), Ур-Намму известен Сводом законов установленных им в конце XXI века до нашей эры. Этот и более поздний сборник законов царя города Исина Липит-Иштара (2-я половина ХХ века до нашей эры) являются предшественниками законов вавилонского царя Хаммурапи (XVIII век до нашей эры), которыми пользовались составители законов Моисея, представленных как правовая система или соглашение, заключенное на горе Синай. Изначальное название горы Сион в Иерусалиме, возможно, тоже было связано с Сином (Наннаром)… В Месопотамии законы Хаммурапи считались образцовыми, их изучали и переписывали на протяжении полутора тысяч лет. Законы Хаммурапи, среди прочих находок древней письменности, бесспорно, установили, что письменностью пользовались за сотни лет до Моисея. Хотя Кодекс Хаммурапи и Закон Моисея содержат много сходств, зачастую подход в решении вопросов различается. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Вавилонский царь Хаммурапи, которому Шамаш (Уту) даровал законы, правил в XVIII веке до н.э., т.е. приблизительно за пятьсот лет до Моисея, и за тысячу лет до Навуходоносора II. Сестрой-близнецом Шамаша (Уту) была знаменитая богиня любви и войны Иштар (Инанна). Именно врата, названные ее именем, были главным входом в Вавилон, и именно через них каждый год Новогодняя процессия входила в город. Вавилонский Новый Год, а с ним и нибируанское наследие перешло во время Вавилонского плена в иудаизм и вышедшие позднее из него христианство и ислам. Построил эти Врата Иштар и привел верхушку иудеев в Вавилон царь Навуходоносор II, ставший одним из главных героев Книги Даниила.
С именем Сина (Наннара), который был богом-правителем Ура и отцом рожденных на Земле (в Уре?) близнецов Шамаш (Уту) и Иштар (Инанны), связано название Синайского полуострова, оказавшего существенное влияние на зарождение трех монотеистических религий – иудаизма, христианства и ислама. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В природном уране не осуществима самоподдерживающаяся цепная ядерная реакция, поэтому, его необходимо обогащать, что, по сути, есть ключ к ядерной технологии. Считается, что обогащенный на Сириусе уран был доставлен Ану… Из шумерских хроник известно, что изначально Земля была планетой Тиамат, которую Нибиру под предводительством Ану расколола на две половины. Из верхней части образовалась Земля, а из нижней – Пояс астероидов. Эта битва Нибиру и Тиамат стала ядром шумерского праздника Новый Год, позднее перешедшего в Ветхий Завет. В Уре, глубоко под землей, нибируанцы хранили светящейся элемент (т.е. уран), доставленный Ану на Землю по просьбе Сириуса. Именно его взял из Ура шумер Авра(а)м и нагонял им священный трепет на своих врагов…
Главный зиккурат Ура… был построен незадолго до применения Нинуртой и Нергалом ядерного оружия, спустя более 4 000 лет, остается наиболее сохранившимся храмовым комплексом Месопотамии.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Во времена Авраама, примерно в 2024 году до н. э., произошла ядерная война, устроенная Нинуртой и Нергалом с согласия Ану и других верховных нибируанцев с целью остановить Мардука, захватывавшего власть на Земле. Она подробно описана в шумерских хрониках. Эта война погубила Шумер, а нынешнее Мертвое море превратила в безжизненный водоем. Шумер погубил ветер, приносивший радиоактивные осадки от ядерного взрыва на Синайском полуострове, на котором располагался космопорт нибируанцев, связывающий их с родной планетой и другими планетами / звездными системами галактики Млечный Путь. Внуки Ану – Нинурта и Нергал применили ядерное оружие, чтобы уничтожить вышеуказанный космопорт на Синае и союзные Мардуку города, в т.ч. печально известные по Библии Содом и Гоморру. «Грех» этих двух городов… заключался не в пороках, указанных в Библии, а в том, что они перешли на сторону Мардука. Ядерные взрывы стали причиной сильнейшего радиоактивного ветра. Неожиданно для самих нибируанцев он направился на восток в сторону Шумера. Вода и почва оказались отравлены, города опустели, люди и животные покинули их, пытаясь спастись от неминуемой смерти. Когда были найдены первые таблички с текстом плачей (об уничтожении Шумера), ученые посчитали, что разрушен был лишь один Ур. Однако, после обнаружения схожих плачей (поэм) оплакивающих участь других шумерских городов, стало ясно, что погибла вся страна, созданная людьми и пестуемая тысячелетиями многими нибируанцами. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Символом Нинурты, бомбившего с Нергалом в III тысячелетии до н.э. ядерным оружием, Синай и Ханаан был двуглавый орел. Со II тысячелетия до н.э. двуглавый орел известен у хеттов… Они изображали его на своих государственных печатях и штандартах. От хеттов в IV веке двуглавый орел попал в Византию, расположившуюся на землях нынешней Турции, где в прошлом жили хетты. Впервые, официально эмблема двуглавого орла была введена императором Византии Константином Великим в 326 году. После падения Византии в 1453 году, двуглавый орел через брак Ивана III и Софьи Палеолог (племянницы последнего византийского императора и бабушки Ивана Грозного) стал гербом русского государства, руководствуясь своим пониманием преемственности: Византия – Второй Рим, Москва – Третий Рим.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Существует версия, согласно которой Авраам родился в Ниппуре (городе Энлиля), а вырос в шумерском Уре (или Уре Халдейском, как он назван в Библии), где его отец был жрецом. На определенном этапе, жречество этих двух городов было объединено, что послужило возможной причиной переезда отца Авраама из Ниппура в Ур. Считается, после трагической смерти Ур-Намму в битве с войсками Мардука и его сына Набу в 2096 году до нашей эры, отец Авраама с семьей переехал в Харран, служивший связующим городом Шумера с хеттами, верными клану Энлиля и выступавшим против Вавилона Мардука. В Харране располагался второй по размерам храм Наннара / Сина, первый был в шумерском Уре. Поэтому, Харран часто называли вторым Уром… Хетты, чьи предки имели связь с Сабуром и поддерживаемые кланом Энлиля на своей новой родине в Малой Азии, создали мощную империю и были уважаемы во всех землях. Только им удалось захватить Вавилон Мардука (из клана Энки). Верховным богом хеттов был Тешуб (см. рис. слева) – бог ветра и бури (грома). Скорее всего, это был Ишкур(Адад) – младший сын Энлиля – руководителя миссии нибируанцев на Земле, ранее представший Аврааму и Моисею под именем Яхве (Иегова). Как бог молний, Тешуб (Ишкур/Адад) был почитаем во всей Малой Азии, его атрибутами были топор и молния. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В работе «Элохим и Храм Христа Спасителя» приведена хронология деятельности нибируанцев на Земле. Считается, что к 9000 году до н.э. Энки передал власть над Египтом своим внукам Озирису и Сету, а их отец Мардук (первенец Энки) был отправлен в ссылку в хеттский город Харран (контролируемый кланом Энлиля), за участие в катастрофе с Атлантидой… Ишкур/Адад (сын Энлиля), позднее известный хеттам как Тешуб был направлен искать золото в Южную Америку. Он успешно справился с этим заданием и даже оставил свой знак в Перу, рядом с Паракасом – знаменитый Канделябр, высотой больше 100 метров на склоне песчаной горы, спускающийся к воде под углом 45-50 градусов. При этом, ширина канав составляет примерно 4 метра, а глубина – 2 метра. Более того, за столько тысяч лет, даже самый сильный океанический ветер оказался не в силах засыпать эту фигуру. Она расположена недалеко от Ики… В это же время молодое поколение нибируанцев начало борьбу за власть. Оно состояло из Нинурты, Наннара, Уту, Адада, Инанны, Сета, Озириса и других внуков/правнуков Ану. В конечном итоге, это привело к войне, уничтожившей Шумер, о которой говорилось выше. Библейский патриарх Авраам сыграл в ней активную роль, за что получил в награду Ханаан для себя и своих потомков. Около 3700 года до нашей эры Царство было спущено с Небес (Нибиру) на Землю, тогдашнее человечество доказало свою достаточную зрелость, чтобы управлять собой самостоятельно, без помощи богов. Была начата новая жреческо-царская линия, наполовину Нибируанско-Плеядеанская и наполовину Земного человека. Из нее происходил Фара – отец Авраама, сыгравшего ключевую роль в распространении монотеистических религий. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Согласно современной трактовке Ветхого Завета, местом рождения Авраама – праотца трех монотеистических религий является шумерский город Ур (совр. Ирак).
С другой стороны, еще в прошлом веке многие исследователи полагали, что Авраам родился в Харране (совр. Турция), который во времена Авраама был известен как «Ур вдали от Ура». Шумерский Ур как и древний Харран были городами культа одного бога. У шумеров он назывался Наннар, а у более поздних семитов – Син, бог Луны. С этой традицией связано появление полумесяца в качестве символа ислама. В центре Харрана стоял огромный храм Наннара (Син), который был первенцем Энлиля на Земле, т. е. одним из первых нибируанцев, рожденных не на Нибиру, а на этой планете. В иерархии нибируанцев, Наннара (Син) имел числовой ранг 30, его сын Уту (Шамаш) – ранг 20, дочь Инанна (Иштар) – 15, Ишкур (Адад) – 10. Наивысший числовой ранг был у верховного правителя Нибиру Ану – 60, у руководителя миссии нибируанцев на Земле Энлиля – 50, у создателя человечества Энки – 40.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Хеттское наследие, из которого вырос герб Византии и снова вернувшийся на Русь через 4000 лет, является продолжением замысла переселенцев с Сабура из звездной системы Вега, пришедших на эту планету примерно 5000 лет назад в человеческих телах, чтобы помочь эволюции землян… Представители Сабура и их потомки сыграли ключевую роль и в становлении Европы, которая сформировала лицо современного мира. Вышедшие с ее территории индоевропейцы сформировали в Малой Азии государство хеттов. Их задачей было нести уже существующим народам Месопотамии и Египта знания о Космосе и монотеизме, идущие от цивилизаций планеты Сабур и созвездия Лебедя. Здесь может лежать подсказка, почему двуглавый орел присутствует в государственной и родовой геральдике многих европейских стран и народов. Как известно, до сих пор никто не смог представить общепризнанной версии такой широкой распространенности двуглавого орла… Считается, что образ Георгия Победоносца уходит корнями к битве Нибиру и Тиамат, ставшей главным праздником Шумера. Однако, как видно из скульптурной композиции хеттов, у них тоже был этот образ. На голове Тешуба – двуглавый орел, в левой руке – молния, в правой – топор. Не похоже, что этот сюжет был заимствован хеттами у своих соседей шумеров, возможно, что он является самостоятельным индоевропейским наследием, уходящим корнями к Веге – прародине всего человечества вселенной, включая как представителей Сабура, так и нибируанцев. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Шумер Авра(а)м и его ближайшие потомки принадлежали к роду «Ибру» («Хибру»), идущего из Ниппура, где располагался центр управления миссией нибираунцев, возглавляемый Энлилем. Фара – отец Авраама, происходил из этого жреческо-царского рода, созданного нибируанцами, чтобы люди могли учиться управлять своей цивилизацией. Основание рода произошло примерно в 3700 году до нашей эры, когда царство было спущено с Небес (Нибиру) на Землю и Энлиль дал людям календарь, получивший название ниппурского (по имени резиденции Энлиля), который впоследствии перешел в еврейский. Основателем этого рода был полубог Алулим, в жилах которого текла наполовину нибируанско-плеядеанская и наполовину человеческая кровь.
Фара со всей своей семьей, включая уже женатых Авраама и Сарру, перебирается в Харран в 2095 году до н.э. Сара приходилась единокровной сестрой Аврааму, у них был один отец, но разные матери. Таким образом, можно смело утверждать, что мужские и женские линии семьи Авраама принадлежали к высшему шумерскому обществу, потомков царей и жрецов. Браки между сводными братьями и сестрами были типичным явлением в правящей верхушке нибируанцев, создавших шумеров с их цивилизацией. Сыновья, рожденные в таких союзах, автоматически становились наследниками, согласно плеядеанскому праву. Считалось, что такой наследник имеет больше генов данного рода, это было особенно важно в царской семье. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Имя Сары подчеркивало ее высокий статус. Шумерские слово «Сар» означает «Верховный правитель», это один из эпитетов Нибиру – родной планеты шумерских богов, создавших человека.
Отсюда корни ближневосточного имени Сара/Сарра, означающая «Госпожа»/«Принцесса». Словом «Сар» шумеры называли период вращения Нибиру вокруг нашего Солнца, который составляет 3600 лет и также переводится как «правильный круг» или «полный цикл». Число 3600 шумеры обозначали с помощью значка в виде большого круга (или орбиты). У шумеров идентичны эти три термина – планета Нибиру, ее орбита, число 3600. Сам термин «Сар», как и другие астрономические знания, шумеры получили от нибируанцев, являвшихся не только их богами, но и учителями.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
После смерти Фары в Харране в возрасте 205 лет, бог (из клана Энлиля) сказал Аврааму и Сарре (носившие тогда еще шумерские имена), а также их племяннику Лоту, покинуть Харран (территория клана Энлиля) и направляться в Ханаан, контролируемый тогда кланом Энки, в частности Мардуком, которого в этот же год, согласно древнему тексту, направляют в ссылку в Харран. В Харране, где был похоронен Фара, остается младший брат Авраама Нахор, чья внучка Ревекка позднее станет женой Иссака – первенца Авраама и Сарры, уже в силу преклонного возраста потерявших надежду иметь совместных детей. За невестой в Харран пойдет сын Исаака и Ревекки Иаков, впоследствии получивший имя Израиль. После долгих лет работы на дядю-эксплуататора и обманщика, Иаков взял в жены своих двоюродных сестер – Лию и Рахиль, дочерей Лавана, который был братом Ревекки – матери Иакова. Это используется, как одно из доказательств, что родиной Авраама является не шумерский Ур (совр. Ирак), а область Харрана, в частности Эдесса (совр. Турция)… Когда родился Авраам, его отцу было 70 лет. Когда у Авраама родился от египтянки первенец Измаил, ему было 86 лет, а когда родился первенец от Сарры – Исаак, ему уже было 100 лет. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В окрестностях Харрана, один из трех главных ветхозаветных пророков Иезекиля посетило божественное видение – знаменитое видение небесной лестницы… Многие художники с мировыми именами, такие, как Рафаэль, обращались к пророчествам Иезекииля, чаще изображается «Видение Иезекииля о престольной колеснице Иеговы» – Меркаве. т. е. Меркабе – теле Света человека… В этом видении Иезекиилю явились четыре таинственных животных с лицами человека, льва, тельца и орла, которые позднее стали символами четырех евангелистов… Мир вступил в Эру Водолея и у человека открываются новые божественные способности, связанные с Меркабой – телом Света или престольной колеснице Иеговы, показанной в видении Иезекииля. Четыре животных из видения Иезекииля изображаются во всех православных церквях вместе с четырьмя евангелистами, каждый со своим символом: Лука с Тельцом, Марк со Львом, Иоанн с Орлом, Матфей с Ангелом (человеком)… Именно к Эре Водолея и обновленной Земле скорее относится видения Иезекииля о новом храме и новом Израиле. Многие из читающих Иезекииля дословно заблуждаются и видят этот новый (третий) храм в историческом центре Иерусалима, на месте, где располагался космопорт нибируанцев. Сегодня на этом месте находится мусульманский комплекс. Интересно, что уведенный в Вавилонию, Иезекииль жил в поселке Тель-Авив близ Ниппура – города Энлиля, руководившего миссией нибируанцев на Земле. Видимо не случайно именно там Иезекиилю в видении было открыто будущее еврейского народа и всего человечества. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Иерусалим – один из древнейших городов планеты. «Урусалим» означает «Город мира». Урусалим или Рушалим, Ерушалаим – это древние названия Иерусалима – священного города иудаизма, христианства, ислама, т. е. трех монотеистических религий, сформировавших лицо современного мира. Их корни уходят к Нибиру через праздник Нового Года. На древнееврейском языке Иерусалим – бывший космопорт нибируанцев, звучит как Ерушалаим, в котором слышится слово «шалем», т.е. мир, покой. Именно так чаще всего объясняют происхождение названия «Иерусалим». Слово «мир» в различных древних и современных семитских языках звучит именно как «шалем», «салим», «шалом», «салям» и т.д. В Ветхом Завете Иерусалим под названием «Салим» впервые упоминается в привязке к Мелхиседеку, царю Салимскому, благословляющего Авраама. В еврейских преданиях Мелхиседек – священник Бога Всевышнего и царь-священник Салима (мира) был сыном Ноя, спасшимся с семьей после так называемого Всемирного Потопа. Пребыванием его был нынешний Иерусалим. Тем самым подчеркивается мысль, что уже вскоре после Потопа Иерусалим был избран центром мировой истории и местом грядущего «спасения» человечества. В Книге «Урантия» указывается, что мелхиседеки – это учителя и советники из Высших миров, одним из которых был библейский Мелхиседек, пришедший на Землю с целью подготовки мирового распространения монотеизма, т.е. веры в Единого Бога, первым из священников Которого был Мелхиседек, царь и священник Салима, наставник и учитель шумера Авра(а)ма. После него, примерно через семь столетий, следующим вестником монотеизма стал египетский фараон Эхнатон. Его мать и обе жены были родом из хурритского царства Митанни, кровь которых текла и в жилах иевусеев. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Часто говорят о том, что царь салимский Мелхиседек, который встречал Авраама хлебом и вином на горе Мория, был иевусеем, которые жили на территории нынешнего Израиля до прихода предков современных евреев. Считается, что иевусеи в конце III тысячелетия до нашей эры основали город Иерусалим, носивший тогда имя Салим или Иевус и стали его первыми жителями. Согласно Ветхому Завету, они являлись потомками Иевусея из рода Ханаана – внука Ноя. Как говорилось в подразделе «Урфа (Эдесса») именно потомков Ханаана его дед Ной странно проклял на рабство только за то, что Хам (отец Ханаана) имел неосторожность увидеть Ноя, собственного отца, лежащим пьяным и голым. Здесь очередное противоречие, дающее ключ для тех, кто внимательно читает. До Потопа Ной был образом праведности в глаза бога, почему и был спасен, а после него, получается, что Ной скатился и стал совсем другим человеком… Иевусеи были родственны хурритам и сменившим их хеттам, на чьих землях находился описанный в разделе IV город Харран (Ур Хеттов) и чьи предки пришли в эти земли согласно плана, одобренного Галактической Федерацией и приведенного в жизнь представителями Сабура. После захвата Иевуса (т. е. Иерусалима) царем Давидом, иевусеи – народ смешанного семито-хуррито-хеттского происхождения, не были истреблены и со временем стали одним из «толков» самаритян. Давид взял штурмом иевусейский акрополь на горе Сион и перенес туда столицу своего государства, а священная для иевусеев гора Сион продолжила почитаться и у иудеев. Для них Сион стал символом Иерусалима (Иевуса) и всей Земли Обетованной, к которой еврейский народ стремился со времени рассеяния после разрушения Иерусалимского храма римлянами в 70 году. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В трилогии «Телос» (см. ниже) рассказывается, что Лемур – это планета во Вселенной Дал, с которой примерно 4,5 млн. лет назад пришли на Землю предки лемурийцев. Первыми лемурийцами, пришедшими на Землю были всем известные сегодня Сананда, Майтрейя, Сен-Жермен, Эль-Мория, Мария Магдалина, Серапис Бей, Ланто, Адама и другие. Этим душам было суждено стать семенем лемурийской расы.
В то время Земля существовала в плотности пятого измерения, и они жили в телах пятой вибрации, но могли понижать уровень своей вибрации, чтобы испытать более плотные состояния. Обитель, в которую пришли вышеуказанные души, был Ройял Тетон, ныне известную как Национальный Парк Гранд Тетон в американском штате Вайоминг. Со временем другие расы из звездных систем Сириуса, Альфы Центавры, Плеяд и т. д. пришли и присоединились к этим «семенным» душам, чтобы эволюционировать вместе. На смешении этих рас родилась лемурийская цивилизация, ставшая позднее материнской для остальных цивилизаций на планете, включая Атлантиду. Постепенно они понижали вибрации своего сознания, со временем они оказались на уровне четвертого измерения, а позднее и в плотности третьего. Однако, это не было деградацией, а лишь частью Великого Эксперимента. В соответствии с ним, великие души захотели испытать себя в дуальности (или разделении с Богом), которая возможна только в третьем измерении. Здесь они не помнят, откуда пришли и забывают про свою связь с Творцом, частью которого они являются. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Лемурийская Эпоха началась около 4,5 млн. лет назад и закончилась примерно 12 000 лет назад. Лемурия – гигантский материк, скрылась в водах современных Тихого и Индийского океанов. Однако, погибли не все, были спасены архивы и сегодня Телос – город выживших лемурийцев, процветает под горой Шаста, в Калифорнии… Лемурия была цивилизацией, которую можно назвать сегодня правополушарной, в то время как Атлантиду – левополушарной. Трагедией этих цивилизаций стала, главным образом, внутренняя несбалансированность, которая повлияла на судьбы их континентов. Чувства и разум должны быть сбалансированы. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Библия именует Бога во множественном числе – «Элохим». В Книге Бытия, с которой начинается Библия, Бог называется «Элохим» и это слово переводится с иврита как «Боги» (т.е. во множественном числе), в отличие от слова «Элох», означающего «Бог» (в единственном числе), как это, строго говоря, должно было быть написанным. Более того, в Ветхом Завете слово «Элохим» употребляются 2570 раз и всегда во множественном числе, т.е. Боги… В современных путеводителях по храму объясняется, что на иврите «Элохим» означает «мощь»… Элохим несут самую высокую концентрацию Света и это ивритское слово (Элохим) родственно словам «могущественный», «сильный» и «высший». Другими словами, имя «Элохим» выражает полноту Божественной силы. В Библии Бог в своей роли творца, управляющего делами людскими и контролирующего природу, известен как «Элохим». Также, существует мнение, что Элохим – древнееврейское имя любящего Бога Авраама, в противоположность ревнивому и мстительному Богу Моисея, которого называли Иеговой… Захария Ситчин – знаток древнего иврита, а также других семитских языков, археологии и истории Ближнего Востока, указывает, что «Элохим» означает «Спустившиеся с Небес» и относится к Ануннакам, т.е. нибируанцам – могущественной человекоподобной расе с планеты Нибиру. Согласно Ситчина, который исследовал шумерские и вавилонские мифы, нибируанцы при помощи генной инженерии создали на Земле современный вид людей (Homo Sapience), скрестив свои гены с генами Homo Erectus, жившего на просторах Южной и Юго-Восточной Африки. Им была нужна непривередливая рабочая сила для тяжелых работ в золоторудных шахтах в этой части планеты… Объективно, современный человек с его сложным комплексом многомерных тел (КМТ) не был создан нибируанцами, которые добывали золото для Нибиру в Южной Африке. Не исключено, что шумерские мифы испытывали сильное давление со стороны некоторых нибируанцев, желавшим усиления собственной власти и стремящихся выглядеть богами-творцами. Современный человек является сотворением коллективного труда и генетических материалов многих космических цивилизаций… Задолго до прибытия нибируанцев на Землю, в Южной Африке работал центр «Рамтан», создававший многомерного человека. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Крайон даёт интересную информацию о третьем и последнем визите представителей планеты Нибиру на Землю. Он состоялся в 2845 году до нашей эры. Как и прежде, их целью было золото. Волновые излучения от управляемых с помощью телепатии биомеханизмов нибируанцев доставленных на Землю для добычи золота, «разбудили», активировали информационно-коммуникативную систему (ИКС) цивилизации роботов, выросшей порядка 800 тысяч лет назад из творения Ра-богов.
Более 4440 лет назад началась активизация этой информационно-коммуникативной системы по созданию на планете техногенной цивилизации. Временное погружение в низковибрационную материю и отделение землян от Духовного мира являются частью Великого Эксперимента… Изначальной материнской цивилизацией Нибиру были Плеяды. Со временем, население Нибиру… стало смешанным и генетически связанным со всеми основными космическими расами, участвовавшими в создании современного человека.
Нибиру также как и планета Тиамат… образовалась в результате вибрационного скачка, или проще говоря взрыва солнца этой планетарной системы – звезды Сириуса В (произошла трансформация Сириус В, т.е. его вознесение). Нибиру, примерно, в 4 раза больше Земли. Ее первым правителем был предок Ану по именем Ниестда. Через семнадцать поколений, правителем Нибиру стал Ану, унаследовав власть от Алалу, своего сводного брата, который, в свое время принял командование Нибиру после смерти отца Ану. Именно Алалу первым полетел на Землю для поиска золота, которое было необходимо распылять в атмосфере Нибиру, чтобы защитить ее от космической радиации. Ранее его дочь вышла замуж за старшего сына Ану – Энки и помогала ему и его сводной сестре Нинхурсаг создавать расу примитивных рабочих для добычи золота. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Чтобы глубже понять историю Элохим — нибируанцев, необходимо обратиться к наследию шумеров и некоторым известным современным авторам, включая Джелайлу Старр и ее книгу «Мы – Нибируанцы» («We are the Nibiruans»). Обнаруженные на Ближнем Востоке глиняные таблички, дают прекрасное описание Нибиру, ее обитателей и конфликтов, которые возникали между ними и переносились на род человеческий. Конечно, нельзя полагаться только на один источник, всегда необходимо его проверять, только так может возникнуть собственное объективное мнение.
Ану или Ан был главным правителем Нибиру, пока его не сместил его внук Мардук в 2200 году до нашей эры. Ану вел свою родословную из звездной системы Вега в созвездии Лира – древней прародине человеческой расы. В этой же звездной системе Вега, на планете Сабур эволюционировала цивилизация под именем Зийот, представители которой пришли в район нынешней Скандинавии и Восточной Европы примерно 5000 лет назад, чтобы заложить основы новой цивилизации на материале поднимающегося в развитии белого человека… (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Нибируанцы пришли на Землю более чем 480 000 лет назад, в поисках больших объемов золота, необходимого для восстановления атмосферы их родной планеты Нибиру. Таким образом, к моменту прибытия нибируанцев (элохим) на Землю, здесь уже были такие развитые цивилизации, как Лемурия и Атлантида, а с другой стороны – в Южной Африке (богатой золотом) бродил развивающийся примат, достигший ступени Homo Erectus, т.е. человек прямоходящий. Именно этот регион планеты станет основным поставщиком золота на Нибиру (для добычи которого они создадут примитивного человека-рабочего) и продолжает сегодня быть основным поставщиком золота в современном мире. Более того, многие ученые называют колыбелью человечества именно Южную Африку… Сначала нибируанцы добывали золото в водах Персидского залива (Южная Месопотамия), которое здесь обнаружил Алалу – старший брат Ану и прежний правитель Нибиру. Сын Ану и зять Алалу – Энки построил здесь первый город и назвал его Эриду. Но этого золота все равно было не достаточно, чтобы спасти атмосферу Нибиру. Были найдены месторождения золота в Африке, но оно было под землей и его можно было добывать только шахтным способом. Одновременно росло напряжение между сводными братьями Энлилем и Энки. Энки был старшим сыном Ану и первым прибыл на Землю для начала добычи золота. Хотя Энки был первенцем Ану, по нибируанскому закону престолонаследия уходящего корнями на Плеяды, Энлиль должен стать наследным правителем Нибиру и Земли. Матерью Энлиля была Анту – сводная сестра Ану. Поэтому, ее сын должен был стать наследником. Чтобы нивелировать нарастающий конфликт Ану, Энки и Энлиль решили бросить жребий кому какими землями управлять. Нибиру досталась Ану, а Земля была поделена между Энлилем и Энки. Энки досталась (по жребию) Африка, Энлилю – Месопотамия. За заслуги, Энки также даровали город Эриду в Месопотамии, который он построил.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Золото, добываемое нибируанцами под руководством Энки в Африке в больших количествах, направлялось в Месопотамию, в город металлургов Бад-Тибир для переработки и дальнейшей отправки на Нибиру через орбитальную станцию на Марсе. Нибируанцы превратили Месопотамию в цветущий сад. Библейский Эдем является отражением созданного ими Е.ДИН (т.е. Земли Справедливых) на территории нынешнего Южного Ирака. Все успешно развивалось примерно в течение 200 000 лет с момента высадки нибируанцев на Земле. Примерно за 250 000 лет до н.э., нибируанцы, добывавшие золото в Африке, подняли мятеж. Они смертельно устали от тяжелых работ в жарких шахтах под Землей. Это восстание внесло еще больше разногласий между братьями Энлилем и Энки. Энлиль требовал сурово наказать бунтовщиков, а Энки возражал, указывая на причины, и что их действительно готовили не для работы в шахтах. Предложением Энки стало создать примитивных рабочих, которые будут добывать золото, вместо нибируанцев. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Примерно 11 000 лет назад, во время приближения к Земле Нибиру, превосходящей ее в размерах в несколько раз, произошел Великий Потоп (в т.ч., и как следствие сдвига орбиты Земли). В это же время кометой была уничтожена Атлантида, которую использовал в своей игре захвата власти Мардук (старший сын Энки). Мардук был также ответственен за разрушение Купола, окружавшего Землю, который состоял из влаги, толщиной примерно 5 км. В Куполе было столько же воды, как и океанах. Он был искусственным и поддерживался кристальными храмами, находившимся под землей, в различных частях планеты. Благодаря такому Куполу климат на всей планете, был похож на современный субтропический, напоминавший вечно зеленый Райский сад из древних книг. Поэтому, после его разрушения, с неба на землю 40 дней шел шквальный ливень, по мере медленного обвала Купола. По указанию отца, Сет – сын Мардука (стремившегося захватить власть на Земле и Нибиру), атаковал эти кристальные храмы из Великой Пирамиды в Египте, находившиеся под управлением клана Энки. Сет использовал лазерное оружие, которое было в Великой Пирамиде. Его использование послужило причиной так называемой Второй войны пирамид, после которой из Великой пирамиды Нинурта (сын Энлилия и его сводной сестры Нинхурсаг) удалил все оборудование. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Значение Великой пирамиды для нибируанцев было настолько велико, что стоит подробнее рассказать об этом. Считается, что Великая пирамида в Гизе был построена Энки и его сыновьями. Она называлась Э.КУР, т.е. «дом, похожий на гору». Мардук подготовил площадку, а оснастил ее оборудованием его сводный брат Нингишзидда – младший сын Энки и Эршергаль (внучки Энлиля, сводного брата Энки). Нибируанцы использовали эту пирамиду как основной источник энергии для всех своих космических кораблей, приборов для изменения погоды на Земле, систем коммуникаций (включая космические) и т.д. Фактически, тот, кто контролировал Великую пирамиду, контролировал власть в семье Ану на этой планете. Поэтому за нее велись войны, как между сыновьями Энки, так и между кланами Энки и Энлиля, который не хотел, чтобы Великая пирамида и космопорт находились в руках клана его брата… Версия строительства нибируанцами Великой пирамиды (современная наука приписывает строение пирамиды фараону Хеопсу) не противоречит версии строительства некоторых пирамид представителями Сириуса (основателями египетской цивилизации). Например, стоящей рядом пирамиды, соединенной аллей со Сфинксом, которую часто приписывают фараону Хефрену. Возможно, что она уже была построена в этом месте, когда нибируанцы начали возводить свою пирамиду (Хеопса). Время и очередность строительства пирамид в Гизе, как и в самом Египте… до сих пор остаётся спорным.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Крайон рассказывает предысторию строительства египетских пирамид лемурийцами (примерно 35 тысяч лет назад). Они были необходимы, чтобы на планету пошла энергия, которая помогла уплотнить материю. Это был завершающий этап Великого Эксперимента, продолжающегося на Земле 5 миллионов лет.
У Захарии Ситчина и Джелайлы Старр в красках описывается, как перед началом Потопа нибируанцы оставили Землю и поднялись на свою орбитальную космическую станцию. Это было тяжелым для них временем и испытанием, когда они смотрели как их дети – человечество и более 400 000 лет работы на этой планете уничтожалось водой. В тайне от остальных, Энки заранее предупредил своего сына от земной женщины Утнапиштима (аккадский Ной, у шумеров – Зиусудра, т.е. «нашедший жизнь долгих дней») о приближающемся Потопе. Энки помог ему построить Ковчег и дал своего доверенного астронавта, который управлял судном во время наводнения. Конечно, Энки нарушил решение Совета ануннаков, но спас людей и генетический материал, хранившийся в Шуруппаке, правителем которого был Утнапиштим. Именно в Шуруппаке Энки и Нинхурсаг создали первых людей и в нем проводили их дальнейшее генетические усовершенствование. Без Утнапиштима (Ноя) и его семьи нибируанцам было бы очень трудно начинать все сначала… Энки и Энлиль передали Утнапиштиму и остальным спасшимся с ним людям семена, сельскохозяйственные инструменты, а также свои знания о животноводстве. Они начали фермерство на склонах Арарата, куда причалил его Ковчег. Нинурта и Наннар помогли осушить близлежащие территории, как их научил Энки. К 10500 году до н.э., Месопотамия была восстановлена, так же как и другие районы. Человечество снова начало размножаться и заселять территории. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Изначально, космопорт нибируанцев находился в Баальбеке, а после Потопа был построен другой космопорт, в новом месте – на горе Мориа, которая позднее стала Иерусалимом, ставшим святым для трех монотеистических религий (иудаизм, христианство, ислам), хотя находится вдали от торговых путей и водных артерий, как и южноафриканский центр золотодобычи нибируанцев – Йоханнесбург. Допотопные города Ниппур, Эриду и другие были восстановлены. Пирамиды пережили Потоп, но их было необходимо очистить от грязи и песка.
К 9000 году до н.э. все вернулось на свои места и развивалось полным ходом. Энки передал власть над Египтом своим внукам Озирису и Сету. Мардук был отправлен в ссылку, после катастрофы с Атлантидой. Энки понимал, что не может больше доверять своему сыну… Адад (сын Энлиля), был направлен в Южную Америку искать золото, что он успешно выполнил. Свой знак он оставил рядом с Паракасом – знаменитый Канделябр, высотой больше 100 метров на склоне песчаной горы, спускающийся к воде под углом 45-50 градусов. При этом, ширина канав составляет примерно 4 метра, а глубина – 2 метра… Это было время, когда молодое поколение нибируанцев начало борьбу за власть. Молодое поколение состояло из Нинурты, Наннара, Уту, Адада, Инанны, Сета, Озириса и других внуков / правнуков Ану. Вспыхнул конфликт между Сетом и Озирисом. Сет хотел управлять всем Египтом и поэтому убил своего брата Озириса. Гор (сын Озириса) поклялся отомстить за смерть отца и в результате начал Первую войну пирамид. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Примерно через 300 лет началась Вторая война пирамид… В этот раз клан Энлиля воевал против клана Энки. Причиной конфликта послужила космическая инфраструктура на Земле, которую контролировали представители клана Энки, в том числе и Великую Пирамиду, которая располагалась в Египте – их территории. После фиаско Мардука в Атлантиде, представители клана Энлиля боялись, что Мардук снова повторит свои попытки и захватит власть. Эта война окончилась благодаря вмешательству Нинхурсаг, но Мардук позднее добьется своего и захватит власть с помощью своей армии и захваченными им МЕ – кристаллы, содержащие закодированные знания, управляющими всем. МЕ давала обладателю тотальную власть над тем, что данное МЕ контролировало. В конце Второй войны пирамид было решено, что вся космическая инфраструктура перейдет к независимой стороне в этом конфликте, т.е. к Нинхурсаг, пользовавшейся неприкасаемым авторитетом даже у Мардука. Как дочь Анну, она имела равный статус со своими сводными братьями Энлилем и Энки, чьи кланы воевали друг против друга в этой войне. В древних текстах после этого ее стали называть Дамой Горы. Нинурта обустроил ей дом и другую инфраструктуру на полуострове Синай, который позднее будет отправной точкой для монотеистических религий: иудаизма, христианства и ислама. Также Нинурта убрал всё оборудование из Великой Пирамиды, а власть в Египте перешла к Нингишзидде (Тоту), который был сыном Энки и внучки Энлиля – Эрешгаль. Таким образом, власть над Египтом оставалась у клана Энки, но линию Мардука (Сет, Озирис, Гор) убрали от власти. Это произошло, примерно, в 8 600 году до н.э. С этого момента и до 3 400 года на Земле воцарился мир. Передачу власти можно проследить по древнеегипетским мифам. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Около 3700 года до нашей эры Царство было спущено с Небес (Нибиру) на Землю. В Ниппуре Энлиль дал человечеству календарь, который позднее от шумеров перешел к вавилонянам, а от них – в еврейский календарь, который используется до сих пор. Человечество доказало свою достаточную зрелость, чтобы управлять собой самостоятельно, без помощи «богов». Была начата новая жреческо-царская линия, наполовину Нибируанско-Плеядеанская и наполовину Земного человека. Из нее происходил отец Авраама, сыгравшего ключевую роль в распространении монотеистических религий…
К 3400 году до н.э. относится намерение Мардука – бога и покровителя Вавилона, создать собственную стартовую площадку для космических кораблей, известную в Библии как Вавилонская башня. Отсюда название Вавилон, которое в переводе означает «Врата богов». К этому же времени относят не только смешение языков, но и решение об изменении структуры ДНК людей, чтобы закрыть их психические возможности, что часто ставят в вину нибируанцам… С тогдашней точки зрения нибируанцев, этот поступок мог означать спасение человечества, оказавшегося еще не готовым к правильному использованию имевшихся высоких технологий. Наглядным примером для них могла служить поздняя Атлантида, чье жречество погрязло в черной магии, т.е. инволюционном использовании собственных психических энергий. С точки зрения высшей перспективы, отсоединение 10 из 12 рядов (нитей) ДНК должно было привести к дальнейшему замедлению технологического развития, которое не должно обгонять духовное. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В книге «Телос» рассказывается, что в Лемурии большая часть человечества и все лемурийцы функционировали с 36 нитями ДНК. С 36 нитей произошло снижение функционирования до 12 нитей, а после затопления Лемурии и Атлантиды были выключены еще 10 нитей ДНК. Выключение большей части нитей ДНК имело целью дать человечеству новый шанс начать новое развитие, без злоупотребления своими потенциальными возможностями и божественными энергиями, как это было во времена погибших Лемурии и Атлантиды. Необходимо подчеркнуть, что эти манипуляции производились с согласия высших уровней руководящей иерархии Земли, в виду падения сознания человечества до нижайшего уровня. Сейчас, по мере расширения сознания землян происходит активизация ранее закрытых участков ДНК… Комплекс в Гизе работает по принципу Инь – Янь и там находится вибрационный пусковой механизм, необходимый для восстановления 10 нитей ДНК, которые в свое время были выключены нибируанцами. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Примерно в 3113 году до н.э. Нингишзидда (Тот) – сын Энки и Эршергаль (внучки Энлиля), под давлением Мардука покидает Египет и уходит в Центральную Америку, где становится основоположником новой цивилизации. Там он стал известен как Кетцалькоатль или Пернатый Змей, бог утренней звезды, покровитель жречества и науки, правитель столицы тольтеков – Толлана и т.д. У индейцев майя Кецалькоатль назывался Кукульканом. Будучи сыном Энки, чьим символом был Змей Мудрости, Нингишзидда его использовал. Именно этот год, т.е. 3113 до н.э. считается началом майянского календаря и началом Солнц (циклов) в которые человечество должно эволюционировать настолько, чтобы стать хранителями, а не расхитителями Земли. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Мардуку снова пришлось расплачиваться за свои амбиции. В этот раз он был заперт в Великой пирамиде в Гизе за то, что, хотя и не напрямую, стал причиной смерти своего младшего брата Думузи (тоже сына Энки), за которого собиралась выйти замуж Инанна (Иштар) – любимая внучка Ану. История их неземной любви была хорошо известна всему древнему миру. Мардук, искавший власти над Египтом, не мог позволить этому браку свершиться, после которого Инанна (Иштар) стала бы легитимной королевой Египта. В результате подстроенных им действий, Думузи был вынужден бежать в пустыню, где случайно умер. Инанна была в бешенстве и не могла простить Мардука. Она вышла на тропу войны и превратилась из богини любви в воинствующую деву. В результате сражения, Мардуку пришлось запереться в Великой пирамиде, где Инанна хотела, чтобы он умер заживо. Если бы не вмешательство Нинхурсаг и жены Мардука (земной женщины), то Мардук, умер бы в пирамиде, погребенный заживо. Позднее, этот момент истории перешел в Вавилонский Новый Год в цикле страстей Мардука.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В результате переговоров, в которых участвовали все Великие Аннунаки, Мардука выпустили из пирамиды, но заставили отправиться в ссылку в Харран, позднее ставший его базой для захвата Месопотамии. Около 2900 года до нашей эры, чтобы удовлетворить амбиции Инанны, ей дали в управление регион в долине Инда. Все истории, касающиеся нибируанцев, здесь были записаны с ее слов. Спустя 600 лет она влюбилась в Саргона и вместе они построили новую империю, которая называлась Аккадская, по имени ее столицы – Агаде, что значит «объединенный». Первый город с таким названием был основан задолго до этого на Нибиру. Там это был царский город, построенный для объединения земель после гражданской войны. Таким образом, Агаде стал первой столицей Нибиру послевоенного периода, а на Земле – объединенной столицей Шумера и Аккада.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Примерно, в 2024 году до н.э., когда Мардук был уже очень близок к захвату мировой власти, было решено использовать бомбу из плутония, чтобы уничтожить космическую инфраструктуру и другие важные объекты на Земле. Было решено, что это единственный путь, который позволит остановить Мардука. Авраам (праотец монотеистических религий) был выбран, чтобы привезти эту бомбу (которая хранилась в Шумере) в космопорт, находившийся на Синае. Уту – сын Энлиля и командир космопорта должен был ее взорвать. Действительно, эта бомба уничтожила космопорт и все его объекты, а также города Содом и Гоморра, которые находились поблизости. Поэтому, Ветхозаветный рассказ об уничтожении Содома и Гоморры содержит столько противоречий…
Ветер, принесший радиоактивное облако, образовавшееся от взрыва бомбы, уничтожил все города Шумера, убивая людей и делая непригодными для жизни окружающие территории. Однако, Вавилон – город Мардука, против которого велись эти действия, не пострадал от радиоактивного облака и ветра, будучи одним их самых северных городов Шумера. Это было воспринято как знамение и подтверждение требований Мардука на власть. Мардук провозгласил себя Богом среди богов, что разыгрывалось с 1 по 4 день Вавилонского Нового Года. Позднее, он сменил это на просто Бог.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В Библии кроме Элохим упоминаются Нефелим, что в буквальном переводе с древнееврейского означает «Те, кто спустились», то есть, те, кто сошел с Небес на Землю, – обычно переводится как «Исполины». Захария Ситчин указывает, что древнееврейское слово «исполин», или анаким, в действительности представляло собой вариант шумерского слова «аннунаки», которые были богами шумеров. Библейские ангелы с человеческим лицом и крыльями за спиной удивительным образом напоминают шумерских богов, также изображавшихся с крыльями за их способность перемещаться по воздуху в небесных колесницах.
Согласно Ветхому завету, после Всемирного потопа Бог удалил Элохимов с Земли, т.к. в прошлом некоторые из них пленились красотой дочерей человеческих, совершив большой грех, в результате которого родились Нефелимы, т.е. падшие ангелы. В Ветхом Завете говорится, что сыны Божии брали в жены дочерей человеческих и у них рождались «сильные, издревле славные люди». Эти люди огромного роста в Библии называются Нефелим, но она не отвечает на вопрос, кто были сыны Божии. В этой фразе, скорее всего оставленной составителями Библии с определенной целью, подтверждается, что нибируанцы (элохим) брали в жены дочерей земных и имели с ними детей. Одним из таких потомков был Голиаф, которого убил из пращи царь Давид. Из той самой пращи, которая потом появится на гербе грузинских Багратионов, утверждавших свое родство от Давида и его сына Соломона.
Эти Нефелим жили на Голанских высотах. В шумерских источниках, на основании которых составлялась Книга Бытия, указывается, что нибируанцы и земляне, которых они создали, женились и, многие герои древнего мира, такие как Гильгамеш, имели в своих жилах как земную, так и нибируанскую кровь. Так, постепенно, на планете Земля произошло слияние двух цивилизаций – земной и нибируанской, у них появились общие дети – полубоги и нефелимы, упомянутые в Библии. Причем родители из обеих цивилизаций создавали смешанные семьи на протяжении нескольких поколений до рождения легендарного Гильгамеша. Считается, что его дедом был Уту – брат Иштар, который влюбился в одну из жриц любви, которых она выбирала и готовила из одаренных земных девушек. Плодом этой любви стал чудесный мальчик, отец Гильгамеша. Он был настолько красив и умен, что когда он вырос, за него вышла замуж нибируанская женщина, ставшая матерью Гильгамеша. Поэтому, он потом любил повторять, что на 2/3 является богом и на 1/3 – человеком. Из таких союзов землян и нибируанцев идут истоки фразы «сын божий». Для шумеров (землян) нибируанцы действительно были богами, а дети от таких союзов назывались сыновьями божьими. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Мардук первым взял себе в жены земную девушку Сарпанит, которая была дочерью жреца (хотя ее биологическим отцом мог быть Энки), и имел с ней прекрасных детей, чем подал пример остальным нибируанцам на Земле и тем, кто находился на их орбитальной станции, на Марсе. Многие из них последовали примеру Мардука. От этих семейных союзов между нибируанцами и землянами пошла библейская история о Нефелим – сыновьях божьих, получивших ярлык «падших» в силу того, что руководитель миссии Энлиль был против этих смешанных браков. Великие ануннаки во главе с Ану, дедом Мардука, поставили условие о невозможности ему и его сыновьям от земной женщины вернуться на Нибиру. Мардук не предал своей любви, его сын от этого брака – Набу почитался в Месопотамии как бог писцового искусства и мудрости, а также как покровитель города Борсиппы – пригорода Вавилона. Главный храм Набу – Эзида был одним из шедевров древневосточного зодчества и одним из центров празднования Вавилонского Нового Года. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В Библии рассказ о падших ангелах Нефелимах (сынах божьих) помещен рядом со словами глубокой испорченности человеческого рода и желании Бога избавить от него Землю, кроме Ноя и его семьи. И хотя Библия напрямую не указывает, что причиной Потопа стали союзы земных женщин и нефелимов, размещение этих рассказов друг за другом, подталкивает читателей думать, что причина кроется именно в этом. Составители Библии оставили намек, и он не был безосновательным. В шумерском наследии говорится, что Энлилю не нравились союзы двух цивилизаций. Он вынашивал планы уничтожения человечества, и помог ему в этом вышеуказанный Потоп, вызванный в т.ч. и действиями Мардука в Атлантиде. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Журнал «Мировой Ченнелинг» рассказывает о Многомерном Человеческом Геноме, который является результатом сотворчества многих звёздных рас… Патрисия Кори в своих книгах рассказывает, что в проекте «Земля» приняли активное участие звездные расы из многих звездных систем, измерений и Вселенных. В результате, были успешно соединены в одном теле генетические коды ДНК различных видов. Поэтому, современный человек – родственник многочисленных существ из различных галактик.
Во многих смыслах Земля – это центр Вселенной, величайшее место общения и взаимодействия различных ее населяющих рас и цивилизаций… Человек состоит из совмещенного генетического материала многих космических рас, что усиливает его генетическую структуру за счет скрещивания, чего нельзя добиться всецело в Космосе, где эти цивилизации нередко враждуют и конкурируют. Сэйл Рейчел рассказывает, что родина человечества – это район Веги – ярчайшей звезды созвездия Лиры, где примерно 900 миллионов лет назад по земному летоисчислению проявились первые формы 7-й плотности посредством манипулирования и перестановки кодов ДНК. Приблизительно 100 миллионов земных лет назад первичное место рождения индивидуальных человеческих душ сдвинулось в звездную систему Плеяды (материнская цивилизация Нибиру). В секторе Плеяд сразу же после последнего галактического сдвига (между 108 и 100 миллионами земных лет назад) была создана человеческая раса для жизни во всех плотностях, вплоть до 3-ей. Созданная гуманоидная форма изначально проектировалась так, чтобы быть в состоянии исследовать 7 разных плотностей одновременно. Таким образом, его плотность могла по желанию сдвигаться с 1-го по 7-ой уровни. Заданная конфигурация ДНК этой расы начиналась с так называемых «огненных буквенных кодов» или «световых кодов», которые становились световыми ключами или ключами ДНК, которые далее становились молекулами ДНК. Затем молекулы ДНК множились в соответствии с программой кодов, заложенной в каждую спираль ДНК. Таким образом, человеческое тело можно создавать прямо из эфира. ДНК человека, созданное более чем 100 миллионов лет назад, обладает 10 в 108 степени возможными конфигурациями. Считается, что это число в триллионы раз больше, чем количество атомов в известной людям Вселенной. Для каждого уровня плотности существует своя пара ДНК, так имеются 24 спирали ДНК, организованные в виде 12-ти пар. Ученые уже обнаружили пару, соответствующую уровню вибрации 3-ей плотности. Однако, человеку сейчас доступна активация спящих спиралей (нитей) ДНК, соответствующих более высоким плотностям. В кодах и ключах ДНК содержится программа, запускающая Вознесение, развивающееся вверх по спирали до тех пор, пока человеческая форма не превратится в существо чистого Света. На Земле гуманоидная форма была посеяна в относительно ограниченных районах приблизительно 100 миллионов лет назад. Они были любящими существами 7-ой плотности с высокоразвитыми телепатическими и экстрасенсорными способностями. У них не было ни в чем нужды, они жили как в Раю, в полной гармонии с собой и окружающим миром. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Со времени начала Великого Эксперимента на Земле существовали четыре главные (не считая множества мелких) цивилизации – Пангея, Лемурия, Атлантида и современная цивилизация. На них драматически повлияли разрушение Мальдека и поверхности Марса. На развивающуюся человеческую расу, постоянно оказывали серьезное влияние и опекали различные космические расы из многих регионов галактики Млечный Путь – Ориона (созвездие, содержащее 122 звезды), Альфы Дракона (звезда первой величины в созвездии Дракона), Сириус (самая яркая неподвижная звезда в созвездии Большого Пса), Зета Сети и многие другие. Плюс, постоянные посещения Земли представителями определенных секторов Андромеды (созвездие северного полушария, три звезды и спиралевидная галактика), разных уровней и измерений плеядеанских групп, Венеры, Арктура, Антареса, Полярной Звезды, Альфы Центавра и других регионов галактики. Важную роль в эволюции землян играет помощь от Великого Белого Братства или Советов Алкионы (самая яркая звезда Плеяд), Конфедераций Света, от многих межпланетных служителей культа, как Мелхиседек, Метатрон, Енох и т.д. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
На древнееврейском «Содом» означает «сожженный», а «Гоморра» – «погребенный»… Как известно из шумерских и более поздних хроник, ближневосточный Содом был разрушен в результате ядерной войны между двумя кланами шумерских богов (с планеты Нибиру). Похоже, что составители Библии придали Содому другую причину гибели, чтобы в коллективной памяти и хрониках землян (созданных, согласно шумерских мифов, нибируанцами) оставить сам факт той войны и последовавшей за ней гибелью Шумера, являющегося колыбелью нашей цивилизации. Огонь и сера выглядят нагляднее, чем ядерное оружие нибируанцев. 5 000 лет назад у людей не было рационального объяснения сил, разрушивших их мир. В лучшем случае, это считалось наказанием со стороны богов или Единого Бога…
В целом, ветхозаветная версия истории уничтожения Содома и Гоморры, выглядит весьма противоречиво:
- в Книге Бытия нет четкого указания, что в действительности происходило в Содоме и Гоморре. Однако, наказание описано четко…
- Содом был уже устроенным городом, когда Лот (племянник Авраама) поселился в нем. Считается, что это было типичное поселение бронзового века, за стенами которого жили около тысячи человек. Однако в Библии не сказано, что по приходу в этот город, его жители-мужчины требовали «познать» Лота, как это произошло, когда к нему в гости пришли два мужа-ангела. Более того, Лот называет братьями, осаждавших его дом геев.
- два ангела, которые пошли в Содом искать праведников, не только остановились в доме Лота, но, как и люди или сотворившие их нибируанцы, разделили трапезу с Лотом и его семьей.
- Бог торгуется с Авраамом, как обычный человек. Сначала речь шла о 30 праведниках, потом – о 20 праведниках, а сошлись на 10 праведниках прежде, чем ангелы отправились на проверку с последующим разрушением Содома и Гоморры.
- дочери Лота родили от него двух сыновей, которые стали родоначальниками двух ханаанских племен, родственных израильтянам. Где эти парни взяли жен? Значит, дочери повторно вступали с отцом в связь, и он снова ничего не помнил? Как они объяснили ему свои первые беременности? Кто принимал роды?
В библейской версии истории о Содоме много нелогичного:
- в Библии все население Содома представлено как падшее, ибо весь народ (все горожане) от молодого до старого, окружили дом Лота, племянника Авраама и требовали выдать находящихся в его доме двух «мужей», т.е. ангелов, посланных в Содом богом, чтобы заняться с ними гомосексуализмом. При этом в Библии ничего не говорится о том, как жители города поддерживали свою численность, если все они были гомосексуалистами.
- примечательно, что ангелы понадобились не одному или нескольким мужчинам, а сразу всем и все они явились достаточно быстро к дому Лота, как будто у них не было других дел.
- если бы эти ангелы не ослепили осаждавших дом, то Лот сам бы подвергся нападению геев, угрожавших его познать еще в более худшей форме, чем его гостей. Ослепленные похотливые гомосексуалисты не смогли найти ни Лота, ни ангелов, гостивших у него, ни его двух юных дочерей – девственниц, которых он предлагал нападавшим, вместо ангелов, заранее согласившись на то, что с ними сделают, что угодно.
- примечательно, что когда два ангела вошли вечером в Содом, Лот сидел у ворот города и приветствовал гостей. Зная о том, сколько тяжелых забот было у людей в то время, с трудом представляется, что у кормильцев было время праздно сидеть по вечерам у городских ворот.
- нет логики в последующих событиях после разрушения богом Содома и Гоморры, а именно, когда, оставшись без мужчин, уничтоженных вместе с городами, вышеуказанные дочери-девственницы, подпаивали своего старого отца Лота, чтобы зачать от него. Причем, подпаивали его вином так, что он не помнил, когда они приходили и уходили.
- в оригинале, Лот называет пришедших к нему двух ангелов Адонаи (господа мои)… Лот говорит с ними, как с Господом (в единственном числе), хотя до этого сказано, что Господь (Яхве) остался беседовать с Авраамом, а два ангела ушли в Содом, к Лоту. Лот даже не делает разницы между этими ангелами и Яхве, объединяя всех их одним именем – Адонаи. Значит, правы те, кто считает этих «ангелов» нибируанцами, которых было много (поэтому множественное число), а Яхве был всего лишь одним из них. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В Библии описаны реальные события, но добавлена своя мораль на ранее известные образы героев и происходившие события. История Содома и Гоморры не является исключением. Также необходимо помнить, что история об израильтянах была записана не ранее VII–VIII веков до нашей эры, а описанное в шумерских глиняных табличках уничтожение этих городов относится к 2024 году до н.э. Ветер, принесший радиоактивное облако, образовавшийся от взрыва бомбы, уничтожил все города Шумера, убивая людей и делая непригодной для жизни окружающие территории. Однако, Вавилон – город Мардука, против которого велись эти действия, не пострадал от радиоактивного облака и ветра, будучи одним из самых северных городов Шумера. Это было воспринято как знамение и подтверждение требований Мардука на власть. Мардук провозгласил себя Богом среди богов.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Захария Ситчин в своей книге «Потерянная книга Энки» называет Агаде первой столицей Нибиру после окончания гражданской войны между северным и южным государством. Путем жребия, первым царем стал правитель Севера по имени «Ан», что значит «Небесный», в жёны он взял женщину с Юга. Он построил новую столицу Нибиру, назвав ее Агаде, что означает «Единство»… Историю и поступки нибируанцев на Земле необходимо рассматривать и как борьбу представителей двух кланов сводных братьев – Энки и Энлиля. Энки был первенцем их общего отца Ану, но матерью Энлиля была сводная сестра Ану, что автоматически давало Энлилю титул наследника Ану. Это противоречие было перенесено с Нибиру на Землю. Хотя Энки начал ее освоение и добычу золота для Нибиру, руководителем миссии нибируанцев на Земле был назначен Энлиль. Хотя братья часто спорили друг с другом, но они не доводили свои разногласия до войны, как это произошло с их детьми и внуками. Будучи первенцем Энки, Мардук понимал, что его отец или он должны править если не самой Нибиру, то, по крайней мере, Землей, чьи ресурсы для спасения Нибиру стали доступными только благодаря Энки и его родственной связи с другими цивилизациями, обитавшими на Земле, задолго до прихода нибируанцев… Мардук начал борьбу за власть, и, в конечном итоге, сместил своего деда Ану с поста верховного правителя Нибиру (примерно в 2200 году до нашей эры). Однако, его путь к вершине власти был тернист и не всегда гладким. Мардука несколько раз отстраняли от управления и направляли в ссылку, чтобы остудить его пыл (амбиции). Традиционным местом ссылки для Мардука был Харран, контролируемый кланом его дяди Энлиля реально опасавшегося Мардука и той поддержки землян, которую он получал благодаря своему сыну Набу, рожденному от земной женщины. Набу поклонялись даже на территорию нынешнего Израиля (древнего Ханаана), которую клан Энлиля дал Аврааму в вечное пользование за помощь в борьбе с Мардуком, закончившуюся в 2024 году до нашей эры ядерной войной и уничтожением Шумера. Имя Набу (пророк) прослеживается в названии горы Нево (Небо), с которой позднее Моисей увидит Землю Обетованную и на которой умрет. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В борьбе за власть, Харран стал ставкой Мардука в 2048 году до нашей эры и продолжал ею быть 24 года, пока против Мардука его младший брат Нергал и двоюродный брат Нинутра не применили ядерное оружие. Управляя из Харрана, Мардуку и его сыну Набу удавалось присоединить к своим территориям Баальбекский космопорт и Иерусалимский. Под угрозой захвата Мардуком оказался космопорт на Синае, ранее считавшийся нейтральной территорией. Таким образом, в руках Мардука и Набу оказывался контроль над всеми космопортами нибируанцев на Земле. С такой ситуацией не могли согласиться представители клана Энлиля. Верные им войска начали наносить ответные удары по армиям Мардука. В этой первой отечественной войне древности Авраам командовал кавалерией на стороне клана Энлиля. Требования Мардука на власть основывались не только на первородстве его отца Энки, но и на смене двенадцати прецессионных эпох, каждая из которых продолжается примерно 2160 земных лет. Считается, что нибируанцы имели договоренность о передачи правления на Земле от одного бога к другому, при наступлении каждой новой из вышеуказанных эпох, тем самым стремясь избежать междоусобных войн и конфликтов по поводу власти. Эпоха Рыб, ознаменованная рождением трех монотеистических религий, находилась под управлением клана Энлиля, включая Эрешкигаль, являющуюся внучкой Энлиля и женой Нергала. Эрешкигаль была дочерью Наннара (Сина), ей был посвящен знак Рыб. Ее сын Нингишзида был одним из самых лучших нибируанских ученых и просветителей человечества, после его отца Энки. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Покровителем Эры Водолея, в которую вступило человечество, считается Набу – внук Энки и сын Мардука, племянник Нингишзиды, всегда стремившегося примирить кланы Энлиля и Энки (дружба – качество знака Водолея). Считается, что именно от культа Нингишзиды берут свое начало древнейший символ медицины (змея над чашей), а также истоки образов античных богов мудрости Гермеса и врачевания Асклепия. Проведя в Харране 24 года, Мардук требовал, чтобы в соответствии с новой прецессиональной эпохой и договоренностями между нибируанцами, верховная власть над Землей в Эру Овна перешла от клана Энлиля к клану Энки, первенцем которого был Мардук. В прошлом, после победы клана Энлиля над кланом Энки, последним было навязано решение, по которому в предшествовавшие Эре Овна эпохи власть принадлежала сыновьями Энлиля: в Эру Рака – Нинурте, в Эру Близнецов – Наннару (Сину), в Эру Тельца – Ишкуру (Ададу). Конечно, они не были заинтересованы в передаче власти Мардуку и всячески оттягивали соблюдение собственных договоренностей с кланом Энки. Представителя клана Энлиля долго не хотели признавать Прецессию состоявшейся, чтобы не передавать власть Мардуку, вынуждая его прибегать к новым войнам, которые больше велись армиями людей, направляемых друг против друга конкурирующими нибируанцами. Ситуация зашла так далеко, что Энлиль был вынужден созвать срочный совет, за заседанием которого следил с Нибиру ее верховный правитель Ану. Жесткие споры и взаимные обвинения привели к тому, что Нергал предложил использовать против своего родного брата Мардука ядерное оружие. Это решение поддержал Ану, но при условии, что удар будет ограниченным, исключительно по космопорту на Синае, чтобы он не перешел во власть Мардука. Этот космопорт с его внутренними туннелями (порталами) был ключом не только к Нибиру, но и ко всей звездной системе Плеяд – родине нибируанцев. Согласно решению Ану, от этих ограниченных ядерных ударов не должны были пострадать боги и люди. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Выбранные для этой цели двоюродные братья Нинурта и Нергал, о которых говорилось в начале раздела II, уничтожили не только космопорт на Синайском полуострове, но и союзные Мардуку города, включая печально известные библейские Содом и Гоморру, провинившихся не пороком жителей, а их переходом на сторону Мардука. Таким образом, причины гибели этих городов были исключительно политическими. В оригинальном языке Ветхого Завета, троица явившаяся к Аврааму перед уничтожением вышеуказанных городов переводится не словом «ангелы», а «эмиссары». Сидевший (без дела) у ворот Содома его племенник Лот приветствовал двух из них словами «Элохим» (т.е. боги), слава которым покрывает главный купол Храма Христа Спасителя. После превентивных ядерных ударов, неожиданно для всех, радиоактивный ветер направился с Синая на восток, в сторону Шумера – оплота клана Энлиля, который представляли Нинурта и Нергал. Этот злой ветер стал причиной уничтожения практически всех важных шумерских городов, вместе с их населением, которое не успело спастись.
Тем не менее, вышеуказанный ветер не тронул Вавилон – любимый город Мардука, располагавшийся к северу от Шумера, возврата в который вместе с властью Мардук ожидал в Харране. Многими это было воспринято как знак избранности Мардука – главного бога Вавилона. Это укрепило его веру в собственную правоту и менее чем через два столетия после ядерной войны, он захватил власть не только на Земле, но и на Нибиру, сместив своего деда Ану, который эту войну санкционировал. Таким образом, ядерная война, положившая конец цивилизации шумеров, открыла дорогу к власти Мардуку, против которого она была начата. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Став верховным правителем, Мардук распорядился внести соответствующие изменения в церемонию Нового Года – главного праздника Месопотамии. Отныне, он заменяет Нибиру и вместо нее становится победителем битвы с Тиамат. Появляется Вавилонский Новый Год, идеи и внутреннее содержание которого позднее перейдут в иудаизм, христианство и ислам, сформировавшие нынешний мир. Таким образом, Вавилон внес огромный вклад в развитие современной цивилизации… Издавна, Харран был культовым местом шумерского бога Луны Наннара, ставшего позднее называться Син. Согласно легендам, в Харране Адда-Гуппи – жрица и мать последнего Вавилонского царя Набонида, заключила договор с покровителем этого древнего города богом Луны Сином (Наннаром), что если тот поможет ее сыну стать царем, то последний восстановит почитание и культ Сина. Набонид стал царем Вавилона и восстановил храм Сина не только в Харране, но и в Уре, а также в других землях, где 1500 лет назад жили шумеры. Син и его супруга были настолько любимы жителями древней Месопотамии, что в честь него был назван Синайский полуостров – важный объект нибируанцев, сыгравший важную роль в иудаизме и вышедших из него христианстве и исламе. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Своим богом-покровителем Набонид считал Сина, бога Луны, символом которого был полумесяц, который впоследствии, не без его участия, переняли последователи ислама. В угаритских источниках бог Луны назывался Эль или «Бог», являющийся предшественником исламского Аллаха, символ которого – полумесяц (Луна) украшает каждую мечеть. Это вызывало протест жрецов Мардука, которые выдвинули против Набонида множество обвинений, самым главным из которых было богохульство. Ситуация усугублялось тем, что Набонид объявил о прекращении празднования наступления Нового года (Акиту), во время которого разыгрывалось представление, имитирующее страдания и смерть Мардука, его воскрешение, ссылку и в конечном итоге, триумфальное возвращение. Самое житие Мардука оказало влияние на составителей Библии, которые могли использовать страсти Мардука как прообраз для страстей Христовых. Жрецы Мардука заставили Набонида покинуть Вавилон и отправиться в ссылку. Своим регентом он назвал своего сына Валтасара, известного по книге библейского пророка Даниила, а сам отправился в Аравию. Как свидетельствуют исторические документы, в свите Набонида были иудеи (евреи) из Харрана, ранее переселенные туда из Иудеи. Набонид сделал своей резиденцией, несколько раз упоминающийся в Библии, город Тейма, на северо-западе современной Аравии. Набонид основал здесь 6 поселений своих последователей, причем 5 из них через тысячу лет описывались (приверженцами ислама) как города иудеев. Одним из этих городов был Медина, где Мухаммед основал ислам. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Урфа (Эдесса) является конкурентом «Ура Халдейского» (совр. Ирак) как предполагаемое месторождение библейского патриарха Авраама – основоположника трех монотеистических религий – иудаизма, христианства, ислама. Хотя сегодня город полностью исламизирован, его история напрямую связана с христианством и Ветхим Заветом. Считается, что в Урфе родился пророк Авраам (исламский аналог — Ибрагим), здесь бывали пророк Иов (исламский Эйюб), Иисус Христос и Cвятой Георгий, чей образом уходит корнями к битве Нибиру и Тиаматиз которой вырос главный шумерский праздник Новый Год, позднее перешедший в иудаизм, христианство, ислам.
Апостол Фома проповедовал в Урфе (Эдесса) по дороге в Индию. С VI по XII вв. в церкви, носившей его имя, хранились его мощи, перенесенные из Индии. Поэтому, Урфу часто называет городом Пророков…
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Великий Потоп широко распространен в мифах практически всех народов мира. Он представлял собой широкомасштабное наводнение, приведшее к гибели почти всех людей. Бог насылает на людей Потоп в наказание за плохое поведение или без особой причины… Найденные в XIX веке глиняные таблички с клинописным текстом из библиотеки Ашшурбанипала показывают, что тексты Ветхого Завета – первой части Библии восходят своими корнями (сюжетами) к эпосу, мифам и легендам шумеров, которые получили их от своих богов с планеты Нибиру – родительской расы современного человечества. Так, Великий Потоп, описанный в Библии, был известен древним народам задолго до составления Ветхого Завета. Доказано, что первая книга Ветхого Завета – «Бытие» восходит к древнейшему «Эпосу о Гильгемеше», который был широко известен на Ближнем Востоке уже в III тысячелетии до нашей эры, т.е. за тысячу лет до начала написания Ветхого Завета. Гильгамеш был правителем Урука (см. ниже), где уже жили люди задолго до прихода шумеров в Месопотамию. Ветхозаветные тексты во многом повторяют древнейшие шумерские, вавилонские и даже египетские тексты. История Библейского Ноя заимствована у шумеров. Их наследие, полученное от нибируанцев, перешло в Библию, много веков влиявшую на развитие нашей цивилизации (см. работу «Новый Год начинается с Нибиру»). Примечательно, что в «Эпосе о Гильгамеше» история Потопа записана именно на 11 табличке. Существует несколько точек зрения на то, какими путями этот эпос попал к составителям Ветхого Завета. Можно смело сказать, что это была спланированная акция по сохранению шумерского наследия и подлинной истории развития человеческой цивилизации. Наибольшего доверия заслуживает версия получения этих знаний составителями Ветхого Завета от вавилонских жрецов во время так называемого Вавилонского плена. Вавилон вырос из наследия шумеров. Поэтому, в сущности, Библия передает историю о Потопе, изначально написанную шумерскими писцами под диктовку их богов с планеты Нибиру, имевшими к нему непосредственное отношение. Именно их действия стали причиной Великого Потопа, а не рост количества любовных связей сынов божьих (нибируанцев) с дочерьми человеческими, как утверждает Ветхий Завет. Об этом подробнее рассказано в разделе II работы «Элохим и Храм Христа Спасителя». (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Великий Потоп нанес большой ущерб и золотодобыче нибируанцев. Большинство шахт в Южной Африке оказалось затопленными и вышли из строя. Поэтому, центр добычи золота был перенесен в Южную Америку, в район озера Титикака. Тем не менее, после Потопа были восстановлены города, которые нибируанцы строили в Месопотамии, продолжавшей быть их главной базой на планете. Первым был восстановлен Эриду у вод Персидского залива – их первое поселение на Земле, основанное Энки. Он стал снова здесь жить после Потопа. Для Энлиля восстановили Ниппур, ставший Центром управления их миссией. В обоих городах для богов построили святилища, поражавшие своей красотой и размахом. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
На половине пути между Ниппуром и Эриду было построено святилище для их общего отца, тогдашнего правителя Нибиру – Ана (Ану), которое называлось Е.АНА или «Дом АНА». Ан (Ану) и его жена Анту посетили и ночевали в этом святилище во время одного из визитов на Землю. Это святилище стало позднее городом Урук (библейский Эрех). Изначально Урук представлял собой город-храм, где на искусственной платформе было построено первое святилище Ана. Он подарил его своей любимой правнучке, чье имя означало «любимица Ана» или Инанна. За время правления Инанны (Иштар) Урук превратился в один из богатейших городских центров Месопотамии. Здесь она основала, ставший частью древнего мира, обычай «Священного Брака», когда на одну ночь царь-жрец становился ее мужем. Легендарный Гильгамеш был пятым правителем Урука. После него на троне этого города сменилось семь царей. Затем Урук был повержен и престол был перенесен в Ур. В святилище «Дом Ана» (ставшим позднее Уруком) были приняты нибируанцами важные решения о строительстве в Месопотамии новых городов. Первым был построен новый город Киш, в котором началось царство после Потопа. Киш передали Нинурте, сыну Энлиля (руководителю миссии нибируанцев на Земле) и его сводной сестры Нинхурсаг (создательницы человечества с другим своим сводным братом Энки). Причина, по которой такая честь была предоставлена именно Нинурте, заключалась в его родителях. Согласно закона Плеяд (материнской цивилизации нибируанцев), наследником становится тот, в ком больше крови рода. Энлиль и Нинхурсаг имели разных матерей, но общего отца Ана (Ану). Учитывая такой статус Нинурты, со временем, Киш стал первой административной столицей Шумера. Для другого сына Энлиля – Нанны (Сина), рожденного его официальной женой Анту, тоже был построен вышеуказанный город Ур, ставший крупнейшим экономическим центром Месопотамии. Важно то, что теперь эти города были отданы людям, чтобы те учились самостоятельной жизни и управлению. С тех пор слова «город» и «цивилизация» являются синонимами. Конечно, это произошло не сразу после Потопа, а постепенно. Сначала люди должны были развиваться под оком богов, как раньше. В сельской местности они обрабатывали для них окрестные поля, ухаживали за садами и разводили домашних животных. В городских специальностях люди были ремесленниками, поварами, музыкантами, жрецами и даже храмовыми проститутками. Когда люди стали готовы, нибируанцы дали им монархии для управления городами и научные знания, необходимые для эволюции в этом направлении. Если прочитать слово «Урук» справа налево (как это принято на Ближнем Востоке), то получается слово «Куру». Оно имеет прямое отношение к Северному Куру — родине предков Пандавов и Кауравов, сошедшихся на поле Куру.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
После Великого потопа требовалось построить не только новый космопорт и навигационные объекты, но и новый центр управления миссией, который должен был заменить тот, что раньше существовал в Ниппуре… Условие равноудалённое этого центра от других космических объектов обуславливает его размещение на горе Мория («Гора направления») — там, где впоследствии возникнет город Иерусалим. И месопотамские, и библейские тексты утверждают, что это место было расположено в земле Шем — то есть во владениях клана Энлиля. Однако в конечном итоге его незаконно оккупировали отпрыски Энки, хамитские боги, а также потомки Ханаана. В Ветхом Завете территория, на которой возник город Иерусалим, называется Ханааном — по имени четвёртого, самого младшего сына Хама. В Священном Писании также сказано, что Ханаан был проклят, а его потомки должны были стать рабами потомков Сима. Этому наказанию даётся довольно странное объяснение — Хам случайно увидел своего отца Ноя обнажённым, а проклятие наложено на Ханаана: «проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих… благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему». Незаконный захват территории между космопортом на Синайском полуострове и посадочной площадкой в Баальбеке потомками Хама мог иметь место только при условии, что эту область захватил потомок хамитских богов, молодой египетский бог. А это было прямым результатом Первой Войны Пирамид.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Вторжение Сета в Ханаан означает, что все связанные с космосом объекты — Гиза, Синайский полуостров, Иерусалим — перешли под контроль богов из клана Энки. С таким поворотом событий потомки Энлиля никак не могли согласиться. Поэтому вскоре — по нашим расчётам, прошло около 300 лет — они начали войну, чтобы изгнать оккупантов из жизненно важных космических объектов. Эта Вторая Война Пирамид описывается в нескольких древних текстах, дошедших до нас как в оригинальном шумерском варианте, так и в аккадской и ассирийской версиях. Учёные назвали собрание этих текстов «Мифы Кура», то есть «мифы горной страны». И действительно, в них в поэтической форме излагаются хроники войны за контроль над горными пиками, имевшими отношение к космическим полётам — горой Мо-рия, пиком Хурсаг (гора Св. Екатерины) на Синайском полуострове и рукотворной горой Экур (Великая пирамида) в Египте. Восхваляя Нинурту, его подвиги и его смертельно разящее оружие, поэма описывает также место конфликта (горная страна) и его главного врага — «Великого Змея», предводителя египетских богов. В шумерской поэме враг несколько раз называется именем Асаг и один раз Ашар — это известные эпитеты Мардука. Таким образом, лидерами противоборствующих сторон во Второй Войне Пирамид были Нинурта и Мардук, наследники Энлиля и Энки. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Вторая табличка (из тринадцати, на которых записан длинный текст поэмы) описывает первое сражение. Поднятая рука Нинурты управляла как божественным оружием, так и новым воздушным судном, которое он построил себе после того, как старое погибло в катастрофе. Летательный аппарат назывался ИМ.ДУ.ГУД, что обычно переводится как «Божественная Птица Вихрь», но в буквальном смысле означает «то, что летит, как героический вихрь». Из многочисленных шумерских текстов нам известно, что размах её крыльев составлял около семидесяти пяти футов. На древних рисунках летательный аппарат Нинурты изображается в виде механической «птицы», два крыла которой имеют поперечные лонжероны , а в корпусе виден ряд круглых отверстий — возможно, это воздухозаборники реактивных двигателей. Это воздушное судно, построенное несколько тысячелетий назад, удивительно похоже не только на первые бипланы современной эры воздухоплавания, но и на летательный аппарат с рисунка Леонардо да Винчи, который в 1497 году сделал чертёж летающей машины, приводимой в движение мускульной силой человека. ИМ.ДУ.ГУД стал основой для символа Энки — могучей птицы с головой льва, стоящей на двух львах или двух быках. Именно на этой искусственной птице, которая «в войну разрушала царственные обители», Нинурта парил в небе во время Второй Войны Пирамид. Он поднимался так высоко, что соратники теряли его из виду. Затем его Крылатая Птица пикировала на укреплённые города. Приближаясь к земле, она разрушала «вершины вражеских твердынь». (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Сражения становились все яростнее и продолжительнее, и лидеры враждующих кланов обратились за помощью к другим богам. «Мой господин, почему на битву, что разгорается все жарче, не идёшь ты?» — спрашивали они бога, имя которого не сохранилось на повреждённой табличке. С таким же вопросом они обратились и к Иштар: «В лязге оружия, в делах героев Иштар не оставалась позади». Увидев её, оба бога закричали: «Спеши сюда немедля! На землю твёрдо ногой ступи! В горах мы ждём тебя!»
«Оружье, что сияет ярко, богиня поднимает… рог (чтоб управлять им) изготовила она». Иштар обрушилась на врага, и об этой битве, когда «небеса все цвета рыжей шерсти были», будут помнить «до далёких дней». Вспыхнувший луч «разорвал (врага) на части, заставил за сердце схватиться».
Таблички V-VIII, где записано продолжение легенды, сильно повреждены, и поэтому прочесть их практически невозможно. Сохранившиеся фрагменты строф позволяют предположить, что после мощного натиска с участием Иштар во вражеской земле поднялся скорбный плач. «Страх перед Сиянием Нинурты объял всю землю», и людям пришлось вместо пшеницы и ячменя «молоть в муку» простую траву. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В этих сражениях наступавшие применяли химическое оружие. Нинурта сбрасывал на город отравляющие снаряды, которые «он метал туда; яд сам уничтожил город».
Население, выжившее после бомбардировки города, укрылось в горах. Но Нинурта «Оружием, что поражает» уничтожил прятавшихся в горах людей. При этом тоже применялось химическое оружие:
Оружье, что на части разрывает, лишает чувств; зуд обдирает кожу.
По всей земле он протянул Оружие, что разрывает;
каналы он наполнил кровью во вражеской земле;
её собаки лижут вместо молока.
Потрясённый безжалостным уничтожением людей, Асаг призвал своих сторонников не оказывать сопротивления: «Восставший Враг воззвал к жене своей и чаду; на господина Нинурту руки он не поднял. Оружье Кура землёй покрыто» (т.е. спрятано); «Асаг его не поднимает».
Не встречая отпора, Нинурта решил, что победа близка. В тексте, опубликованном Ф. Хрозни («Mythen von dem Gotte Ninib»), рассказывается, что после того, как Нинурта убил своих врагов, захвативших землю Хурсаг (Синайский полуостров), он, «подобно Птице», продолжил атаки на противника, «за стенами укрывшегося» в Куре, а потом окончательно разгромил его в горах. Из его уст вырвалась победная песнь:
Моё ужасное Сиянье, могучее, словно Ану,
Против него кто восстанет?
Я господин высоких гор, гор, что к горизонту
вздымают свои вершины.
В горах я хозяин.
Но торжествовать победу было рано. Уклоняясь от боя с противником, Асаг сумел избежать разгрома. Вражеская столица была разрушена, но сам враг уцелел. В тексте «Лу-галь-э» положение оценивается достаточно реалистично: «Скорпиона Кура Нинурта не изжил». Боги из враждебного лагеря отступили и укрылись в Великой пирамиде, вокруг которой «Мудрый Мастер» — Энки? Тот? — возвёл защитную стену, «через которую Сияние не проходит», то есть заслон, через который не могли проникнуть смертоносные лучи. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Наши знания о последней и самой драматической фазе Второй Войны Пирамид дополняются текстами «противной стороны». Гимны в честь своего предводителя слагали не только сторонники Нинурты, но и те, кто сражался на стороне Нергала. Некоторые из этих гимнов, найденных археологами, были собраны в работе Дж. Болленрушера «Gebete und Numnen an Nergal».
Восхваляя подвиги Нергала в этой войне, тексты рассказывают, что, когда другие боги оказались окружёнными в комплексе Гизы, Нергал — «Величественный Дракон, Возлюбленный Экуром» — «в ночи прокрался» и с помощью грозного оружия и своих воинов прорвал окружение, пробившись к Великой пирамиде (Экуру). Он вошёл внутрь через «запертые двери, сами собой открывающиеся». Его приветствовал хор восторженных голосов:
Божественный Нергал, владыка,
что в ночи прокрался, на битву он пришёл!
Он плетью щёлкает, оружьем потрясает…
Тот, кому рады, чья мощь огромна;
как сон, он на пороге появился.
Божественный Нергал, Тот, Кому Рады:
с врагами Экура в бой вступи,
и укроти Неистового из Ниппура!
Но надеждам осаждённых богов не суждено было сбыться. Ещё один текст, восстановленный Джорджем А. Барто-ном по фрагментам глиняного цилиндра, который был найден на развалинах храма Энлиля в Ниппуре, позволяет узнать дополнительные подробности о заключительной фазе войны.
Нергал, присоединившийся к защитникам Великой пирамиды («Неприступного Дома, который вздымается вверх, как гора»), укрепил оборону с помощью испускавших лучи кристаллов (минеральных «камней»), размещённых внутри пирамиды:
Водным камнем, Вершинным Камнем…
господин Нергал силы укрепил.
Для защиты он дверь…
В небо он Глаз его поднял,
глубоко в землю проник тот, что дарует жизнь…
в Доме он кормил их едой.
Нинурта, столкнувшись с новым оборонительным оружием противника, изменил тактику. Он поручил Уту/Ша-машу лишить защитников пирамиды воды, перекрыв «водный поток», протекавший у её подножия. В этом месте текст сильно повреждён, но эта тактика, по всей видимости, принесла успех.
Запертые в своей последней крепости, отрезанные от воды и пищи, осаждённые боги из последних сил отражали атаки врага. До сих пор, несмотря на жестокость сражений, ни один из главных богов не пострадал. Но теперь, когда один из молодых богов — скорее всего, это был Гор — попытался выскользнуть из Великой пирамиды, замаскировавшись под барана, он был поражён Сияющим Оружием Ни-нурты и лишился зрения. Тогда Древний Бог воззвал к Нин-хурсаг, славившейся своим искусством врачевания, чтобы она помогла спасти жизнь молодого бога.
В то время Убивающее Сияние явилось;
основанье Дома стояло прочно.
И к Нинхурсаг тот крик был обрашен:
«…оружие …мой сын
смертью поражён».
В других шумерских текстах этот молодой бог называется «отпрыском, не знавшим отца», что соответствует эпитету Гора, который родился после смерти отца. В египетском предании «Легенда о баране» рассказывается о том, как один из богов «дунул огнём» в Гора, повредив ему глаза. Нинхурсаг, вняв «крику», решила вмешаться и остановить эту войну.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Десятая табличка текста «Лугаль-э» начинается словами Нинхурсаг, обращёнными к главнокомандующему Энлиля, своему сыну Нинурте, «сыну Энлиля… Законному Наследнику, рождённому сестрой-женой». В пространной речи она объявляет о своём решении отправиться во вражеский стан и положить конец насилию:
К Дому, где начинается Шнуром Измеренье,
туда, где Асар глаза поднимает к Ану, я пойду.
Шнур я обрежу для блага непримиримых богов.
Она направлялась в «Дом, где начинается
Шнур Измеренья», то есть в Великую пирамиду!
Поначалу Нинурта был удивлён её намерением «одной войти в стан врага», но поняв, что отговорить мать не удастся, он снабдил её «одеянием, которое делает бесстрашным» (защищает от смертоносных лучей?). Приблизившись к пирамиде, Нинхурсаг обратилась к Энки: «Она кричала ему… она звала его». Из-за повреждения таблички до нас не дошли подробности их разговора, но в конечном итоге Энки согласился сдать пирамиду Нинхурсаг:
Дом, что возвышается, как груда,
который я воздвиг —
его хозяйкой можешь ты быть.
Однако Энки поставил условие: его капитуляция должна окончательно разрешить конфликт, пока не наступит «время судьбы определенья». Пообещав выполнить условие Энки, Нинхурсаг отправилась к Энлилю. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Последующие события изложены в «Лугаль-э» и других фрагментарных текстах. Но наиболее ярко они описаны в тексте «Я пою песню матери Богов». Эта поэма сохранилась почти полностью, потому что она многократно копировалась на всём Ближнем Востоке. Перевод этой поэмы впервые был опубликован П. Дорме в работе «La Souveraine des Dieux». В ней возносится хвала Нинмах («Великой Госпоже») и её роли как Мамми («Матери богов») для обеих враждующих сторон.
Текст начинается с призыва к «товарищам по оружию и воинам» и содержит краткое описание войны и противоборствующих сторон, а также указывает на глобальный характер боевых действий. На одной стороне сражались «первенец Нинмах» (Нинурта) и Адад, к которым впоследствии присоединился Син, а затем Инанна/Иштар. Им противостояли Нергал, «Могучий» бог (Мардук) и бог, которого называли «богом двух великих домов» (двух Великих пирамид Гизы) и который пытался спастись бегством, завернувшись в баранью шкуру, — Гор.
Заявив, что она действует с одобрения Ану, Нинхурсаг передала Энлилю условие Энки. Она встретилась с ним в присутствии Адада (Нинурта не покидал поля боя). «О, услышь мои мольбы!» — просила она двух богов, объясняя цель своего визита. Сначала Адад был непреклонен.
И бывший там Адад матери молвил так: Одержим мы победу. Войска врага разбиты. Дрожания земли не вынесет он…
Если она желает положить конец кровопролитию, сказал Адад, то нужно исходить из того, что клан Энлиля практически одержал победу и может диктовать свои условия.
Ступай, иди — скажи врагу: пусть примет он условие моё, тогда осаду снимем…
Энлиль поддержал это предложение, но выразился несколько мягче.
Энлиль отверз уста;
Собранию Богов он молвил:
Ану богов созвал всех на горе,
чтобы оружие сложить, чтоб мир установить,
и поручил он Матери Богов
со мной договориться —
пусть Мать Богов посланцем мира будет…
Повернувшись к сестре, он примирительно сказал:
Ступай и брата моего умиротвори! Руку ради Жизни на него ты наложи; пусть выйдет из-за запертых дверей.
Последовав совету Энлиля, Нинхурсаг «к брату его пошла и обратилась с мольбами к богу». Она сообщила Энки, что ему и его сыновьям гарантирована безопасность: «звёздами в том она клялась».
Энки колебался, и Нинхурсаг ласково сказала ему: «Идём, я выведу тебя отсюда». И он, дав ей руку, последовал за ней…
Нинхурсаг отвела его и остальных защитников Великой пирамиды в Хурсаг, свою обитель. Нинурта и его воины наблюдали, как сторонники Энки покидают крепость. Огромное и неприступное сооружение опустело. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Наши современники, попадая внутрь Великой пирамиды, видят пустые проходы и голые стены камер; им кажется бессмысленной сложная конструкция этого грандиозного сооружения, и они даже не догадываются о назначении многочисленных выступов и ниш. Так было с тех самых пор, когда люди впервые вошли в пирамиду. Но Нинурта… это было примерно в 8670 году до нашей эры, увидел перед собой совсем другую картину. По свидетельству шумерских текстов, Нинурта оказался в «лучезарном месте», покинутом его защитниками. Его действия изменили не только внутренний облик пирамиды, но весь ход человеческой истории. Впервые входя в «дом, который как гора», Нинурта должен был сгорать от любопытства. Какие тайны управления космическими полётами, какое секретное оборонительное оружие хранило это сооружение, которое задумал Энки/ Птах, спланировал Ра/Мардук, построил Геб, оснастил Тот и защищал Нергал? На гладкой и казавшейся цельной северной грани пирамиды поворачивающийся камень открывал проход внутрь, защищённый массивными каменными блоками, поставленными под наклоном — как и описывалось гимном в честь Нинхурсаг. Прямой нисходящий коридор вёл в нижние вспомогательные помещения, где Нинурта обнаружил колодец, вырытый защитниками пирамиды, которые пытались добраться до подземных источников. Но наибольший интерес у него вызвали верхние проходы и камеры, где находились разнообразные магические «камни» — минералы и кристаллы земного и внеземного происхождения, часть которых Нинурта видел впервые. Именно отсюда испускались лучи, служившие для навигации космических кораблей и для защиты пирамиды. В сопровождении Главного минералога Нинурта осмотрел ряды «камней» и приборов. Останавливаясь у каждого из них, он определял его участь — разбить и уничтожить, забрать и выставить на всеобщее обозрение или использовать по назначению в другом месте. О «судьбах» камней и о порядке, в котором Нинурта совершал обход, мы узнаем из текста, записанного на 10-13 табличках эпической поэмы «Лугаль-э». Тщательный анализ и правильная интерпретация этого текста позволяют разгадать тайну конструкции пирамиды, понять назначение и функции различных помещений.
(http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Поднявшись по восходящему коридору, Нинурта оказался у развилки, от которой отходили горизонтальный проход и Большая галерея. Сначала он миновал горизонтальный проход и оказался в большой комнате со сводчатым потолком. В гимне Нинхурсаг эта комната называется «лоном», и её ось лежит на оси восток — запад, проходящей через центр пирамиды. Её силовое поле («излияние, подобно льву, на которого напасть страшатся все») исходило от камня, установленного в нише восточной стены. Это был камень ШАМ («Судьба»), пульсирующее сердце пирамиды. Он испускал красноватое сияние, которое Нинурта «видел в темноте». Нинурте был ненавистен этот камень, потому что он сам испытал на себе его действие: во время битвы, когда он поднимался вверх, враг использовал «мощную силу»: «Ты схватить меня, заточить пытался, Ты убить меня старался». Нинурта приказал его «выдернуть… на куски разбить… как муку размолоть»… Вернувшись к развилке, Нинурта занялся осмотром Большой галереи. Даже на фоне крайне необычной и сложной внутренней конструкции пирамиды её вид поражал воображение. В отличие от низких и узких проходов, её своды, постепенно сужаясь, поднимались высоко вверх (в некоторых местах до двадцати восьми футов) семью перекрывающимися ступенями. Потолок был тоже сложен из наклонных блоков, чтобы уменьшить нагрузку на подпирающие его стены. Узкие коридоры светились тусклым зеленоватым светом, тогда как галерея удивляла многообразием ярких красок — «свод её как радуга, здесь тьма кончается». Многоцветное излучение исходило от двадцати семи пар разных кристаллов, которые были равномерно распределены по стенам галереи (рис. 50а). Эти светящиеся камни располагались в нишах пандуса, который был установлен вдоль каждой стены (рис. 506). Все кристаллы отличались по цвету, что создава ло эффект радуги. Поначалу Нинурта прошёл мимо них — его целью была верхняя большая комната и находящийся в ней камень. В верхней части Большой галереи Нинурта обнаружил высокую ступеньку и низкий проход, ведущий в переднюю необычной конструкции (рис. 46). Здесь три опускающиеся двери — «засов, задвижка и замок», как сказано в шумерской поэме, — скользили по пазам, искусно вырезанным в стенах, и закрывали проход в верхнюю комнату: «Врагу не открывается он; только Тем, Кто Живёт, только им открывается он». Потянув за шнуры, Нинурта поднял двери и прошёл дальше.
Теперь он находился в запретной («священной») комнате, из которой «протягивалась» «Сеть» (радар?), «охватывавшая Небеса и Землю». Хрупкий механизм размещался в пустотелом каменном ящике, который был установлен точно на оси север — юг пирамиды и резонировал, подобно колоколу. Главной частью этого устройства являлся камень ГУГ («Определяющий Направление»); его излучение, усиленное четырьмя полостями над комнатой, направлялось наружу и вверх по двум наклонным каналам, ведущим к северной и южной граням пирамиды. Нинурта приказал уничтожить этот камень: «Потом по приказу Нинурты, определяющего судьбы, в тот день был камень Гуг из отверстия вынут и разбит на части».
Чтобы уже никто даже не пытался восстановить навигационное оборудование пирамиды, Нинурта также приказал демонтировать три опускающиеся двери. Сначала убрали камень СУ («Вертикальный») и камень КА.ШУР.РА («Ужасный, Чистый, который открывается»). Затем «герой приступил к камню САГ.КАЛ» («Крепкий камень, который спереди»). «Призвав всю свою силу», он выбил его из пазов, перерезал удерживавшие его верёвки и «на землю повалил его». После этого пришёл черёд минералов и кристаллов на пандусах Большой галереи. Спускаясь вниз, Нинурта останавливался у каждого камня и объявлял его участь. Если бы не трещины на глиняных табличках с текстом, мы бы знали названия всех двадцати семи камней, однако расшифровать удалось лишь названия двадцати двух минералов. Одни камни Нинурта приказал расколоть на части или растереть в порошок; другие, которые могли пригодиться для оборудования нового центра управления миссией, были переданы Шамашу. Остальные увезли в Месопотамию и выставили на всеобщее обозрение в храме Нинурты в Ниппуре и в других местах как неопровержимое доказательство великой победы клана Энлиля над богами из рода Энки.
Все это, объявил Нинурта, он делал не только из мести, но ради будущих поколений: «Пусть страха пред тобой» — перед Великой пирамидой — «не знают мои потомки; пусть не нарушит их покой ничто».
Последним был Вершинный Камень пирамиды, УЛ («Высокий, как небо»): «Пусть дети матери его не видят больше», — распорядился Нинурта. И когда камень полетел вниз, он прокричал: «Всем в сторону!»
«Камней», которые были «проклятием» Нинурты, больше не существовало.
После того как оплот врага был разрушен, соратники убеждали Нинурту покинуть поле боя и вернуться в Месопотамию. АН.ДИМ.ДИМ.МА, «Созданный по подобию Анна», говорили они, ты вошёл в «сияющий» дом, «из которого протягивают шнур», а теперь пришла пора вернуться в любимый город Ниппур, где ждут жена и сын и где «отдохнёт твоё сердце». Вторая Война Пирамид закончилась, но её жестокость, совершенные в битвах подвиги, а также захват Нинуртой пирамид в Гизе остались в легендах и преданиях. Иллюстрацией к этим рассказам служит удивительный рисунок на цилиндрической печати, изображающий Божественную Птицу Нинурты, победно парящую над двумя великими пирамидами. А сама Великая пирамида, пустая внутри и лишившаяся вершины, осталась стоять безмолвным памятником поражения её защитников. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Уладив споры между собой, Великие Аннунаки занялись будущим человечества. Из древнего текста становится ясно, что мирное соглашение не только положило конец войне и способствовало разделу территорий; в нём также указаны планы заселения этих территорий людьми! Мы считаем, что Энки «у ног врага (Энлиля) положил города, ему отданные». Энлиль же, в свою очередь, «у ног врага (Энки) положил земли Шумера». Нетрудно представить разговор двух братьев, из которых Энки — как обычно — был больше озабочен судьбой человечества. После того как споры между аннунаками были улажены, Энки обратился к будущему людей. После Всемирного потопа боги научили людей возделывать землю и разводить скот. Теперь же представился случай разработать долговременную стратегию, и Энки не упустил эту возможность. В древнем тексте его предложение выглядит спонтанным: Энки рисует на земле «у ног Энлиля» план будущих поселений людей на его землях; Энлиль в ответ рисует «у ног Энки» план восстановления городов южной Месопотамии (Шумера), существовавших до Потопа.
Энки выдвигает условие: если он восстановит смытые Потопом города Месопотамии, ему и его сыновьям будет разрешено беспрепятственно приезжать в Междуречье, и ему, Энки, вернут Эриду, священное место, где находилась его первая земная база. Принимая это условие, Энлиль сказал: «В моей земле пусть вечно будет твоё жилище, и с дня сего, когда бы ни пришёл в мою обитель, накрытый стол тебя ждать будет здесь, благоуханье яств». Энлиль выразил надежду, что в ответ на его радушие Энки поможет ему превратить Месопотамию в процветающий край: «Пролей же изо-билье на землю эту, пусть год от года растёт богатство». (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Договорившись обо всём, Энки с сыновьями вернулся в свои африканские владения.
После отъезда Энки и его сыновей Энлиль вместе со своими сыновьями определил будущее принадлежавших им территорий, как старых, так и новых. Первая хроника, о которой сообщил Бартон, рассказывает о том, что для того, чтобы утвердить высокий статус Нинурты и первенство между братьями, Энлиль отдал ему во владение Древнюю Землю. К территории Адада на северо-западе был добавлен узкий «палец» (Ливан), где располагалась посадочная площадка Баальбек. Спорные территории — их можно назвать Большим Ханааном, от границы Египта на юге до земель Адада на севере, в том числе современная Сирия — было решено отдать Нанне и его сыну. Чтобы узаконить это решение, «был указ подписан», скреплён печатью, и в честь этого события устроили пир, на который были приглашены все боги из клана Энлиля. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Более драматическую версию этих событий предлагает текст «Пою я песнь Матери Богов». Мы узнаем, что в этот решающий момент разгорелся яростный спор между Ни-нуртой — законным наследником, сыном Энлиля от его единокровной сестры — и Наиной, первенцем Энлиля от его официальной супруги Нинлиль. Энлиль благосклонно отнёсся к притязаниям Нанны: «Перворождённый… лицом прекрасный, совершенный телом, несравненный мудростью». Энлиль «любил его», потому что он подарил ему двух внуков, близнецов Уту/Шамаша и Инанну/Иштар. Он называл Нанну СУ.ЭН, или «плодовитый Господин», и именно от этого почётного титула произошло аккадское/семитское имя Нанны — Син. Но как бы сильно Энлиль ни благоволил к Нанне, его законным наследником считался Нинурта, «первый воин Энлиля», который обеспечил Энлилю победу в войне. Пока Энлиль колебался, размышляя, кому из сыновей отдать предпочтение, Син заручился поддержкой своей жены Нингаль, которая стала уговаривать Энлиля и его супругу Нинлиль, мать Сина:
В место решенья он призвал Нингаль,
Син пригласил её.
Благосклонного решенья просила она у отца…
Энлиль взвесил (её слова)…
Матери она взмолилась…
Вспомни детство, сказала она (Нинлиль)…
Мать тут же обняла его…
Она молвила Энлилю… «следуй своего сердца веленью»…
Разве мы могли представить, что в принятии важных решений, на многие тысячелетия определивших судьбы богов и людей, такую важную роль играли супруги богов? Нингаль пришла на помощь супругу, а Нинлиль убеждала колеблющегося Энлиля. Но затем в спор вмешалась ещё одна вели-кая богиня, и её слова привели к неожиданному результату.
Нинлиль уговаривала Энлиля следовать «сердца веленью», а не разуму, и отдать предпочтение первенцу, а не законному наследнику, но тут «Нинурта уста отверз и молвил…» В этом месте табличка с древним текстом повреждена, и мы не знаем, что возразил Нинурта, но затем сына поддержала Нинхурсаг.
Кричала она и молила брата её;
как женщина с чадом во чреве, она волновалась, (говоря):
Сквозь стены Экура я к брату взываю, к брату,
младенца которого я зачала;
к брату мольбу обращаю!
Но слова Нинхурсаг были неправильно поняты. Она взывала к Энлилю, обращаясь к нему как сестра, родившая ему сына (Нинурту), но Энлиль решил, что её просьба относится к Энки. В гневе он вскричал: «Кто тот брат твой, к которому взываешь? Тот брат, младенца которого носила ты?» После этого он принял решение в пользу Сина. И с того самого дня территория, на которой располагался космопорт, стала называться по имени Сина — Синайский полуостров. В довершение всего Энлиль назначил сына Сина начальником центра управления миссией:
Позвал Шамаша он, внука Нинлиль. Он (за руку) его берет; в Шулим его поставил он.
Так Иерусалим — Ур-Шулим, «Город Шулим» — был отдан Шамашу. Его имя, ШУ.ЛИМ, означало «Первое Место Четырёх Частей Света», а шумерская эмблема «Четырёх Частей Света», вполне возможно, является предшественницей еврейской «звезды Давида». Иерусалим заменил до-Потопный Ниппур в качестве центра управления миссией, и к нему перешёл титул Пупа Земли — центра Божественной Сети, которая обеспечивала космическое сообщение между Нибиру и Землёй. В точном соответствии с существовавшей до Всемирного потопа схемой, центром которой являлся Ниппур, новый «Пуп Земли» — гора Мория — располагался на оси посадочного коридора, то есть на посадочной траектории на одинаковом расстоянии от посадочной площадки в Баальбеке и самого космопорта. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Две опорные точки посадочного коридора также должны были располагаться на равном расстоянии от центра управления миссией, но первоначальный план пришлось скорректировать, потому что построенный аннунаками «дом, высокий, как гора» — Великая пирамида — был разорён Ни-нуртой, лишился всего оборудования и стал непригоден для использования. Было принято следующее решение: построить новый город-маяк, тоже на северо-восточной границе посадочного коридора, но южнее Гизы. Египтяне называли его Городом Ану, а обозначавший его иероглиф представлял собой изображение конической башни с высокой надстройкой, устремлённой вверх подобно стреле. Несколько тысячелетий спустя греки назвали этот город Гелиополем («город Гелиоса», бога Солнца) — точно так же, как Бааль-бек. В обоих случаях это был перевод древних названий этих мест, имевших отношение к Шамашу («Тот, кто сияет, как Солнце»). В Библии Баальбек называется Бет-Шемеш, дом Шамаша — по-гречески Гелиополь.
Перенос северо-восточной опорной точки посадочного коридора из Гизы в Гелиополь потребовал переноса и юго-западной опорной точки, поскольку они должны были находиться на одинаковом расстоянии от горы Мория. Эту роль стала играть гора, которая была чуть ниже пика горы Св. Екатерины, но которая тоже находилась точно на границе посадочного коридора. Это Умм-Шумар (Гора Матери Шумера). В шумерских списках географических названий две соседние вершины в Тильму-не носят имена КА ХАРСАГ («Пик Врат») и ХАРСАГ ЗА-ЛА.ЗАЛАГ («Пик, который испускает сияние»). (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Строительство и обслуживание аэрокосмических объектов в Тильмуне и Ханаане требовало транспортных путей и форпостов. Морской путь в Тильмун был укреплён основанием порта на восточном берегу Красного моря («город Тильмун» в отличие от «земли Тильмун»); по всей видимости, на этом месте стоит современный город Эль-Тор. Мы также считаем, что именно тогда был построен самый древний город на земле, Иерихон, который был посвящён Сину и его небесному символу, Луне.
Возраст Иерихона до сих пор является загадкой, которая ставит в тупик учёных. В истории развития человеческой цивилизации принято различать следующие основные этапы: мезолит (средний каменный век), когда примерно за 11 000 лет до нашей эры возникло земледелие и скотоводство, неолит (новый каменный век), когда 3600 лет спустя появились первые поселения и керамика, и шумерская городская цивилизация, возникшая ещё через 3600 лет. Но существует и Иерихон: поселение городского типа, построенное и населённое неизвестно кем примерно в 8500 году до нашей эры, когда человек ещё даже не начал строить деревни… И дело не только в возрасте Иерихона, но и в том, что археологи нашли при его раскопках: дома, построенные на каменном фундаменте; двери с деревянными косяками; тщательно оштукатуренные стены, выкрашенные в красный, розовый и другие цвета, а в некоторых случаях даже украшенные фресками. Аккуратные очаги и бассейны были устроены в углублениях в известняковом полу, который нередко украшался узором. Кое-где под полом обнаружились погребения, причём не забытые — не менее десяти черепов оказались залиты гипсом для воспроизведения черт лица усопшего (рис. 56). Учёные единодушны в своём выводе, что эти люди имели более тонкие и развитые черты лица, чем обычные обитатели Средиземноморья той эпохи. Весь город был защищён мощной стеной (ещё за многие тысячелетия до Иисуса!), которую возвели посреди рва шириной до тридцати и глубиной до семи футов, выдолбленного в скале «без кирки и мотыги» (Джеймс Мелларт «Earliest Civilizations of the Near East»). Это был «резкий скачок в развитии… огромный рывок вперёд, причины которого, — пишет Мелларт, — нам до сих пор не известны». (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Загадка доисторического Иерихона дополнилась ещё одной тайной, когда были найдены круглые ямы для хранения зерна, одна из которых оказалась частично заполненной. В раскалённой низине возле Мёртвого моря, расположенной на отметке 250 метров ниже уровня моря, в абсолютно непригодном для земледелия месте, обнаруживаются свидетельства огромных, постоянно пополнявшихся запасов пшеницы и ячменя. Кто мог в те далёкие времена построить этот высокоразвитый город, кто мог поселиться в таком месте и кому этот город служил надёжным хранилищем запасов?
Ключом к разрешению этой загадки, по нашему мнению, является история «богов», а не людей. Дело в том, что «невероятное» первое городское поселение в Иерихоне (существовавшее приблизительно с 8500 по 7000 год до нашей эры) в точности — по утверждению Манефона — соответствует периоду правления Тота в Египте (приблизительно с 8670 по 7100 год до нашей эры). По свидетельству месопо-тамских текстов, он вступил на престол после мирной конфе ренции. В египетских источниках говорится, что он был провозглашён правителем «в присутствии Вершителей судеб Анну, после ночной битвы» после того, как он помог «сокрушить Штормовой Ветер» (Адада) и «Вихрь» (Нинурту), а затем способствовал заключению мира между противоборствующими сторонами. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Эпоха, которую египтяне ассоциируют с правлением Тота, была периодом мира и согласия среди богов, когда анну-наки в первую очередь занимались строительством поселений, необходимых для сооружения и защиты новых космических объектов. Морской путь в Египет и Тильмун через Красное море требовалось дополнить сухопутным маршрутом, соединявшим Месопотамию с центром управления миссией и космо-портом. С незапамятных времён этот маршрут проходил вверх по течению Евфрата к промежуточной станции — городу Харрану, расположенному в бассейне реки Балих. Отсюда путешественник мог продолжать движение на юг вдоль берега Средиземного моря — эту дорогу римляне впоследствии назвали «Виа Марис» («Морской путь») — или идти восточнее Иордана по не менее знаменитой «Дороге царей». Первый маршрут представлял собой кратчайший путь в Египет, а второй вёл к заливу Эйлат, Красному морю, Аравийскому полуострову, Африке, а также к Синайскому полуострову. Кроме того, по второй дороге можно было попасть на западный берег реки Иордан — через несколько переправ. Именно по этому пути в Месопотамию везли африканское золото. Самой важной считалась переправа у Иерихона, откуда дорога вела в центр управления миссией в Иерусалиме. Именно в этом месте народ Израиля пересёк Иордан и вступил на Землю обетованную. Мы убеждены, что именно здесь за несколько тысяч лет до этого события аннунаки построили город, чтобы охранять переправу и снабжать путников припасами для продолжения путешествия. До того как люди превратили Иерихон в свой дом, он служил форпостом богов. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Но почему аннунаки основали поселение только на западном берегу Иордана, оставив без защиты стратегически важный восточный берег, где проходила «Дорога царей»? Скорее всего, город существовал и на восточном берегу. Этот факт известен лишь небольшому числу археологов, но древнее поселение здесь было действительно найдено, причём находки на этом месте превосходят всё то, что удалось раскопать в Иерихоне. Это загадочное место с поражающими воображение руинами впервые было обнаружено в 1929 году археологической экспедицией, организованной Папским библейским институтом в Ватикане. Археологи под руководством Алекса Мэллона были удивлены высоким уровнем найденной ими цивилизации. Даже в самых древних культурных слоях (примерно 7500 год до нашей эры) попадались мощённые кирпичом улицы, а само поселение просуществовало невероятно долго — с конца каменного века и весь бронзовый век, причём учёные с изумлением обнаружили одну и ту же цивилизацию во всех культурных слоях. Это поселение получило название в честь холма, где его нашли, — Тель-Хассул; как его называли в древности, нам неизвестно. Вне всякого сомнения, Тель-Хассул вместе с несколькими поселениями-спутниками контролировал стратегически важную переправу и ведущую к ней дорогу — эта дорога существует и сегодня и ведёт к мосту Алленби. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Выгодное положение Тель-Хассула было отмечено археологами ещё в самом начале раскопок: «С вершины кургана открывалась интересная панорама: на западе тёмная линия Иордана, на северо-востоке холм древнего Иерихона, а позади него горы Иудеи, в том числе Бет-Эль и Масличная гора в Иерусалиме. Вифлеем заслонён горой Эль-Мунтар, но можно разглядеть высоты Текоа и окрестности Хеврона» (А. Мэллон, Р. Коппель и Р. Невилль «Teleilat Ghassul, Com-pte Rendu Des Fouilles de l'Institut Biblique Pontifical»). На севере ничто не заслоняло вид миль на тридцать, на востоке возвышалась гора Моав и предгорья горы Нево, а на юге «за зеркалом Мёртвого моря можно было разглядеть соляную гору, гору Содом». Основные находки в Тель-Хассуле относятся к периоду его наивысшего расцвета, примерно с 4000 по 2000 год до нашей эры (когда жители внезапно покинули это место). Артефакты и ирригационная система, гораздо более совершенные, чем те, что были характерны для данного региона, убедили археологов, что в поселении жили выходцы из Месопотамии. Из трёх холмов, образовывавших большой курган, два, по всей видимости, представляли собой жилые зоны, а один — промышленную. Выяснилось, что этот участок был разделён на прямоугольные участки, в каждом из которых имелась круглая «яма», а иногда и две. То, что это не очаги для приготовления пищи, подтверждалось их количеством и парным расположением (зачем в одном помещении шесть или семь очагов?), а также цилиндрической формой некоторых «ям», довольно глубоко уходивших в землю. Рядом с ними археологи нашли загадочные «полосы пепла», остатки какого-то горючего материала, покрытые сначала мелким песком, а потом обычной землёй; эти полосы расположены в несколько слоёв, один над другим. По поверхности был разбросан булыжник и осколки камней, причём какая-то сила не только разбила, но и обожгла их. В числе других артефактов был найден небольшой круглый предмет из обожжённой глины; его необычная форма требовала сложной технологии изготовления, а назначение так и осталось загадкой.
Не менее интересными оказались находки в жилых районах. Создавалось впечатление, что неведомая сила внезапно ударила в стены у самой поверхности земли, в результате чего верхние части стен аккуратно «сложились» внутрь.
Из-за такого «аккуратного» разрушения учёным удалось составить из отдельных фрагментов поразительные фрески, которыми были расписаны стены (иногда в несколько слоёв). На одной фреске была изображена похожая на клетку сеть над непонятным трёхмерным объектом. В одном из домов все стены были расписаны различными сценами, а в другом археологи обнаружили низкий диван, установленный таким образом, чтобы отдыхающий на нём человек видел роспись на противоположной стене. На фреске были изображены две фигуры, сидящие перед рядами приветствующих их (или поклоняющихся им) людей, а также человек, выходящий из испускающего лучи объекта. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Археологи, которые нашли эти фрески во время сезонов 1931/32 и 1932/33 годов, утверждают, что этот объект похож на необычную «звезду», найденную на стене другого здания. Это восьмиконечная «звезда», помешенная внутрь ещё одной восьмиконечной «звезды», с длинными и острыми лучами. Абсолютно симметричный рисунок, в котором использовались разнообразные геометрические фигуры, был искусно раскрашен чёрной, красной, белой и серой краской различных оттенков. Химический анализ использовавшихся красок показал, что это были не вещества природного происхождения, а сложные составы из 12-18 минералов. Учёные, обнаружившие фрески, высказали предположение, что восьмиконечная «звезда» имела «религиозное значение», указав, что восьмиконечная звезда, символизировавшая планету Венеру, служила небесной эмблемой Иштар. Однако в Тель-Хассуле, что также кажется весьма странным, не было обнаружено никаких признаков религиозного поклонения — «предметов культа», статуэток богов и т. п. На наш взгляд, это доказывает, что в городе жили не люди, поклонявшиеся богам, а те, кто сам был объектом поклонения, — «боги» древности, или аннунаки. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Замысел древнего художника был — показать связь этого места и его обитателей с четырьмя регионами Земли. То, что эта «звезда» не имела религиозного значения, подтверждается окружающими её рисунками, что было бы явным «святотатством», если бы мы имели дело с объектом культа. На рисунках изображены здания с толстыми стенами, плавники рыб и даже (как предполагают некоторые исследователи) морской дракон (в верхнем левом углу). На этих мелких рисунках появляются жёлтые и коричневые оттенки, дополняющие вышеперечисленную гамму цветов. Особый интерес представляют две странные фигуры с парой больших «глаз». Точно такие же изображения, но гораздо большего размера и более подробные, были найдены на стенах других домов. Это объекты овальной или круглой формы, верхняя часть которых состоит из нескольких чередующихся слоёв, чёрных и белых. В центре выделяются два больших «глаза» — правильной формы чёрные диски, окружённые белым кольцом. Нижняя часть объекта представляет собой две (или четыре?) опоры красного цвета, а между этими «ногами» видны выступы в форме луковицы. Что же это за объекты? Может быть, это «вихри», упоминающиеся во многих ближневосточных текстах (в том числе и в Ветхом Завете), «летающие тарелки» аннунаков? Фрески, круглые ямы, полосы пепла, расколотые и почерневшие камни — все эти находки и, вероятно, ещё многое, оставшееся неизвестным, — свидетельствовали о том, что Тель-Хассул служил базой и складом продовольствия для патрульных воздушных судов аннунаков. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Переправа у Тель-Хассула (Иерихона) играла важную роль и в библейских событиях, что, возможно, стало причиной интереса к этому месту со стороны Ватикана. Именно здесь пророк Илия переправился на восточный берег реки к месту назначенной встречи — в Тель-Хасуле? — и «вдруг явилась колесница огненная и кони огненные… и понёсся Илия в вихре на небо». Именно здесь в конце долгого пути из Египта Моисей (которому Господь не позволил идти прямой дорогой в Ханаан) «взошёл… с равнин Моавитских» — в районе Тель-Хассула — «на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и показал ему Господь всю землю Га-лаад до самого Дана, и всю (землю) Неффалимову, и (всю) землю Ефремову и Манассиину, и всю землю Иудину, даже до самого западного моря, и полуденную страну и равнину долины Иерихона, город Пальм». Это описание в точности соответствует тому, что увидел археолог, стоя на кургане Тель-Хассул. Сама переправа видела чудо, когда Иисус Навин при помощи Ковчега Завета заставил расступиться воды Иордана. Тогда же произошла судьбоносная встреча: «Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнажённый меч. Иисус подошёл к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших? Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришёл (сюда). Иисус пал лицом своим на землю, и поклонился и сказал ему: что Господин мой скажет рабу своему? Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято». Вождь воинства Господня открыл Иисусу Навину, как захватить Иерихон. Штурм стен города не приведёт к успеху — вместо этого следует семь раз обнести Ковчег Завета вокруг неприступной твердыни. На седьмой день священники затрубили в трубы, «народ воскликнул», и «обрушилась стена (города) до своего основания». (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
На обратном пути из Харрана в Ханаан библейский патриарх Иаков пересёк Иордан, и когда он остался один, «боролся Некто с ним до появления зари». Только потом Иаков понял, что боролся не с человеком. «И нарёк Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо (говорил он), я видел Бога лицом к лицу, и охранялась душа моя». (Название «Пенуэл» переводится как «лицо Бога»)… В Ветхом Завете прямо говорится, что в древности на подступах к Синайскому полуострову и Иерусалиму находились поселения аннунаков. Город Хеврон, охранявший дорогу между Иерусалимом и Синайским полуостровом, прежде носил название Кириаф-Арбы («Крепость Арбы»): «Имя Хеврону прежде было Кириаф-Арбы, как назывался между сынами Енака один человек великий» (Иисус Навин, 14:15). Далее мы узнаем, что потомки Енака все ещё жили там во время завоевания израильтянами Ханаана; в Библии неоднократно упоминается о поселениях «сынов Енака» на восточном берегу Иордана. Кто же были эти «сыны Енака»? Обычно их отождествляют с «великанами» — и точно так же переводится встречающееся в Библии слово «нефилим». Однако нам удалось убедительно доказать, что «нефилим» («те, кто спустились с небес») Ветхого Завета — это «люди из ракет». Поэтому мы убеждены, что «сынами Енака» были не кто иные, как аннунаки. До настоящего момента никто не уделял внимания периоду в 3650 лет, в течение которого — согласно Манефо-ну — Египтом правили «полубоги» из династии Тота. Нам же кажется показательным, что эта эпоха всего лишь на 50 лет отличается от 3600-летнего цикла орбиты Нибиру, родной планеты аннунаков. И совсем не случайно развитие человечества от каменного века к цивилизации Шумера происходило скачками, через 3600-летние интервалы — примерно в 11 000, 7400 и 3800 годах до нашей эры. Как мы уже отмечали в книге «Двенадцатая планета», как будто чья-то таинственная рука вновь и вновь вытаскивала человека из трясины упадка и поднимала на ещё более высокий уровень культуры, науки и цивилизации. И каждый раз это совпадало с периодом, когда аннунаки получали возможность возобновить полёты между Землёй и Нибиру. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Из поселений Месопотамии нововведения распространялись по всему Древнему миру, и египетская «эра полубогов» (родившихся в результате сожительства богов с людьми) — согласно хронологии Манефона с 7100 по 3450 год до нашей эры — вне всякого сомнения, совпадает с периодом неолита в Египте. Можно с полным основанием предположить, что каждый из этих периодов в судьбе человечества и взаимоотношения людей с богами обсуждались Великими Аннунаками, «семью которые судят». Достоверно известно, что подобные размышления имели место перед неожиданным расцветом шумерской цивилизации — шумеры оставили записи этой дискуссии! Когда началось восстановление Шумера, в первую очередь были вновь отстроены древние города, но они уже перестали быть Городами Богов. Теперь в этих городских центрах разрешили селиться людям, которые должны были засеивать окрестные поля, разводить сады, выращивать скот для богов, а также служить богам не только как повара и хлебопёки, ремесленники и портные, но и в качестве жрецов, музыкантов и храмовых проституток. Сначала аннунаки восстановили Эриду. Город был первым поселением Энки на Земле, и теперь Эриду вновь отдали ему в вечное владение. Святилище Энки — в те далёкие дни считавшееся чудом архитектуры — со временем превратилось в величественную обитель-храм Э.ЭН.ГУР.РА («дом господина, который вернулся с победой»), украшенную золотом, серебром и драгоценными камнями из Абзу и охраняемую «Быком Небес». Для Энлиля и Нинлиль восстановили Ниппур; здесь они возвели Экур («дом, высокий, как гора» — рис. 63), но на этот раз он был оснащён не навигационной аппаратурой центра управления миссией, а смертоносным оружием — «Высоким Глазом, который осматривает землю» и «Высоким Лучом», проникавшим сквозь любые преграды. В святая святых также хранилась «быстро бегущая Птица» Энлиля, «хватки которой не мог избежать никто». (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
В «Гимне Эриду», переведённом и изданном А. Фолькен-штейном («Sumer», том VII), описывается путешествие Эн-ки, который направлялся на собрание великих богов по случаю прибытия на Землю Ану — на одну из дискуссий, которая определяла судьбу богов и людей на следующие 3600 лет.
После торжественной встречи и пира, где «люди их пивом напоили, вином ублажили», аннунаки приступили к обсуждению серьёзных вопросов: «К Ану он подсадил Энлиля, Нинту усадил на угол почёта».
Призвав собравшихся к порядку, Ану обратился к ним с речью:
О великие боги, здесь стоящие!
Аннунаки, в место Собрания пришедшие!
Мой сын, царь Энки, дом построил,
Лесистой горе подобно, из земли Эреду он вывел,
В месте священном дом он построил!
Эреду — чистое место, для входа оно недоступно…
Святилищу Абзу, благой судьбе Энки, несущей
прекрасные ME …
Это и был главный вопрос, который предстояло обсудить. Энлиль жаловался, что Энки утаивал от остальных богов ME, или Божественные Формулы — знания о более чем ста аспектах цивилизации — ограничивая развитие лишь городом Эриду и его населением. (Археология подтверждает тот факт, что Эриду был самым древним шумерским городом, построенным после Великого потопа, источником шумерской цивилизации.) Тогда аннунаки решили, что Энки должен поделиться Божественными Формулами с другими богами, чтобы и они тоже могли восстановить старые города и построить новые: цивилизация была дарована всему Шумеру. После того как официальная часть встречи завершилась, боги, жившие на Земле, преподнесли гостям с родной планеты подарок: на полпути между Ниппуром и Эриду они построили дом для Ану, святилище, получившее название Е.АННА — «дом Ану». Прежде чем вернуться на родную планету, Ану и Анту остановились на ночь в своём земном храме, и этот визит сопровождался пышными и торжественными церемониями. Когда божественные супруги прибыли в новый город — впоследствии он получил название Урук (библейский Эрех), — процессия богов сопроводила их во двор храма. Пока готовилась обильная трапеза, Ану восседал на троне и беседовал с богами, а Анту, которой прислуживали богини, переоделась в той части храма, которая называлась «дом золотой кровати». Жрецы и служители храма готовили для Ану, Анту и других богов «вино и доброе масло», а также жертвенных быка и барана. Но празднество не начиналось, пока не стемнело и на небе не появились планеты — Юпитер, Венера, Меркурий, Сатурн, Марс и Луна. Затем после ритуального омовения рук подали первую порцию блюд: «мясо быка, мясо барана, дичь… с молодым пивом и отжатым вином». Затем сделали перерыв, чтобы зажечь огни. Группа жрецов хором исполнила гимн Каккаб ану этеллу шаммам («Планета Ану взошла в небе»), а один из жрецов поднялся на «самую высокую ступень башни храма», чтобы наблюдать за восходом планеты Ану — Нибиру. Время появления планеты и область неба, где она должна была появиться, были рассчитаны заранее. Затем жрецы декламировали гимны «Той, кто сияет ярко, небесной планете владыки Ану» и «Образ Создателя взошёл в небе». По сигналу из главного храма жрецы всех остальных храмов Урука «с помощью факелов воспламеняли костры»; увидев огни в Уруке, их примеру следовали жрецы в других городах. До наступления утра уже вся страна была освещена кострами. Утром в храме прочли благодарственные молитвы, и началась насыщенная символикой церемония отбытия божественной четы. «Ану покидает нас, — декламировали жрецы. — Ану, великий Царь Небес, мы просим твоего благословения». После того как Ану благословил жрецов, процессия прошла по Аллее Богов и прибыла на «Священный Причал, стоянку корабля Ану». Теперь настало время пожелать отъезжающей божественной чете счастливого пути. Жрецы декламировали следующие строки:
Великий Ану, да благословят тебя Небо и Земля!
Да благословят тебя боги Энлиль, Эа и Нинмах!
Да благословят тебя боги Син и Шамаш…
Да благословят тебя боги Нергал и Нинурта…
Да благословят тебя Игиги, которые в небесах и Аннунаки, которые на земле!
Да благословят тебя боги Абзу и боги священной земли!
После прощания Ану и Акту отбыли в космопорт. Как свидетельствует глиняная табличка, найденная в архиве Урука, это было на семнадцатый день пребывания божественной четы на Земле, судьбоносный визит завершился. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Принятые аннунаками решения позволили не только восстанавливать древние города, но и строить новые. Первым и самым главным среди них стал Киш. Город отдали Нинурте, «первейшему сыну Энлиля», и со временем он стал первой административной столицей Шумера. Для Нан-ны/Сина, «Первенца Энлиля», построили городской центр Ур («город»), превратившийся в крупнейший экономический центр страны.
Были приняты и другие решения, открывшие новую эру в развитии человечества и в отношениях между людьми и аннунаками. В шумерских текстах рассказывается о важном совещании, в результате которого возникла великая цивилизация Шумера. «Великие аннунаки, определяющие судьбу», пришли к выводу, что боги «для человеков слишком высоки». Само слово «элу» — аккадское — означает «высокие»; от этого корня произошёл вавилонский, ассирийский, еврейский и угаритский термин «Эл», которому греки присвоили значение «бог». Поэтому, решили аннунаки, нужно даровать людям «царство», которое служило бы связующим звеном между ними и людьми. Шумерские источники в один голос утверждают, что это важное решение было принято на Совете Богов во время визита Ану на Землю. Аккадский текст, получивший название «Басня о тамариске и финиковой пальме», описывает это совещание, состоявшееся «давным-давно, в незапамятные времена»:
Боги земли, Ану, Энлиль и Энки созвали совет.
Энлиль с богами совещался;
Среди них сидел Шамаш;
Среди них сидела Нинмах.
В те времена «на земле ещё не было царства; землёй правили боги». Но Великий Совет постановил изменить это положение и даровать людям царство. Все шумерские источники сходятся на том, что первым царским городом стал Киш. Люди, которых Энлиль назначал на царство, получали титул ЛУ.ГАЛЬ («Сильный человек»). О том же свидетельствует Ветхий Завет (Бытие, глава 10). Когда на земле появились царства:
Хуш родил также Нимрода: сей начал быть силён на земле…
Царство его вначале составляли: Вавилон,
Эрех, Аккад и Халне, в земле Сеннаар.
В Библии первыми столицами называются Киш, Вавилон и Эрех, но в шумерском Царском списке мы читаем, что царство было перенесено из Киша в Эрех, а затем в Ур — о Вавилоне там нет ни слова. Это явное расхождение имеет серьёзную причину, и мы полагаем, что это инцидент с Вавилонской башней, достаточно подробно описанный в Ветхом Завете. На наш взгляд, его причиной стало желание Мардука, чтобы следующая столица Шумера перешла к нему, а не к Нанне. Это произошло в период заселения равнины в Шумере (библейском Сеннааре), когда строились новые города:
Двинувшись с востока, они нашли
в земле Сеннаар равнину и поселились там.
И сказали друг другу: наделаем кирпичей
и обожжём огнём.
И стали у них кирпичи вместо камней,
а земляная смола вместо извести.
Именно тогда неизвестный подстрекатель предложил: «…построим себе город и башню, высотою до небес».
«И сошёл Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие», а затем сказал неназванным коллегам, что это только начало: «…начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать». Поэтому Господь предложил: «…сойдём же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого». Затем Он «рассеял их… по всей земле; и они перестали строить город».
Ни один из шумерских источников не ставит под сомнение, что сначала «на всей земле был один язык и одно наречие». Смешение языков, сопровождавшееся расселением людей по всей Земле, явилось преднамеренным действием богов. Об этом же говорит в своих сочинениях жрец Берос: боги сделали так, что люди, раньше говорившие на одном языке, перестали понимать друг друга. В рассказе Бероса смешение языков и рассеяние людей по земле тоже связывается с Вавилонской башней. Первые обитатели Земли, возгордившись собственной силой, задумали построить башню, «вершина» которой достигнет небес. Однако боги с помощью ветра опрокинули башню, а затем заставили людей говорить на разных наречиях, хотя до этого у всех был один язык.
Сходство этих легенд предполагает существование одного общего, более древнего источника, откуда черпали сведения и Берос, и составители Ветхого Завета.
Считается, что этот источник до сих пор не найден, но ещё в 1876 году Джордж Смит в своей первой публикации сообщал о том, что в библиотеке Ашурбанипала в Ниневии был обнаружен «повреждённый текст части версии легенды о Вавилонской башне». Легенда, заключил он, была записана на двух глиняных табличках, и найти удалось лишь одну из них (К-3657). На ней имелось шесть столбцов клинописного теста, но Смиту удалось собрать лишь фрагменты четырёх столбцов. Вне всякого сомнения, это аккадская версия шумерской легенды о Вавилонской башне, и из неё следует, что события эти произошли не по вине людей, а по вине богов. Люди были лишь орудием в их борьбе за власть.
Текст, восстановленный Джорджем Смитом, а затем и У.С.К. Боскауэном в «Translations of the Society of Biblical Archeology» (том V), начинается с указания на виновника случившегося, однако из-за повреждения таблички его имя так и не удалось прочитать. Этот бог вынашивал в сердце «думы недобрые, против Отца Богов (Энлиля) замыслил он зло». Чтобы достичь своих неблаговидных целей, «совратил он людей Вавилона на грех», убедив их «великое и малое смешать на холме».
Когда об этом «греховном» строительстве узнал «господин Чистого Холма» — так в «Мифе о скоте и хлебе» именовался Энлиль, — он «Небесам и Земле молвил… Он вознёс мольбу к Господину Богов, Ану, отцу своему; молил он дать ему совет. Тогда же обратил он (сердце? мольбу?) к Дамки-не». Как известно, это мать Мардука, и, следовательно, можно предположить, что подстрекателем был именно он. Но Дамкина встала на сторону сына. Далее часть текста отсутствует, но из речи богини явствует, что речь идёт о «его числе» — то есть числовом ранге, или статусе.
В сохранившейся части третьего столбца рассказывается о попытках Энлиля убедить мятежников отказаться от задуманного. Поднявшись в небо на Вихре, «Нунамнир (Энлиль) с небес к земле обратился; (но) они не пошли его путём; они бросили ему вызов». Увидев это, Энлиль «опустился на землю», но даже его присутствие не подействовало. В последнем столбце мы читаем, что у Энлиля, когда он «богов остановить не смог», не осталось иного выбора, как применить силу.
И их твердыню, башню в ночи
до основания разрушил он.
И в гневе повелел
рассеять их по свету.
Он приказал нарушить планы их.
…их он остановил.
Месопотамский писец заканчивает легенду о Вавилонской башне печальным выводом: из-за того, что они «против богов восстали непокорно, оплакивать пришлось им Вавилон; и были горьки их рыданья».
В библейской версии место, где произошла эта история, называется Библом (название Вавилона на еврейском языке). Это имя заключает в себе глубокий смысл, потому что аккадский оригинал «Баб-Или» переводится как «Врата Богов» — место, через которое боги попадали в Шумер и покидали его.
Именно там, как утверждает Библия, отступники задумали построить «башню, высотою до небес». Эти слова созвучны со значением слова зиккурат — так называлась семи-ступенчатая пирамида, которая была самым высоким строением в Древнем Вавилоне (рис. 64): Э.САГ.ИЛ, «Дом, чья вершина высока». (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Таким образом, и библейский, и месопотамский тексты — вне всякого сомнения, в их основе лежала более древняя шумерская хроника — рассказывают одну и ту же историю. Это история безуспешных попыток Мардука помешать переносу столицы из Киша в Эрех, а затем в Ур — города, которые должны были стать центрами власти Нанны/Сина и его детей — и утвердить главенство собственного города, Вавилона. (http://veligrad.ru/category/shumer/page/5/).
Продолжение: http://proza.ru/2021/08/24/1278.
Воздухоплавание и авиация. НЛО-2. Часть 12
© Copyright: Валерий Шпинев, 2021
Свидетельство о публикации №221082101647
Свидетельство о публикации №221082101647
Рецензии