И и Царь

Речь, видимо, идет об истекшей философии и истекающей, так сказать, научной. Критики именно так и наступают - через научность, эстетичность, религиозность. Синтезируются эти начала только тем, что они созданы человеком. И сейчас важнейший предмет её - человек, но понимаемый в ракурсах прошлого его и прошлых философий. Таков удел всякой критики -= выступать потом. Но время философствует! Многие стихийно философствую наукой, искусством, религией. Я это называю софствованием ( Валерий Дроздов (С) Сокровенное. Кн2. Проза.ру. Соф также - мягкость, отношение не дубины и не топора. Мягко поступать может только человек. Интересны сами ошибки мыслителей, они часто раскрывают его как личность, время, класс, менталитет. Но есть и обратное движение, на его основе, представляется, открывается будущее философии. Монархистом быть стоит. За царя в голове. Нигде больше.
При всех превратностях вини \ Иван Иваныча ИИ