Как я поверил в Бога

Да это так.
Просто надо однажды подумать,
в каком мире ты хочешь жить?
В таком который есть хаос
или в таком который есть продукт высокого разума?

И нет никакой в этом религиозности или набоженности.
Я не слушал проповеди священников, не совершал обряды и не бился головой о молитвенный коврик.
Читал и слушал Послания из космоса.
Когда я читал книги религий, например, Библию, даже в части Нового завета, то у меня появлялось много вопросов, найти ответ на которые было явно не суждено.

Когда слушал Послания из космоса, особенно от Отца Абсолюта, все становилось просто и понятно и не было никаких вопросов. 
Напротив, все совпадало с моим мировоззрением, только расширяя и дополняя его.

Не скажу, что я все понял в этом мире. Это только начало познания.
И главное тут не поклонение, а познание себя. 
Причем попытки общения с верующими, например здесь, только показывали разницу,  а не объединяли.
Коллективного мировоззрения, как в науке, тут не получается.
Каждый все понимает по своему и даже по своему прав.
Поэтому, объединение в конфессии - условно и искусственно.
А уж когда один сановник рассказывает и нравоучает другим о вере религии и промыслах всевышнего, это и вовсе чудно.

Почему и как нужно верить в Бога? Дело в том, что все в этом мире живет по единым Его законам. Учится жить по закону - вот в этом суть.
В такой "вере" нет суждения о самом Боге, нет спора о том какая из религий самая правильная.
Такой способ познания (для меня) начинается с познания вопросов естествознания. Почему дует ветер? От чего снег белый, а небо синее? Как был создан человек? 
И многие другие вопросы и ответы.
Да, это и физика и химия и Астрономия.
А была еще и Астрология и даже Хиромантия, а экстрасенсорика тем более.

Сначала надо добыть самому или получить из источников ответы на эти простые первичные вопросы,а потом переходить к более сложным. 
Человек, который верит в Бога,должен знать анатомию и физиологию человека, так как знает её Творец.
Каждый орган для чего он нужен, как устроен и как он работает.
К Богу надо идти по стопам его. По делаем его. Если Бог - творец надо изучать его творение.
Библия или любая теософская книга это не его творение вот в чем дело. Она о нем, но не от него. Если вы будете читать книгу, то опять будете читать то, что кто-то другой думает или рассказывает о нем. А с Богом нужен только непосредственный контакт, без посредников и толкователей.

Вот что значит "контакт с Богом" или "познание Бога"  это отдельный разговор.  Самое простое, необходимое и достаточное не говорить о нем с утра до вечера и не просить у него, а жить по его законам. Быть частью его. Встать на его сторону, а не в оппозицию, за которую некоторые принимают атеизм.
Я вот долгое время был атеистом и вырос в стране атеистов. Но это ничего не меняет. Жить надо правильно, а не ставить себя в позицию и не знаки отличия носить на одежде.
Жить правильно каждый день в каждом слове, в каждой мысли.
Правильно это значит,например, бескорыстно.  А бескорыстно это значит не ради денег. Деньги могут фигурировать, раз уж они в этом мире есть, но делать надо не ради них и при благом деле - в руки не брать и даже эмоционально не подключатся.
Нету их. Правильно это значит безусловно. Не ставить никому условий "ты  мне-я тебе". Самое худшее это вместо дела целыми днями рассуждать о Боге и своей вере в него. Не подменять веру или дело словами. Нужно отказаться от многих привычных действий,которые не по законам его. Не осуждать, не гневиться, не завидовать, не лгать, не кликушествовать от имени его, не хвастать, не гордиться, не унывать и много чего еще. Лучше о самом себе, особенно в превосходной степени, не думать вообще. При общении с ближнем лучше всего поступать так: представить, что ты - Бог, а твой ближний это ты сам. Вот тогда будет все правильно.

Бог есть.  Какой он, где он обитает - не нашего ума и языка дело. Всему свое время.
Самое главное мы должны понять в каком своём состоянии и восприятии мира и людей мы должны находится. Нужно понять и то, что ты уже сам бог и путь твой в том чтобы стать им,а не только верить в него. Это значит, что помогать себе (во всем!) ты должен научится сам, а не просить у него.