В позиции выбора

Я не голосую, потому что я нахожусь не по месту прописки и разочаровалась в голосовании. Если бы пошла, то проголосовала бы за "Новые люди", как за самых адекватных людей. Вчера в фильме "Здравствуй, доктор" мужчина сказал, что он видит гармоничное общество таким, где счастливы дети и старики. По моему, в нашем обществе с этим крайне плохо, а остальное всё - ложь и лицемерие.

По каналу "Россия" показали сериал "Частная жизнь" про абьюзивные отношения. Была высказана мысль о том, что если над человеком долгое время издевались психологически и физически, он был подвержен насилию, как психологическому, так и физическому, то у человека подавляется воля и он не способен принимать правильные решения. Кажется, это касается всех нас, потому что мы настолько изнасилованы жизнью, что совершенно пассивно относимся к себе и равнодушно к другим. Позиция россиян - это низкая социальная ответственность. В Санкт-Петербурге будет самая низкая явка на выборы, потому что нам уже давно плевать на себя и других. Каждый выживает в одиночку, как может. Всех, кого учили сострадать людям и помогать, становятся жертвами аферистов и мошенников. Так что в следующий раз подумаешь, оборачиваться ли на крик и зов ближнего. А вдруг это вовсе не утопающий, а обманщик, который хочет тебя развести? Я очень понимаю людей, которые сегодня хотят выстроить высокий забор между собой и людьми, чтобы никто не нарушал их личные границы, но, к сожалению, в обществе это невозможно. Социум всегда будет окружать нас, даже в глухой деревне, там даже ещё больше, и если не уметь выстраивать отношения с людьми так, чтобы самому не остаться без штанов, будет сложно жить на этом свете. Никто не научил нас выстраивать отношения с людьми на основе доброжелательности, но не в ущерб себе самому. Нас приучили жить в крайностях, потому что золотая середина - это удел мудрецов и святых.
Гармоничное общество - это общество, где каждый человек хочет такого общества и делает ради этого хоть что-то разумное.

Не все люди хотят жить в справедливом обществе. Многим нравится быть жертвой и паразитировать на других, потому что они сами не хотят шевелить ни мозгами, ни руками. Гораздо проще внушать людям истины о человечности, а когда человек обработан, то пользоваться им. Ребёнок с детства должен видеть, что слова не бросают на ветер. Если родители не следуют и не живут по своим же правилам, то ребёнок вырастет лицемером. Сейчас в партии много лжецов, которые выдают желаемое за действительное. Я даже верю, что они хотели бы многое изменить и знают, как это сделать, но не могут начать с себя и закончить собой. Мы привыкли воспитывать других, но не себя. Мы все такие. Нам кажется, что наши слова что то значат для других, но пока они не стали искренними для самих себя и не стали работать в нас, никто нас слушать не будет. Перестань брать взятки на своём рабочем месте, а потом обвиняй в коррупции чиновников. Ведь все мы тащим с работы то, что можем унести. Бухгалтер ворует ручки и папки, рабочий - гвозди и стройматериалы. Существует сговор на подорожание. К примеру, лист ОСБ летом стоил 2000 рублей, а сейчас подешевел до 1000 рублей, потому что когда был спрос, хотелось сорвать куш. Мы все в одной лодке - жадные, алчные, мелочные люди, желающие обобрать ближнего до нитки. Нам не нужно гармоничное общество, потому что нас устраивают воровские законы. Вот и весь выбор.

Начала читать эпопею Марселя Пруста "В поисках утраченного времени". Первая книга называется "В сторону Свана". Заходит французская проза с трудом. Тягомотина и нудятина. Запихиваю, как могу, и не знаю зачем. Наверное, жду, что там начнётся движуха, но походу зря жду. Я просто поражаюсь, насколько богат был словарный запас людей в то время, когда переводилась эта книга. Сплошные описания. Пруст может описывать несколько страниц, как выглядела церковь или как пахли пирожные у тётушки. Хочется спросить - а кому это интересно? И однако ж, многие люди знают это его произведение. ТО есть культура в стране присутствует. Значит, всё таки отсутствует что то другое, что не позволяет быть счастливыми.

Правильно, всё начинается с семьи. Если человек не сумел в семье построить отношения гармоничные, то со своими подчинёнными он тоже не сможет ничего построить. Заглянуть бы за закрытые двери к каждому из депутатов: как он общается со своими детьми, с женой, с родителями, и увидеть бы его истинное лицо, и только тогда можно отдать за него голос, когда уверен в этом человеке. А если мы видим их только в телевизоре и не видим никакой их работы, то как за них голосовать? Менять шило на мыло? Ни в ком нельзя быть уверенным и никому нельзя доверять. До такой вот жизни мы докатились незаметно. Нас варили в воде, медленно нагревая воду до кипятка, так что теперь нам уже не выскочить. Начинали гнобить в семье, а закончили тем, что все теперь гнобят, кому не лень. Дети должны быть главными членами семьи, вокруг которых крутится мир. Как вы это понимаете? Это не значит, что надо выполнять все капризы детей и покупать им все игрушки, которые они просят. Это надо понимать так, что чувства ребёнка - это самое главное для всех членов семьи, и если ребёнок плачет, то не надо затыкать ему рот, а надо выяснять, почему ему плохо и что нужно сделать для того, чтобы ему было комфортно с родителями в семье. А вы занимаетесь только собой, строите свои личные отношения с мужчинами и женщинами, а попутно рожаете детей, которые становятся никому не нужными, а особенно вам самим. Играете в куклы всю жизнь. Но ребёнок живой. Он не кукла в ваших жестоких руках. Равнодушие - это жестокость. Так считал Марсель Пруст, и я согласна с ним. Равнодушие - это самая распространённая форма садизма и жестокости. Равнодушие с своим детям, к их боли, к их страданиям. Вам кажется незначительным страдания ребёнка. Вам кажется, что завтра он всё забудет, что у него короткая память. Вы заставляете его забыть свои страдания и боль, чтобы вам стало удобнее им манипулировать. Вы издеваетесь над собственными детьми, а потом требуете от них заботы к вам в старости. Я не перестану обвинять родителей в жестоком отношении к своим детям, потому что в своей жизни я только однажды видела родителя, маму, которая бы не обвиняла своего ребенка в плохом поведении. Все яжматери хотят только одного - проявления власти над своим ребёнком. В нашей стране нет счастливых детей, потому нет и счастливых граждан. Все дети с раннего детства терпят издевательства и психологическое насилие от своих родителей, от учителей, а затем от работодателей и от власти. Между тем, дети - это богатство нации и самая уязвимая часть населения, нуждающаяся в постоянной защите. Наши дети не находят защиты ни в семье, ни в обществе, а потому вырастают жестокими к себе и другим. До благополучного и гармоничного общества нам ещё долго расти, потому что пока нет к этому никаких предпосылок. Психологам не достучаться до сознания людей взрослых, потому что они окружили себя высоким забором равнодушия и лжи.
Может возникнуть мысль о том, что я считаю себя общественным деятелем только потому, что думаю о людях и будущем. И в этой мысли есть доля правды, потому что любой человек, который думает об обществе, как о главном двигателе прогресса, может считать себя общественным деятелем. Докричаться до людей сейчас практически невозможно. Люди закрылись в своих квартирах и домах. Все мы слишком по разному живём материально, но есть нечто, что нас связывает - это отношения в семье, родственные отношения. И у всех у нас, я уверена, здесь большой пробел.

Солдат ребёнка не обидит. А родитель обидит, потому что видит в ребёнке прежде всего свою собственность, а не полноценного человека, будущего члена общества. Менять сознание людей - это не под силу никакой власти, кроме родительской. Тот, кому доверяешь, - тот для тебя бог и идол.

Ребёнок для родителя - это средство достижения его цели. Какой?
Цель у нас у всех одна - чтобы быть богатыми и чтобы о нас люди хорошо говорили и славили наше имя. Так вот дети - это рычаг, с помощью которого тщеславный родитель хочет перевернуть мир и сделать самого себя счастливее.

Вы спросите и найдете примеры того, как родители любили своих детей - неудачников. Это так. Родители также любят детей-жертв, потому что тогда они выступают для них защитниками и адвокатами. Если их первая мечта не сбылась и их ребёнок не стал успешным для социума, то они видят в нём жертву, которую нужно оберегать. Они тут же меняют свою позицию и становятся спасателями для своих детей. Это работает не только с детьми. Это работает у женщин с их мужьями. Они верят, что хотят богатых и успешных респектабельных мужей, но часто они сами себя обманывают. Большинство женщин нашей страны хотят мужей-неудачников, потому что к ним прилип ярлык и психотип "спасательницы". Она специально выбирает неудачника, у которого нет никакого потенциала, чтобы быть для него вечной хранительницей. Она не станет помогать ему стать успешным, потому что не умеет вести себя с успешным и счастливым человеком. Счастливому и успешному она не нужна в качестве спасательницы и утешительницы, а выступать в другом качестве она не умеет. Ей никто не показал примера, как жить с мужчиной, которому не надо подтирать сопли. Наши российские женщины всегда готовы утешать, сострадать мужчине, который просто дурак и лентяй, потому что она видит в нём жертву ужасного режима, царящего в стране. А на самом деле этот человек просто никогда и не стремился менять своё сознание и прикладывать усилия, чтобы как то изменить свою жизнь. Ему удобно, чтобы его каждый раз спасали и вытягивали из трудной ситуации всем аулом, лечили от зависимостей и жалели. Разыгрывать из себя вечную жертву кого бы то ни было - нерадивой власти или плохих родственников намного проще, чем что то менять. Никто не хочет выходить из зоны комфорта и переставать быть жертвой, потому что в позиции жертвы слишком много вторичных выгод. Кто пожалеет и посочувствует успешному и счастливому? А между тем он такой же живой человек, как и все остальные, и у него тоже могут быть неприятности и плохое самочувствие. Он тоже болеет, терпит поражения. А неудачи у него случаются часто, потому что он что то делает, а значит, совершает ошибки. И он нуждается в сочувствии и любви гораздо больше, чем тот, кто только жалуется, но ничего не делает, чтобы исправить ситуацию. Я не люблю жертв, потому что считаю их самыми опасными членами общества.