МИХАИЛ ГОГОЛЕВ
(книга статей)
ПОИСКИ СМЫСЛОВ
Философия
Политика
Социология
Искусство
Наша страна уже четверть века стоит в раско-рячку в очень неудобной позе. Захватившие власть либералы и олигархи тянут ее в одну сторону, а народ тянется в другую. Одни давно определились, что их божок – это «золотой телец», а другие ищут некую духовность в общинности, в религии. И во-обще, мир стоит на перепутье! В чем смысл жизни общества – об этом и поразмышляем…
НАБЕРЕЖНЫЕ ЧЕЛНЫ
2016
КТО ПОДСКАЖЕТ, КАК ЖИТЬ?
Последние двадцать лет в стране было повальное увлечение всевозможными Учителями (именно с большой буквы) или Гу-ру (так многим больше нравилось). Прилавки магазинов ломи-лись от сотен книг Учителей – в этом ряду и Свияж, и Анаста-сия, и Лермонтов, и Синельников, и Норбеков и много других из–за рубежа, среди которых, конечно же, почетное место за-нимает индиец ОШО. Я, человек любознательный, все это про-читывал, тем более жена этими учителями очень интересова-лось – она, как почти любая женщина, любит нечто запредель-ное и ждет простого ответа на сложные жизненные вопросы. Да и многие знакомые (особенно женщины) говорили мне часто с восхищением: «А ты, знаешь, Анастасия–то в берлоге рядом с медведями спит!»; «А ты знаешь, что в Индии обитают в огромных пещерах некие сомати – учителя человечества – двадцать метров высотой! Они вот–вот выйдут оттуда, чтоб научить нас, как надо жить по справедливости и счастливо». Общество экстрасенсов России на своих заседаниях обраща-лось к В. Мегре, автору книжек об Анастасии, чтоб он скорее пригласил ее к ним, назначило ее уже почетным членом. Да, да именно все так и было – невероятная вера в некого Учителя, который придет и наведет порядок в мире, научит нас всему! Тоненькие книжечки этих учителей с мягкими обложками вы-ходили многотысячными тиражами и пользовались огромным успехом. Я же, как человек здравомыслящий, ко всему этому относился с большой долей скепсиса. Не отрицал огульно, но и не принимал слишком всерьез. Во многих из них действитель-но заключалась мудрость. Правда, после первой же книги про Анастасию я сказал жене: «Это вымышленная героиня – некий положительный образ, созданный писателем, который умеет делать себе пиар, если даже взял себе звучный псевдоним Мегре!» (Так звали комиссара французской полиции – героя популярных детективов Жоржа Сименона). Действительно, это был коммерческий проект, очень удачный и к тому же благо-приятный (это подкупало) для общества – добрая, умная, силь-ная, красивая женщина, огородница, любительница природы всегда нужна в пример женскому полу. Женщины, которые го-товы были тренировать ягодицы сутками в фитнес центрах, по-сле прочтения этих книжек ринулись на свои дачи, организова-ли общества «Анастасиевцев», стали больше рожать, меньше выставляли претензий к мужчинам, ибо их героиня уходит от мужа в лес одна рожать на природе, а не требует капризно от него оплатить отдельную палату в частном роддоме. Многие мужчины должны памятник Мегре поставить за этот образ! Словом, браво Мегре, который почувствовал желание обще-ства, его настрой! А настрой этот появился неспроста. В по-следние годы социализма, когда коммунистическая идея себя во многом дискредитировала, и уже поблек образ вождей чело-вечества в лице Маркса и Ленина, общество искало нравствен-ные и духовные ориентиры, которые могли бы показать пер-спективу развития. Мы походили на слепых котят, брошенных в какую–то непонятную жизнь и ищущих титьку с материнским молоком, которая накормит нас «смыслом жизни». То есть мы понимали, что так жить (в пьянстве и мещанстве, убогости) больше нельзя, а как жить – не знали. Не все, конечно, стреми-лись к некоему духовному мерцающему где–то идеалу, были люди и сугубо практичные – они знали, что смысл жизни это власть и деньги и повлекли нас решительно в капиталистиче-ское будущее, но речь сейчас не о них. А о тех, кто когда–то «ехал за туманом и за запахом тайги», искал ответы на главные вопросы жизни в поэзии «шестидесятников», а теперь был в растерянности. Романтика и энтузиазм строителей БАМа и Ка-мАЗа ушли, а что взамен? Подобное состояние общества, кста-ти, было и перед революцией 1917 года, когда опять же в лю-дях зрело желание некого нового духового скачка. Тогда тоже появились тысячи духовных учителей, в частности старец Рас-путин, которого приблизила к себе царская семья, или Блават-ская, которая опиралась в своем учении на неких гуру с Восто-ка. Поэзия Блока вся пронизана предощущением чего–то зага-дочного. В социалистических идеях забрезжил некий идеал свободы, справедливости, всеобщего счастья – и многие поря-дочные и умные люди искренне поддержали большевиков. Все повторилось сейчас и опять наши взоры обратились к Индии, где зарождалась человеческая цивилизация и где, как казалось, давно найдены ответы на все вопросы бытия, и в частности к чете Рерихов, которые долгие годы прожили там и набрались мудрости древнего народа. Книга «Агни иога» Елены Рерих, жены художника, пользовалась, да и сейчас пользуется, боль-шой популярностью. Человеку, который плохо знаком с огромным философским и нравственным наследием мировой мысли, эта книга покажется откровением – по сути же, это вы-жимка из изречений сотен и сотен мудрецов всех веков.
Заговорив об Индии, пора рассмотреть образ одного из са-мых популярных Учителей современности, ныне уже почивше-го, ОШО. Он написал, а часто и надиктовал в своих беседах, немало книг – я не буду их перечислять, чтоб не делать ему рекламу, потому как в его учении вижу очень привлекатель-ную, но вредную сущность. По сути это духовный наркотик! Чем привлекателен наркотик – именно тем, что дает некую легкость существования, уход от всех проблем. Если отбро-сить всю словесную, обставленную выражениями мудрых лю-дей шелуху, то выясняется, что ОШО, призывая к свободе и самоценности каждой личности, призывает в результате к оголтелому эгоизму. У него нет таких понятий как долг, обя-занность. А есть лишь священная СВОБОДА! Свобода лично-сти, самовыражения. По сути – ОШО это флагман либерализ-ма! Флагман того котла, в котором растворяется националь-ность человека, его религиозность, его привязанность к чему-либо. Это человек мира, ибо общечеловек, который в угоду своим желаниям, своей независимости и свободе не только имеет право, но и должен отказаться от семьи и жены, если любовь кончилась, а дети ему мешают якобы самосовершен-ствоваться. Служение в армии и защита родины – это для него насилие над личностью. Он должен работать только когда хо-чет, а не когда это необходимо. Когда мне восторженная зна-комая принесла книжку ОШО, я с удивлением воскликнул: «Государство и общество держится на дисциплине, на принуж-дении! На строгости и регламенте! Сеять и пахать надо тогда, когда позволяют погодные условия, а не когда заблагорассу-дится крестьянину. Рабочий должен идти на работу тогда, ко-гда это нужно для производства». Конечно, как человек твор-ческого труда, не терпящий насилия над своими мыслями, ра-ботающий по вдохновению, я должен был бы поддержать ОШО, но понимал, что подобной привилегией могут пользо-ваться только редкие – ученые–теоретики, философы, худож-ники и люди других творческих профессий, но весь мир так жить не может! Понятно, стремление почитателей ОШО изба-виться от зарегламентированности современного мира, от по-стоянных призывов: «Надо, должен», но и они это стараются делать лишь время от времени и часто лишь в мыслях. А вот моя знакомая почитательница ОШО восприняла его изречения и наказы как наставление и в результате четыре раза разводи-лась и сходилась с мужем (официально): то есть, как разлюбит – так сразу разводится, а потом опять полюбит. Я удивлялся: «Перетерпи охлаждение отношений – в семье всякое бывает. Зачем же сразу разводиться?» На что она отвечала: «Штамп в паспорте мешает моей независимости и свободе!» Словом, все по ОШУ… А недавно одна молодая поэтесса, когда я ее покри-тиковал за суицидальные мотивы в творчестве, заявила: «А вот ОШО считает, что творчество – это самовыражение!» Спору нет, слова хорошие, но с подоплекой. Я и сказал: «Эксгибицио-нисты, нудисты тоже любят выставлять на всеобщее обозрение свои «прелести», но это не значит, что все остальные хотят их прелести видеть…»
В Учителя человечества полезли совсем уж экзотические личности типа Грабового (с такой фамилией только сторожем на кладбище работать), который провозгласил себя вроде вто-рого Христа. Он съездил в свое время к известной ясновидящей Ванге, желая получить от нее благословение, а потом органи-зовал свое общество, которое стало его раскручивать как ново-го пророка. Сейчас это легко сделать: можно купить любую заказную статью о себе любимом в самой читаемой газете или снять телепередачу на центральном телеканале. Удивительное время – никто не поинтересуется, правду ты там о себе мелешь или фантазируешь! Дошло то того, что он заявил, что может воскрешать людей, и к нему стали обращаться матери погиб-ших в школе Беслана от террористов детей и платить за их «воскрешение» большие деньги. Когда же матери спрашивали: «Ну и где мой сын воскрес?», он отвечал: «В Африке» или же говорил, что сын уже живет в неком интернате и что мать с ним через несколько лет встретится… И только когда он за-явил, что будет следующим президентом страны, за него взя-лись серьезные компетентные органы, нашли немало за ним грехов с уголовным душком и посадили. Отсидка, видимо, по-действовала – весь дар учителя сразу испарился.
Долгие годы в Сибири пророчествует бывший милиционер из Новосибирска Серафим – к нему со всей страны двинулись в свое время тысячи паломников, стали селиться в близлежащих от его резиденции селах. Удивительно, среди них было немало интеллигентных и умных людей, которые оставили карьеру, свои семьи, работу, друзей – и двинулись получить «слово ис-тины». И чему же он их там учил? Что надо отказаться от мяса и даже молочных продуктов, питаться только растительной пищей со своего огорода, жить общиной почти в первобытном состоянии, отказавшись от благ цивилизации, молиться и ве-рить в жизнь вечную в раю. Такое впечатление, что люди были зомбированы или настолько растеряны от свалившегося на них как ком капитализма, что готовы были бежать на край земли. А ведь действительно, капитализм с его разобщенностью, с хо-лодным прагматизмом, с жаждой наживы и бездуховностью был спусковым крючком, что толкнул этих людей в общину, где человеку не так страшно и одиноко, где имеются божьи от-веты на все вопросы.
Несколько лет назад прославился на всю страну еще один учитель – Синельников, заявивший: «Возлюби самого себя!». Дескать, все беды и болезни душевные и физические происхо-дят от недостатка внимания и любви к собственной персоне. В основе его учения лежит христианство, но вот только Христос говорил нечто другое: «Возлюби ближнего своего как самого себя». Нет, ничему плохому Синельников не учил, а опреде-ленный эгоизм каждому из нас необходим, чтоб позаботиться о себе, о своем здоровье, о своем развитии и реализации в твор-честве и работе. Часто многие из нас, особенно добрые жен-щины, невероятно напрягаются, чтоб содержать семью, забо-титься о своих детях, мужьях–алкоголиках, которые начинают на этом спекулировать и паразитировать. Любить себя – это, конечно же, уметь радоваться жизни. Вот только есть опас-ность себя переоценить, начать требовать от мира и общества большего к себе уважения и внимания, как царица у Пушкина в сказке, восклицавшая: «Я ль на свете всех умнее, всех румяней и белее?» – и в результате получить отторжение, ибо все–таки если ты тепла и заботлива к другим, то и они ответят тем же. То есть надо прислушиваться к некоторым учителям, но не быть фанатиками, ибо фанатизм ведет не к свободе, а к подчи-нению, что чревато. В мире было немало жутких трагедий, ко-гда иной Учитель вдруг заявлял своей общине, что вот–вот наступит «конец света» и надо совершить коллективное само-убийство – и сотни его приверженцев вдруг сжигали себя или травились. Несколько лет назад все мы с любопытством и ужа-сом наблюдали, как некий самопровозглашенный пророк в пен-зенской области увел своих последователей в пещеру, чтоб якобы «спастись», где они зимовали в невероятно тяжелых условиях, болели, голодали. Потом выяснилось, что этот «про-рок» просто психически больной. Что удивительно, такие люди обладают некой магией: зомбируя себя, они способны заражать этим и других! Нечто подобное не редкость: по телевизору ча-сто показывают передачи про секты, в которые специально за-манивают духовно неокрепших людей – и те жертвуют кварти-ры лидеру секты, становятся его рабами, в том числе и сексу-альными.
В советское время подобного почти не было потому, что, во–первых, были запрещены всевозможные религиозные секты, во–вторых, исключено влияние самопровозглашенных проро-ков, и, в–третьих, людей вовлекали в общественную работу: хороший рабочий коллектив, комсомольская, пионерская орга-низация – это все та же община. Все это помогало человеку не чувствовать своего одиночества, не замыкаться. В Библии есть заповедь «Не сотвори себе кумира». Суть ее в том, чтобы люди того времени не отказывались от единого Бога. Не поклонялись идолам, не шли в язычество. Мы это понятие сейчас понимаем гораздо шире: то есть, прежде всего, не поклоняйся бездумно кому бы то ни было. Не выключай разум, контролируй себя. Получай информацию из разных источников, анализируй. Ко-нечно, наверное, легче жить, когда кто–то тобой руководит (это синдром инфантильности, детскости), ты можешь перело-жить на него ответственность за принятие решений, но неиз-вестно куда тебя этот руководитель заведет. В таких случаях надо вспомнить картину Босха о том, как один слепой уверен-но ведет за собой десятки человек…в болото. Сколько людей, идя за такими самопровозглашенными учителями, оказались в террористических организациях вроде японской «Аум Сенри-ке», которой действительно в реальности руководил слепой, потом устроивший газовую атаку в метро Токио, в результате которой отравились много людей. Все–таки не зря, наверное, мощные религии с настороженностью относятся к сектам, ибо такие религии имеют устоявшиеся, проверенные временем, опытом и историей постулаты поведения человека, суть кото-рых сводится к тому, чтобы не навредить ни себе, ни обществу, и поэтому смертными грехами в православии считаются убий-ство и самоубийство. Ни одна из мощных религий при призна-нии «загробной жизни» все–таки не отрицает жизнь земную и призывает прожить ее достойно, без содомии и подлости. Ра-ботая над собой, рожая детей, в радости и счастье.
К сожалению, многие люди растеряны от свалившегося на них ныне в «век бытовых удобств» свободного времени, они не знают, как им разумно пользоваться. Они начинают задаваться вопросами: «А зачем жить? Как жить?» И не находят на них ответа, а если и находят, то очень пессимистический: мол, все мы смертны, жизнь – это бесполезная суета! Увы, человек прошлого, занятый день–деньской добыванием пищи, воспита-нием детей, жил в этом плане проще, как живет в природе де-рево, животное. Хорошо это или плохо, но он не задавался «проклятыми вопросами» и не хочет делать этого сейчас. В этот момент он и ищет Учителя, который как, например, си-бирский Серафим скажет, что надо жить ради будущей загроб-ной жизни, а чтоб у человека не оставалось времени для со-мнений, заставит его жить в постоянном труде без бытовых удобств и впроголодь. И ведь многие согласны! Другие, но опять же от безделья и пресыщенья, идут к такому Учителю, который «благословляет» их на якобы освобождение от всех условностей и несвобод, а в реальности ведет к невероятному сексуальному разврату и запретному и тем впрыскивает в их кровь адреналин, что создает своеобразную наркотическую эй-форию существования. Так что правильно говорили древние мудрецы и пророки, что надо бежать от праздности! Нас этому также всегда учили родители, бабушки и деды, которые нико-гда не сидели без дела. Люди, прошедшие через тяжкие испы-тания, знали, что надо просто праведно жить и радоваться каж-дому мгновению!
ПРОБЛЕМЫ ЗДОРОВЬЯ
Говорить о медицине выгодно – политики–популисты на этом зарабатывают очки среди избирателей, а чиновники име-ют хорошие «откаты» из денег, что выделяет на медицину гос-ударство, ну а уж либералы–оппозиционеры, желая боднуть нелюбимого ими Президента, то и дело с надрывом восклица-ют: «У пенсионеров нет денег на лекарства! А он тратит их на Олимпиаду и на чемпионат мира по футболу!» Словом, все сходятся на том, что медицина в стране плохая. Наверное, в этой позиции есть резон. Действительно, мы отстаем от веду-щих стран Запада, где на здравоохранение тратятся большие деньги. Только возникает вопрос, а не стала ли медицина у нас и во многих странах некой «черной дырой»? На Кубе, которая построила здравоохранение на примере СССР, медицина счи-тается одной из лучших в мире, но живет Куба очень бедно, тратя на здравоохранение огромные деньги. Даже богатейшая страна США и то не может обеспечить всех граждан каче-ственной медициной. Как известно, в позапрошлом году Обама долго упрашивал конгресс выделить деньги на медицинские страховки, какие обещал во время своей предвыборной компа-нии избирателям, но так и не смог этого сделать. Вообще, при всех расходах на медицину, там лучше не болеть – приезд «скорой» стоит невероятных денег (2 тысячи долларов), пре-бывание в больнице обходится в огромную сумму, если ты не пенсионер. Да, врачи там получают большие деньги, но так ли уж в результате здорово население, где огромное количество толстых, болеющих диабетом и множеством всяческих болез-ней людей, употребляющих горстями таблетки?! Зато в Китае, где на медицину тратится не так уже много средств, нация го-раздо здоровее – и продолжительность жизни высокая, и здо-ровье трудовое завидное…
Вообще, экономистами замечено, что если на социальные программы тратится более 20 процентов из бюджета, то такое государство будет бедным, а у нас даже сейчас при капитализ-ме тратится где–то около 30. Почему такая зависимость? Да потому, что человек развращается заботой государства, пере-стает заботиться о своем здоровье. У него всегда есть возмож-ность получить больничный со сто процентной оплатой и от-дохнуть от, допустим, трехдневного запоя, который подорвал его здоровье. И это не шутки. Увы, при социализме имелось немало людей, которые пьяные валялись под забором на хо-лодной земле, курили до одури, а потом по два раза в год бес-платно лечились от туберкулеза в хороших санаториях и на усиленном питании. Увы, не каждому честному и порядочному труженику это понравится. Помню, несколько лет назад на КАМАЗЕ стали ущемлять таких, ибо трудовой люд расхотел работать на лодырей, которые долгое время торчат «на боль-ничном» из–за своей дури! Раньше при социализме это еще терпели, а теперь научились денежки считать…
К чему я это. Да к тому, что в нашей медицине многое надо пересмотреть, а человека российского порой очень безалабер-ного жестко исправлять. Когда–то при социализме власть тру-довой люд холила. А так как ничего бесплатного не бывает, то за иного алкоголика и лодыря работали честные и порядочные, но со временем они тоже стали «косить под дурачка», что и стало одной из причин развала социализма. Да, если человек трудится на вредном производстве или в экстремальных погод-ных условиях, то ему необходима отличная медицина и сана-торное лечение, но и в данном случае все–таки для начала лучше бы создать благоприятные условия труда. Исключить травматизм.
Когда–то в Древней Греции человека учили всего трем ве-щам: науке о природе, науке об искусстве и науке о своем теле. Так вот, к большому сожалению, науку о теле, то бишь, о сво-ем здоровье, наша школа почти не преподает. Тебя там могут научить отличать тычинку от пестика и многому другому, но вот наука о здоровье поглавнее всех остальных, ибо будь ты хоть семи пядей во лбу, но от тебя, больного, толку государ-ству, обществу и семье мало. Ты сосешь от государства боль-ше, чем ему даешь. В том же Китае о теле никогда не забыва-ли, а все потому, что осознавали, что при огромной конкурен-ции работников в многонаселенной стране больной человек будет никому не нужен и умрет с голоду. Поэтому–то там так развита народная медицина и делается все, чтоб внедрить в обществе культ здоровья. Миллионы людей в городах еже-дневно выходят из квартир на улицы и начинают делать специ-альную китайскую гимнастику – молодые и старики! Поэтому китайцы очень активны и трудолюбивы, что и сказывается в результате в быстром развитии экономики страны. По всему миру давно уже известны методики оздоровления монахов–воинов из монастыря Шао–линь! Десятки фильмов сняты на эту тему! Китайцы Брюс Ли (ныне покойный) и Джек Чан – отлич-ные спортсмены–актеры и кумиры молодежи. Вот уже и на летней олимпиаде Китайцы завоевывают большое количество золотых медалей. Когда–то и в Советском Союзе был культ здоровья – почти в каждом дворе была спортивная площадка, где играли в волейбол, баскетбол даже люди пожилого возрас-та. Теперь там стоянки автомобилей… Люди стали много вре-мени сидеть – в машине (в пробках в крупном городе наси-дишься часа два), на работе, а потом у компьютера или около телевизора. Всюду застой крови! О каком здоровье потом мо-жет идти речь? Но многие еще продолжают верить, что если сильно прижмет, то можно будет выпить таблеточку… Увы, это большое заблуждение, эйфория от научного прогресса два-дцатого века! И эйфория эта проходит, ибо, как оказалось, нет панацеи, чтоб выздороветь. За последние пятьдесят лет не изобретено ни одного нового антибиотика, а ко всем имею-щимся микробы уже научились приспосабливаться, и теперь во многих странах Запада, где лечили большими дозами антибио-тиков, людей уже нечем лечить. А все эти так называемые «но-вые препараты» (причем, все более дорогие) – это часто мифы индустрии лекарств, аптек, врачей. Часто они не апробированы и, как потом выясняется, вредны. Ведь в этой индустрии по всему миру работают сотни миллионов людей и все хотят хо-рошо жить и вкусно кушать. К ним можно добавить огромную армию производителей и распространителей всевозможных пищевых добавок, которые «лечат от всех болезней» – и мы увидим, сколько народу пытается заработать на нашем лече-нии. И что удивительно, мы им верим, как когда–то наивно ве-рили некоему американскому «герболайфу» – траве, накошен-ной на американских лугах. Говорят, предприимчивая семей-ная парочка, что запустила эту компанию, заработала полтора миллиарда долларов. У нас что, на наших лугах своей лечеб-ной травы не хватало?!
Людям надо понять, что только здоровый образ жизни, что только профилактика заболеваний может сохранить здоровье. Ибо известно, что любая таблетка что–то лечит, а что–то кале-чит. Так или иначе, человек употребляющий лекарства впадает в зависимость от них подобную легкой наркотической. А ведь организм наш является невероятно чувствительным и тонким механизмом (грубое слово), который способен самонастраи-ваться, вырабатывать необходимые ему вещества для самоиз-лечения. Но часто мы его, увы, не слышим, напрягаем, когда этого делать не следует, пытаемся стимулировать чем–то извне, едим не когда хочется, а по распорядку, а главное гораз-до больше, чем необходимо. По статистике мы уже почти до-гоняем США по количеству толстых людей. В телепередаче Малахова часто показывают, как эти люди под двести кило-граммов весом плачутся, верят каким–то методикам и диетам. А потом приходят к одном мысли: «Жрать меньше надо». За-были мы, ой забыли, что чревоугодие является в святых писа-ниях одним из смертных грехов. Вот только, к сожалению, и попы иные об этом забывают. А им бы тоже надо сказать, как некоторым врачам говорят: «Исцелись сам!» А у них бывает так, как рассказывала мне бабушка про толстую попадью в их селе. Та ела жирного гуся в пост, а остальным говорила: «Вам надо есть капусту. А меня батюшка отмолит от греха…» Да что говорить, любим все мы «вкусненькое», всякие колбаски и копчености со вкусовыми добавками, которые сверх меры по-ложат в продукты производители, чтоб только больше покупа-ли их товар. Не каждый готов есть каши, где много нужной и полезной клетчатки. Впрочем, об этом сказано–пересказано, но все равно живем как в анекдоте: «Доктор, я ем докторскую колбасу, запиваю медицинским спиртом, а здоровье почему–то все хуже и хуже!»
К нашему организму врачи часто подходят как к компьюте-ру человек с кувалдой и хотят ею его настроить. Их, к сожале-нию, так научили в институтах по «умным книжкам». Я подоб-ных книжек прочитал немало, потому как у меня мать прора-ботала в больнице более сорока лет и имела немало таких до-ма. Да и, получив в юности сложную травму и лежа полгода в больнице, я всерьез занялся изучением медицинской литерату-ры. В результате понял, что в познании человеческого орга-низма и его болезней еще много неизученного, много и шарла-танства, выданного за истину, чтобы защитить докторские дис-сертации, получить имя в науке. Такие же горе–ученые довели страну «развитием марксизма–ленинизма» до ручки, а ученые от медицины довели до могилы тысячи поверивших им, ибо не даром говорится, что у каждого врача есть свое кладбище. Например, до сих пор врачи считают, что фурункул надо выре-зать, а именно из–за такой глупости погиб мой друг и одно-классник, у которого на лице появился фурункул. Ему исполо-совали все лицо, и он в 18 лет стал походить на героя романа Гюго «Человек, который всегда смеется» – там, как известно, бродящим клоунам резали лицо, чтоб оно превращалось в веч-но улыбающуюся маску. Вот только симпатичному парню бы-ло горько. И вскоре он умер, ибо чирьи пошли по телу, стали отказывать почки и печень…Так что своему знакомому хирур-гу, который всегда готов схватиться за скальпель, я говорю: «Чирей – это проявление общей болезни организма, который через этот «вулкан» собирает гной и выбрасывает наружу. А весь яд и все микробы в органах и крови. Так что чирей – по-лезная вещь, и его не вырезать надо, а холить…» И это пра-вильное отношение, ибо человек создавался миллионами лет, шлифовался, приспосабливался естественным отбором к тому, чтобы выжить в сложном мире, и в нем нет ничего лишнего, чего надо бы отрезать или отстричь.
Вообще, профессия врача – это очень ответственная и творческая работа, это призвание, и нельзя их штамповать в институтах как детали. Но если ранее (помню по отношению к этой профессии своей матери и ее коллег) врач относился к больному трепетно, осторожно, то сейчас это редкость. Прием в поликлиниках поставлен на поток – пациент для врача нечто вроде манекена, которому надо прописать лекарства по симп-томам, а полезны и переносимы ли эти лекарства, не подходят ли эти симптомы к другой болезни, – это уже некогда прове-рить. Врачи похожи на механизмы, которые ныне измучены необходимостью заполнять сотни бумажек. Им лечить пациен-та уже некогда. К примеру, я лет тридцать не был больницах, но вот появилась боль в правом боку и жена посоветовала схо-дить к хорошим знакомым «узисту» и терапевту. И что же они сказали, обследовав меня на своем приборе? А то, что у меня песок в почках, и прописали кучу лекарств. Придя домой, я за-глянул в интернет и выяснил по своим симптомам, что у меня воспаление двенадцатиперстной кишки, ибо поел разом много острого – чеснока, редиски. На три дня я сел на молочно–кислую диету, ел кашки – и все прошло. Так вот если врачи даже к лечению своего друга так относятся, то как они отно-сятся совсем к незнакомым людям?!
Наверное, государство должно поощрять здоровых людей. Слышал, что на некоторых предприятиях тем, кто курит и вы-пивает часто, платят меньшую зарплату. Госдума сейчас серь-езно взялась ограничивать курение и потребление алкоголя – хотя бы и тем, что повышает акцизы на сигареты и спирт, за-прещает продажу несовершеннолетним пива, огранивает время продажи. Важно увеличивать количество бесплатных спортив-ных кружков для молодежи, развивать массовый спорт. В фильмах необходимо как можно меньше показывать сцен с распитием алкоголя и курения и особенно когда это делают по-ложительные герои с удовольствием. Увы, мы походим на «со-баку Павлова» с ее рефлексами: как только показывают в теле-передаче стол с вкусной едой, то сразу хочется бежать к холо-дильнику. Так и человеку хочется сразу закурить или замах-нуть рюмку, если есть пример на экране.
Ныне по телевизору по многим каналам показывают пере-дачи о здоровье. Наверное, это хорошо просвещать население, заставлять его заботиться о своем здоровье, вот только смот-рят эти передачи в основном пенсионерки. А начинать надо обучать этому со школы, там давать азы медицины, а не когда уже «там болит и здесь ноет…и на кладбище пора». Надо внедрять мысль: «В своей болезни в основном виноват ты сам!»
Может возникнуть впечатление, что я как Лев Толстой пол-ностью отрицаю медицину. Да нет, конечно. Медицина дей-ствительно достигла немалых успехов и она избавляется от ложных методов лечения. А ведь их было немало – и ртутью лечили, пока не выяснилось, что это невероятно вредно, и в наркотиках видели панацею, и кровопусканием занимались, а уж сколько про вредный холестерин в крови говорили и чуть ли яйца есть не запрещали… Огромны успехи медицины в хи-рургии. Особенно в лечении сердечно–сосудистых заболева-ний. Серьезно она продвинулась в диагностике заболевания на ранних стадиях – создание томографа это примерно то же, что создание микроскопа несколько сотен лет назад. Действует государственная программа диспансеризации: как читал недав-но, в Татарстане она эффективна, ибо выявляет немало серьез-ных заболеваний на ранней стадии. Хотя в масштабах страны, к сожалению, в ней немало формализма – ставят галочку, а об-следования не всегда проводят. Вот только, увы, многое, что было при социализме, утеряно – и прежде всего охват населе-ния в сельской местности, ибо начинают на всем экономить. В селах закрываются не только участковые больницы, но и фель-дшерско–акушерские пункты. Многие села оторваны на десят-ки километров от районных центров, где можно получить ква-лифицированную помощь, и людям приходиться часто по без-дорожью и в распутицу тащиться туда. Они и не тащатся, пола-гаясь на «авось». На если обычный человек вспомнит о каком–нибудь народном средстве, то как быть роженицам!? Им нужны постоянные консультации, им нужно обследование, а если вдруг случатся неожиданные и сложные роды? Что делать в таком случае? Вот еще и по этой причине исчезают села, ибо современная женщина не пойдет к бабке повитухе и родить же-лает не в поле, как иная крестьянка в позапрошлом веке, а в со-временном городском роддоме.
Моя знакомая врач–терапевт постоянно жалуется на огром-ное количество пациентов у ее кабинета, а я в ответ удивлюсь: «Неужели так много больных?» Сам–то я, как уже сказал, при-мерный больной, обращаюсь к ней раз в десять лет прокон-сультироваться…Но и не верить ей не могу! Оказывается, во многих больницах не хватает врачей, и специалисты вынужде-ны работать лет до семидесяти. Куда же делись врачи? Ведь когда–то каждый шестой врач (так хвалились) в мире выпус-кался в Советском Союзе, ныне в России тоже все институты укомплектованы студентами, так откуда дефицит?! Может, наши врачи плохо работают, ибо, как выясняется, на каждого нашего врача приходится по 200 пациентов, а вот, например, во Франции 300, в США вообще 350 – то есть гораздо больше. Но что–то не слышно, чтобы французы жаловались на медици-ну. Может, у нас во врачи записывают чиновников от медици-ны, которых расплодилось немало? А может, причина действи-тельно в том, что мы еще по советской привычке очень любим лечиться, вместо того чтобы вести здоровый образ жизни и ду-мать о профилактике, а не бежать в больницу, когда петух жа-реный клюнет.
У меня есть знакомый, у которого отрезана нога выше ко-лена и ему раз в два года положен протез. Я поинтересовался, что этот протез представляет – и он мне его показал, назвал цену. Оказалось, протез стоит для государства (оно оплачива-ет) 950 тысяч рублей! Я удивился: «Он что, из платины сде-лан?» И действительно, вызвала недоумение цена этого грубо-го изделия из обычного металла и кожи в стоимость хорошей дорогой иномарки! «Ну это же индивидуальный заказ! – заявил мне товарищ, но добавил с усмешкой: – Конечно, у меня дома уже три штуки таких лежит неиспользованных». А это почти три миллиона рублей, которые государство отдало какому–то весьма ловкому частнику, изготавливающему протезы! За что? Кто высчитывал такую цену за это неказистое изделие, которое в Советском Союзе стоило бы рублей двести?.. И вообще, кто и зачем у нас закупает очень дорогие лекарства на Западе на бюджетные деньги, когда есть аналогичные российские гораздо дешевле? кто закупает томографы дороже стоимости их за ру-бежом в три раза, а потом они еще и пылятся на складах по не-сколько лет? Кто у нас наводит дорогой мраморный блеск на фасады больниц, где нет ни простыней, ни лекарств? Вот пока мы не ответим на эти и другие вопросы, все будет пропадать в «черной дыре» и о полноценной медицине говорить не придет-ся. Будет как в анекдоте: «Приходит больной в клинику с че-моданом, где у него лежат лекарства, постельные принадлеж-ности, бинты, раскладушку на спине тащит. Сзади за ним идет человек. «А это кто?» – спрашивают в приемном отделении. «А это врач, – отвечает больной. – Вдруг у вас своих нет…»
Может поэтому многие звезды эстрады, известные люди и просто обеспеченные ездят лечиться за границу? Увы, все не поедут, ибо там очень дорого. Недавно КПРФ хотела внести в Госдуму законопроект, запрещающий чиновникам лечиться за рубежом, на что спикер Верхней палаты Матвиенко выказа-лась, что это противоречит конституционному праву человека на здоровье. А ведь желание–то было благое: заставить чинов-ников заботиться об отечественной медицине! Может тогда она у нас снова стала бы самой доступной и лучшей в мире!? Ведь люди в ней хорошие работают.
ИМПОРТОЗАМЕЩЕНИЕ
В начале девяностых наш «мудрец» от экономики Егор Гайдар заявил, что гражданское авиастроение нам не нужно. Дескать, самолеты корпорации «Боинг» более экономичны: на одного пассажира на километр полета тратится на несколько граммов меньше керосина. Может, оно и так, а может, и нет. По крайней мере, глядя на рекламу зарубежных автомобилей, тоже приятно удивляешься, как они мало (даже с мощным мо-тором) потребляют бензина. А когда начинаешь на них ездить, то тоже удивляешься, но только тому, как же тебя обманули. Так вот пора бы вспомнить о собственном производстве мно-гих товаров и слезть с той пресловутой «нефтяной иглы», ко-торая позволила нам в последние годы, когда влетели цены на энергоносители, жить весьма сносно. Народ стал богатеть, а власти радостно потирали ручки, полагая, что отныне не надо думать о народном хозяйстве, если можно все купить за энер-гоносители на Западе. А уж как Западу это нравилось!!!
Покупая нашу нефть и газ, он взамен поставлял много чего и по весьма немаленьким ценам. Шло, так сказать, взаимовы-годное сотрудничество. И вот вдруг выяснилось, что наша огромная страна с плодородной землей и некогда развитым сельским хозяйством и животноводством, потребляет почти семьдесят процентов продуктов (масла, сыров, мяса) из зару-бежа. Власть тут слегка заволновалась: дескать, это грозит без-опасности страны пищевой зависимостью от Запада, который может диктовать нам свои условия. К тому же, как выяснили анализы продуктов, в них содержатся частенько весьма нехо-рошие вещества – антибиотики, бактерии и всякие гемодифи-цированные штучки. Словом, это вредно для здоровья, а порой и для деторождения. Начали восстанавливать сельское хозяй-ство, однако западные лоббисты всячески этому мешали, кри-ча: «В Советском Союзе сельское хозяйство это была черная дыра, где бесследно исчезали огромные деньги. А вы хотите то же самое?» Тем не менее, здравым людям в стране не нрави-лось, что коровники разрушены, что поля превратились в пу-стыри, что народ бежит из разваливающихся сел в города. И сейчас мы зависим от импорта продуктов, слава богу, процен-тов на тридцать. Спасибо в этом и руководству Татарстана, ко-торое всегда уделяло большое внимание сельскому хозяйству, в отличие от многих областей России, где действительно были развалены колхозы, а поля зарастали бурьяном. Татарстан вы-глядит на их фоне образцово! Так что благодаря дешевым кре-дитам фермерам и просто частникам, которые соглашались держать скотину (особенно крупный рогатый скот) поголовье стало увеличиваться.
Но сельское хозяйство хоть и важный сектор экономики, но далеко не единственный. На последней встрече с народом Пу-тин привет цифру, что якобы Газпром за год дает государству выгоды на 28 миллиардов долларов (что показалось совсем немного, хотя, что поделаешь, государство имеет долю всего в 51 процент, а остальную прибыль получают частники). Ну так хотя бы и это в пользу государству шло! Но, как выяснилось, мы из 32 миллиардов долларов, потраченных на медицинские товары, на 24 миллиарда (80 процентов) закупаем за границей. Что ж получается? «Народное достояние» работает только на таблетки?! Абсурд! Хотя можно поверить, ибо некоторые за-рубежные вакцины и пилюли стоят десятки тысяч рублей, а то и сотни. Вот где золотое дно! И кто ж его разрабатывает? Ко-нечно, богатые западные страны: Германия, Бельгия, Швейца-рия. Ну и как после этого они не будут богато жить?! А мы–то наивные думаем, что они за счет демократии так богато живут, а оказывается, за тысячи процентов прибыли! Недаром в свое время миллиардер Брынцалов занялся производством лекарств, когда узнал, что самые богатые на Западе бизнесмены – произ-водители лекарств! А ведь и мы производили в советское время отличные лекарства, притом очень дешевые. Но теперь их за-купаем за рубежом под новыми названиями, где смешиваются два копеечных препарата, суются в красивую упаковку с муд-реным названием – и это у нас уже продается в десятки раз до-роже. Ведь известно же, что по сути за последнее пятьдесят лет в мире не создано ни одного нового антибиотика, а в аптеках продаются все новые лекарства со все более мудреными назва-ниями – то есть идет обман людей, и старое с какими–то ми-нимальными добавками типа мела выдается за нечто новое. Поразительно, как производители лекарств посадили весь мир на миф о необходимости всяческих пилюль! Особенно этим зомбированы в Америке: половина населения употребляет ан-тидепрессанты и снотворное. Звезды первой величины там ча-стенько погибают от передозировки этими препаратами. И Майкл Джексон, и Уитни Хьюстон, и Мэрелин Монро…Список очень большой. Народу сказали, что, выпив таблетку, можно стать очень бодрым и веселым, он и поверил, а ведь любой ан-тидепрессант это легкий наркотик: сначала он стимулирует, а потом организм энергетически истощенный впадает в ступор, да такой что хочется лезть в петлю. Вот и мы в России впадаем в зависимость с помощью оплаченной тем же западными про-изводителями лекарств рекламы, которая постоянно идет по нашему телевизору и в газетах. И что? Мы добились каких–то выдающихся результатов в увеличении продолжительности жизни? Увы. А все потому, что медицина – это во многом шарлатанство, на котором можно хорошо заработать. Вот и наши чиновники, которые занимаются закупками дорогущих лекарств за рубежом, очень хорошо зарабатывают, рыдая кро-кодильими слезами о народе, который якобы вымрет без запад-ных лекарств. Не вымрем и лучший способ для этого – вести здоровый образ жизни! Ну а то что действительно необходимо, надо вновь выпускать самим, как делалось ранее. И в этом плане уже кое–что делается, как выяснилось. Правительство озаботилось проблемой. Создаются новые заводы в Кирове, в Рязани, но в связи с санкциями необходимо ускорить эту про-грамму, а то она расписана на длительный срок – видимо, за-падное лобби в стране сильно сопротивляется…
Если ранее мы продавали за рубеж много промышленного оборудования, то доля его за годы капиталистических реформ резко снизилась. И теперь мы сами его закупаем. Возможно, западное оборудование качественнее, ну так надо стремиться делать такое же, а не зависеть от закупок за рубежом. Стиму-лируйте материально инженеров, конструкторов, копируйте лучшее, как это делает Китай.
Вообще, когда наши реформаторы говорят об экономично-сти того или иного зарубежного товара (тех же самолетов, например), то возникает мысль, что это какие–то марсиане приехали на землю и покупают словно на базаре товар?! Да высшая целесообразность гораздо важнее какой–то эфемерной экономичности!
Рассмотрим экономию фирмы, купившей якобы более эко-номичный западный самолет. Да, его эксплуатация принесет больше прибыли. А где прибыль и выгода государства?! Созда-вая свой самолет, государство дает работу тысячам людей, ко-торые кормят свои семьи, отчисляют налоги, рожают детей для страны. На эту отрасль работают десятки смежных предприя-тий, производителей металла, станков и т.д. Это огромная це-почка, в которой опять же занято огромное количество народа, который на этом кормится, а страна облагораживается! Да и кто ж будет летать на самолетах–то, если люди в стране не бу-дут работать на высокотехнологичных производствах, где хо-рошо платят?! А мы, понимаешь, думаем о какой–то копеечной прибыли аэроперевозчика, который при этом кормит западный мир! Абсурд! И так в очень многих областях нашей экономики! Прибыль сиюминутная копеечная – ущерб в реальности колос-сальный!
Страна в последние два года резко потеряла темпы разви-тия. С четырех процентов увеличения ВВП в год мы ушли в нуль. А ведь тот же Китай, к примеру, добивается 7–10 про-центного роста, многие развивающиеся страны идут с ним вро-вень. Хорошо, что подобное положение тревожит наше прави-тельство, но особенно страшит сползание нашей экономики не просто в стагнацию, но и в рецессию. Удивляет одно: когда наши правители как заклинатели змей что–то бормочут, наде-ясь, что экономика как некая кобра подымет голову, а сами по-купают товаров на 500 миллиардов долларов в год за рубежом, причем продавая всего на 290, то возникает вопрос: адекватны ли они. Ведь таким образом наши банки и корпорации берут кредиты, гарантом которых является государство! Давайте производить сами хотя бы половину из покупаемых товаров – и экономика покажет невероятный рост ВВП. Конечно, почти по-сле двадцати лет разрухи в стране и в головах (как сказал про-фессор Преображенский) трудно разом встряхнуться, но надо: надо ради народа, ради выживания страны. Еще не совсем раз-рушились заводы. Еще сохранились старые профессиональные кадры. Необходимо только снова открыть по стране сотни профессиональных училищ, перепрофилировать институты, готовящие юристов и экономистов на инженерные кадры, а лучше всего сделать вновь заводы–ВТУЗЫ. Прекрасное было начинание, когда рабочий днем работал на заводе, а вечером при заводе учился на инженера – так появлялись инженеры практики, а не теоретики…Где они сейчас?
Когда–то в Китае смотрели на нас с уважением и восхище-нием как на учителей, сейчас же с недоумением и некой снис-ходительностью. Мао Цзэдун приезжал учиться у Сталина и спрашивал: «Что нужно сделать в первую очередь, чтоб до-биться успехов в деле строительства социализма?» Сталин якобы ответил: «Заставить народ работать!» Заставить можно, конечно, по разному (загоняя в колхозы, сажая за тунеядство, упекая в исправительно–трудовые лагеря), но в нынешнее гу-манное время первым делом нужно предоставить народу до-стойную работу, научить профессии и исповедовать принцип «Кто не работает – тот не ест». Неужели мы разучились это делать? И теперь уже не мы, а Китай становится второй сверх-державой, уже его экономика является второй в мире и вот–вот догонит американскую, если уже не обогнала. Почему если? Да потому что ВВП это очень хитрая штука – в него входят дохо-ды и от всевозможных услуг. Так вот выясняется, что в почти 20 % от мирового ВВП США доля услуг очень велика, а вот в Китае это в основном производственная составляющая. Китай сегодня – это мировая мастерская с невероятно трудолюбивым народом, который держится в узде жесткими ограничениями и ведет здоровый образ жизни, чтоб выжить, ибо там нет бес-платной медицины, ни образования.
Долгие годы определенная часть нашей политической и экономической элиты стремилась в ВТО – во всемирную торго-вую организацию. Велись споры: вступать или не вступать. Да и Запад вроде не хотел нас туда принимать. Кстати, почему? Из–за каких–то опасений? Да потому, что мы по ротозейству или за откаты итак открыли все шлюзы для его товаров, ибо, загубив, опять же с подачи Запада, свою экономику, сельское хозяйство, были вынуждены все закупать.
ВТО – это очередная хитромудрая придумка Западных стран, чтоб использовать дешевую рабочую силу бедных госу-дарств, ссужая их деньгами. Они переносят экологически вред-ное производство в эти страны, а сами живут легко и комфорт-но. Так что в какой–то степени это выгодно бедным странам, ибо их люди, пуская западные заводы на свою территорию, по-лучают работу и сносную жизнь, а те же США, ссужая их напе-чатанными в нужном количестве долларами, получает потом и дешевые товары оттуда, и прибыли. Средним же странам, к ко-торым ныне относится Россия, где уровень жизни народа при социализме был весьма высок, ВТО невыгодна. Посмотрите на Грецию, Испанию, Италию. Лишившись промышленности, а порой и сельского хозяйства, они залезли в невероятные долги, в них безработица до 25 процентов, а среди молодежи и под 50! Но они хотя бы живут в зоне мировой валюты евро, входят в ЕС, и богатые Германия и Франция им вынуждены помогать. России–то кто будет помогать?! Да и не надо нам никакой по-мощи, ибо помощь со стороны – это всегда отказ от политиче-ской и экономической суверенности, от своей идентичности, а в результате от своей истории и культуры. Только свой путь с учетом прошлых ошибок и желанием учиться лучшему, как это происходит в Китае. Так вот многие наши экономисты всегда возражали во вхождении в ВТО по причине того, что раскры-тые окончательно таможенные ворота (ибо законы ВТО не поз-воляют ставить преграды и субсидировать собственною эконо-мику преференциями) окончательно убьют нашу промышлен-ность и сельское хозяйство. Они говорили, что мы способны пока давать на зарубежный рынок только энергоносители, сталь, лес, а это у нас и так берут без всякого ВТО. Но в стране победило западное лобби, которое, обещая на словах неверо-ятные выгоды государству, мечтало об одном: чтоб наше пра-вительство лишилось вообще каких–либо рычагов по установ-лению таможенных барьеров. И еще «поработало» энергетиче-ское лобби: оно очень хотело получать больше прибыли на внутреннем рынке, сравняв цены на энергоносители в стране с европейскими. Чтоб и бензин стоил как в Европе, и газ для по-требителей! Дескать, так диктуют нормы ВТО. Им как–то все равно, что и зарплаты у нас ниже, и климат холоднее. И какие же выгоды мы имеем через два года при ВТО?! А никаких! Только убытки в 800милииардов. Думаю, что уменьшение тем-пов ВВП это и есть следствие нашего авантюрного прыжка в омут ВТО, хотя правительству свои ошибки трудно признать. Нам уже выставляют претензии, нас уже пытаются давить су-дами за какие–то пригрешенья. Поражаешься нашим властям, которые постоянно вступают в какие–то международные орга-низации, чтоб получать там очередных тумаков от западных партнеров! Неужели непонятно, что они их создали для себя и под себя?!
Нельзя сказать, что правительство ничего не делает с им-портозамещением: есть подвижки и в судостроении, и самоле-тостроении, и в технологиях, и качественную бумагу начинаем у себя производить, и лекарства, но все это с отдаленной пер-спективой. Это придется делать в ускоренные сроки, ибо, как оказалось, мир действительно очень взаимозависим. Нельзя обороноспособность страны подрывать, покупая товары для армии в непредсказуемой Украине, а тем более в странах НАТО. Даже построенные за наши деньги во Франции вертоле-тоносцы «Мистрали» нам не отдали. Другой путь – это быть бедной страной–сателлитом мирового капитала из США.
Да, можно построить новые заводы, но вопрос выдержат ли они ценовую конкуренцию с теми же китайскими или европей-скими товарами, если при ВТО рынок должен быть открытым? Как уже упомянуто, из–за климата производительность труда у нас всегда будет ниже, да и, к сожалению, наши люди при дол-гих годах социализма и при благоприятном экспорте энергоно-сителей разучились работать с такой же интенсивностью, как это делается на Западе и в странах, где привыкли жить вообще на три доллара в день.
Кстати, оказывается. Швейцария зарабатывает на продаже своих часов примерно столько же, сколько получает могучий Газпром. Удивительно, мы осваиваем тайгу и северный шлейф, мерзнем на Ямале, чтоб добыть голубое невосполнимое топли-во, из которого, к тому же, можно сделать массу полезных ве-щей, а у них станочки штампуют обсыпанные никому не нуж-ной бриллиантовой пылью часики, которые потом наши нуво-риши покупают ради престижа по цене за сотни тысяч долла-ров! Такие же, но китайского производства можно купить за пять тысяч рублей – и красуйся, если больше нечем. А лучше носить «командирские» Чистопольского завода – они гораздо надежнее и не менее точные.
Правительство сейчас заставляет государственные структу-ры закупать необходимые комплектующие в своей стране. Газ-пром недавно составил список необходимого. Но таких струк-тур много, и руководство Татарстана должно через правитель-ство России требовать такие списки – в республике немало промышленных площадей и грамотных людей, чтоб разме-стить эти заказы у себя.
Конечно, на открытие новых производств требуются серь-езные средства, и эти средства у страны есть – в Резервном фонде находятся многие миллиарды долларов. Что лежать им без толку в казначейских бумагах США под 2 процента годо-вых (в лучшем случае)? Надо их пустить на кредитование нашей экономики. И давать не под семь–восемь процентов го-довых, а под 3–4, как это делается в развитых странах – это так называемые «длинные деньги», без которых промышленность не развить. Вообще, когда некоторые экономисты говорят, что в стране нет денег, это вызывает удивление – независимая эко-номически страна всегда может их напечатать в нужном коли-честве и это не вызовет инфляцию. Инфляцию вызывают лишь деньги раздаренные населению в виде необоснованного повы-шения зарплат, пенсий, а также отсутствие нужного количества товаров в стране. Впрочем, над нами всеми в мире итак висит Дамоклов меч инфляции в виде, как говорят умные экономи-сты, 400 триллионов ничем не обеспеченных долларов. И по-этому хранить в «зеленых фантиках» деньги невероятно опасно – в любой момент все это может лопнуть…
Требуется, конечно, и воля правительства, которое только привыкло распределять финансовые потоки, что поступают от продажи энергоносителей. А вкладывать деньги в реальные де-ла – это рисково и требует больших усилий. Этого, помню, всячески избегал бывший министр Кудрин, он, кстати, и сильно возражал против увеличения военного бюджета. Может, за эту «работу» по подрыву промышленности и оборонки его и назвали на Западе «лучшим министром экономики в мире»? Но другого выхода у нас нет! Недавно один западный публицист заявил: «Если русские не очнутся, они исчезнут из мировой ис-тории…»
ИМФОРМАЦИОННАЯ АТАКА
Читаю газеты, статьи в интернете, смотрю телевизор и диву даюсь. Насколько хитро научились промывать мозги населе-нию политики, продавцы товаров и услуг. Наши люди привык-ли в советское время верить СМИ и было за что, хотя и суще-ствовал анекдот. Приходит покупатель к газетному киоску, а киоскер отвечает: «Правды нет, Россия продана, остался один Труд». Такие были названия газет. Давно уже настали иные времена, но, как оказалось, западный мир в гораздо большей степени подвержен лжи и пропаганде и никогда не прекращал против нас «холодную войну». Особенно это стало понятно, когда появились американские перебежчики–разведчики Ас-санж и Сноуден, которые рассказали такое о «светоче демокра-тии и свободы прав человека» США, что весь мир за голову схватился! Так что, оказывается, наша советская пропаганда, когда говорила о двойных стандартах в западном мире, была права – убийства, подкуп и запугивания говорящих правду журналистов в США в порядке вещей. Недавно был найден мертвым в своем доме известный публицист, который пытался говорить правду об истинной сущности власти в Америке. А некий бывший конгрессмен отсидел даже 15 лет по ложному обвинению и недавно был выпущен за недоказанностью вины. Я хорошо помню последние годы существования СССР, когда началась невероятно массированная пропаганда на нас. Похо-же, что с помощью (об этом многие политики в России говори-ли) иностранного агента, члена политбюро по идеологии (быв-шего посла в Канаде) Егора Яковлева, на ключевые посты в российских СМИ были поставлены «свои люди» с определен-ной ориентацией на Запад, которые оплачивались из–за рубежа грантами, увеселительными поездками. В результате на первом телеканале, помню, чуть ли не каждый месяц стали показывать якобы документальный фильм «Русские в Америке». Там два пузатика весом под двести килограммов полулежали на дива-нах около бассейна на вилле и поедали огромные бутерброды с красной икрой и говорили, как им здесь хорошо живется. Сло-вом, запад делал все, чтобы наш наивный и доверчивый народ купился на эту лажу. Дескать, как только наступит капитализм, так мы все так заживем: на работу ходить не будем, а будет лежать на теплом солнышке и поедать икру. И очень многие поверили. Ладно, я уже много знал про Америку, читал роман Лимонова «Я Эдичка» о полунищенской незавидной жизни русских эмигрантов. Тот же Довлатов, когда–то эмигрировав-ший в США и в либеральной среде считавшийся почти что классиком литературы, ничего там не заработал. Недавно смотрел интервью с его дочерью, которая, оказывается, так и живет в съемной квартире, где тридцать лет назад жил и Довла-тов. Вот так мы и профукали по своей глупости великую стра-ну, отказались от всего доброго, что имелось в Советском сою-зе, и теперь американский сенатор Маккейн (подстреленный во Вьетнаме летчик) обзывает нашу великую страну «автозаправ-кой», а некая Перис, представитель США в ООН кричит на нашего Виталия Чуркина, что вы, дескать, проигравшие и по-этому молчите. Пришлось ему ей сказать, чтоб не брызгала слюнями…
Новая информационная война началась, когда Россия при Путине вновь начала подниматься с колен, когда он в 2007 го-ду выступил с Мюнхенской речью о необходимости уважения ко всем народам и отказа США от диктата. Но тогда его еще не приняли всерьез, но когда он собрался пойти снова в Президен-ты, что тут началось! Всевозможные НКО, содержащиеся на западные гранты, начали лгать про Путина: и что дворцы то у него на Кавказе за миллиард долларов, и что его состояние оценивается в 40 миллиардов! Я только смеялся на все эти ин-тернетовские статьи с хлесткими названиями типа «Вы ахнете, когда узнаете, сколько заработал Путин» и так далее. И очень многие поверили: не только простые люди, но и весьма образо-ванные. Один мой товарищ–доцент с пеной у рта недавно дока-зывал мне, что теперь у Путина уже сто миллиардов. А до это-го он мне доказывал, что именно по указке Путина ФСБ взры-вала в Москве дома с помощью гексогена, повторяя эту ложь вслед за Березовским и нашими либералами. Я ему говорил: если бы у него были такие огромные деньги, неужели бы их не раскопали спецслужбы США и не отдали бы эту информацию любимой ими и прикормленной оппозиции…Но что–то ни Немцов, ни Касьянов, ни другие якобы борцы за справедли-вость, не могут откопать даже жалкие миллионы долларов? Да и чисто с человеческой точки зрения, зачем человеку, судьба которого вознесла на столь великий пост и который останется в истории на века, мазать свое доброе имя для потомков воров-ством? Ведь у Сталина осталось после смерти два кителя, ши-нель, две пары сапог и Великое имя!!!
И я был прав, потому как теперь, когда в связи с событиями на Украине США пытаются укусить Путина, воздействовать на него экономическими санкциями, а укусить–то и не за что! Не удается им посеять недоверие к власти и хаос, гражданскую войну. А ведь информационная война – это очень серьезно! Она способна воздействовать на миллионы людей. Все так называемые «цветные революции» в мире за последние годы устраивались именно с ее помощью. Поэтому удивительно, ку-да смотрит ФСБ, когда например на Ютубе показывают ролик, где Путин что–то пьяно бормочем чиновникам. А ведь все так достоверно показано, что иной и поверит. Он же не понимает, что при современной технике чуть–чуть замедлить речь, сде-лать ее гнусавой – раз плюнуть. Я–то смотрел эту речь по те-левизору, где Путин как всегда был бодр, точен в выражениях и говорил очень адекватно. За такие вещи подобные сайты надо закрывать, как сделал недавно перед выборами Премьер–министр Турции Эрдоган, прикрыв сайты, где лилась на него грязь.
Кстати, информационная война разгорелась невероятно именно в связи с Украиной. Особенно в интернете, ибо там «журналиста» привлечь к суду очень трудно за недостоверную информации в отличие от газеты или телеканала, которые рискуют попасть под штрафы. Да и вообще непонятно, кто написал очередную «утку» в интернете, пытаясь нагнетать страх среди россиян, чтоб не поддерживали власть, чтоб не присоединяли Крым. И вот читаю «страшные» названия: «Са-мый современный авианосец США идет в Черное море», а че-рез два дня «Вот он уже прошел проливы» – статьи, естествен-но, сопровождает картинка этого грозного авианосца, который идет на всех парах! Ладно я знаю, что авианосцы не способны проходить через турецкие проливы из–из мелководья, что это вообще запрещено делать по международным законам, но дру-гие–то этого не знают. Наконец только на одном сайте я нашел опровержение в статье «Как утки плывут в Черное море». Или читаю заголовок «В Омске взорван крупнейший завод». Сразу мысль, что совершена жуткая диверсия, ибо написано «взо-рван», а не взорвался. Выясняется, что взорвалась какая–то не-большая емкость! Но тревога–то уже проникла в сердце. Или опять же заголовок: «Пропала прокурор Крыма Наталья По-клонская». Неужели, думаю, евромайданщики наказали нашу красавицу, которая в отличие от многих мужиков не побоялась возглавить прокуратуру Крыма. Жалко, если так. И наверняка, многие бы призадумались: уж если прокурора своровали, то значит, не все так спокойно в Крыму. Нет, оказывается! Жива и здорова наша Наташа! А ведь кто–то всю эту ложь оплачива-ет?! И наверное, не за малые деньги? Кому–то это очень вы-годно! Я понимаю сайты, размещающие на своих площадках подобную ложь – им хочется деньги заработать. Но нам надо всем знать, что идет жесточайшая борьба за наши души, и быть всегда начеку!
Борьба эта шла всегда: еще в древности воюющие стороны распространяли среди противника мифы о количестве своих войск, о помощи им божественных сил. В царской России по-добной дезинформацией не брезговали либералы и большеви-ки. В частности, якобы в «Кровавом воскресении», как исте-рично писал Ленин в желании нанести вред так ненавистной ему родине, было расстреляно 4,5 тысячи человек, хотя на са-мом деле погибших манифестантов было менее двух сотен, а их родственникам были выплачены большие деньги царской семьей. Но эта ложь, распространенная в большевицкой прессе, спровоцировала первую революцию, хаос и действительно многочисленные жертвы… Очень помогли посеять недоверие к государству и к царю в войне японцы, которые подкупали наши газеты репортеров, сняли всевозможные слухи. А уж всем из-вестно, как постарались немцы перед революцией лгать наше-му народу про царя, чтоб посеять у народа хаос в головах. Удивительно, но наш народ почему–то всегда готов верить слухам, а не тому, что говорит правительство. Особенно в этом преуспела либеральная интеллигенция и поэтому ее очень лег-ко сбить с панталыки. Действительно, наши партийные власти немало замалчивали фактов и событий, подавали их в выгод-ном для себя свете, особенно мифологизировали Октябрьскую революцию, взятие Зимнего царского дворца преподнесли как великую битву, а уж из Ленина вообще сделали святого муд-рейшего, хотя человек он был подловатый, да и большим умом не отличался, но немало говорили и правды. И поэтому кто–то мудрый сказал: «К нашему удивлению, то что говорили ком-мунисты о капитализме, оказалось истиной!» Однако часть нашей интеллигенции по старой привычке верит, что и нынеш-няя власть ей врет. Думаю, что это от гордыни, от уверенности, что уж меня (то есть знающего эрудита!) не проведешь на мя-кине! А оказывается, именно такого–то и очень легко провести тому, кто ненавидит нашу страну и шепчет либералу на ухо о мерзости якобы нашей власти, а сам предстает в его сознании «белым и пушистым».
Вообще, радует, что все больше людей в интернете учатся различать ложь. Не зомбируются как ранее. В частности, видно по комментариям к статьям, как много людей правильно оце-нивают заказную статью. А их немало: например, про то, что якобы в результате повышения цены на водку, резко возросло количество отравлений суррогатным алкоголем. Уж очень не нравится производителям водки, что ее стали меньше поку-пать, что их прибыли уменьшаются, и вот они зомбируют население. Можно подумать, что ранее меньше травились суррогатом?! Можно подумать, что чистая водка это некое ле-карство, что не она вызывает цирроз печени и множество бо-лезней, что это не в результате опьянения совершается в стране большинство преступлений?! Но что для нуворишей миллиар-ды потерь страны в результате спаивания, что им сотни тысяч умерших мужиков и разрушенных семей!?
Поражает меня постоянно будируемая тема о разрешении всем желающим владеть оружием. Начинают ее те, кто хочет на продаже оружия заработать, и те, кому выгодно, чтобы мы в своей стране перестреляли друг друга. Все это поддерживают наивные либералы, которых в результате первых же и пере-стреляют всякие отморозки. Лоббистам мало того, что есть травматические пистолеты и газовые, всевозможные шёкеры для защиты от нападения. И они начинают зомбировать насе-ление!
Но уж более всего меня поражает невероятная наглость так называемого рынка «Форекс». Открываю интернет и почти на каждом сайте вижу названия статей: «Как я заработал за месяц на автомобиль!»; «Как заработал за два месяца на квартиру»; «Я студентка и зарабатываю больше своих родителей вместе взятых»; «Что надо сделать, чтоб стать миллионером?» и уже совсем наглое название: «Мне пять лет. Я живу одна и зараба-тываю огромные деньги». Особенно веселят слова «зарабаты-ваю». Но ведь народ клюет на наживку как глупая рыба – осо-бенно молодежь, которой вдолбили за двадцать лет, что деньги можно получать из воздуха, что давно не приемлем принцип: «кто не работает – тот не ест», который, кстати, в Америке очень строго соблюдается. Все эти рекламщики предлагают даже вложить за тебя первый взнос. И вот в результате люди влазят в долги – у меня одна знакомая, которая, вкладываясь в так называемый Форекс, теперь задолжала банкам полмиллио-на рублей. Ведь должна же сработать элементарная логика: ес-ли тебя туда рьяно затягивают, то значит, это кому–то выгод-но! Представь, если бы ты нашел золотую жилу, то ты бы что, стал орать на весь мир об этом?! Наверняка, пользовался бы один и затаился. А вот все те счастливчики, почему–то орут о своих доходах на весь мир? Странно, да? А выгодно, конечно же, тем, кто играет в этом Форексе по крупному – знает, когда вложить туда миллиарды и когда оттуда взять обратно с при-былью, которую дадут ему сотни тысяч разорившихся «бура-тин». Он руководит этими законами, он рынок создал для себя как Мавроди МММ. Но главный игрок – это мировая финансо-вая система, контролируемая из США – покупая доллары, чтоб играть на рынке Форокс, ты покупаешь фишку в казино, ты от-даешь настоящие деньги за туалетную бумагу, ты кредитуешь Америку, а потом почему–то завидуешь, что она богато живет. Вот потому и живет, что обкрадывает весь мир! Ведь, купив доллар, ты не купил у США на него товар – ты отдал этот дол-лар бесплатно им обратно. Удивительно, почему об этом не говорят власти. Не просвещают народ? Да, они также молчали в тряпочку, когда народ дурил Мавроди с Леней Голубковым, который то покупал жене французские сапоги, то дачу. Но то-гда, как выяснилось, многие высокие чины в милиции и ФСБ вложились в «мавродики» и имели хороший навар, но сейчас–то почему они молчат? Тоже имеют навар? Из той серии и ежедневные сообщения в интернете «Рубль рухнет с марта», «Рубль рухнет с апреля» и так далее. Но чтоб подкрепить до-верие к этим статейкам, уже пишут «Эксперты пришли к выво-ду, что рубль резко рухнет» или «Ученые пришли к выводу, что скоро будет обвал рубля». Кому нужны все эти пророче-ства? Эти «эксперты» что, так уж за сохранность денег россиян беспокоятся по доброте душевной? Как бы не так! Эти статей-ки оплачиваются или банками, которые на продаже валюты имеют большую мзду, или же тем же Форексом –ведь чем больше «буратин» принесут свои денежки на поле чудес, тем больше их окажется в прилипчивых ручках забугорных мо-шенников.
Нам всем давно пора понять, что мир входит в очень серь-езное противостояние. Кончаются ресурсы, народонаселение растет, и жизнь во многих странах становится вполне сравнима по комфорту и благосостоянию с самыми богатыми странами запада. Люди во всем мире умнеют и из дикарей–туземцев, ко-торые за стеклянные бусы могли выменять самородок золотой, становятся вполне адекватными и больше не хотят, чтоб их ду-рили. А запад не намерен сдавать свои позиции и поэтому де-лает все, чтобы сохранить и рынки сбыта и держать «третий мир» в повиновении. Там где это не грозит ему большими по-терями в живой силе, он принуждает народы к повиновению бомбардировками (в Ираке, в Ливии и т.д.) а где страшно это делать (по сусалам получишь), то начинает изворотливую ин-формационную войну, привлекая для это «пятую колонну». Конечно, в пятой колонне России немало грамотных людей и они прекрасно понимают, что наглая ложь на умного человека не действует, и прибегают к хитрости: дают информацию, в ко-торой очень сожалеют о проблемах простого народа в путин-ской России. Их излюбленная тема: это социалка, особенно ме-дицина. Мы видели, сколько криков они подняли, когда наши власти ограничили прием детей в американские семьи из–за насилия там и потому что многие дети попадают в семьи тран-сексуалов. Сколько вдруг страдальцев среди наших либералов появилось за судьбы российских детей! Особенно напирали на то, что забирают инвалидов в благословенную Америку, где они, конечно же, все станут олимпийскими чемпионами и т.д. И вдруг на нашей зимней олимпиаде выясняется, что наши па-раолимпийцы на порядок выше всех и есть среди них те, кто воспитывался в детских интернатах! Но суть даже не в этом! А в том, что эта «пятая колонна» если бы действительно была озабочена решением социальных проблем, то воздействовала бы на совесть своих дружков–олигархов, просила бы принять законы, увеличивающие налог на богатство, чтоб вырученные деньги перенаправить на медицину и культуру. И вообще, ре-бята, смешно, когда за простой народ вдруг ратуют Касьянов, Немцов, Ирина Прохорова (сестра миллиардера) и другие, ко-торые хорошо успели поживиться за счет этого же народа. И делиться с народом «нажитым» не хотят! Так что, как говорит-ся в святой книге «Это суть волки в овечьей шкуре» и интерес у них один – самим добраться до власти и окончательно про-дать Россию Западу. Как заявила госпожа Нуланд, Америка по-тратила на информационную войну в Украине пять миллиардов долларов (боюсь, что половину сами разворовали) и все это для того, чтоб зомбировать население и рассорить его с рус-скими, а Украину с Россией. Не меньше, наверное, они и вкла-дывали в «пятую колонну» России, чтоб сместить неугодного Путина, чтоб низы натравить на верхи, чтоб вызвать сепара-тизм. В ответ многие НКО заставили зарегистрироваться как иностранных агентов. Но сколько так называемых ученых–историков (не буду называть фамилии) получают огромные гранты чтобы оболгать историю родины в своих учебниках и книгах?! А сколько журналистов точно так же в частном по-рядке получают эти гранты или ездят по якобы обмену опытом на Запад, где живут на всем готовеньком и получают инструк-ции?! Многие из них, может быть, действительно горят правед-ным гневом на недостатки нашей власти и не догадываются, что их просто используют.
Подобная нынешней информационная атака была предпри-нята при царствовании Николая 2, когда тысячи расплодив-шихся газет накинулись на Россию и на царскую власть как осы и шмели и лгали напропалую. Мы все знаем, сколько лжи было около колоритной фигуры старца Распутина. И что он руково-дит царем. И что спит с самой царицей и со всеми ее фрейли-нами, а как выяснится позже, что он вообще был импотентом. Зато когда его убили, то в этом почему–то напрямую увидели заказ царя и накинулись на него за что, что убил простого рус-ского мужика. Многие газеты спонсировались из–за рубежа той же Германией, которой была необходима буза в России, чтоб вывести ее из войны, другие спонсировались крупнейшими банкирскими домами Европы, что убрать патриотически настроенную аристократию и чиновничество и на ключевые посты в министерствах поставить своих людей. И даже если некоторые просчитались, ибо буржуазная революция быстро переросла в социалистическую, тем не менее все были доволь-ны, что устранили из геополитики мощного конкурента, вверг-нув его в гражданскую войну и разруху.
В тридцатые годы эта информационная война приобрела особую изощренность. Полагаю, что западные спецслужбы решили воспользоваться подозрительностью Сталина и руками советского руководства начали убирать ключевые фигуры в науке, промышленности, производстве, начали слать подмет-ные письма. Понятно, когда садили в лагеря и даже расстрели-вали тех политиков, кто так или иначе противился сталинскому курсу, а вот когда великих ученых и конструкторов (Туполева Королева, Вавилова, поддержавшего ракетное строительство маршала Тухачевского и т.д) записывали в шпионы запада и во вредителей, то значит, это кому–то было очень выгодно.
Так что не надо верить всему написанному, надо быть наче-ку!
ПРЕСМЫКАНИЕ ПЕРЕД ЗАПАДОМ
В нашей стране появилось большое количество людей, ко-торые считают Запад неким эталоном всего самого лучшего, светочем демократии и т. д и т.п. Словом, чего ни коснись: за-пад во всем всегда прав! А ведь когда–то Сталин в шутку гово-рил: «Иностранец – засранец». Даже Ленин просидевший пол жизни в Европе, отзывался о ней плохо. В советскую пору было такое явление как «безродные космополиты» – это так называ-ли людей, которые не любили свою родину. Известно, что во времена Сталина многим арестованным вешали ярлыки «ан-глийский или немецкий шпион», и это приводило к тому, что их расстреливали. Действительно, время тогда было тяжкое, страну советов долго не признавали в мире, окружили блока-дой, не хотели с ней иметь не только дипломатических отно-шений, но и торговых. Сталину и компартии пришлось про-явить огромное упорство и мудрость, чтоб пробить этот «же-лезный занавес», который был воздвигнут не СССР, а именно Западом. Когда на генуэзской конференции в Италии немецкая делегация все–таки признала СССР, то западные страны устро-или ей обструкцию, требовали отказаться от подписанного до-говора, и немцы, чуть не плача, оправдывались. Зачем Запад так плохо к нам относился? Ну, во–первых, наша страна хотела устроить мировую революцию и свергнуть капитализм во всем мире, она с помощью коминтерна подзуживала рабочих всюду на выступления против правительств, за свои права, и, есте-ственно, буржуазия была напугана этим. Буржуазии приходи-лось идти на уступки рабочим в социальных вопросах и тем терять прибыли и темп развития. Теперь многие признают, что именно благодаря социализму в СССР тогда рабочим во мно-гих странах мира стало гораздо легче жить – разрешили проф-союзы и многие другие права. Опять же наша страна вела анти-колониальную политику, провоцируя выступления местного населения в захваченных Западом странах против грабежа – так было в Африке, в Латинской Америке, в Индии. Запад нас боялся и ненавидел! Чему помогали, конечно, и многие эми-гранты, которым пришлось уехать из советской страны при большевиках. Тот ужас, что случился во время гражданской войны в России, заставлял стремившийся к комфорту и сиба-ритству Запад бежать от нас как от прокаженного. Особенно страшно стало Западу, когда наша страна победила немцев и вышла из войны невероятно сильной и могучей, готовой со-крушить любого врага. Недаром Черчилль выступил с Фултон-ской речью, пытаясь ею объединить западный мир в борьбе против СССР. Ну а уж когда СССР создал свою атомную бом-бу, страхи запада вообще перешли в истерику. И в самом деле, наступление СССР шло по всем фронтам – мы создали социа-листический лагерь, по сути дела отхватив у Запада огромный кусок, мы помогали любой стране в мире, которая выступала против Запада: Северной Корее, Кубе, Вьетнаму, Никарагуа. Десяткам стран по всему миру! Запад скукоживался! Даже в науке мы его обставляли, особенно в космонавтике. Полет Га-гарина сделал СССР невероятно притягательной страной во все мире. Американцам срочно пришлось создавать миф о якобы их полете на Луну, чтоб показать всему миру, что и они якобы что–то умеют. Я думаю, что и Кеннеди они убили именно по-тому, что он казался им слабым политиком, который не сумел отстоять их интересы на Кубе во время Карибского кризиса, отставал в космонавтике и вместо того, чтобы думать о поли-тике, крутил роман с актрисой Мэрлин Монро…
Я только вкратце коснулся периода «холодной войны», ибо все это известно. А парадокс в том, что, несмотря на жесто-чайшее геополитическое противостояние, люди в СССР все равно стремились душою к Западу, ибо нас с Европой связыва-ла некая огромная духовная пуповина. И началось это неверо-ятно давно – думаю, что во времена Новгородской республики. Во времена Александра Невского. Несмотря на то, что мы во-евали с тевтонцами, однако «прозападная партия» тогда в Нов-городе тоже была очень сильна. Было реальное желание при-нять католичество, что позволило бы официально войти в се-мью западных стран. Во время смуты 1612 года мы впали в не-кий мировоззренческий и политический ступор, отчего некото-рые бояре призвали поляков нами царствовать. И все–таки не-кий золотоордынский центр силы, который сосредоточился по-сле в московском государстве и на Волге, сумел перебороть. Следующее братание с Западом случилось при Петре 1, брата-ние удивительное. Воспитанный в немецкой слободе в Москве, женившийся неофициально на некой немке Монс, молодой Петр потянулся к западной культуре, к западному образу жиз-ни и поехал на Запад лично. Он перенимал там все – стиль одежды, еду, этикет, питие, язык, но и то, что было нужно для развития промышленности, экономики и армии. Страна учи-лась у них ремеслам, постройке кораблей, административной системе и многому другому – и что поразительно, вела с ними войны: со Швецией, с Польшей. В нашем русском языке, воз-можно, более половины слов пришли в Россию как морские термины из Англии (владычицы морей), с ремеслами и про-мышленностью, которой славилась немцы, с этикетом, что пришел из изысканной Франции, с музыкой и искусством, что пришли из Италии… Словом, Европа очень сильно нас оплодо-творила! Ведь тогда и города начали строиться по западным проектам и архитектуре и называться стали по–немецки «Пе-тербург, Екатеринбург…» Да, и до этого наши цари смешива-лись кровью с иностранцами – брали жен из–за границы, но это было не так часто, да и жены были из Византии, то есть с во-стока, ну а царь Иван Грозный имел одну из жен черкешенку. Теперь же цари стали жениться сплошь на западных принцес-сах. Началось это с Петра, который женился на немке Екате-рине, а уж потом даже одна из таких принцесс, свергнув своего мужа, стала императрицей Екатериной 2! Словом, в династии к концу правления Романовых крови иностранной было гораздо больше, чем русской. Русская партия, которую олицетворяла сестра Петра Софья, проиграла западной и с тех пор всегда была на вторых ролях. Известно, что вся элита в стране гово-рила на французском языке, все гувернеры были, как правило, из Франции – это видно и по нашей классической литературе 19 века, ибо даже Лев Толстой в своей книжке «Война и мир» целыми страницами писал на французском языке. Но все–таки русский дух не сдавался! Еще Ломоносов вовсю боролся с за-сильем иностранцев в науке и в истории и говорил, что «своих платонов и быстрых разумов ньютонов способна русская земля рождать». Большое пробуждение русского духа произошло после победы над Наполеоном, но более всего после проигры-ша в Крымской войне 1854 года, когда Запад подло навалился на нас всей своей мощью! Создалось движение славянофилов, куда входили прекрасные писатели, художники, композиторы. Писатели Аксаковы, художник Серов (кто создал картину «Три Богатыря»), композитор Бородин написавший оперу «За царя» про народного героя Ивана Сусанина, который завел войско поляков в болота и погиб сам. Народный дух возрождался и был отмечен победой во Второй крымской войне 1878, когда Россия вернула себе возможность иметь флот на Черном море. Александр 3 – вот оно величие русского духа во всей своей красе: могучий мужик, любящий семью, порядочный и чест-ный, неизбалованный комфортом! Его боялась вся Европа! Он провозгласил лозунг России: «Державность, патриотизм, пра-вославие…» Он говорил: «Когда русский царь ловит рыбу, вся Европа может подождать!» Но западный червь уже подтачивал тело России – это были всевозможные народовольцы, маркси-сты и социалисты, в которых Достоевский видел исчадия ада. Мало его давили – и это исчадие потом, сливший в одном экс-тазе с либерализмом, разрушило великую Россию и весь рус-ский мир в 1917 году. Захватившие власть космополиты евреи всячески стали уничтожать русский мир – убивали священни-ков, крупнейших ученых, выгоняли их за рубеж, заняли все чи-новничьи посты. Узнав, что татарский шрифт аж до 1937 года был переведен с кириллицы на латиницу, я удивлялся, откуда появилась у татар такая идея – и оказалось, что после револю-ции это была инициатива нашей еврейской прозападной власти, стремившейся войти в большую семью западных рабочих, в единый мировой интернационал, где алфавитом, конечно же, будет латиница. Вот только рабочие Запада, к великому сожа-лению Троцкого, не поддержали своей революцией, и поэтому большевики с недоумением спрашивали писателя фантаста Герберта Уэллса, который посетил в эти годы Россию: «Ну ко-гда же начнется революция на Западе?» С большим трудом Сталину в условиях жесточайшего давления еврейского окру-жения удавалось опереться на русский дух – снова были вос-становлены в правах православие, герои русские. Да и сам Ста-лин, когда ему маршал Рыбалко сказал: «Вы сам грузин, а так хорошо говорите о русских!», ответил «Я русский грузинского происхождения!!» После его смерти, несмотря на «холодную войну», пресмыканье перед Западом начало набирать обороты. Сильно проявилось оно в так называемую «хрущевскую отте-пель» в начале шестидесятых, когда столичная интеллигенция, отпрыски элиты, стали смотреть на Запад как на некий светоч свободы и комфорта. Музыка английского ансамбля Битлс, фильмы – все это действовало на молодежь гипнотически. А уж как вожделенно желали молодые люди купить себе американ-ские джинсы! До определенного времени все это сдерживалось коммунистической партией, ее идеологией, но она все слабела, ибо и сами коммунистические вожди уже смотрели на Запад, где можно власти жить очень богато! И наконец, когда Горба-чев не просто прорубил как Петр 1 окно в Европу, а развалил стену в западном направлении (он не просто берлинскую стену развалил), в нее полезло все западное… Часто дерьмовые кни-ги, столь же дерьмовые фильмы. Но окончательное разрушение русского мира произошло с введением в свободное обращение доллара – теперь Запад за свой поганый доллар скупил не только все народное добро, но и начал скупать средства массо-вой информации, чтоб оболванивать русский народ, сеять в нем неуверенность, уныние и заставить выродиться с помощью водки, наркотиков, взаимоуничтожения. И делает это Запад при активном участии наших космополитов и либералов, входящих в пятую колонну. Сейчас он не просто зомбирует наших людей своими фильмами и музыкой, но активно подкупает грантами всевозможные общественные организации, которые гадят на историю нашей родины, на русский народ, на его власть. А Запад обнаглел до такой степени, до такой степени возомнил себя образцом для подражания, учителем для варварской Рос-сии, что стал даже требовать от нас признать геев за нечто ве-личественное! Доколе?
О том, как идет это пресмыканье, можно увидеть, включив телевизор: во–первых, идет реклама западных товаров, реклама американских фильмов, то и дело показывают всевозможные автомобильные салоны на западе, различные показы моды в Париже, церемонии Оскара и т.д. Уже миллионы людей ездят отдыхать в Европу, где оставляют наши деньги и тем кормят Запад. Ну съездил один раз, посмотрел Париж или Рим, но за-чем туда мотаться раз за разом? Давайте сделаем жизнь в своей стране прекрасной и комфортной! Мы великая страна с древ-нейшей культурой и не будем никому подражать.
СУДОРОГИ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
Когда начался процесс глобализации? С тех пор, как чело-вечество сто тысяч лет назад начало распространятся по миру из Африки! Вот так! Племена боролись за выживание, за места охоты и рыбалки, за посевные площади – и в результате десят-ки тысяч войн и конфликтов, стычек. Люди были вынуждены объединяться, иначе бы друг друга уничтожили. Так что глав-ным стимулом к объединению являлось желание подружиться с соседним племенем, чтоб стать сильнее и тем обезопасить себя от нападения. Так образовались сначала небольшие города–государства, а потом и более крупные общности. Наконец дело дошло и до империй! Объединялись языки народов, чтоб луч-ше были коммуникационные возможности, территории и ар-мии. Одной из первых была империя персидского царя Дария и его последователя Кира, потом была империя Александра Ма-кедонского, затем образовалась Римская империя, после нее Золотая Орда, затем Испанская, захватившая всю Южную Аме-рику, затем Английская, потом империя Наполеона… Россий-ская империя появилась с воцарения Петра 1, создавал импе-рию и Гитлер, так называемый «Третий рейх», но неудачно, а теперь главенствует империя США. То есть, создание госу-дарств очень походило на некий эволюционный процесс в жи-вотном мире, когда звери, чтоб выжить, становились все круп-нее и наконец достигли размеров динозавров. Очень важную роль в объединении народов имели религии – они иногда шли впереди всего остального (воинов, языка, культуры, торговцев), их миссионеры, как некие агенты, вторгались на территорию племен и народов, находящихся еще в некой изоляции, и начи-нали духовную работу по присоединению того или иного наро-да и государства. Невероятную объединительную силу произ-вело в свое время иудейство, которое распространилось на се-верном побережье Африки, поднялось до Черного и Каспий-ского морей в Хазарском государстве. Еще более сильным объединительным моментом выступило христианство! По су-ти, оно захватило полмира. Оно охватило настолько огромные территории и количество народов, что ему даже пришлось раз-делиться на две огромные ветви: православие и католичество! Затем от католичества откололась англиканская церковь в силу противоречий между Испанией и Англией и лютеранство гер-манское под знаменем Мартина Лютера. Одновременно с за-позданием в пятьсот лет распространялось по миру магометан-ство или ислам, сильно потеснивший христианство в Африке и на Ближнем востоке – пала Византия и ислам вторгся с войска-ми турок на Балканы. Остановился он только в Индии, где ему противостоял древний буддизм. Однако и там была исламская империя Великих Моголов и до сих пор существует мусуль-манский штат, где идут столкновения буддистов с мусульма-нами. Но, увы, даже принадлежность к одной религии не гаран-тировала от того, что государства не будут между собой вое-вать. Особенно это стало очевидно в наше время, когда като-лическая Европа передралась за последние 250 лет множество раз, родила Наполеона и Гитлера!
Большой вклад в дело глобализации внесла колонизация народов, которая шла всегда, но огромный размах приобрела с началом завоевания Америки Кортесом! Десятки народов Аме-рики были колонизированы Испанией, а потом Португалией и Англией, которые не только выкачивали из этих стран богат-ства в виде рабов, золота, но и несли туда цивилизацию, науч-ный прогресс, язык, который является не просто средством общения, но и средством познания мира через предметы и по-нятия. В худших случаях истреблялось большое количество аборигенов, чтоб очистить их земли для поселений колониза-торов. В Америке по неким подсчетам были истреблены десят-ки миллионов коренного населения, что по меркам прошлых веков является огромной цифрой. А в одних только США коли-чество индейцев сократилось с 15 миллионов до нынешнего одного, и они продолжают деградировать и умирать, спиваясь в резервациях.
В столкновениях государств между собой и в процессе уве-личения населения шло осваивание земель под пахоту, выру-бались леса, открывались все новые источники энергии от обычного огня до атомной энергии. Технический и научный прогресс привел к тому, что сейчас мир стал очень взаимосвя-зан телефоном, интернетом, на самолете можно долететь за какие–то часы в любую точку земного шара. И поэтому про-цесс глобализации невероятно ускорился. Он уже начал уско-рение в начале века с изобретения телеграфа, что связал конти-ненты и страны. Импульс ему придало создание Лиги наций в 1934 году – некоего прообраза мирового правительства в зача-точном состоянии. Снова он ускорился после Второй мировой войны, когда была создана ООН – глобальная площадка по ре-шению общемировых проблем, где страны объединились на основе победы над фашизмом. Так как именно англосаксонская раса в лице США и Англии вышла из войны наиболее сильной, то ООН организовали в США и основой новой глобальной по-литики стал английский язык. Но главное достижение англосак-сонской расы – это удачная попытка протащить доллар в виде общемировых денег. Это получилось потому, что США к тому времени имели огромный запас золота в Форд Ноксе, куда его везли из множества европейских стран, чтоб оно не попало к Гитлеру. США в 1944 году заявили, что их доллар полностью обеспечен золотом – то есть эту зеленую блеклую бумажку можно будет всегда обменять на золото. Другие страны с этим согласились и стали покупать эти бумажки, расплачиваться ими в международной торговле и тем все более обогащать Америку. Опять же США являются сами по себе неким гло-бальным проектом, ибо в эту страну собрались нации со всего мира – из Европы, Азии, Востока и это помогает Америке быть некой объединительной силой. Оплотом глобализации.
В современном мире страны похожи на огромные айсбер-ги, которые находятся впритык друг другу и наползают, пыта-ясь отпихнуть соседа, чтоб освободить себе место для манев-ра, жизненное пространство. Они похожи на тектонические плиты, что наползают друг на друга на земной коре – одна подминает другую, крошит ее и корежит. Если при таком про-цессе на земле вырастают огромные горы, происходят мощ-нейшие землетрясения, то в мире в результате возникают кон-фликты и войны. Долгое время лбами упирались СССР и Аме-рика. А потом СССР сдался, не сумел перестроить экономику, выдохся, перенапрягся, пытаясь сеять семена социализма по всему миру – и Америка стала править миром безраздельно. Но вскоре на мировой арене появился могучий Китай с его по-луторамиллиардным трудолюбивым населением и стал само-стоятельными игроком. Начал пробуждаться исламский мир, который хоть и раздроблен, но тем не менее некоторые его страны даже в одиночку пытаются противостоять глобализму и доминированию США – пытался Ирак при Хусейне, но был раздавлен, попыталась Ливия при Каддафи и тоже была раздав-лена, однако вот раздавать Иран не получилось. США и Запад, понимая, что объединенный арабский мир может окончательно выйти из-под контроля, всячески давят попытки проводить этими странами свою политику. Попытались они раздавить и Россию, считая, что после распада СССР и после правления Ельцина и его команды она уже не может ввести самостоятель-ную политику. И вдруг оказалось, что она им не по зубам – она выступила против вторжения в Сирию, приютила Сноудена – американского перебежчика. На попытку надавить со «списком Магницкого» запретила усыновлять российских детей. Никаким образом не поддалась, когда на нее стали давить с требованием отменить закон о пропаганде гомосексуализма среди несовер-шеннолетних. Думаю, попыткой заставить Путина отменить «антигейский закон» они отстаивали не столько некие права человека и демократические ценности, а желали тайно посеять в многонациональной России с большим мусульманским насе-лением сепаратистские настроения, возбудить в мусульманах, да и в православных тоже, нелюбовь к Путину…
Вообще, по–настоящему современный этап глобализма начал свое шествие примерно в середине 19 века. Именно то-гда стали появляться новые религиозные системы, которые пы-тались примирить враждующие религии и, в частности, была такая религия как Бахаизм, которую продвигал перс Баха Улла, объединив в ней все лучшее, что есть в различных мировых религиях, все чаще стало произноситься: «Бог – един!» В нача-ле 20 века появился еще один глобальный проект – это создан-ное Пьером де Кубертеном олимпийское движение. Если в Древней Элладе олимпиады проводились только между горо-дами–государствами, то новое олимпийское движение со вре-менем охватило весь мир. Сейчас уже более сотни стран со всех континентов участвуют в зимних и летних олимпиадах! Это невероятно зрелищно и объединяет мир, народы – олимпи-ады смотрят по телевизору миллиарды зрителей! Идет при этом узнавание друг друга людьми разных национальностей, завязывается дружба! Также на перекрестке столетий, в начале 20 века некоторые решили воплотить в жизнь мечту всего че-ловечества – создать единый язык, который понимали бы все нации! Это невероятно сплотило бы мир, дало толчок цивили-зации в новых достижениях, ибо уже в древности, как гласит Библия, человечество, обладающее одним языком, могло со-вершить нечто великое и горделивое: построить башню в Ва-вилоне до небес, до самого Бога. Не получилось это потому, что Бог дал народам вдруг разные языки. Они перестали пони-мать друг друга и в результате построили косую башню, кото-рая развалилась… Единый язык глобалисты назвали Эсперанто! Кто сталкивался с ним, знает, что он очень прост, основан на объединении общемировых слов из разных языков. Язык этот набирал мощь, становился популярен (в Казани даже есть ули-ца Эсперанто), но вероятно он все–таки был не способен пере-давать психологические нюансы, тонкость мышления, как это делают общемировые языки, да и с развитием сейчас компью-теров, которые уже способны в доли секунды переводить сотни языков с одного на другой, он затух.
Еще явлением глобализма явилось марксистское коммуни-стическое учение о том, что призрак коммунизма бродит по Европе. Была создана первая общемировая организация – ин-тернационал рабочих! В Европе она сошла на нет, но вот в России в 1917 году она обрела зримые черты и попыталась раздуть общемировой пожар, построить общемировой порядок справедливости. Сразу после Октябрьской революции это не удалось, ибо страна была экономически слаба, да и рабочие в Европе, привыкшие к неплохой жизни, коммунистов не под-держали стачками за очень редким исключением. Зато идеи коммунизма все–таки распространялись по миру и когда СССР победил Гитлера в войне, то идеи превратились в практику – образовался огромный коммунистический лагерь. Нацизм как теория антиглобализма, где говорится лишь об исключитель-ности одной нации или расы, проиграл схватку с советским глобализмом. Пол Европы стали коммунистическими, Китай, Корея. И вот этот глобальный проект, который возглавил СССР, шествовал победно по миру через Кубу, Никарагуа, Вьетнам и многие другие государства по миру до самого свое-го завершения, когда СССР надорвался и когда идеи комму-низма, как выяснилось, тоже не во всем правы, ибо, увы, слаб человек и пока эгоистичен. Западный глобалистский мир, кото-рый катастрофически сжимался, всячески сопротивлялся, уже предчувствуя свою гибель, вдруг оказался победителем. Но победителем не столько потому, что идеален, а потому, что ради цели глобального разоружения, ибо противостояние до-стигло катастрофических размеров и могло привести к третьей мировой войне, СССР решил пойти на примирение.
С тех пор прошло двадцать пять лет – и вдруг Россия ре-шила выйти из англосаксонского глобального проекта и оше-ломила Запад своим несогласием по Украине! А все потому, что, увы, англосаксонский глобальный проект, в отличие от бескорыстного советского, имеет большой недостаток – он не равноправен по отношению к остальному миру, он рассчитан на грабеж мира с помощью печатного станка, штампующего доллары, он не намерен учитывать интересы других стран. Тем более, как показал Сноуден, этот глобальный центр следит за всеми странами в мире и за их лидерами. А их Голливуд навя-зывает миру свои ценности, от которого многие страны защи-щаются, ставя квоты на прокат американских фильмов. Этот глобальный центр в невероятном самомнении присвоил себе право быть экспертом, неким эталоном. США, в частности, для продвижения своих интересов расположили 800 военных баз по всему миру, свергали десятками неугодные правительства. А ведь в мире есть немало стран с древнейшей культурой, кото-рая прошла оценку историей и имеет право себя защищать и сохраниться. Поэтому и возникло движение антиглобалистов, которые отстаивают право стран на самостоятельную полити-ку. Выступила против однополярного мира и Россия, которая пару десятилетий пыталась идти в фарватере Западного проек-та, который, как выяснилось, предполагал, что хорошо должен жить только некий «золотой миллиард». Надеюсь, что скоро появится новый глобальный проект, который будут продвигать Россия с Китаем, Индией в содружестве со странами арабского мира и латинской Америки. Наверняка, этот проект будет бо-лее справедливым. Без нынешних колониальных претензий За-пада, подкупа им национальных элит, без наглого давления на неповинующихся с помощью санкций, истерией по поводу бой-кота Олимпиады, попыток отменить проведения чемпионата по футболу в России, как это происходит сейчас… Конечно, пред-стоит пройти огромный путь притирки многих культур и рели-гий, ибо исламский мир и западный весьма далеки друг от дру-га. К сожалению, ООН, тоже попав под некое давление США, не выполняет полностью своих функций по регулированию ми-ропорядка, проповедует «двойные стандарты», и некоторые страны предлагают ее даже распустить. Наверное, ее нужно все–таки будет перенести в какую–нибудь нейтральную тихую страну, которая не входит в военные блоки, расширить Совет постоянных членов, чтоб учитывать интересы всего мирового содружества. И конечно же, вместо доллара, который позволя-ет США выкачивать из остального мира его богатства, ввести общемировую валюту. Мир уже во главе с Китаем и Россией на пути к этому…
СТОЛИЦА ГОСУДАРСТВА
Словосочетание «столица государства» происходит от цар-ского престола – там находится правитель. Веками на земле правители размещались в самых крупных городах, да и города росли именно в тех местах, где находился князь или вождь. Так было потому, что любое государство тогда было в состоянии перманентной войны, и князь или хан должен был быть защи-щен крепкими городскими стенами от неприятеля, рядом с ним всегда должна была быть его дружина, его военачальники и помощники. Естественно, тут же селились торговцы, ремес-ленники и все остальные граждане, чтоб быть под защитой войска. Такие города становились непреступными крепостями и могли обороняться месяцами, а то и годами. Но теперь при-шли другие времена, война перестала быть контактной – ос-новной упор будет делаться на бомбежки с воздуха или раке-тами. Крепостные стены против ракет неэффективны, гораздо эффективней бункер, который можно соорудить хоть в чистом поле. Да и сидеть руководству в чистом поле гораздо полезней: народ будет убережен от воздействия ракет, ибо для окончания войны достаточно уничтожить «головку», руководство. Так что все это полезно с военной точки зрения. Но полезно и со всех остальных. Так уж получается в современных крупных госу-дарствах, что столицы неимоверно разрастаются, ибо прави-тельство, чтоб понравиться народу, дает населению в этих го-родах большие льготы для жизни – и зарплаты там больше, и социальные выплаты, и медицина лучше, и образование, и воз-можности для карьеры. Так что народ энергичный, а порою и просто наглый съезжается в столицу со всей страны, и город превращается в огромный мегаполис, где в результате возника-ет масса проблем – пробки автомобильные, загазованность, агрессивность от скученности, экологические проблемы. Но главное, в город съезжаются все холуи, чтоб быть поближе к власти. В таком городе, как Москва, крутятся 80 процентов всех денег государства, что создает невероятно удобную кор-рупционную среду для жуликов всех мастей. Но главное, в та-ком городе начинают возрастать протестные настроения, начи-нает расти оппозиция правительству, ибо вся эта государствен-ная машина так или иначе начинает мешать обществу, будора-жить его своими коррупционными скандалами, роскошью. Из-вестно, что одно перекрытие дороги полицией для проезда пре-зидента до Кремля создает потом пробки во всем городе. Да и у тех, кто в жизни мало чего добился, но зато чувствует себя очень амбициозным, у творческой интеллигенции, что всегда себя считает умнее любой власти, возникает желание эту власть как–то унизить, оскорбить, а то и свергнуть. Ведь вот она власть совсем рядом – почему бы ей не дать в морду, не плюнуть в нее?! Хотя бы для собственного удовлетворения! Так что любые перевороты, свержение правительств, легче все-го производить в крупных городах, где всегда может собраться толпа народа и пойти громить правительственные здание. Это мы видели в 1917 году в Петербурге, где масса рабочих смела власть. Это мы видели недавно в Египте в Каире, где смели Мубарака, в Триполи, где смели Каддафи. И это мы видели со-всем недавно в Киеве, где смели Януковича. Поэтому–то по всем этим причинам столицу государства надо обязательно пе-ренести в небольшой тихий город, подальше от людских масс, как это сделано, например, в Вашингтоне. Руководить оттуда страной при современных коммуникационных связях гораздо удобнее и спокойнее. Никому не мозолишь глаза. Да и такие огромные города–монстры как Москва тогда не будут появ-ляться, ибо они только вызывают зависть у остального народа из провинции и тем расшатывают страну. Но столицу перено-сить от Москвы далеко не надо – максимум километров на две-сти!
БЕШЕННЫЕ БАБЫ
Странный наступил век! Мы видим плоды эмансипации, ча-сто, к сожалению, в худшем виде. Этот порыв 20 века к равно-правию женщин привел к удивительному явлению – женщины–политики! Поначалу женщин пускали только на невысокие должности – они были директорами швейных фабрик, потом вторыми секретарями райкомов и вот достигли больших высот – в частности, у нас была Екатерина Фурцева, которая была и Членом ЦК партии, и министром культуры. Воплощался тогда в жизнь ленинский лозунг, «что каждая кухарка должна уметь управлять государством…» Потом у нас был не только науч-ный, но и пропагандистский полет в космос Валентины Тереш-ковой. Но, к счастью, у нас в России все–таки женщины знали свое место – это семья, воспитание детей, это доброта и забота. Но времена менялись. Впереди шли США, где и началось дви-жение феминисток. У нас женщину боготворили с древних времен, где–то относились к ней по–рыцарски, где–то уважали чисто по–мусульмански, а вот в Америке женщина была сорат-ником мужчины по освоению так называемого «Дикого запа-да». Для нее там было оскорблением, если уступят место в трамвае, если подадут руку, чтоб помочь, если заплатят в ре-сторане. И вот теперь она там пришла на высшие должности. Началось все с Мадлен Олбрайт, заместителя президента по госбезопасности, которая заявила, что Сибирь якобы слишком большая, чтобы ей могла пользоваться только одна Россия… Продолжилось Кандолизой Райс, которую привел в политику президент Буш, чтобы привлечь к себе голоса чернокожего населения. От такой карьеры ее обуяла невероятная гордыня! Она итак ходила, как будто лом проглотила, – с прямой спин-кой, а теперь вообще вся будто стремилась из туфель выско-чить. Начала ездить по миру, встречаться с президентами, ко-торые принимали ее благосклонно, ибо за ней стояла могучая Америка. Она еще больше гордилась! Она даже с Россией ста-ла разговаривать свысока! Огромную провокационную роль она сыграла в том, что поощряла Саакашвили на открытую агрессию с Россией. Обещала ему всяческую защиту и поддер-жу и свято в это сама верила! Но, не получилось… Вскоре на политическую арену вышла Хиллари Клинтон – она оказалась еще более злобной. Ну понятно, так опозориться на весь белый свет с мужем, который ей вечно изменял и совал хрен в рот Монике Левински – это же даром для психики не проходит. Она опять ездила по всему миру и диктовала условия от имени мо-гущественной Америки многим президентам. И вот, наконец, возникла Виктория Нуланд, чье поведение на Украине спрово-цировало нынешний конфликт, которая поддержала оппозици-онеров, раздавала на майдане булочки протестующим и кото-рая в результате послала в тайном разговоре с американским послом всех европейцев на х..! И это называется женщина! Ка-кая разнузданность! Не меньшую разнузданность проявила еще одна дамочка из США, которая сидит там в ООН представите-лем и которая чуть ли не с кулаками накинулась на нашего представителя в ООН Чуркина. Ему пришлось придержать ее за руку и сказать: «Пожалуйста, не плюйтесь…» Присмотрев-шись к всем этим женщинам, я нашел в них нечто общее – у них какие–то стеклянные глаза! Словно плоские камешки, в ко-торых нет ни любви, ни порядочности, ни сострадания. Ни нежности, ни мягкости, что свойственно женской природе, – один непреклонный фанатизм! Это солдаты, причем солдаты–роботы. Даже мужчины столь «ответственными» в своем деле быть не могут, как женщины–политики. Впрочем, такие же гла-за я видел и у некоторых спортсменок из США – фанатичные глаза человека способного на убийство ради достижения своей цели и карьеры!
Все–таки в России, что ни говори, женщины политики доб-рее и порядочнее, нежнее и мягче. Взять хотя бы спикера верх-ней палаты – Валентину Матвиенко или министра здравоохра-нения. В них есть что–то материнское… Но имеются в России и другие женщины, которые под стать американкам, и они тоже рвутся во власть и в политику, да только, к счастью, их туда не пускают – это правозащитница со сморщенной физиономией древней кобры Алексеева, самодовольная жаба (ныне покой-ная) Новодворская и, конечно же, Хакамада с Собчак. Две по-следних как представительницы молодого бабья невероятно амбициозны, самоуверенны, гневливы, абсолютно не имеют никакого такта…
Когда некие товарищи говорят, что женщина–политик во главе страны – это благо, ибо она как мать понимает все ужасы конфронтации, то я в этом сомневаюсь. Даже премьер министр Германии Ангела Меркель уж какой вроде бы безобидный ан-гел по внешности, с голубыми глазками и смущенным видом, с именем соответствующим, и то нагло лжет по ситуации на Украине и толкает мир к конфликту.
О ЕДИНСТВЕ
День народного единства был учрежден в честь изгнания поляков в 1612 году из Москвы. Как альтернатива празднику 7 ноября, чтоб примирить демократов и коммунистов. Праздник этот нужен! В стране проживает более 180 народов, разных по численности, давности культуры, но они как ручьи вливаются в огромную реку под названием Россия. Чтоб она не обмелела, чтоб не бурлила в пенных водоворотах, поглощая человече-ские судьбы, надо жить в дружбе. Когда был учрежден празд-ник, друг татарин сказал: «Купец Минин был из татар. Его фа-милия от слова «минь». Действительно, в войске, что пошло от Нижнего Новгорода под предводительством князя Пожарского, было много народов Поволжья. Так что памятник Минину и Пожарскому в Москве – это памятник общему подвигу. Да и, как выясняется, много великих людей, чьи имена прославили Россию, имели тюрское происхождение – генерал Ермолов, Кутузов, а среди писателей это и Державин, и Тургенев, и Ак-саков, и Карамзин… Полководческий или творческий талант любой национальности всегда признавался в России. Пример – богатейшая фамилия князей Юсуповых!
Распад Советского Союза Путин назвал «геополитической катастрофой!» Тогда Ельцин в погоне за сиюминутной выго-дой, инициировал ликвидацию державы. Это все равно, что разорвать человека, пронизанного единой кровеносной систе-мой. Российская Федерации, несмотря на огромные запасы по-лезных ископаемых, до сих пор на вышла по уровню ВВП на уровень 1990 года. А уж о других республиках и не говорю. Недаром миллионы их граждан едут в Россию за заработками. Сотни тысяч людей погибли в локальных войнах на территории бывшего СССР. Тлеют территориальные споры между Армени-ей и Азербайджаном и другими республиками. Кто бы мог предполагать, что придется воевать с братской Грузией. Не-стабильно стало в мире после исчезновения с карты мира вели-кой державы. А ведь многим наивно казалось, что нестабиль-ность происходит от противостояния социализма и капитализ-ма. Увы, мир стал более непредсказуем и тревожен. Поднимает голову исламский радикализм. Давно сказано: в мире не бывает пустоты – если отступает сила света, туда сразу приходит сила тьмы. Да, многим в центральной России было обидно, что, об-деляя центр, развивали окраинные республики. Делается это и сейчас – в результате многие области центральной России обезлюдели. Надо изменить наследие советских времен, пере-кос в промышленном развитии и финансировании. Надо стро-ить дороги, проводить газ в села, создавать рабочие места, и тогда области России выровняются в своем развитии, люди из них перестанут уезжать в крупные города, не будет обид и тре-ний между людьми.
Так уж получилось, что Татарстан стал одним из крупней-ших промышленных районов. Во время войны в Казань было эвакуировано много промышленных предприятий, потом была найдена нефть, да и благодаря тому, что Татарстан находится на перекрестке водных и железнодорожных путей, было приня-то решение построить КАМАЗ. Потом все эти преимущества вполне были использованы руководством Татарстана. Но глав-ное, был сохранен мир в республике, куда приехали строить Нефтехим, Камаз и Елаз десятки тысяч людей разных нацио-нальностей.
В моем классе было примерно наполовину русских и татар. Каждые пять лет мы отмечаем годовщину окончания школы. Многие друзья татары разъехались по стране и прекрасно жи-вут – один на Ставрополье, директор завода, депутат горсове-та, одна в Ярославле, другая аж во Владивостоке. В августе в очередной раз встречались, сидели в ресторане и произносили тосты. Одноклассница Венера, что давно в Москве, с вооду-шевлением сказала: «За Россию! Чтоб была сильной и процве-тала!» А ведь действительно, что такое Россия?! Она была со-здана на базе многонационального Московского царства, где люди называли себя московитами. Петр 1, создавая империю, назвал ее Россией, чтоб все люди могли назвать себя русскими. Это объединительный проект, в который влились десятки народов со своей культурой. В русском языке до трети тюр-ских и угрофинских слов. Вот и во мне намешано немало кро-вей. Один друг говорит, что мой предок был цыганом. Жена татарка говорит, что похож на азербайджанца. Русский я, рус-ский – это значит, что предки, принадлежа к разным народам, когда;то влились в могучую реку под названием Россия. Бра-тья мы все, братья!
НАШ УРОЖАЙ
Осень – время урожая. Многие запасаются картошкой, лу-ком солят капусту. Ходят на сельскохозяйственные ярмарки, которые открыты в городах Татарстана. Дело нужное! Вот только делают это в основном люди старшего поколения, кото-рые знали, что такое недоедание, которые были научены свои-ми родителями, что надо заготовлять впрок на случай неуро-жая и, не дай бог, войны. Ленинградцы, в частности, которым удалось пережить страшный первый год блокады, с весной за-сеяли все питерские парки, пустыри и лужайки картошкой, морковкой и другими овощами. Конечно, не было при жизни наших родителей таких супермаркетов, где можно купить не-дорого любой фрукт и овощ. Увы, нынешнее поколение пред-почитает с землей не связываться, они лучше поедут на дачу шашлык приготовить. Отдохнуть, как говорится, на свежем воздухе. Чем копаться в огороде, лучше в десятый раз съездят в Турцию или Египет и полежат на пляже. А ведь еще великий физиолог Павлов говорил: «Смена вида деятельности – это уже отдых!». Увы, по разным причинам оторвались люди от земли, уехали в крупные города, живут в квартирах и взять в руки ло-пату после клавиатуры компьютера им зазорно. А вот Лев Тол-стой говорил, что физический труд необходим даже человеку умственного труда, и не чурался этого. День свой он делил: четыре часа писать, четыре часа читать книги и общаться с гостями, а четыре часа заниматься физическим трудом. Моя бабушка в свое время говорила: «Вот уйдем мы, старшее поко-ление, и никто вас уже пареной репой не угостит». Вот и мои родители скотину разную держали до преклонных лет, уток и гусей. Мать делала всевозможные соленья и даже домашнюю колбасу, а отец коптил мясо и рыбу. До сих пор вспоминаю изумительный вкус этих продуктов, когда сравниваю их со вку-сом (вернее с безвкусицей) продуктов купленных в магазине. Многие из них напичканы «химий», пестицидами. Недавно прочитал, что в демографическом кризисе в нашей стране ви-новаты в том числе продукты с женскими эстрогенами – это и соя, и пиво и многое другое. Из-за них сокращается количество сперматозоидов, они становятся дефектны – за последние пятьдесят лет их количество в миллилитре уменьшилось в три раза! Ведь мы же вымираем! Наша страна, загубив сельское хозяйство низкими закупочными ценами, из-за чего молодежь бросила землю и уехала из села, немало продуктов закупает за рубежом, что грозит зависимостью от запада, который в ре-зультате сможет нам диктовать свои условия…
Это лето я провел в родном селе и поразился тому, насколько плодородна наша земля – на ней уже растет и вино-град, вызревают арбузы и дыни. Мои гости, пробуя огромные вкуснейшие груши и сливы из моего сада, думают, что они привезены с теплой Украины. А овощей растет столько, что нет ни в одной стране мира, даже в тропических! Много бывая в лугах и лесах, я впервые задумался, сколько всевозможных лечебных и ароматных трав произрастает в наших краях! Все это я к тому, что мы покупаем задорого какую-нибудь пахучую заморскую травку или фрукт и думаем наивно, что все это напичкано необходимыми нам витаминами! Мы покупаем чай, в то время как у нас все луга покрыты ароматнейшим и полез-ным «Иван-чаем». Мы с удивлением узнаем, что в луке вита-мина «С» гораздо больше, чем в лимоне. А обычный лычай морковки и свеклы имеют огромное количество необходимей-ших витаминов и микроэлементов. Но нет, нам впаривают ка-кие-нибудь заморские биодобавки и мы их покупаем. Помню, одно время вся страна покупала «гербалайф», на котором, как выяснилось, одна предприимчивая семейная парочка из США заработала полтора миллиарда долларов. Когда мне его пред-лагали, я всегда говорил с досадой: «У нас что, в России своего сена мало, надо американское покупать…». Вот до какого ма-разма доходило наше преклонение перед западом! И все–то у них там якобы лучше, чем у нас. А кто виноват? Да наши вла-сти, которые вдруг решили во всем учиться у запада. А дош-лые торговцы в СМИ развернули умелую пропаганду приве-зенным из–за рубежа товарам. Хватало обычной этикетки «Ма-де ин не наше» на какой-нибудь бесполезной ерунде, чтоб ее покупало зомбированное население. Подобное и ранее случа-лось – в девятнадцатом веке в России сто грамм чая стоили в несколько раз дороже, чем килограмм мяса: и болезни то якобы он все лечит, и при импотенции помогает… Ну а как насчет испанского и французского вина, иная бутылка которого стоит несколько тысяч долларов!? И ведь кто–то покупает, тратя та-ким образом народные деньги, которые потом кормят богате-ющее на нашей простоте население Европы. То же самое с гру-зинским вином, про которое сами грузины с усмешкой говори-ли, что поставляют в Россию чуть ли не фекалии с красителями и ароматизаторами. Я в этом году, например, для своих нужд поставил сто литров вина из разных ягод и считаю, что полно-стью откажусь от заграничного.
Надо сделать так, чтоб многие семьи имели свой участок земли с домом, пока же чиновники препятствуют этому, делая на выделении земли бизнес. В стране, где столько еще неухо-женной земли, необходимо выделять ее бесплатно! Тогда и де-мографическую проблему решим! Ведь всем понятно, что го-родская тесная квартира препятствует рождению большого ко-личества детей! Детям нужен простор, возможность в любую минуту сорвать с грядки экологически чистую морковку или огурчик. Я счастлив, что в родном селе так и делал в детстве, потому и на здоровье не жалуюсь…
Мой восьмидесятилетний отец уже после смерти матери, живя один в селе, каждую весну начинал суетиться с посадкой картошки. Я ему говорил: «Зачем тебе одному маяться, от ко-лорадских жуков защищаться? Куплю я тебе мешок или два». А он сердито отвечал: «Я не посажу, ты не посадишь, другой не посадит…И кончится Россия!» Может быть, он был прав…
СТОЛЕТНИЕ ПЕРСПЕКТИВЫ
Прошло уже столетие с 1913 года, который был для цар-ской России самым успешным. Старые люди хорошо помнят, что еще в шестидесятые годы прошлого столетия достижения социализма сравнивались с достижениями 1913года, которые Советский Союз достигал потом по многим показателям в те-чение почти полувека. Именно тогда реформы замечательного Петра Столыпина, безвременно убитого террористом Багро-вым годом раньше, принести свои плоды – огромный прогресс был в промышленности и сельском хозяйстве. Казалось, в Рос-сии наконец–то кончилась революционная смута, начавшаяся в 1905, как когда–то она кончилась в 1613 года, когда наконец–то был избран на трон царь Михаил, давший начало более чем трехсотлетней династии Романовых. Тогда Россия опережала по темпам развития многие страны Европы, были заложены планы электрофикации страны (потом при большевиках это ре-ализуется как план ГОЭРЛО), в скором времени рассчитывали перейти на всеобщее семилетнее образование. Знаменитый ученый Менделеев считал, что к концу тысячелетия в России будут проживать 500 миллионов человек, ибо в среднем каж-дая женщина рожала по семь–восемь детей. Россия с оптимиз-мом смотрела в будущее… И вдруг быстро все поменялось. Война с Германией, которую назовут Первой мировой, пере-черкнула все планы. Случилась Февральская революция, потом Октябрьская, гражданская война – по подсчетам ученых Россия тогда потеряла не менее двух десятков миллионов человек. Потом Великая Отечественная война сравнимая по своим поте-рям с гражданской войной. Страшные, тяжелые годы, но тем не менее, Россия осуществила индустриализацию, создала атом-ную бомбу, запустила первого человека в космос, стала вто-рой державой в мире – и опять с оптимизмом смотрела в свет-лое будущее. Но где–то недотянула – и случились наши 90 го-ды, новая революция и опять тяжелейший провал в экономике и демографии. Вряд ли найдется в мире еще страна, которая за столетие пережила три революции, несколько войн. И она не просто живет, а опять верит в свое будущее, провела Универ-сиаду в Казани, готовит зимние олимпийские игры, чемпионат мира по футболу. Ее топит, как это случилось в этом году в приамурье, ее деньги олигархи вывозят за границу, а она живет и верит!
Если спросить людей, почему праздник Нового года являет-ся для них самым радостным, то большинство ответит, что ждут перемены к лучшему! Школьники верят, что будут учиться гораздо лучше. Влюбленные полагают, что наконец–то им ответят взаимностью. Молодые семьи верят, что приобре-тут квартиру. Взрослые верят, что продвинутся по карьерной лестнице, будут получать большую зарплату, приобретут но-вую машину. Бизнесмены верят, что год будет успешным и прибыльным. Политики полагают, что сумеют сделать жизнь в стране справедливей и богаче. И все мы надеемся на мир! Именно так повелось с испокон веков – Новый год считать точ-кой отсчета более счастливой жизни. Когда–то его в России праздновали 1 сентября, веря в то, что с новым урожаем сытно переживут зиму. В некоторых странах его празднуют в день весеннего равноденствия, радуясь, что пережили холода, и те-перь солнце поможет им вырастить обильный урожай. Очень сильна была ранее в праздновании Нового года и религиозная составляющая, ибо считается, что летоисчисление ведется от рождества Христова. Многие надеялись, что уж в наступающем году состоится второе пришествие Христа и на земле наступит рай, никто не будет болеть и умирать. Это замечательно – ве-рить! Когда есть вера, то есть воля и смысл жить. Есть желание рожать и растить детей, дожидаться внуков. Хотя когда–то один мудрец и сказал, что жизнь состоит из иллюзий и разоча-рований в них…Но мы ему сегодня не поверим! Мы будем надеяться на лучшее и приближать его неустанным трудом и любовью к жизни. И да сбудутся все ваши желания, а Россия проведет в наступающем году замечательную Олимпиаду, а не получит какую––нибудь заварушку!
(Я включил эту давнюю статейку в книгу, чтоб пока-зать, насколько хрупок мир и насколько коварное это ми-стическое число 13! Как сто лет назад, в 1914 году, нача-лись в мире огромные перемены, Первая мировая война, так и в 2014 году началось наше противостояние с Западом из–за Украины и мир вступил в новую фазу).
ПОМЕЧТАЕМ
Проснулся – а на улице снег с дождем, ветер завывает, тем-но до восьми утра. Не хочется из дому выходить, а вечером по темноте возвращаться. Но если мне, человеку творческой сво-бодной профессии, это возможно, то каково школьникам, сту-дентам, людям, чье присутствие на рабочем месте необходи-мо?! Больничный брать – как–то совестно и перед сослужив-цами неудобно, да и ведь не болит ничего. И вот идет человек по мерзкой погоде, едет недовольный в трамвае среди таких же хмурых людей. Да пусть хоть в собственной машине едет, тем не менее, ее надо брать со стоянки, в такую погоду она грязная, а обстановка аварийная, опять же в городе поутру и вечерами образуются пробки. Словом, лучше бы из дому не выходить… А ведь это возможно, если помечтать!
По моему мнению, современные поселения, исчерпали свою функциональность в современном мире. Вместо удобства близкого проживания к больницам, школам, заводам, магази-нам и институтам, общество получило множество проблем, которые усугубляются. Из своей итак короткой жизни мы тра-тим 2–3 часа на перемещение туда–сюда, а в мегаполисах и того больше. Транспортная инфраструктура не справляется с людскими потоками – отсюда толчея, автомобильные пробки, обиды, недовольство. Каждый день сообщается, что автомоби-листы на дороге или поколотили друг друга битами, или по-стреляли из пистолетов. Будет еще хуже. Но главное в том, что парадигма развития цивилизации требует нового мышления, а возможности круто изменить способ сосуществования людей уже есть. Интернет и беспроводная общедоступная связь поз-воляет большому количеству людей работать и учиться на до-му – и не надо ходить на рабочее место, а ребенка вести в школу. Да и в детсад уже не надо будет отдавать, ибо родитель работает на дому и сам за ребенком присмотрит. Отсюда воз-никает огромная экономия во всем! Не надо столько теплой и непромокаемой одежды, какое требуется сейчас жителю нашей климатической полосы. Освобождаются дороги от личного и общественного транспорта, а значит, меньше тратится бензина, металла (на производство автомобилей), улучшается экология на земле, а сколько высвобождается людей очень многих про-фессий, которые теперь могут посвятить себя творческому труду, да и вообще работать часа по три–четыре в день! Если поразмышлять далее, то приходишь к выводу, что человече-ству из огромных каменных и очень энергоемких домов надо перемещаться в некие модули размером примерно со стадион, где проживает, допустим, триста семей в квартирах–сотах, а над всеми ими единая прозрачная крыша, через которую бес-препятственно поступает солнечные лучи. В модуле свое отопление, своя артезианская скважина, магазин, медпункт, детсад, школа, бассейн, баня, спортивный и киноконцертный зал – все это не занимает много места, ибо быстро и легко трансформируется друг в друга. Жители модуля работают там учителями, врачами, обслуживающим персоналом, занимаются мелким бизнесом и т.д и т.п. Все при деле. Как представишь, что подобные легкие, многофункциональные и дешевые моду-ли расположатся в живописных местах на природе, среди по-лей и лугов по стране вместо убогих поселков, где нет ни газа, ни водоснабжения, вместо каменных–джунглей городов с пога-ным воздухом, где на инфраструктуру и на ЖКХ требуется бездонные вливания, то сразу понимаешь, насколько экономнее станет жить человечество, избавившись от множества уже не нужных заводов, насколько красивее станет земля! Между ни-ми провести подвесные дороги, чтоб парить над лугами, овра-гами и ручьями, ибо это будет экономичнее, чем строить мо-сты и огромные насыпи под асфальтовое покрытие.
Пока я писал эту статью, жена сосредоточенно, в утренних сумерках, соскребала наледь под падающим на голову мокрым снегом, со своей машины, что стоит у подъезда, грела ее – сей-час она повезет дочь по разбитой грязной дороге, которую ре-монтируют через каждые три года, ибо это в наших погодных условиях «мартышкин труд», в училище. Она торопится, по-тому как с утра перед светофорами выстраивается огромная пробка…
ПАРАЗИТИЗМ
Недавно спросил с горечью бомжа на улице, зачем он живет на земле. Он долго смотрел на меня мутным непонимающим взглядом, хрипло ответил: «Родился – вот и живу…» Да, такой человек действительно не понимает, что является паразитом на теле общества – ест, пьет и только позорит род людской своим поведением, пьянством и ленью, но беда в том, что огромное количество вполне благополучных людей тоже этого не пони-мают. Если в советское время в сознание людей внедрялся пра-вильный принцип: «Кто не работает – тот не ест» и были со-зданы условия, чтоб он исполнялся (общество третировало ло-дырей, был принят закон о тунеядстве), то сейчас государству наплевать, каким образом существует человек, работает он или паразитирует. А потом мы все (и власть в том числе) удивля-емся, откуда в нашей стране появилось столько бандитов, во-рюг и коррупционеров. И живут они очень даже хорошо – вкусно кушают за счет тех, кто работает на благо общества. А сколько у нас развелось всевозможных фотомоделей, которые по сути дела вроде стрекозы из басни Крылова «Стрекоза и муравей». Спроси у смазливой девушки, кем она хочет быть, и каждая вторая ответит, что какой–нибудь моделью… Одна та-кая моя знакомая залезла в огромные долги, пытаясь зарабо-тать на очередном лохотроне, который называется «Форекс», и где заявляют, что, дескать, можно «играть» на курсе валют и тем делать деньги «из воздуха». У многих современных деву-шек возникает странное мировоззрение. Нет, она не обязатель-но пойдет «на панель», но зато думает, что мужчины только за ее красивое тело обязаны ее содержать. Никто не заставляет, конечно, девушку надевать робу и таскать шпалы, но хорошей верной женой, хозяйкой и матерью двух–трех детей она обяза-ны быть, а иначе она не исполняет свой долг на земле. Так же сотни тысяч молодых людей, здоровых, сильных и красивых, сидят сутками у компьютеров и играют, вместо того чтобы пойти и поработать, внести полезный вклад в копилку обще-ства. Миллионы их учатся в каких–то институтах, хотя никогда не будут работать по специальности. Меня поражает, сколько в городах в последнее время появилось магазинов и базаров - и везде люди что–то продают. Продают, как правило, то, что со-здано за рубежом – в Китае, на Западе. Ну а раз мы сами этого уже не в состоянии производить из–за лени, то мы так или ина-че паразиты – паразитируем на нефти и газе и на другом сырье, что продаем за рубеж. Хотя простым людям от этого достают-ся только крохи, а остальное идет в карманы олигархов, кото-рые и есть главные паразиты, ибо потребляют чрезмерно жиз-ненных благ: яхты огромные, самолеты и т.д. Паразитизм их, да и наш тоже, заключается в том, что мы проедаем наследство социализма – наших отцов и дедов, которые построили города, заводы и нефтепромыслы своим подвижническим трудом! А мы как прожорливая саранча накинулись на это, не думая, что оставим следующим поколениям. От этого печально и горько! Уверен, что каждый чиновник, врач и полицейский, да и каж-дый человек, который не участвует непосредственно в произ-водстве товаров, продуктов и одежды, должен задуматься: а делает ли он все, чтоб не чувствовать себя паразитом. Если он организует производство и руководит – то пусть делает это с отдачей, если он лечит людей, то пусть лечит качествен-но…Увы, так делают далеко не все, зато жалуются, что труд их недостаточно оплачиваемый. Многие представители «малого бизнеса» могут возразить, что если их услугами и товаром пользуются люди, то значит, как говорил Маяковский в стихо-творении о звездах, «это кому–то нужно…» Увы, мы живем в такое время, когда всепроникающая и изворотливая реклама может так распиарить ненужную услугу или товар, что населе-ние будет ими пользоваться себе в ущерб.
Общаясь на творческих встречах с молодежью, с печалью замечаю, что они мыслят почти как тот бомж: «Родился – и жи-ву и хочу жить хорошо!» Увы, давно государство не произво-дит таких фильмов как «Весна на заречной улице» или «Девча-та», по которым сразу можно было определить, как быть по-лезным стране и обществу. Сознание человека не культивиру-ется, он растет порой как сорняк.
Когда я писал эти строки, то думал, что, может быть, этим оправдаю свой кусок хлеба…
О ПОТРЕБИТЕЛЬСТВЕ
Всюду слышится: покупайте, покупайте, покупайте! Что ж, сказано, торговля – двигатель прогресса. Но есть у этого про-цесса и обратная сторона. Иной человек зомбируется пропа-гандой, и ему надо каждый день что–то покупать, иначе чув-ствует себя несчастным. Он похож на наркомана, которому надо получить ежедневную дозу. Особенно падки на это рос-сийские женщины, ибо кто–то мудро сказал, что слово «хочу» у женщины больше, чем голова. Так получилось с советских времен, что российская женщина вела семейный бюджет – муж отдавал ей зарплату (спрятав иногда на бутылочку), а она по-купала вещи и продукты. Но тогда женщина умела экономить, так как зарплаты были невысокими и ассортимент предлагае-мых товаров невелик. Сейчас другая ситуация: и деньги боль-шие можно заработать, и потратить есть куда. Но только, увы, не всегда наши желания совпадают с возможностями. И тогда на помощь приходит кредит! Банкам выгодно «подсаживать» клиентов: кредитную карточку по почте вышлют, ты только активируй ее…Одна моя знакомая так подсела на карточки, что задолжала банкам полмиллиона. Вот уже несколько лет пыта-ется расплатиться и не может, хотя и зарабатывает немало. Все потому, что платить надо более тридцати процентов годовых. Когда я узнал об этом, то удивился: «Что, трудно было взять в банке кредит процентов под пятнадцать!? Ведь ты же много переплатила». – «А карточкой расплачиваться так удобно, – сказала она. – В кармане вроде пусто, а в кафе можно распла-титься и в магазине». – «Так положила бы взятый кредит на карточку – и без проблем расплачивалась бы», – заметил я. «Ну если бы я увидела живые деньги, то мне было бы жалко их тратить, а так – словно воздухом расплачиваешься». – «Я могу понять человека, у которого заболел ребенок и нужны срочно деньги на лечение, а с покупкой шубы могла бы повременить месяца два, когда сама бы заработала», – хмыкнул я. Она пе-чально пожала плечами… И было от чего печалится, так как за пять часов, что находились вместе, ей постоянно звонили из банков. Она нервно хватала телефон, смотрела на высвечивае-мый номер и с досадой отключала. Я спросил: «А если я по-звоню с другого телефона, ты трубку не возьмешь?» Она кив-нула. Сейчас она, если речь заходит про кредит: фыркает: «Больше никогда не возьму…»
Но есть и такие, которые берут кредиты в банке, чтоб вло-жить их в якобы очень выгодные фонды, где обещают огром-ный доход. В газетах города я увидел рекламу фондов, которые сулят до тридцати процентов месячной прибыли в зависимости от вложенной суммы и срока. И ведь люди несут туда денежки. Наивные. Я таким говорю: «Если учредитель фонда умеет из-влекать фантастический доход, то почему он до сих пор не бо-гат и ему нужны ваши копейки? Зачем он должен дарить вам свою огромную прибыль? Ведь он может, как и вы, взять кре-дит в банке под пятнадцать процентов годовых и получить на них прибыть в двести процентов!» Многие в ответ молчат…
Немало в газетах и объявлений о кредитах до «получки» под пол процента в день. Это всего-то пятьдесят рублей в день от суммы в десять тысяч. Вроде мало, но в результате за месяц набежит полторы тысячи. Прежде чем брать, подсчитайте, сколько теряете. Человек возьмет кредит на компьютер, на ме-бель, на бытовую технику (по отдельности это выходит немно-го), а когда идет за зарплатой, то, оказывается, получать–то нечего. В результате может случиться трагедия, как с молодым человеком на КАМАЗЕ, который под бременем долгов пове-сился. Одно дело, когда человек берет кредит на развитие биз-неса – и совсем другое, когда берет на удовлетворение прихо-тей. Ведь каждая приобретенная вещь несет массу проблем: она может сломаться, она занимает лишнее место, ее могут украсть, она отвлекает время от чего–то полезного. Всегда надо подумать: стоит ли эта вещь той головной боли!? И во-обще, каждая вещь несет экологическую нагрузку на планету: для ее производства был затрачен материал, чистая вода, кис-лород, произошли промышленные выбросы! К сожалению, не все видят огромные свалки мусора около городов из этих ве-щей, но зато каждый видит, сколько мусора скапливается около подъездов его дома, особенно после выходных! Десятки пере-полненных баков!
Давайте, когда появляется желание купить очередную вещь, вспоминать давнюю мудрость о том, что жить надо ниже того уровня, который можешь себе позволить! Тогда при любых об-стоятельствах (потеря работы, болезнь и т.д.) не попадешь в кредитную кабалу и будешь способен контролировать потре-бительские желания!
ЗАДАЧИ ДЕМОГРАФИИ
В начале прошлого века великий ученый Менделеев пред-положил, что к 2000 году в России должно проживать 500 мил-лионов человек, но, увы – проживает всего лишь чуть более 140. Считал он так потому, что население страны увеличива-лось огромным темпами – в среднем каждая женщина рожала по семь–восемь детей, и это не только простые крестьянки. Например, жена графа и писателя Толстого родила одинна-дцать детей. Семья, из которой происходила моя бабушка по матери, имела семь детей. Да, люди жили скромно, без изли-шеств, даже граф Лев Толстой, как известно, не чурался и тра-ву косить, и пахать, и сапоги точать…Тем не менее государ-ство (конечно, были и засухи) даже тогда торговало хлебом, ибо в нашей огромной стране всегда хватало пахотной земли. А уж теперь–то при современной сельскохозяйственной техни-ке и при наличии удобрений, при обилии ресурсов и питьевой воды, Россия легко может прокормить не только 500 миллио-нов, но и гораздо больше, ибо урожайность с гектара выросла почти в десять раз. В частности, мы видим, что Китай и Индия, где население давно превысило миллиард человек, при гораздо меньшей территории способны всех своих граждан обеспечь едой.
Почему же у нас население сокращалось последние два-дцать пять лет и только однажды превысило естественную убыль, как об этом радостно заявили руководители нашей страны? А теперь снова огромная убыль…Причин тому много! Началось это еще с приходом большевиков, когда за время ре-волюции, гражданской войны и голода 1921 года, который был вызван в большей степени продразверсткой, при которой продотряды изымали семьдесят процентов урожая, население сократилось почти на 25 миллионов человек. Следующий го-лод сразу после начала коллективизации унес жизнь еще мил-лионов 10 (некоторые говорят, что умерших было в полтора раза больше). Затем Великая Отечественная война унесла око-ло тридцати миллионов самых молодых, сильных и здоровых, которые могли бы создать семьи и воспитать десятки миллио-нов детей. И вот, казалось бы, в последние три десятилетия со-циализма ситуация стала выправляться, в Советском Союзе проживало около 270 миллионов, что было примерно равно с США, но Ельцинские реформы привели к тому, что население стало катастрофически убывать. Известно, что на данный мо-мент в США проживает более 350 миллионов, а у нас оно ста-ло убывать по миллиону в год и в результате потери составили опять же около двадцати миллионов. Обидно, больно и очень досадно! И естественно, задается вопрос, как и почему это случилось. Почему у народа пропал инстинкт самосохране-ния?! Почему народ спивался, колол себя наркотиками и гиб в автокатастрофах? Тема эта огромная и необходимо писать це-лую книгу, чтоб ее осмыслить. Мне же хочется сейчас пораз-мышлять, почему люди перестали рожать.
Один китайский мудрец как–то сказал: «Избавь нас бог жить в эпоху перемен», ибо они всегда сказываются отрица-тельно на простом человеке. И действительно, Ельцинские ре-формы по своим разрушительным последствиям схожи с граж-данской и с Великой Отечественной войной, хорошо в первом случае стране помогла выжить промышленность царской Рос-сии, а сейчас мы проедаем еще запас, сделанный советскими людьми. Но мы все хорошо помним, как останавливались и банкротились заводы, как разваливались колхозы, и земля пре-вращалась в пустыри, как деньги народа вывозились нувори-шами заграницу. Понятно, что любой здравомыслящий человек подумает, стоит ли заводить детей, если их кормить будет не-чем… Но как известно, при социализме семьи многодетные поддерживались еще и непрямыми социальными выплатами: было бесплатное и достаточно качественное медицинское об-служивание, большие декретные отпуска, бесплатные детские садики, бесплатное образование, почти даровые квартиры и много еще чего хорошего, стимулирующего рождаемость. Те-перь же в больницах нет достаточно лекарств, прекрасные зда-ния Детских садов были проданы «за копейки» предпринимате-лям, образование тоже странным образом становилось плат-ным. И если обычная советская семья с тремя детьми вполне могла вырастить их и дать им хорошее образование, то при Ельцине это стало очень проблематично – это могли себе поз-волить богатые или «средний класс». Но главная проблема - это то, что многие люди потеряли перспективу, смысл жизни. Народные вековые ценности большой дружной семьи стали заменяться суррогатом! Государству, а точнее людям, которые добралась до власти, сильное и многочисленное государство стало не нужно. Чубайс стал заявлять, что пусть вымрет мил-лионов тридцать, которые якобы не могут войти в капитализм. И действительно, временщикам, живущим и жиреющим на нефти и газе, экономически невыгодно делиться доходами с населением: ведь чем народу меньше – тем больше тебе и дру-зьям олигархам достанется! Они почти следовали рекоменда-циям Запада и в частности Маргарет Тетчер, которая заявила, что для обслуживания нефтепромыслов в России хватит и пят-надцать миллионов человек… То есть, если родители много-детные чувствуют со стороны общества, а во многих случаях и со стороны нерадивых чиновников некую брезгливость, некое отторжение и недовольство, то и рожать никто не будет. Ну максимум одного! А ведь для того, чтобы население просто воспроизводилось, на каждую женщину в среднем должно быть не менее двух детей, а у нас их всего около полутора. А между тем в США женщина в среднем имеет более двух детей, а уж если говорить об арабских странах или об Африке, то там се-мья в пять–шесть детей норма. И поэтому в Египте население за сотню лет выросло почти в девять раз – с девяти до восьми-десяти миллионов, в Турции с 17 миллионов до семидесяти, мы же прибавили совсем немного. А ведь что ни говори, у нас в России медицина и образование и вообще уровень жизни был всегда гораздо выше этих стран – так чего не рожать–то? Уж все равно бы с голода не померли, да одеться было бы во что. Проблема в том, что у нас, как и у мало рожающих европейцев, очень изменился менталитет! Вместо ценностей материнства и отцовства внедрился в души невероятный эгоизм! Идет жесто-чайшее и очень коварное наступление на природу мужчины и женщины! Кем, спросите вы. Как ни странно, производителями услуг и товаров, а также же подконтрольными им либеральны-ми СМИ, которые заказными статьями и щедро проплаченной рекламой заставляют жить всех нас ради материальных и те-лесных удовольствий. Просмотрите, реклама всевозможной косметики, украшений, нарядов зашкаливает…Ученые подчи-тали, что на три четверти общество работает на излишние по-требности женщин. Впрочем, мы уже видим, что и мужики втя-нулись в эту гонку – многие медийные мужчины носят брилли-антовые перстни, хвалятся дороговизной швейцарских, усы-панный бриллиантами, часов. В этот процесс включилось и ис-кусство – пропагандирует оголтелый гедонизм. Худосочные певицы поют бесконечно песенки о райском блаженстве под пальмами на горячем песочке. Идут огромные нападки на Цер-ковь и на любую религию, ибо она призывает к скромности, к воздержанию. Та же Библия говорит устами Бога: «Плодитесь и размножайтесь!» А разве зомбированный потреблением чело-век захочет себя утруждать рождением детей? Ведь воспитание действительно большой труд, ограничение в потреблении! Вот арабские страны, где сильно религиозное воспитание, избегают этого – семейные ценности там в чести, женщина ведет скром-ный образ жизни, не выставляет свои прелести напоказ. То же самое было и в храмах – туда женщина не должна входить с непокрытой головой и в длинной одежде, ибо приходит она ту-да не свои крашенные или вымытые дорогим шампунем волосы показывать и не накаченные в фитнес центре ягодицы.
Нет, я совсем не призываю к аскетизму, но и странно вы-глядит вечно размалеванная замужняя женщина, как будто она хочет сразу соблазнить всех окружающих мужчин. В частно-сти, в природе, к которой мы все–таки принадлежим, все про-исходит очень целесообразно. Цветок цветет только для того, чтобы привлечь оплодотворяющего его пыльцой насекомого, а потом сразу дает семена или плод. Соловей свои песни распе-вает, чтоб привлечь внимание самочки, а потом замолкает за-нятый кормлением птенцов…И так всюду. У нас же кафе, ре-стораны и разные клубы, а также сайты знакомств забиты «веч-ными» женихами и ищущими самца самками. Мужчины уже тратят заработанное не на семью и детей, а на кутежи с девоч-ками. И действительно, огромный прогресс в быту позволяет мужчине и женщине существовать всю жизнь одному, только изредка находя себе очередную пару для постели, но вот помо-гает ли это рождению детей?! Увы! Побочными явлениями та-кой «развеселой» жизни стали секс меньшинства – геи и лесби-янки. А что, если секс это только удовольствие, то почему бы не существовать и такой извращенной форме брака?! В таком союзе имеются преимущества: никто на алименты не подаст хотя бы. И это совсем не смешно, когда шоу–деятели по теле-визору изображают парочку «голубых» с Уралмаша. Ранее та-кие люди (их генетически может быть 0, 1 процента) жили себе тихо и спокойно, а теперь, как мы видим, становятся невероят-но агрессивными, хотят официальный брак, приемных детей, ходить парадами с голыми задницами обязательно по цен-тральным улицам городов. На Путина, который принял по просьбе подавляющего количества населения закон о запреще-нии гей пропаганды среди несовершеннолетних, идет жесто-чайшее давление с Запада, недаром иронично Запад называют уже «Гейропа». Такое впечатление, что мир сходит с ума. По-этому и православие, а особенно ислам, стараются защититься от этой чумы, из–за которой, как написано в Библии, были со-жжены горючей серой города Садом и Гоморра. Да, подобное «греховство» было в Древнем мире, но оно основывалось или на экономических проблемах (тогда не каждый мужчина мог задорого купить себе жену), так и на разврате высшего обще-ства. Но как показывает история, такие государства как Древ-ний Рим и Древняя Греция исчезли с лица земли, были завоева-ны пуританскими племенами и народами. Похоже, что и «Гейропа» может исчезнуть при такой политике ее руковод-ства… Нам с ними не по пути! И замечательно, что правитель-ство в России понимает это и делает большие шаги для укреп-ления брака и семьи. В частности, озаботилось нехваткой дет-садов и занялось их строительством, ввело материнский капи-тал на рождение второго ребенка, снова снимаются фильмы, где приветствуется рождение детей. Снижается сумма выплат за ребенка по ипотеке. Замечательно, что начали выделять многодетным семьям земельные участки под строительство, ибо что ни говори, в тесной городской квартире рожать много не захочешь. Детям нужен простор, свежий воздух, трудовая терапия на земле – недаром именно в сельских семьях больше всего рожали! Наверное, можно было бы ограничить аборты, как это сделано в Польше, ибо по ним мы занимаем печальное первое место в мире… Вообще, женщине с тремя детьми нуж-но платить зарплату, так как она часто идет на «больничный» из–за детей, постоянно в декрете, и частный предприниматель ее держать на работе не будет, уволит!
В истории были попытки создать идеальную семью. В част-ности, это было в Германии в тридцатых годах прошлого века, когда под лозунгом «три К» (киндер, кюхер, кирха – ребенок, кухня, церковь) стали готовить идеальных жен для третьего рейха. Это было многочисленное движение, где приветствовал-ся здоровый образ жизни женщины, ее мастеровитость и хозяй-ственность, ее набожность, а следовательно, нравственность и послушание. Все это материально стимулировалось. Такая женщина не должна была стремиться к карьере, получать выс-шее образование. Впрочем, тогда и мужчины–то редко учились в институтах. Ну а вот в современной России многие женщины нацелены именно на карьеру и получают образование (одно, второе) сами не зная для чего. А что? Детей часто до тридцати пяти лет нет, времени свободного полно – почему бы не похва-литься в компании, что ты имеешь три высших образования! Вот только часто такая женщина умеет в семье лишь пуговицу пришить и яичницу пожарить. Нужно ли такая мужчине?
Кто–то скажет, что может быть в перенаселенном совре-менном мире и не стоит рожать, ведь ресурсы земли не беско-нечны! Что хватит народа и меньше, но зато качественного! Увы, как показывает статистика, качество изнеженного ком-фортом народа падает. У людей исчезает воля к жизни. Уже чуть ли не 90 процентов выпускников школ имеют какие–то хронические заболевания. Да и честно говоря, не хочется, что-бы культура и традиции коренных народов России были заме-щены более плодовитыми пришлыми нациями…А это уже про-исходит!
Все–таки мужчина – это мужчина, который испокон был добытчиком и защитником, он открывал новые земли и поко-рял моря и космос. Ну а женщина хранила семейный очаг, да-вала отдохновение мужу от трудов праведных, рожала ему наследников, а родине умных и здоровых граждан. А в некото-рых европейских странах уж и называть отца с матерью счита-ется зазорным и не толерантным (какое словечко выдумали), их называют «родитель 1 и родитель 2».
Увы, китайцы глядят на наши богатые земли с вожделень-ем…
О НРАВСТВЕННОСТИ
Среди философских понятий нравственность легко объяс-нима. Недаром говорят: у него хороший нрав – значит, человек нравится окружающим! А нравится тот, кто живет гармонично с людьми и соблюдает «золотое правило» поведения, которое известно с древности, произносилось Буддой и Иисусом, да и другими пророками: «Поступай с человеком так, как хочешь, чтоб он поступал с тобой!» С испокон веков религии и многие учителя человечества, гуманисты, пытались воспитать людей нравственными, ибо иначе люди начинают жить по законам джунглей, уничтожают друг друга, грешат и в результате гиб-нут сами. Получилось ли? Кто–то, обернувшись вокруг или вспомнив, сколько на земле было войн, с печалью скажет, что нет. Я возражу! Получалось, ибо иначе человечество давно бы исчезло с лица земли. Этому учили нас святые книги, в частно-сти Библия, где нравственные правила заключены емко и про-сто в заповедях Моисея, которому, как гласит Библия, лично Бог вручил их на скрижалях – на неких каменных табличках. Все мы их прекрасно знаем: «Не убий! Не укради! Не пожелай имущества ближнего своего…» И так далее! Иисус эти запове-ди расширил, заявив в Нагорной проповеди и о том, что надо любить врагов своих как самого себя, считая, что только доб-ротой можно перевоспитать плохого человека и только по–настоящему добрый человек войдет в Царство божие – то есть в рай и обретет жизнь вечную! Пока человечество еще не осо-знало в полной мере глубину Нового завета и живет по старо-заветному «око за око – зуб за зуб». Этому учит и народная мудрость, которая основана на том, что воспитывать надо с помощью «кнута и пряника»! То есть за добрые поступки по-ощрять, а за плохие – наказывать. Главное делать это умело – не перебарщивать ни в том, ни в другом. И начинать воспита-ние как можно раньше. Есть народная поговорка, что воспиты-вать надо, когда ребенок еще лежит поперек лавки, ибо когда будет лежать вдоль, то будет поздно! Ну а ныне ученые дока-зали, что воспитание надо начинать еще раньше – в утробе ма-тери, чуть ли не в момент зачатия. И если будущая мать ведет аморальный образ жизни, проявляет агрессию и ненависть, то ребенок родится агрессивным! Видите, насколько зыбок и вза-имозависим мир – внесли мы в него где–то зло, то оно, как некая волна, двинулась дальше и неизвестно, сколько пройдет времени, прежде чем она затухнет. Наш мир пронизан этими невидимыми волнами зла и ненависти, и тот, кто это ощущает, тот понимает, какая буря бушует в обществе на ментальном уровне, как гибнут и тонут в ней человеческие души. Все это прорывается в виде преступности, алкоголизма, в стычках, ре-волюциях, бунтах, терроре. Что делать в такой ситуации? Ко-нечно же, не опускать руки, а воспитывать себя и других в ме-ру сил. Вообще, эти процессы взаимосвязаны: воспитывая дру-гих, воспитываешь и себя, ибо обязан быть неким примером! Воспитывая себя, понимаешь, что хочешь жить в гармоничном мире, а для этого и другие должны тебе соответствовать. Но не будем отчаиваться, ибо уныние тоже является одним из самых тяжких грехов.
Как сказал поэт «Душа обязана трудиться и день и ночь, и ночь и день!» Человечество за многие тысячи лет выработало много способов воспитывать человека нравственным и надо этим опытом пользоваться, на каждом историческом этапе применяя свои особенности. По моему мнению, если отбросить утробный период, душа родившегося ребенка похожа на чи-стый лист бумаги и от окружающих зависит, что на душе напишется. На ней можно написать каллиграфическим почер-ком замечательную поэму о любви и самопожертвовании, а можно каракулями и с ошибками намарать печальную повесть наркомана, алкоголика и тюремщика. Часто беда заключается в том, что слишком много желающих пытаются что–то в этой душе запечатлеть – ребенка ведь не посадишь под стеклянный колпак как некое тепличное растение, скрыв от грехов и холо-да. В первую очередь на него оказывают огромнейшее влияние родители и близкие – бабушки, дедушки, братья, сестры. За-тем, как ранее говорили, оказывает тлетворное влияние улица, ребята в детском саду, в школе, друзья по двору, а затем уж только воспитатели и учителя – то есть те, кто обладает опре-деленной методикой воспитания и разбирается в том, что такое хорошо и плохо, где добро и зло. Ну а ныне в процесс воспи-тания активно включилось сначала телевидение, а затем Ин-тернет. Ребенок через него имеет доступ к запретной в былые времена информации. Посмотришь на иного подростка и пора-жаешься, сколько он всего знает, в отличие от нас в его воз-расте. Вот только досада в том, что знания абсолютно не ведут к нравственному воспитанию. Прежде всего надо научиться отсеивать зерна от плевел – вот с этим то как раз и плохо. Ра-нее, как это подчеркивали многие выдающиеся люди, родивши-еся порой в семьях с низким моральным уровнем, их воспитали великие книги! В книгах был заложен мощный нравственный заряд. Эти книги отсеивались временем и так нелюбимой неко-торыми либеральными писателями цензурой – вырезалась ма-тершина, оправдание преступности, подлое и низменное. Что происходит иногда сейчас? Цензуры нет, идеологии нет! Пиши всякую гадость! И пишут, ложно считая главной задачей твор-ца некое самовыражение. Вот только самовыражение в боль-шинстве происходит какое–то мерзкое в желании заявить ради пиара о себе как о некой смелой личности. Будучи председате-лем регионального отделения Союза писателей России, я ча-стенько читаю произведения молодых авторов. В частности, недавно прочитал стихи одной поэтессы и с удивлением спро-сил, в каком подземелье она выросла, кто ее в жизни обидел, ибо в стихах была одна безнадега и чуть ли не призывы к суи-циду. И добавил, что поэзия всегда старалась влюбить человека в этот мир, показать красоту жизни. В ответ она заявила (при-ведя слова якобы некого мудреца) о том, что воспитать челове-ка невозможно! Тогда я ей ответил более доходчиво, заявив, что когда идешь в туалет, то необязательно всем рассказывать о своем геморрое! Так вот это ложное мнение о самовыраже-нии распространилось в либеральной творческой среде. Например, один известный кинорежиссер заявил на всю страну по телевизору, что кино не может и не должно воспитывать, что на экране живут всего лишь какие–то тени. Странно, как он не понимает, что ведь этих «теней» играют порой замечатель-нейшие актеры (красавцы), они являются кумирами тысяч лю-дей, которые хотят на них походить, им подражать! Я помню, как подростком подражал замечательным книжным и кинема-тографическим героям. Кстати, недавно даже Путин заявил, что пошел работать в КГБ, воодушевившись фильмом «Подвиг разведчика», моральными качествами его героя.
Конечно, творчество не должно в лобовую призывать к нравственным поступкам, как бывало в советское время, когда порой снимались фильмы и писались книги по заказу компар-тии, но надо отметить, что так работали только бездарные конъюнктурщики, а так называемый заказ был весьма правиль-ным. Помню, «Моральный кодекс строителя коммунизма», ма-ло чем отличался от библейских заповедей. Беда случилась, когда слова представителей власти стали расходиться с их де-лами. Они призывали к беззаветному труду и честности, а сами жили иначе. А человек ведь он все видит, как бы власть иму-щие не пытались скрыть свои темные делишки. Особенно сей-час, когда в интернете можно прочитать про любого чинушу. И за партию он не будет голосовать, если в ней состоят непоря-дочные люди. Вообще, надо понять главное: человек хочет вы-жить и жить обеспеченно – не в землянке, а в чистой квартире, покупать продукты, какие хочется, одежду. И когда ему гово-рят воспитатели, что надо жить вот так–то, он хитро морщится и думает про себя: «Да, может быть, я поступаю не нравствен-но, но иначе моя семья останется голодной, а самого окружа-ющие будут считать неудачником, белой вороной!» Понятно, что человеку творческого труда, ученому, которые живут сво-ей работой, получают от нее удовольствие, легче быть высоко-нравственными, а обычные люди просто хотят нормально жить и приспосабливаются к окружающей среде. Ведь человек су-щество по природе стадное и не каждый способен бороться за нравственность в одиночку. Недаром существует множество поговорок о том, что нечего ходить со своим уставом в чужой монастырь, что живя среди волков, надо по–волчьи выть, иначе изничтожат. Так и в нашем обществе невероятно много значит окружающая среда, моральный климат. Трудно учителю вос-питать порядочным ребенка, если тот живет в семье алкоголи-ков и воров. Трудно воспитать взрослого, если мир вокруг аморален. Поэтому человек часто вынужден жить двойной и тройной жизнью: в семье он нравственен, а вышел за порог до-ма – и надел другую личину. Надо менять среду! А эту огром-ную задачу на себя должно взять государство! Давая деньги на фильмы, оно обязано требовать от режиссеров призывать граждан к добру! Поощрять премиями оно должно высоко-нравственные произведения писателей! Только оно может за-ставить чиновников и тех, кто обязан блюсти закон (полицию, прокуратуру и судей) жить по закону! Оно должно поощрять производительный труд на благо государства высокими зар-платами, оно обязано поощрять патриотизм и честный образ жизни. И кое–что в этом направлении уже, в отличие от девя-ностых годов, делается. Пока, к сожалению, еще робко, ибо телевидение и реклама продолжает зомбировать население призывами «Пей, ешь, жуй! Потребляй и потребляй!» Кому это выгодно? Увы, производителям товаров! Им хочется превра-тить человека в жвачное животное и, надо сказать, это удалось. Советский человек не избалованный роскошной жизнью, устремился в нее как неискушенное дитя. У западного потре-бителя к этому уже был иммунитет, а у нашего человека пого-ня за благами и удовольствиями превратилась в манию! Надо сказать, что подсевший на эту наркотическую иглу человек не может быть нравственным! Духовная его жизнь съеживается невероятно! Ему некогда думать о нравственности, голова за-бита мыслями о новых шубах, машинах и т.д. Яхты, дома и ав-томобили у них становятся все больше и дороже. Хорошо, ес-ли эти люди сумели как–то исхитриться и своим умом, волей и организаторскими способностями заработать деньги. Ну а ко-гда не хватает зарплаты на роскошную жизнь, человек ворует, грабит, берет взятки. А ведь оно так – если в одном месте при-было, то в другом убыло. И убыло у простого человека, у его детей, у стариков, у бюджетников. Но разве будет думать о них небезызвестный прохиндей Полонский, который заявил: «У ко-го нет миллиарда – тот быдло!» Таких людей, увы, немало – и они как заразная овца в стаде заражают остальных неимовер-ной гордыней! Нравственный человек аскетичен, он пользуется только необходимым, даже если у него есть деньги. Так делают многие крупные предприниматели на Западе – миллиардер ез-дит по делам на такси, мэр крупного города – в трамвае. Ми-нистр с фальшивой диссертацией сразу бесславно заканчивает свою карьеру, а начальник городской полиции, нарушивший правила движения, лишается прав. Каждый из нас знает десятки таких примеров и может сравнивать это с жизнью в нашей стране. Поэтому многие мыслители в стране отмечают, что произошла невероятная утрата нравственности, огромная де-градация человека. Но тем не менее, я верю в инстинкт самосо-хранения общества – есть в нем механизмы оздоровления. Но, к сожалению, иногда стране надо сильно и больно упасть, даже пройти через войну, чтоб общество сплотилось, поняло, что невероятный индивидуализм (когда моя хата с краю) несет ги-бель.
Когда–то мудрец сказал, что каждый должен возделывать свой сад – делать жизнь лучше вокруг себя по мере возможно-стей и сил. Давайте это делать! Но, увы, человеческие души растут медленно, как и деревья. Надо очень много заботы, теп-ла и света, чтоб деревья начали плодоносить. Так что воспита-тель – это мудрый и терпеливый садовник. Может случиться даже так, что этими плодами сумеют воспользоваться только другие поколения!
Чтоб человек стремиться к нравственности, ему нужны не только слова (пусть даже самые красивые и правильные), а де-ла и примеры праведной жизни. В царской России воспитанием народа занималась во многом церковь – на примерах жития святых, полководцах! То есть на тех, кто посвятил свою жизнь служению людям и родине, такие люди канонизировались, о них писали книги. В советское время люди воспитывались на Александре Матросове, Гагарине, крупных ученых, спортсме-нах, знатных бригадирах и рабочих. Пришли иные времена – и прежних героев постарались забыть. Но свято место, как гово-рится, пусто не бывает: хозяева жизни пытались навязать в ге-рои народу олигархов! Помню, немало выходило фильмов и книг о том, как они, сплошь якобы инициативные, неимовер-ным трудом и талантом, варя в кастрюлях с синькой джинсы (так называемые «варенки»), заработали миллионы. Дескать, старайтесь и будете такими же! Но люди не дураки – они по-нимали, что «жизнью праведной – не наживешь палат камен-ных». Пытались навязать нам и блатных героев в фильмах «Бригада», или про криминальную принцессу из Одессы Сонь-ку Золотую ручку. И часть молодежи купилась на эту бодягу. В начале девяностых считалось, что есть две самые престижные работы – киллера и проститутки! Как было в такой атмосфере воспитывать нравственность?! Несмотря на то, что и сейчас по телевизору постоянно взахлеб рассказывают о светской жизни гламурных поп звезд, частенько исполнят бездумные тупова-тые песни вроде «Я хотела бы жить на Манхеттене и с Деми Мур делиться секретами…», поощряя жизнь легкомысленной стрекозы из известной басни, все–таки были уже созданы фильмы «Легенда 17» о хоккеисте Харламове, «Сталинград». В этом году крупную государственную премию получил истори-ческий роман «Лавр» о человеке, делающим святые дела. Да и сам Путин то спасает амурских тигров, то учит журавлей Стерхов летать, то катается на лыжах – и тем дает пример для подражания. Рассказывается о выдающихся спортсменах и, ду-маю, что это связано не только с прошедшей олимпиадой. Нам надо понять давно, что ленивый, рассчитывающий на беззабот-ную жизнь человек не может быть нравственным, ибо парази-тирует на ком–то! Забыт замечательный лозунг: «Кто не рабо-тает – тот не ест».
Удивительным образом сменились нравственные критерии в нашем мире! Пропиариться любой ценой и поиметь славу как Пусси Райот – это уже якобы вполне достойный подражания поступок! Люди же истинно достойные в стране есть, вот толь-ко говорят о них мало или вообще замалчивают. Чиновники, которые не вылазят из телевизора, не хотят «делиться славой», да и образ праведной жизни этих людей является для иных уко-ром. Иной чинуша так устроен, что ему психологически труд-но признать, что кто–то чище его, талантливее, достойнее и умнее! Вообще–то даже героя, который будет потом приме-ром, надо воспитывать – надо поощрять его! И тогда с него, как и любого человека, в чем–то грешного и слабого, спадет показушная шелуха!
Вообще, сделать все общество нравственным попытки бы-ли! Например, в Средние века, когда церковь в лице инквизиции расправлялась с грешниками. Нам говорят, что инквизиция это нечто страшное, но ведь инквизиторы боролись за нравствен-ность, они сжигали на кострах блудниц, гадалок (кстати, за га-дание и сейчас в Саудовской Аравии казнят). Да был сожжен Джордано Бруно, но ведь за то, что выступал против библей-ского миропонимания о божественном происхождении вселен-ной, расшатывал нравственные христианские основы, на кото-рых держалось все общество. А, как говорится, вытащи из фундамента один камень – и все здание рухнет! Нечто подоб-ное было в Германии при Гитлере, когда жесткими методами людей заставили жить праведно – там, как гласит история, даже магазины на ночь не запирались. Коммунистическая идеология при Сталине тоже стремилась к этому. Многое в этом процессе не удалось, ибо человек эгоистичен и ломать его через колено, как было сделано при Пол Поте в Кампучии, где уничтожили половину населения, не надо. Природное и неистребимое стремление человека прожить как можно легче и веселее, увы, помогает совершенствовать мир – нравственность ведь меня-лась на протяжении веков и тысячелетий в угоду развития че-ловечества. Да и сейчас не все в этом вопросе ясно. Например, в моем понимании, стрелять диких животных ныне безнрав-ственно, а у меня есть товарищ, который ездит в Африку охо-тится на буйволов и хвалится рогами убитого горного козла, вешает их на стену. Чем гордится? Тебе что, есть нечего? Если такой смелый, сразись с барсом или козлом один на один, а не стреляй его из винтовки из засады. Вегетарианцы, например, считают, что употреблять мясо безнравственно, а буддисты–монахи сметают с тропинки веничком тараканов и мух, чтоб случайно не раздавить подошвой. Наверное, безнравственно ездить одному на огромной дорогой машине, ибо занимаешь большую часть дороги, создаешь пробки, сжигаешь сотни лит-ров бензина и выхлопами губишь все живое вокруг, а, увы, по-чти вся Москва ездит! Еще лет тридцать назад считалось, что скромность украшает человека, а теперь об этом забыли. И в самом деле, пока умный и порядочный, но скромный будет ждать, когда его оценят по достоинству, нахальный прохиндей займет высокую должность и будет обижать окружающих. В Коране запрещено давать деньги в долг, а мусульманин банкир это делает. Нравственно прожить всю жизнь с женой, показывая пример верности своим детям, а в реальной жизни, увы, не все-гда это получается.
Нравственность, возведенная в канон, часто окостеневает, как жизнь в муравейнике. Впрочем, это уже вопрос философ-ский и именно так хочется его осветить! Надо понять, что че-ловек рождается эгоистом – у него есть только личные желания (хочу есть, спать, справлять естественные надобности). То есть ему хочется выжить и до общества нет никакого дела. И вот тут–то начинается его интеграция с людьми, ибо человеку од-ному прожить невозможно. Это только медведи, да еще неко-торые хищники живут поодиночке, а вот волки и то обитают стаей. Впрочем, и первобытные люди когда–то жили семьями. Но более крупная общность всегда побеждает меньшую – уче-ные считают, что именно потому сплоченные кроманьонцы, которые жили уже племенем, сумели победить на земле более сильных и не менее умных неандертальцев. Итак, когда начи-нается воспитание человека в умении жить в гармонии с людь-ми, многое зависит от того, насколько общество может органи-зовать этот процесс. Важно вовлечь человека в решение про-блем общества как можно раньше, расширить его кругозор, чтоб он не замыкался только на себе. То есть человек образо-ванный и эрудированный всегда более нравственен, чем неуч. Молодому человеку надо как можно раньше объяснить, что кто–то ему печет хлеб, кто–то возводит ему жилье, кто–то строит дороги и автомобили, на которых он ездит, а значит без этих людей он не сможет и поэтому сам что–то должен в меру сил сделать для них. В советское время умели это объяснить и потому люди относились друг к другу гораздо лучше. В со-временном же обществе власть бросила дело воспитания на самотек, молодого человека перестали интегрировать в обще-ство – поэтому его эгоизм получил невероятный простор. По-явилось огромное количество преступников – а преступник, это всегда эгоист! В обществе правит идеология: выживай один, как можешь! Причем, наказания тебе за это не будет! Естественно, самые хитрые и подлые быстро к этому приспособились и нахапали добро.
Либералы, которые захватили власть, сильно заблуждались по поводу природы человека: им казалось, что человек изна-чально добр и нравственен, как порой и они сами. Действи-тельно, многие из них были людьми порядочными, но они за-были, что стали такими благодаря советскому воспитанию! А если чуть ослабить вожжи, то верх берет эгоистичная природа человека. Поэтому надо понять, что воспитание – это ежеднев-ный, непрекращающийся труд! Большое заблуждение было у либералов и по поводу западного образа жизни: казалось, что там никто никого не воспитывает, все сами по себе порядоч-ные! А ведь знающие люди давно говорили, что Америка – это тюрьма, где хорошо кормят! Там за человеком идет жесточай-ший контроль как со стороны силовых органов (недавно с по-мощью Сноудена выяснилось, что они следят за всем миром, в том числе и за президентами других стран!), так и со стороны граждан, которые следят друг за другом и моментально доне-сут в полицию, если нарушил закон. Неуплата налога – страш-ное преступление, ибо ты тем нарушил главный принцип чело-веческого общежития: пользуешься благами цивилизации – плати! А если не платишь, то сядешь в тюрьму очень надолго. Мы же стали строить какой–то странный капитализм, где над человеком не должно быть контроля! А контроль – это все! По себе знаю: родившись и живя в селе, как и любой пацан, немало проказничал и неизвестно, до чего бы это довело, если бы не контроль сельчан за нами сорванцами! Каждая старушка счи-тала своим долгом остановить, например, мою мать на улице и сказать: «Я тут видела, как твой сынок в сарай ходил с ребята-ми курить…» Так твой дурной проступок сразу становился из-вестен всему селу. Это было стыдно! То есть в деле воспитания надо понять, что нет чужих детей! И если будешь равнодушен, то поощришь потенциального преступника, который завтра те-бя ограбит, убьет твоего сына, изнасилует дочь! Так что мы должны быть кровно заинтересованы в том, чтоб сделать мир комфортнее и добрее!
ПРАЗДНИК НЕПОСЛУШАНИЯ
Многие помнят сказку Михалкова «Праздник непослуша-ния», по которой был снят мультфильм – там дети захотели жить по своим капризам, перестали слушаться взрослых. Они сначала, когда взрослые покинули город, радовались насту-пившей полнейшей свободе – в школу ходить не надо, уроки делать не надо, гулять на улице можно допоздна, есть вдоволь мороженное. Естественно, вскоре случился хаос, разруха. Примерно то же происходит не в сказочном городе, а в России. В частности, такие же, только великовозрастные, дети (маркси-сты и депутаты Госдумы от всевозможных партий) стали тре-бовать от Николая 2 полнейшей свободы. Он из–за доброду-шия и наивности давал этой свободы все больше, по сути пре-вратив Россию в конституционную монархию, но этого свобо-долюбцам было мало. Наоборот, почувствовав его податли-вость, они усилили натиск – и вскоре добились его отречения. Временное правительство провозгласило такие права и свобо-ду, которых не было ни в одной стране мира, выпустило всех преступников из тюрем. О, какая настала в стране эйфория от безнаказанности. Ленин в своих апрельских тезисах, которые мы заучивали в советской школе как образец мудрости, как са-мый главный хулиган, требует распустить армию, полицию и весь чиновничий аппарат. За что его учитель–марксист Плато-нов назовет тезисы бредом. Но уже все, джин вседозволенности был выпущен из бутылки, вирус непослушания заразил обще-ство – начались разбои, грабежи, голод, убийства, дезертир-ство с фронта. Страна разваливалась – скрепы патриотизма, церковного послушания, вертикали власти все было разбито под лозунгом лентяев: «Весь мир насилья мы разрушим…» Но разрушать – не строить. Еще лет десять после революции пар-тия большевиков, опомнившись, пыталась выправить ситуацию в стране. Нужны были титанические жестокости Сталина, чтоб наконец–то уничтожить вирус вседозволия. Помогла в этом и моральная мобилизация народа перед смрадным дыханием наступающей страшной войны. При Хрущеве, а потом и при Брежневе праздник непослушания вновь стал набирать силу. Понятно, что людям хотелось расслабиться после трудовых пятилеток, после тяжелой войны. Но мы в России как всегда впадаем в крайности. Генсек Андропов попытался наладить хотя бы трудовой порядок и начал отлавливать праздношата-ющихся по магазинам москвичей, которые должны в это время находиться на работе. Но он быстро умер, да и за каждым ра-ботником надсмотрщика не приставишь… Корни пьянства и пофигизма идут именно с тех времен. Например, мой одно-классник–шофер любил запивать на три дня и его естественно увольняли после многих увещеваний с очередного АТХ. Так года за три он поработал в шести АТХ Набережных Челнов, а потом пошел по второму кругу и по третьему…
Очередной этап непослушания случилось на наших глазах при Горбачеве – он тоже раз за разом под давлением этого ви-руса вседозволенности сдавал власть болтунам. Полагаю, что он честно хоть и наивно верил, что добрыми словами может пробудить в людях совесть, увещевал и призывал. Но народ уже смотрел на него как на повара из басни Крылова с моралью «А Васька слушает да ест!» Я помню, как в его правление при-ехал в плохо знакомую Москву, был поздний вечер, и я, вместо того чтобы проехать под мостом, въехал на Калининский про-спект (сейчас «Новый Арбат»), а ехать по Садовому кольцу мне надо было дальше. И я развернулся через две линии. Сви-сток. Подъезжаю к милицейской машине и слышу шутливое от капитана: «Ну ты даешь! У нас здесь даже генеральный секре-тарь не разворачивается». Нисколько не испугавшись, я дал ему рубля три и дальше поехал. Вот такая наступала вседозво-ленность…
Беда Горбачева в отличие от Сталина, который был гораздо дальновиднее и жестко расправлялся с трепачами оппозицио-нерами, в том, что вырастил себе врага Ельцина. И мы тоже помним, что тут началось – страну грабили и растаскивали, на улицах хозяйничали банды мародеров, в которые подалась да-же часть милиции. К власти часто приходили отъявленные негодяи, которые сами воровали и другим не мешали. Свобода, счастье! А когда оболваненный народ потребовал свою долю, ему сказали: «Мы же вам дали ваучер – а это две «Волги»! И вообще, квартиры бесплатно приватизировали! Радуйтесь». Но радоваться большинству народа, когда перестали платить зар-платы и пенсии, вскоре расхотелось.
Откуда же берется вирус вседозволенности? Да ниоткуда – он всегда в нас сидит, в человеческой природе. Недаром же медики говорят, что вирусы из тела никуда не уходят, а дрем-лют там до поры, а когда иммунитет организма ослабнет, мгновенно начинают размножаться. Вот и в российском народе этот вирус вседозволенности неуничтожим. Все так называе-мые народные восстания Болотникова, Разина, Пугачева, все смуты основаны на нем. Знамениты слова народу Разина: «Я пришел дать вам волю!» Пугачев, объявив себя якобы неубиен-ным царем Петром 3, как и Ленин, чтоб придти к власти, обе-щал дать крестьянам помещичьи земли, освободить от всех налогов. Во только ни тот ни другой в результате ничего не дали, ибо подобные обещания невыполнимы в принципе, они ведут к хаосу и анархии, разрушению государственности.
В случае появления вирусов в советском обществе виновата была во многом наступившая всеобщая тоска. Иссяк запас эн-тузиазма, абсолютно поблекла цель достижения некого комму-низма, прекратились великие стройки типа БАМа, КамАза, у людей наступило уныние от бесперспективности существова-ния. И поэтому общество, когда ему сказали, что скоро насту-пит для всех свобода, с интересом принимало реформы. Не ожидало оно, что наступит не свобода, а вседозволенность, а за ней и бесшабашность.
Часто этот вирус получает поддержку из–за рубежа в част-ности с Запада, с которым у России почти вечная геополитиче-ская борьба. Западу выгодно ослабить нашу страну расхлябан-ностью, якобы свободами личности. И вообще вдруг выясни-лось, что действительность на Западе к лакированному образу имеет такое же отношение как фильм «Кубанские казаки» к по-слевоенной советской деревне. Но если они сами–то в шести-десятые годы, когда были студенческие выступления во Фран-ции, когда появлялись всевозможные молодежные движения битников, хиппи, переболели этим в легкой форме, ибо власть там всегда была в жестких руках собственников, которые найдут возможность успокоить смутьянов, то у нас все выли-лось в государственный переворот. По этому поводу вспоми-нается книги Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» и «Золо-той теленок», которые в позднее советское время были экрани-зированы несколько раз. Так вот Остап Бендер – это и есть тот самый вирус непослушания, хотя он и говорит, что не наруша-ет никаких законов. Но если в книге четко прослеживается мысль, что ему, увы, не место в новой социалистической жиз-ни, он в ней одинок и неприкаен, не знает, что делать с отня-тыми у подпольного миллионера Корейко огромными деньга-ми, и пытается уехать из страны в Рио–де–Жанейро, то в филь-мах акцент сделан на некую веселую авантюрность Остапа: аж прямо завидно! Думаю, что этот фильм наряду со многими итальянскими и французскими фильмами про таких же воров–авантюристов, где играют обаятельные Челентано или Жерар Депардье, немало вскружил российскому народу голову. Впро-чем, и российские классики постарались внести в это свою леп-ту, строгость и дисциплинированность они всегда критиковали. Недавно перечитал рассказ Чехова «Унтер Пришибеев», герой которого, отставной унтер, жестко пытается организовать определенное дело – по мнению автора, вмешивается туда, до чего ему дела нет, да еще очень страстно, тем создавая нервоз-ную остановку. Но мне почему–то подумалось, что Пришибеев прав, мне не захотелось его обвинять, как к этому наталкивает автор. Подобное благодушие автор высказывает и во вроде шутливом рассказе «Злоумышленник», где деревенский мужик по своей глупости и наивности отвинтил несколько гаек, кото-рыми крепятся рельсы к шпалам – и его за это судят. Конечно, жалко мужика, но надо пожалеть и возможные десятки жертв железнодорожной катастрофы. (Даже поезд царя Александра 3 однажды сошел с рельс, и его семья чуть не погибла, а он, го-ворят, надорвался, держа крышку вагона, и вскоре умер.) Ведь таких мужиков в российских деревнях вдоль железных дорого жило тысячи и тысячи и если каждый по гайке открутит…В нашей действительности, правда уже не гайки воровали, а ки-лометры электропроводов из меди и алюминия, стальные высо-ковольтные опоры с полей, станки с заводов. Даже с военных…
Увы, голова у нашего народа кружится еще до сих пор – вот уже более двадцати лет. Такое легкое опьянение свободой и вседозволенностью существует не только у простых людей, но и у власти, что совсем опасно. Помню, когда в стране начался развал экономики, мой отец никогда не уважавший жесткого Сталина, с удивлением говорил: «Куда власть смот-рит? Конечно, не будет никакого порядку, если никого не нака-зывать». И в самом деле, власть сама у себя вышибла из рук рычаги управления страной, разгромив связующую общество компартию, начала дискредитацию КГБ, смягчила Уголовный кодекс, связав руки милиции. Под видом презумпции невинов-ности, независимости суда дала возможность продажным адво-катам оберегать бандитов всех мастей от наказания. Подкорм-ленная западными грантами свора либеральных СМИ получила возможность поднимать жуткий вой по поводу якобы невинно осужденных. В последние годы Путин идет в правильном направлении, но только слишком часто напоминает, что сейчас не 37 год. Никто и не требует осуждать всякого подозритель-ного «тройкой» без суда и следствия, но без строгости нам страну не поднять. Власть нам говорит о том, что надо якобы создавать какие–то гражданские общественные организации, которые будут следить за порядком в стране – она тем самым снимает с себя ответственность за принятие жестких решений, боится окриков западных и наших либеральных СМИ. Но что могут сделать общественные организации, у которых нет ника-ких рычагов воздействия?! Только жесткие меры власти пре-кратят в стране этот «праздник непослушания», который давно не праздник уже, а похмельное буйство.
Обсуждая приезд Путина на стройки сочинской олимпиаду, когда тот узнал, что цена строительства объекта выросла в пять раз, друг мой, учитель истории, в сердцах воскликнул: «Если бы он сказал, что надо срочно провести расследования, а подрядчика не выпускать из страны, я бы Путина расцеловал». Но, увы, как это у нас часто бывает, подрядчик мгновенно скрылся якобы на лечение в Лондон, куда скрылись до этого безнаказанные Березовский и сотни других жуликов поменьше. Если бы расследование по делу Оборонсервиса не тянулось неимоверно долго, то любовь к Путину у народа невероятно бы выросла!
Впрочем, речь не только о тех людях, которые на виду и которых в Китае расстреливают сотнями, а потом родственни-кам присылают счет на две пули, а о нас всех! Мы все еще за-ражены вирусом непослушания и поэтому с прохладцей отно-симся к работе, к учебе, к другим своим обязанностям. Нет в нас законопослушания, строгости к самим себе, несмотря на даже приличный возраст в людях чувствуется подростковость. Всегда поражался, что в советских фильмах 40–50 годов акте-ры, которым по тридцать лет, выглядят лет на пятьдесят – и дело не в морщинах, а в некой ответственности за происходя-щее вокруг, что видно в их глазах, в чертах лица. Они прошли страшную войну, они рано повзрослели, но это и хорошо. Мы рядом с ними, как я уже сказал, подростки, и потому у нас в стране порядка нет: падают самолеты, тонут теплоходы (разве «Булгария» утонула бы, если бы было иначе?»), взрываются военные склады под Ульяновском, под Ижевском и т.д, проис-ходят аварии на гидроэлектростанциях, расплодились террори-сты с бомбами. Конечно, человеку с сознанием подростка очень даже легко – он всегда нацелен на приятное времяпро-вождение, не надо напрягаться. За проступок пожурят, пальчи-ком погрозят, простят. Его тянет ко всему запретному – к наркотикам, к сексуальным извращениям, к быстрой езде, отто-го у нас так много наркоманов и велико количество жертв в ав-токатострофах:_30 тысяч погибает, а более 200 тысяч получа-ют увечья. Он не способен быть осторожным, предугадывать последствия своих поступков, ценить свою жизнь. Подросток не способен не только за себя отвечать, но и за свою семью – и поэтому люди стали очень поздно жениться, не заводят детей. Живут с родителями до сорока лет. Ну да, родители в постель-ку положат и покормят! Вот только страшно то, что и «роди-тели» наши во власти выросли и воспитывались в одно с нами время и тоже заражены вирусом. Любят, как и любой подро-сток, весело проводить время на пикниках на Западе, с горок на лыжах кататься, надеясь, что в стране все само собой к порядку придет. Надеются с подачи Егора Гайдара и Чубайса на «неви-димую руку рынка», которая, как выяснилась, хорошо умеет шарить по карманам простых граждан. Смотришь телевизор, газеты ли читаешь – и сердце кровью обливаются. Те проблемы в стране, которые Сталин или умный взрослый человек мог бы решить за месяц, мусолятся годами безрезультатно…Это ранее наши руководители до инфарктов себя доводили, сгорая на работе, зато в чистом поле за десять лет вырастали города на полмиллиона жителей как Челны! Вспоминается украинский анекдот «Лежит мужик неделю на кровати, вареники кушает. Жена, намаявшись в поле, упрекает его: «Страда! Работать надо!» А мужик фыркает: «Вдруг завтра война, а я усталый!?» Так вот наши власти очень уж не хотели быть «усталыми» много лет. Как известно, «измученный нарзаном» Борис Ель-цин месяцами «работал» на дому с документами. Его началь-ник охраны Коржаков в своих воспоминаниях пишет, как к Ельцину приходил его секретарь с пачкой документов, а Ель-цин морщился и цедил: «Почему так много? Дай половину». «Какую половину: нижнюю или верхнюю?» – спрашивал секре-тарь. «Какая разница!» – фыркал Ельцин. Зато успевал по пять раз в неделю поиграть с Тарпищевым в большой теннис._
Путин выправил ситуацию, но это не понравилось Западу. И вот рвануло в связи с Украиной, когда Запад ввел санкции. По-ра нам всем встряхнутся. Нефть и газ пока гоним по трубопро-водам, но лафа может кончится. И как я был рад, когда в апре-ле Путин выступил перед руководством ФСБ и наконец–то жестко сказал, что пора пресекать все это беззаконие и по-фигизм в стране: наказывать ворюг всех рангов и разобраться с «пятой колонной», которой этот праздник непослушания, раз-рушающий нашу страну, очень даже нравится. Попросил он и простых людей участвовать в этом, а то действительно, мы стали невероятно равнодушными: знаем, где чего происходит не так, а возмутиться лень, а то еще «стукачом» назовут. А быть ябедой для подростка – это самое противное. А если по-думать, что надо быть просто хозяевами своей страны, нести ответственность за все плохое, что в ней происходит?!
Конечно, люди ответственные в стране есть. Недавно я участвовал в «Круглом столе» на тему «Экономическое и со-циальное развитие Татарстана. Приятно удивило, что многие простые люди верно рассуждают. Но что толку? Вся эта народная мудрость уходит втуне. В свое время в стране был и призывы в милицию и в партийные органы людей из простого народа, который не повязан круговой порукой. Вот и сейчас необходима гражданская платформа, чтоб изменить ситуацию в стране. Прекрасная идя с Общенародным фронтом, которую воплощает в жизнь президент страны. У нас в Татарстане отде-ление такого фронта есть, но работает ли оно в полную мощь? Ведь у него работы непочатый край! Думаю, что такое отделе-ние нужно создать в Набережных Челнах, чтоб социальное творчество масс имело выход… Так и повзрослеем!
ПАТРИОТИЗМ
В прошлом году в России отмечали двадцатилетие приня-тия Конституции, по которой мы сейчас живем. В стране была бурная дискуссия по поводу этого события: одни говорили, что это никуда ни годная конституция. Другие возражали. В основ-ном недовольство выражалось в том, что в конституции отме-нена Идеология! Понятно, что «накушавшись» в свое время советской идеологии, которая подавляла любое инакомыслие, люди желали освободиться от всякой идеологии. Но как выяс-нилось через многие годы, якобы отсутствие идеологии – это тоже идеология, идеология либерализма! Вообще, что значит само это понятие идеология? В переводе оно может звучать как наука об идеях. О неком стремлении общества к идеалу. Ком-мунистическая идеология устремляла общество к коммунизму, а к чему устремляет отсутствие идеологии в нашем обществе? Как мы легко можем догадаться, к оголтелому индивидуализ-му, потребительству и приоритету прав личности. Возникает законный вопрос: а что, мы живем при полнейшей анархии или же все–таки в неком государстве? Так вот если живем в госу-дарстве, то только оно может обеспечить права личности, а значит, оно должно защищать себя! Вот с этим у нас полная неразбериха: прав хотим, а обязанностей нет! А государство, между прочим, очень походит на некий организм, который мо-жет существовать лишь тогда, когда все органы в нем, все клетки, ему служат верой и правдой и в награду за это орга-низм дает им питательные вещества и возможность размно-жаться. Но многие наши либералы (так называемые клетки) решили, что могут питаться и размножаться без помощи госу-дарства, и когда оно требует ему служить или хотя бы уважать, то поднимают визг о якобы путинском тоталитаризме и дикта-туре. Патриотизм, что значит любовь и благодарность к Ро-дине, они презирают, оскорбляют. Помню, как они кричали в девяностые годы, что «патриотизм – это последнее прибежище негодяев». Послушаешь «Эхо Москвы» или почитаешь иные либеральные газеты, посмотришь либеральные сайты интерне-та – и везде слышишь, как они не любят родину. Они не любят ее историю, советскую и российскую, так и современную дей-ствительность. Но особенно они не любят победу в Великой Отечественной войне над немцами. Они говорит, что гестапо было, может быть, даже лучше НКВД, что немецкие солдаты были, конечно же, гуманнее и культурнее советских, что если бы сдать Ленинград немцам, то можно было сохранить всем блокадникам жизни. Они забыли, что это фашисты вешали Космодемьянскую, сбрасывали в шахты молодогвардейцев, распарывали животы военным медсестрам, угоняли миллионы людей к себе в качестве рабов, сжигали заживо жителей сел в сараях…Я специально не называю сейчас имен людей (брез-гую), все это говоривших – все о них знают, их «перлы» об-суждались в обществе и достойную получили отповедь. Так вот вместо того чтоб утихомириться, либералы стали нападать на сочинскую олимпиаду, сравнивать ее с олимпиадой в гитле-ровской Германии. Им почему–то обидно, что мы завоевали столько медалей! Один мне заявил сердито, что успех был по-тому, что купили иностранных спортсменов. Ложь! Да, корей-ский конькобежец стал олимпийским чемпионом, но так ведь сами корейцы его не включили в сборную, да и жил он у нас весьма скромно – на спортивной базе, не имея даже квартиры! Так о какой купле идет речь?! Сноубордист был в Америке только на девятнадцатом месте и тоже бы на олимпиаду не по-пал, если бы не женился на нашей спортсменке. Зато когда я ему говорю про его любимую Америку, которая процветает в науке за счет того, что сотнями тысяч скупает великих ученых по всему миру, он насупленно молчит.
Все они считают себя обиженными, когда общество ныне наконец–то дает им отповедь! Страшно, что такой бациллой ненависти к родине заражены многие молодые в наших круп-ных городах, особенно в Москве – режиссеры, актеры, писате-ли и так называемый офисный планктон. Они готовы любить жену, детей, друзей. Могут любить даже свой город, но родину не любят! Может быть, они путают родину и власть, которая не всегда бывает права, адекватна задачам, что стоят перед стра-ной? Как, например, в фильме «Собачье сердце» профессор Преображенский на вопрос Швондера «любит ли он рабочий класс», честно ответил: «Я не люблю рабочий класс!». Этим он вызвал недоумение и ненависть Швондера и его товарищей. В то время рабочий класс, то бишь пролетариат, гегемон, самый передовой, по мнению марксистов, как большое и очень изба-лованное лестью партии дитя, требовал, чтоб его любили.
Так откуда же взялось в наше время такое огромное коли-чество антипатриотов? Конечно же, от неверной внутренней и внешней политики власти, от проигрыша с Западом в инфор-мационной войне, от ложно понятой свободы слова и прав че-ловека, которые нам навязывают наши геополитические враги. Вообще, беды с этим начались в России более века назад, когда царь Николай 2 позволил всевозможным либеральным партиям обижать и оскорблять родину. До него немало было всевоз-можных «белинских и добролюбовых», которые ненавидели родину и очень любили Запад, но им умело противостояла царская цензура, стоявшая на охране интересов государства, крупнейшие писатели типа Достоевского и Толстого. На этих ненавистниках возрос Ленин, который вслед за Марксом считал Россию и ее народ чем–то очень варварским. Кому интересно, может прочитать их высказывания в Интернете). Все это про-явилось во время русско–японской войны, когда и началась ре-волюция 1905 года. Известно, что либералы тогда послали Японскому императору приветственную телеграмму, поздрав-ляя с победой! Абсурд!
Чем больше узнаешь фактов, тем больше понимаешь, что всякая революция делается ненавистниками родины, ибо рево-люция никогда не достигает своих целей, это кровь, хаос, раз-руха – и понятно, что любящий родину здравомыслящий чело-век от нее отречется. Но, увы, в лице люмпенов революционе-ры нашли помощников. Чтоб вытеснить из сознания рабочих патриотизм, они объявили пролетариат самым интернацио-нальным классом, то есть «общечеловеками», а пролетариату действительно было наплевать на родину – его интересовала богатая жизнь. Он был по ментальности обиженный брат бур-жуазии, которой ей завидовал и требовал, чтоб она с ним дели-лась все больше. А ведь если сравнить зарплату, которую по-лучал квалифицированный рабочий в России, то выяснится, что она примерно равна 35 тысячам наших рублей, ибо рабочий тогда вполне мог прокормить семью из пяти детей. В 1905 только патриотично настроенная армия смогла справиться с бунтом. Но, увы, элита России уже была мягкотелой и мало патриотичной. Она не смогла перенаправить общество на пат-риотизм, не прижала хвосты ненавистникам родины – ну, по-слала некоторых в Сибирь, где они только отъедались на ка-зенных харчах и писали далее свои лживые книжки. Тот же Ле-нин, в частности, в Шушенском жил вольготно – рыбачил, хо-дил на охоту, денег, что платило ему государство за ограниче-ние его свободы, хватало и служанку содержать, и барана каж-дую неделю на прокорм покупать. Зато эти ненавистники вся-чески стремились уничтожить истинных патриотов вроде Пет-ра Столыпина – на него было совершено несколько покушений, одно из которых удалось. В результате этого в 1916–17 годах, уставшая на тяжелой и длинной войне, армия поддержала ан-типатриотов, и они победили. Сталин, которого по мировоз-зрению давно следует отделить от Ленина, учел ошибки царя и стал прижимать всяких антипатриотов, отправлять их в лагеря на перевоспитание. Он провозгласил социалистическую Родину высшей ценностью. Были созданы комсомольская организация, пионерская, а затем и октябрята. В них любовь к родине воспи-тывалась с самых детских лет. Людей, чьи судьбы и дела были примером служения родине, награждали премиями и орденами. О них писали песни и снимали фильмы – летчик Чкалов, писа-тель Николай Островский, комдив Чапаев, трактористка Паша Ангелина, шахтер Стаханов и сотни других были возвеличены. А перед войной с немцами вспомнили и о тех героях, которые были ранее – это и Александр Невский, и адмирал Ушаков, и полководцы Кутузов и Суворов, и Иван Сусанин… В общем, оказалось вдруг, что родину любили не меньше и при «прокля-том царизме» очень многие, в том числе и канонизированные церковью святые. Так что коммунизм и другие «измы» это все преходяще, а есть вечные ценности – это народ и родина! Под-ключив патриотические силы всех времен, страна сумела под-нять дух народа и победить в войне! Далее появлялись новые примеры–патриотов – это герои войны Матросов, Космодемь-янская. Потом космонавт Гагарин. Опять про них пели песни, снимали фильмы, их именами назывались города и фабрики, пионерские дружины, школы. Но тогда уже и началась эрозия патриотизма. Весьма незаметная, началась она с того, что у многих в компартии слова стали расходиться с делами. У Сал-тыкова–Щедрина есть сказка о богатыре, который в древности совершил подвиги, а потом залез в дупло огромного дуба и за-снул до новых подвигов. Народ радовался, что есть у них такой богатырь, который вновь защитит родину. И вот наступил очень тяжелый момент, пришел народ будить богатыря, а у не-го только могучая голова из дупла торчит, а тело давно крысы отъели. Так вот и у нашей родины «крысы» тоже отъели силу. Кто эти крысы? Известно, что те, кто не любит родину и живет только для собственного обогащения. Многие из этих крыс по-том стали править, растащили богатства народа.
Чтоб заслужить любовь народа, Ельцин со своей командой стал срочно искать новых героев – в них записали «общечело-века» академика Сахарова, вот только народ его не принял. Попытались записать и Солженицына, Ельцин ему даже самый почетный орден предложил, только тот отказался принять его из рук узурпатора. Видимо, писатель ему сказал нечто подоб-ное: «Ребята, вы перепутали – я боролся с коммунизмом, но никогда не боролся с Родиной!» Крупнейший философ–диссидент Зиновьев с грустью и досадой заявил: «Мы целились в коммунизм, а попали в Россию!» И вот пришло время, когда даже пример взять народу не с кого! Космонавтика стала обы-денным явлением. Ученых великих типа Королева на горизонте не видно. Не с победителей же «Евровидения» брать, да и фут-болисты и хоккеисты наши, в отличие от спортсменов совет-ского периода, в герои мало годятся – во–первых, побеждают редко, а во–вторых, гонорары получают огромные, а напря-гаться не особо хотят. Так что приходиться опять опираться на советского хоккеиста Харламова, фильм о котором «Легенда 17» стал самым любимым в стране. Ну не может страна жить без героев, не может! Тем более во время, когда либеральные крысы продолжают подтачивать основы Родины, безнаказанно обгаживают ее, а если их пытаются одернуть, то поднимают жуткий вой на весь мир. Они напоминают свинью под дубом из басни Крылова, которая, кормясь его желудями, подрыла ему корни. Нет, я никого не заставляю насильно родину любить, вы можете ее даже ненавидеть. Но только не призывайте к этому народ. Люди хотят гордиться своей родиной (да и есть за что) и делать для нее добрые дела, ибо родина это защитница и кор-милица, это твои предки, это твои дети и внуки. Это твоя мать! Некоторым же либералам, видимо, родина не нужна, они ее считают злой, пьяной и гулящей мачехой. А истинный сын ни-когда не отвернется от матери, какой бы она ни была, его обя-занность сделать ее лучше, а жизнь в ней красивее и комфорт-нее. Это и есть патриотизм! Порадовало, что все партии в Гос-думе подержали Путина в его политике по Украине – все они оказались патриотами, в отличие от лидеров оппозиционных партий, которые набирают максимум три процента голосов из-бирателей, но пытаются якобы вещать от имени всего народа. Хочется в связи с этим обратить внимание властей, которые поддерживали административным ресурсом одну партию, что пора избавиться от личных амбиций и понять, что ни коммуни-сты, ни другие партии в Госдуме не являются врагами родины и не надо обижать их и их избирателей. Только так мы можем сохранить единство в обществе, которое нам сейчас так необ-ходимо.
Вообще, патриотизм должен поддерживаться государством, как поддерживается иммунитет в организме от болезней. Да, есть люди, которые априори будут любить родину до самозаб-вения – так их воспитали деды и родители, хорошие учителя, замечательные книги и фильмы, но этого мало. Государство должно отблагодарить тех, кто делает его сильнее и лучше, как благодарит спортсмен свои мышцы за то, что они помогли ему выдержать напряжение соревнований. Оно же долгие годы по-чему–то поддерживало тех, кто бубнил родине на ухо, что она самая поганая, что ей надо сойти с мировой дистанции и вооб-ще подохнуть. Эти людишки работали на государственных (еще и работают) радиостанциях и телеканалах, газетах, часто брызжут ядовитой слюной с телеканалов, обзывая Государ-ственную Думу «госдурой», их допускают даже во власть и общественно–государственные организации. Истинные патрио-ты в растерянности вопрошают: «Может, во власти у нас мазо-хисты или параноики?» На что власть заявляет, что у нас в стране свобода слова. Вот только возникает недоумение, поче-му эту самую «свободу» приватизировали антипатриоты?! Их государство поддерживает зарплатой, да еще Запад огромными грантами. Путин высказал, что всевозможным НКО Запад вы-платил за год почти один миллиард долларов! А сколько было визгу, когда, не ограничивая их деятельность, их попросили называться «иностранными агентами», ибо известно, что «кто платит, тот и заказывает музыку». Но они впали в истерику: ведь куда приятнее выдавать себя перед народом за бескорыст-ных радетелей по «улучшению родины». Вообще, Запад давно научился в информационно–глобальной войне поддерживать нужных ему агентов влияния, давая Нобелевскую премию мира наивным Горбачеву, академику Сахарову. Да и по литературе премии Пастернаку и Солженицыну были, по мнению специа-листов, с большим душком. Все красивые слова Запада про свободу слова, – сплошная дымовая завеса. Человек, который у них выступает против государства и родины или усомнится в правоте Америки, не получит ни трибуны, ни должности. А бу-дет объявлен шпионом как Ассанж или Сноуден. Или еще того хуже – убит как Кеннеди, которого истинные хозяева США по-считали явно слабым президентом за то, что отдал Кубу СССР.
Кто–то сейчас с сомнением скажет, что я сгущаю краски, что мир желает нам добра. Что надо кинуться в объятия Запа-да, что патриотизм это уже пережиток холодной войны. Можно было бы с этим согласиться, если б распустили НАТО, как мы Варшавский договор, а Америка пустила свой огромный флот с десятком авианосцев на металлолом, как сделали мы, поверив искренне в дружбу во всем мире. Но, увы, военный бюджет Америки в десять раз больше нашего. У них базы по всему ми-ру, у них ребенок в школе сразу принимает присягу флагу Со-единенных Штатов, что означает верность родине. Огромная пропагандистская машина «Голливуд» делает все, чтоб воспи-тать в американце гордость за родину, показать, что Америка самая справедливая якобы и демократичная страна в мире и потому имеет право руководить остальными народами: вешать Саддама Хусейна, отдавать на растерзание афганца Наджибул-лу, ливийца Каддафи, нападать на сирийца Асада, угрожать Ирану. Да и, как показали события связанные с Украиной, яко-бы партнерство США с Россией гроша ломанного не стоит. Не надо нам навязывать свои лживые ценности с гомосексуализ-мом и «золотым тельцом»! У нас своя великая история! И мы имеем право гордиться страной, а не следовать лекалам запад-ных правителей. Мы будем гордиться воинами–афганцами, что отмечали в этом году 25–летие вывода войск из Афганистана, где мы строили заводы и города, а не делали наркотики, произ-водство которых при американской оккупации там выросло в 100 раз. Будем гордиться и ветеранами Великой Отечествен-ной, которые совершили великий подвиг. Слава им!
Когда Путин недавно заявил о воссоздании в стране патри-отического движения ГТО (Готов к труду и обороне), то мно-жество людей это восприняли с воодушевлением. Это поможет отвратить молодежь от алкоголя, курева, наркотиков, от деби-лизации компьютерными играми. Мы должны воспитать моло-дежь сильной и здоровой, без вредных привычек! Любящей Ро-дину!
ПСИХОЛОГИЯ ЖУРНАЛЮГ
Веселое, хорошее, азартное время наступило сейчас для мировых журналюг. Я их так пренебрежительно специально называю, ибо к настоящим журналистам они имеют отдаленное отношение. А все потому, что они не расследуют причины тех или иных событий в мире и в стране, не освещают их со всех ракурсов, а невероятно зациклены на сенсации. Сенсация для них все! Это их Бог, а вернее, дьявол как для сатанистов. Бог ведь вызывает в человеке лучшие качества, хочет примирить всех людей, найти истину, а сатана хочет всех перессорить, вытащить наружу всяческую человеческую порочность и са-дистки ею насладиться. Почему так получилось? Почему настоящие грамотные публицисты и журналисты ныне как бы были затерты в тень. А все потому, что в нашем невероятно динамичном мире зацикленному на потребление обывателю некогда читать длинные аналитические статьи, размышлять, ибо он уже приучен к потреблению информации на уровне жвачного животного – кинули ему нечто в яркой упаковке, он и проглотил. А что ему кинули, зачем ему кинули – его мало ин-тересует! А подкинут ему часто что? – боль, грязь, кровь, ибо известно, что самые яркие чувства, которые мгновенно выбра-сывают адреналин в кровь – это страх и ненависть! Главное, чтоб взбудоражило, как доза наркотика! Хорошее сравнение и правильное, ибо сейчас в борьбе за внимание обывателя, за то чтобы он купил тот или иной журнал или газету, посмотрел тот или иной телеканал, схватились в борьбе миллионы журнали-стов. Раньше в их среде не было такой конкуренции, ибо не имелось такого огромного количества средств массовой ин-формации, не существовало интернета, да и самих журнали-стов было гораздо меньше и они, как правило, подчинялись государству, которое ограничивало их бурную деятельность, их неутомимую фантазию определенным идеологическим зака-зом. Оно отвечало своим авторитетом за так называемый «ба-зар» и не хотело потом краснеть перед всем миром за фальши-вые статейки на уровне сплетен, которые выкидывают в свет его журналисты. Сейчас все изменилось – журналист стал яко-бы сам по себе, ибо нет идеологии, не действуют законы о кле-вете, подтасовке фактов! Пиши и показывай, что хочу! Но, из-вините, это писатель в художественном произведении или ре-жиссер художественного фильма могут писать и снимать что хотят, а журналист должен говорить только о реальности. Но реальность для нормальных людей весьма обыденна, особенно в успешной здоровой стране, где нет ни терактов, ни револю-ций. И вот журналюга начинает беситься, ибо про него все за-бывают, он теряет авторитет – а это смерти подобно. Он ведь шел в журналистику с целью прославиться, как кинозвезда или фотомодель, чтоб с важной физиономией торчать с экрана те-левизора, чтоб его фамилия с портретом красовалась над ста-тейкой! Чтоб родители, друзья, девушки гордились им! Чтоб он имел возможность вещать для миллионов людей как оракул! Он уже возомнил, что выше многих политиков, что даже зна-чимее самого президента – ведь он имеет право в современном мире критиковать власть имущих, не просто высказывать свое мнение по тем или иным указам и действиям власти, а даже от-рицать эти указы, называя их грубыми словами (дебильный, неадекватный, психически больной), всячески высмеивая их. У него уже сложилось горделивое мнение, что он гораздо умнее правительства, ибо знает, как надо жить стране! Ему кажется (а сегодня это действительно так), что он властелин человече-ских душ, имеет возможность воздействовать на них, хотя в реальности порой придурок! Пример для него неимоверные гордецы Познер, Венедиктов, но те, конечно, считают себя уже на уровне господа Бога и поглядывают на мир снисходитель-но–насмешливо!
Недаром в последнее время стали говорить, что «СМИ – это четвертая власть»: на уровне законодательной, исполни-тельной… Вот журналюгам и поверилось, что действительно так! А что делать, если в мире нет событий, на которых можно пиариться? В тысячный раз ругать власть – тоже уже набило оскомину. Как говорится, собака лает, а караван идет. И они тявкают! (хотя, на мой взгляд, недооценивать эту либеральную БОЛТОВНЮ нельзя. Ибо то количество так называемой оппо-зиции, именно этой мразью и рекрутировано и в основном из этой мрази и состоит) И вот журналист рыскает, как акула, как некий комар, где запахнет кровью, чтоб сразу же туда кинуть-ся. О, сколько журналюг пропиарилось на хитрожопых бабен-ках из Пусси Райт, что станцевали канкан в храме Христа Спа-сителя, сколько пропиарилось на дорогих часах на запястье Патриарха Кирилла! Поэтому современный журналист очень похож на некоего шакала-провокатора: чтоб кого–то сначала укусить, а когда на тебя огрызнуться, завопить на весь мир, что зажимают права человека, свободу слова. И говорить и гово-рить об этом сотни раз, каждый раз получая за это гонорары и славу защитника общемировых ценностей! Кстати, кто ему платит эти гонорары? Конечно, есть и тайные силы, что содер-жат эти газетенки и телеканалы в желании затравить неугодно-го им политика, бизнесмена, унизить авторитет церкви, вообще изгадить Россию, подкармливая эти газетенки и телеканалы в том числе и через размещенную там рекламу. И когда тот же Венедиктов, редактор «Эха Москвы», гордо вопит, что его ра-дио зарабатывает на рекламе, а не живет только за счет госу-дарственного «Газпрома», надо бы проверить, не есть ли это тайная спонсорская помощь неких сил, безобидно оплаченная, допустим, через рекламу очередной окрашенной американской водички… Впрочем, есть у таких СМИ уже и прикормленная публика, так называемый «креативный класс», которому про-мыли мозги либеральной пропагандой за многие годы, внесли в его душу гордыню, заставив поверить, что у нас в стране якобы тоталитаризм.
Так вот такой журналюга ищет, где начнет попахивать дым-ком, а может быть, и сам подожжет, а потом мчится туда и азартно начинает об этом снимать и писать. Примерно то же самое случилось в Киеве на Майдане. Туда кинулись тысячи журналистов со всего мира, как стервятники на добычу. Засве-титься в телеканале на фоне горящих автопокрышек и огней от коктейлей Молотова – это же такая радость, такое счастье! И гонорары тебе от редактора, и внимание обывателей. А, значит, что в таком случае надо делать?.. Нет, не гасить этот пожар братоубийственной бойни, а наоборот, раздувать, чтоб он по-лыхал как можно сильнее и дольше! Вместе с журналюгами помчались туда и другие самопиарщики тапа Ксюши Собчак и стригуна Зверева, но не о них, конечно, речь. А как этот пожар раздувать? Как можно больше брать интервью и при этом зада-вать вопросы, чтоб они были в тон с мыслями боевиков, с под-держкой их якобы правого дела. А боевики что? Они, часто не-искушенные молодые парнишки, приятно шокированы таким огромным вниманием к себе американских и немецких телека-налов! Еще вчера он студент, обычный шофер или грузчик, неудачник по жизни, сегодня становится известен на весь мир! Как же, герой! Ему кажется, что весь мир его поддерживает в праведной борьбе, он и рад стараться еще более драться с ми-лицией...
Думаю, что можно было бы избежать в мире десятков войн и конфликтов, спасти миллионы жизней, если бы не такие вот мерзкие твари журналюги! Особенно таких много расплоди-лось на западе, где сытый обыватель очень скучает в полудре-ме комфорта – и тут ему в физиономию взрывы, пожары, кровь. Это так приятно оживляет и особенно ему радостно, что это происходит где–то далеко от него – на Ближнем Востоке, в Африке, в России или на Украине, а не у него под носом. И идет голосовать за свою власть, которая мудро его от подобно-го уберегла. Особенно это актуально для США, которые любят из–за океана наблюдать за такими событиями. А еще и прово-цировать. К сожалению, как я уже писал ранее, подобные жур-налюги помогли свалить царя Николая 2, возбудили общество до такой степени, что случилась революция. Тогда тоже в Рос-сии наблюдался невероятный бум тиражей газет.
СМЫСЛ ДРУЖБЫ ЗАПАДА
Я еще в начале горбачевских заигрываний с Западом напи-сал статью, где с тревогой заявлял, что с Западом дружить не-возможно по той причине, что он всегда держит камень за па-зухой. В книге, вышедшей в девяностом году, писал, что жела-ние Запада – подчинить и ограбить страну. А ведь какое тогда романтическое было время: наивный Горбачев в эйфории, счи-тая себя невероятно умным, ибо окончил в отличие от всех остальных руководителей страны университет в Москве и имел жену философа, пошел брататься с западными политиками. Помню, как он общался с Рейганом, с Тэтчер – и лицо его све-тилось от гордыни и великодушия. Ведь он же с ними был не просто на равных, а даже немножко выше! Ведь за ним стояла огромная великая ядерная держава – Советский Союз, которая одна могла расправиться со всем миром – с США и с Европой, ибо военная мощь позволяла. Еще тогда я заявил, что улыбчи-вые руководители запада – это всего лишь привлекательные яркие конфетные обертки, под которым скрывается отнюдь не конфета, а вредное парализующее вещество. Но разве такие призывы осторожных людей, которых еще было немало в ру-ководстве страны, кто–то слушал. Многим представителям нашей политической элиты очень хотелось часто бывать на За-паде, где их щедро угощали, всячески обхаживали, а может быть, и вербовали, как на взгляд некоторых публицистов, за-вербовали нашего главного идеолога и дружка Горбачева – Егора Яковлева. Они уже начали предавать родину, ее интере-сы – разрушать КГБ, назначая на пост его главы некоего Бака-тина, который запустил обратно в страну всяческую либераль-ную, ненавидящую Россию мразь из своры диссидентов, продал секреты Родины. В общем, в результате всех этих действий Со-ветский Союз ослабился идеологически и военно. Горбачева американцы и запад тут же сдали, дав ему напоследок Нобе-левскую премию в виде откупного за развал великой страны, потешив его невероятное самолюбие. Жалко, что ли, им какой–то миллион долларов премии, когда в результате им достанут-ся триллионы долларов из ограбленной богатейшей страны! Ельцина они тоже не просто так поставили, а с условием, что развалит Советский Союз. Разделяй и властвуй – вечный закон воров и грабителей. И он развалил по своей наивности и дуро-сти. От такой радости и удовлетворения, что все складывается гораздо лучше, чем хотели и на что надеялись, западные стра-ны во главе с США начали разваливать и Россию – уж добивать так добивать! Чтоб она больше никогда не поднялась с колен. Начали тайно отрывать от России Чечню, делая вид, что они здесь вовсе ни при чем. Да, они это делали как бы руками Тур-ции и Саудовской Аравии, которые давали деньги боевикам, подключили к этому мелких шавок из прибалтийских стран, которые лечили боевиков, посылали туда добровольцев на войну, снайперов. Слава богу, что Путин сумел отстоять це-лостность России, расправиться с боевиками, «замочил их в сортире», а то бы сепаратизм пошел и дальше. Запад несколько успокоился, ибо слишком большой хаос тоже ни к чему – раз-валятся заводы, инфраструктура, и что потом возьмешь с ни-щих, охваченных гражданской войной территорий?! Тем более что все в стране уже итак было через приватизацию скуплено по дешевке западными бизнесменами, а что ненужное было обанкрочено и закрыто. Особенно военные заводы, которые выпускали теперь мотыги и лопаты – в самый раз для русского быдла. Россию приняли для вида в восьмерку самых развитых стран. Но почивать на лаврах, увы, не стали. Не в их это тради-ции! Чтоб Россия не взбрыкнула, ибо у нее есть ядерное ору-жие и, не дай Бог, она его применит, окончательно обидевшись и прозрев, они отпустили только слегка вожжи, зато постоянно прикармливали оппозицию и либеральную интеллигенцию, чтоб давить на власть, держать ее в узде, делать ее вечно вино-ватой за якобы нарушение прав человека и свободы слова... Раздавить страну окончательно мешал и страх получить в Рос-сию новую социалистическую революцию, которая выдвинет совсем уж непредсказуемых строптивых лидеров.
А как же все это происходит? Каков механизм развала стра-ны и ее подчинение? Начинается это все с политической и эко-номической элиты, которую подкупают должностями, взятка-ми, собиранием компромата на нее – в общем, берут за яйца, чтоб не дергалась. Поощряют в ней стремление к роскоши, за-манивают в Лондон, Париж и другие прекрасные места на зем-ле, чтоб элита вложила туда деньги, купив недвижимость, пе-ревезла туда семьи. На таких всегда можно надавить. Одно-временно с этим, заявив, что для современного цивилизованно-го государства никакая идеология не нужна, на все средства массовой информации (особенно центральные телеканалы, ко-торые имеют огромную территорию) ставят преданных им лю-дей – типа Смоленского, Гусинского, Березовского. И начина-ется промывание мозгов народа. Во–первых, надо показать ко-лонизированному народу, что есть у него якобы добрые учите-ля и, конечно же, это Запад, где демократия, где богатая жизнь и спокойствие – то есть смотрите на нас с восторгом и обожа-нием и учитесь. Но на самом деле никакой демократии они не несут, потому как при демократии политическая элита пере-подчинится народу и уже не будет столь послушна Западу, по-этому пусть она лучше будет вороватой, забирающей у народа и страны деньги и поэтому легко уязвимой. Доказательство этого утверждения в том, что зная прекрасно, что купившие на Западе огромные особняки бывшие крупные чиновники, оли-гархи, существуют на незаконно нажитые доходы, Запад их не обижает. Зато если кто–нибудь свой украдет у государства, не заплатит налог, тут же может угодить там надолго за решетку!
Во–вторых, надо избавить народ от всякого патриотизма, ибо патриот всегда страдает за свою униженную страну, а не собственный карман. Но если элита продалась и лишена уже патриотизма, то нищий народ не имеет особняков в Лондоне и его купить пряниками сложно – слишком много пряников по-надобится. Значит надо сделать все, чтоб простой человек начал ненавидеть свою родину, стыдиться ее. Начинаются нападки через все средства массовой информации на прошлое страны, на то чем люди всегда гордились. Нападают на Стали-на, который, такой бяка, морил свой народ голодом, посадил якобы полстраны в лагеря, расстрелял миллионы ни в чем не-повинных, выселял народы. Нападают на победу над немцами, заявляя, что далась она неоправданно высокой ценой, что немцев завалили трупами, что генералы были бездарны, что сзади наступающих войск стояли пулеметчики и всех расстре-ливали, что потом, когда все–таки русские захватили Герма-нию, то начали всех немок насиловать. Очень хотелось бы им и великого Гагарина унизить, но трудно, хотя попытки делаются – и что он вовсе не первый человек в космосе был, а первый якобы погиб, и что он вообще никуда не летал… Зато свои успехи, например, о полете на луну, которого реально никогда не было, возвеличивают. Нападали бы и на пьянство русского человека, да только палка эта двух концов: вдруг он действи-тельно перестанет пить, а задумается о том, как его дурят, начнет размножаться, спортом заниматься, воспитывать детей здоровых и патриотичных. Начнет задумываться, до чего его довел алкоголик Ельцина, как он ограбил и пропил страну, а это вовсе ни к чему. Страшно!
В-третьих, прикармливают и взращивают пятую колонну – всевозможных правозащитников, которые почему-то всегда защищают тех, кто родину ненавидит, а патриотов всячески гнобят. Взращивают продажную интеллигенцию, всячески по-ощряя ее невероятные амбиции, прикармливают ее грантами. Особенно тех, кто пишет и выпускает учебники и книги, где очерняется история России типа автора Пивоварова. Всевоз-можных антипатриотов журналистов, руководителей театров, где ставится безнравственность. Ну а как они радеют за сексу-альные меньшинства, мы уже видели – уже тошнит от этого западного спектакля каждого приличного человека!
В–четвертых, очень им хочется разрушить православную церковь, которая всегда являлась скрепом России, а в лучшие времена и ее совестью. Она напоминает народу об историче-ских победах России! Подключается к шельмованию церкви пятая колонна журналистов и провокаторов, которые начинают нападать в своих материалах на патриарха Кирилла за снимок с дорогими часами на запястье, потом они нападают на право-славные святыни, что прибыли в Россию – это пояс Девы Ма-рии и дары волхвов: все это осмеивается.
В результате всего этого из страны создается некая суб-станция, очень аморфная, неспособная к противостоянию с за-падом, подчиняющаяся ему. Существует вроде государствен-ный аппарат, но президента окружает коррумпированная и прикормленная западом элита, которая ограничивает его сво-боду, если же он начинает делать решительные шаги к сувере-нитету, то на него тут же спускают прикормленную пятую ко-лонну. Ему бы можно напрямую обратиться за помощью к народу, который бы его поддержал (что, впрочем, и было сде-лано с помощью Народного фронта). Но опять же ему страшно выпустить джина народной злобы из бутылки – он может начать громить пятую колонну и тогда за нее вступятся все страны Запада скопом и напустят столько вони, что себе доро-же… И уже страна походит на яйцо, где государственные ин-ституты вроде тонкой скрепляющей оболочки, а внутри все сгнило и выедено.
НАЦИЗМ И ГОРДЫНЯ
Из чего вырастает нацизм? Причин немало, но главное – это неимоверная гордыня, которая как некий вирус поражает народ и страну. Именно из этого вырос нацизм в Германии, лидером которого стал тогда Гитлер. Я не буду приводить цитаты из его манифеста фашизма – книги «Майн Кампф», чтоб не пропаган-дировать ее, но суть ее в том, чтобы заставить немецкий народ поверить, что он самый умный, самый трудолюбивый и та-лантливый, но в силу исторических причин обиженный неза-служенно. Недаром в Германии считали, что немцы – это пред-ки великих ариев. Легендарного древнего народа на земле. Для того чтобы фашизм привился в души народа, начинается его зомбирование, поднятие его патриотического духа – вспоми-наются великие победы этого народа над врагами в былые да-лекие времена. Возвеличиваются легендарные личности про-шлого, они мифологизируются. История прошлого переписы-вается угодливыми историками, превращается уже из истинной истории в некую художественную вещь. Герои становятся там чуть ли не богами, а победы над врагами превращаются в без-оговорочное добро для народа. Конечно, Гитлер не первым начал возвеличивать нацию, он сам был уже зомбирован наци-онализмом, который начался в 19 веке Канцлерами, что объ-единили нацию из разрозненных княжеств в нечто могучее. На это уже работали художники, писатели, композиторы, и в част-ности Вагнер, величественные оперы которого поднимали немецкий дух. Слов нет, немцы талантливый народ и об этом напоминает великая немецкая философия в лице Гегеля, Фей-ербаха, литература в лице Гете… Этот дух еще более окреп, когда Германия победила в 1871 году Францию и присоедини-ла к себе спорные территории. Именно с этим духом Германия и влезла в войну с Антантой – с Россией, Англией и Францией. И проиграла! А ведь ей казалось, что победа уже очень близко, они уже вкусили ее плоды, когда Россия в результате револю-ции была в хаосе – получили столь желанную Украину, кон-трибуции от большевиков в 100 тонн золота, Прибалтику. Вот такие плоды им принес «Брестский мир», который суматошно подписал Ленин, опасавшийся разгрома большевиков. Ладно, Антанта все–таки разгромила вскоре Германию, и Украина вернулась в лоно России, а вот на месте Прибалтики образова-лись три республики: Литва, Эстония и Латвия, да и западная Белоруссия отошла к Польше. Гитлер, пострадавший во время войны и чуть не лишившийся зрения при газовой атаке, причи-ну проигрыша нашел в том, что в стране действуют вредители – в частности, это буржуазные космополиты–евреи и евреи коммунисты. Все они якобы противятся единению немецкой нации, возрождению ее духа, так как Германия не является их родиной по определению – они просто родились в ней и ис-пользуют ее типа кормушки. Придя к власти, он начал с ними борьбу, в чем и преуспел. Наведя жесткой рукой порядок в стране, он стал невероятно любим народом. Он дал веру наро-ду в его великое предназначение и тем освободил в народе си-лы к созиданию. Недаром за очень небольшой период времени он поднял экономику страны на небывалую высоту, сделал пе-редовую науку, которая подошла к созданию ракет и атомной бомбы, когда остальные страны об этом и не думали. Но неда-ром в Библии гордыня считается одним из смертных грехов – происходит головокружение от успехов, теряется бдитель-ность, появляется невероятная наглость.
Нечто подобное происходит сейчас на Украине, где наци-сты пришли к власти, в результате государственного переворо-та свергнув Януковича. Но случилось это не за один день, не за один месяц и не за один год. Сначала общество на Украине с образованием независимого государства стало накачиваться Гордыней! Некоторые господа стали вопить, что украинцы са-мые умные, самые работящие, самые древние… И поэтому должны жить очень хорошо – так же как современная Германия хотя бы. А мешали им хорошо жить, конечно же, хитрые и наглые москали. На Украине еще в советское время появилось и окрепло мнение, что «москали все их сало съели» – то есть живут за их счет. И действительно, на Украине много было прекрасной земли, где хорошо родится хлеб, ну а уж промыш-ленность была на самом высоком уровне – Советский Союз вкладывал огромные деньги на ее развитие. Увы, слаб человек! Сказали ему, что он самый умный, он с тобой всегда согласит-ся. На Украине об этом стали говорить с утра до ночи всему обществу. Поражался книгам, который там издавались якобы как исторические: оказывалось, что первый народ на земле бы-ли укры, что прилетели они с Венеры миллион лет назад, что Христос и завоеватель Атилла, да и вообще все великие люди человечества, были украми и тому подобная чушь. Но если мы только посмеиваемся над этим, то дети и подростки начали всему этому верить! Далее больше! Чтоб объяснить, почему же украинцы не очень–то хорошо живут, народу по телевидению и через школьные учебники стали твердить, что виноваты в этом русские, которые с испокон веков давили их и обманывали. Ко-лонизировали, словом, еще со времен Богдана Хмельницкого. Потом Петр 1 окончательно изничтожил всякую их самостоя-тельность, разгромив под Полтавой героя Мазепу, который хо-тел освободить Украину. И с тех пор наступила якобы беспро-светная ночь для украинского народа! После революции 1917 года у Украины было небольшое светлое пятно, когда она яко-бы существовала как отдельное государство. Но хитрые мос-кали опять обманули украинский народ и устроили «голодо-мор». Еще одно светлое пятно было, когда пришли немцы в 1941 году и на Западной Украине появились Бандера и Шу-хевич… Так вот все эти личности, что боролись с москалями, стали теперь на Украине главными героями! Вот так запудрили мозги молодым людям. Поэтому, когда на майдан пришли бан-деровцы, огромное количество народа поверило, что это его спасители, честные и неподкупные. Может быть, оно и так, Гитлер тоже был честным и радел за немецкий народ. Вот только Гитлеру было гораздо легче потому, что Германия бы-ла в разрухе после проигрыша в Первой мировой и у него дей-ствительно была возможность сделать жизнь в стране лучше: мол, смотрите люди, как мы хорошо правим. Украина, увы, со-всем не в разрухе была, а вот с приходом новых властей там будет туго. Вот это и губит их. Опять же Украина многонацио-нальное государство, где много русских или прикинувшихся украинцами для личной выгоды, и они не хотят ограничения своих прав с приходом нацистов. И наконец, Украина неверо-ятно интегрирована с Россией, которая имеет возможность да-вить с помощью газа на страну и, конечно же, не поддержит нацистов. Пока народ на Украине еще в наивной эйфории, но скоро будет похмелье. Экономический хаос быстро сведет всю гордыню на нет!
Вообще, революции заканчиваются успешно только тогда, когда от нее что–то имеют большие массы народа. Ленин по-бедил потому, что раздал помещичьи земли крестьянам и удо-влетворил их вековую мечту, а рабочим дал разграбить буржу-ев, переселил их из подвалов в просторные дома чиновников и богатых людей. Сильную поддержку он получил, пригрев националистов и сепаратистов всех мастей, дав им некий вре-менный суверенитет. Но все равно через три года все сожрали, все пропили и начался бунт по всей стране, но большевики за это время уже успели укрепиться, да и пошли на уступки, введя НЭП и отменив продразверстку. Гитлер тоже угодил народу, когда пообещал построить великую державу. А что могут дать материального власти Украины народу? Ничего! Они не могут экспроприировать богатства олигархов, ибо тогда не продер-жатся и неделю, да и Запад сделать это не позволит! И поэтому ограничиваются лишь мелкими экспроприациями, но на это не разживешься…
Кстати, в основе марксизма тоже лежит гордыня – гордыня рабочего класса! Известно из писем и признаний Маркса, что он был сатанистом, ниспровергателем бога. Почему он так лю-бил сатану? Да потому, что тот был самый величайший гордец в истории – это был мощный ангел, который возомнил себя по значимости равным Богу и был за это скинут с небес на землю! Вот и Маркс стремился быть неимоверно великим философом (кстати, чисто еврейское качество), но, увы, мозгов не хватало – ну не Гегель он и даже в подметки ему не годится. Что делать в такой ситуации? Надо возглавить рабочее протестное движе-ние! По его письмам мы видим, что он действительно считал рабочих за быдло и откровенно говорил, что хочет воспользо-ваться ими. И он с сотоварищами начал раздувать гордыню ра-бочих, которые сплотившись при развитии промышленности на крупных предприятиях, почувствовали вдруг свою необычай-ную важность! А как же: во–первых, их много, во–вторых, они могут диктовать свою волю хозяевам этих предприятий, пугая их, что устроят забастовку. А какой хозяин завода не боится забастовки? Ведь он взял в банке кредит, который надо отда-вать, ему надо конкурировать на рынке сбыта – вот он и идет рабочим на уступки. А им все мало, они чувствуют свою без-наказанность и требования повышают!!! Помогает им в разду-вании гордыни и сама мощная техника на заводе: известно, что иногда даже мягкий трусоватый человек, взявший в руки кара-бин, вдруг превращается совсем в другое существо, чванливое и наглое, а рабочий, стоящий рядом с огромным паровым мо-лотом, который плющит кусок металла, тоже начинает чув-ствовать себя неимоверно могучим. А тут еще некие болтуны тебя подзуживают: «Да ты гегемон! Да ты сметешь класс экс-плуататоров!» Но когда пролетариат действительно прогоняет руководителей заводов, то оказывается, что на самом деле он слабоват головой. Но во власти уже сидят неимоверные горде-цы типа Ленина, Троцкого и они уже с ним не цацкаются. У них уже есть аппарат принуждения! Нет, на словах они все еще го-ворят рабочему человеку, что он гегемон, а на деле, увы. Пока есть возможность отнимать у других, и в частности, у кресть-ян, эксплуатировать их, они это делают. Но когда уже все кре-стьяне тоже превращаются в рабочих (это происходит в совхо-зах), в чем и преуспел Хрущев, то кушать становится нече-го…И гордыня сдувается!
Произошедшие в последние годы в Африке и на Ближнем востоке революции тоже основываются на гордыне. На гордыне мусульман, которые, благодаря нефти и доходов с нее, почув-ствовали себя невероятно умными и богатыми. Особенно сти-мулирует эту гордыню Саудовская Аравия и так называемый хадж в Мекку, где около куба с куском темного метеорита со-бираются миллионы мусульман со всего мира. А как я уже ска-зал, толпа всегда заряжается невероятной гордыней и энергети-кой, ей начинает казаться, что она может снести все на свете! В этой толпе начисто удаляется всяческая индивидуальность – все мусульмане одеты в белую длинную одежду и белые тюбе-тейки и мысли у всех одинаковые: «Мы самые сильные, мы са-мые праведные!» Все начинают кружить около этого куба мил-лионной толпой, припрыгивать, что создает еще большее еди-нение. Чтоб еще более возбудить агрессию, начинается обряд побивания камнями дьявола – в этот момент тысячи мужиков с заранее припасенными камнями начинают бросать их в сторону куба! Посмотрите, какие у них в этот момент лица. Они светят-ся от величия! И вот потом этот горделивый мусульманин, приезжая из Мекки в свою страну, начинает устраивать нечто подобное на площадях, кидая камни в светскую полицию и не-достаточно религиозную, по его мнению, власть… Так и обра-зовался ИГИЛ в Сирии.
МИФЫ ЛЕНИНИСТОВ
Статью я называю не советские мифы потому, что пора от-делить, что называется, мух от котлет и Ленина с его наивной политикой от того, что построено Сталиным. До сих пор быту-ет мнение, что Ленин и Сталин близнецы братья, что Сталин опирался на Ленина, что он развил ленинское учение. Увы, это ложь. Да, Сталин говорил, что является учеником Ленина, но лишь для того чтобы победить Троцкого, придать авторитет своим действиям и отбиться от критиков своей политики. Ле-нин к тому времени уже превратился в некое знамя, полумифи-ческое, никогда не ошибающееся божество. Но по этому пово-ду сразу вспоминается «легенда о великом инквизиторе» из романа Достоевского «Братья Карамазовы», где великий инкви-зитор только пользовался именем Христа, а на самом деле вел очень верную прагматичную политику, и когда Христос ожил и пришел в этот мир, инквизитор посадил его в тюрьму! То же самое могло произойти, если б Ленин остался жив – он бы вступил в конфликт со Сталиным, и тому пришлось бы или объявлять его сумасшедшим, или ставить к «стенке», как он сделал со всеми ленинцами. И мы бы сейчас знали, как Ленин вместе с Бухариным, сидя на скамье подсудимых, раскаивался в своих грехах и говорил, что он английский, американский и немецкий шпион в одном лице… А все потому, что Ленин был разрушителем государства, а Сталин его создателем, а точнее, воссоздателем! Неким историкам все еще кажется, что лич-ность управляет историческими процессами. Увы, ребята, есть гораздо более мощная сила – и сила эта «инстинкт выживания государства»! Большевики и Эсеры пришли к власти только потому, что государство лежало в руинах после глобальных либералов–империалистов из «Временного правительства», и что–то попытались воссоздать, чтобы от этой Советской якобы республики разгорелось пламя коммунизма по всему миру. Как пишет английский писатель фантаст Герберт Уэлс в своей кни-ге «Россия во мгле», все руководители совдепии с неудоволь-ствием спрашивали его, почему до сих пор западные рабочие, как наиболее продвинутые, не захватывают власть в свои руки! Об этом спросил Герберта сразу и Ленин… Эти наивные ребят-ки свято верили в мировую революцию, но, к радости всего ми-ра, рабочий класс Запада оказался куда более прагматичным и умным, в отличии от зомбированного речами еврейских орато-ров российского рабочего класса. Я много размышлял, почему все–таки рабочий класс России поддержал большевиков и мно-го об этом писал, а сейчас добавлю, что российских рабочий класс, получившийся еще недавно из крестьянства, был очень религиозен и верил в христианское чудо. Что придет некий Христос и всех поведет в рай, и когда Ленин с большевиками пообещал это «светлое будущее», это упало на благодатную почву. Ведь недаром же в поэме «Двенадцать», Блок пишет в конце: «В белом венчике из роз впереди Иисус Христос». Так что Ленин стал воплощать в себе «второе пришествие», а так как церковь только обещала это «пришествие», а его все не бы-ло, то народ обрадовался, когда «рай земной» пообещали ему лет через десять максимум. Вообще, как мы опять видим, евреи мастера обещать – сначала у них Моисей пообещал всем «Землю обетованную» (жаль только, что водил их по безвод-ным пустынным сорок лет, а не больше, но и то уменьшил их количество в десять раз), потом Христос «царство божие». Мы видим, что в результате получалось… Очнулся русский народ только года через три после одури и начал поднимать всюду восстания – в Кронштадте, в Тамбове, в Ижевске… И тогда пришлось ввести НЭП, чтоб большевикам остаться у власти. Потом еще лет восемь среди большевиков шла борьба между троцкистами–ленинцами, которые хотели идти войной на за-падный мир, и Сталиным, который понял, что это грозит гибе-лью стране и всему народу. Сработал, как я уже сказал, ин-стинкт самосохранения государства, и поэтому победил Ста-лин. К войне с Гитлером государство окрепло до такой степе-ни, что сумело разгромить фашистов. Но мы вернемся к Лени-ну – факты его жизни говорят, что это был беспринципный че-ловечек. В частности, обитая в Шушенском в ссылке вместе с женой и ее еще молодой ее матерью, эксплуатировал двенадца-тилетнюю девочку из бедной семьи, которая и печи им топила, и дрова колола, и прибиралась, и стирала в то время, как он шастал с ружьишком за зайцами, а его жена с матерью играли день–деньской в карты. Еще молодым он решил хозяйствовать в своем имении под Саратовом, но у него ничего не получи-лось, и тогда он отдал имение в аренду крепкому хозяину. Но если ты такой принципиальный, то и отдал бы всю землю кре-стьянам? Но нет, ему же нужны были деньги на веселое житье в Петербурге! Вообще, как пишет в своей книге Уэллс, у боль-шевиков не было никакой стратегии развития коммунизма, не было ее ни у Маркса, ни у других теоретиков. Нечто попытал-ся представить только писатель Чернышевский в романе «Что делать», в снах Веры Павловны, но там не было речи об неком всеобщем владении имуществом или средствами производства. Там конкретно было сказано о рабочей артели в швейной ма-стерской, то есть об акционерном обществе трудящихся! По-том коммунистический рай попытался нарисовать в своей поэ-ме «Летающий пролетарий» Маяковский, но это было настоль-ко убого, что жить в том мире явно никто бы не захотел… А почему не было стратегии? Да потому, что идеи коммунизма утопичны и невыполнимы! Попыток воплотить их в жизнь было немало – это и некие христианские общины, и создание комму-нистических общин в Америке по теории Томаса Мора. Но са-мая радикальная попытка была предпринята в Кампучии при Пол Поте, где в результате уничтожили почти половину насе-ления. Все развалилось, если не считать монастырей (тоже ком.общество) – но монастыри существуют только потому, что у монахов нет семьи и они живут аскетично ради вечной за-гробной жизни. Так вот Сталин, в отличие от Ленина, не созда-вал коммунизм – он создал реально действующую империю наподобие царской России! Но если создавать империю царю было сложно, ибо гуманный царь не мог использовать рабский труд, ему мешали всяческие либералы, да и ссылать он не мог в лагеря политически с ним несогласных, а вот Сталину уже никто не мешал. И потому он совершил величайший рывок не к коммунизму, а к государственному капитализму! И за это ему хвала в отличие от теоретика Ленина. Вообще, если учесть ис-торический опыт, то приходишь к выводу, что на любого оче-редного вождя, который обещает привести в «землю обетован-ную» и в светлое будущее, надо сразу же одевать смиритель-ную рубашку и запирать в психушку, а лучше стукнуть дуби-ной по башке! Ибо, обещая «разрушить весь мир насилья», он приведет народ к еще большему насилью! Да и вдумайтесь, «разрушение» – это уже есть насилье…
В очередной раз я вспомнил о Ленине в связи с тем, что се-годня исполнилось 90 лет со дня его смерти. Во многих грехах против России и русского народа я его обвиняю, но в том, что он все–таки добрался до власти, виню царя Николая 2. Слиш-ком уж добрый и порядочный он был – не сумел каленым же-лезом выжечь всю эту либеральную сволоту, которая потом создала «Временное правительство», не сумел повесить Улья-нова и его компашку на осине. Так что Ленину на том свете хо-чется пожелать «ни дна ни покрышки!»
ТОСКА СОВЕТСКАЯ
Когда размышляют, почему рухнул советский строй, то за-бывают сказать самое элементарное: рухнул он от тоски! От самой обыкновенной тоски. Так уж устроено человеческое об-щество, что оно постоянно должно видеть перед собой какую–то перспективу, а если ее нет, то оно начинает тосковать. Где–то в начале восьмидесятых годов человек в СССР затосковал. Пыл коммунистический уже давно ослабел, а теперь рухнул окончательно. Увы, не получилось построить коммунизм, как то обещал к восьмидесятому году Хрущев – и машина госу-дарства окончательно забуксовала. Из жизни страны стало ис-чезать общественное творчество, когда люди пытаются улуч-шить свою жизнь, верят, что завтра будет лучше, чем вчера. Недаром Сталин в свое время говорил: «Жить стало лучше, жить стало веселей…» И народ с ним соглашался: действи-тельно, страна рвалась вперед с энтузиазмом! Послушайте хо-тя бы песни того времени! Покоряли пространства летчики, полярники, строились заводы и города и так далее… В этой фразе Сталина надо обратить внимание именно на вторую часть – на то, что жить стало веселей. Потому что слово «лучше» весьма расплывчато и вообще несет в себе некий ме-щанский материальный оттенок: сытнее питаюсь, лучше оде-ваюсь. Все это хорошо, но главнее именно духовная составля-ющая – ВЕСЕЛЕЙ! Это ощущение может быть и у бедного че-ловека, оно осветит его! Так вот в конце семидесятых и в нача-ле восьмидесятых ощущение радости исчезало, несмотря на возросший уровень благосостояния. А может быть, даже и по этой причине. Творчество писателей того времени держит руку на пульсе жизни, и именно в эти годы в литературе чувствуется некая усталость духовная людей. Например, это ярко показано в творчестве Шукшина: его чудики это невероятно веселые лю-ди, азартные, глуповатые в чем–то, но живущие с мечтой в ду-ше и творческим началом. А на другом полюсе люди нового времени – унылые, меркантильные, прагматичные. Герой Але-ша Бесконвойный из одноименного рассказа, как и герой рас-сказа «Верую», веселы. Герой из «Верую» в начале рассказа страдает именно от того, что в выходные дни на него навалива-ется тоска невероятная, похожая на грязную бабу, которая тя-нется к нему слюнявыми губами… Да, тогда многие заливали эту тоску водкой и это было страшно. Жизнь становилась скуч-ной, ибо большинство людей не принимало мещанское отно-шение к быту с хрусталем в мебельной стенке. И даже спорт не помогал – спорт это тоже, в общем–то, бездуховное занятие и свойственное только в основном молодым. Да, в шестидесятые годы, как я помню, устраивались в клубе моего села соревно-вания между взрослыми по шашкам и шахматам, волейболу (тогда площадки в городах были в каждом дворе), но в восьми-десятые все это сошло на нет – остался в стране только дет-ский спорт. Другое направление – это художественная самоде-ятельность: опять же помню, в шестидесятые в клубе устраива-ли концерты и взрослые, а потом осталась только детская са-модеятельность. Взрослые люди все больше разобщались и время проводили с водкой или на диване около телевизора. Те-левизор стал великим развлекателем: зачем самому заниматься спортом, если можно посмотреть по телевизору чемпионат мира или олимпиаду, зачем самому участвовать в худ.самодеятельности, если можно посмотреть Зыкину, Маго-маева и других артистов и певцов. Увы, разобщенность все больше вела к тоске. Но если на западе при капитализме чело-век по сути давно разобщенный, индивидуалист, свою энергию мог направить на строительство большого дома и в этом ви-деть творческое начало, то у советского человека и площадь дома законодательно ограничивалась (80 кв.м), и материалы для строительства частнику негде было купить. То же самое с землей – на западе человек имел возможность стать фермером и владеть многими гектарами земли, то у нас вот тебе четыре или максимум шесть соток. Человек мог бы пойти работать на три работы, чтоб купить кооперативную квартиру или машину, но, увы, дополнительная работа не поощрялась, да и купить все равно не мог – надо было ждать годами очередь. Словом, все порывы человека как–то разнообразить свою жизнь, проявить свою энергию и творчество сдерживались.
Да, до определенного времени нашего человека развлекали государственные дела – великие свершения советского обще-ства. Например, после полета Гагарина еще много лет совет-ский человек был горд этим событием, оно его вдохновляло. Полет Терешковой, луноход – все это эмоционально подстеги-вало человека, радовало, но со временем космос стал обыден-ным – слишком много стало летать космонавтов, а каких–то прорывных свершений уже не было. Гордились мы и победами на олимпиадах, но особенно победами нашей хоккейной сбор-ной на чемпионатах мира. Тогда миллионы людей садились у экранов телевизоров, и счастье переполняло их. Но, увы, чело-век становился более индивидуалистом и поэтому обществен-ные дела его радовали все меньше…
Давно сказано, что народ требует хлеба и зрелищ. Но если хлеба в СССР уже хватало, то зрелищ становилось все меньше, да и были они какие–то прилизанные. Ведя народ к нравствен-ности, поощряя скромную жизнь, государство старалось убрать из «зрелищ» то, что выплескивает адреналин, некую грубость и даже кровавость и тем рыло себе могилу. Видимо, не может душа человека без наблюдения за жесткими кровавы-ми сценами. Недаром же в Древнем Риме, чтоб народу не было скучно, проходили бои гладиаторов, недаром на арене Колизея происходили кровавые сцены с битвой между людьми и льва-ми. Кстати, коррида в Испании из того же перечня необходи-мых народу зрелищ. Ну а в нашей стране ничего подобного не было – у нас не было профессионального бокса, запрещались бои без правил. Даже на хоккейных матчах хоккеисты в отли-чие от западных вели себя корректно, не устраивали драк. А в Канаде и в Америке, если на площадке не произошло серьезной драки с разбитыми носами минут на десять, то значит и хок-кейный матч прошел неинтересно, болельщики недовольны. И дело тут не в кровожадности и злобе игроков, как нам пытались представить наши идеологи, а именно в запросе народа на по-добное.
Кстати, большой отдушиной для человека в эмоциональном плане является религия, вера в Бога. За столетия существова-ния она выработала массу красивых величественных обрядов – крестины, венчание, отпевание, множество праздников, таких как рождество, святки, пасха. Все это невероятно разнообрази-ло жизнь, давало ей смысл существования. Какой–нибудь ате-ист скажет, что во всех этих праздниках лишь множество теат-ральности. Ой, как он ошибается. Даже если там и есть теат-ральность, то она особая: человек в ней сам участвует как один из героев и участвует так азартно, как будто живет в ней. Это не та театральность, когда пришел в зал, уселся на мягкое кресло и начал смотреть спектакль… Ну а вот комсомол, пио-нерия – все это действительно превращалось в профанацию. Я помню, с какой гордостью носил пионерский галстук, веря, что сейчас буду делать важные дела для страны, для народа. Но дел никаких не было – были какие–то формальные пионерские отряд и дружины, а дел никаких! Ни тимуровской работы, ко-гда помогают немощным старикам, ни походов: один раз в год по весне сходят на поле отметить день рождения пионерии у костра – и все! Наступала тоска!
А тем временем по западным фильмам мы видели, что там бьет ключом веселая жизнь. Люди ездят на красивых машинах, одеваются в красивую одежду. Герой фильма сегодня, допу-стим, в Италии, а завтра летит в Париж или Лондон. Там были красивые женщины, какие–то особые отношения с ними муж-чин – флирт, романтика, раскованность. Конечно, там тоже много было сказки специально для западного обывателя, кото-рый очень много работал и жил тяжело. Но нам–то казалось, что на Западе все так живут, как в кино, и мы стремились мыс-ленно убежать туда от нашей тоски. И когда повеяло ветром «перестройки» и горбачевских реформ, впали в эйфорию и не захотели защищать советский скучный строй.
Нечто подобное происходит сейчас и в западном мире! Им с их комфортом тоже становится скучно жить. Все запрограм-мировано, кровь застаивается. Надо найти что–то новенькое, чтоб взбудоражить себя. Фильмы про вурдалаков, монстров, восставших мертвецов, ужасных злодеев из космоса уже не дают того эффекта. Я думаю, что все это движение гомосексу-алистов есть некая новая форма существования – более весе-лая, в какой–то степени запретная и тем самым привлекатель-ная. Все шествия гомиков по улицам городов – это не парад в свою защиту, как они его для приличия называют, а некий фе-стиваль вроде того, что происходит в Бразилии, где полуголые разнаряженные бабы трясут сиськами и задницами. Ну очень уж хочется похулиганить! Однако гораздо страшнее другая тенденция – желание увидеть настоящую кровь, которая бывает только на войне. Особенно этого хотят американцы – они при-выкли бомбить как в компьютерных игрушках другие страны и народы и тем развлекать своих избирателей. Потому, кстати, они и сеют хаос в разных странах, поддерживают сепаратистов, устраивают всевозможные народные волнения, чтоб потом по-любоваться кровавыми сценами издалека. Весело им! А на уби-ваемый народ им наплевать. Это такой подлый способ эмоцио-нального вампиризма, если хотите. Мы в стране поражаемся ныне, откуда в Америке и Европе взялось столько злобы к нам из–за Украины и началась она еще до присоединения к нам Крыма. Просто они увидели, что в мире можно устроить еще одну войнушку между Украиной и Россией и полюбоваться на это со стороны. По крайней мере, взбудоражить себя, нагнетая напряжение в мире. Казалось бы, вроде конфликт исчерпан, но душа–то у них еще не успокоилась, еще не насытилась эмоци-ями страха и жаждой крови.
КАРТАВОСТЬ
Чем и как объяснить картавость? У одних она бывает в ран-нем детстве, у других сохраняется на всю жизнь как у Ленина. Когда–то в медицине бытовала такая мысль, что картавость является результатом короткого языка или очень жесткой уз-дечки у его основания – якобы это не дает языку быстро под-ниматься к нёбу глотки и создавать там при прохождении воз-духа рычащий звук. Помню, мне в детстве даже слегка подре-зали уздечку скальпелем, вот только это не помогло. Все про-шло само собой. И вообще, звук «л», которым часто замещает-ся «р», требует гораздо большего поднятия языка. Это глу-пость, что язык чего–то там не умет делать из–за короткости. Язык – мышца и очень хорошо растягивается. И вообще, для издания рычащего звука требуются усилия не столько языка, сколько гортани, которая поднимает все, что в нижней челю-сти, вверх. Причина в другом!!! Она психологическая… Надо сказать, что рычащий звук это энергетически самый затратный. Есть очень легкие звуки – звуки гласные «О», «А», «У». А есть звуки негласные, которые требует большей энергии при произ-ношении, и «р» из них самый–самый. И человек, психологиче-ски очень ловкий, хитроватый, непроизвольно пытается обой-тись при произношении меньшими затратами энергии. Часто этот выдающийся во всех отношениях звук эстетически разви-тый человек непроизвольно считает неким диссонансом со всей остальной речью – относительно гладкой и заменяет этот звук более приглушенным «Г». Но и это еще не все. Как известно, в природе, рычащий звук используется хищниками для устраше-ния противника, ибо он очень громкий и продолжительный. Волк, тигр, собака, лев, медведь – все используют этот звук для испуга или перед нападением. Так вот хитроватый человек ча-сто таким образом непроизвольно пытается и сам никого не напугать, и не вызвать к себе ответную агрессию. Но это еще совсем не значит, что в душе своей он не хищник и не нападет сам. Наоборот, может быть, усыпив твою бдительность этой «не угрожающей» речью, он нападет со спины. В частности, как тот же Ленин, нападавший очень подло на своих врагов, уничтоживший всю царскую семью. Как известно, все змеи ши-пят, когда отгоняют потенциального врага. Так что не стоит обольщаться, встретившись с «мягко» разговаривающим чело-веком. Может, в нем скрывается змеиная сущность!
СОДЕРЖАНИЕ
Кто подскажет, как жить...2
Проблемы здоровья…7
Импортозамещение…14
Информационная атака…20
Пресмыкание перед Западом…27
Судороги глобализма…31
Столица государства…37
Бешенные бабы…38
О единстве…39
Наш урожай…41
Столетние перспективы…43
Помечтаем…45
Паразитизм…46
О потребительстве…48
Задачи демографии…50
О нравственности…55
Праздник непослушания…63
Патриотизм…68
Психология журналюг…74
Смысл дружбы запада…77
Нацизм и гордыня…87
Мифы ленинистов…85
Тоска советская…87
Картавость…91
***
сборник эссе поиски смыслов
© Copyright: Михаил Гоголев 3, 2021
Свидетельство о публикации №221092600775
Свидетельство о публикации №221092600775
Рецензии