Волк и ягнёнок

Есть две презумпции на свете.
Играют люди в них как дети,
Без осознания их сути, -
Отсюда, ими всяко крутят
(Из собственной смысл-выгоды)

Невинен ты или виновен -
Так сразу трудно распознать.
Судов же ветхая основа
Вердикт такой же может дать
(Вину вменит суть невиновным)

Призумпция виновности уже,
Мы видим, без суда даётся
В какой-то спешке выгод протеже,
Где логика плутов куётся
Из фобий в лживом падеже.

_ _ _

Вы - соль земли.
Если же соль потеряет силу... (Матф.5:13)

_ _ _

Есть сила у свободы
И у насилья тоже.
Меж ними переходы
Понять лишь мудрый может.

А мудрости коль нету -
Верь в басню только эту:
Для Волка мир-ягнёнок
Виновен уж "с пеленок".

Коль нет свободы сил насилье чтоб разрушить -
Приходится частенько сию басню слушать,
Терпеть и верить, что свободы глас
Узрит субьект суть в современный час.

Пока же  больше слышится молва:
" У сильного всегда бессильный виноват".
Так басню, о насилии, Крылов
Своею начал рифмой первых слов.

Закончил же желаньем есть "виновных",
Не глядя в их презумпцию свобод.
Так поступил в сей басне Волк матёрый.
Свобод закон ему - только фантазий свод.

Желанье поглощать - вот для него закон:
-"Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать",
А образы свобод - то лишь фантазий кон,
К чему , мол, это всё мне слушать?!

Такие вот тональности
В насильственной реальности...
Волк "по-понятиям" явил
"Презумпцию виновности":
- Виновен ты всегда уж тем,
Что я желаю есть и ем!"

Такое по жизни частенько бывает,
Когда двух презумпций суть связь разрывают
Во время историй крутых перемен,
В которых беснуется ум-шизофрен.

...