Все в мире строится на вере и доверии

Все в мире строится на вере и доверии, даже надежда не может быть основательна без веры. Это всегда первый шаг в любых отношениях, делах, начинаниях, предприятиях, в политике, если говорить о выборах и т. п., когда что-то только начинается, но результат неизвестен. Когда создаётся семья, супруги доверяют друг другу, верят, что будут счастливы. Без веры и доверия семья распадается. Ребенок безгранично доверяет родителям, он верит во все самое светлое и прекрасное. Когда родители ведут ребенка в школу, они верят, что он будет прилежным и обретёт друзей среди одноклассников. Когда студент идёт на первые лекции, он верит, что выбрал правильный факультет и специальность, доверяет квалификации преподавателей. Когда нас принимают на работу, мы верим, что сможем ее выполнять и гармонично войдём в новый коллектив. Дружба и братская любовь невозможны без веры и доверия. Даже тот, кто ни во что не верит, верит и доверяет прежде всего самому себе. Коммунизм строил свою идеологию на вере в светлое будущее. Вера в лучшее впереди помогает преодолевать потери, скорби, неудачи. Недаром люди друг другу говорят: все будет хорошо. Страшно, когда человек теряет веру и доверие другим вследствие тяжёлого детства, жизненных неурядиц, в случае тяжелой болезни, в депрессии, когда кажется, что все в жизни разваливается, а сам он внутренне сломлен. Очень важно, чтобы рядом оказались верующие, Божьи люди, в которых такой человек увидел бы искру Божию, огонь любви Христовой, чтобы вера его приобрела не временный и непостоянный характер, но твердое основание - веру в Бога и доверие Ему, чтобы он впустил Его в свою жизнь, чтобы Христос стал для него всем. Тогда каждый новый день и все в нем будет не просто случайной цепочкой событий, но чудом и откровением Божьим! Все в Теле Христовом строится на вере и доверии, на опыте веры и приобретаемом от него знании Бога. Все обряды и таинства, включая самое великое и славное - спасительную Евхаристию. Совершают Ее служители традиционных конфессий или верующие во время собрания, каков бы ни был обряд или священнодействия, не руки или священные одежды, даже не престол или жертвенник, освещенные для служения имеют значение. Все совершает Сам Бог по ВЕРЕ предстоящих. Говорю это не потому, что отрицаю священническое служение, важность храма или собрания, а чтобы подчеркнуть, что ключевой момент здесь наша молитва, вера и доверие верному и любящему нас Богу. Мы как хлеб и вино приносим самих себя Богу, ибо нет у нас ничего, но все получили свыше, мы посвящаем себя Ему, чтобы Он жил и царствовал в нас.