Иерусалим. 10. Стена Плача

В иудаизме, как и во многих других конфессиях есть своя святыня. У мусульман-Мекка, у христиан Храм гроба Господня, у иудеев-Стена Плача в Иерусалиме.
Молящиеся евреи земли во время молитвы обращают свой взор на Израиль, израильтяне - на Иерусалим, а жители Иерусалима-на Стену Плача.

Стена Плача в Иерусалиме - одна из самых известных религиозных достопримечательностей Израиля, которую может увидеть не только верующий, но и любой желающий. Главное - не забывать, что Стена Плача - место, где молятся, соблюдать правила поведения (например, мужчинам необходимо надеть кипу, головной убор, который выдают при входе).

Между камней Стены Плача принято вкладывать записки с разного рода просьбами. Паломники со всего мира приезжают в Иерусалим ради того, чтобы увидеть святыню и оставить свое послание Всевышнему.

Храмовая гора, вокруг которой была построена Стена Плача, издревле служила местом поклонения для верующих. Сначала на ней был возведен Первый Храм или Храм Соломона, уничтоженный Навуходоносором еще задолго до наступления новой эры и служивший единственным разрешенным для евреев местом для молитв.
 
Через 70 лет храм решили восстановить. Силами нескольких правителей, в большой степени царя Ирода, Храм реконструировали, и он получил название Второго.
Стена Плача или Западная Стена как раз и есть сохранившаяся часть Второго Храма, также разрушенного в 70 г. н. э. во время Первой Иудейской войны римскими войсками императора Тита. Стена служила опорой для всей конструкции, существенно увеличенной и расширенной во время строительства.

Стена; Пла;ча, За;падная Стена; (на иврите  Ха-Ко;тель ха-Маарави ) - часть древней стены (длиной 485 м) вокруг западного склона Храмовой Горы в Старом Городе Иерусалима, уцелевшая после разрушения Второго Храма.
Термин «Стена Плача» придумали арабы, увидевшие, что к ней приходят евреи, оплакивающие разрушенный Храм.               
Обычно под Западной Стеной понимается 57 метров открытого фрагмента древней стены, расположенной на западном склоне Храмовой Горы. Этот фрагмент выходит фасадом на набольшую площадь в Еврейском квартале и отведён для молитвы.
Однако в полную свою величину та часть Западной Стены, которая выступает над землёй, тянется на 488 метров, и на большей протяжённости скрыта за жилыми постройками, возведёнными по её длине вдоль всего склона Храмовой Горы.
 
Стена состоит из 45 слоёв камня, 28 из которых находятся над землёй и 17 под землёй. Полная высота Стены от её основания в районе Площади Западной Стены оценивается в 32 метра, при этом открытый фрагмент составляет примерно 19 метров в высоту. Стена состоит из 45 слоёв камня, 28 из которых находятся над землёй и 17 под землёй.
В первые века н.э., после подавления римлянами восстания Бар-Кохбы в 135 г. н. э., императорским декретом евреям было запрещено проживать в Иерусалиме. Имеются некоторые доказательства того, что во II и III веках римские императоры давали им разрешение посещать город для совершения богослужений на Масличной горе, а иногда и на самой Храмовой Горе. Когда при Константине i империя стала христианской, они получили разрешение входить в город лишь один раз в году, чтобы возле стены оплакивать утрату Храма и горько сокрушаться о судьбе своего народа.

Во второй половине XVI века Сулейман Великолепный дал евреям право совершать молитвы у Западной Стены.

Я не буду подробно описывать времена, когда евреям разрешалось и запрещалось молиться у Стены Плача, а перейду сразу к ХХ веку.

В декабре 1917 г. британские войска под командованием Алленби захватили Иерусалим у турок . Алленби дал обещание, что «каждая священная постройка, памятник, святое место, святыня, территория, связанная с традицией, пожертвование, завещанная по благочестию собственность или традиционное место молитвы, относящиеся к какой бы то ни было форме трёх религий, будут сохранены и защищены согласно существующим традициям и верованиям тех, для чьей веры они священны.

Сразу после образования государства Израиль, во время Войны за Независимость Израиля в 1948 году, Старый город вместе со всей Храмовой горой и Стеной был оккупирован Трансиорданией. Параграф 8 Соглашения о прекращении огня 1949 г. предоставлял израильским евреям доступ к Западной Стене. Однако в течение последующих 19 лет, несмотря на бесчисленные требования со стороны израильских официальных лиц и еврейских групп к ООН и другим международным органам принять меры к тому, чтобы добиться выполнения Соглашения о прекращении огня, Иордания отказывалась соблюдать этот пункт. Ни израильские арабы, ни израильские евреи не могли посещать свои святые места на иорданских территориях. Исключение было сделано для христиан в части участия в христианских церемониях в Вифлееме.
Некоторые источники утверждают, что евреи могли посещать стену, только если совершали поездку через Иорданию (что не было доступно израильтянам) и не имели в своих паспортах израильской визы. Там можно было увидеть лишь иорданских солдат и туристов. Местом, на котором евреи собирались для молитвы, стала превосходящая по высоте точка на Горе Сион, с которой можно было видеть Стену. Для тысяч паломников гора, будучи ближайшим к Стене пунктом, находящимся под израильским контролем, стала альтернативным местом проведения традиционной церемонии.
Во время Шестидневной войны 1967 г., в ходе боёв за Иерусалим, израильские войска заняли Старый город, и весь Иерусалим, включая Западную Стену, оказался под контролем Израиля.
После перехода под контроль Израиля в 1967 году восточной части Иерусалима сложились и получили широкое распространение традиции, связанные с Западной стеной. Новая площадь используется для богослужений и публичных собраний. Здесь многие мальчики, достигшие 13-летнего возраста (Бар-мицва), впервые вызываются к чтению Торы; приносят присягу новобранцы отборных боевых частей, только что обретшие полноценный статус в Армии Обороны Израиля; проводятся торжественные церемонии в День независимости Израиля. Десятки тысяч евреев стекаются к Стене в еврейские праздники - в особенности в пост Тиша Б’Ав, (день разрушения первого и второго Храмов, падающий по еврейскому календарю на 9 мес Ав.)

(в 2007 г. собралось более 100 000 человек), и в День Иерусалима, в который празднуется переход под контроль Израиля восточной части Иерусалима и переход Стены в руки евреев.

Приезжающие гости Израиля обязательно посещают это святое место, кто-то помолиться, кто-то положить записку, а кто-то (в том числе и я), просто дотронуться до святых камней.

Все Государственные и политические руководители стран, независимо от их религиозной принадлежности, приезжавшие в Израиль, побывали у Стены Плача. Вот имена некоторых из них: Папа Римский Иоан Павел, Президенты США Обама и Трамп, Госсекретарь США Помпео, Первый и последний Президент СССР М.С.Горбачев, Президенты России В.В.Путин и Д.А.Медведев, Премьер министр Великобритании Б.Джонсон, Президент Польши Дуда и многие другие.


Рецензии