Белобандитские куплеты

Добивали наш отряд
        По лесам Поречья,
Умывала нас ЧеКа
        Кровью человечьей.

Эх, раз да ещё раз, да ещё
        Много, много раз!

Князь Серебряный сказал:
         "Эх, по коням, братцы!
За Россию, за свой дом
         Мы идём сражаться!
Ну-ка, шашки наголо!
          Встретим комиссаров.
Проливали свою кровь
         Мы, поди, недаром..."

Эх, раз да ещё раз, да ещё
         Много, много раз!

Порубили продотряд
          Мы вчера с налета,
Разбегалась кто-куда
          В панике голота.
Нас "бандитами" зовут
           Красные бандиты...
Режут русских, как овец,
          Были б волки сыты.

Били немца мы в боях,
          Немцу было кисло...
Лучше били бы жидов*,
          Больше было б смысла.

Эх, раз да ещё раз, да ещё
          Много, много раз!

Стали нынче не нужны
          Царские погоны.
А вот к Троцкому идут
          С хлебушком вагоны.

Эх, раз да ещё раз, да ещё
          Много, много раз!

Занимали мы допреж
          Целые уезды,
И несли дозор ночной
          Конные разъезды.

Может статься, сгоряча
          Шлёпнули кого-то,
Ну-ка, батя, не дури,
          Отворяй ворота!

Едет сотня на постой
          По дворам крестьянским.
Честь по чести, в том клянусь
          Словом атаманским!

Все теперь не так, не так...
           Отступать бы надо.
Обложили нам кругом
          Красные отряды.

Ну-ка, Князь, пришпорь коня
          Да гони к обрыву...
Знать, воротимся ещё!
          Быть бы только живу.

Эх, раз да ещё раз, да ещё
          Много, много раз!

Пропадать нам не за грош...
          Экая досада -
Был расстрелян в ГубЧеКа
          Я вчерась, ребята.

Эх, раз да ещё раз, да ещё
          Много, много раз!

Историческая справка: в основе песни (другое название - "Песенки Кыш-барона") - реальные события, связанные с антисоветским повстанческим движением в северной части Смоленской губернии в 1918-1919 гг.

* - в контексте произведения коннотация слова относится к бытовавшим в определенную историческую эпоху взглядам части населения Российской Империи, не несет оскорбительный или антисемитский посыл и не имеет отношения к взглядам автора.