О невежестве

     Не извинительны христиане, умеющие читать, и не знающие Священных книг. Человек, желающий быть настоящим христианином, а не абы каким, должен изучать Священное Писание. "В противном случае нам угрожает враг пострашнее внешнего агрессора – невежество. Невежество тем более страшное, что к нему можно будет добавить слово «добровольное». По сути, фактом всеобщей грамотности Бог отнял у нас последнее оправдание в том, что мы не усердны к слышанию, чтению, запоминанию слова Божия и проникновению в его смыслы".(Андрей Ткачёв)

     Невежество – грех. Добровольное невежество – грех сугубый, если не более.

     Незнание ни коим образом не может быть оправданием в глазах Бога. И чтобы избавить нас от этого заблуждения в Евангелии есть такие строчки: «Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше".

     Чем же опасно для православного христианина религиозное невежество?

   Чтобы ответить на этот вопрос, важно понять, что, собственно, означает звание «православный». Православный — это тот, кто имеет правую веру. Но может ли христианин иметь правую веру, не зная, во что он, как верующий, верит, не зная, кто есть Бог и каков Он, каковы требования Божьего закона, что есть человек и каково его предназначение, что такое Спасение и какова была роль Христа в деле Спасения человека, что такое Церковь, что такое молитва, что такое Таинства, наконец, что такое Царствие Божье?

    «Не думайте, что неведение есть зло незначительное. Святые Отцы называют неведение великим, начальным злом, от которого зло рождается в полноте обилия.

   Неведение не ведает своего неведения, неведение удовлетворено своим ведением, сказал другой отец. Оно способно наделать множество зла, нисколько не подозревая, что делает его. Говорю это из чувства сострадания к человекам, непонимающим, в чем заключается достоинство человека, – к христианам, незнающим, в чем состоит христианство, действующим из неведения своего против себя".(святитель Игнатий Брянчанинов)

    И так по незнанию Православия большие массы народа к нему не приходят вовсе, а многие отпадают. Не имея глубоких знаний и опыта духовной жизни легко впадают в раскол или переходят в другие конфессии. Встречаясь с нападками на свою веру, не могут её защитить, не говоря уже о том, чтобы проповедовать её среди неверующих или заблудившихся. А ведь каждый христианин должен быть апостолом веры и светом в тёмном царстве современных идолопоклонников. "Вместо этого невежественные христиане сами впадаю во всевозможные суеверия. Нередко приписывают большую важность второстепенным вещам и не обращают внимания на главное. Разные обычаи и несущественные обряды исполняют добросовестнее, точнее и усерднее, чем заповеди Божии. Приписывают сверхъестественную силу таким средствам, которые ни по своим естественным свойствам, ни благословением и освящением церкви, не могут служить тем целям, которых желают достигнуть".

     Всё что написано в Священных книгах назидает, способствует человеческому благополучию. В заповедях блаженства нет такой "статьи" как : изучайте Священное Писание и будет вам благо. Но в первом псалме Давида говорится :

     "Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,
но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
    И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет".

    И наоборот, если люди не делают никаких попыток узнать Бога и не заботятся иметь Его в разуме, то предаёт их Бог "превратному уму - делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют".

     А в книге Осии даже так : "Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего, то и Я забуду детей твоих"


     Все мы, встретив на своём жизненном пути, нерадивого специалиста, который плохо исполняет свои профессиональные обязанности по незнанию или небрежности, недобросовестности, возмущаемся и находим для него очень нелестные эпитеты. И как мы бываем приятно удивлены и обрадованы когда сталкиваемся с профессионалом своего дела. Человеком образованным, толковым, опытным, эрудированным не только в своей области, но и смежных профессиях.

    Почему же мы сами не стремимся быть любознательными, начитанными, компетентными, просвещенными. Исполнять свои профессиональные обязанности спустя рукава плохо, намного хуже не знать свою религию. И спасение своё пустить на самотёк. Христианин должен знать свою веру, своего Бога, своих святых: мучеников, преподобных, святителей, юродивых.

    Ещё апостол Павел говорил : к стыду вашему скажу некоторые из вас не знают Бога (1Кор.15, 34).

    Нынешние православные не стремятся знать ни Бога, ни Его учение, ни пути ко спасению. Выбрав для себя примером Вовку из тридевятого царства, поступают точно так же и все свои деяния сопровождают сакраментальной, для русского человека, фразой: "И так сойдёт!".

    Но Господь думает по другому. Обращаясь к апостолам, Иисус Христос говорит о фарисеях: "Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем".

    Эти слова мы с полным основанием можем принять и на свой счет. Господь сделал всё для нашего спасения. Что сделали мы ? И что мы скажем на Страшном Суде в своё оправдание? Боюсь, что язык не повернётся сказать, что мы не знали. Там-то каждому будет ясно, что знать не хотели.

    И закончится всё очень печально. Как в притче о званных на брачный пир. Там человек пришёл на свадьбу в неподобающей ситуации одежде. Царь его спросил : "Почему ты не в брачной одежде?" ОН ЖЕ МОЛЧАЛ. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; Ибо много званых, а мало избранных.

    Некоторые, конечно, возлагают надежду на то, что оправданием им будет служить их неверие. Но и неверие не освобождает от наказания.

    Есть такой анекдот: Умер неверующий и попал на приём к Богу. Секретарь попросил его подождать в приёмной, а сам зашел в кабинет и говорит: "Господи, к Вам атеист. Что ему сказать?"
  - "Скажите, что меня нет."

    Вы не верите или сомневаетесь, что Бог есть. Хорошо. Кто вам мешает это проверить? Как? Как и во всех других случаях- опытным путем. Просите Господа, чтобы Он вам открылся и делайте всё, что должен делать истинный христианин. И Господь явит вам себя, потому что Он хочет спасения всем.

    Попробуйте. Вы ничего не потеряете, а приобретёте и Бога и Его небесное Царство. Если постараетесь, конечно.
   


    Георгиевна