Ковёрные

   Есть такая профессия — людей развлекать. Хорошая профессия, нужная. Сейчас таких людей называют большей частью на западный манер — шоумен, а прежде имя им было ковёрный*.
   От того ли, что стали они называться по-иностранному, или зрителей у них стало многие тысячи и миллионы, а заработки такие, что профессорам не снились, но решили современные ковёрные, что призвание их не развлекать, а пропагандировать.
   Не все, нет, сразу оговорюсь, не все из ковёрных переступают черту дозволенного, но многие и всё чаще. И сегодня я хочу рассказать о Ванюше и Андрюше — двух ковёрных из передачи "Место встречи".
   Умело народ развлекают, ничего не скажешь, многим, наверное, нравятся. Было время и я их передачи любил слушать, а тут посмотрел на ютюбе их выступление от 15.10.2021 и вижу — зажрались ребята.
   Профессия эта предполагает подготовку ковёрного перед выходом к публике, особенно, если собирается что-либо обличать, шутки ради. Но эти двое на этот раз вышли на арену или сцену, как ни назови, не подготовившись, и стали выплёскивать на публику свои некомпетентность и детские страхи. И уверено так, с апломбом: не перечьте мол - знаем, что говорим!
   Интересно, что в самой передаче прозвучало мнение приглашённого эксперта, что де в современном мире люди прислушиваются ко мнению не самых сведущих, а самых популярных людей. Но, понятное дело, ковёрные Ванюша с Андрюшей на свой счёт этого не приняли и замечание пропустили мимо ушей.
   А речь в передаче зашла о возмущении осетин скабрезной шуткой другого ковёрного об осетинском пироге и осетинке. Очевидно, решив, что тема о жратве и девках, то есть хорошо им известная, Ванюша с Андрюшей не стали вникать в суть, а понесли отсебятину. Ванюша задавал вопросы на тему сексизма: а стоит ли оно, так за девушку переживать, если она сама не возмутилась? Андрюша же решил, что тема вообще про кулинарию и совсем потерялся — с чего бы кипеть страстям?..
   А просто надо было слушать старшего товарища и тщательнее готовиться к выступлению, тщательнее. Разобрались бы в чём дело, так узнали, что осетинский пирог — это прежде всего не еда, а алтарь осетинской веры, над которым совершается молитва Богу. У осетин, если на столе пироги, трапеза никогда не начнётся пока над пирогами не будет произнесена молитва Всевышнему.
   Ведь это удивительно — тысячелетиями вера осетин сохраняется и живёт в народе без священников, без храмов и без священных писаний! И это именно потому, что осетинский пирог — это и есть наше сакральное всё. И изготавливается он женскими руками, поэтому женщина у осетин не только святыня-мать, но и гораздо большее, что я не берусь выразить словами. И не может осетинка позволить кощунственных шуток об осетинских пирогах, тем более в своём присутствии! Невозможно это! Это — "пусирайт" в храме! Опозорит этим она и себя, и своих родных. Как после такого, скажите пожалуйста, в их доме прозвучат молитвы?.. Для сравнения представьте: в вашем доме в качестве туалетной бумаги используют страницы из священной книги. Для циничных уточню: из священной книги вашей веры. К какому Богу после такого вы сможете обратиться с молитвой? Разве это сложно понять?
   Поверьте, чтобы ковёрным Ванюше с Андрюшей всё это узнать никакой эксперт не был нужен, достаточно было просто поговорить с любым осетином.
   В общем, что я хочу сказать: не следует ковёрным, раздувая щёки, выставлять напоказ свою глупость — это не смешно.



* КОВЁРНЫЙ, -ого, муж. Клоун-комик, выступающий в перерыве между номерами (обычно пока убирают или расстилают ковёр на цирковой арене, готовят реквизит). Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949-1992.

Фото со странички «Осетины: потомки скифов и алан»: