Путешествие в рабство Глава 19

     Ранее я упоминал, что сознание - это озеро. У кого то оно глубокое, у кого то мелкое. Бессознательное - дно. У одного сильнее защита и он ни кому не позволить взболомутить собственный водоем. Другой защищен хуже и не в силах  противостоять натискам, которые встречаясь на его пути поднимают всю муть со дна. 
    Однако человеческое нутро, так же как и в природе загрязненное озеро, можно очистить, а мелкое углубить. Все зависит от образа, восприятия, культуры и воспитания. Здравый люди, отдыхая на природу у озера, не оставят за собой бардак и не станут в воду бросать мусор. Чего не сказать о бескультурной компании. И чем чаще они будут посещать это озеро, тем больше грязи в нем будет накапливаться. А значит с каждым разом оно будет становиться все мельче и мельче. Ответ прост. Жизнь человека зависит от того, как он к ней относится. Чем прочнее дисциплина, тем чище судьба, а значит меньше преград на его пути. Но парадокс в том, что каждый человек рожден с определенным биоритмом, изменить который можно только если применить огромные усилия работы над собой. Но в большинстве случаев он остается одинаково постоянным на протяжении всей жизни. Это объясняет то, что одному достаточно времени востоновить свои силы до шести утра и проснуться в хорошем настроении. Он отзывчив и приветлив. На окружающий мир смотрит с улыбкой и радостью. Другой не высыпается и поэтому все утро, а то и весь день ходит понурый. Он от рождения слаб и уязвим перед тем давлением, которое оказывает на него окружающий мир. Именно поэтому мы должны понимать людей, принимать их такими какие они есть и оказывать им посильную помощь. Но чувства у всех одинаковые. Нам известно, что основных их пять. - Гнев, страх, грусть, радость, любовь. Каждый хочет быть добрым и взамен получать добро. Но ни кому не хочется быть злым  и получать зло в отместку. Однако очень сложно противостоять информационному полю, которое непрерывно нам навеивает какие то идеи. Нет того, чего ещё не придумали или не высказали. Мы изо дня в день говорим похожие на другие фразы и выдвигаем прежде сформулированные кем то  мысли. Находясь в обществе копируем поведение других и принимаем от них то, чего нет в нас. Однако биоритм у каждого свой и поэтому кто то вырывается из толпы и становится личностью А кто то наоборот отстает от остальных и тонет в собственном болоте заросшего тиной озера. Защита человека проявляется не в замкнутости, а в открытости, не во лжи, а в честности. Не в вялости, а в бодрости. Не в сомнении, а в уверенности. Дисциплинированные  люди  выдилены Богом и взяты Им под личную опеку. Те, кто живет с Богом не в ладах, варятся в общей массе и не имеют возможности вырваться из нее. Даже бандиты, четко соблюдающие собственный конон, не повержены Божьему гневу, так как действуют не в перекор Ему. Но люди, нажившие свое состояние на горе других, такая же мерзость в глазах Бога, как и в наших глазах лжец. Значит они погибают вполне законно, или остаются ни с чем вполне оправдано. Богатством может наделить только Господь. Бог - атство. Думаю все понятно. Если что то человеку дано, ни  надо у него отнимать путем обмана или воровства. Это будут не законные доходы и в итоге с ними придется расстаться. Как говорится - "как пришли так и ушли". Вся власть в руках Бога. Какие бы правители не находились у штурвала страны, ни когда не будет так, как захотят они. Находясь в плену, Неупокоев прекрасно понимал, что эти люди держат его не законно и все равно настанет час его свободы. Ведь Господь не поощряет насилие. Многие рамки хочется перейти Татьяне, но есть силы, оказывающие на нее сильнейшее давление, которому она не в силах противостоять. Неупокоеву необходимо найти в себе новые средства и ресурсы души и ни кому не позволить загрязнить озеро своей жизни. Господь увидит, услышит и даст подсказку как вырваться из этого утомительного плена.
   Жара поднялась до 30 градусов. Неупокоев пообедал и вышел в поле.- Нет, не
 выдержу - подумал он и спрятался за цисцерну с водой. - Как вырваться из этого невыносимого плена? - непрерывно крутилось в его голове. Пот обжигал тело и заливал глаза. От соли их разъедало словно ядом. - Я попал в рабство и уже ни когда не смогу сбежать. Боже правый! помоги мне! - взмолился Неупокоев. - Я больше не наделаю глупости. Я буду жить честно и на одном месте. Выкину всю дурь из своей башки. Вернусь домой или в храм и начну всё с самого начала. Пашка костерил свою некчомную жизнь и давал сам себе обещания что в корне изменит свою жизнь.
     Татьяна глянула в поле и не увидела своего раба за работай. -  Где он может быть? - думала она про себя идя по полю и смотрела по сторонам. - Наверное за цисцерной? - подумала она и заглянула туда. Увидев его притаившегося в тени  она вышла из себя.
     - Ты что здесь шкеришься? - возмутилась она в полном негодовании. - Сидишь, куришь, а кто будет поливать? Всё же сгорит! - Заорала она нагло глянув на на него сверху. - Семена же горят! Ты что, не понимаешь этого? Сейчас же иди поливай!
   - Что мне твои семечки? - слушая её думал он про себя. - Мне хоть всё пусть пропадет пропадом.
   - Вы на меня не кричите, - вдруг неожиданно из него вырвалось. - Видимо за это время в нём уже накопилось столько обиды, что сдерживать её было очень сложно и не выносимо. - Покурю и пойду поливать, - дерзко ответил он.
     Татьяну шокировал его ответ. Она не предавала значения тому, что молодой человек попал в деспотические условия существования, в которых постоянно ущемляются его потребности во внимании. Что всё это в конечном итоге выливается в неадекватные формы протеста. В большей степени для защитно оборонительной позиции. Её первоначальное добродушие была лишь маска, которой она прикрывала своё истинное лицо. А её настоящее лицо вот оно. Хотя оно ли настоящее? У Татьяны очень много лиц. какое то, что я вижу в данное время?
     - Пойдем со мной, - с ненавистью произнесла Татьяна и направилась в сторону вагончиков. У неё всё внутри кипело. Какой то холоп смел повысить на меня голос. Я не потерплю этого. На первый раз сделаю предупреждение. Если не поймёт я поступлю соответственно. Пашка, словно румынский военнопленный, опустив голову, брел следом за ней. Татьяна остановилась возле вагончика и присела на скамейку. Пашку усадила на тарный ящик так, что бы он был на против неё.
    - Слушай сюда, - перевоплотилась она в мурку на малине. От её взгляда Пашку обуял ужас. Казалось, что она вот вот бросится на него пантерой, вцепится в глотку зубами и задавит. - Ты ни кто и фамилия твоя ни как, - продолжала она злиться. - Документов у тебя нет и ни кто тебя не хватится. Ни кто тебя не будет искать. - Она смаковала каждое слово. Пыталась вызвать в нём панику, страх.  - От своего города ты находишься далеко. Зароют, закопают в землю и всё парень. Ни кто тебя ни когда не найдет. Здесь кругом степи на десятки километров. А бежать надумаешь, мои сыновья тебя догонят на лошадях, забьют до смерти и похоронят без креста и могилы.
     От её слов Неупокоеву сделалось действительно не по себе. Слушая её он вспоминал свою прошлую дорогу. Вспомнил церковь и вспомнил Марину. Вспомнил дом и вспомнил родителей. - И чего не жилось, - стал он вновь себя ругать. Были же все условия для нормального проживания. Всё шло само в мои руки. Всё мне давалось легко и без принуждения. Бог был полностью на моей стороне. Давал мне все шансы жить. А я одурачил себя Америкой. Вбил в голову ахинею. Да ещё и документов нет.
   - Это ещё хорошо, что ты к нам попал, - продолжала Татьяна выплескивать свою негативную энергию. - У других бы в цепях и наручниках работал.
     Пашке было известно, что у других работодателей работают в цепях и наручниках. Он почувствовал реальную опасность для своей жизни. А ведь действительно. Кто будет меня искать? Ведь я нахожусь от дома за тысячи километров. Да им и не до меня. Пока лучше с ней согласиться и делать то, что она говорит. А дальше будет видно. Выслушав её до конца, Пашка извинился и ушёл в поле, где работал на совесть.
    Каждый человек, находящийся в рабстве, ни когда не имел стабильности в выборе дорог, тем самым рушили собственные судьбы. Хотя Господь призывает нас к смирению и поиску Его. И Он повсюду. Но они не замечают этого и всегда полагаются на собственные силы. В них нету веры в то, что без Бога они ни кто и лишь благодаря Богу люди добиваются каких то успехов. Вращение земли во круг собственной оси и во круг солнца происходит с точностью до секунды. Чуть замедлить или ускорить динамику и всё живое погибнет безвозвратно. Собственной пунктуальностью Господь проявляет свою любовь к Миру. Мы обязаны стремиться быть похожими на Него. Поэтому надо делать попытки быть похожим на Него. Надо зарекомендовать себя с положительной стороны и заработать репутацию честной и духовно нравственной личности. Редкий сын не желает быть похожим на своего отца. Подобным отношением к жизни отражается красота во многих наших проявлениях. Как сказал Федор Михайлович Достоевский - "Красота спасет Мир."- и это действительно так. Чем больше человек замечает красоты во круг себя, тем добрее становится по своей натуре. А значит становится сильнее духовно и проявляет меньше эгоизма в отношении окружающих его живых существ. Однако все мы в той или другой мере больше требуем любви к себе, чем умеем любить сами. От сюда вытекает демонстрация и завистливость. Нервоз и напряжение. Ощущение недостатка  внимания и уважения. Недостаток любви кто чем может тот тем и компенсирует. Дорогими и престижными вещами, высокой должностью, даже иногда собственной грубостью и это всё в порядке вещей. Сделав что то хорошее или доброе человек ждет похвалы или награды. Даже может ударить себя в грудь и громко гласно заявить - Я заслужил! Но разве добро можно поощрять в долг?   
Неужели от красоты собственных поступков нужно ждать взаимного уважения? В красоту вкладывают собственные ресурсы и восхищение абсолютно ни чего не требуя взамен. Настойчиво и терпеливо надо быть добрым. Каждое наше прикосновение к Миру чувствительно. Наши жизни и судьбы уже получают от Мира свои долги. А наш влад в него то, через что мы проходим.