Радищев и Серебряков...

Нельзя в России говорить и писать правду. Ни в восемнадцатом веке, ни в веке двадцать первом. Ни актёру Серебрякову, ни писателю Радищеву. Раньше мне было непонятно, за что был осужден и сослан Радищев? Вроде власть он не критиковал, вроде на устои самодержавия не покушался. Просто ехал и писал то, что видел. Но вот беда, когда живёшь в России, глаза и уши всегда приходят в диссонанс. Когда ежедневно слышишь о скрепах и целомудрии избранного народа, а на деле видишь и пишешь вот это, то ты уже враг. Враг власти, которая называет себя «народом». Вот просто открыл книгу «Путешествие из Петербурга в Москву» наугад, например глава «Валдаи», и тут на тебе:

«Кто не бывал в Валдаях, кто не знает валдайских баранок и валдайских разрумяненных девок? Всякого проезжающего наглые валдайские и стыд сотрясшие девки останавливают и стараются возжигать в путешественнике любострастие, воспользоваться его щедростью на счет своего целомудрия. Сравнивая нравы жителей сея в города произведенныя деревни со нравами других российских городов, подумаешь, что она есть наидревнейшая и что развратные нравы суть единые токмо остатки ее древнего построения. Но как немного более ста лет, как она населена, то можно судить, сколь развратны были и первые его жители.Бани бывали и ныне бывают местом любовных торжествований. Путешественник, условясь о пробывании своем с услужливою старушкою или парнем, становится на двор, где намерен приносить жертву всеобожаемой Ладе. Настала ночь. Баня для него уже готова. Путешественник раздевается, идет в баню, где его встречает или хозяйка, если молода, или ее дочь, или свойственницы ее, или соседки. Отирают его утомленные члены; омывают его грязь. Сие производят совлекши с себя одежды, возжигают в нем любострастный огнь, и он препровождает тут ночь, теряя деньги, здравие и драгоценное на путешествие время. Бывало, сказывают, что оплошного и отягченного любовными подвигами и вином путешественника сии любострастные чудовища предавали смерти, дабы воспользоваться его имением».

Хотел ещё пару цитат привести. Но уж ладно, пощажу ваше целомудрие, вроде и так всё понятно. Может царица Екатерина II увидела в таких описаниях скрытый намёк на свою совсем не безупречную репутацию и бессчётное количество часто сменяемых мужчин? Или может, обиделась вообще за всех российских цариц оптом? О том, что её предшественница Екатерина I, была у Петра совсем не первой и даже не триста первой - знали все. Была она обозной…, ну как бы так сказать полегче…, прачкой. Которые, прачки, эту древнюю профессию совмещали с ещё более древнейшей?

Но вот терзают смутные сомнения, что в словах актёра Серебрякова себя уже узнало большинство россиян, ну как минимум восемьдесят шесть процентов! Вот отсюда и такая озлобленность в комментариях…. Русскому человеку ведь много не нужно. Водка - чтобы глаза не видели окружающую грязь. Батюшка царь - чтобы было кому целовать сапоги и от кого ждать милости. И враг - чтобы знать, кто виноват во всех его бедах….