Великая Отечественная война и историческая память

Историческая память – общие воспоминания некоторого круга людей о событиях и людях прошлого, которые для них особенно ценны. Обычно, говоря о памяти, мы предполагаем, что она индивидуальна. Но значительная её часть (а, если разобраться, то подавляющее большинство её содержания) принадлежит не только нам. Это «коллективные представления», сформированные культурой и впитанные нами в детстве и юности. Среди этих представлений исторический пласт выполняет особую роль.
Историческая память, может быть, лучше всего даёт понять, что значит «духовное». Она объединяет людей в том, что выходит за пределы повседневной прагматики. Причём это объединение происходит и в пространстве, и во времени: общие ценности и символы связывают как разные поколения (включая ушедшие), так и современников, разделяющих эти ценности и символы. Именно историческая память делает сообщества людей устойчивыми к всеразрушающему «ветру времени», позволяя им сохранять свою идентичность столетиями и даже тысячелетиями.
И наиболее сильно в этой памяти запечатлеваются события трагические и драматические, ставящие сообщество перед угрозой гибели и мобилизующие все его силы на то, чтобы сохраниться, претворить вызов смерти в импульс Жизни. Этот прорыв сохраняется в сознании переживших его и передаётся ими детям и внукам как второе (а зачастую – и первое) рождение сообщества.
Мой родной город в разгар Великой Отечественной войны, в 1943-м году, пережил три штурма и был почти совершенно стёрт с лица земли. После этого он фактически родился заново. День Города мы отмечаем 5 августа – в день его второго и последнего освобождения от захватчиков. И это справедливо.
Сама эта война 1941 – 1945 гг., получившая название «Великая Отечественная», стала таким событием для нашей страны в целом.
«...Навсегда
Разорвалось время моей страны
на "до Войны" и "после Войны"»
Травма Войны – физическая, материальная, психологическая – нанесённая нашему народу, была фактически несовместима с жизнью. Её преодоление – Победа и возрождение СССР в послевоенные годы – стало важнейшим достоянием нашей коллективной памяти с тех времён и являются им до сих пор.
Эта память, по словам выдающегося современного учёного – социолога культуры Джеффри Александера, «остается основополагающим ресурсом для решения будущих социальных проблем и нарушений в коллективном сознании». Иными словами, она является эталоном нравственности и мерилом священного – того, что даёт мотивирующую силу и «точку отсчёта» всем другим ценностям нашей жизни, прежде всего, ценностям человеческих отношений. Это наш коллективный иммунитет, позволяющий, вопреки всем разрушительным влияниям извне и изнутри, сохранять общество и сохранять человека.
Но иммунитет нужно беречь и поддерживать. А действенна такая поддержка будет только в том случае, если ежедневно устанавливать живую связь этих общих смыслов с личностными смыслами и ценностями каждого человека. И сделать это полноценно можно через историю его семьи. Именно слияние множества маленьких ручейков и родников наполняет русло большой реки, так и память народа жива памятью наполняющих его семей и отдельных людей. Но в определённые моменты истории такая память переживает кризисы и начинает иссякать. Мы переживаем в последние десятилетия такой момент.
Именно поэтому сегодня остро необходимы такие проекты, как наши «Находки семейных архивов» – http://podvigzhiv.ru/ .

                11 сентября 2021 г.