Зуева-Заливко, О. И. Религиозные образы в поэзии Н

Пожалуйста, используйте этот идентификатор, чтобы цитировать или ссылаться на этот ресурс: http://libr.msu.by/handle/123456789/5537

Название: Религиозные образы в поэзии Н. Советной
Авторы: Зуева-Заливко, О. И.
Ключевые слова: Литературоведение
Дата публикации: 2017
Издательство: МГУ имени А.А. Кулешова
Библиографическое описание: Зуева-Заливко, О. И. Религиозные образы в поэзии Н. Советной / О. И. Зуева-Заливко // Теоретические и практические предпосылки подготовки полилингвальных специалистов в вузе : материалы III Международного научно-практического онлайн-семинара (вебинара), 31 марта 2017 г. – Могилев : МГУ имени А.А. Кулешова, 2017. – С. 70–71.
URI (Унифицированный идентификатор ресурса): http://libr.msu.by/handle/123456789/5537
Располагается в коллекциях: 2017

Файлы этого ресурса:
Файл Описание Размер Формат
4553m.pdf 536,24 kB Adobe PDF
 
РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБРАЗЫ
В ПОЭЗИИ Н. СОВЕТНОЙ
О.И. Зуева-Заливко (г. Могилев, Беларусь)
В данной статье рассматривается женская русскоязычная поэзия Беларуси.
Проанализированы отличительные черты и образы поэзии Н. Советной. Особое внимание уделяется обращению к Богу, к святым и небесным силам.
Начало творческой деятельности Н. Советной (прозаика, публициста,
поэта) приходится на начало XXI в. Как отмечает сама поэтесса, ее учителями были белорусские и российские авторы: А. Степанов, Ю. Сапожков;
Ю. Шестаков был редактором книги «Цветок на морозе», Н. Капа и А. Аврутин подготовили подборки стихов в журналах «Неман» и «Новая Немига
литературная».
Художественный мир Н. Советной наполнен особым художественным
мировосприятием: гармония природы сочетается с контрастом жизни и смерти. Поэтесса способна передать т иш ину природы и природу тишины. И, как
отмечает А.Н. Андреев, услышать и озвучить неуловимый смысл происходящего [1, с. 4].
Н. Советная мастерски изображает действительность. Поэтическое видение Н. Советной объемно, многозначительно и глубоко [2, с. 3]. Лирическая
героиня стремится, чтобы её поняли, услышали, она замирает в поиске собеседника, прислушивается к миру в тишине:
Заколочены окна дома,
Прохудилась давненько крыша.
На крыльцо походкой знакомой
По-хозяйски никто не вышел... [3, с. 36].
Таким образом, тишина описывает земное безмолвие и небесную святыню, она полна непостижимых тайн и великих обещаний. Именно тишина как
нельзя лучше подходит для обращения к Богу. Вслед за классиками русской
литературы (М.Ю. Лермонтовым и др.) поэтесса неоднократно обращается к
жанру молитвы. На это указывает и В. Гниломедов, отмечая, что, оставаясь
светской, поэзия Н. Советной имеет одновременно заметные черты и пафос
поэзии религиозной, отмеченной обращением к Всевышнему и молитвенностью [4]:
Удостой меня, Боже, чтобы я утешала,
И прощать боль обид Ты меня научи,
Напои состраданьем, дай любовь мне и жалость,
Укрепи, чтоб помочь заплутавшим в ночи ... [5, с. 54].
70
Электронный архив библиотеки МГУ имени А.А. Кулешова
В поэзии Н. Советной можно найти немало обращений к религиозному
наследию христианства, святым и небесным силам, религиозным праздникам,
традициям: «Пост Успенский / Рождество / Масленица / Всенощная / Христос
воскрес / Иов, Николушка, страдалец-Царь / Цветы Креста Петрова / Дал с
Чаши пить, а в ней - Христова Кровь» [3; 5].
Среди ключевых мотивов в поэзии Н. Советной следует выделить веру
в единого Бога, в его власть над миром, его способность определять жизнь
людей: «О, мой отец! О милосердный Боже!» [5, с. 68]. «Я к свету иду! Он -
бессмертье» [5, с. 110]. Она вступает в диалог с Богом, обращается к нему со
своими переживаниями:
«Где дом стоял, там нет жилья -
Погибла в Горловке семья,
Распята киевским снарядом» [5, с. 158].
Вместе с тем поэтесса стремиться изменить жестокий, современный мир
насилия, обнажить проблемы мира, поставить общество на путь безгрешности [4].
Спаси, помилуй, сохрани господь!
Меня и тех, в кого стрелять прикажут.
И если не сберечь мне кровь и плоть,
Душе погибнуть не позволь однажды [5, с. 88].
Лирические герои стихотворных и прозаических произведений Н. Советной стремятся к душевному равновесию, поиску гармонии и спокойствию
через веру в Бога [6, с. 222]. Поэтесса неравнодушна, небезразлична к происходящему вокруг, ее произведения отличаются предельной искренностью и
исповедальностью.
Литература
1. Андреев, А.Н. [Рецензия] / А.Н. Андреев // Рэц. на кн.: Советная, Н.В. Венчики
златые/Н.В. Советная. - Минск : А.Н. Вараксин, 2016. -208 с.
2. Поздняков, М.З. [Рецензия] / М.З. Поздняков // Рэц. на кн.: Советная, Н.В. Увидеть ветер / Н.В. Советная. - Минск : Четыре четверти, 2014. - 134 с.
3. Советная, Н.В. Увидеть ветер : книга лирики / Наталья Советная ; предисловие
М.З. Позднякова. - Минск : Четыре четверти, 2014. - 132 с.
4. Гниломедов, В. О кн. Увидеть ветер / О.В. Гниломедов. - [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://www.proza.ru/2014/ll/20/1045. - Дата доступа:
15.05.2016.
5. Советная, Н.В. Венчики златые : книга лирики / Наталья Советная ; перевод
на белорусский язык О. Ярошенко-Каминской ; предисловие: А.Н. Андреев. -
Минск: А. Н. Вараксин, 2016. - 208 с.
6. Советная, Н. Книжное обозрение. Тайна русского царя / Н. Советная // Неман. -
2011 .-№3 .-С. 221-223.
7