Окончание молитвы Господней в Евангелии от Матфея

Молитва Господня в Святом Евангелии от Матфея заканчивается словами: «Яко Твое есть Царство и сила и слава, во веки. Аминь».

Эти слова часто опускают, молясь кратким вариантом «Отче наш» из Евангелия от Луки, однако при этом добавляя «Аминь» из Евангелия от Матфея. А слова эти очень важны. Что же они значат?

1. «Яко Тебе принадлежит   в с я   власть,   в с я   сила  и   в с я   слава.»*  Это очень важное напоминание для молящегося, так как наш ум постоянно стремится ускользнуть от этой истины, ухитряясь наделить властью, силой и славой себя, иные лица или внешние явления и объекты (например, князя мира сего, судьбу, климат, материальные богатства).

Кроме того эти слова призваны укрепить нашу надежду на Бога всемогущего, всесильного и всеславного, и тем самым побороть все сомнения и страхи.

2. «Во веки»  в молитве воскресной всенощной расширенно разъясняется так:  «ныне и присно и во веки веков.»  То есть: сейчас и всегда (в прошлом и в будущем), и в вечности, не подверженной временным изменениям. Cвятая молитва не оставляет даже самой маленькой щёлки  в пространстве или во времени для  иллюзорной власти, силы и славы мира сего.

Это во многом разъясняет, что значит первое прошение молитвы: «Да святится имя Твое». То есть да чтим всем своим сердцем и умом милосердного, справедливого (главные признаки Отца) всемогущего, всесильного и воистину славного  Бога.

3. «Аминь»  ("истинно") есть  выражение неколебимой веры в истинность сказанного.

----------------------------
* Эти слова призваны укрепить нашу надежду на Бога как и слова 145-го псалма:

 «Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения.
Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его.
 Блажен, ему же Бог Иаковль помощник его, упование его на Господа Бога своего.»