Дьявольские сети

При чтении Священных Писаний (как, впрочем, и творений святых отцов), бросается в глаза несоразмерно малое внимание, уделяемое описанию сущности, деятельности и влиянию на людей одной из двух основных противоборствующих сил в окружающем нас мире – сил ЗЛА, которые, по сути, и являются причиной всех человеческих бед и страданий.

Гораздо больше можно прочесть о грехах самих людей, их страстях, неповиновении Богу, нежелании становиться на праведный путь, о предстоящей расплате и т.д.

Между тем, не умаляя вины людей, акцент должен быть сделан на том, что они никогда и не согрешили бы, если бы еще до сотворения человека один из высших ангелов в окружении Бога, Денница, не захотел сам стать, как Бог, не восстал против Него и не был изгнан Богом из Царства Небесного на землю, увлекая за собой множество небесных сил и превратившись в итоге в дьявола, а его сторонники – в злых духов (бесов).

Так в мире появилось зло, суть которого – в разрушении, лжи, клевете, ненависти. По словам Игнатия Брянчанинова, главнейший грех падших духов – исступленная ненависть к Богу, наиболее ярко проявляющаяся в их непреходящем желании губить любимых созданий Бога – людей, склоняя их ко греху и отвращая от Бога, чем эти духи небезуспешно и занимаются, начиная от соблазнения дьяволом Адама и Евы и по сей день.

Как известно, Бог в гневе за первородный грех изгнал также и наших прародителей из Царства Небесного на землю, после чего люди на протяжении всей истории человечества вынуждены обитать в окружении невидимых и враждебных сверхъестественных сил.

Последствия сосуществования людей и бесов на земле гораздо больше раскрыты в Новом Завете, чем в Старом.

В Евангелии сказано, что власть над земными царствами принадлежит дьяволу (или сатане), и Сам Христос называет его «князем мира сего» (Мф. 4:8-9; Ин. 12:31).

Однако, бесы хоть и сильны, их сила намного слабее силы Божьей, поэтому с их воздействием на человека нужно непременно вести борьбу, призывая на помощь Господа, ибо Он сказал: «Кто не со Мной, тот против Меня» (Мф. 12:30), а значит, кто не с Ним, тот заодно с бесами – третьего не дано.
 
Во-первых, дьявол, кроме обманчивых миражей и разочарований в земной жизни и вечных мук в аду, НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ ОБЕЩАТЬ ЧЕЛОВЕКУ, в отличие от Бога, приготовившего своим верным не только помощь и поддержку на земле, но и райское блаженство в вечной жизни.

Во-вторых, дьявол и бесы никогда не будут прощены Богом, поскольку, по словам святителя Димитрия Ростовского, в отличие от дьявола, человек «согрешил не сам собой, но ПО НАУЩЕНИЮ ВРАГА, диавол же согрешил самопроизвольно».

В-третьих, в отличие от Бога, бесы не могут проникнуть в мысли человека (отсюда и примета, что нельзя озвучивать заранее свои планы, чтобы не сглазить), что сужает сферу воздействия бесов на него.
 
В-четвертых, бесы НЕ МОГУТ ЗАСТАВИТЬ человека согрешить, ведь он наделен от Бога свободной волей, они могут только ОБОЛЬЩАТЬ его искушениями, для чего им необходимо вселиться в человека и проводить затем свою разрушительную работу.

Преподобный Анастасий Синаит писал: «Диавол никого не понуждает, он только тайно засевает в нас семена зла. Поэтому следует все грехи вменять в вину самому себе».
 
Вселившись в человека, бесы могут воздействовать на его ДУШУ, ослепляя ум, делая его неспособным видеть и воспринимать истину, возбуждая в нем порочные желания, агрессию и т.д., а также на человеческое ТЕЛО, что служит причиной болезней и различных расстройств.
 
Показательно, что во время земной жизни Христа к Нему приводили для исцеления больных преимущественно с ТЕЛЕСНЫМИ недугами – в Евангелии описано множество случаев, когда Христос изгонял из людей духов немощи, слепоты, немоты, хромоты, расслабленности и т.д.

В современном мире бесы значительно расширили свой диапазон воздействия на человека, в значительно большей степени влияя на его ДУШУ, что нередко ведет к потере контроля человека над собой, разжиганию его вражды и ненависти к другим людям. Теперь сплошь и рядом мы наблюдаем людей, подверженных (при активном бесовском участии) различного рода зависимостям (алкоголизм, наркомания, игромания и т.д.), гипертрофированным формам воровства (коррупция, рэкет, электронные взломы и т.д.), насилия, предательства, фальсификации всего и вся и т.д.

Надо сказать, что большинство современных людей весьма скептически и легкомысленно относятся к потенциальному воздействию невидимых бесов на их жизнь, многие в это просто не верят, а те, кто верят, считают такое воздействие весьма редким, случайным и не заслуживающим серьезного внимания.
 
На самом деле, такое мнение не только ошибочно, но и губительно.
 
Насколько велика окружающая нас опасность со стороны бесов, можно судить из описанного аввой Дорофеем видения (по действию Божественного откровения) египетскому пустынножителю Антонию, который узрел распростертые «ПО ВСЕМУ МИРУ СЕТИ ДЬЯВОЛА для уловления человеков в погибель» (Патерик 15:3).

Святитель Феофан Затворник утверждает: «Духи витают между небом и землей – в воздухе, и как воздух обнимает нас повсюду, так ПОВСЮДУ окружают нас и духи злобы, и непрестанно приражаются к нам, как комары в сыром месте».
 
То есть, дьявол не время от времени встречается на нашем жизненном пути, а опутал нас настолько густой сетью, что помощь от Господа сквозь эту сеть можно получить, лишь прикладывая значительные и ПОСТОЯННЫЕ усилия.

Эти усилия заключаются в том, чтобы постараться «пробить окно» к божественному свету сквозь эту густую, удушающую сеть, что достигается путем молитвы, поста, чтения и исполнения Священного Писания, призывания имени Христа, духовного бодрствования, трезвения и т.д.
 
В тех, кто СИСТЕМАТИЧЕСКИ не предпринимает вышеприведенные усилия для борьбы с бесами (а значит, и со своими грехами), злые духи вселяются БЕСПРЕПЯТСТВЕННО, наглухо перекрывая возможность какого-либо контакта человека с Богом. Поэтому молитвенное правило для человека должно стать ЕЖЕДНЕВНЫМ и ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ ритуалом утром и вечером и сопровождаться, по возможности, еще и краткими молитвами в течение дня.

Однако все эти шаги дают лишь кратковременный результат, поэтому-то и старались истинные христианские подвижники достичь ПОСТОЯННОЙ умной и сердечной молитвы, а в идеале – вселения Святого Духа.

Вспомним Иуду Искариота, который, как и другие апостолы, несомненно, пребывал под защитой от бесов в окружении Христа, однако, когда на Тайной вечере наступил момент лишения предателя этой благодатной защиты, в него МОМЕНТАЛЬНО вошел сатана (Ин. 13:23-27).

Игумен Никон Воробьев подчеркивает: «Враг не оставит в покое никого из желающих спасения и, следовательно, борьба с ним до смерти не прекратится. Побороть же его своей силой не может никто. Разрушить дело диавола и пришел на землю Господь. Он и борется против диавола и греха с теми, кто ВСЕГДА ПРИЗЫВАЕТ ЕГО НА ПОМОЩЬ».

Поэтому необходимо со всей серьезностью и в самом прямом смысле воспринимать евангельские слова «мир лежит во зле» (1Ин. 5:19). Ведь мир наш не только под завязку напичкан бесами и их приверженцами среди людей – «детьми дьявола», но и сам «дьявол непрестанно ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1Петр. 5:8).

Именно поэтому и утопично построение на земле справедливого и счастливого общества в отдельно взятой стране. Подобное построение в земной жизни возможно только в отдельно взятой человеческой ДУШЕ (ибо Господь сказал: «Царство Божие внутрь вас есть» - Лк. 17:21), когда эта душа обретет постоянный контакт и существование в гармонии с Богом, имеющим в Своих руках все регулирующие нити мироздания – от молекулярных до космических.


Рецензии