Мысли о современной педагогике

Мысли о современной педагогике

Астахова
Олеся Анатольевна


Астахова О.А. Книга представляет индивидуальные взгляды на современную педагогику, формы и методы, принципы воспитания молодого поколения. Интересно, что автор сопоставляет культуру человека при этом с культурой птиц – параллельной ветвью эволюции человека. Возможно, некоторые индивидуальные мысли в книге создадут какие-то новые идеи обучения и воспитания. Удачи!

Содержание

Статьи об индивидуальном мировоззрении
на современную педагогику               
Какие новообразования могут быть в педагогике?               
What new may be in pedagogy?  (Английский вариант статьи)               
Как быть при условиях нежелания учиться? Проблемы педагогики               
Речь (язык) как средство выражения психики человека               
Speech (language) as a means of expression of the human psyche               
Какой должна быть современная педагогика?  Некоторые мысли               
Экологическое воспитание учащихся               
Forming of ecological culture of human in process of learning at educational institutions             
Некоторые понятия в физике и химии. Правильно ли понимаем их?               
Коммуникативные сигналы как элементы синергетики               
Мысли о психике человека               
Мораль или свобода? Философия Ф. Ницше               
Ответы на вопросы о современной педагогике               

Сопоставление  культурных традиций Птиц (Aves) и Человека
(Homo sapiens) как параллельных ветвей (линий) эволюции
живых организмов на Земле               
Образование совокупной песенной культуры зяблика (Fringilla coelebs L.)
в результате смешивания особей популяций               
Песня птиц и биологический вид               
Комбинативная изменчивость на разных уровнях организации материи Природы:
хромосомы клеток организма и вокальная реализация птиц (Aves)               
Биоакустика птиц как результат новейших научных мыслей XX века               
Являются ли мысли материальными? Затрагивается вопрос о параллельности миров            
Ответы на вопросы в интернете               




Статьи об индивидуальном мировоззрении на современную педагогику

Какие новообразования могут быть в педагогике?

Ученый – это как обычный специалист в определенной сфере науки, как любой другой специалист в промышленности или искусстве, сферах хозяйственного обслуживания. Но работа ученого не является высшим этапом развития психики (сознания, мышления). Поэтому дипломные, курсовые работы студентов или диссертации аспирантов не являются критерием высокой умственной деятельности, высокоразвитой функции психики человека. Возможно, что нужны другие формы определения высокоразвитой психики человека, критериев высшего образования.
Курсовые и дипломные работы студентов не являются уникальными научными работами, предполагающими выдающиеся научные мысли и открытия, поскольку в первую очередь несут учебную функцию (с целью научиться оперировать информацией той специальности, которой студент или аспирант обучается). Курсовые и дипломные работы являются учебно-исследовательской формой работы студента, при которой он учится ориентироваться в окружающей информации социума, анализировать ее, подбирать нужные известные научные факты  из научных статей и книг для объяснения своих результатов исследования (практической работы). Но такая «научная» деятельность студентов и аспирантов не будет являться критерием высшего проявления ума, таланта, воспитанных качеств психики.  Может быть, в дальнейшем на смену написания курсовых и дипломных работ студентов, диссертаций аспирантов в конце обучения высшего учебного заведения (ВУЗа) и аспирантуры придут какие-либо тестовые задания, как Единый государственный экзамен при окончании школы, или небольшие самостоятельные работы, определяющие степень развития психики (ума, достойных чувств, специализированной деятельности) обучающегося, его степень овладения необходимыми умениями, знания, навыками или компетенциями. Самостоятельные работы при завершении обучения в высших учебных заведениях и аспирантуре могут быть в форме контрольных заданий разных типов – как простые ответы на вопросы, требующие точно установленной информации (например, определения каких-либо понятий), так и развернутые подробные сложные ответы на вопросы, требующие творческое мышление, основанные на научных предположениях, обсуждениях научных фактов.
При этом на написание курсовых и дипломных работ, диссертаций уходит много бумаги. Надо понимать и экологическую проблему планеты Земля, при которой деревья должны выполнять функцию обогащения атмосферы кислородом, но не идти в большом количестве на производство бумаги. Да, так человек убивает себя, занимаясь ненужной деятельностью, поэтому такую деятельность нужно уметь контролировать, уменьшать по мере возможности.
Если у какого-то сильно развитого в своей психике человека (умного, талантливого, специализированного) возникли гениальные научные мысли, то пусть он их изложит в своей книге (в электронной форме, в интернете), и если книга достойна материальности, то может быть опубликована при небольшом количестве экземпляров в печатной бумажной форме. И, наверно, таких талантливых умных, выдающихся людей с их книгами будет немного на планете Земля (в отличие от современных многочисленных аспирантов и докторантов), которые действительно движут науку и образование человека. Вот тогда не будет беспорядка и хаоса в научной сфере, в научных мыслях. Высшее образование может определяться не только степенью владения научными мыслями при написании курсовых и дипломных работ или диссертаций (при обучении в аспирантуре), но и может характеризоваться высокоразвитыми специализированными психическими умениями, навыками (умением быстро оперировать информацией, анализировать ее, сравнивать, сопоставлять, обобщать, дополнять своими мыслями), что может  определяться тестовыми заданиями, разными формами самостоятельных работ (о чем уже было написано). Если выпускные квалификационные (дипломные) работы и нужны, то в малом количестве, в небольшом объеме и в электронной форме (и как один из альтернативных выбираемых  студентом или аспирантом способов показа своей профессиональной компетенции).
И еще хотелось бы затронуть вопрос о конференциях. Сейчас наблюдается проведение многочисленных всевозможных научных конференций. Но это неправильно – опять же уходит много бумаги на их оформление, проведение. Конференции должны быть немногочисленными, но актуальными, должны быть направлены на разрешение или обсуждение какой-либо актуальной проблемы, которая действительно важна для человека. И современные конференции не должны представлять лишь «мертвый груз» докладов, написанных на основе уже давно известных научных истин. Доклады научной конференции должны представлять личный индивидуальный взгляд на проблему, способы ее решения. При завершении представления докладов должны делаться выводы о способах разрешения проблемы, дальнейших предполагаемых действиях по отношению к ней. При этом конференция должна проходить в активной или интерактивной форме (в форме разумного умеренного общения), а не в форме пассивного представления материала путем рассказа, изложения. Докладчик должен уметь взаимодействовать со слушателями (с аудиторией) – задавать вопросы, спрашивать их мнение и, выслушав кого-либо из отвечающих, делать выводы на основе собственных суждений, учитывая мнения слушателей доклада. При этом опубликовываться в сборниках по материалам конференций должны только достойные статьи, открывающие какие-либо научные истины (или, по крайней мере, талантливо обсуждающие какую-либо научную проблему, выявляющие при этом индивидуальную высокоразвитую психику автора в форме большого ума, нравственных качеств личности).
И, кстати, лекция как основная стабильная форма обучения в высших учебных заведениях так же нуждается в обновлении, пересмотре. Монотонное изложение, рассказ лектора по какой-либо теме обучения слишком угнетает и не является наилучшей формой обучения. Лекция должна совмещать как пассивные методы обучения (рассказ, изложение), так и активные – беседа, постановка и обсуждение научной проблемы по какой-либо теме обучения (то есть проблемный, частично поисковый методы обучения), причем последние должны преобладать, поскольку развивают не только способность лучше понимать, усваивать  информацию, но и развивают мышление, умственный и творческий потенциал личности учащегося в целом. Посредством интерактивных методов лекции обучающиеся смогут лучше сформировать в своей психике необходимые нравственные качества, профессиональные компетенции, поскольку будут больше контактировать с личностью преподавателя, педагога, который своей высокоразвитой личностью, своим правильным образом жизни, своим правильным отношением к окружающим вещам способен воспитывать обучающихся (конечно, при этом личность педагога должна содержать все развитые компетенции и нравственные качества, которые необходимо развить в обучающихся, поэтому носители культуры или преподаватели должны проходить тщательный отбор для работы в учебных заведениях, при работе с учащимися, дабы не навредить). При использовании интерактивных методов обучения обучающиеся способны активизироваться, но эту активность нужно контролировать – например, высказывание своего мнения должно быть по очереди, вставая с места, при внимательном выслушивании, при замечаниях других учащихся (и высказывание должно быть коротким, четким, по существу).  Конечно, что я сейчас отметила, является уже давно осознанным фактом в образовании. И при лекции необходимо подчеркнуть только основные опорные положения обсуждаемой научной проблемы (темы), при которых обучающийся мог бы ориентироваться в информационном поле социума, изучая эту научную тему далее по учебникам и книгам (то есть лекция должна быть лишь толчком, мотивацией  для самостоятельной работы студента, аспиранта). Получается, что лекция – это не основное, а побочное явление в образовании, лишь направляющее сознание, психику учащегося в определенное русло развития (что, в общем-то, является уже известным фактом).
Да, может быть, в ближайшем будущем написание научных работ (в том числе дипломных и курсовых работ у студентов) будет не для всех обучающихся, а только для тех, кто расположен своей психикой к научно-исследовательской деятельности (кто способный, талантливый в этом – кто может талантливо анализировать уже имеющиеся в социуме научные факты, кто может талантливо организовывать исследования, долго и кропотливо изучать их результаты и создавать новые факты на основе прежних знаний, создавать даже целые теории, новые знания по какой-либо научной проблеме). И такие обучающиеся-ученые, конечно, будут цениться более, чем остальные (наверно, даже их надо поощрять чем-либо, денежной доплатой к стипендии, может быть). О таких немногих талантливых молодых ученых могут дать сведения их научные руководители (преподаватели), просто, чтобы их выявить.  А другие обучающиеся, может быть,  будут проходить просто какие-нибудь контрольные работы по обучающимся специальностям в конце обучения в ВУЗе (учебном заведении). Я думаю, это будет разумно, поскольку не все обучающиеся хотят что-либо исследовать, разрабатывать (и это и правильно – не всем же быть учеными), и могут писать всякую ерунду в своих дипломных работах, диссертациях, напрасно тратят бумагу и свои усилия. Да, короткие доклады, статьи по какой-либо научной проблеме можно написать в процессе обучения, это всё-таки помогает развивать умение обучающихся ориентироваться в информационном поле социума. Но и это тоже не для всех.
Может быть, научные работы будут писать только те студенты, аспиранты, которые привлечены в крупные научные проекты вместе с преподавателями и научными специалистами в крупных научных центрах (то есть там, где научные исследования значимы, чтобы отдельные независимые научные низкоквалифицированные работы студентов не захламляли бы науку человека в целом своими непонятными недоказанными полностью научными фактами). Вот, что я думаю о науке молодых ученых (но это только индивидуальное видение проблемы, которое может не поддержаться, но я и не настаиваю на его поддержке).
Если нет возможности напечатать книгу в бумажной форме, что естественно и от чего надо уже отходить, оберегая деревья от бумажной промышленности, то ее можно хранить в электронной форме, что более прогрессивно. Конечно, бумаги достойны важные гениальные книги, учебники, которые проверены временем, которые постоянно востребованы (они могут быть напечатаны на бумаге).
И можно создать в библиотеке фонд электронных книг (с ISBN – индивидуальным регистрационным номером книг, как положено), который будет содержать диски с этими электронными книгами (для каждого диска отдельная книга, но тираж для одной  книги может включать 30-50 дисков). И можно будет студентам их брать в библиотеке и после отдавать так же, как обычные бумажные книги. Учет электронных книг в библиотеке – такие же картотеки по разным научным направлениям, как и для бумажных книг.
Данная статья является лишь индивидуальным взглядом на одну из важных проблем образования – оценке критериев умственной деятельности, профессиональной компетенции, который может не подержаться кем-либо. +
Февраль 2014 г.

What new may be in pedagogy?
(Английский вариант статьи)

The scientist is like a normal specialist in a certain field of science, as any other specialist in industry or the arts, spheres of economic service. But the work of the scientist is not the highest stage of development of the mind (consciousness, thinking). Therefore, diploma works of students or dissertation of post-graduate students are not the criterion of highest mental activity, advanced functions of the human psyche. It is possible that need other forms determining the highly developed human psyche, criteria of higher education.
Diploma works of students do not present unique scientific works which can would give outstanding scientific ideas and discoveries, because are the training function (to learn how to handle information of the specialty, which the student is enrolled). Diploma works are educational and research forms of student work, in which he learns to navigate in the information of society, to analyze it and to choose the right known scientific facts of scientific articles and books to explain their research results (practical work).
But such «scientific» activities of students and post-graduate students will not be a criterion for the supreme manifestations of wisdom, talent, educated mental qualities. Maybe in the future will be gradual replacement of the writing of diploma works of students, dissertations at the end of training in higher educational establishments and post-graduate courses, will come any tests or small independent individual works, determining the degree of development of the psyche (mind, decent feelings, competence) of the student, his degree of mastering the necessary skills, knowledge, competencies. Individual independent works upon completion of studies in higher educational establishments and post-graduate courses can be in the form of control tasks of different types – are as simple answers to questions requiring accurate set of information (for example, determination of any concepts), and deployed detailed complex answers to questions that require creative thinking, based on scientific assumptions, discussions of scientific facts.
At writing diploma works, dissertations a lot of paper is spent. We must understand  environmental problem of the planet Earth, at which trees must perform the function of enrichment of the atmosphere with oxygen, but don't go in large quantities in the production of paper. Yes, a man kills himself, doing unnecessary activities, therefore, such activities need to be able to control, reduce, to the extent possible.
If some person has human psyche development (intelligent, talented, specialized) and has brilliant scientific thought, then he can tell his story in the book (in electronic form on the Internet), and if the book is worthy of materiality, it may be published in a small number of copies and printed in paper form. And, probably, such talented smart, outstanding people with their books will be a little on planet Earth (in contrast to the modern numerous post-graduate and doctoral students) that really driven by science and education of a person. And then will not be disorder and chaos in science, scientific thoughts.
Higher education can be determined not only by the level of ownership scientific thoughts when writing diploma works or dissertations (postgraduate studies), but it can be characterized by highly specialized mental skills (the ability to quickly handle information, to analyze, compare, generalize, to supplement their thoughts) that may be determined by the test tasks, different forms of independent individual works (this was already written). If the final qualification (diploma) works may be, but in small numbers, in small volume and in electronic form (and as one of the alternative chosen by the student or the post-graduate student ways to show their professional competence).
And I would also like to touch on the issue of conferences. Now there is many different scientific conferences. But it's wrong because a lot of paper is spent on the design, conduct of conferences. The conferences should be few in number, but actual, should be aimed at the resolution or to discuss any actual problem, which is really important for the person (man). And modern conferences should not only represent the «dead weight» of the reports (articles) written on the basis of existing scientific truths. Reports (articles) of scientific conferences should represent individual personal view on the problem, its solutions. At the end of the reporting (after performances with articles) shall be made conclusions about the ways of resolution of problems and further alleged actions towards it.   
The conference should take place in an active or interactive form (in the form of a reasonable moderate communication), and it do not must be in the form of passive representation of the material by a story, a narrative. Presenter must be able to interact with the audience – ask questions, ask for their opinion and, after hearing any of opinions, to draw conclusions based on their own judgments, taking into account the opinions of the audience of the report (article). The published in the collections of materials of conferences should only the better articles with higher quality, opening any scientific truth (or at least talented discussing any scientific problem, identifying the individual highly developed psyche of the author in the form of a great mind, the moral qualities of a person).                And, by the way, lecture as the main stable form of training in higher educational institutions also need to be updated, revised. Monotonous presentation, the story of the lecturer on any topic of the training is too depressing and it is not the best form of education. Lecture should combine both passive methods of teaching (story), and active – interpersonal communication, talk, interact, formulation and discussion of scientific problems on any topic of study (that is discussion of the problem, partially search teaching methods), and the latter must prevail, because develop the ability to better understand, learn, and develop thinking, intellectual and creative potential of the student's personality in general.
Through interactive methods of lectures, the students will be better able to create in mind the necessary moral qualities, professional competence, because they will be more involved with the personality of the teacher, who by own highly developed personality, by right way of life, by his right attitude to the world around him is capable to raise students (of course, the personality of a teacher must contain all developed competence and moral qualities that must be  develop the students, also the carriers of culture or teachers should be carefully are selected to work in educational institutions, at work with students in order not to hurt, in order to do not make bad situation).
When using the interactive methods of training students are able to become more active, but this activity should be under control – for example, expressing their views must be for one on the queue, getting up, with careful listening, when observations of the other students (and the statements, the performances should be short, clear and to the point). Of course, what I just said, has long been a conscious fact in education. And when the lecture is necessary to emphasize only the basic positions of the discussion of scientific issues (topics) at which the student could navigate in the information field of the society, at the study of the scientific theme of the textbooks and books (that is lecture should be only a push, the motivation for independent individual work of the student, post-graduate students). It turns out that the lecture is not the main, but secondary phenomenon in education, only guiding consciousness, mentality of student in a certain direction of development (that, in general, is already known fact).
This article is just a personal look at one of the most important problems of education – evaluation criteria of mental activity, professional competence, which may not touch anyone.

February 2014

Как быть при условиях нежелания учиться? Проблемы педагогики

Часто возникает такая проблема в школе и в других учебных заведениях как нежелание учащихся (школьников, студентов) учиться, нежелание делать домашние задания, которые задаются учащимся для самостоятельной работы дома и которые принято проверять на уроке путем опроса (индивидуального – подробный ответ одного или двух учащихся у доски перед всем классом, фронтального опроса – три или четыре ученика коротко и ясно отвечают по очереди, только вставая  с места, на несложные вопросы учителя). Причем учащиеся не желают (не хотят) делать не только домашние задания, они не желают работать на уроке – не хотят писать конспект-схему, которую дает учитель на доске, не хотят отвечать на вопросы учителя после объяснения новой темы при закреплении учебного материала в конце урока. Более того, часто учащимся не интересны изучаемые темы на уроке, они могут отвлекаться, разговаривать друг с другом, решать какие-то свои проблемы параллельно с объяснением нового материала учителем на уроке, показывая, что им не нужен ни учитель, ни его представление (преподавание) изучаемого материала. Особенно такие явления часто встречаются в малочисленных сельских школах, где научные знания редко ценят, где преобладает сознание практической, а не теоретической жизни. В одной из таких школ мне так же довелось поработать учителем.    При проведении уроков я выявляла ряд проблем и противоречий, которые нужно было решать.
И ведь действительно, процесс обучения – часто трудный тяжелый и не всем учащимся доступен в полной мере. Учение требует больших затрат энергии, талантливости, хорошей работы нервной системы и психики (психических процессов: внимания, анализа, запоминания), что не у всех учащихся развито в сильной степени. Поэтому важно учитывать это и облегчать обучение для учащихся. Как быть при этих условиях? Как обучать учащихся так, чтобы они получали хорошие оценки («4» и «5») на уроках, не делая домашние задания, не сильно погружаясь в учебный материал, но хорошо воспринимая и усваивая его? Возможно, в дальнейшем установится форма обучения без выполнения домашних заданий, которые сильно угнетают учащихся, отнимают много свободного времени, причем потраченного часто без пользы, поскольку даже при чтении учебников (книг) дома учебный материал часто не запоминается, не понимается в полной мере. Можно выделить некоторые идеи для решения этих проблем.
1. При контроле знаний на уроке учитель может задавать учащимся простые основные вопросы по изучаемой теме (с опорой на  прежний жизненный опыт), ответы на которые не требуют подробного изучения учебного материала.
2. Учитель может позволять выступать учащимся у доски на уроке при индивидуальном опросе с кратким конспектом (схемой) по изучаемой теме, чтобы при пересказе учебного материала можно было бы подсматривать в конспект, который обычно записывается учеником в тетрадь с доски при написании схемы материала учителем во время урока (занятия).
3. При работе с индивидуальными карточками (содержат вопросы, на которые надо письменно ответить) в начале урока (как проверка домашнего задания для 2-3 учащихся) учитель может позволять подглядывать в учебник, но не списывать текст из него – то есть чтобы прочитанная информация прошла через понимание ученика хотя бы на уроке, если он не читал учебник по изучаемой теме дома.
4. При самостоятельных и контрольных работах на уроках учитель может подсказывать учащимся в трудных вопросах (заданиях), направлять их на правильный ответ, приводить некоторые схемы на доске для решения трудных вопросов (то есть учитель может наполовину уже дать ответ на вопрос, подтолкнуть учеников дополнить и завершить правильный ответ самим).
5. При фронтальном опросе (когда учитель задает вопросы по домашнему заданию, а ученики тут же устно отвечают на них) учитывать даже  малейшие (небольшие)  проявления памяти по учебному материалу, поощрять (хвалить) их, стимулировать их для более подробного ответа направляющими вопросами (один ученик так может ответить на 2-3 коротких простых вопроса, при таком фронтальном опросе можно спросить 3-4 человека, и хорошую оценку или «5» для одного учащегося можно поставить за 2-3 правильных кратких ответа).
6. Таким образом, при форме обучения, когда ученики приходят на урок с невыученным домашним заданием и когда не хотят отвечать, работать на уроке, важны мотивация (подталкивание) к восприятию и запоминанию учебного материала на уроке: нужно включать больше примеров из жизни (практическое использование учебного материала), интересные сведения из интернета по изучаемой теме (как дополнительный материал), доступное, облегченное краткое (основные принципы, основные понятия) объяснение изучаемого материала учителем и конспектирование его в виде простой схемы на доске (комментируя написанное) – ученики так же должны осознанно, понимая записывать эти схемы, понятия  в свою тетрадь.
7. Необходимо настаивать, чтобы ученики изучали материал учебника с опорой на записанный конспект (краткую схему изучаемой информации) в тетради по изученной теме, выбирая (выделяя) при этом основные моменты (пункты, определения, понятия) информации для запоминания, чтобы их затем можно было бы подробнее  раскрыть (рассказать).
8. Важно формировать у учеников позитивное (хорошее) и творческое отношение к учебному материалу, важно развивать у них умение свободно ориентироваться в изучаемом материале – опираясь на основные пункты, принципы, понятия (важно развивать способность их быстро находить в учебниках), то есть ученик должен научиться как бы «сверху» смотреть на информацию, выделять в ней нужные факты. Это умение учитель (преподаватель) формирует в учениках (учащихся) при выделении основных опорных пунктов (определений, понятий),  объясняя учебный материал на уроках.
9. Позитивное и творческое отношение учеников к учебному материалу развивается на основе понимания его важности в жизни, на основе возникшего личного интереса к этому материалу. При этих условиях ученик (учащийся) без трудностей может запомнить учебный материал в любых его подробностях и сразу же на уроке (без заучивания его дома в качестве домашнего задания). При этом ученик способен творчески оперировать информацией – выделять в ней главные факты (понятия, определения), обосновывать (объяснять) их, дополнять своими мыслями (и это без выполнения домашнего задания!).
10. Как у ученика сформировать личный интерес к изучаемому материалу? Обычно интересно то, что психологически близко человеку (близко его душе, психике), поэтому нужно найти те стороны в изучаемом материале, которые бы подходили (соответствовали)  психике учащихся (например, для подростков важна тема социализации, поиска себя в жизни, проверка своих способностей), поэтому здесь важно отмечать перспективы развития изучаемой информации, ее пригодности и важности в будущем.
11. Система контроля знаний учащихся должна быть щадящей (не сильно требующей идеальные подробные ответы на вопросы, учитывающей индивидуальные особенности учащихся, степень затрат их энергии на обучение). Здесь может помочь контроль знаний в форме зачетов (семинаров), когда учащиеся в течение определенного времени обучения (учебного срока – четверти в школе и семестра в высших учебных заведениях) несильно активны на уроках (занятиях) – то есть не отвечают на вопросы преподавателя (учителя), не желают выступать с докладом по изучаемой теме, но при конечной аттестации (в конце этого учебного срока) учащиеся всё же должны подготовить дома полные ответы на зачетные вопросы (причем ответы будут, конечно же, содержать ту информацию, которую обсуждали на занятиях (уроках), редко кто-либо из учащихся готовится к зачетам по книгам самостоятельно). Причем контроль знаний в форме зачетов можно применить и в школе – то есть в конце каждой четверти можно организовывать семинар, где учащиеся будут подробно отвечать на зачетные вопросы учителя (список зачетных вопросов будет у каждого ученика, на которые он заранее подготовит ответы), и после ответа для каждого ученика будет выставляться определенная оценка по общепринятой пятибалльной шкале от «1» до «5». Но в течение четверти на протяжении 2-3 месяцев всё-таки ученики также должны работать, отвечать на вопросы учителя и получать оценки, даже если будет зачет в конце.

Июнь 2014 г.

Речь (язык) как средство выражения психики человека

Язык (речь) дана Человеку прежде всего для того, чтобы выражать свои мысли, чтобы прокомментировать свои действия, свою жизнь (рассказать о них, сделать выводы)… Поэтому человек должен уметь правильно и хорошо выражать свои мысли… В первую очередь человек должен уметь хорошо и правильно выражать свои мысли (мышление) с помощью речи (языка), а уже во вторую очередь – правильно и хорошо строить свою речь…
Существуют разные уровни языка (речи) человека (по моему мнению):
1) разговорный уровень языка (бедный в своем словаре, в наборе разных слов, содержит мало слов, их краткие формы) – этим уровнем владеет большинство людей;
2) литературный уровень языка (богатый в словаре, содержит много разных слов, частей речи) – этим уровнем владеет немного людей, только те, кто образован (много учился), культурен, начитан (читал много книг, литературы в целом);
3) научный уровень языка (содержит слова, не использующиеся многими людьми) – этим уровнем владеют люди определенных научных специальностей, ученые люди в определенных сферах науки… Этим научным уровнем языка оформляются научные исследования в виде научных статей, тезисов, монографий, книг… Иногда из этих научных форм пополняются разные способы выражения мыслей (мышления) (создаются новые паттерны или образцы, модели мышления) человека, новые формы речи (языка)…
Задача научных сотрудников и преподавателей (доцентов, профессоров) в учреждениях высшего образования – адаптировать (приспосабливать, делать доступным) для обучающихся (студентов) информацию современных научных исследований (то есть составлять учебники, учебные пособия), опираясь на научные современные книги, статьи в журналах, информацию на сайтах в интернете (в компьютере). И научные статьи, книги тоже нужно писать, доступно излагая свои оригинальные научные мысли. Та же задача у учителей школ, техникумов, училищ – новую научную информацию на основе прежней школьникам (ученикам) давать (преподавать, знакомить) в форме урока, занятия, учебников, учебных пособий для учебных предметов. Причем изложение учебной и научной информации по разным научным направлениям (специальностям), сферам науки в учебниках, книгах, на занятиях должна соответствовать определенным принципам: доступности, наглядности, последовательности от простого к сложному, от известного к неизвестному, логичности, доказательности и простоты изложения, индивидуального подхода для определенного возраста обучающихся, степени их развития (то есть нужно учитывать уровни развития, обучения – у бакалавров более простое, чем у магистров, у студентов сложнее учебный материал, чем у школьников). Только при этих условиях научная и учебная информация будут хорошо восприниматься, запоминаться.
Кстати, обучаясь учащимся надо опираться на мысли, труды не только современных ученых людей (мыслителей, философов), но и древних умных людей и талантливых людей прежних лет, столетий. Выдающиеся гениальные мысли, работы прежних людей могут быть даже важнее современных (настоящих) и нужно опираться на них при обучении, при научных исследованиях, при создании книг, статей. И это знают все.
Речь (язык) человека образует целую культуру в социуме. Речь (язык) человека при этом можно считать одной из форм культурной реализации. Культурной реализацией (песнями или пением, написанием книг, танцами, рисованием картин, преподаванием знаний, приготовлением пищи, научными исследованиями, управлением техникой и т. д.) можно делать отдачи энергии (угнетения, страдания) – когда это всё делать тяжело, трудно; и культурной реализацией можно делать получение энергии (удовольствия, радость, открытия, творчество). И лучше бы, конечно, чтобы человек при культурной реализации получал бы энергию, чтобы эта реализация, деятельность человека давалась бы ему как получение (компенсация) на какие-либо отдачи (затраты) энергии в результате страданий, угнетений. И нежелательно, чтобы культурная реализация человека была бы отдачей энергии, поскольку такая реализация может привести к разрушениям, нарушениям.
Все книги писателей-классиков (которые жили ранее в 18-19 веках), конечно, интересны в плане правильного написания предложений и текста в целом, то есть они устанавливают определенную норму русского языка, которой все стремятся соответствовать при написании своих книг, статей, при выявлении речи (в первую очередь, в сфере массовой информации журналистами). Поэтому в целях передачи норм русского языка эти произведения авторов-классиков дают детям при обучении в школе в качестве учебного предмета литературы – пусть люди читают и учатся правильно  говорить, писать, правильно выражать свои мысли. То есть эти книги выступают носителями человеческой культуры, которую надо хранить и осторожно развивать. А вот что касается содержания всех этих произведений писателей-классиков, то тут спорный вопрос – нужна ли такая жизнь современным людям, которая описывается в этих произведениях (книгах)? Больше нет, чем да. Но, конечно, можно обсудить и ту жизнь, и тех героев с их противоречиями в этих произведениях писателей-классиков. Только вот уже жизнь современного человека изменилась, стала другой. Мы можем рассматривать многие книги как историю человека (типа "а как раньше жили люди"), но не как образец, не как способ нормальной жизни (поэтому у детей надо развивать критическое мышление при чтении книг). Сейчас много книг, идущих на смену произведений классиков, сейчас развивается новая норма русского языка. Но и книги писателей-классиков также можно изучать, ведь для их написания, создания авторы отдали много энергии (угнетения, страданий), что дает им право на существование в социуме человека. Да, что сделано с отдачами энергии, то и будет, даже если форма и содержание этого кажется странным, не совсем подходящим. И, в конце концов, каждому человеку самому определять, что ему брать в голову (в мозг, в память) – какие произведения, какие примеры из жизни ему выбирать, даже если обучение в школе, институте будут навязывать ему своё. Так оно и было всегда.
Наверно, реализуются (поют, пишут книги, рисуют картины, играют роли в театре и так далее) только те, которые сделали отдачу энергии страданиями, угнетениями или в результате душевных (психических) переживаний. Человек, который пережил какие-то душевные (психические) страдания, начинает творить, проявлять себя, свою психику (может быть, это как компенсация на ту боль, которая была). Наверно, поэтому социальная и психическая реализация человека связана с униженными, истощенными в своих силах людьми, которые или сочиняют, поют песни, или пишут книги, или талантливо проявляют себя в какой-либо социальной нише (роли) – учитель, повар, шофер, врач и так далее. Да, культура человека складывается из культуры тех людей, которые сделали духовную (психическую) реализацию, вклад в ту нематериальную сферу (культуру), которая существует наравне и параллельно биологической (материальной, физической) сфере человека. Нематериальная психическая сфера (культура) человека появилась в результате перехода в нее энергии из материальной физической (биологической) сферы человека путем истощения, страданий, угнетений последней.
Вот с информацией, которую производит человек деятельностью своей психики, ума, разума, сознания в социуме (которая образует информационное поле социума и человечества в целом), так же происходит, как и с песнями птиц. Информация нематериальна и параллельна социуму (обществу) человека, и развивается (существует, эволюционирует) по тем же законам, что и материальные, биологические организмы, но намного быстрее (например, за 100 лет 20 века информация человека очень сильно развилась, претерпела изменения, поправки, в то время как эволюция материального организма может приобретать новые формы, нормы на протяжении тысяч-миллион лет). Информация так же включает в себя разные линии эволюции (например, разные отрасли, сферы науки, искусства, культуры в целом), каждая из которых развивается во времени, переходя из прежней формы, нормы в новую форму, норму, так же пересекаясь с другими ветвями информации и создавая ее новые, комбинированные эволюционные ветви). Это еще раз доказывает, что нематериальное по отношению к материальному движется, развивается, существует быстрее (имеет более быстрое время жизни, более быстрый ход событий). Так же это подходит и для разных уровней Природы, на которых время (скорость существования, развития) различается – для мелких организмов объектов, сущностей (для микромира) время идет быстрее, чем для крупных организмов, объектов, сущностей (макромира). Тоже интересный парадокс. + Для бактерий прошло 1000 лет, а для человека эти тысячи «бактериальных» лет окажутся минутой. Но это все знают. Возможно, такое различие во времени между разными уровнями существования для того, чтобы организмы, системы, существа выходили из конкуренции при взаимодействии друг с другом, чтобы не уничтожили друг друга? Например, предки будут более крупные по размеру, чем потомки, и предки будут иметь более медленное время существования, чем потомки – может быть, для того, чтобы предки не навредили потомкам, не подавили бы их, дали бы им возможность жить со своим оригинальным взглядом на мир.
Иммануил Кант (немецкий философ) говорил о «внутренней нравственности человека», которая всегда подсказывает, как жить. Но я думаю, что гены в мозге у человека уже выработаны так, что он живет по-человечески даже не осознавая этого, следуя так называемому "внутреннему зову", соответствующего определенной норме жизни человека, но не "внутренняя нравственность" это, как называл Кант... Кант жил давно и рассуждал более примитивно, чем рассуждает сейчас современная наука (при этом Кант мне тоже нравится как философ, просто я на него смотрю критически). Существует норма жизни человека, и тот, кто рождается в ней, непроизвольно выполняет все те действия, мысли, которые характерны для этой нормы благодаря генам (в ДНК хромосом клеток организма) и социальным традициям, которые представляют все окружающие особи (люди). Многих философов и их мысли называют талантливыми, выдающимися, гениальными... Но известно, если так назвать что-либо, то это не будет уже таким... Да, древние философы мыслили, но по-своему, индивидуально излагая свои мысли, не всегда точно описывающие истину... Да, что назвали талантливым и гениальным, что возвысили, то не будет уже талантливым, гениальным и высоким... Часто остаются незамеченные труды... Поэтому к любой философии, к реализации любого человека (каким бы талантливым он ни был) нужно относиться с критикой (но не грубо критиковать, не осуждать, а просто сопоставлять одни работы с другими, стремиться к истине при их обобщении, обсуждении). Нельзя полностью доверяться чьим-либо мыслям, действиям, словам, нужно поставить их мысленно перед собой и посмотреть на них со стороны – насколько они влияют, насколько они правильны, важны. Конечно, талантливых людей надо поддерживать, а не подавлять, даже если они по-своему индивидуально выявляют мысли, действия – вдруг они пригодятся (эти мысли, действия)...
Недавно я прочитала статью про ложь человека. Человек может говорить неправду, он может врать, обманывать других, в первую очередь, для того, чтобы удовлетворить, утвердить, возвысить себя, свою личность унижением других (делать из них дураков, глупыми, неумными обманом, говоря неправду). После обман, ложь нужны злым существам для того, чтобы направить людей, человека на неправильный путь развития, жизни, чтобы быстрее им умереть, терпеть бедствия, плохое из-за этого (что они не на правильном пути, что они живут не по правильным истинным законам Природы) – то есть обман выступает фактором конкуренции среди злых людей, у которых идет постоянное соревнование: кто дольше проживет, а кто быстро умрет и покинет социум; кто окажется униженным обманутым дураком, а кто высокопоставленным умным гением. А, может быть, если человек не понравился другому, то он его обманывает специально (дает ему неправильную информацию), чтобы тот не влиял на него, чтобы он не сделал бы то, что привело его к успеху, к повышению в его энергии. Ложь, обман – еще тот древний метод хитрой жизни древних человекообразных обезьян, который сохранился и выявляется в настоящее время так же. Кстати, свойство обманывать у человека превратилось в такое положительное качество психики как сочинять сказки, рассказы, фантазировать, на основе чего сейчас развивается театр и кино (искусство). Что же, принципы неправды могут как унижать, так и развлекать.  Что я пишу – самое элементарное, что все знают. Нормальным в обществе считается то, что доказано наукой и что можно разумно предполагать на основе этих научных фактов. Всё остальное – излишняя фантазия.
Недавно разговаривала с аспирантом по филологической специальности, в письме она написала мне «возможно я не прийду на совещание».  И я подумала, "прийду" – правильно говорить? Может быть, "приду"? Но в текстовой компьютерной программе Microsoft Word  "прийду" подчеркивается красным (значит, неправильно), а "приду" не подчеркивается и дает много синонимов. Вот он русский язык – кто как может, тот так и разговаривает. Может быть, скоро эти два варианта будут правильные – "прийду" ("прийти") и приду ("придти"). Кстати, посмотрела слово "прийти" – правильное слово (Microsoft Word дает синонимы). А правда того остается, которая в результате оказывается истиной (вот ради этого мы и живем – чтобы наши правды оказывались близки к истине, чтобы мы могли творить, жить, но близко к ИСТИНЕ, которую определяет Бог).
Конечно же, грамотность, умение правильно говорить и писать формируется с детства благодаря родителям и взрослым окружающим людям, особенно важную роль в этом играет школа.  Школа дает общее образование по разным научным направлениям, более того, она формирует основное общее человеческое научное мировоззрение детей. Только надо хорошо учиться в школе, стараться получать хорошие оценки за свои ответы на уроках – и тогда результат образования будет очень хорошим (можно стать вполне грамотным эрудированным человеком, на основе чего можно получить в дальнейшем хорошее высшее или профессиональное образование и стать замечательным специалистом в какой-либо сфере социума). + Да, Человека Разумного и отделяет от животных то, что он научился жить ДУХОВНО, а не только ФИЗИЧЕСКИ (как другие животные).
Каждый человек способен разговаривать (выявлять мышление с помощью речи) по-своему, с индивидуальными особенностями. Истина... У каждого она своя... Каждый стремится к истине, живя, биологически и социально реализуясь... Наверно, истина – это то, что способствует благополучному, нормальному сосуществованию человека с окружающей средой и с самим собой. Истина – это нормальные разумные умеренные отдачи (угнетения, страдания) и получения (удовольствия, приобретения) энергии. Но это не резкие спады и возвышения в жизни, что противоестественно (против законов Природы) и дает быстрое уничтожение сущности, чего нужно опасаться. Нужно угнетаться и умирать постепенно, с течением времени, а не быстро и резко – это и будет истиной как на уровне атомов и бактерий, так и на уровне организма, планеты, Космоса.
Человек Разумный живет на планете уже 40000 лет (по данным современной науки)! Конечно, в течение этого времени появлялись и развивались разные народы с их разными культурами, отличающимися способами мышления, языками (речью). Интересно, что на Канарских островах представители одного из древних народов общаются не речью, а свистами (данные из интернета)... Да, оказывается речь (слова, предложения) человека – лишь один из вариантов коммуникации. И развитая, длинная речь является ли признаком совершенства (ума, таланта), которая сейчас признается у человека как великий дар? Вряд ли... Мы тоже исчезнем, и вместе с нами исчезнет непонятная культура...
Да, эволюция культуры, психики, сознания происходит из-за того, что каждый прибавляет свое индивидуальное в установленную традицию… Каждый индивидуально мыслит, что-либо делает, говорит с индивидуальными особенностями, поэтому пополняет культуру, норму сознания, психики новыми индивидуальными элементами. Но почему тогда культура, сознание, психика так стабильны в своем существовании (не изменяются на протяжении тысяч лет существования Человека)? Оказывается, не все могут укоренять (закреплять) свои индивидуальные новшества (идеи), а только те, кто пострадал за них (кто сделал большую отдачу энергии угнетением, страданиями в процессе жизни). И таких «выдающихся» людей (сущностей) не так уж много в истории (жизни) Человека. Да, культура, сознание, психика нематериальны, но всё же они могут влиять на то, что является материальным (могут направлять его в определенное русло существования). Поэтому Природа (Бог) тщательно отбирает индивидуальные новшества (достойных личностей или сущностей) для культурных традиций (для определенной нормы сознания, психики), чтобы эти индивидуальные особенности кого-либо или чего-либо не навредили.

Июнь 2014

Speech (language) as a means of expression of the human psyche

Language (speech) given to a Man (Human) first of all to express their thoughts, to comment on their actions, their lives and talk about them to make conclusions... So people should be able to correctly and well to express their thoughts... First of all the person should be good and right to express their thoughts (thinking) using speech (language), and is in the second place – right and good to build speech...
There are different levels of language (speech) of the person (human) (in my opinion):
1) spoken language level (poor in his dictionary, small set different words, contains few words, their short forms) – the majority of people owns by this level;
2) literary language level (rich in the dictionary and it contains many different words, parts of speech) – a few people owns this level, only those who clever (many of them were trained), who are cultured, well-read (who read many books, literature);
3) scientific level language (contains words that are not used by many people) – this level of people of certain scientific disciplines, of scientists people in certain areas of science... This scientific language level is documented scientific research in the form of scientific articles, theses, monographs, books... Sometimes from these scientific forms the different ways of expressing thoughts (thinking) are replenished (give new patterns of thought) for people, rise new forms of speech (language)...
The task of scientists and professors (docents, professors) in the institutions of higher education – adapt (make available) for students (students) information of modern scientific research (i.e. compiling textbooks, manuals), based on modern scientific books, articles in journals, at information on sites in the Internet (in the computer). And scientific articles, books must write by means making available original thoughts. The same task for teachers of schools, technical schools, colleges – give new scientific information on the basis of former knowledge for pupils (students)  (to teach, to acquaint) in the form of lessons, lectures, textbooks, manuals for academic subjects. And the language of the educational and scientific information on various scientific directions (specialties), of the spheres of science, in textbooks, books must adhere to certain principles: accessibility, clarity, consistency from the simple to the complex, from the known to the unknown, logic, evidence and simplicity, individual approach to a certain age students, to degree of development (i.e. the need to take into account the levels of development of learning – bachelors simpler than for masters students, more complex educational material for students than for pupils of schools). Only under these conditions the scientific and educational information will be well understood, will be remembered.
By the way, at learning students need to rely on an idea not only of modern scientists people (thinkers, philosophers), but also on an ideas of ancient smart people and talented people of previous years, centuries. Outstanding brilliant ideas, work previous people may be even more important than the modern (present) and it is need to rely on them for teaching, scientific research, when you create books, articles. And everybody knows it.
Speech (language) of person (human) forms (gives) a whole culture in society. Speech (language) for a person (human) can be regarded as a form of cultural implementation. Cultural implementation (songs or singing, writing, dancing, drawing pictures, teaching, cooking, research, equipment and so on) can give the recoil energy of oppression, suffering, when it is hard, difficult, and cultural implementation can do the getting of energy (pleasure, joy, discovery, creativity). And it would be better, of course, that people by means cultural implementation can will receive energy – i.e. human activity is given to him will be as getting (compensation) for any costs of energy in the result of suffering, oppression. And it is not desirable that the cultural implementation of person (human) will be given energy as oppression, suffering, since this implementation can lead to the destructions.
All books by classical writers (who previously lived in the 18th-19th centuries), of course, interesting in terms of correct writing sentences and text as a whole, i.e. they set a specific rate of the language, which all aim to meet while writing his books, articles, at speech (first of all, in the sphere of mass media for journalists). Therefore, in order to transfer the norms of language these works of authors-classics give to children at school in the subject of literature – let people read and learn how to speak, write, and express their thoughts. That is, these books are the carriers of human culture, which must be are stored and are carefully developed. But as for the content of all these works by classical writers, it is debatable whether such a life of modern people, which is described in the works (books)? More no than Yes. But, of course, can be discussed and the life, and those characters with their contradictions in these works by classical writers. Only now for the life of modern man has changed, has become different. We can consider many books as the history of man (type "and how people used to live"), but not as a model, not as a way of normal life (so children need to develop critical thinking while reading books). Now a lot of books, the successor of the classics, are now developing a new norm of the language. But books by classical writers can also be explored because for writing, creating the authors have given a lot of energy (oppression, suffering), which gives them the right to exist in society of person (human). Yes, what is done with the outputs of energy will be, even if the form and content of this seem strange, not quite appropriate. And, in the end, each person can decide what to take in the head (in the brain, memory) – what works (books), what examples from the life him to choose, even if in school, the Institute will try to force take information. The way it always was.
I guess implementation (sing, write books, painting a picture, make a role in the theatre and so on) only for those who have given energy by suffering, oppression or as a result of mental (psychological) experiences. The man who has experienced some spiritual (mental) suffering begins to create, to express themselves, their psyche (maybe it as compensation for the pain that was). Perhaps, therefore, the social and mental implementation of a person (human) are connected with the lowly, depleted in their abilities people who made  compose, sing a song or written a book, or given a talent in a social niche, roles – teacher, a cook, a chauffeur, a doctor and so on. Yes, the culture of man (human) is from the culture of those people who have made the spiritual (mental) implementation, contribution to the nonmaterial sphere (culture) that there is equal and parallel biological (material, physical) sphere. Intangible mental sphere (culture) of a person (human) appeared as a result of the migration of energy from material physical (biological) human sphere to intangible mental sphere by means exhaustion, suffering and oppression.
Here is the information, which is made by means the activities of mind in society (which forms the information field of society and humanity as a whole) as for the songs of the birds. Information are intangible and parallel for society of the person (human), and it is developed (there are, evolving) according to the same laws that material biological organisms, but is much faster (for example, during 100 years of the 20th century information of the human very highly developed, has undergone changes, amendments, while the evolution of the material body can acquire new forms, rules during for thousands or millions years). Information also includes different lines of evolution (for example, different sectors of science, art, culture in General), each of which develops in time, passing from the old forms, rules in a new form, the norm also intersects with the other branches of information and it creates new combined evolutionary branch). It proves once again that the immaterial (mental) in relation to the material (biological) moves, developing, there is a faster (immaterial (mental) have rapid time of life, the fast the course of events). Also it is suitable for different levels of Nature, where time (the speed of existence, development) is different – for small organisms objects, entities (microcosm) time goes faster than for larger organisms, objects, entities (the macrocosm). Also it is an interesting paradox. For bacteria took 1000 years, but for a man (human) these thousands of "bacterial" years will be a minute. But everyone knows that. Perhaps this difference in time between different levels of existence because organisms, systems must being out of the competition when interacting with each other, not to destroy each other? For example, the ancestors will be larger in size than the descendants and ancestors will have a slower time of existence than the descendants may be because ancestors were not harm for descendants, to ancestors did not suppressed them, that would give them the opportunity to live with your original view of the world.
Immanuel Kant (the German philosopher) spoke about the "inner morals", which always tells you how to live. But I think that the genes in the brain of a person (human) already worked out so that he lives in a human way without even realizing it, following the so-called "internal call" corresponding to a certain norm of human life, but it not "the internal morality" is called Kant... He lived a long time ago and talked more primitive than argues now modern science (but I love Kant as a philosopher, I just looked at it critically). There is a norm of life, and he who is born in her, involuntarily performs all the actions, thoughts, which are characteristic of this norm due to the genes (DNA of chromosomes of the cells of the body) and social traditions that represent all the surrounding individuals (people). Many philosophers and their thoughts called talented, outstanding, brilliant... But you know if you can call it so, it won't be so already... Yes, the ancient philosophers thought, but in his own, individually stating their thoughts, not always accurately describe the truth... Yes, that people called as talented and genius, then this is won't be as talented, brilliant and high... Often stay thoughts, works which imperceptible... So to any philosophy, to the implementation of any person (no matter how talented he may be) should be treated with criticism (but not harshly criticize, not to condemn, but simply to map some work with others, to seek the truth in their generalization, the discussion). You cannot fully trust to thoughts, actions, words of anyone, you need to put them mentally ahead and look at side on it – how they affect whether they are correct and important. Of course, talented people should be supported, are not suppressing, even if they own individually reveal the thoughts, actions – maybe it will be used (these thoughts, actions)...
I recently read an article about the false of person (human). A man can tell a lie, he can cheat others, first of all, to meet, to approve, to exalt himself, his personality humiliation other (make them fools, stupid by deceit, telling a lie). Deception, lies necessary for evil beings to direct people, man on the wrong life, to make faster for them to die, suffer (because they are not on the right way that they live not on the true laws of Nature) – the deceit is a factor of competition among evil people with regular competition: who is the longer will live and who will die soon and will leave the society; who will be humiliated deluded fool, and who is senior smart genius. And maybe, if man didn't like the other, then deceives his specifically (gives him the wrong information), for to he had no effect on him, for to did not led him to success, to increase own energy. The lies, the deception is still the ancient method cunning life of the ancient great apes, which has been preserved and revealed now as well. By the way, the property to deceive the person (human) has turned into such a positive quality of the psyche as to create fairy-tales, stories, fantasize, on the basis of what is now developing the theatre and cinema (art). Well, principles unrighteousness can humiliate and to entertain. What I write is the most elementary that you know everything. Normal in society is what is proved by a science and what it can reasonably be assumed on the basis of these scientific facts. Everything else is superfluous fantasy.
And the truth of person or man remains that is true generally (for the sake of it we live - so in order to truth of every person was close to the truth common or general, so in order to we shall be create, to live, but close to the TRUTH, that defines God). General education in various scientific fields, moreover, it forms the main General of human scientific Outlook children. Only it is necessary to study well at school, to try to get good grades for their answers on the lessons and then results of education will be very good (can become quite competent erudite man, and on that basis can be obtained in the future good of higher or professional education and can become a great expert in any sphere of society). Yes, a Man wise separates us from the animals that he has learned to live SPIRITUALLY, not just PHYSICALLY, materially (like other animals).
Everyone is able to talk (to reveal the thinking of using speech) in its own way, with individual characteristics. The truth... Everyone has their own... Everyone aspires to truth in life, in biologically and socially implementation... I guess the truth is that promotes the safe, normal coexistence of man (human) with the environment and with yourself. The truth is normal reasonable moderate give (oppression, suffering) and receive (pleasure, purchasing) of energy. But it's not sharp recessions and exaltation in the life that unnatural (against the laws of Nature) and provides fast destruction of organism, what is to be feared.  Oppression and death must be are gradually, over time, it must be did not quickly and sharply – this is true both at the level of atoms and bacteria, and at the level of the body, planet, cosmos (space).
A reasonable man (human) lives on the planet already 40 000 years (according to the data of modern science)! Of course, during this time the different peoples with different cultures, different ways of thinking, languages (speech) have appeared and developed. Interestingly, in the Canary Islands the representatives of one of the ancient peoples have a speech as the whistles (data from the Internet)... Yes, it is (words, sentences) of person (human) – just one of ways communication. And is difficult long speech a sign of perfection (mind, talent), which is now recognized the man as a great gift? Hardly... We too will be gone, and together with us will disappear strange culture...
Yes, evolution of culture, mentality, consciousness is due to the fact that everyone adds their individual in a well-established custom... Every individual thinks, does, said with individual features, so enriches the culture or norm of consciousness, psyche by means new individual elements. But why then culture, consciousness, mentality is so stable in existence (not changed for thousands of years of Human existence)? It turns out, not everyone is able to pin their individual innovations (ideas), and only those who suffered for them (who gave a great energy of oppression, suffering in the process of life). And such "outstanding" people (entities) are not so much in the history of human life. Yes, culture, consciousness, psyche intangible, yet they can influence on what is the material (it can send it in a certain direction existence). So Nature (God) carefully selects individual innovations (worthy persons or entities), for cultural traditions (the specific norms of consciousness, psyche) to from these individual characteristics for someone or something not had been harmed.
June 2014

Какой должна быть современная педагогика?  Некоторые мысли

Я поняла, что детям (ученикам) часто тяжело (трудно) учиться (познавать), потому что учителя не умеют хорошо (мудро, разумно) преподавать знания, не умеют правильно (разумно мудро) их требовать. Кстати, при обучении важно показывать ученикам горизонты (границы) развития современной науки, чтобы показать, насколько мало они еще знают, чтобы они не гордились своими научными познаниями, и чтобы они стремились познавать и дальше при обучении. То есть представление ученикам работы (темы) современной науки (работы ученых, специалистов в настоящее время) играет как стабилизирующую функцию (роль) – ученики меньше гордятся и не влияют на других своими познаниями, и стимулирующую функцию – дают стремление к новым знаниям (которые еще даже не даны для учащихся в книгах и решаются еще только на уровне ученых и специалистов всего мира), дают стремление к решениям новых научных проблем. А что значит разумно мудро преподавать знания? Это значит, что нужно обратить внимание учеников на прошлое состояние научной проблемы, которая обсуждается при обучении (исторический очерк), выделить основные понятия, которые сложились в научной проблеме в настоящее время и показать возможное развитие этих научных понятий в дальнейшем (в будущем). При этом учителю необходимо записывать на доске (а ученикам в тетрадь) схемы и связи этих научных понятий, их расшифровку (трактовку, краткое объяснение), комментируя (проговаривая) данные связи и расшифровки понятий. Запись учителя на доске можно заменить наглядными пособиями или показом презентации с помощью компьютера или проектора. А что касается требований знаний у учеников на занятиях или проверка знаний, то здесь нужно быть просто аккуратным (чутким) по отношению к психике учеников, поскольку проверка знаний связана с тяжелым процессом работы памяти, мышления, ассоциаций. Здесь нужен индивидуальный подход (который уже давно известен в педагогике) – то есть один ученик может ответить на сложные вопросы, другой только на простые. Также нужно психологически поддерживать ученика в процессе его ответа на вопрос, соглашаться с ним, если он отмечает правильные пункты, аккуратно корректировать его (не подавляя его личность), если что-то неправильно говорит. При необходимости (при неуверенности, сомнительности ученика) учителю нужно задавать направляющие на правильный ответ небольшие вопросы, но не снижать из-за них оценку за ответ. И, конечно же, после ответа оценку ученику надо ставить в большей части положительную, поскольку даже если что-то не удалось при ответе, но ученик всё равно потратил много энергии, отвечая, выдавая информацию посредством своей психики, умственного труда. Действительно, когда человека (например, ученика) любишь и уважаешь (понимаешь), то в нем открывается источник поразительной силы психики, которая может даже то, что казалось бы не под силу, поэтому при этом ученик может с легкостью размышлять, вспоминать те факты, познания, которые казались недоступными. Тем более, что в настоящее время психика дошла до такого прогресса, что человек может при разговоре свою речь дополнять мыслями (нематериально помогая речи), то есть его слова могут сопровождаться нематериальными мысленными образами, которые он передает собеседнику или аудитории (слушателям) почти телепатией (мысленным общением), причем сейчас телепатия почти наполовину дополняет речь, поэтому при обучении, при ответе ученика с ним можно взаимодействовать не только с помощью речи, но и мысленно (духовно, нематериально), поскольку психика человека может быть очень чувствительной и может воспринимать малейшие импульсы информации, мыслей, которые дают понять человеку, что имеется в виду при мышлении.
Свои некоторые мысли я отразила в письмах знакомым и любимым людям (их имена не называю).
Сменилась в университете культура или осталась прежней? Давно не была в нем, почти соскучилась. Поменьше бумаг, и деятельность по существу, только основное, а остальное можно оставить. Да у вас так, наверно, и есть. Надо пересматривать деятельность, способы реализации людей (человека).
Вот в моем мире (если он будет) документов вообще не будет… Будут какие-нибудь электромагнитные карточки (как банковские карты  сейчас), которые будут показывать энергетический баланс – степень таланта, ценных качеств психики человека, и на их основе будут отправлять в командировку, на работу (на какую-либо должность), на учебу (в какую-либо учебную организацию).
Сейчас в сфере образования ученики – жертвы, которых надо мучить. Вот я – тоже жертва, которая отдала много сил при учебе (можно было бы и не страдать так сильно…). Так будет всегда теперь? Да, угнетения должны быть, но не сверх нормы, разумные должны быть отдачи энергии. Сейчас сфера образования сама себя убивает злом.
С Днем Сергия Радонежского! Пусть поможет учащимся и сфере образования в уме-разуме и мудрости, как мне когда-то в тяжелой учебе, когда я молилась ему. (+ Святой Сергий Радонежский помогает в учении, поскольку самому ему было в детстве при жизни тяжело учиться, но ему помог Бог, и он после с легкостью научился грамоте, письму. Я была в церкви при молебне ему).
А это поздравления преподавателей и учителей с Днем учителя.
Спасибо! Вас так же с Днем учителя! Простите за запоздание, только сегодня вошла в интернет. Пусть ваша деятельность учителя будет всегда творческой, прогрессивной, результативной, несущей добро и радость детям.
С Днем учителя вас! Удачной хорошей и даже красивой учительской работы вам!
Кстати, не орите сильно на детей, не подавляйте, они очень сильно чувствуют всё, поскольку уровнем ниже нас (передайте это учителям тоже). В старости на нас так же будут орать (когда мы будем слабы и уровнем ниже в своей энергии).
С Днем учителя вас! Желаю быть не только доктором наук, но и профессором, воспитывающим новое поколение ученых-историков.
С Днем учителя вас! Желаю вам продолжать воспитание человеческой нравственности (законов жизни Человека +) у студентов на долгие года. Да, без нравственности, без духовности человек – не человек. Так будем же людьми всегда… еще на пять тысяч лет…
С Днем учителя вас! Желаю, наконец, издать (опубликовать) книгу о методах воспитания здорового питания (или хотя бы стремления к нему). Сейчас как раз молодежь не умеет правильно питаться. Кстати, в советское время было много хороших идей по здоровому питанию.
С Днем учителя! Талантливой работы!
С Днем учителя вас! Удачной преподавательской работы!
С Днем учителя! Желаю воспитать талантливых педагогов! (сотрудникам пединститута)
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
(Мой комментарий на текст, где говориться, что в нашем веке техника заменяет труд человека, а куда же тогда деться человеку без труда?).
Знаете, что скажу... Нечем заняться? Берите книгу (бумажную или электронную) и читайте. Умственный труд – вот результат технического прогресса, вытеснивший физический механический труд. У нас сейчас мощный информационный поток во многих сферах науки, деятельности человека в целом, создано много книг, теорий, информации и даже если читать целыми днями на протяжении десятков лет – всё равно не прочитается даже 10% всего, что написано, создано. Очень много создается литературных книг – просто о жизни человека (разных людей). Это всё опыт, мудрость, способы жизни, способы мышления, способы работы психики – это всё надо прочитать, усвоить, понять... Это всё интересно, наводит на размышления, на идеи, на формы жизни. Конечно, кроме книг человек должен следить за своей внешностью, гигиеной – постоянно мыться, чистить зубы, подстригать ногти и волосы, человек должен кроме книг убирать вокруг себя, следить за своим жильем, чтобы оно не разрушилось и было уютным, человек кроме книг должен общаться с другими, следить за своей семьей (родителями, детьми, супругами). Вот так с древности человек и жил потихоньку, только сейчас книги, информация заменили наскальные рисунки. И еще. Музыка, искусство (танцы, пение, театр) (как участие в этом, так и наблюдение этого) – так же дает занятие в свободное время и при этом так же можно тратить энергию, как при ухаживании за коровой и при распашке поля. Поэтому не переживайте по поводу технического прогресса, если всю работу заменят роботы, компьютеры, механизмы, то человеку всегда найдется занятие – хотя бы просто посидеть над звездным небом и пофилософствовать (поразмышлять над смыслом жизни). И ведь это всегда и было у человека, интенсивно работать стали явно недобрые люди, отрабатывающие свои грехи (зло) – пахать в поле, домашних животных убивать, много жрать и производить много животных продуктов, на лошадях ездить и т.д. Поверьте, настоящему человеку не так уж много надо.
Странник.
Ты рассуждаешь, как дети в детском саде. Не должно быть ленивых, все должны работать.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
У каждого свой "детский сад" в голове, и какой из них правильный – неизвестно...
Некоторые мои мысли об умственной деятельности человека.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Важна ли художественная литература – множество книг о разных историях, судьбах людей, о жизни? Да, нужна как опыт, который человек перенимает и на его основе строит новую хорошую жизнь. И еще. Художественная литература создает философские мысли у людей, которые эти книги читают. А философия – мать всех наук. Человек размышляет (философствует) на основе художественной литературы – создает новые паттерны (образцы, нормы) мышления, которые могут дать новые оригинальные знания.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Не обижаются ли люди, если существует среднее профессиональное и высшее профессиональное образование? Не обижаются ли, если они закончили обучение в среднем образовательном учреждении, а не в высшем? Да, обижаются (это ущемляет их достоинство). Поэтому как-то надо реорганизовать, переименовать разные образования (формы обучения). Например, высшее профессиональное образование назвать теоретическим профессиональным образованием, а среднее профессиональное образование – практическим профессиональным образованием, поскольку в высших учебных организациях уделяется много внимания теории (теоретическим знаниям, как вести или организовывать деятельность, какие научные новообразования могут быть в этой деятельности), а в среднем образовательном учреждении много внимания уделяется практическому применению теоретических знаний, но это не значит, что оно ниже высшего образования.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Я люблю вас, даже если ваша культура (способы мышления, деятельность) везде и всюду, и она неплохая, мне нравится, значит, вы достойны этого. Но вот я стараюсь не влиять при выявлении себя. У каждого свое проявление, и оно достойно существовать.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
А вообще, сейчас наука человека – детский лепет (всё простое). Ньютон открыл, что предметы притягиваются Землей! Что это? Это и ребенок знает. Таблица Менделеева – атомы одни и те же, только энергия внешняя видоизменена у них, поэтому немного разные вещества образуются. И что? Гениальность это? Это всё элементарно. + Наука человека – детский лепет. Сейчас науку стараются усложнять выдуманными значками – врут, статьи не содержат смысла, но типа всё по-умному. А всё злой дух виноват – он не дает обществу развиваться. Да, общество нужно контролировать в его развитии (чтобы оно не пошло неправильно), но не злом.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Существуют разные культуры, нормы поведения – какое из них правильное? Нет правильного, есть множество всего и вся, разного, существующего наравне, вместе, параллельно. И выгодное, важное, нужное поведение – явно не излишняя напряженность, не излишняя сосредоточенность.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Чем более развит ум, сознание, психика человека, тем интереснее жить, тем лучше проявляются способности ориентироваться в окружающей информации – это должны знать учащиеся дети (школьники, ученики, студенты) как значение обучения (образования) в учебных заведениях. Нельзя опускаться в своей жизни до примитивного уровня развития древних людей (лишь бы поспать и поесть). Сейчас человек развит во многих сферах науки, нужно успевать ученикам, студентам (детям) за развитием современного общества, им нужно стремиться постигать знания, умения современного человека. Прежде всего, родители должны знать об этом и наставлять своих детей на гармоничное развитие.
Социофоб.
Я не люблю объяснять – мои мысли непонятны даже мне.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Это правильно? Нет. Учись говорить и мыслить так, чтобы тебя понимали. Человек потому и состоит в социальной системе, потому что он стремится, чтобы его и его жизнь, деятельность понимали.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Я иногда сижу на работе и слушаю музыку (если одна, если не занята). И я очень люблю слушать песни разных людей, я очень чутко слышу музыку, я оцениваю степень таланта певцов, я отмечаю характеры, психику людей, которые реализуются, даже если песней. И иногда я отсылаю понравившуюся музыку сотрудникам (но только тем, кто мне нравится, в ком я вижу ценные человеческие качества). Не знаю почему, но я хочу им выразить свою любовь таким образом – послать красивую музыку +. Но, видишь, не все могут это хорошо понять. Да и не всем нравится, наверно, моя музыка.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Я желаю истинную качественную науку, а не всякую «научную» болтовню (ерунду)… которую нельзя поддерживать (тем более финансово, деньгами). В учебных заведениях (тем более для высшего образования) у студентов (учащихся) нужно воспитывать стремление к истине, умение правильно выражать свои мысли, умение организовывать научные исследования, умение правильно анализировать полученные данные, окружающую информацию.
Я высказываю свои мысли вне зависимости – плохие они или хорошие для вас. Вся наука может быть ерундой, если ею плохо заниматься, а филология может быть замечательной наукой, если ею занимаются талантливые ученые.
А у меня биоакустика – тоже не наука, но я – ученый. А Мендель в монастыре считал горох, он даже и не знал, что породил науку генетику (в основе генетики лежат законы Менделя о наследственности).
Мое общение с человеком, с которым училась в пединституте 10 лет назад.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Женя, ты привык быть хозяином, привык давать деньги и обижаешь этим. Люди должны быть равны друг перед другом, деньги должны получать в соответствии со своими отдачами энергии (которую можно затратить напряжением, страданиями при обучении, при освоении знаний, при работе)... Может быть, скоро будут такие автоматы, к которым человек будет подходить, прислонять к ним свою руку (или какой-нибудь предмет свой – карточку, чип и т.д.),  с нее будет считываться информация об отдачах и получениях энергии (не знаю, в каких единицах, в килокалориях? Надо подумать) этого человека (но в пределах нормальной жизни человека) и будет выдаваться билет (деньги) на определенное количество энергии (в форме пищи, товара, удовольствия). Например, ты затратил столько-то энергии, и тебе за это автомат выдает билет (деньги) на хлеб, соевое мясо, кефир, поход в кино (всё – на большее энергия не затрачена). Но здесь должны иметь доступ к автомату только нормальные люди (не убийцы, не воры), то есть в программу автомата надо еще включить характеристику нормы человека (добрый, развитый, умный, образованный или обученный – может быть, эта информация о степени развития и образованности человека будет заложена в чипе (в руке, карточке) и будет давать привилегии, "прибавления" к затраченной энергии в определенный срок (например, за месяц или за полмесяца). Как ты думаешь, будут такие терминалы?
Женя Сироткин.
Олеся, не поверишь, но сейчас приблизительно все так и работает. Ты затратила силы на образование, получаешь преимущество перед теми, кто его не получил. И можешь заниматься той работой, которой не может заниматься другой. Кстати, автоматы с картами сейчас тоже есть. А насчет калорий ты конечно погорячилась! Это конечно, хорошо, все сразу станут спортсменами и атлетами, но производить тогда никто ничего не будет, все будут только бегать с утра до вечера.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Ну, все бегать не смогут. А энергию можно тратить по-разному – и даже более выгодно получится ее тратить умственным трудом (в образовании, науке, искусстве). Это сейчас и происходит. Килокалории – это энергия пищи, которая может тратиться в организме или откладываться в жиры, поэтому этот параметр можно применять, но с какой-либо еще единицей, измеряющей энергию (ее отдачу или затрату и получение), которую еще не придумали.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Добро – одно из условий нормы жизни человека, не будет его – не будешь человеком тогда. Хочешь жить человеческой райской хорошей жизнью – соответствуй всем качествам нормы Человека, которые были созданы в процессе жизни человечества на протяжении тысяч лет. И кстати, религия во многом хранит сейчас эти нравственные нормы человека, поэтому надо прибегать к Богу всегда (и в трудностях, и когда легко). Но образование (обучение), наука, искусство человека тоже содержат в себе человеческие нормы, и чтобы жить человеком и к ним надо прибегать тоже (всегда и обязательно). Не превращаться же в злое зверье!
Да это всем известно, начиная с детей. Без добра бы человек не выжил.
Инна.
Но сейчас все только о себе заботятся. Ты так не считаешь?
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Ну, да. Но всё-таки и добро нужно делать иногда.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова) (письмо филологу).
Вы говорили в одной из своих статей, что существует «голограммы» (неустановленные значения) слов, которые могут дать полисемантику слова (много значений для слова) и возможное их установление в норме русского языка в будущем. А я подумала – вот этот термин «голограмма», он же вообще компьютерный, это нематериальное объемное изображение, идущее от материального источника (компьютера). И вот у меня пошла ассоциация этого термина как нематериальный психический компонент, сопровождающий речь человека – «голограмма» как мышление, мысли при речи. То есть вполне материально выявленную речь человек может сопровождать нематериальной «голограммой» мыслей, мышления, представления о том, что говорит человек в данный момент, делая акцент в понимании на чем-либо, показывает собеседнику (аудитории), что он имеет в виду (как он думает). То есть материальная речь человека может сопровождаться нематериальными мыслями, помогающими слушателям правильно воспринять информацию, понять, что конкретно имеет в виду (что думает) человек в данной ситуации при общении. Но вы уже об этом говорите в статье, что один человек может понять текст при чтении по-своему, с одной «голограммой», а другой – с другой «голограммой», с другой точки зрения. Вот интересное явление вы открываете в речи и психике человека, мне очень понравилось. И ведь это распространенное явление – по телевизору и просто в обыденной жизни часто человек при разговоре (при общении) «помогает» слушателю понять свою речь своей «голограммой» (мыслями, ментально), что он хочет сказать, какую информацию он хочет донести, при этом не полностью или сокращенно и непонятно в большей степени выявляя речь (которая была бы не очень понятна без вот этих вспомогательных мыслей, представлений или «голограмм»). Может быть, эта вспомогательная функция мыслительных «голограмм», сопровождающих речь человека, является началом телепатии (общение мыслями) у людей? При этом вот такое сопровождение мышления и речи встречалось и ранее, даже в древности у людей, которые хотели при общении, чтобы их поняли. Если хотите, напишем совместную статью об этом. Я могу что-нибудь написать про связь психики и речи (сейчас интересное направление в науке есть – психолингвистика). Желаю всего хорошего вам! Кстати, а когда вы будете защищать докторскую диссертацию?
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
(Мой комментарий на текст в интернете, который кратко охарактеризовывает научные исследования филолога).
Сколько же много непонятных научных терминов (деагнонимизация, интенсионал и импликационал языковых знаков, эпидигматики актуализированных слов, сигнификаты моно- и полисемантов, субординативно-иерархических отношения,прагматики, парадигматики, синтагматики и эпидигматики, трансформацией денотативно-сигнификативного и коннотативного содержания и т.д.)... Боже мой, как же наука по лингвистике шагнула вперед, что сочинила столько научных слов (терминов), часто непонятных широкому кругу людей... И вот возникает вопрос – неужели научное понимание (даже если по лингвистике) должно принадлежать только узкому кругу читателей (например, ученым), которые бы вновь и вновь развивали бы эти научные понятия, создавая искусственный непонятный, никому ненужный научный язык? Наверно, наука должна не только обнаруживать какие-либо закономерности, называть и объяснять их научными словами (терминами), но и раскрывать их широкому кругу людей (популяризировать, делать доступными). Возможно, для этого существует научная деятельность ВУЗов (высших учебных заведений), сотрудники которых "расшифровывают" (адаптируют, делают доступным) научные знания, научные термины (понятия) для студентов – будущих специалистов (создают учебные пособия, монографии, лекции). Да, это один из вариантов "выживания" научных знаний, без этого непонятные сложные научные термины "отомрут" (исчезнут) со временем как не использующийся искусственный язык. Оказывается, множество сложных непонятных научных терминов (понятий) не является признаком высокого развития. Наверно, поэтому в текстах (а тем более в научных текстах) важно использовать не обилие специализированных терминов, а слова, известные многим людям, но объясняющие сложные процессы в Природе (в том числе в психике, языке человека). Но я считаю, что данная работа уникальна (даже если я не поняла многих научных терминов в тексте), потому что за внешней формальной  научной оболочкой диссертации кроется глубокий смысл развития языка человека как переход одних актуальных значений слов, понятий в другие со временем, подробно описывается этот процесс на примере многих литературных источников и, в конце концов, идет доказательство существования системы "слово-концепт-понятие", когда язык (речь) человека связан с его психикой при эволюции (то есть слово и его понимание развиваются параллельно, при влиянии друг на друга, образуя новые концепты или новые элементы сознания человека – например, разные слова могут дать один концепт, одно понятие, но разные понимания одного слова могут дать разные концепты). Много я написала, но для меня эта научная тема актуальна. Всего хорошего!
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
 (Мой комментарий на текст, где говорится, что окружающее может иметь разные миры, в которых истина может быть разной, но справедливость везде одна и та же и ее нужно соблюдать)
Вот поэтому и говорят, чтобы молились (обращались) Богу, надеялись на него, поскольку Он есть закон на Земле и вне ее (в Космосе) в форме общих законов Природы (которые человек научился открывать с помощью науки – биологии, физики, химии, философии и других). Надо стараться соблюдать эти законы в плане разумного мудрого умеренного существования, чтобы не нарушить так называемое хорошее (или нормальное) распределение энергии во Вселенной (Космосе). Всего хорошего!
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Для чего люди ходят в учебные заведения? Задача учебных заведений (школ, университетов, институтов) – поставить вопрос, задачу, проблему по разным направлениям знаний человека перед учениками (студентами) при обучении, а уже после этого (после занятий, лекций в частности или после окончания учебного заведения в целом) учащиеся должны сами искать пути достижения этих знаний: взятие, изучение, запоминание информации из книг, из интернета (компьютера), из телевизора, из дисков (компьютера), из радио или от общения со знающими специалистами (на семинарах, встречах) – то есть вся опора и инициатива лежит на личности учащегося. Поэтому основная функция учителя (преподавателя) – заинтересовать учеников (студентов), чтобы они стремились сами самостоятельно к разным источникам информации. Контроль знаний (опросы, зачеты, доклады, рефераты, занятия, уроки, экзамены) так же является важной функцией учебных заведений (школ, университетов, институтов), но не основной (хотя требования учителя должны быть сильными к знаниям учеников).
Мой комментарий на этот мой же текст – никто больше не хочет комментировать.
Как круто, а ты не задумывалась, что в эти учебные заведения ходят просто, чтобы показать, как ты красиво одет, какой у тебя красивый телефон и просто, чтобы "перекинуться" парой слов с ровесниками? Да и просто туда ходят, потому что надо показаться, что ты числишься учащимся, что так принято в социуме – ходить в социальные организации и вроде как работать там.
Люда Лободанова.
А сама зачем ходила?
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Я ходила за знаниями! Всегда! Я хотела быть высокоразвитой... чтобы выжить...
Сербинович.
Выжить из ума?
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Ну, вот знаешь, в одном фильме кто-то сказал: "Если талантливая, то выживет". Вот и у нас так же – все стремятся быть талантливыми, чтобы их ценили, чтобы им давали деньги на хлеб.
Женя Сироткин.
Как ты думаешь что общего между Яном Вермеером, Винсентом Ван Гогом, Францем Шубертом, Эдгарам Аланом По и Оскаром Уайльдом, кроме того что это очень талантливые люди.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Из этого перечня я знаю не всех. Я так понимаю, это писатели, композиторы, художники... Да, они занимались своим творчеством, может быть, потому что должны были жить именно так и не иначе. А талант признается людьми совершенно посторонними, часто далекими от искусства.
Женя Сироткин.
Все эти талантливые люди умерли в нищете. А сейчас только одна картина Винеснта Ван Гога «Портрет доктора Гаше» более 10 лет удерживала титул самой дорогой картины в мире – 82 млн. доллара, и заработали на ее продаже куда менее талантливые люди. Выживают не те, кто стремится быть талантливым, чтобы ему давали деньги на хлеб, а те, кто стремится давать деньги на хлеб талантливым людям...
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
А мы уберем тех богатых неталантливых особей, которые манипулируют нищими талантливыми, несправедливо наживаясь на их работе (не заслужили денег, а получают их).
Пусть теперь богатые неталантливые особи учатся быть богатыми талантливыми людьми, и заслуженно получать деньги самим, своим талантом, не наживаясь теперь за счет чужого таланта (вот так будет справедливо).
В школах, институтах не хотят учиться, напрягаться, не хотят быть талантливыми, хотят брать деньги просто так, не напрягаясь у талантливых, кто с большим трудом выработал свой талант. Ну, как это назвать? Уродство. Наши дорогие богатые неталантливые, поступайте в школы и институты, напрягайтесь, терпите умственные нагрузки, вырабатывайте свой талант, и тогда получите свои деньги.
Это ж паразитизм – жить за счет работ талантливых людей. От паразитов надо избавляться.
А вообще, каждый талантлив по-своему, даже если кажется неталантливым другим. И деньги, еда, материальные блага должны распределяться, конечно, не только по таланту, а в расчете на ту энергию, которую была потрачена и не только при талантливой работе (можно тратить энергию и просто при работе, каком-либо занятии, деятельности).
Кстати, умственная работа в школах и институтах, и в других организациях – неплохая работа, неплохой способ траты энергии.
Люда.
Олеся, талант от Бога даётся! А в учебные заведения мы ходим за знаниями, не путай!
Женя Сироткин.
(мой ровесник, вместе учились в пединституте)
Олеся, у тебя прямо как в песне "здесь мерилом работы считают усталость". Энергию-то ведь можно затратить, а результата не добиться, тогда за что платить, за усталость?
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Да, платить за усталость. Люда, в учебных заведениях талант и должен зарождаться, развиваться, вырабатываться трудом, помимо Бога (который тоже важен и дает талантливые гены, но если их не развивать трудом, они не проявятся).
Женя Сироткин
Представь такую ситуацию. У тебя сломался автомобиль, ты позвала мастера, тот пыхтел целый день с утра до вечера, устал как вол, но, к сожалению, ничего не отремонтировал. Олеся отдала мастеру 15000 рублей.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Женя, что же делать – мастер работал и за работу ему нужно оплатить, а если он не сделал, значит, ему нужно будет купить деталь, чтобы сделать. Но вообще в автосервисах сначала диагностируют, а потом уже наверняка ремонтируют, чтобы не получилось, что оплата просто так. И ты сам знаешь, что тебе оценки в школе и институте ставили не за знания (знать всё невозможно), а за то, сколько труда и усилий ты внес в учебу. Ты сам это всё знаешь (что за труд платят, а не за результат), и сам же с собой споришь?
Женя Сироткин.
Я так не считаю, мое мировоззрение полностью отлично от твоего. Именно поэтому во всех развитых компаниях у каждого сотрудника есть уровень KPI, именно тот результат, который они должны выполнять. Не выполняешь – свободен.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Женя, эти результаты – это всё формальность, никому это не нужно.
Женя Сироткин.
Ключевые показатели эффективности (Key Performance Indicators, KPI), это то, за что сотрудник получает деньги. Это как на биостанции, помнишь – ребята, прополите эту грядку и свободны. Ее можешь прополоть за час, а можешь и за сутки стоять на ней воробьев считать. Если у сотрудника нет KPI, значит – он получает чисто формальный заработок, который компании не жалко выбросить. А если он четко представляет, что и сколько он должен сделать и что за это получит, то тут уже совсем другая арифметика. Без результата работы работник компании не нужен.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Да на биостанции студенты что и делали, только подавали вид, что пропалывают (на самом деле, ничего не делали). Кстати, интересная штука, про которую ты рассказал (KPI), наверно, она еще не везде или только в США? То есть за твой результат работы тебе дополнительная плата и привилегии. Жалко, что в наших русских системах это еще не разработано, или делается как-то неофициально ("на ощупь" ). Хотя, результат не всегда нужен, важно просто потихоньку работать – и всё. И вот эти гонки за хорошим результатом не всегда нужны... Может быть, и не нужны эти KPI в России. Если каждый будет гнаться за высоким результатом и за его оплатой, то может навредить себе и окружающему (и экологии природы в том числе). Пусть лучше у всех будет шаблонная оплата за ставку – и всё, а если кому-то хочется подработать, тот пусть делает хороший результат для тщательно продуманного и безопасного проекта (чтобы не навредить).
Женя Сироткин.
Не знаю, мы один раз на биостанции студентами камаз сена на чердак разгружали. Пока не разгрузили, до вечера домой не ушли, это был наш КРI. У учителя, например, тоже есть КРI, это количество уроков в неделю, от этого и зарплата. Есть профессии, где КРI не учтен, и по сути работодатель платит сотруднику за безрезультатное посещение своего офиса, такие компании быстро разоряются.
Люда.
Олеся, у тебя талант спорщицы. Это всё от безделья, сестрёнка,  займись делом!
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Люда, я и занимаюсь делом – я не даю человеку превратиться в зверьё. Спорить не люблю, и не спорю с тобой, просто говорю, как думаю. Не обижайся.
Алена Мордасова (моя сестра).
Мы просто живем в тех рамках, которые негласно прописаны для жизни человека в обществе в определенное время для определенной социальной группы. Исходя из этого и формируется подход к себе и к окружающим, к зарабатыванию денег и т.д. И смотрим с порицанием на тех, кто выбивается из этих рамок. Например, не идет учится, не заводит семью и т.д. Только общепризнанное и универсальное подчас не соответствует индивидуальному. Например, у цыган девочкам не принято учиться, а положено рожать и сидеть с детьми. По роду деятельности они все торговцы. А вдруг в каком-нибудь бараке родится девочка с талантом, скажем, музыканта. Ее жизнь предрешена заранее тем укладом, который сформировался в ее социальной группе. А вообще, лучше не растить в себе стереотипы (хорошие-плохие, богатые-бедные, талантливые-бездари), не бывает черного и белого.  Но все почему-то рассуждают категориями, забывая, что в этих категориях живые люди разные… А мы вешаем клеймо, ведь так проще…
Люда.
Да ты ж моя хорошая, наша умничка.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Да, вот клеймо надо поменьше вешать.
Да ну самое серьезное – это продавцы, а остальные паразиты.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
(Мой комментарий на текст в интернете, где говориться о работе для ленивых – поел, поспал).
Да, работа сейчас у большинства именно такая – поспать, поесть (да еще сейчас всё автоматизируется техникой, вообще ничего делать не надо). Да и с древности человек особо не напрягался при работе – в древних городах что и делали – готовили еду, стирали свои вещи и ухаживали за домашними животными, за огородом, и уже это им было огромной нагрузкой, от которой они страшно уставали (хотя думаешь, чего тут трудного?). Да, норма угнетения у каждого разная, индивидуальная – кто-то устает от легкой работы, кто-то устает от тяжелой работы (то есть кому-то достаточно для угнетения, уставания встать с кровати и куда-то сходить – обычно это старые люди, опущенные в своей энергии, а кто-то даже и не устает при беге на 5 км или при написании 10 страниц плотного текста в день, обычно это молодежь, возвышенная в своей энергии). Как правильно себя чувствовать? Как правильно и от чего уставать, угнетаться? Наверно, правильнее уставать, угнетаться от средней нагрузки, которая включает в себя умеренные физические действия (например, ходьба 15-30 минут в день или приготовление еды, или сходить в магазин, или оформить документы на работе, или прочитать 10 страниц книги в день, или пообщаться с людьми 2-3 часа в день – всё это трата энергии в килокалориях, которые идут от еды, пищи; было бы интересно рассчитать – сколько килокалорий человек должен затратить, чтобы нормально питаться, жить). Нужно поддерживать нормальную норму угнетения, чтобы норма жизни была хорошей.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Мысли от прочитанных статей филологов об изменении и развитии языка человека)
Каждый человек может по-своему (индивидуально) понимать слова, текст, каждый может по-своему расшифровывать (объяснять) понятия, слова. Поэтому значение слов может меняться на протяжении многих лет жизни Человека (общества в целом). Например, сейчас одно слово мы понимаем так, а после 100 лет человек будет понимать это же слово по-другому (иначе), если это слово или понятие сохранится. Вот так и развивается язык Человека – слова и текст могут остаться прежними, а их понимание (трактовка, расшифровка) может измениться (но на основе прежнего понимания). Поэтому сейчас в разных отдаленных странах одно и то же слово, понятие человек по-разному понимает (видимо, в течение времени люди, по-разному понимающие одно и тоже слово, понятие,  оказались на разных территориях и стали основателями новых форм понимания этого слова, понятия) – например, выражение «каша в голове» у русских людей (Россия) означает несобранность, невнимательность, а у немцев (Германия) это выражение означает ум, мудрость (поскольку каша у немцев считается достойной пищей – сведения от филолога, 2008). И еще, значение слов, понятий  зависит от того, кто предлагает (дает) это значение (расшифровку, объяснение) – если это сильный влиятельный человек, имеющий большие отдачи энергии (страдания, угнетения), то его понимание какого-либо слова, понятия может распространиться на группу людей (путем копирования, перенятия) и сохраниться во времени, у потомков; или если это просто группа людей, которая имеет установленную норму понимания какого-либо слова, понятия, поэтому эта норма и передается дальше потомкам, которые так же будут составлять определенную группу на определенной территории (страну), которые так же будут изменять понимание (трактовку, расшифровку) слова, понятия в результате индивидуального осмысления (каждый будет по-своему понимать слова, понятия и будет этим влиять на норму понимания слов, понятий общества, группы людей, в которой находится).
Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Мой комментарий на картинку в интернете, где описывается объявление молодых девочек о том, что они из бисера плетут браслеты и продают их).
Да, интересное объявление. Смысл, что всё никчемно (не нужно)? Ну, нельзя же так. Если сущность есть (человек, например), то надо же ей как-то существовать, не резко же подыхать от убийства (что будет неправильным)... Надо как-то чем-то заниматься, после чего спать, есть, общаться и постепенно этим отдавать свою энергию, в конце как бы умирать, но на самом деле переходить своей сущностью на другой уровень существования. Поэтому надо как-то тратить свою энергию мудро разумно умеренно, хотя бы плетением браслетов, которые, может быть, и не нужны кому-то (главное, чтобы это важно было для человека, который этим занимается). Надо правильно и разумно строить (организовывать) свое существование, чтобы нормально угнетаться, нормально делать отдачи и получение энергии, даже если ваша жизнь и деятельность  никому не нужны. И это все знают (начиная с древности).
Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Мой комментарий на текст в интернете, где описывается более простая культура древнего племени или народа, который существует в настоящее время наравне с высокоразвитыми цивилизациями человека, и особи этих племен даже не умеют читать, считать, имеют малый набор слов при разговоре).
Да, это всё интересно. Да и всем известно, что у кого-то культура (проявление психики, деятельности мозга) более развита (хорошо это или плохо?), у кого-то культура проще. Это разнообразие культур человека встречается не только у разных народов (у разных популяций человека), но и у разных особей (личностей, людей) в пределах одной страны (одной популяции или населения). Да и действительно, некоторые созданные человеком элементы культуры не так важны: 1) длинная высоко дифференцированная речь (язык) (ведь достаточно знать те слова, которые удовлетворят твои базовые или биологические потребности – и всё, например, просьба пищи, воды, при защите себя, при создании одежды, обуви, а в других случаях можно показать просто жестами свои намерения; и вот эти культурные выявления как толстые книги, песни, стихи, сложные культурные традиции – это уже идет от сытого безопасного  существования); 2) понятия времени "прошлое, настоящее, будущее" (действительно, зачем запоминать дни своей жизни – это опять же идет от нечего делать при сытой жизни; ведь поспал, встал и пошел дальше заниматься своими занятиями: сколько лет прошло – неважно, пока не умер – и ладно); + 3) арифметический счет, математический анализ – это тоже "привилегия" (приобретение)  цивилизованного развитого  мира (можно жить и без этого, просто достаточно знать, чувствовать, сколько нужно, а сколько не нужно брать, отдавать – и всё, действительно, как у этих древних племен существуют понятия "много, мало"). Возможно, что сложная культура современных цивилизованных людей развилась как способ угнетения при сытой безопасной жизни – люди научились считать дни своей жизни, поэтому знают, когда нужно умирать, когда должна прийти старость, знают средний срок жизни человека на Земле (хотя без временных понятий человек может жить вечно); люди научились реализовывать (проявлять) себя большими книгами, сложной и длинной речью, поскольку это тяжело – оперировать мелкими символами (буквами, словами) и мыслями, да еще в большом количестве и на протяжении долгого времени (да, так человек убивает себя тяжелой работой, напряжением); люди научились считать (оперировать цифрами, числами) и началась борьба (угнетения, зависть, убийства) за материальные блага, вещи или какие-либо ценности (золото, деньги, машины, жилье, землю) – у кого их больше, кто на кого будет больше влиять из-за большего получения этих благ... Нет, я не против развитых сложных цивилизованных культур человека – пусть будут и пусть дальше развиваются (Бог или Природа в его лице должны помочь определить путь, направление). Конечно, многим (даже большинству) особям человека на Земле вовсе не нужна сложная культура, установленные традиции, поскольку они могут обходиться и без них в обычной жизни, удовлетворяя свои основные биологические потребности, необходимые для основной биологической или материальной жизни. Тем не менее, для такого большинства людей культура может быть как средство развлечения, более разнообразной жизни, чтобы будни не угнетали (а что – неплохая функция культуры человека). И еще. Значительная доля особей человека на Земле уже материальны только наполовину, в них преобладает духовное, нематериальное (поскольку закономерностью существования материального является его постепенный переход в нематериальное), поэтому у таких наполовину нематериальных людей есть потребность духовная, относящаяся к потребности такой более тонкой энергии, как общение или речь (язык), рисование картин, написание книг, передача знаний, сочинение музыки, создание моды одежды, создание вкусной пищи, то есть это потребность в том, что называется культурой, которая нематериальна (как проявление нематериальной психики человека) по отношению к материальному организму. Да, возможно, так Человек умирает (исчезает) на планете Земля, переходя в своем развитии от материальных биологических потребностей к нематериальным, духовным (может быть, это для того, чтобы исчезнув на одном энергетическом уровне Природы, можно было бы возникнуть на другом, но уже имея более развитое, что было нематериальным, но вдруг материализовавшимся)? Это мое видение проблемы, но наверняка каждый по-своему смотрит на это. Актуальная тема для человека, поэтому много написала – действительно, нужно ли то, что сейчас так сложно и красиво развилось, для чего эта культурная реализация? Да, это встроилось в общий энергетический "обмен веществ" человека с окружающей средой, который регулирует отдачи и получения энергии на определенном энергетическом уровне Природы. Всего хорошего!
Да, люди и их непонятные традиции… Исчезнут вместе с ними…
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
А вообще, в педагогическом институте (где я училась с 17 лет по свои 22 года) я всегда тщательно, с нагрузочкой умственной (когда было тяжело запоминать много информации по экзаменационным билетам) готовилась ко всем экзаменам (мероприятия, когда ученик отвечал на вопросы учителя по изучаемой дисциплине в конце обучения). Я не знаю, почему я так ответственно готовилась, учила (чтобы выжить?). Не знаю. Так велел мне Бог, видимо... как будущему умненькому ученому. Некоторые студенты вообще на всё плевали и не учили, им там ставили что-нибудь в зачетку (оценку «3», например) – и всё. И вот так в сессию (время экзаменов, которая была 2 раза в год) учили мы в среднем 3-5 экзаменов по 60 вопросов для разных дисциплин (направлений науки) в течение 5 лет обучения в педагогическом институте. + И вот так по всем экзаменам в пединституте по разным дисциплинам (психологии, педагогике, биологии – ботанике, зоологии, физиологии, экологии, химии) в течение 5 лет обучения мне ставили самые высокие оценки («отлично» или «5»), поэтому мне выдан красный диплом (с отличием) о высшем образовании. Кроме экзаменов (когда заранее готовились ответы учеником на вопросы, и он отвечал их преподавателю), в дипломе показано много зачетов – дисциплины без экзаменов, без оценок, но просто показано, что обучающийся их изучил. Наверно, мне ставили эти высокие оценки по дисциплинам (предметам, направлениям изучения), потому что я талантливо училась (выполняла все требования, задания учителей – это надо уметь, не все это могут), я старалась запоминать, понимать, применять много разной информации, тратила много сил (энергии) на обучение (на изучение, понимание, запоминание информации). И в школе (где я училась 10 лет – с 6 лет и до 17 лет) мне тоже было тяжело учиться, но по 7 предметам (направлениям знаний – алгебре, геометрии, физике, английскому языку, физкультуре, рисованию, химии) мне поставили высокие оценки («5»), а по 4 предметам (русский язык, литература, история, обществоведение) – просто хорошие оценки («4»). Это еще раз доказывает, что талант и гениальность не появляются так просто, не «падают с неба» на человека – талант и гениальность приходят к человеку из-за долгих лет напряженной умственной работы, работы психики (учения, изучения, запоминания, размышлений, упражнений), из-за тяжелых отдач энергии (страданий и угнетений) в процессе обучения.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова).
Проблемы научно-исследовательской работы – следует повышать уровень научных исследований, их качества, уровень их достоверности и эффективности. Это в первую очередь зависит от степени развития личности ученого – насколько при научных исследованиях он стремится к истине, насколько умело владеет научными практическими и теоретическими методами исследования. Поэтому важно воспитывать высокую культуру (положительные качества характера) молодого ученого, чему способствует изучение философии, психологии, биологии, статистики, что и изучается аспирантами при сдаче кандидатских экзаменов (для получения ученой степени). Педагогические институты, университеты являются огромной платформой для развития и формирования высококвалифицированных педагогов (учителей, воспитателей) во всех сферах деятельности человека.
2014 год

Экологическое воспитание учащихся

Экологичной личностью является личность, обладающая экоцентрическим типом сознания, которое характеризуется тремя главными особенностями (Ростопшин, 2001).

Психологическая включенность  человека в мир  природы:
• для экологичной личности свойственна психологическая включенность в мир природы, базирующаяся на представлении о взаимосвязанности мира людей и мира природы;
• человек не стоит изолированно над природой, а включен  в качестве одного из элементов в сложную систему взаимосвязей – любое его действие может иметь непредсказуемые последствия, нарушающие баланс в экосистеме. Поэтому экологичная личность стремится быть экологически осторожной;
• отходы человеческой деятельности, «выброшенные в природу», не исчезают бесследно, а так или иначе возвращается назад к человеку и оказывают разрушительное воздействие на его организм: все законы функционирования экосистемы являются для человека столь же обязательными, как и для других живых существ. Поэтому экологичная личность стремится быть  экологически умеренной.
• не только человеческое общество оказывает одностороннее влияние на природу, но и природа влияет на характер развития общества. Поэтому экологичная личность стремится воздействовать на других людей, различные общественные, экономические и политические структуры, чтобы их деятельность была экологически целесообразной, не приводила к таким изменениям в природе, которые затем будут оказывать негативное влияние на развитие общества, иными словами, она  (экологичная личность) стремится быть экологически активной.

Субъективный характер восприятия природных объектов:
• природные объекты относятся личностью к сфере «человеческого», равного ей в своей самоценности, и, соответственно, взаимодействие с ними включается в сферу  действия этических норм, правил и т.д.;
• природные объекты могут выступать  для личности в роли референтных лиц, меняющих ее взгляды, оценки, отношение к себе, вещам, природе и другим людям;
• природные объекты могут выступать в качестве  полноправных  партнеров по общению и совместной деятельности;
• Мир природы является не только  источником материальных ресурсов, но фактором личностного, духовного развития человека. Поэтому экологичная личность стремится к психологическому единству с миром природы, позволяющему реализоваться духовному потенциалу, которым обладает взаимодействие с ним.
               
Стремление к непрагматическом взаимодействию с миром природы:
• эстетическое освоение природных объектов и их комплексов;
• познавательная деятельность обусловленная интересом к жизни природы, удовольствием от самого процесса познания;
• практическое взаимодействие с природными  объектами, в основе которого  лежит не желание  получить какой-либо «полезный продукт», а потребность в общении с ними;
• участие в природоохранной деятельности, которое диктуется соображениями «дальнего прагматизма» (необходимостью) сохранить природу, чтобы ею могли пользоваться будущие поколения, и потребностью заботиться о природе ради нее самой.

На основе характеристики экологичной личности, руководствуясь использованной литературой, можно составить схему этапов формирования экологичной личности и факторов, влияющих на ее развитие.
 
Формирование экологической личности с высокой экологической культурой (Астахова О. А., 2003):
Условия формирования:
• Экологичная личность учителя.
• Положительно направленная личность учащегося (положительные отношения):
- к людям,
- к человеку,
- к труду,
- к себе.
• Непосредственный контакт с природой.

Личность учащегося при формировании экологической культуры:
Чувственная  сфера
(данные пункты, начиная с первого, переходят в последующий при развитии):
• Воздействие на органы чувств: формирование культуры восприятия, чувства красоты и гармонии.
• Положительное состояние психики: возникновение положительных  эмоций и чувств на основе благоприятного влияния природы на нервную систему организма человека.
• Формирование положительных качеств личности на основе  постоянного испытывания положительных эмоций и чувств: доброта, отзывчивость, открытость, искренность, сознательность, активность.
• Формирование ощущения родства и духовной связи с природой: привязанность к природе, потребность взаимодействия с ней, уважения к ней.
• Формирование общего чувства любви к родной природе, к родному краю (патриотизм).
В результате формируется общая эмоционально-психологическая  культура.

Интеллектуальная сфера (данные пункты, начиная с первого, переходят в последующий при развитии):
• Формируется  общая эмоционально-психологическая  культура.
• Знания об организации биосферы как самой крупной экосистеме, функциях биосферы, о ее развитии, эволюции.
• Знания о связях человека с природой на разных масштабах: глобальном, региональном, локальном; знания о перспективах сожительства человека и природы.
• Знание законов всей природы (от молекулярного уровня ее организации до биосферного, планетарного и Вселенского).
В результате формируется  научное мировоззрение.

Деятельностная (волевая) сфера (данные пункты, начиная с первого, переходят в последующий при развитии):
• Непосредственное общение с природой: экскурсии, экспедиции, походы, полевые практикуме.
• Изучение природы: исследовательская работа, мониторинг, наблюдение за объектами природы.
• Творческая работа в природе: сюжетно-ролевые игры, дискуссии, диспуты, прогнозы, обобщения, выводы.
• Природоохранная деятельность: пропаганда, экологические тропы, подкормка животных, посадка растений и ухаживание за ними.
Формируются экологические умения и навыки.








Экологические убеждения:
система знаний, чувств, умений и навыков, и потребность поступать в соответствии со своими знаниями, чувствами, умениями


Экологическое мировоззрение:
видение мира через призму экологических убеждений


Экологическое сознание:
осознание своего экологического  мировоззрения и его значения  по отношению к природе; осознание роли экологического мировоззрения в духовном и физическом здоровье человека


Экологическая личность:
носитель высокой экологической культуры


Мотив:
стремление быть в гармонии с Природой


Ответственность по отношению к родной природе,
ее охрана, забота о ней


Ответственность по отношению к
природе всей планеты, ее охрана, забота о ней


• Из схемы видно, что истинный мотив быть в гармонии с Природой рождается только  у экологической личности, а также только она обладает  истинной ответственностью  по отношению к природе.
• Современный выпускник школы должен соответствовать всем критериям экологичной личности (Матрусов, 1984).
• Но, к сожалению, у большинства выпускников школы в наше время развитие  экологичной личности  находится только  на стадии формирования эмоционально-психологической культуры (чувственная сфера), научного мировоззрения (интеллектуальная сфера), экологических умений и навыков (волевая сфера). Редкое явление, когда выпускник проникнут экологическими убеждениями, а тем более, обладает экологическим сознанием, что является основой экологичной личности (Иванова, 1999; Королев, 1996; Голов, 1996).
• Таким образом, цель экологической педагогики и психологии  - создать методы и формы эффективного развития экологичной личности и высокой экологической культуры. Конечно, чтобы все люди планеты имели подобные качества, нужно время – и неизвестно какого интервала (100, 200 лет?). Но самое главное, что формирование экологического сознания человечества началось, что происходит становление сосуществования, соразвития, коэволюции Человека и Природы – а значит, и Разум, «подаренный» Человеку Природой, приобретает силу. Это характеризует качественно новый скачок в развитии человечества, ведущий в сторону новых ценностных ориентиров, гармоничных и мудрых взаимоотношений (Когай, 1999; Чернова, 2000; Воронков, 1999; Максаковский, 1996).

Литература
Психология и педагогика в схемах / под ред. Ростопшина П., Водопьянова В. – М.: Изд-во «ПРИОР», 2001. – 96 с.
Трудовое и нравственное воспитание в процессе экологического образования школьников: сборник научных трудов / под ред. И.С. Матрусова А.Н. Захлебного, В.М. Сенкевич, И.Т. Суравегиной. – М.: Академия пед. наук СССР, 1984. – 90 с.
Иванова Т.В. Экологические ценности в общественном сознании / Т.В. Иванова // Вопросы психологии. – 1999. - №3. – с.83-88.
Королев В.А. Проблемы экологии в геологическом образовании школьников / В.А. Королев // География в школе. – 1996. - №3. – с.63-68.
Голов В.П. Как повысить эффективность обучения экологии // География в школе. – 1996. - №3. – с. 37-39.
Когай Е.А. Социальная экология. Концепция ноосферы, экоразвитие и коэволюция / Е.А. Когай // Социально-гуманитарные знания. – 1991. - №4. – с. 148 – 160.
Чернова Н.М. Экологическое образование: стратегия и стандартизация / Н.М. Чернова // Биология в школе. – 2000. - №1. – с. 1-5.
Воронков Н.А. Основы общей экологии: учебник для студентов высш. учебн. завед. Пособие для учителей / Н.А. Воронков. – М.: Агар, 1999. – 96 с.
Максаковский В.П. Концепция устойчивого развития человечества / В.П. Максаковский // География в школе. – 1996. - №3. – с. 14-19.

Forming of ecological culture of human in process of learning at educational institutions

Abstract
In modern education should be priority of a free creative development of the person (personality). It is impossible to bring up (raising, educate, create) the careful attitude (relation) to the nature, appealing only to technical, economic and legal aspects of knowledge. It is necessary to help to the person (human) to transfer (give) this knowledge of nature to his personal views (understanding, consciousness, outlook) have been promoted becoming of his moral-ethical principles.

Key words: ecological (harmless) person, ecological culture, ecological consciousness, ecological education.

Introduction
For ecological education (ecological upbringing) has great value (significance) and influence the ecological personality of the teacher (pedagogue). The teacher makes the carries (transfers) of the basic educational influence on the personality of pupils (students), to be exact - the personality of the teacher has influence, a degree of personality development, good character (kind consciousness), erudition (education).
The special attention is necessary to give to development of creative activity of pupils (students), their independence and initiative and, as result, pay attention on forming of an active vital position. This is promoted (stimulated) by such forms of training (learning, teaching, studying), as discussion, debates, roles plays or imitation plays (games), which allow to carry out (lead) a principle of humanism, of democratization, of an individual approach, which is necessary both in educational (studies)  processes, and in processes of upbringing at whole, and in particular, during forming of high ecological culture of the personality of pupils (students).

Results and discussion
The ecological (harmless) person is the person, possessing ecocentral type of consciousness, which is characterized by three main features [1].
Psychological inclusion of the person (human) in the world of the nature:
• for ecological (harmless) person it is peculiar psychological inclusion in the world of the nature, basing on representation about coherence of the world of people and the world of the nature;
• the person (human) does not cost separately above the nature, and is included as one of elements in complex (difficult) system of interrelations – his (its) any action can have the unpredictable consequences, breaking balance in ecosystem. Therefore the ecological (harmless) person aspires to be ecologically cautious;
• waste products of human activity, "thrown out in the nature", do not disappear completely, and anyhow comes back  to the person (human) and gives destructive influence on his(its) organism: all laws of functioning of ecosystem are for the person (human) so obligatory, as well as for other alive essences. Therefore ecological (harmless) person aspire to be ecologically moderate;
• not only the human society gives unilateral influence on the nature, but also the nature influences character of development of a society. Therefore ecological (harmless) person aspires to influence on other people, various public, economic and political structures, in order that their activity was ecologically expedient, did not lead to such changes in the nature, which then will gives negative influence on development of a society, otherwise, ecological person aspires to be ecologically active.
Subjective character of perception (recognition) of natural objects:
• natural objects concern (relate) by the person to sphere "human", equal to it(her) in the self-value, and, accordingly, interaction with them is included in sphere of action of ethical standards, rules, etc.;
• natural objects can act for the person in a role of authoritative representative, changing views of personality,  its(her) estimations,  the attitude (relation) to itself, to things, to the nature and to other people;
• natural objects can represent itself as full partners on dialogue (communication) and joint activity;
• the world of the nature is not only a source of material resources, but is the factor of personal, spiritual development of the person (human). Therefore ecological (harmless) person aspires to psychological unity with the world of the nature, allowing to express spiritual potential, which there is in interaction with nature.
Aspiration (tendency) to not pragmatical to interaction with the world of the nature:
• aesthetic perception of natural objects and their complexes;
• cognitive activity, caused by interest to a life of the nature, pleasure (joy) from the process of knowledge;
• practical interaction with natural objects, in basis of which the desire lays not to receive any "a useful product", but there is need (requirement) for dialogue (communication) with them;
• participation in nature protection activity, which is dictated by reasons of "perspective pragmatism" (necessity) to keep the nature, for possible using of the future generations, and need (requirement) to care of the nature for the sake of it (her).
The formation of ecological identity with high ecological culture (from Astakhova O.A., 2003).
Conditions of forming:
• the ecological (harmless) personality of teacher;
• positively directed person of the pupil or student (positive attitudes (relations)):
- to people,
- to  the person,
- to work,
- to himself;
• direct contact with the nature.
The personality of the learner in the formation of environmental culture.
Sensual sphere (data points, starting with the first pass in the future when development):
• influence on sense organs: forming of culture of perception (recognition), feeling of beauty and harmony;
• positive condition of mentality (psychical essence): occurrence of positive emotions and feelings on the basis of favorable influence of the nature to (on) nervous system of an organism of the person (human);
• forming of positive properties of the personality on the basis of constant experience of positive emotions and feelings (senses): kindness, responsiveness, an openness, sincerity, consciousness, activity;
• forming of sensation of relationship and spiritual communication(connection) with the nature: attachment to the nature, need (requirement) of interaction with it(her), respect for it (her);
• forming of the general (common) feeling (sense) of love to the native nature, to the native territory (town, region) (patriotism).
The general emotional-psychological culture is formed as result.
Knowledge of interrelations and interactions in the nature (data points, starting with the first pass in the future when development):
• knowledge of the organization of  biosphere as the largest ecosystem, functions of biosphere, about its(her) development, evolution;
• knowledge of communications (connections) of the person (human) with the nature on different scales: global, regional, local; knowledge of prospects (perspectives) of cohabitation of the person (human) and the nature;
• knowledge of laws of all nature (from a molecular level of its(her) organization up to biospheric, planetary and Universal).
The scientific consciousness (views) is formed as result.
Activity (willpower) sphere (data points, starting with the first pass in the future when development):
• direct dialogue with the nature: excursions, expeditions (dispatches), trips, field practical work;
• studying of the nature: research work, monitoring, supervision over objects of the nature;
• creative work in the nature: subject-role games (plays), discussions, debates, forecasts, generalizations, conclusions;
• nature protection activity: propagation, ecological tracks, food (fodder) for animals, landing (planting) of plants and caring for them.
Ecological skills (abilities) and activity, experience are formed as result.




Ecological belief (conviction):
system of knowledge, feelings (senses), skills (abilities), and need (requirement) to act according to that knowledge, feelings, skills


Ecological (outlook) views:
vision of the world through a prism of ecological belief (conviction)


Ecological consciousness:
comprehension (understanding) of the ecological outlook (views) and
 its value in relation to the nature;
 comprehension (assimilating) of a role of ecological outlook (views)
in spiritual and physical health of the person (human)


The ecological personality (human):
the carrier of (includes) high ecological culture


Motive:
aspiration (tendency) to be in harmony with the Nature



The responsibility in relation to the native nature,
its (her) protection, care of the nature


The responsibility in relation to the nature of all planet,
 its (her) protection, care of the nature

From the circuit (scheme) it is visible, that the true motive to be in harmony with the Nature is born only at the ecological (harmless) person (human), and also only ecological personality possesses the true responsibility in relation to the nature.
The modern pupil-graduate, which finished of school (student) should according to all criteria of the ecological (harmless) person [2].
But, unfortunately, at the majority of pupils-graduates, which finished of school (student) presently, development of the ecological (harmless) person is only at a stage of forming of emotional-psychological culture (sensual sphere), during forming of scientific outlook or consciousness (views) (intellectual sphere),  of ecological skills or abilities (willpower  sphere). A unusual occurrence (phenomenon), when the pupil-graduate, which finished of school (student) will penetrate by ecological belief (convictions) and furthermore, will possesses ecological consciousness, that is a basis of the ecological (harmless) person [3-5].
Thus, the purpose of ecological pedagogic and psychology – to create methods and forms of effective development of the ecological (harmless) person and high ecological culture. Certainly, in order that all people of a planet had similar qualities (properties), time must be  (it is necessary) – and not known, what interval (100, 200 years?). But the most important, that forming of ecological consciousness of mankind (human) began, that there is a becoming coexistence, development together, evolution together of the Person and the Nature – so, and the Reason (consciousness), as "present" given to the Person by the Nature, gets force. It characterizes qualitatively new jump in development of mankind (human), the leading to side (in tendency) of a new valuable views, harmonious and wise mutual relations [6-9].

Conclusion
On the basis of the analyzed literature, and on the base of a general (common) characteristic of the ecological (harmless) personality, of stages of its (her) forming, the program of ecological education (ecological upbringing) has been made.
The high ecological culture is capable to be is formed only at direct dialogue (contact, communicate) with the nature. This contact in full degree is carried out (done) by such forms of educational activity, as excursion and studies-investigation work.
Thus, it is important to take into account harmonious development of all three spheres of the personality of the pupils or students (sensual, intellectual, willpower) in relation to the nature. Joint interaction of products (results) of development of the given spheres in structure of the personality (the emotional-psychological culture, scientific outlook (views or consciousness), ecological skills and experience) promote (stimulate) the becoming of ecological consciousness and the ecological (harmless) personality as a whole, which is the carrier (possessor) of high ecological culture.

References
[1] Rostopshin, P. (2001) Psychology and pedagogic in scheme. Publ. "PRIOR", Moscow.
[2]  Matrusov, I.S. (1984) Working and moral upbringing (education) in process of ecological education of pupils. Academy of pedagogical sciences of USSR, Moscow.
[3] Ivanova, T.V. (1999) Ecological valuables in social consciousness. Questions of psychology, 3, 83-88.
[4] Korolyov, V.A. (1996) Problems of ecology at geological education of pupils. Geography at school, 3, 63-68.
[5] Golov, V.P. (1996) How to rise (increase) the effect of ecology learning (teaching). Geography at school, 3, 37-39.
[6]  Kogay, E.A. (1991) Social ecology. Conception of newsphere, ecodevelopment and coevolution. Social-humanities knowledge's., 4, 148-160. 
[7] Chernova, N.M. (2000) Ecological education: strategies and standardization. Biology at school, 1, 1-5.
[8] Voronkov, N.A. (1999) The basis of general (common) ecology: textbook for students of high education and for teachers. Agar, Moscow.
[9] Maxakovskiy, V.P. (1996)  Conception of stable development of Human. Geography at school, 3, 14-19.

Некоторые понятия в физике и химии. Правильно ли понимаем их?

Я вот подумала: а ведь нейтроны в ядре атома – это то, что не проявлено, но через какое-то время (в будущем) сможет проявиться в форме положительного (+) или отрицательного (–) заряда в атоме. То есть нейтроны нейтральны по заряду (не имеют заряда), потому что они еще как черная дыра (всасывающий свет вакуум в космосе) – не раскрыты в своей сущности. Когда энергия от ядра (центра) атома перемещается к электронам (на окраину) атома, то нейтроны преобразуются в положительно заряженные частицы и тем самым проявляют себя. А энергия электронов (якобы отрицательно заряженная) так же может переходить в ядро (к центру) атома и тогда быть положительно заряженным. У физиков нейтроны в атоме как темная материя в Космосе – существует, но незаметна, невидима, не проявляет себя. Так происходит перемещение энергии в атоме, так атомы эволюционируют.
Поэтому, наверно, существует то, что проявляется во взаимодействии. Если протоны (+) (положительно заряженные) и электроны (–) (отрицательно заряженные) регистрируются физиками (приборами) в атомах, то только потому, что они притягиваются друг к другу. А нейтроны (незаряженные частицы) в центре (ядре) атома не проявляют себя, поскольку не взаимодействуют с «внешним миром» атома (с электронами)? Нейтроны как потомки («дети, внуки») атома (ядра)? Или нейтроны как «черные дыры» (всасывающий вакуум в космосе +), которые внутри себя развивают свои частицы (ядро – протоны и на окраине – электроны) и  которые после раскрытия «черной дыры» станут отдельным атомом или частью атома? А может быть, нейтроны – это лишь энергия связей протонов внутри атома, внутри его ядра? Да, атомы (микромир) и космос (макромир) сходны по своей структуре. Возможно, что после нейтроны (нейтральная энергия атома в центре, но дающая атомную массу химических элементов – металлов и неметаллов) дадут энергию, состоящую из взаимодействующих частиц (+ и –) (положительно заряженных и отрицательно заряженных).
То, что взаимодействует, обычно противоположны по характеру (например, + и –). Одинаковые по характеру сущности редко взаимодействую или не взаимодействуют. Это один из принципов существования. А еще: одно переходит в другое, возможно, даже превращаясь в противоположное – как электрический ток (–) (отрицательно заряженный) идет к электрическому току (+) (положительно заряженному) и превращается из отрицательно заряженного (–) в положительно заряженный (+) (при любой электрической цепи – при включении лампочки, электроприборов, при улавливании радио и телевидения, интернета).
Хотя есть ли положительное (+), есть ли отрицательное (–) ? Есть энергия, которая просто переходит из одного состояния в другое, из одного уровня в другое (от ядра или центра атома к окраине и обратно – от электронов к ядру)… Частица (атом, например) отдала энергию и стремится ее снова присоединить (это характерно для металлов – железо, цинк, алюминий), или частица приняла избыток энергии и может ее отдать (поделиться ею) (это характерно для неметаллов – кислород, сера, галогены)… Положительные (+) и отрицательные (–) заряды условны и показывают – у кого энергия в избытке, у кого – в недостатке. Тогда вместо понятия «степень окисления» атома (химического элемента) можно ввести понятие «степень отдачи энергии» (это характерно часто для металлов, атомы которых отдают внешние электроны или внешнюю энергию) и «степень получения энергии» (характерно для неметаллов, атомы которых обычно присоединяют внешние электроны от других атомов при взаимодействии (при соединениях). А вместо понятия «восстановители» (характерно для металлов) можно ввести понятие «энергетические доноры» (дающие внешние электроны или внешнюю энергию атомов), а вместо понятия «окислители» (характерно для неметаллов) можно ввести понятие «акцепторы энергии» (получающие внешние электроны, внешнюю энергию атомов). Процесс отдачи внешних электронов атома (характерно часто для металлов) можно назвать процессом «отдачи энергии» вместо понятия «окисление» атома. Понятие «восстановление» атома (характерно часто для неметаллов) можно заменить понятием «получение энергии».
Несмотря на мои индивидуальные мысли о структуре нашего мира, пусть остается теория зарядов (+) и (–) (отрицательных и положительных) в атомах химических элементов, мне она нравится – одни химические элементы притягивают энергию (электроны) в соединениях, другие – отдают. Мне нравится, что химия и физика основаны на таблице Менделеева и на разных зарядах химических элементов (их атомов), просто нужно подкорректировать некоторые понятия в физике и химии.
Я читаю книгу Б. Грина «Элегантная вселенная» о физическом видении структуры нашего мира, где также обсуждается теория относительности А. Эйнштейна. Эту теория я читала еще 10 лет назад, когда училась в институте, но тогда я многое не понимала, а теперь читаю о ней и вовсе со многим не соглашаюсь, поскольку имею теперь своё индивидуальное мировоззрение на всё. В теории А. Эйнштейна говорится, что при разных скоростях одна и та же длина и время различаются (при скорости света с=3;108  метра за секунду время объекта замедляется  и его размер уменьшается по сравнению с теми объектами, которые существуют на нашей планете при обычной скорости человека). И вот мои мысли на счет этого.
А бактерии в организме тоже думают, что они неподвижны и что организм неподвижен? Два параллельных мира неподвижны друг для друга… Подвижность (скорость), перемещение объекты могут заметить друг у друга, если находятся в одном мире, на одном уровне организации материи.
Сначала объект может лететь с большей силой (скоростью), а через несколько секунд – медленнее, так как его сила полета ослабнет (мой комментарий, что скорость света постоянна). Зачем эти гонки за скоростью света? У нас свой мир, своя скорость! Не надо трогать параллельные миры.
Кстати, магнитное поле, возникающее от объекта, проводящий электрический ток, может быть как сила (способна толкать, вращать, воздействовать) на что-либо, на другой объект (на этом принципе сейчас работают новые электромобили – машины с электрическим двигателем) (по Никола Тесла) +.
А если мы станем призраками (душами после смерти) – а это просто информация, воплощение мысли, то мы сможем перемещаться со скоростью света? Да, даже быстрее – со скоростью мысли. Ведь можно не быть вечными нематериальными призраками, можно достичь этой нормы энергии призрака, переместиться куда-либо с помощью скорости света (высокой) и после снова материализоваться на энергетической норме человека (так это делают оборотни – полуматериальные или наполовину нематериальные существа). И превратившись в призрак можно так же проникнуть в  мысль, в человека, в другое время, в любое помещение… Можно даже создать машину для преобразования сущностей (организма) в разные энергетические нормы для выполнения разных функций: перемещение в пространстве, во времени, при распознании мыслей, организма внутри, при перемещении через стены. Так делают оборотни, но для человека это закрыто.
Эта «машина времени» с помощью магнитного поля (из генератора) будет создавать разное напряжение (в единицах Тесла) для (вокруг) каждого организма и создавать в нем ту норму энергии, которая нужна для выполнения чего-либо (какой-либо функции). Но нужно уметь возвращать исходную норму энергии организма. И нужно знать свойства каждой нормы энергии (что умеет делать каждая из них).
Да, два параллельных мира – один в поезде, другой вне поезда (комментарий на объяснение теории относительности А. Эйнштейна, что в поезде и вне поезда люди воспринимают мир по-разному). Не существует универсальных (единых для всех) часов (из книги) – да, это известно всем (мой комментарий). Они хотят, чтобы большой мир (как поезд) вокруг нас существовал быстрее (как скорость света), чем мы внутри этого мира! (Мой комментарий). Так не бывает! Всегда в Природе большое существовало медленнее, чем малое.
(Мой комментарий на веселое видео, где непринужденно парень показывают «фокусы», как может исчезать, проходить через стены поездов, машин, превращать одни вещи в другие – например, бумагу в продукты питания или изображение птицы в живую птицу, или из телевизора выходить в комнату).
Круто! Переход одной нормы энергии в другую? Загадочно. Мне кажется, что парень просто научился переходить из стабилизированной материи (которую мы видим и которая не может быстро исчезнуть или превратиться во что-то) в нестабилизированную энергию, где можно творить, что хочешь, что возможно создать мыслями или в мыслях. Вот этот парень (человек) на грани жизни (видимой стабилизированной материи) и смерти (невидимой нестабилизированной энергии) как оборотень или наполовину невидимый призрак… А почему нет? Может быть таково будущее человечества? Скорее да. Только нужно научиться «понимать» разные нормы (показатели) энергии в человеке, в живом, в окружающем и достигать их (тогда при одной норме энергии человек сможет исчезать, при другой норме превращаться в кого-то или превращать что-либо во что-то, при еще какой-то норме – может возвращаться в обратное состояние). Это как громкость звука, которую мы может делать громкой или тихой, нажимая на кнопки – и так же энергия может быть мощной, слабой, промежуточной и для каждого ее состояния характерны свои возможности мысли. Это научились делать только незаслуженно убитые, которые продолжают жить и творить как этот парень. Но резкие переходы энергии опасны, мне кажется, всё же нужна постепенность жизни.

Февраль 2015 г.

Коммуникативные сигналы как элементы синергетики

Резюме (краткое содержание)
Реализация биологического потенциала организмов, разнообразие форм проявления энергетической сущности уже давно является актуальной проблемой биологии и экологии. Человек привык проводить биологическую реализацию в форме деятельности, культуры. Но многие другие организмы могут также тратить свои энергетические потенциалы при помощи особых форм создания культуры – например, пение птиц  является обычной реализацией живой сущности, способной существовать по всеобщим биологическим законам Природы. Особи птиц одного вида могут быть сходны по пению в одной популяции и различны в отдаленных географических популяциях. Но один вид птиц может иметь много разных вариантов стабильной видовой песни. Как данные типы видовой песни способны существовать и дифференцироваться на территории вида?

Я посмотрела рассуждения современных исследователей (ученых) этологии (поведения) животных и подумала, как странно построена наука – существует одна парадигма (стиль, манера, направление) мышления, и ее все придерживаются, добавляя при этом что-то свое субъективное, индивидуальный взгляд на какую-либо проблему. Это как снежный ком, нарастающий в объеме «знаний» о Природе, но настоящий (истинный)  ли этот снежный ком? Объективный ли этот снежный ком знаний человека и насколько он объективен (степень его объективности)?
Вот, например, песни (пение) птиц рассматривают как сигнал защиты своей (?) территории у особей и как сигнал привлечения самок своего вида для копуляций (продления рода). Причем, другие сигналы (запах, мечение территории мочой, следами) у млекопитающих также относят к этим функциям – территориальной и половой. Но ведь на эти «сигналы» животных можно смотреть с разных точек зрения. Например, можно предполагать, что животные путем вокализаций, «мечения» территории (на которой обитают), в первую очередь просто проявляют свою жизнедеятельность, выявляют свою сущность – организм появился в такой системе, как популяция животных, как фауна, именно в такой форме как птица или как млекопитающее, и поэтому по законам всей Природы проявляет так себя, своё существование, свои «умения» действовать в той системе Природы, в которой возник. Вот и всё, собственно, что может предполагать поведение животных на планете Земля на определенном уровне организации Природы.
 Конечно, любая система Природы основана на взаимосвязях и взаимодействиях, поэтому любые проявления жизнедеятельности или сущности элементов системы могут встречаться, контактировать (но могут и не образовать связи в каких-то случаях – на этом и основана динамика систем). Поэтому вокализации и «мечения» территории животных не обязательно предназначены для какого-либо партнера («воспринимателя сигнала»), хотя, в большей степени возможно, что продукты жизнедеятельности организмов (вокализации, «мечения» территории) будут восприняты (случайно найдены) сходными особями (того же вида) – ведь мы знаем, что фауна представляет популяции биогеоценоза, которые обычно смешанно обитают на территории и даже могут образовывать разные межвидовые связи (и отрицательные, и положительные).
Таким образом, в результате рассуждения получается, что проявление особи (индивида) животного имеет более случайный характер, как результат физиологических реакций организма, развившихся в процессе эволюции, а не как предназначение для определенных социальных (культурных) функций. Человек, возникнув (родившись) в социальной системе, проявляет свою возникшую сущность речью (которая развилась у Человека разумного в процессе эволюции), но это не значит, что с помощью этой речи он должен отстаивать свою территорию (которая, по сути, общая для всех организмов на планете Земля, существующих на определенном уровне организации), и необязательно, что человек с помощью речи должен привлекать самок (женщин) своего вида. Да, речь человека может быть средством связи в социальной системе, но необязательной её составляющей, поскольку связи человека более частые и существенные в локальных (местных, мелких) масштабах (в пределах непосредственно окружающих), где речь человека может играть не самую большую роль (где больше играют роль непосредственные действия, движения по инстинктам).
Да, всё то, что проявляется организмом – и материальное, и нематериальное (по отношению к уровню организма в Природе) относится к проявлению его сущности, которое развивается в процессе эволюции по направлению нормального энергетического обмена с окружающей средой, и уже после этого, проявление сущности организма может контактировать (взаимодействовать) с проявлением другой сущности (организма), его умения воспринимать «сигнал» или проявление первого организма. Этот контакт сущностей (организмов) может и не произойти, и организмы, проявляя так свою сущность (вокализациями, речью, «мечением» территории) всю свою жизнь (всё своё существование) могут не быть воспринятыми другими организмами (их сущностями). Но часто взаимодействие организмов происходит, поскольку популяции животных обычно имеют большую плотность (животные способны быстро размножаться и расселяться), возможно, поэтому и происходит развитие разных культур поведения животных у различных видов. Но если самцы копытных млекопитающих борются с помощью рогов, это не значит, что они не поделили территорию или самку; это значит, что самцы копытных тратят энергию в форме этой деятельности (борьбы) – видимо, накопившаяся энергия самцов позволяет им это делать, или, видимо, кто-то из них должен умереть и оставить такую систему Природы, как популяция (возможно, потому что эта особь уже выполнила свой биологический долг и передала гены следующему поколению, родившимся потомкам, детям, или передала какие-либо культурные традиции им, значимые для нормального энергетического обмена в Природе). Всё движется по законам Природы и энергии, а значение (функции) этих процессов только следуют (второстепенны) после этих распределений энергии в системах Природы.
Если происходит вокализация животных (например, пение птиц), то это может говорить только о том, что особь (животное, организм в целом) имеет энергетический потенциал (силу) для этого процесса, для этого проявления своей сущности, для оправдания своего существования в определенной системе Природы (популяции, фауне). Конечно, самка животных (птиц, млекопитающих) будет стремиться к таким энергетически потенциальным партнерам для копуляции с целью создать полноценное, способное выживать потомство. Но самки животных, конечно, могут создавать пары и с теми особями (самцами) своего вида, которые и не проявляют себя, свою сущность излишними вокализациями, «мечением» территории – достаточно, чтобы он был просто живым, двигающимся, способным выжить.
Поэтому, проявление сущности, видимо, больше говорит, насколько много организм имеет силы, энергии для определенной степени проявления своей жизнидеятельности (если организм имеет много энергии, то он будет больше проявлять себя, сильно влиять на окружающее). Если степень проявления жизнидеятельности сущности (организма) большая, и особь животного излишне влияет на окружающее, то значит, ей пора (нужно) покинуть ту систему (популяцию, фауну), в которой она находится, покинуть ту форму энергии (уровень организма), которую особь (сущность) занимает на данный момент времени (то есть биологически умереть).
Природа не может долго терпеть (выносить, включать) дисбалансы энергии, Она стремится равномерно ее распределить между элементами системы, обеспечить компенсирующие механизмы движения энергии среди разных сущностей, их проявлений. Один из обычных способов уменьшения энергии и ослабления влияния сущности (организма), имеющего большую силу влияния и энергии – дать выполнить этой сущности (организму) свой биологический долг (то есть продлить род и передать потомкам свои гены или наследственные задатки, если они значимы) и биологически уйти (смерть организма данного уровня организации Природы) из системы (популяции), в которой существовал этот организм. Поэтому сильно реализующихся в проявлении своей сущности животных (при излишней вокализации –  излишней в длительности,  звуке, сложности; при излишнем «мечении» территории животными; при излишней, яркой, сложной речи, коммуникации человека) Природа старается стабилизировать, стремится к уменьшению их энергии, к ослаблению степени их проявления – путем создания у этих организмов потомства (детей), путем понижения энергетической ниши их сущности (организма).
Конечно, после значительных отдач энергий этими излишне реализующимися животными в процессе  энергетической стабилизации Природой, может восстановиться энергетический баланс в системе (популяции), и эти особи животных (которые излишне реализовывались, излишне влияли на окружающее) могут выжить и остаться далее существовать в системе (популяции). Возможно, сущности (организмы) этих особей животных еще способны повысить свой энергетический потенциал, и поэтому они способны начать вновь реализовывать и развивать свою сущность и сильно влиять на окружающее, но опять же с последующим перераспределением энергии Природой, энергетической стабилизаций и повторяющимися значительными потерями энергии этими излишне реализующимися и сильно влияющими особями (сущностями). Возможно, редко, кто из организмов (особей) согласится пойти на такие подвиги (потери энергии) при условии, что любой организм стремится к выживанию своей сущности (хотя, если требует того Природа, то возможно). Поэтому большие энергетические потенциалы и сильные влияния на окружающее у особей животных обычно бывают только в молодом возрасте, когда еще не проходило перераспределение энергии в системе (в популяции), и  не было потери энергии этими сильно реализующимися организмами (сущностями).
Интересно, что те выжившие излишне реализующиеся особи животных (организмы), даже если и потеряли энергию при стабилизации, способны продолжать излишне влиять и передавать культуру поведения, способы своей жизнедеятельности, пути проявления своей  сущности окружающим особям – как своего вида (потомкам, например), так и особям других видов, развивая с ними отношения на данных своих манерах (способах) реализации энергетических потенциалов. Так может происходить эволюция культуры поведения, эволюция способов проявления сущности (организма). Насколько то или иное развитие сущности, ее проявления (поведения, культуры организма) будет выгодна в энергетическом балансе (существовании) Природы и ее систем, будет выявлено в течение времени (то, что будет иметь  большинство особей животных, то и относительно «выгодно») – важно, чтобы, по крайней мере, эта реализация (может быть даже излишняя и сложная) энергетических потенциалов организма (проявления его сущности) не мешала, не препятствовала бы «нормальному» распределению и движению энергии в Природе.

2008 год

Мысли о психике человека

В результате исследований по биоакустике я поняла, что у птиц существует определенная видовая песня (то есть у каждого вида птиц есть своя отличающаяся песня, распространенная среди многочисленных особей птиц, входящих в этот вид). Птицы поют определенную видовую песню, которая может иметь разные варианты, типы, сходные по частоте (КГц), по характеру исполнения, но отличающиеся по форме звуковых элементов на сонограммах (графическом изображении звука), что на слух почти не воспринимается. И вот я хочу сопоставить видовую песню птиц и речь, сознание, психику человека. Человек Разумный – это вид позвоночных млекопитающих животных, у человека есть речь, которая в процессе эволюции разделилась (дифференцировалась) на разные иностранные языки, диалекты. У человека так же есть единое для него сознание (психика), которая выявляет определенную культуру поведения, жизни (например, все люди на планете Земля работают в социальной сфере, в социуме, все люди зарабатывают деньги на еду, одежду, развлечения, все люди любят друг друга и создают семьи для рождения детей, все люди строят себе дома, жилье, помещения для работы). Это всё – нормы работы психики (сознания) человека. И вот я хочу отметить разные типы (варианты) сознания (психики) человека. Как и у птиц есть разные варианты (типы) видовой песни, так и у человека могут быть разные типы (варианты) сознания (психики) – один человек или одна группа людей мыслит одним способом, другой человек или другая группа людей мыслят другим способом. Например, религии человека – все они основаны на вере в Бога, но эта вера представлена по-разному у разных народов (в разной форме, в разных традициях). Или, например, искусство – один человек может одним стилем нарисовать картину, другой человек – другим. Да что говорить, даже у одного человека может быть свое индивидуальное отличающееся мировоззрение, своя жизненная философия – так называемый отдельный тип сознания (психики), а у другого человека – другое, свое. Наверно, разные типы сознания (психики) человека идут от разной индивидуальной работы генов в мозге (гены заложены в хромосомах, ДНК клеток организма).
И еще, что интересно, разные типы сознания (психики) человека складываются и развиваются на протяжении всей жизни человечества, образуя разные психические ветви (линии психики) эволюции. Например, тип психики, сознания врача (доктора) отличается от типа сознания (психики) учителя, преподавателя, ученого или от типа сознания (психики) повара, или механика, или химика, физика, или работника в электротехнике, или от музыканта и людей других специализаций деятельностей человека. Все эти типы сознания (психики) отличаются друг от друга и образованы в результате разных работ нервных центров, разных зон коры головного мозга человека (особенно ее ассоциативного слоя, отвечающего за творчество). Эти разные типы (сознания) человека образуют разные отдельные культуры (нормы мышления, нормы поведения), но при этом они все основаны на общей сходной работе мозга человека так, что любой человек может спокойно с одной деятельности перейти на другую. Так же, как у птиц разные типы песен поются на основе общего сходного видового паттерна. Мы знаем, что Птицы и Человек –  параллельные ветви эволюции позвоночных животных на планете Земля, поэтому они имеют много сходного в своем строении, поведении, реализации своей энергии (в форме песни, например, в форме культуры). Паттерн – это английское слово, означает фиксированное (установленное традицией и даже генами) действие, выявление, норму. Складываются разные психические паттерны (нормы сознания, психики) у человека, о которых уже было сказано (например, в связи с разной жизнью, деятельностью). Причем происходит постоянная передача этих типов (вариантов) сознания,  психики последующему поколению (например, в разных учебных заведениях, специализирующихся по разным видам деятельности – можно получить аграрное, экономическое, техническое, педагогическое, химическое, физическое, гуманитарное образование и т.д.). И последующие поколения человека, перенимая эти типы сознания, психики, развивают их, изменяя (так же, как это происходит у птиц в процессе песенного обучения, когда видовая песня может изменяться молодыми особями ошибками копирования, импровизацией). Интересно, что в результате развития этих отдельных разных типов сознания, психики человека образуются особые разные информационные поля в социуме (может быть, они имеют электромагнитную сущность). И можно предположить, что попав в одно из таких информационных полей (например, поступив в учебное заведение по определенной специальности), мозги, психику человека «магнитят» (направляют, создают условия для определенного мышления) для создания определенного типа сознания, психики (может быть, в этом помогают те души умерших людей, которые сделали вклад в развитие определенного типа сознания, психики и после смерти оказались своим электромагнитным полем призрака рядом с материальными будущими поколениями, чтобы сохранять и развивать определенный способ мышления, способ работы психики человека).
Да, в социуме существует много разных типов сознания (психики) человека. Какое из них будет преобладать в дальнейшем? Неизвестно. Наверно, то, которое наиболее подходит (приспособлено) к нормальной гармонично развивающейся жизни, к окружающему. Кто знает, может быть, в дальнейшем будет преобладать сознание (психика) философов, учителей (преподавателей), а не электротехников и работников промышленности (в том числе ученых химиков, физиков) как сейчас. А, может быть, и вовсе останутся одни музыканты и деятели искусства (актеры, танцоры, художники и т.д.) с их интересными формами, типами сознания (психики), при которых преобладает творчество, проявление своей индивидуальности (своей индивидуальной работы психики, которую нужно всё же контролировать в социальной системе, иначе может завести на неправильный путь развития).
В социуме очень много разных типов сознания, психики человека, и все они составляют полиморфизм социальной системы (то есть множество разнородных элементов составляют систему, что есть везде – в биологической системе, в молекулярной системе, в организме, в Космосе) – это для того, чтобы система всегда смогла бы приспособиться к возникшим новым условиям, чтобы при этом система могла бы выдвинуть свои наиболее подходящие типы элементов для этих условий, чтобы приспособиться и выжить.
 Каждый может по-своему индивидуально мыслить, у каждого есть своя философия жизни, каждый – это личность (социальная сущность). Кто знает, может быть, какой-либо из этих типов сознания, психики, личности будет преобладать и повернет жизнь человека в лучшую сторону. Ну, а обычно преобладают те типы сознания, психики, которые соответствуют нормальному гармоничному балансу отдачи и получения энергии человека. И еще. Преобладают те типы сознания, психики человека, на развитие и становление которых было потрачено много усилий, труда, энергии (как у отдельного человека, так и у социума, социальной системы в целом).
Кто знает, какой тип сознания, психики будет преобладать – тихая скромная особь или буйная, активная, творческая личность? Кто будет преобладать – меланхолик (спокойный, медленный, слабый  в своей психике, нервной системе) или холерик (активный, быстрый, сильный  в своей психике, нервной системе)? Наверно, не будет преобладать что-либо, будет всё смешано в определенном соотношении.
Я не хочу влиять своими мыслями, своим мировоззрением на кого-либо, на что-либо. Я буду рада, если при чтении, рассмотрении моих идей, мыслей человек будет критически к ним подходить (с критикой, с обсуждением, с согласием или несогласием с чем-либо), при котором формировалось бы свое индивидуальное понимание, мировоззрение по какой-либо проблеме.
Важно не влиять, не подавлять кого-либо, что-либо своей жизнью, своей личностью, своим проявлением психики. Важно давать свободу проявления личности (человека), не навязывая ей (не показывая как образец) свое индивидуальное проявление. Этот принцип демократизации (свободы, но умеренной) очень важен при обучении, воспитании детей (подростков), когда бы молодые особи (люди) могли бы выявить свою еще незакрепленную сущность, могли бы корректировать ее, развивать, мудро разумно устанавливать.
Но вообще, структура социума человека должна состоять из умеренных, но талантливых реализаций (проявлений) особей (людей), которые бы позволяли гармонично жить всегда.
Педагогика как наука очень важна для человека – она создает идеи, возможности, способы (методы) для более правильного, прогрессивного обучения детей имеющимся развитым знаниям в социуме, передачи им этих знаний, способов мышления, воспитания и развития мировоззрения, истинно отражающее окружающий мир и себя.
Образованный (умный) человек тот, который за деревьями видит лес (сказал кто-то из мудрых людей). Подхожу я под это или все мы? Ну а насколько «лес» каждого является истиной (насколько он реальный, соответствует реальности), определяет Бог (Он даже помогает этот «лес» видеть реально). Так и каждый ученый по-своему видит Природу.
А ведь какие-либо мысли, какая-либо информация из телевидения, книг, из общения с людьми человеку приходит (дается) в определенное время, для определенных действий, которые определяются генами, судьбой, закономерностями Природы (Бога). Если, например, я сейчас прочитала кое-какие мысли из книги, то это значит, что это должно было случиться, это закономерно, предопределено Природой (Богом). Поэтому можно даже особенно не стремиться к чему-либо, придет само то, что нужно. Хотя к знаниям, мудрости стремиться надо – этим мы поворачиваем нашу жизнь на правильный хороший путь, для которого уже и проявляются все хорошие закономерности (то есть если мы будем плохо жить, делать зло (грехи), то и можно уже не ждать хороших знаков судьбы, хорошей информации из окружающего для нас).
Вера в Бога (в Высшую силу, которая всем управляет) – это, действительно, ароморфоз (повышение уровня организации) в эволюции психики Человека и при его становлении в отдельный вид биологических существ Человек Разумный (Homo sapiens). Но религия – только одна из форм проявления психики Человека. В его эволюции участвовали также многие другие сферы развития психики (сознания, абстрактного мышления, самосознания) – наука, образование (обучение), речь (языки), искусство (пение, танцы, скульптура). Реализация Человека шло и идет по многим направлениям, но вера в Бога необходима всегда – поэтому, вероятно, закрепилась уже генетически при передачи от одного поколения Человека к другому. Стабилизация духовной традиции, также как и научного мировоззрения Человека идет на протяжении многих тысяч лет.
Задача научных сотрудников и преподавателей (доцентов, профессоров) в учреждениях высшего образования – адаптировать (приспосабливать, делать доступным) для обучающихся (студентов) информацию современных научных исследований (то есть составлять учебники, учебные пособия), опираясь на научные современные книги, статьи в журналах, информацию на сайтах в интернете (в компьютере). И научные статьи, книги тоже нужно писать, доступно излагая свои оригинальные научные мысли. Та же задача у учителей, школ, техникумов, училищ – новую научную информацию на основе прежней школьникам (ученикам) давать (преподавать, знакомить) в форме урока, занятия, учебников, учебных пособий для учебных предметов. Причем изложение учебной и научной информации по разным научным направлениям (специальностям), сферам науки в учебниках, книгах, на занятиях должна соответствовать определенным принципам: доступности, наглядности, последовательности от простого к сложному, от известного к неизвестному, логичности, доказательности и простоты изложения, индивидуального подхода для определенного возраста обучающихся, степени их развития (то есть учитывать уровни развития, обучения – у бакалавров более простое, чем у магистров (у студентов сложнее учебный материал, чем у школьников). Только при этих условиях научная и учебная информация будут хорошо восприниматься, запоминаться.
Кстати, обучаясь учащимся надо опираться на мысли, труды не только современных ученых людей (мыслителей, философов), но и древних умных людей и талантливых людей прежних лет, столетий. Выдающиеся гениальные мысли, работы прежних людей могут быть даже важнее современных (настоящих) и нужно опираться на них при обучении, при научных исследованиях, при создании книг, статей. И это знают все.
При оценке труда главное – оценивать энергетические затраты на этот труд (чем больше отдано энергии – угнетения, страдания, тем выше нужно ценить этот труд (работу), даже если результат труда не совсем удался (не совсем получился)). Так же и при обучении в школе, институте – прежде всего нужно оценивать затраченную (отданную) энергию на изучаемую информацию. Например, если ученик (обучающийся) долго, упорно, напряженно учил, запоминал, понимал информацию, но плохо ее рассказал на уроке (на занятии), на экзамене, то всё равно можно поставить наилучшую оценку за такой ответ.
Да у каждого человека свой мир из-за индивидуальной работы психики. А вот подавлять этот мир, носителя этого мира – большой грех (зло), за что сущности платят. Нужно учитывать мир (индивидуальную работу психики) каждого человека, нужно уметь уважать этот мир, нужно уметь с ним разумно контактировать.
Культурной реализацией (песнями или пением, написанием книг, танцами, рисованием картин, преподаванием знаний, приготовлением пищи, научными исследованиями, управлением техникой и т. д.) можно делать отдачи энергии (угнетения, страдания) – когда это всё делать тяжело, трудно; и культурной реализацией можно делать получение энергии (удовольствия, радость, открытия, творчество). И лучше бы, конечно, чтобы человек при культурной реализации получал бы энергию, чтобы эта реализация, деятельность человека давалась бы ему как получение (компенсация) на какие-либо отдачи (затраты) энергии в результате страданий, угнетений. И нежелательно, чтобы культурная реализация человека была бы отдачей энергии, поскольку такая реализация может привести к разрушениям, нарушениям. Всё создается, возникает для чего-то.
Работа – это не стремление к цели, это не достижение чего-либо, это вечный процесс, это просто занятие для развлечения. А вот отдача энергии, угнетение может быть из-за чего угодно, в определенное время, не только из-за работы. Правильно я мыслю? Работа должна быть умеренной, разумной мудрой.
Если какому-либо человеку Бог дал выявить какую-либо закономерность Природы, создать теорию, то его мнение будем учитывать. Если какому-либо человеку Бог дал красиво петь, красиво играть музыку, талантливо выступать на сцене, талантливо танцевать, играть роли, то будем ценить эти их умения, будем уважать их, принимать, но не подавлять, но не соревноваться с ними. Ведь дар красиво мудро (одним словом, талантливо) что-то делать дается какому-либо человеку как получение в результате больших отдач энергии (страданий, угнетений). Да, не всё так просто.
Вот с информацией, которую производит человек деятельностью своей психики, ума, разума, сознания в социуме (которая образует информационное поле социума и человечества в целом), так же происходит, как и с песнями птиц. Информация нематериальна и параллельна социуму (обществу) человека, и развивается (существует, эволюционирует) по тем же законам, что и материальные, биологические организмы, но намного быстрее (например, за 100 лет 20 века информация человека очень сильно развилась, претерпела изменения, поправки, в то время как эволюция материального организма может приобретать новые формы, нормы на протяжении тысяч-миллион лет). Информация так же включает в себя разные линии эволюции (например, разные отрасли, сферы науки, искусства, культуры в целом), каждая из которых развивается во времени, переходя из прежней формы, нормы в новую форму, норму, так же пересекаясь с другими ветвями информации и создавая ее новые, комбинированные эволюционные ветви). Это еще раз доказывает, что нематериальное по отношению к материальному движется, развивается, существует быстрее (имеет более быстрое время жизни, более быстрый ход событий). Так же это подходит и для разных уровней Природы, на которых время (скорость существования, развития) различается – для мелких организмов объектов, сущностей (для микромира) время идет быстрее, чем для крупных организмов, объектов, сущностей (макромира). Тоже интересный парадокс. + Для бактерий прошло 1000 лет, а для человека эти тысячи «бактериальных» лет окажутся минутой. Но это все знают. Возможно, такое различие во времени между разными уровнями существования для того, чтобы организмы, системы, существа выходили из конкуренции при взаимодействии друг с другом, чтобы не уничтожили друг друга? Например, предки будут более крупные по размеру, чем потомки, и предки будут иметь более медленное время существования, чем потомки – может быть, для того, чтобы предки не навредили потомкам, не подавили бы их, дали бы им возможность жить со своим оригинальным взглядом на мир.
И еще. Я изучаю видовые песни птиц (зяблика). Я поняла, что развитие и существование нематериальных песен птиц (звуковая реализация), типов видовой песни птиц в частности, представляют собой быстрое повторение развития и существования материальных биологических организмов. Песенные эволюционные линии (линия – это переход одной песенной формы в другую при эволюции) так же, как и линии живых организмов, пересекаются, создавая новые песенные линии из прежних, которые тоже в свою очередь развиваются и пересекаются («сетчатая» эволюция – эволюционные линии образуют как бы «сеть» во времени и пространстве). Вот так же развиваются и пересекаются друг с другом филетические (эволюционные) линии живых организмов, создавая новые линии эволюции, новые приспособленные формы. Только вот эволюция материальных живых организмов идет тысячи-миллионы лет, а эволюция видовой песни птиц (ее превращение из одной формы в другую) идет 50-100 лет (и менее). Какой вывод может быть? То, что нематериально (по сравнению, по отношению к материальному) – то эволюционирует во много раз быстрее, то есть время нематериального более быстрое, но время материального более долгое (материальное движется в Природе при эволюции более медленно). Материальное и нематериальное могут исходить друг из друга, взаимодействовать, пересекаться в какой-то плоскости, линии,  но при этом они будут параллельно существовать и развиваться, на своих разных уровнях, в своем разном времени. Это так же, как материальный мощный электрический ток и нематериальное слабое по сущности магнитное поле вокруг этого тока (вместе они образуют электромагнитное поле). Что это значит? Не знаю. Ведь это быстрое нематериальное затем всё равно переходит в самостоятельную форму существования (в какую-либо форму энергии и материи), только уже отдельно от прежнего материального, из которого произошла. И всё равно потом это быстрое нематериальное будет иметь такую же медленную скорость времени, как и бывшее материальное, из которого это нематериальное произошло. Может быть, эта быстрая скорость исчезающего нематериального нужна для отделения ее от исходного материального, которое является уже тупиковой (невыгодной, отмирающей) ветвью (линией) эволюции? Не знаю, здесь можно только предполагать.
Мудрость заключается в такой работе психики, которая бы смогла отвлечься от своего сознания и со стороны смогла бы посмотреть на себя и свою деятельность. Не все это могут, этому надо учиться. Так называемая рефлексия (оценка себя со стороны). Кстати, вот так и получилось самосознание у человека в процессе эволюции – он сначала увидел себя в зеркале (металлическом отображении изображения), потом оценил себя и свои поступки (появились чувства и эмоции – смех, юмор, шутки над собой). И сейчас человек может оценить себя и свою психику уже в масштабе всего общества, человечества – то есть человек осознает, что хорошее он делает, а что плохое, контролирует себя (например, экологию создал для охраны природы от промышленности). Вообще, этим человек и ценен в Природе – он может понимать окружающее и себя, оценивать. Может быть, этим он выживет на планете (может быть, поэтому Бог и оставит Человека жить дальше, не будет уничтожать). И каждому человеку нужно уметь развивать в себе сознание и самосознание (умение мудро жить в согласии с законами Природы) как необходимые для жизни свойства.
Существуют паттерны (образцы, установленные схемы, модели) мышления человека… Человек может мыслить по тому или иному паттерну (образцу) мышления только потому, что этот паттерн уже существует в социуме, в информационном поле социума человека, этот паттерн мышления уже создал кто-либо в процессе труда, работы как получение на отдачу… Человек может мыслить по определенному паттерну (образцу), потому что достиг той энергетической нормы (той энергии, которая была затрачена на него), которая соответствует этому паттерну мышления… Когда человек мыслит, то он может создать новый паттерн мышления (хотя, возможно, и этот новый паттерн мышления был когда-то уже создан… может быть, он был создан самой Природой или Богом и ее законами)… Паттерн мышления – это определенный стиль мышления (например, я мыслю так и не иначе о Природе – она эволюционирует по определенным законам, дифференцируясь на много мелких новых форм; или, например, я мыслю о Человеке таким образом – он состоит из физического, материального и духовного нематериального составляющего)… Таких паттернов мышления (мыслей) много, и многие из них уже открыты и четко установлены в информационном поле социума человека… Какие паттерны мышления Человека ждут в будущем – это интересно…
Я поняла, что каждое состояние сознания, психики (или каждый тип сознания, психики) человека имеет свою энергетическую стоимость (цену)… Например, спокойный, любящий и уверенный тип сознания человека стоит больших энергетических отдач (угнетений), чтобы этот тип сознания «заработать» (получить), нужно пройти определенные страдания (отдачи энергии) и после получить энергию в форме этого психического здоровья… Тип злого, завистливого, ненавидящего сознания (психики) человека стоит «дешевле» всех, его легло получить (то есть на него не надо тратить энергию)… Также сознание талантливого умного  человека стоит больших энергетических затрат, чем тип сознания (психики) тупого неразвитого ленивого человека. Красивый человек стоит больших энергий… Чтобы стать красивым, нужны большие энергетические затраты (то есть нужно иметь большую энергетическую цену в себе, чтобы стать красивым)… Получается, что все высокие, хорошие формы сознания, психики человека энергетически высоко ценны, трудно достижимы… Но Человек идет по пути достижения этих высоких форм психики, конечно, при этом проходя через испытания, трудности, угнетения, страдания (и потом на эти отдачи энергии он получает энергию в форме красоты, таланта)… Вот в чем направление эволюции человека… Но в социуме (обществе) человека присутствуют и, наверно, всегда будут присутствовать как низкие (энергетически «дешевые», доступные большинству) формы (типы) сознания (психики), так и высокие (энергетически «дорогие», доступные не всем)… Хотя низкие типы сознания, психики человека – более древние по происхождению, а высокие формы сознания, психики человека – эволюционно молодые…
Я написала про жизнь Человека... Наверно, потому, что оказалась в определенном информационном поле, которое мне создали, и эта информация уже давно известна человечеству. Не люблю длинные волосы – считаю не гигиеничным... Все эти ногти, волосы – зачем их отращивать? Нет, на лысо не надо. Волосы же даны человеку – пусть будут, но не сильно... К сожалению, волосы длинные не хочу... И не считаю короткие волосы только мужским признаком. Я вообще мечтаю о том, чтобы мужчина и женщина были одинаковы (унисекс такой)... Сейчас грядет космическая эра – и мужчины, и женщины должны быть одинаковы в своих проявлениях (и худыми, стройными – оба). Нет, мужской и женский пол останутся, но различие будет только в половых органах, а характер, одежда – единая для всех. Но сейчас уже так и есть (нет отличий и никогда не было в мозгах, психики мужчин и женщин). Это навязывают какую-то непонятную дифференциацию психики разных полов – то есть мужчины должны думать так, женщины – по-другому. На самом деле человеческие мозги (психика) едина для всех полов. Нет, одеваться каждый будет по-своему разнообразно (неодинаково, вдоволь выражая свою индивидуальность). Но вот должна исчезнуть дифференциация половая – например, брюки, галстук, рубашки только для мужчин, а юбки, кофточки с декольте, платья – только для женщин. Нет, этого полового разделения не должно быть. Вывод один – мужская одежда более удобна. Но она и сделана для того, чтобы мужчина ходил везде долго, искал пропитание, а женщина якобы должна сидеть дома с детьми, поэтому ей и неудобная юбка, платье сойдет.

Июнь 2014 г.

Мораль или свобода? Философия Ф. Ницше

На выходных днях после Нового года я читала философию Ф. Ницше (не очень его уважаю, но всё же). Немецкий философ и очень сложно и непонятно пишет, нарушая логику мышления. Читала я с критикой, рассуждая (наверно, так и нужно читать все книги). Вот некоторые мысли при чтении (я пишу прочитанную мысль философа и отмечаю – когда и как я ее анализировала).
Со многими мыслями Ницше я не согласна. 4.01.2015
Свобода человека – без судьбы как творец. А при влиянии судьбы (рока) – человек как механизм подчиняющийся (по Ф. Ницше). 28.12.2014
Молитва придумана для таких людей, которые, собственно говоря, никогда не имели своих мыслей и которым неведомо возвышенное состояние души. (Это полностью списано у Ницше).
Но подрубать корни страстей значит подрубать корни жизни: практика церкви враждебна жизни. (Это полностью списано у Ницше). +
Отдельный человек создает для себя свой собственный идеал и сообразно ему устанавливает себе свои законы, радости и права… (Понравилась фраза у Ницше).
Ницше считает, что монотеизм (когда Бог один) – это ошибочно, а когда политеизм (много Богов) – это правильно и дает свободу. (Но я не согласна с ним, Бог должен быть один и для всех). 31.12.2014
Ницше утверждает, что Бога нет, и нет законов Природы, но есть просто случайность (я не согласна). 31.12.2014.
Видеть и всё же не верить – первая добродетель познающего; видимость – величайший его искуситель. (Это полностью списано у Ницше). +
В реальной действительности цели нет… (Понравилась фраза у Ницше).
Как-то странно Ницше расшифровывает жизнь – неправильно. (Я не согласна с Ницше в том, что в жизни должно быть только зло). 31.12.2014
Нет, мучений не нужно. (Ницше полагает, терпеть муки – великое дело).
То есть боль предупреждает, что нужно отдохнуть, расслабиться («сбавить обороты» в жизни) (по Ф. Ницше). 2.01.2015
Кто обладает глубиной, тот, зная это, заботится о ясности… (Понравилась фраза у Ницше).
Человек есть всего лишь доверчивое, кроткое животное… (по Ф. Ницше).
Когда живешь один, то говоришь не слишком громко, и пишешь тоже негромко… (по Ф. Ницше).
А когда живешь среди людей, существ, то говоришь и пишешь ярко, дерзко, чтобы они слышали, отметили (это уже мои мысли) 3.01.2015
Люди высокого уровня развития отличаются от людей низкого уровня тем, что они больше видят и слышат, делают это осмысленно… И он способен взглянуть на свое творчество как бы со стороны, в этом творческая сила. Мы создаем целый мир, который будет вечно расти, мир, в котором найдется место оценкам, всему красочному и значительному, перспективам и разным иерархиям, утверждениям и отрицаниям… (по Ф. Ницше). Для этого надо учиться и развиваться, чтобы создать свой мир (это уже мои мысли) 3.01.2015
Таким хочу я видеть мужчину и женщину: его – способным к войне, ее – к деторождению, но чтобы оба они могли танцевать – не только ногами, но и головой (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Сны бывают либо никакие, либо интересные (по Ф. Ницше). А среднего не бывает между этими крайностями? Бывает! (Это уже мои мысли)  3.01.2015
С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже уходят корни его в землю, вниз, в мрак и глубину – ко злу. (Это полностью списано у Ницше).
Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком – канат над пропастью. В человеке ценно то, что он мост, а не цель. (Понравилась фраза у Ницше). Сверхчеловек – это всемогущий человек? Вампир? (Это уже мои мысли).
Мужчина должен воспитываться для войны. Женщина – для отдохновения воина. Все остальное – вздор (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Воля к любви означает готовность к смерти (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Надо учиться любить себя – любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Кто хочет достичь своего собственного рая, тот должен прежде вкусить всех прелестей своего собственного ада (по Ф. Ницше, я не согласна).
Ведь счастье и несчастье – братья-близнецы… (по Ф. Ницше, но я не согласна).
В настоящем мужчине скрыто дитя, которое хочет играть (по Ф. Ницше, но я не согласна – не у всех).
Наша любовь к ближнему – не есть ли это стремление к собственности? (Понравилась фраза у Ницше).
Алчность: потребность обладания, как правило, уменьшается по мере ее удовлетворения. (Это полностью списано у Ницше).
Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе… (Это полностью списано у Ницше).
Любви нужно тоже учиться. (Понравилась фраза у Ницше).
Женщина понимает под любовью достаточно ясно: для нее это полная отдача всем телом, всей душой… (Понравилась фраза у Ницше).
Изначальная противопоставленность любви и верности у мужчины, присущей ему от природы: в его любви преобладает желание обладать, а не самопожертвование и самоотдача… (Это полностью списано у Ницше).
Мужчиной сотворен образ женщины, и женщина сотворяется по образу и подобию сему… (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Характер созерцательный, который сродни женскому: это мужчины-матери. У животных прекрасным считается именно мужской пол… (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Достаточно сотворить новые имена, новые характеристики и новые оценки, чтобы дать жизнь новым «вещам». (Это полностью списано у Ницше).
Когда я смотрю на нынешнее время глазами человека какой-нибудь далекой эпохи, я не могу обнаружить в современном человеке ничего достойного, кроме добродетели и болезни, именуемой «историческое чувство». (Понравилась фраза у Ницше).
Я не понимаю, к чему заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-либо, достаточно лишь сказать о нем какую-нибудь правду. (Понравилась фраза у Ницше).
Стань тем, кто ты есть. Перестань стыдиться самого себя. (Это полностью списано у Ницше).
Он – мыслитель: это значит, он умеет воспринимать вещи более простыми, чем они есть на самом деле (по Ф. Ницше, я не согласна).
Я не желаю видеть ничего, что противоречит общепринятому представлению о вещах! Разве я создан для того, чтобы открывать новые истины? И старых уже более чем достаточно. (Понравилась фраза у Ницше).
Да, стабилизирующий фактор в социуме – придерживаться старого, прежнего и избегать нового. (Это уже мои мысли) 4.01.2015
Всё в жизни, что меня не убивает, делает меня сильнее (по Ф. Ницше, но я не согласна).
В этой душевной дряхлости растворяются и вера, и разум его, если стремление к истине не становится внутренней, глубочайшей потребностью, насущной необходимостью – тем, что как раз и отличает человека высшего порядка от человека низкого! Нередко мне случалось видеть, как набожные, благочестивые люди ненавидят разум… (Понравилась фраза у Ницше).
Поменьше убеждений, побольше предложений! (Это уже мои мысли) 4.01.2015
У кого есть в жизни «зачем», тот может вынести почти любое «как». (Понравилась фраза у Ницше).
«Пришла мысль» – на одной или двух ногах, – мог часами стоять на улице, не сходя с места. Вот с каким почтением относились раньше к этому «занятию»! (Понравилась фраза у Ницше).
Философия открывает человеку убежище, куда не проникает тирания, долину внутреннего мира, лабиринт сердца, и это раздражает тиранов. (Понравилась фраза у Ницше).
Сознание – именно оно спасет человека и мир, так как осмысливает жизнь. (Это уже мои мысли) 4.01.2015
Способность осознавать себя появилась лишь на последней стадии развития органического мира и оттого самая несовершенная и слабая (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Но велика мощь инстинктов, объединившихся в единый охранительный союз, который выполняет роль своеобразного регулятора (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Пока в организме идет формирование и созревании той или иной функции, она представляет для него большую опасность, которую надо крепко держать в узде… (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Потому уклоняюсь я теперь от счастья моего и предаю себя всем несчастьям – чтобы испытать и познать себя в последний раз (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Неправильно! Инстинкты – это древнее и непредсказуемое, а разум (сознание) – это новое в эволюции, и оно контролирует животные инстинкты. (Это уже мои мысли)  4.01.2015
Опасность мудрого в том, что он больше всех подвержен соблазну влюбиться в неразумное. (Понравилась фраза у Ницше).
Банкир прежде всего вспоминает о «деле», христианин о «грехе», девушка о любви. (Это полностью списано у Ницше).
Ни один победитель не верит в случайность (по Ф. Ницше, я не согласна).
Человек объясняет окружающее, новое тем, что уже известно, открыто, пережито (по Ф. Ницше). Да, но прежнее тоже является истиной, на основе которой можно (и нужно) объяснять новое. (Это уже мои мысли)  4.01.2015
Инстинкт поиска причины возбуждается и обусловливается чувством страха (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Сознательное мышление, присущее, в частности, философам, представляет собою самый бессильный и оттого самый ровный и спокойный вид мышления, и потому именно философа можно легче всего ввести в заблуждение относительно природы познания (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Что такое счастье? Чувство все большей власти, чувство преодоленного противодействия (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Для познающего всякое право собственности теряет силу: или же все есть грабеж и воровство (Понравилась фраза у Ницше).
Везде законы Природы, а не хаос и не беспорядок (мой  ответ Ницше, который говорит, что везде царит хаос и беспорядок) 4.05.2015
Быть может, именно инстинкт страха толкает нас к познанию? (Это полностью списано у Ницше). Нет, стремление к красоте, истине, к хорошей жизни толкает человека к познанию (Это уже мои мысли)  12.01.2015
Слышат только те вопросы, на которые в состоянии найти ответ (по Ф. Ницше, я не согласна).
Мы познаем, чтобы лучше жить (Это уже мои мысли)  4.01.2015
Мы хвалим то, что приходится нам по вкусу: это значит, когда мы хвалим, мы хвалим собственный вкус… (по Ф. Ницше, я не согласна).
Любовь к жизни – это почти противоположность любви к долгожительству. Всякая любовь думает о мгновении и вечности, - но никогда о продолжительности (Это полностью списано у Ницше).
Я различаю среди философствующих два сорта людей: одни всегда размышляют о своей защите, другие – о нападении на своих врагов. (Это полностью списано у Ницше). Да, это добро и зло. (Это уже мои мысли) 
Факты не существуют – есть только интерпретации. (Это полностью списано у Ницше).
Люди обыкновенно замечают вещь лишь тогда, когда знают ее имя. (Это полностью списано у Ницше).
Люди, стремящиеся к величию, суть по обыкновению злые люди: таков их единственный способ выносить самих себя. (Понравилась фраза у Ницше).
Книги и рукописи у разных мыслителей выглядят по-разному: один собрал в своей книге свет, который он сумел ловко уловить в лучах озарившей его истины; другой же помещает в книгу только тени, жалкие серо-черные копии тех образов, что возникли в душе вчера, а сегодня уже поблекли. (Понравилась фраза у Ницше).
Да, философы создают миры своими мыслями, в которых можно существовать. (Это уже мои мысли)  5.01.2015
Вы, любители познания! Что же до сих пор из любви сделали вы для познания? Совершили ли вы уже кражу или убийство, чтобы узнать, каково на душе у вора и убийцы? (по Ф. Ницше, но я не согласна).
А само познание: пусть для других оно будет чем-то другим – например, уютным ложем, дарующий покой, или дорогой, ведущей к нему, или занимательной беседой, или праздным удовольствием, - для меня же оно – мир… Жизнь – это средство познания, кто принял это всем сердцем, тот может ничего не бояться, тот может даже весело жить и весело смеяться! (Понравилась фраза у Ницше).
Смеяться – значит быть злорадным, но с чистой совестью (по Ф. Ницше, я не согласна).
Не солги – это значит попросту: остерегайся говорить правду, господин философ!.. (по Ф. Ницше, но я не согласна).
И у философов – особой разновидности святых – все их ремесло неизбежно ведет к тому, что они считают позволительными лишь некоторые истины, те, что санкционированы обществом… Философы с первого взгляда узнают друг друга по одному признаку: у них не бывает разногласий на счет истин. (Понравилась фраза у Ницше).
Зачехленность «человека морального», закутанного в моральные формулы и правила приличия, и вся благопристойность наших поступков, умело прикрывающихся понятиями «долг», «добродетель», «чувство общности», «порядочность», «самоотверженность»? Свирепость хищника не нуждается в моральных одеяниях, они нужны лишь стадному животному… (Понравилась фраза у Ницше).
Здесь человек как стадное животное, прикрывающееся моралью (нравственностью). А на самом деле он – свирепый злой низкий зверь. Неужели это так? Отчасти… (Это уже мои мысли)  5.01.2015
Кто хочет стать водителем людей, должен в течение доброго промежутка времени слыть среди них опаснейшим врагом. (Это полностью списано у Ницше).
Мораль, которая побуждает меня к действию – все время что-то делать, с утра до вечера, целыми днями, а по ночам мечтать только об этом и думать только об одном: нужно сделать это хорошо, так хорошо, как могу сделать только я! (Понравилась фраза у Ницше).
Счастье, которое дарует добродетель, о душевном покое, о справедливости, что станет популярным достоянием толпы, но оно всё растопчет. Тогда это может быть достоянием одиноких душ, их тайным сокровищем, их застенчивостью, то есть мораль станет нечто запретным. (Понравилась фраза у Ницше).
Чего только не навыдумывали эти проповедники морали о внутренней «ущербности» злых людей! Сколь лживы все их россказни о бедах, которые постигают всякого, кто отдается страстям! (Понравилась фраза у Ницше).
Мораль нынче увертка для лишних и случайных людей, для нищего духом и силою отребья, которому не следовало бы жить, - мораль, поскольку милосердие; поскольку она говорит каждому: «Ты все-таки представляешь собою нечто весьма важное», - что, разумеется, есть ложь.  (Это полностью списано у Ницше).
Когда благодарность многих к одному отбрасывает всякий стыд, возникает слава. (Понравилась фраза у Ницше).
Мораль противоестественная – эта мораль обращена против инстинктов жизни… Где начинается царство Божие, там конец жизни… (Это полностью списано у Ницше).
Значит, влечение важнее социальных норм? Может быть… (Это уже мои мысли)  7.01.2015
Лишь недостатком вкуса можно объяснить, когда человек познания все еще рядится в тогу «морального человека»: как раз по нему и видно, что он «не нуждается» в морали. (Это полностью списано у Ницше).
Образованный человек – он томится от скуки, пресыщенности, он не богат, и это лишило его радости «благословенного труда», забвения в «повседневных хлопотах»… Всё для таких неудачников становится губительным ядом: ум, образование, собственность, одиночество… (по Ф. Ницше, я не согласна). Здесь Ницше говорит, что умные люди никчемны и горды. Нет! Человек должен быть разумным! (Это уже мои мысли)  7.01.2015
Иной и не ведает, как он богат, покуда не узнает, какие богатые люди все еще обворовывают его. (Это полностью списано у Ницше).
Маска глубокомысленного молчания, общительности, приветливости – идеалистов, самоненавистников, неисправимых честолюбцев. Именно от таких прирожденных врагов духа и происходит тот редкий экземплярчик рода человеческого, который именуется в народе святым или мудрецом и которому воздаются соответствующие почести… Они-то и творят историю умственной силой, всего-навсего прикрытием… Быть может, иногда это делалось из воспитательных соображений – святыми целями воспитания как забота о подрастающем поколении… В большинстве случаев, однако, это прикрытие философов – укрытие от бессилия перед собственной усталостью, старостью, закостенелостью, в предчувствии близкого конца – так поступают звери, которые, чуя приближение смерти, подчиняются мудрому инстинкту и уходят в сторону, затихают в полном одиночестве, забиваются в нору, доживают свои последние дни… Значит, мудрость – убежище философа… от ума? (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Знания, ум – это не бессилие философов, это их сила (сила всего человечества). И действительно, разум направлен на развитие достойного мудрого потомства (но это не прикрытие ума). (Это уже мои мысли)  7.01.2015
Сколь наивно вообще заявлять: человек должен быть таким-то и таким-то! Действительность раскрывает нашим взорам великолепное изобилие типов, игру изменчивых форм, а моралист глянет на все это и изречет: «Нет! Человек должен быть другим!». Но моралист смешон и тогда, когда адресует свои нравоучения одному отдельному человеку: «Ты должен быть вот таким!» (Понравилась фраза у Ницше).
Мораль, осуждающая сама по себе, а не ради жизни, ее соображений, ее усмотрений, ее отношений, есть заблуждение особенного вида, оно породило несчастье +. (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Ницше отвергает мораль, добродетелей, святых, он говорит, что ему присуща свобода жизни, направленная против морали (нравственности). (Это уже мои мысли)  7.01.2015
При создании морали необходима противоположность морали. Философы и духовенства «улучшали» человечество, лгав… Все средства, с помощью которых пытались сделать человечество более нравственным, были средствами в корне безнравственными (по Ф. Ницше, я не согласна).
Что идет на пользу, то является мерилом ценности для каждого в отдельности. Мораль заставляет отдельного человека быть функцией стада и только в качестве таковой воспринимать себя как нечто значимое. Появится еще немало самых неожиданных моралей. Моральность – это стадный инстинкт в отдельном человеке. (Понравилась фраза у Ницше).
Да, человек создал законы нравственности (морали), чтобы жить «стадом» или общиной (не убивать друг друга, помогать друг другу и т.д.). (Это уже мои мысли)  7.01.2015
Ницше говорит, что стадное чувство (быть как все) больше поощряют в обществе, чем отдельную индивидуальность, ее свободу. (Это уже мои мысли)  7.01.2015
Да, человек привык жить в обществе вместе с другими (стадный инстинкт) с древности, поэтому одиночество человек переживает с трудом. (Это уже мои мысли)  7.01.2015
Для меня мнение окружающих важно. (Это уже мои мысли)  7.01.2015
         Смешно!  Глядите! Глядите! Он бежит от людей – но они неотступно следуют за ним, потому что он бежит первым, - вот уж действительно стадо! (Понравилась фраза у Ницше).
Там, где глаза, утратившие былую зоркость, уже не в силах различить злые инстинкты, которые приняли трудноуловимые утонченные формы. Таким образом: чем слабее зрение, тем дальше простирается добро! Отсюда вечная жизнерадостность присущая простым людям и детям! (Понравилась фраза у Ницше).
Нет! Уверенность, удовольствие – не совсем добрые качества, они присутствуют как раз при злых инстинктах, а не при добре (как у Ницше). (Это уже мои мысли)  7.01.2015
Давайте избегать открытых схваток – ведь они-то и есть, по существу, порицание, наказание и желание исправить. (Это полностью списано у Ницше).
Наверно, это такая особая болезнь разума, которая проявляется в подобных приступах благородства! Благородные менее разумны, у них страсть набить себе брюхо, и страсть к познанию (по Ф. Ницше, но я не согласна).
В стадах нет ничего привлекательного, даже если они бегут вслед за тобой. (Понравилась фраза у Ницше).
Долгие и великие страдания воспитывают в человеке тирана. (Понравилась фраза у Ницше).
Ницше ненавидит гордых людей, называя их благородными, и что они навязывают свои глупости. Он неправильно понимает благородство – это обычные негордые добрые люди. (Это уже мои мысли)  7.01.2015
Должно быть, некий дьявол изобрел + мораль, чтобы замучить людей гордостью; а другой дьявол + лишит их однажды ее, чтобы замучить их само-презрением. (Это полностью списано у Ницше).
Стать защитником всякого правила как такового – вот, быть может, та последняя форма, то воплощение утонченного вкуса, которое может явить миру благородство. (Понравилась фраза у Ницше).
Когда морализуют добрые, они вызывают отвращение, когда морализуют злые, они вызывают страх. (Понравилась фраза у Ницше).
Искусство обхождения с людьми: спокойно принимать еду, которую они готовят, и «улучшать» ближнего своего беспрестанным хвалением. (Это полностью списано у Ницше).
Во всякой морали дело идет о том, чтобы открывать либо искать высшие состояния жизни, где разъятые доселе способности могли бы соединиться. (Понравилась фраза у Ницше).
В моей голове нет ничего, кроме личной морали, и сотворить себе право на нее составляет смысл всех моих исторических вопросов о морали. Это ужасно трудно – сотворить себе такое право. (Это полностью списано у Ницше).
Описывается история у Ницше, где святой человек сказал убить младенца, родившегося с отклонением, решив, что так избавит от мучений и родителей, и ребенка. Нет! Святые не убивают. Значит, этот святой не святой. (Это уже мои мысли)  7.01.2015
«Послушание» и «закон» – это звучит из всех моральных чувств. Но «произвол» и «свобода» могли бы стать еще, пожалуй, последним звучанием морали. (Понравилась фраза у Ницше).
Сменится не одно поколение, прежде чем будут выработаны некие общие формы вежливого выражения благодарности, и только много позже наступит момент, когда благодарность наконец обретет признаки некоторой одухотворенности и гениальности. (Понравилась фраза у Ницше).
Ницше имеет в виду хранителей традиций, которые чтут их и благодарны их создателям. А новаторы часто неблагодарны им (создателям традиций). (Это уже мои мысли)  7.01.2015
Ах, как удобно вы пристроились! У вас есть закон и дурной глаз на того, кто только в помыслах обращен против закона. Мы же свободны – что знаете вы о муке ответственности в отношении самого себя! (Это полностью списано у Ницше).
Сострадание – вот что в первую очередь лежит в основе стремления к поглощению, испытывающему приятное возбуждение при виде слабого… (по Ф. Ницше, но я не согласна).
В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен. (Это полностью списано у Ницше).
Для меня не должно быть человека, к которому я испытывал бы отвращение или ненависть. (Это полностью списано у Ницше).
Не существует здоровья как такового… Здоровье соответствует твоей цели, умственному горизонту, твоим силам, склонностям, заблуждениям, идеалам. Отсюда следует, что существует бесчисленное множество видов телесного здоровья. (Понравилась фраза у Ницше).
Мы устроили себе мир, в котором можем жить, условившись заранее обо всех телах, линиях, поверхностях, причинах и следствиях, о движениях и покое, о форме и содержании… (Понравилась фраза у Ницше).
Как только благоразумие говорит: «Не делай этого, это будет дурно истолковано», я всегда поступаю вопреки ему (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Что такое в конечном счете человеческие истины? Неопровержимые заблуждения человечества. Что ты считаешь высшим проявлением человечности? Не заставлять краснеть других. (Это полностью списано у Ницше).
Помимо нашей способности к суждениям мы обладаем еще и нашим мнением о нашей способности судить. (Понравилась фраза у Ницше).
В конце Ф. Ницше написал о своем желании «плясать и петь под его дудку»: «Моя волынка уже готова, и я уже прочистил горло – правда, мой голос может показаться хрипловатым, уж не взыщите, мы все-таки в горах! Во всяком случае, то, что вы услышите, будет для вас чем-то новым; даже если вы тут ничего не разберете, если вы не поймете певца – то это пустяки! Таково уж «проклятие певца». Тем отчетливее вы будете слышать его музыку, его мелодию, и тем легче вам будет плясать под его дудку. Вы хотите этого?..» Нет! (ответила я).
В общем, мне понравились оригинальные мысли Ницше, но не совсем я согласна. (Это уже мои мысли)  7.01.2015
Поверхностные люди должны всегда лгать, так как они лишены содержания (по Ф. Ницше, но я не согласна).
Фридрих Ницше родился в Германии 15 октября 1844 года в семье пастора и монархиста. Отец мальчика умрет, едва ему исполнится пять лет. Еще через год Фридрих увидит страшный сон: его любимый отец поднимается из гроба, чтобы забрать с собой младшего брата Иозефа. На следующий день у Иозефа начинается лихорадка, и к вечеру он действительно умрет. Пророческий дар Ницше, впервые проявившийся в шесть лет, угаснет лишь в час его собственной смерти 25 августа 1900 года. Он прожил 56 лет.
В 24 года Ницше уже профессор, достойный представитель филологической науки в Базельском университете, в то время как его сверстники предаются студенческим забавам, пьют пиво на пирушках, устраивают карнавалы. Друзья Ницше в ту пору были 50-60-летние ученые, престарелые и знаменитые. Но, несмотря на этот взлет, было и велико падение – в 35 лет Ницше получил отставку с кафедры филологии с профессорской должности, причем уволили больного, осунувшегося, полуслепого, мучившегося постоянными головными болями. После отставки последующие 10 лет Ницше скитается в полном одиночестве, а потом еще 10 лет находится под уходом сестры и, наконец, смерть вследствие сифилитического поражения мозга. Ф. Ницше представил гениальность, философский талант, но очень яркий и короткий. + Мысли философа я анализировала из его книги «Танец Заратустры» (перевод с немецкого – М. Коренева, Г. Снежинская. – СПб.: Издательский Дом «Нева», 2005. – 224 с.). 


Ответы на вопросы о современной педагогике

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да, дети всегда должны поддерживать родителей, а родители – детей. Их связывают родственные связи, и так будет всегда. Вместе должны быть ряд поколений – и это так и есть (даже если уже предковые поколения умерли и пребывают с потомками своей душой, нематериально, возможно, в форме электромагнитного поля). Это нормально, когда предки и потомки существуют вместе, наравне друг с другом, создавая свои отдельные линии жизни (и еще неизвестно, чья линия жизни выживет и даст начало новому).
10.01.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Re: О познании Истины
Вы знаете, истина у каждого своя индивидуальная. Конечно, еще есть истина всеобщая – такая, как законы Природы, Бог... Человек потихоньку познает их, по-своему расшифровывает их в виде формул и понятий... Я не согласна, что истина приходит к человеку в измененном состоянии сознания. Например, ко мне могут прийти мысли в любое время, даже тогда, когда я нормально чем-то занимаюсь. Насколько мои мысли истинны – не знаю. Истинные мысли – это получение энергии, которое приходит для компенсации какой-либо отдачи энергии (работы, угнетений). Но это не значит, что мы должны стремиться угнетаться и напряженно работать, чтобы после получить истинные мысли... Нет... Так человек добьется лишь своего исчезновения вовсе, и истинные мысли к нему будут приходить только для его быстрого уничтожения (как, например, электротехника и автомобили появились в результате больших отдач энергии человека в процессе революций и войн в 20 веке, но эти изобретения только еще больше убивают человека, выводят его на еще большую нематериальную нишу (норму) – автомобили загрязняют природу выхлопами газа, электротехника основана на работе нематериального электромагнитного поля). Наверно, надо жить, не угнетая себя (или угнетая разумно, умеренно), а нужно строить свою жизнь как-то мудро, разумно, не стремясь к страданиям и постижениям непонятных целей – просто жить, радоваться жизни, любить, надеяться, верить (о чем говорится в любой религии человека). А истинные мудрые мысли уже придут в той форме, которую человек заслужил своей жизнью. Будем надеяться, что в результате умеренной разумной жизни человека придут мысли и изобретения, такие же разумные, способные мудро существовать на определенном уровне энергии.
Да, у одного истина – ползать, у другого истина – летать, причем истина другого является неистиной. На самом деле, истина в том, что существует энергия, переходящая в разные формы, исчезающая и появляющаяся снова.
10.01.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова) (ответ):
А что вы хотите – Человек Разумный живет на планете уже 40000 лет! Конечно, в течение этого времени появлялись и развивались разные народы. Мне стало интересно, как на Канарских островах представители одного из древних народов общались свистами... Да, оказывается речь (слова, предложения) человека – лишь один из вариантов коммуникации. И развитая, длинная речь является ли признаком совершенства (ума, таланта), которая сейчас признается у человека как великий дар? Вряд ли... Мы тоже исчезнем, и вместе с нами исчезнет непонятная культура...
19.01.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Вообще, половые различия – это неправильно. Я так думаю. Как мужчина, так и женщина должны быть сходны как внешне, так и внутренне (в этом и состоит будущее). Я имею ввиду сходства, которые внешние – это одежда, поведение, а внутренние – это работа психики, нервной системы. А так оно есть –  все сходны, просто дурацкая культура человека заставляет одевать юбки женщинам, а мужчинам завязывать галстуки... Не люблю я это. Изначально и мужчины, и женщины сходны (даже если посмотреть на детей), а потом, взрослея, дети "дифференцируются" на разные полы по функциям (девочки – должны делать одно, мальчики – другое). Да, конечно, поскольку мальчики не имеют матки (детородного органа), то им приходится выполнять большие физические нагрузки, чем девочкам. Но это не значит, что мужчины главнее. Каждый нужен по-своему в социуме (если нужен). Может быть, у нас вообще человечество уже вымирает с его сильно дифференцированными мужскими и женскими полами (что противоестественно)?
27.01.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Re: Стержень внутри тебя
Да, если ты полон внутри духовно, то и будет что "писать" в этой жизни. Поэтому, прежде чем хорошо, прекрасно жить ("писать"), нужно сначала воспитать себя духовно (что сейчас и делает современная педагогика)...
27.01.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Но и мама должна учитывать жизнь и психику своих детей (а не только дети должны учитывать жизнь своей мамы). Нельзя на первое место ставить маму, а на второе – детей. Нет, это неправильно. Все важны и нужны (и предполагать здесь, кто важнее – нельзя). (Ответ на вопрос, что мама – это святое)
3.02.2014


Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да, новое всегда контролируется, находится в угнетении.  Так же – новое в психике человека (всегда в первую очередь подавляется, ну а далее – если выживет, то станет традицией). Новообразования в эволюции всегда воспринимаются осторожно, дабы они не завели на погибель. И эти новообразования всегда создавали талантливые, гениальные люди, а их мозг работает не как у всех людей, а с большей частотой нервного импульса (с большим напряжением), и такая энергия психики обычно соответствует норме энергии существования злых сил (которые имеют большие отдачи энергии из-за платы за зло и поэтому сильно напряженное магнитное поле), поэтому эти злые силы в первую очередь контролируют этих "одаренных" умных особей (оказавшихся в их поле) и не допускают что-либо несоответствующее прежней стабильной норме существования (прежней традиции). Кстати, у злых сил очень хорошо получается стабилизировать прежнюю норму (традицию) путем убивания, создания болезней, препятствий для реализации каких-либо дел, что редко удается добрым силам (наверно, поэтому эти злые силы будут всегда существовать как факторы стабилизации, которые страшны и требуют контроля со стороны добра). Но вообще, надо как-то без зла самому добру уметь контролировать прежнюю традицию и новообразования в ней – как-то разумно, мудро, без убийств и болезней, без излишних ослаблений талантливых особей (что сейчас и происходит). Просто нужно как-то аккуратно поразмыслить – что и как делать, не влиять сильно при этом своими соображениями, надеяться на Бога, который всё решает и может привести к тому или иному направлению эволюцию (самим, без Бога, это решать и влиять – это уже грех, зло).
9.02.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Ой-ой-ой, зачем вы ставите мужчину на первое место, а женщину – на второе место? Ведь это унижение женщины, что обидно и является злом. Каждый человек любого пола достоин первого места – и мужчина, и женщина. Каждый человек любого пола достоин иметь свое дело, свой духовный мир. Каждый человек любого пола должен верить в Бога (не только мужчина). И только на основе этого люди должны образовывать пары (семьи) и потихоньку жить (любя и уважая друг друга, учитывая духовные миры друг друга), постепенно угнетаясь, и вместе умирать. Вот как должно быть! А то, что мужчина – всё, а женщина второстепенна – это неправильно и является злом, за которое платят.
9.02.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Чтобы быть «птицей» и уметь «летать» в жизни, нужно много и долго работать над своей психикой, развивая ее в умственном и нравственном плане. И вы это знаете как педагог. Вспомнила, что вы сегодня меня назвали «птичкой». Олеся
А вообще «птицами» называют тех, кого вытеснили из нормального уровня жизни, и им приходится «летать». Наверно, так и возникли птицы сотни тысяч лет назад на Земле (это уже моя зоология).
+21.02.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да, семья... Иногда думаешь, что лучше бы ее не было – столько много проблем в семейных отношениях. И если ты биологически уже реализовался (родил ребенка), то психическая реализация (например, написание книг) уже проходит сложнее при этом. Часто надо выбирать – или ты реализуешься психически в социуме, или биологически. Все два типа реализации совмещать сложно и редко получается (при больших отдачах энергии, при больших страданиях). Да и правило существует в Природе – если ты родил ребенка, то уже ему приходится "доделывать" то, что не смогли сделать его родители в социуме. Поэтому так много в социуме реализующихся особей мужского пола (которых я не считаю сильно умными), так как матери их не смогли показать (реализовать) свой большой ум, талант (потому что родили детей, биологически реализовались), и всё передалось их сыновьям. Да, именно благодаря развитому большому уму особей женского пола их сыновья выявляют этот подаренный генами талант во всех сферах социума. Мы видим, что женщины мало психически реализуются в социуме, чем мужчины. При этом женщины более умны и психически развиты, чем мужчины. Просто, в социуме на первом месте стоит биологическая реализация (создание семей и рождение детей), а не психическая реализация (умственная и физическая работа) –если ты биологически не реализуешься, то считаешься ненормальным (поэтому все быстрее пытаются создать семьи и родить детей). А на самом деле, биологическая реализация организма – наиболее древняя и примитивная, чем социальная, психическая реализация. И если я биологически не реализовалась, то это значит, что я не передала свой талант сыну, и мне приходится самой реализовывать его (что, может быть, и лучше – ведь это тяжело – в результате обильного секса с мужем превратиться в полуматериальную ведьму и "магнитить" мозги, психику сына, чтобы он воплотил мой ум и талант в реальность, уж лучше я сама это сделаю). Хотя все в социуме живут именно так – женщины рождают сыновей, умирают и "магнитят" (направляют) их мозги (психику) для талантливой деятельности (женской!). Поэтому мы часто видим хорошо разговаривающих умных мужчин – они примитивные по своей сути, но с помощью умного талантливого электромагнитного поля матери становятся умными и талантливыми. Понятно, мужчины? Женщины правят миром, а не вы – примитивные, никчемные, выброшенные на уничтожение, да еще унижающие умнейший женский пол (уроды). Да, никчемные примитивные мужчины – это хорошая оболочка для злого духа, который существует с момента возникновения Человека Разумного (40 тыс. лет назад). Поэтому мужчины обычно злые и делают много зла, поэтому я их не люблю и опасаюсь. А вообще, у Человека Разумного не должно быть сильных различий мужского и женского пола (эти половые различия – результат действия зла).
23.02.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Истина... У каждого своя... Каждый стремится к истине, живя, биологически и социально реализуясь... Наверно, истина – это то, что способствует благополучному, нормальному сосуществованию человека с окружающей средой и с самим собой. Истина – это нормальные разумные умеренные отдачи (угнетения, страдания) и получения (удовольствия, приобретения) энергии. Но это не резкие спады и падения в жизни, что противоестественно (против законов Природы) и дает быстрое уничтожение сущности, чего нужно опасаться. Нужно угнетаться и умирать постепенно, с течением времени, а не быстро и резко – это и будет истиной как на уровне атомов и бактерий, так и на уровне организма, планеты, Космоса.
23.02.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
А я никогда не искала красивого... Я всегда искала то, что было бы мне близким, родным, даже если некрасивым (но для меня это было бы красивым, потому что было бы самим дорогим)... Так, я думаю, и надо искать себе пару (человека) для создания семьи – главное, чтобы было твое, подходящее, а потом уже красивое. Но даже при этом у меня не получается найти близкого человека. Наверно, пока он мне не нужен (судьба пока не дает)... И еще. Когда вдруг нашелся подходящий человек, то его легко распознать – к нему просто тянет (даже против воли), хочется взаимодействовать с ним, невольно чувствуешь симпатию к нему.
23.02.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Я такая, какой меня воспринимают. Я оправдываю ожидание. Если меня видят тупой неудачницей, то я и буду такой. Если меня видят гениальной, то и буду такой. Загадки человеческой психики, которые характерны не только для меня. Простите, мы можем быть разными при разных условиях. Олеся.
3.03.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Наверно, реализуются (поют, пишут книги, рисуют картины, играют роли в театре и так далее) только те, которые сделали отдачу энергии страданиями, угнетениями или в результате душевных (психических) переживаний. Человек, который пережил какие-то душевные (психические) страдания, начинает творить, проявлять себя, свою психику (может быть, это как компенсация на ту боль, которая была). Наверно, поэтому социальная и психическая реализация человека связана с униженными, истощенными в своих силах людьми, которые или сочиняют, поют песни, или пишут книги, или талантливо проявляют себя в какой-либо социальной нише (роли) – учитель, повар, шофер, врач и так далее. Да, культура человека складывается из культуры тех людей, которые сделали духовную (психическую) реализацию, вклад в ту нематериальную сферу (культуру), которая существует наравне и параллельно биологической (материальной, физической) сфере человека. Нематериальная психическая сфера (культура) человека появилась в результате перехода в нее энергии из материальной физической (биологической) сферы человека путем истощения, страданий, угнетений последней.
5.03.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Наталья Викторовна, спасибо за приглашение, концерт был прекрасным, талантливо пели, танцевали. У меня воспитано чувство красоты (эстетическое воспитание учащихся), и я ценю физическую и духовную красоту и поэтому, наверно, и вас очень люблю. Я люблю всё.
Я и сама стремлюсь быть духовно и физически красивой, но часто это не получается из-за  «звериных» законов социума, где нужно уметь выживать, где красивым завидуют. Часто красота идет как получение на отдачу сил, энергии. Красота для каждого своя, ее понимают по-разному.
Может быть, поэтому человек и любит красивое – оно приходит как компенсация на страдания, угнетения… А если организм получает так называемую красоту, то, значит, он много страдал, терял много энергии, это значит – он может приобрести заново свою потерянную энергию в форме потомства (рождения детей), которые бы продолжили род этого пострадавшего организма, сделали бы то, что не смог сделать он. Поэтому, вероятно, красивых настрадавшихся организмов начинают любить (как духовно, так и физически в форме занятия сексом или половым актом), в результате чего появляются дети. Вот почему все хотят казаться красивыми – они хотят показать, что вроде как сделали отдачу энергии, сил (угнетениями) и достойны любви, секса, продолжения своего рода (но не все из них красивы по-настоящему, многие имеют «ложную красоту» - только для занятия сексом и получения удовольствий, но не для рождения потомства. Получается, что красота – это стимул для секса, и красивый ты только для того, кто должен полюбить тебя, создать детей с тобой (воспримет твою красоту тот, кто послан тебе судьбой, Богом для создания потомства, детей).
Что человеку близко (близко или соответствует  его душе, психики), то он и считает красивым. Для каждой силы есть свой «восприниматель», как для пульта телевизор – так же и для красоты как определенной формы силы, которую воспринимает определенный человек от определенного человека, предназначенным судьбой, Богом (Природой и ее законами).
6.03.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Получение (в форме дара, таланта, удовольствий, материальных приобретений, красоты) и отдача энергии (угнетения, страдания, материальные потери) могут быть на разных уровнях энергии (в разных энергетических нормах или нишах). Можно даже не иметь тяжелую работу, но делать большие отдачи энергии при небольшой легкой работе. А можно иметь тяжелую работу и не уставать в ней, не делать отдачи энергии (и даже наоборот можно получать энергию при тяжелой работе в результате реализации, проявления своего таланта). Поэтому отдачи и получения энергии могут не соответствовать характеру энергетической нормы (ниши). Даже в пределах несложной, нетяжелой нормы жизни, в которой нет каких-либо нагрузок, тяжелой работы, можно делать большие отдачи энергии (например, при несложной работе дома по хозяйству человек может страдать и угнетаться больше, чем при работе грузчиком, спортсменом, которые имеют большие психические и физические нагрузки).
Поэтому человеку не важно, в какой энергетической нише (энергетическом уровне) жить – отдачи и получения энергии придут в любой из них (если так нужно по законам Природы – или отплатить за грехи и зло страданиями и угнетениями, отдачами энергии,  или получить положительное как компенсацию прежней отдачи энергии). Да, у каждого организма (существа) своя норма угнетения, свои балансы (соотношения) получений (удовольствий, приятного) и отдач (страданий, угнетений) энергии.
Кстати, было бы неплохо, если отдачи и получения энергии человека как-то контролировались – например, энергию человека можно как-то регистрировать (узнавать, проверять), могут быть какие-либо электроприборы для этого (может быть, когда-нибудь они будут созданы). Можно было бы измерять энергию человека, его энергетические отдачи и получения и на основе этого устанавливать, чего достоин человек (если он сделал большие отдачи энергии, то общество даст ему большое получение в форме денег, материальных благ, любви, удовольствий, доступа для реализации себя, своих талантов). Если человек не сделал отдачи энергии, то ему ничего и не дадут. Вот так бы в социуме (социальной системе, обществе) могли бы контролироваться все люди в их энергии, в их энергетических получениях и отдачах. Может быть, так лучше будут распределяться материальные (деньги, вещи, жилье) и нематериальные (удовольствия, развлечения) блага в социуме между людьми. Может быть, появятся какие-либо магнитные карточки (наподобие банковских карточек сейчас), которые бы показывали отдачи и получения энергии определенного человека и с помощью которой бы он мог получить что-либо. Может быть, эта карта (флешка) энергетических отдач и получений человека будет как-то сканировать (определять, распознавать) энергию человека или будет как-то вставляться в тот механизм (устройство), которое бы сканировало энергию человека и давало бы информацию о его отдачах и получениях энергии.
Но сейчас получение и отдача энергии человека (и всех живых организмов) также контролируются, балансируются (выравниваются), но на основе законов Природы, интуитивно и не всегда быстро (не сразу). Это происходит обычно так: получив много удовольствий и материальных благ, человек (или живой организм) или заболевает от этого разными болезнями (от секса, от переедания и другого) или опускается энергетическим уровнем ниже, чтобы делать отдачи энергии угнетениями, страданиями. Такому получившему много энергии человеку уже не хочется дальше что-либо получать. Или наоборот, человек, который сделал большие отдачи энергии, получает ее в форме потомства (рождения детей), таланта, материальных благ, высокой энергетической ниши или высокого уровня жизни (при которых он чувствовал бы спокойствие, комфорт, положительное состояние психики). Что же, Природа тоже права. Но иногда бывают сильные дисбалансы энергии, которые нельзя допускать, поскольку они ужасны. Так, например, злые существа могут делать постоянные большие отдачи энергии из-за платы за свое зло и превращаться от избытка отдачи энергии в «сосущую энергию черную дыру» (как в Космосе). Тогда эти постоянные отсосы (отбирания) энергии происходят от хороших людей, которые могут сделать несправедливый избыток отдачи энергии (хотя ни виновны в чем-либо), чего нельзя допускать.
9.03.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
О гордости
Да, гордость не нужна – не нужно ставить выше других то, что относится к тебе самому (твоя психика, деятельность). Но вера в себя, в свой талант нужна – ведь каждый человек есть только то, что представляет из себя его личность (психика, душа, мышление, мировоззрение), его жизнь, его окружающие люди. На этом строится жизнь каждого человека. И это не эгоизм, это нормальное "чувствование" себя как обычной материальной частицей целой системы. Ведь человек не может выйти из своего "Я", из своей личности и взглянуть на себя, на свою жизнь со стороны, чтобы понять всю свою никчемную сущность и не гордиться собой и своей жизнью. Нет, не может, поэтому гордится и собой, и своей деятельностью (а тем более, если это твое "великое" могут навязывать другие, чтобы посмеяться над воздушным самомнением человека, которого считают никчемным, что часто происходит в социуме, и все об этом знают). А на самом деле истина одна – важно только то, что относится к тебе самому, а не важным считается то, что у других. У таких, важность которых признают, часто случаются унижения и убийства (не дай, Бог, никому). Но вот такой взгляд на себя со  стороны бывает у очень мудрых, психически развитых людей (не у всех) – этот взгляд на себя со стороны нужно развивать в себе, и только тогда понимать насколько ты ничтожен по сравнению с другими. Вот, например, я умею это делать (но это приходит после долгих страданий, угнетений и бывает только у тех, кто уже наполовину умер, наполовину нематериален).
16.03.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Re: АМБИЦИИ...
А во мне все амбиции уже давно убиты. Да так и должно быть – не нужны амбиции (непонятные стремления куда-либо)... И вообще, у вас какие-то стихи ни о чем. Иногда лучше помолчать, чем выявлять ерунду. Помолчать, переждать, а потом, если нужно, сказать – мудро, разумно, для нужного дела, поступка, мысли.
29.03.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Наталия Владимировна, спасибо за хорошие слова, мне очень приятно (вы первый человек, который оценил эту работу как достойную). Да, птицы и человек – параллельные и молодые ветви эволюции теплокровных животных на планете Земля, поэтому у них многое сходно (четырехкамерное сердце, венозная и артериальная системы крови разделены, что дает постоянную температуру тела в результате обильных окислительных реакций в организме с помощью кислорода), особенно много сходства в реализации этих организмов – у человека образовалась культура в результате развития речи, искусства (пения, танцев, рисования), промышленности, а у птиц идет такая же культурная реализация, но в форме песни. Песня птиц и речь человека (и его работа психики в целом) во многом сходны, имеют установленные нормы, традиции (включает большинство типов песен в популяции), имеет диалекты (фонетические и лексические различия). Да и вообще, разные типы видовой песни зяблика (птиц в целом) можно сравнить с разными типами сознания человека (но эти исследования будущего).
10.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Мудрость заключается в такой работе психики, которая бы смогла отвлечься от своего сознания и со стороны смогла бы посмотреть на себя и свою деятельность. Не все это могут, этому надо учиться. Так называемая рефлексия (оценка себя со стороны). Кстати, вот так и получилось самосознание у человека в процессе эволюции – он сначала увидел себя в зеркале (металлическом отображении изображения), потом оценил себя и свои поступки (появились чувства и эмоции – смех, юмор, шутки над собой). И сейчас человек может оценить себя и свою психику уже в масштабе всего общества, человечества – то есть человек осознает, что хорошее он делает, а что плохое, контролирует себя (например, экологию создал для охраны природы от промышленности). Вообще, этим человек и ценен в Природе – он может понимать окружающее и себя, оценивать. Может быть, этим он выживет на планете (может быть, поэтому Бог и оставит Человека жить дальше, не будет уничтожать). И каждому человеку нужно уметь развивать в себе сознание и самосознание (умение мудро жить в согласии с законами Природы) как необходимые для жизни свойства.
12.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Re: В учительской
Да, вот я тоже думаю – мужчина, женщина... Главное – человек, а какого пола – неважно. Я могу иметь любовь и к тем, и к другим. Если человек тебе близок, то его можно поцеловать, полизать, прикоснуться, обнять, ласкать и т. д. Это обычное выражение любви у вида Человек Разумный. И не надо этого стесняться.
26.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да, это ужасно – убийства. Надо как-то закон издать, чтобы не убивали животных. Ведь они же живые, чувствующие. Это безнравственно. Жестокость надо контролировать. Делать больно – это не должно быть. Нужно, чтобы организм умирал не быстро при убийстве, а постепенно, естественной смертью, какую даст Бог, простив какие-либо грехи (поэтому мы молимся Богу, чтобы легче умирать было). Смерть – это страшно, и это не желаешь даже животным. Я вот и мясо стараюсь есть по-меньше, просто я – высоконравственный человек. Если бы в социуме не было бы мясных продуктов, то я бы радовалась и ела бы что-нибудь другое. Может быть, человек придумает белки искусственные (хотя сейчас уже существует соевое мясо и другие неживотные белки). Будем надеяться, что человечество будущего не будет делать убийства, будет гуманным до конца, будет питаться пищей, созданной химическими реакциями, но высококачественной, очень полезной. Ведь для этого сейчас развивается химия и наука в целом? Да, все для более лучшей, более развитой жизни!
26.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да, Человека Разумного и отделяет от животных то, что он научился любить ДУХОВНО, а не только ФИЗИЧЕСКИ (как другие животные). Поэтому и Иисус Христос пришел в мир людей 2000 лет назад, чтобы показать, что надо сначала ДУХОВНО ЛЮБИТЬ, а потом уже физически (на уровне целований, обниманий, секса). Видимо, тогда 2000 лет назад, человек начал погибать без духовной любви, занимаясь только животным сексом, превращаясь этим в животных, становясь злым, убивающим себя и окружающих (войны, оружия, "сосание" энергии из других, убивание их этим, радование страданиям других)... Человек тогда уходил из выработанной им на протяжении миллион лет ниши в Природе. Как быть в этом случае? И Бог послал Иисуса Христа (как себя в Его оболочке человеческой). Иисус Христос проповедовал нравственные принципы жизни (которые были установлены в обществе людей уже до него великими философами и мыслителями), Христос просто их актуализировал, напоминал для людей, чтобы они опомнились и повернули на разумный путь жизни, на выживание и сохранение ниши Человека Разумного в Природе, чтобы Человек Разумный не вымер как вид. И вот пришлось Иисусу Христу пострадать от злых уродов, чтобы они исчезли после этого, чтобы они больше не трогали людей, человеческий род в целом. И ведь в каждую эпоху (возможно, через каждые 1000 лет) вновь и вновь в общество людей приходит этакий Спаситель (Христос) Человека Разумного, чтобы опять очистить людей от грехов, зла, секса, чтобы направить людей на разумный мудрый путь жизни, на духовную любовь, гуманность, о которой человек каждый раз забывает. Вот так  и живет вид Человек Разумный на протяжении 40-50 тысяч лет – постоянно вспоминая хорошую нравственную жизнь, духовную любовь посредством вновь и вновь возникающих "Иисусов Христов", которых надо ценить, поддерживать, а не убивать (ведь они спасают жизнь ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ от смерти, от исчезновения), и часто эти спасители незаметны и многочисленны.
26.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да, библия, религия, вера в Бога, вера в хорошее важны. И каждому человеку самому надо работать над своим духовным миром (всякие психологические стимулы, тренинги не помогут, а даже навредят). Обычно человек приходит к Богу, настрадавшись (отдав большую энергию в жизни потерями, угнетениями, страданиями). И сейчас, в век промышленного и научного развития многие люди приходят к Богу, зря вы говорите, что в нашем веке безнравственность и безверие. Люди даже стараются соединить религиозное и научное мировоззрение воедино. Да, прежнюю религию надо помнить всегда, надо хранить древние священные писания. Хотя, религия, вера в Бога развивается, эволюционирует, усовершенствуется, как всё другое в Природе. Вера в Бога становится совершеннее в плане развития определенных положительных чувств и эмоций (любви, добра, радости и др.), поскольку психология хорошо развивалась у человека как наука. Совершенствуются знания человека о мироздании, что Природа состоит из биосферы, атмосферы, гидросферы, атомов, молекул, организмов, микро- и макромиров, космоса, звезд, галактик, электромагнитных волн и их физических и химических законов существования, в которых и есть Бог. Всё развивается и усовершенствуется и не печальтесь, что сейчас век безбожия. Это не так. Развивается психика, мозг человека и развивается вместе с этим понимание мира, Бога (и пусть церкви будут).
 Пилигрим
О, как вы великодушны! Позволяете церквам быть? Неужели?... +
Мне, просто, смешно, хотя и жаль вас одновременно.
О таких, как вы написано так в Библии: "...гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, как наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле".
Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Нет, я не гордая и не злая и не как те, о которых вы сказали. Я просто говорю разумные вещи, как сейчас нам быть с верой в Бога. А вот вы злой, считаете себя умней других, прикрываясь религией.
26.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Чем бы человек ни занимался, он всегда должен понимать, что это занятие может быть незначимым и может выполняться совсем по-другому.
28.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Любовь слепа… Это неправильно, никто не должен быть слепым! Кто ценит и видит красоту (можно смотреть и не видеть) – тот должен быть зрячим всегда, дорогие мои!
Я могу любить всё, что угодно, что близко мне, что я ценю. Я могу видеть красивым то, что не считают красивым другие. Да, красота у каждого своя (потому что мозги, психика у каждого работают индивидуально, по-разному).
29.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова) (ответ):
И еще. Я изучаю видовые песни птиц (зяблика). Я поняла, что развитие и существование нематериальных песен птиц (звуковая реализация), типов видовой песни птиц в частности, представляют собой быстрое повторение развития и существования материальных биологических организмов. Песенные эволюционные линии (линия – это переход одной песенной формы в другую при эволюции) так же, как и линии живых организмов, пересекаются, создавая новые песенные линии из прежних, которые тоже в свою очередь развиваются и пересекаются («сетчатая» эволюция – эволюционные линии образуют как бы «сеть» во времени и пространстве). Вот так же развиваются и пересекаются друг с другом филетические (эволюционные) линии живых организмов, создавая новые линии эволюции, новые приспособленные формы. Только вот эволюция материальных живых организмов идет тысячи-миллионы лет, а эволюция видовой песни птиц (ее превращение из одной формы в другую) идет 50-100 лет (и менее). Какой вывод может быть? То, что нематериально (по сравнению, по отношению к материальному) – то эволюционирует во много раз быстрее, то есть время нематериального более быстрое, но время материального более долгое (материальное движется в Природе при эволюции более медленно). Материальное и нематериальное могут исходить друг из друга, взаимодействовать, пересекаться в какой-то плоскости, линии,  но при этом они будут параллельно существовать и развиваться, на своих разных уровнях, в своем разном времени. Это так же, как материальный мощный электрический ток и нематериальное слабое по сущности магнитное поле вокруг этого тока (вместе они образуют электромагнитное поле). Что это значит? Не знаю. Ведь это быстрое нематериальное затем всё равно переходит в самостоятельную форму существования (в какую-либо форму энергии и материи), только уже отдельно от прежнего материального, из которого произошла. И всё равно потом это быстрое нематериальное будет иметь такую же медленную скорость времени, как и бывшее материальное, из которого это нематериальное произошло. Может быть, эта быстрая скорость исчезающего нематериального нужна для отделения ее от исходного материального, которое является уже тупиковой (невыгодной, отмирающей) ветвью (линией) эволюции? Не знаю, здесь можно только предполагать.
29.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Вот с информацией, которую производит человек деятельностью своей психики, ума, разума, сознания в социуме (которая образует информационное поле социума и человечества в целом), так же происходит, как и с песнями птиц. Информация нематериальна и параллельна социуму (обществу) человека, и развивается (существует, эволюционирует) по тем же законам, что и материальные, биологические организмы, но намного быстрее (например, за 100 лет 20 века информация человека очень сильно развилась, претерпела изменения, поправки, в то время как эволюция материального организма может приобретать новые формы, нормы на протяжении тысяч-миллион лет). Информация так же включает в себя разные линии эволюции (например, разные отрасли, сферы науки, искусства, культуры в целом), каждая из которых развивается во времени, переходя из прежней формы, нормы в новую форму, норму, так же пересекаясь с другими ветвями информации и создавая ее новые, комбинированные эволюционные ветви). Это еще раз доказывает, что нематериальное по отношению к материальному движется, развивается, существует быстрее (имеет более быстрое время жизни, более быстрый ход событий). Так же это подходит и для разных уровней Природы, на которых время (скорость существования, развития) различается – для мелких организмов объектов, сущностей (для микромира) время идет быстрее, чем для крупных организмов, объектов, сущностей (макромира). Тоже интересный парадокс. + Для бактерий прошло 1000 лет, а для человека эти тысячи «бактериальных» лет окажутся минутой. Но это все знают. Возможно, такое различие во времени между разными уровнями существования для того, чтобы организмы, системы, существа выходили из конкуренции при взаимодействии друг с другом, чтобы не уничтожили друг друга? Например, предки будут более крупные по размеру, чем потомки, и предки будут иметь более медленное время существования, чем потомки – может быть, для того, чтобы предки не навредили потомкам, не подавили бы их, дали бы им возможность жить со своим оригинальным взглядом на мир.
30.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Привет! Каждый умен по-своему. Я многого не понимаю – я не понимаю, как устроены двигатель машины, некоторые электроприборы, терминал (сейчас изучаю)... Ведь человек развивается, вот и я развивалась, совершенствовалось мое понимание Природы (незаметно для других), а вот теперь я иногда выявляю свое мировоззрение. Может быть, оно пригодно для человека? Каждый из нас хочет быть пригодным. Желаю и вам быть значимым в социуме! Счастливо!
1.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Ну, человек же живет не на уровне животного. У человека более развитый образ жизни.
7.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Если какому-либо человеку Бог дал выявить какую-либо закономерность Природы, создать теорию, то его мнение будем учитывать. Если какому-либо человеку Бог дал красиво петь, красиво играть музыку, талантливо выступать на сцене, талантливо танцевать, играть роли, то будем ценить эти их умения, будем уважать их, принимать, но не подавлять, но не соревноваться с ними. Ведь дар красиво мудро (одним словом, талантливо) что-то делать дается какому-либо человеку как получение в результате больших отдач энергии (страданий, угнетений). Да, не всё так просто.
7.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Работа – это не стремление к цели, это не достижение чего-либо, это вечный процесс, это просто занятие для развлечения. А вот отдача энергии, угнетение может быть из-за чего угодно, в определенное время, не только из-за работы. Правильно я мыслю? Работа должна быть умеренной, разумной мудрой. (Письмо бывшему начальнику Антоненко Н.В.)
7.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Нет, надо просто сказать трудоголикам (тем, кто посвящает всего себя и всю свою жизнь интенсивному напряженному труду), что всё не так уж важно. Нужно мудро останавливать неистовых работников, но не нужно убивать их. Да и вообще, если человек пошел по "неправильному" пути (хотя все пути правильные), можно ему лишь мудро разумно сказать об этом, чтобы он понял, но не нужно делать ему плохое или злое. Деяние зла – это уже самое последнее и ненужное. Да и вообще, человека не надо трогать – работает он и пусть работает (это его личная жизнь, его личное чувствованиежизни); трогать, влиять, а тем более убивать (социально или духовно) – это большое зло (большой грех), за это потом большая плата, полное исчезновение (вот за это влияние на других, на окружающих).
8.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
А детей вообще нельзя наказывать. Им можно делать разумные замечания и наставления.
8.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да у каждого человека свой мир из-за индивидуальной работы психики. А вот подавлять этот мир, носителя этого мира – большой грех (зло), за что сущности платят. Нужно учитывать мир (индивидуальную работу психики) каждого человека, нужно уметь уважать этот мир, нужно уметь с ним разумно контактировать.
8.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Обычно на рисунке человек отображает свое состояние души, когда рисует.
8.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
 Надо аккуратно есть еду (пищу) в меру (умеренно).
Я чувствую, когда можно поесть, а когда не надо. Вот это чувство должно быть у всех, и оно наверняка у всех есть. Сейчас мы едим, потом не едим.
9.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Пусть и мама не делает больно детям.
(Ответ на цитату из интернета «Не делай маме больно НИКОГДА»).
9.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
При оценке труда главное – оценивать энергетические затраты на этот труд (чем больше отдано энергии – угнетения, страдания, тем выше нужно ценить этот труд (работу), даже если результат труда не совсем удался (не совсем получился)). Так же и при обучении в школе, институте – прежде всего нужно оценивать затраченную (отданную) энергию на изучаемую информацию. Например, если ученик (обучающийся) долго, упорно, напряженно учил, запоминал, понимал информацию, но плохо ее рассказал на уроке (на занятии), на экзамене, то всё равно можно поставить наилучшую оценку за такой ответ.
16.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Культурной реализацией (песнями или пением, написанием книг, танцами, рисованием картин, преподаванием знаний, приготовлением пищи, научными исследованиями, управлением техникой и т. д.) можно делать отдачи энергии (угнетения, страдания) – когда это всё делать тяжело, трудно; и культурной реализацией можно делать получение энергии (удовольствия, радость, открытия, творчество). И лучше бы, конечно, чтобы человек при культурной реализации получал бы энергию, чтобы эта реализация, деятельность человека давалась бы ему как получение (компенсация) на какие-либо отдачи (затраты) энергии в результате страданий, угнетений. И нежелательно, чтобы культурная реализация человека была бы отдачей энергии, поскольку такая реализация может привести к разрушениям, нарушениям.
18.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Задача научных сотрудников и преподавателей (доцентов, профессоров) в учреждениях высшего образования – адаптировать (приспосабливать, делать доступным) для обучающихся (студентов) информацию современных научных исследований (то есть составлять учебники, учебные пособия), опираясь на научные современные книги, статьи в журналах, информацию на сайтах в интернете (в компьютере). И научные статьи, книги тоже нужно писать, доступно излагая свои оригинальные научные мысли. Та же задача у учителей, школ, техникумов, училищ – новую научную информацию на основе прежней школьникам (ученикам) давать (преподавать, знакомить) в форме урока, занятия, учебников, учебных пособий для учебных предметов. Причем изложение учебной и научной информации по разным научным направлениям (специальностям), сферам науки в учебниках, книгах, на занятиях должна соответствовать определенным принципам: доступности, наглядности, последовательности от простого к сложному, от известного к неизвестному, логичности, доказательности и простоты изложения, индивидуального подхода для определенного возраста обучающихся, степени их развития (то есть нужно учитывать уровни развития, обучения – у бакалавров более простое, чем у магистров, у студентов сложнее учебный материал, чем у школьников). Только при этих условиях научная и учебная информация будут хорошо восприниматься, запоминаться.
Кстати, обучаясь учащимся надо опираться на мысли, труды не только современных ученых людей (мыслителей, философов), но и древних умных людей и талантливых людей прежних лет, столетий. Выдающиеся гениальные мысли, работы прежних людей могут быть даже важнее современных (настоящих) и нужно опираться на них при обучении, при научных исследованиях, при создании книг, статей. И это знают все.
17.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Ученые Оксфорда будут искать ответ на вопрос
Ученые Оксфордского университета (Англия) проведут исследование, которым намерены ответить на вопрос: почему люди верят в Бога. Бюджет проекта оценивается в 4 миллиона долларов.
Комментарий (Астахова Олеся)
Вера в Бога (в Высшую силу, которая всем управляет) – это, действительно, ароморфоз (повышение уровня организации) в эволюции психики Человека и при его становлении в отдельный вид биологических существ Человек Разумный (Homo sapiens). Но религия – только одна из форм проявления психики Человека. В его эволюции участвовали также многие другие сферы развития психики (сознания, абстрактного мышления, самосознания) – наука, образование (обучение), речь (языки), искусство (пение, танцы, скульптура). Реализация Человека шло и идет по многим направлениям, но вера в Бога необходима всегда – поэтому, вероятно, закрепилась уже генетически при передачи от одного поколения Человека к другому. Стабилизация духовной традиции, также как и научного мировоззрения Человека идет на протяжении многих тысяч лет.
15.04.2009. 12.59 часов

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
А ведь какие-либо мысли, какая-либо информация из телевидения, книг, из общения с людьми человеку приходит (дается) в определенное время, для определенных действий, которые определяются генами, судьбой, закономерностями Природы (Бога). Если, например, я сейчас прочитала кое-какие мысли из книги, то это значит, что это должно было случиться, это закономерно, предопределено Природой (Богом). Поэтому можно даже особенно не стремиться к чему-либо, придет само то, что нужно. Хотя к знаниям, мудрости стремиться надо – этим мы поворачиваем нашу жизнь на правильный хороший путь, для которого уже и проявляются все хорошие закономерности (то есть если мы будем плохо жить, делать зло (грехи), то и можно уже не ждать хороших знаков судьбы, хорошей информации из окружающего для нас).
19.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Образованный (умный) человек тот, который за деревьями видит лес (сказал кто-то из мудрых людей). Подхожу я под это или все мы? Ну а насколько «лес» каждого является истиной (насколько он реальный, соответствует реальности), определяет Бог (Он даже помогает этот «лес» видеть реально). Так и каждый ученый по-своему видит Природу. I love and kiss you now. (Я люблю и целую тебя сейчас).
27.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Важно не влиять, не подавлять кого-либо, что-либо своей жизнью, своей личностью, своим проявлением психики. Важно давать свободу проявления личности (человека), не навязывая ей (не показывая как образец) свое индивидуальное проявление. Этот принцип демократизации (свободы, но умеренной) очень важен при обучении, воспитании детей (подростков), когда бы молодые особи (люди) могли бы выявить свою еще незакрепленную сущность, могли бы корректировать ее, развивать, мудро разумно устанавливать.
Но вообще, структура социума человека должна состоять из умеренных, но талантливых реализаций (проявлений) особей (людей), которые бы позволяли гармонично жить всегда.
Педагогика как наука очень важна для человека – она создает идеи, возможности, способы (методы) для более правильного, прогрессивного обучения детей имеющимся развитым знаниям в социуме, передачи им этих знаний, способов мышления, воспитания и развития мировоззрения, истинно отражающее окружающий мир и себя.
3.06.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Я не хочу влиять своими мыслями, своим мировоззрением на кого-либо, на что-либо. Я буду рада, если при чтении, рассмотрении моих идей, мыслей человек будет критически к ним подходить (с критикой, с обсуждением, с согласием или несогласием с чем-либо), при котором формировалось бы свое индивидуальное понимание, мировоззрение по какой-либо проблеме.
3.06.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова) (ответ):
(Комментарий на фразу в интернете «Меня в школе за все 10 лет обучения научили только писать и читать»).
Нет, школа дает общее образование по разным научным направлениям, более того, она формирует основное общее человеческое научное мировоззрение детей. Только надо хорошо учиться в школе, стараться получать хорошие оценки за свои ответы на уроках – и тогда результат образования будет очень хорошим (можно стать вполне грамотным эрудированным человеком, на основе чего можно получить в дальнейшем хорошее высшее или профессиональное образование и стать замечательным специалистом в какой-либо сфере социума).
sergo240
Чтобы  стать вполне грамотным эрудированным человеком, на основе чего можно получить хорошее высшее или профессиональное образование и стать замечательным специалистом в какой-либо сфере социума нужно не  стараться получать хорошие оценки за свои ответы на уроках, а получать знания, даваемые нам учителями и тогда результат образования будет очень хорошим.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да, когда в школе мне ставили не те оценки, которые мне хотелось бы (в основном "4", а не "5"), то у меня тоже вырабатывалась философия, что оценки не важны, важны знания. Но вообще, хорошо бы сочетать стремление и к хорошим оценкам, и к знаниям при обучении в школе.
23.06.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Коментарий на текст в интернете, который говорил о Иммануиле Канте как немецком философе и о его знаменитых изречениях о «внутренней нравственности человека», которая всегда подсказывает, как жить)
Да, Кант... Да какая там внутренняя нравственность... Гены в мозге у человека уже выработаны так, что он живет по-человечески даже не осознавая этого, следуя так называемому "внутреннему зову", соответствующего определенной норме жизни человека, но не "внутренняя нравственность" это, как называл Кант... Кант жил давно и рассуждал более примитивно, чем рассуждает сейчас современная наука (при этом Кант мне тоже нравится как философ, просто я на него смотрю критически). Существует норма жизни человека, и тот, кто рождается в ней, непроизвольно выполняет все те действия, мысли, которые характерны для этой нормы благодаря генам (в ДНК хромосом клеток организма) и социальным традициям, которые представляют все окружающие особи (люди). Многих философов и их мысли называют талантливыми, выдающимися, гениальными... Но известно, если так назвать что-либо, то это не будет уже таким... Да, древние философы мыслили, но по-своему, индивидуально излагая свои мысли, не всегда точно описывающие истину... Да, что назвали талантливым и гениальным, что возвысили, то не будет уже талантливым, гениальным и высоким... Часто остаются незамеченные труды... Поэтому к любой философии, к реализации любого человека (каким бы талантливым он ни был) нужно относиться с критикой (но не грубо критиковать, не осуждать, а просто сопоставлять одни работы с другими, стремиться к истине при их обобщении, обсуждении). Нельзя полностью доверяться чьим-либо мыслям, действиям, словам, нужно поставить их мысленно перед собой и посмотреть на них со стороны – насколько они влияют, насколько они правильны, важны. Конечно, талантливых людей надо поддерживать, а не подавлять, даже если они по-своему индивидуально выявляют мысли, действия – вдруг они пригодятся (эти мысли, действия)...
24.06.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да, культура. Выдающихся людей принято фиксировать скульптурой, картиной... Может быть, для того, чтобы простые люди не повторяли их сложные судьбы, когда на них бы смотрели, когда помнили бы их? Не всем же быть выдающимися (умными, талантливыми) людьми, не всем же делать гениальный вклад в науку и культуру человечества. Хотя каждый человек по-своему талантлив и гениален, по-своему выдающийся, но в более частной своей индивидуальной жизни, часто непризнанный окружающими людьми.
 (Комментарий на картинку в интернете, где показаны скульптуры великих людей, сделавших вклад в науку и культуру человека).
1.07.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Раньше, в прежние века, художники рисовали картины, потому что фотоаппаратов не было (электроприборов, которые бы фиксировали, оставляли изображение чего-либо, которое можно было бы перенести после на бумагу), но образы людей и природы тогда хотелось сохранить. А сейчас художество осталось лишь как развлечение, как творческое занятие, идущее из древности.
И кстати, истинное, реальное, красивое отражение окружающего в картине тоже требует таланта, дара, что есть не у всех. Поэтому рисование красивых картин до настоящего времени является критерием большого таланта художника, выявлением его сильной работы психики (наработанной большими и долгими затратами энергии, трудом), что должно учитываться в обществе, что должно поощряться деньгами, хорошими условиями жизни для такого талантливого человека как признание его таланта, выдающности.
2.07.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Мой комментарий на текст в интернете, где описывается более простая культура древнего племени или народа, который существует в настоящее время наравне с высокоразвитыми цивилизациями человека, и особи этих племен даже не умеют читать, считать, имеют малый набор слов при разговоре).
Да, это всё интересно. Да и всем известно, что у кого-то культура (проявление психики, деятельности мозга) более развита (хорошо это или плохо?), у кого-то культура проще. Это разнообразие культур человека встречается не только у разных народов (у разных популяций человека), но и у разных особей (личностей, людей) в пределах одной страны (одной популяции или населения). Да и действительно, некоторые созданные человеком элементы культуры не так важны: 1) длинная высоко дифференцированная речь (язык) (ведь достаточно знать те слова, которые удовлетворят твои базовые или биологические потребности – и всё, например, просьба пищи, воды, при защите себя, при создании одежды, обуви, а в других случаях можно показать просто жестами свои намерения; и вот эти культурные выявления как толстые книги, песни, стихи, сложные культурные традиции – это уже идет от сытого безопасного  существования); 2) понятия времени "прошлое, настоящее, будущее" (действительно, зачем запоминать дни своей жизни – это опять же идет от нечего делать при сытой жизни; ведь поспал, встал и пошел дальше заниматься своими занятиями: сколько лет прошло – неважно, пока не умер – и ладно); + 3) арифметический счет, математический анализ – это тоже "привилегия" (приобретение)  цивилизованного развитого  мира (можно жить и без этого, просто достаточно знать, чувствовать, сколько нужно, а сколько не нужно брать, отдавать – и всё, действительно, как у этих древних племен существуют понятия "много, мало"). Возможно, что сложная культура современных цивилизованных людей развилась как способ угнетения при сытой безопасной жизни – люди научились считать дни своей жизни, поэтому знают, когда нужно умирать, когда должна прийти старость, знают средний срок жизни человека на Земле (хотя без временных понятий человек может жить вечно); люди научились реализовывать (проявлять) себя большими книгами, сложной и длинной речью, поскольку это тяжело – оперировать мелкими символами (буквами, словами) и мыслями, да еще в большом количестве и на протяжении долгого времени (да, так человек убивает себя тяжелой работой, напряжением); люди научились считать (оперировать цифрами, числами) и началась борьба (угнетения, зависть, убийства) за материальные блага, вещи или какие-либо ценности (золото, деньги, машины, жилье, землю) – у кого их больше, кто на кого будет больше влиять из-за большего получения этих благ... Нет, я не против развитых сложных цивилизованных культур человека – пусть будут и пусть дальше развиваются (Бог или Природа в его лице должны помочь определить путь, направление). Конечно, многим (даже большинству) особям человека на Земле вовсе не нужна сложная культура, установленные традиции, поскольку они могут обходиться и без них в обычной жизни, удовлетворяя свои основные биологические потребности, необходимые для основной биологической или материальной жизни. Тем не менее, для такого большинства людей культура может быть как средство развлечения, более разнообразной жизни, чтобы будни не угнетали (а что – неплохая функция культуры человека). И еще. Значительная доля особей человека на Земле уже материальны только наполовину, в них преобладает духовное, нематериальное (поскольку закономерностью существования материального является его постепенный переход в нематериальное), поэтому у таких наполовину нематериальных людей есть потребность духовная, относящаяся к потребности такой более тонкой энергии, как общение или речь (язык), рисование картин, написание книг, передача знаний, сочинение музыки, создание моды одежды, создание вкусной пищи, то есть это потребность в том, что называется культурой, которая нематериальна (как проявление нематериальной психики человека) по отношению к материальному организму. Да, возможно, так Человек умирает (исчезает) на планете Земля, переходя в своем развитии от материальных биологических потребностей к нематериальным, духовным (может быть, это для того, чтобы исчезнув на одном энергетическом уровне Природы, можно было бы возникнуть на другом, но уже имея более развитое, что было нематериальным, но вдруг материализовавшимся)? Это мое видение проблемы, но наверняка каждый по-своему смотрит на это. Актуальная тема для человека, поэтому много написала – действительно, нужно ли то, что сейчас так сложно и красиво развилось, для чего эта культурная реализация? Да, это встроилось в общий энергетический "обмен веществ" человека с окружающей средой, который регулирует отдачи и получения энергии на определенном энергетическом уровне Природы. Всего хорошего!
Да, люди и их непонятные традиции… Исчезнут вместе с ними…
+3.07.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Комментарий на картинки в интернете, где показывается, что письменность идет к деградации, что в интернете люди общаются только смайликами или значками; и показывается число Пи, рассчитанное и представленное в виде полной десятичной дроби, но в школах это число дают более кратко, а в университетах – более подробно).
Да ну смайлики (значки) же параллельно с буквами (словами) используются, почему же они только должны остаться? Интересно, про число Пи – действительно, в школе изучают более общую и краткую информацию по всем предметам, нежели в ВУЗах (высших учебных заведениях), где изучаются всё более глубоко (подробнее) по определенной специальности. И ученые в науке, конечно же, изучают что-либо совсем подробно (но это не значит, что они идиоты), что потом обобщается и адаптируется преподавателями под молодое поколение в школах, ВУЗах.
5.07.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да, человек всегда стремится к лучшему.
5.07.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Мой комментарий к тексту в интернете, где девушка описывает, как любила свою учительницу по русскому языку и литературе в школе, что она постоянно ждала с ней встречи, чтобы рассказать, как хорошо сложилась у нее жизнь, благодаря знаниям, переданным этим учителем).
А сколько вам лет? Я тоже очень любила, ценила своих преподавателей, учителей (наверно, потому что они сильно влияли на мою психику своим непонятным совершенством – доходило даже до того, что я стеснялась, комплексовала, была зажата в своей личности, потому что ощущала свою неполноценность перед ними). Правильно ли это – вот такое взаимоотношение ученика и учителя, студента и преподавателя? Наверно, нет. Я поняла, что учитель (преподаватель) не должен влиять на психику ученика (студента), по крайней мере, в сильной степени, чтобы не подавлять его, не вызывать комплекс неполноценности. Учитель (преподаватель) должен быть обычным человеком, а не совершенством, должен быть равным с учеником (студентом), поскольку если хочешь чему-то научить, то должен встать на тот же уровень развития, что и у ученика, и уже с этих позиций шаг за шагом идти вперед, продвигаясь в знаниях, в психическом развитии в целом. Более того, учитель (преподаватель) должен быть даже немного принижен в своей сущности перед личностью ученика, чтобы не ущемлять его полноценное существование своей важностью, знаниями, своим сильным психическим развитием. Этими принципами я и руководствуюсь, и мне пришлось их проявить, когда вела занятия в школе и взаимодействовала с учениками. Кстати, эти мои педагогические принципы не новые, их я уловила от своих учителей, преподавателей в школе и пединституте. Эти принципы педагогики использовали еще с древности учителя.
13.07.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Мой комментарий на текст в интернете, где говориться о работе для ленивых – поел, поспал)
Да, работа сейчас у большинства именно такая – поспать, поесть (да еще сейчас всё автоматизируется техникой, вообще ничего делать не надо). Да и с древности человек особо не напрягался при работе – в древних городах что и делали – готовили еду, стирали свои вещи и ухаживали за домашними животными, за огородом, и уже это им было огромной нагрузкой, от которой они страшно уставали (хотя думаешь, чего тут трудного?). Да, норма угнетения у каждого разная, индивидуальная – кто-то устает от легкой работы, кто-то устает от тяжелой работы (то есть кому-то достаточно для угнетения, уставания встать с кровати и куда-то сходить – обычно это старые люди, опущенные в своей энергии, а кто-то даже и не устает при беге на 5 км или при написании 10 страниц плотного текста в день, обычно это молодежь, возвышенная в своей энергии). Как правильно себя чувствовать? Как правильно и от чего уставать, угнетаться? Наверно, правильнее уставать, угнетаться от средней нагрузки, которая включает в себя умеренные физические действия (например, ходьба 15-30 минут в день или приготовка еды, или сходить в магазин, или оформить документы на работе, или прочитать 10 страниц книги в день, или пообщаться с людьми 2-3 часа в день – всё это трата энергии в килокалориях, которые идут от еды, пищи; было бы интересно рассчитать – сколько килокалорий человек должен затратить, чтобы нормально питаться, жить). Нужно поддерживать нормальную норму угнетения, чтобы норма жизни была хорошей.
17.07.2014

В интернете
Учитесь в школе на хорошие оценки «4» и «5», окончите высшее учебное заведение на отлично (с красным дипломом), получите хорошую профессию, и троечник (кто плохо учился в школе на одни «3») из вашего класса, который всё время прогуливал и списывал, обязательно примет вас на хорошую работу.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Значит, у троечника короткая, но яркая жизнь. А этого не должно быть у человека... У человека должна быть длинная и умеренная жизнь...
6.02.2015

В интернете
Какая у вас профессия и за что вы ее любите?
Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Педагог. Нужное в социуме дело – уметь передавать информацию потомкам (детям, внукам)...
6.02.2015

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(8 февраля День науки)
С днем науки! Разума и мудрости!
9.02.2015

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Мой комментарий на текст в интернете, где говорят о системе образования или обучения, что научное мировоззрение в процессе обучения у многих людей не развивается и это грозит вымиранием)
Да пусть остается прежняя система: школа-ВУЗ-аспирантура (ВУЗ – высшее учебное заведение, в которое идут обучаться после школы, а аспирантура – углубленное изучение специальности после ВУЗа), надо же чем-то людям заниматься, и вот одни будут учиться, другие – учить. Формы обучения можно немного подкорректировать (немного исправить, развить новые)... И много ли знаний нужно для отдельного человека? Да нет... Каждый знает мало и по существу – только то, что нужно в жизни. Это все знают и это все знали всегда. А тренировку разума, памяти, психики в целом (в процессе обучения) неплохо иметь... Картина мира? У каждого человека своя и часто не совсем правильная... Ну ладно, пусть хоть учебники (книги) будут, к которым можно будет обратиться бывшим ученикам, если придется самолетом управлять, или по телефону позвонить, или в другую страну съездить, или приготовить еды...
9.02.2015

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Всё обучение основано на ознакомлении, изучении, закреплении в памяти научных понятий и их расшифровок – разных и определенных для различных сфер науки (например, биологии, химии, физики, русского и иностранного языка, философии, медицины), для различных научных или образовательных дисциплин. Ученики на занятиях (уроках) знакомятся с этими понятиями (здесь важно внимание), изучают эти понятия (здесь важен анализ и синтез при работе мозга, психики), закрепляют понятия (здесь важно умение сравнивать, сопоставлять, запоминать основное, умение выделять основное). Так, сознание ученика после обучения должно состоять из разных научных понятий, образующих научное мировоззрение, умения объяснить эти понятия. А учителя всё лучше (мудрее, разумнее) должны совершенствовать способы обучения этим понятиям, лучшего понимания этих понятий учениками с помощью слова (речи), рисунков (изображений, фильмов, компьютерных презентаций), дела (работы) (то есть с помощью словесных, наглядных и практических педагогических методов) и форм их организации. Или по крайней мере нужно научить учеников просто ориентироваться в информации, сформировать умение у них искать нужные понятия в книгах, компьютерах, интернете, в фильмах, при общении с другими. А вообще, всему свое время, и каждый ученик поймет ту истину, которая нужна ему будет в жизни. Кстати, при обучении учитель должен оценивать то, что выполнил ученик, а не то, что не смог сделать при достижении непонятного уровня.
17.02.2015

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Работа… Все стремятся работать, занять свою нишу (место) в социуме (обществе), найти своё рабочее место, где будет полезен, где за свою социальную функцию получит деньги на расходы для жизни: на жилье, на питание, на одежду, на развлечение. Да, человек должен сначала получить информацию при обучении и после применить ее в жизни, на работе. Поэтому молодое поколение (дети) учатся в школах (общее образование для всех обязательно), в колледжах, техникумах (специализированное образование), в институтах, университетах (ВУЗах – высших учебных заведениях – теоретическое и профессиональное образование). И только после этого молодежь обычно приступает к работе – к реализации накопленных знаний при обучении. Да, вот так построена сейчас наша жизнь. Правильно ли это? А может быть у человека должны быть не работа (не принуждение к какой-либо социальной функции), а свободная жизнь и деятельность? Нет, социальная структура общества пусть останется прежней, но нужно пересмотреть социальные функции людей. Можно создать систему, где люди постоянно бы менялись своими социальными ролями (хотя бы раз в неделю). Например, один человек одну неделю поработал продавцом, а другую неделю – шофером (водителем машины), а тот, кто был шофером вместо него – продавцом. Так будет нескучно жить и будет разнообразие. Конечно, такие взаимозамены могут быть среди профессий, не требующих сильной специализации и особого ума. Но некоторые профессии (специальности) останутся или без замен – постоянными для одного человека, или с заменой, но таким же глубоким специалистом, как и он (это врачи, особенно хирурги, это инженеры, электротехники, ученые, компьютерные программисты). Остальные специальности (профессии) могут включать инструкции функций, которые легко освоить каждому человеку, даже не имея специального навыка (опыта) работы (хотя, конечно, его иметь желательно). А ведь так и живут большинство людей – год поработали в одной организации, год или полгода – в другой, потом – в третьей, и так за некоторый период жизни у человека и получается подобие той системы, о которой я пишу, только это происходит сейчас неосознанно у людей. Эти взаимозамены для большинства людей. А есть люди особо одаренные и особо талантливые, которые просто имеют свободный образ жизни, при этом создавая свой творческий труд (и они доказали, что их творчество достойно вниманию и соответствует красоте и истине) – это ученые, компьютерные программисты, писатели, художники, мамы с детьми… Эти люди могут много путешествовать по разным странам, общаться с разными людьми, не имея постоянного рабочего места (это нужно учитывать, поэтому для них должны быть «спонсоры», дающие денег для жизни). Кто кем будет в жизни? Судьба у всех разная. И вообще, я желаю всем той свободной жизни, которую я описала для творческих людей, но так, чтобы спонсорами не оказались тюрьмы и психбольницы. Надо придерживаться законов Природы, законов Человека и жить тогда свободно. Не надо работать, надо просто чем-то заниматься...
17.02.2015

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Мой комментарий на текст в интернете, где говорится, что Космос с рождения дает человеку «ключи» к «замку», который заложен в человеке)
Да, гены нам дают 50% (половину) того, что реализуется в жизни, а остальные 50% (половина) в воле случая... Как Бог распорядится нашими 50% генов – неизвестно!
В интернете
Не плыви по течению, не плыви против течения – плыви туда, куда тебе надо (восточная мудрость).
18.02.2015

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Учитель должен притвориться (надеть «маску»), что почти ничего не знает, и вместе с учениками он должен искать путь к решению или при обсуждении какой-либо научной проблемы (темы) на уроке или занятии. Так с помощью учителя ученики сами найдут правильное решение, усвоят необходимые знания, разовьют творческое мышление.
13.01.2015

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Учитель должен уметь ориентироваться в той научной сфере, которую преподает ученикам – и не более, поэтому на уроках (занятиях) ученикам нужно всего лишь представить те основные пункты и направления развития определенной научной темы, которые существуют в данное время (не надо что-то подробно изучать, не надо учителю что-то сложное навязывать ученикам). Поэтому учитель может несильно углубляться при преподавании какого-либо предмета науки – нужно просто иметь общее научное мировоззрение для этого, которое получают при образовании в школах, институтах, университетах.
12.01.2015

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Некоторые принципы нормальной жизни человека:
Работать
Смиряться (принимать)
Отдавать
Любить
Жить своей жизнью с Богом в душе
Жить по нормам, правилам
Жить умеренно, не стремиться к удовольствиям
Делать, прилагая усилия, чего даже не хочется (не лениться).
12.01.2015
(Но это я написала еще года 3-4 назад).

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Важно не влиять на других – у них своё другое (но им тоже не нужно влиять).
3.01.2015

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Взаимодействуя, люди контролируют норму сознания, психики в целом (их проявления). Норма может держаться в определенных рамках путем ее постоянной стабилизации, но может и изменяться, обновляться… постепенно… путем усвоения новшеств (часто модификаций прежнего, старого).
13.11.2006

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Когда человек читает текст, то берет из него во внимание совсем немного, только то, чего достоин, что ему нужно в данное время, а остальное или забывает, или вовсе проскакивает мимо внимания; поэтому мы читаем только 50% (половину) текста (книги). Поэтому можете не гордиться, что прочитали много толстых книг, так как из прочитанного можно мало взять и усвоить.
Женя Сироткин
А из непрочитанного итого меньше.
Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Тогда из услышанного берут (но это не научно).
Да ну паучья это деятельность – писать мелкие символы букв в книгах и после читать их (как вот паучок плетет свою паутинку мелко, кротко, долго – так оно и чтение такое же). Простите, но образованных (умных) людей уважаю при этом.
26.12.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Мой комментарий на видео, что китайцы могут делать искусственные яйца).
А я за химическую еду. Пусть человек начнет делать искусственную мясо (свинину, говядину), мясо куриц, яйца – так ведь животных будут меньше убивать. +
25.12.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Образование (обучение, учёба) дает умение ориентироваться в информации, оперировать ею. Много информации в головном мозге невозможно удержать, она забывается (исчезает), и это защита от шизофрении (от излишнего напряжения мозга). Обычно от изученной информации у человека остается общее мировоззрение (представление) на тот или иной вопрос. Для этого человек и обучается в школе, институте, университете, чтобы уметь оперировать информацией и быть приспособленным к разным видам деятельности в обществе, чтобы быть хорошей личностью, профессионалом.
28.11.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
На уроках (занятиях) ученики должны внимательно следить за объяснением учителя, не только копируя представленные знания, но и критически к ним относиться, проверять или опровергать их при поиске информации после занятия (урока). Такой критический подход к информации стимулирует обучение, развитие творческого мышления.
28.11.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
(Мой комментарий для Дня матери)
Ребенок (потомство) важнее матери (родителей), предков. Прежде всего нужно беречь потомство.
30.11.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Красоту надо уметь видеть вокруг.
27.11.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Взаимообучение – обучение учениками друг друга знаниям (учитель может дать 1-2 ученикам план урока или занятия, по которому нужно выделить основные понятия определенной научной темы и объяснить их классу с помощью записей на доске, рисунков-таблиц и даже компьютерной презентации; так на каждом уроке могут представлять знания разные 1-2 учеников из класса, в котором 20-30 человек). Это перспективный метод – возможно, в будущем только ученики и будут участвовать в учебном процессе – одни будут рассказывать новую информацию по определенной теме на занятии, а другие будут ее запоминать в процессе обсуждения. Учитель при этом может только контролировать, подсказывать, направлять.
27.11.2014
















Сопоставление  культурных традиций Птиц (Aves) и Человека (Homo sapiens) как параллельных ветвей (линий) эволюции
живых организмов на Земле

Образование совокупной песенной культуры зяблика (Fringilla coelebs L.) в результате смешивания особей популяций

Зяблик (Fringilla coelebs L.) – мелкая птица, размером с воробья и относится к семейству Вьюрки (Fringillidae) отряда Воробьиные (Passeriformes). Видовой ареал зяблика достаточно широкий и проходит через Европейскую равнину (включая континент Великобритании) в Сибирь до Красноярского края (лесная и лесостепная зоны), при этом может зимовать в южных районах Земли – Азия (север Казахстана, Турции, Кавказа), Средиземноморье, Южная Европа (Крым, Болгария, Румыния), северо-западная Африка, Канарские острова, где сформировались некоторые самостоятельные подвиды и виды зяблика (Bergmann, 1993; Рябицев, 2000; Храбрый, 2006; Степанян, 2003).
Зяблик (Fringilla coelebs L.) является одним из некоторых видов птиц, который имеет социальные песеннообучающие традиции, и способен поддерживать постоянство видовых вокальных паттернов на основе их генетической детерминации и имитации видовой песни молодыми особями, которые также способны и видоизменять вокальные типы путем импровизаций и ошибок копирования (Catchpole, Slater, 1995). 
Вокальная изменчивость зяблика (Fringilla coelebs L.) в разных локальных и географических (расположенных на больших расстояниях) популяциях является уже давно обнаруженным фактом и достаточно распространенным предметом изучения в биоакустике (Marler, 1952; Thielcke, 1969; Slater et al., 1984, Симкин, 1983;  Bergmann, 1993). При этом разные географические популяции зяблика могут характеризоваться определенными особенностями в организациях местных вокальных культур (Mundinger, 1982), что было выявлено и на территории Крымского полуострова (юг Украины), интересный своим промежуточным положением между южной Европой и северо-западом Кавказа, при этом не потерявший связи и с популяциями Европейской России. Вероятно, поэтому вокальные культуры (способы пения видовых вокализаций) зяблика здесь оказались в некоторой степени обобщенными, сочетающимися, но и своеобразными, отражая смешанность популяций птиц как смежных (соседних), так и географически отдаленных территорий, видимо, в результате миграций особей в видовых популяциях.
Возможно, что отдельные подвиды зяблика (Fringilla coelebs L.) могут иметь своеобразные песенные культуры в своих локальных и географических популяциях, характерных только для них и видоизмененные (диалектные) в своих типах песен по отношению к песенным типам других популяций,  подвидов зяблика и к их песенным культурам (различные в своеобразном наборе и характере типов песен в локальных и географических популяциях). Поскольку самцы зяблика обычно многочисленны в локальных популяциях, то могут образовывать «коммуникативные» группы при антифональном пении или контрпении (перекликание самцов часто общими типами песен). Таким образом происходит передача видовой песни при обучении (тренинге) от старшего поколения младшему и, тем самым, поддерживается вокальная традиция вида в совокупности типов (вариантов) песни, её составляющих. При этом молодые самцы-одногодки также могут при контрпении «обучать» друг друга разным типам видовой песни, обмениваясь ими, возможно, видоизменяя их. Поэтому в каждой локальной популяции зяблика (на определенной территории около 1-5 км2) может складываться (формироваться) особая локальная песенная (вокальная) культура – отличающиеся способы пения или произношения разных типов песен, их элементов. Такие местные (локальные) культуры песни зяблика могут различаться в разных локальных популяциях и состоять из своеобразного набора и соотношения (%) сходных или диалектных (видоизмененных) типов видовой песни. В результате этого, вероятно, разные, отдаленные на большие расстояния, группы самцов зяблика (например, географические популяции вида) могут иметь значительно отличающиеся песенные (вокальные) культуры (совокупности типов песен), но сохраняющие общевидовые критерии вокального паттерна (Marler, 1952; Thielcke, 1969; Slater et al., 1984; Симкин, 1983, 1988;  Bergmann, 1993; Mundinger, 1982).
С чем связано то, что в одних вокальных культурах исходный тип песни может больше видоизменяться, чем в других популяциях – настолько, что через какое-то время составлять совершенно разные диалектные формы, но одного типа песни, чем тот предковый исходный тип песни в другой популяции? Возможно, здесь влияет степень смешанности (панмиксии) одной популяции и доля (%) в ней птиц-мигрантов, в результате чего могут сильно смешиваться разные песенные культуры зяблика и видоизменяться исходные песенные типы в новые, чем в других популяциях, которые менее смешанны представителями  разных локальных и географических популяций, где более или менее поддерживается стабильность вокальной культуры, способов исполнения при пении видовой песни, и происходит меньшее видоизменение типов песен, которые для многих, уже измененных и дифференцированных, песенных типов в других популяциях могут быть исходными, предковыми и способны существовать наравне с ними (Espmark et al.; Nelson et al., 1995; Kroodsma, 1996). + Это также может показывать «промежуточное» состояние песенной культуры зяблика в отдельной локальной популяции, что может подтверждать взаимосвязь и непрерывность типов песен зяблика, плавный (постепенный) переход видовой песни в своей изменчивости из одного типа (песенной формы, паттерна) в другой тип (форму, паттерн) на протяжении всего ареала (территории) распространения вида.
При этом песенное обучение (копирование песен от окружающих особей своего вида) у самцов зяблика может происходить вдали от места гнездования, где родился, в результате локальной территориальной дисперсии (перемещений) – натальной (послегнездовой) дисперсии, когда молодой самец впервые начинает перелеты на небольшие расстояния в пределах локальной популяции и в последующие годы жизни после больших миграций, при которых самец мог оказаться и вовсе в других локальных и географических популяциях, отдаленных от его «родины» на 100-1000 км (Соколов, 1980; Espmark et al., 1989).  Поэтому часто самцы-первогодки зяблика имеют пластичные, нестабильные видовые песни, способные видоизменяться и образовывать разные песенные варианты – типы песен. В репертуаре одного самца могут быть 1-6 (10) типов песен, но часто поют только 2-3 типа песен. А в локальной популяции зяблика (Fringilla coelebs L.) можно встретить в среднем 20 разных типов песен. Ряд самцов в популяции может исполнять при пении один и тот же тип песни, но с индивидуальными особенностями (Marler, 1952; Slater, 1981; Bergmann, 1993).
 Оказавшись в результате миграций в разных популяциях, самцы зяблика при пении «приспосабливаются» друг к другу, копируя друг от друга песни разных типов, характерные для той локальной или географической популяции, в которой оказались. При контрпениях (перекликания самцов обычно общими песнями в «коммуникативных» группах) взрослые особи зяблика формируют окончательные, закрепленные, стабильные формы видовой песни в своих песенных репертуарах (период кристаллизации песни). У некоторых видов птиц этого периода закрепления (стабилизации) видовой песни не происходит, и особи способны на протяжении всей жизни видоизменять импровизацией свои песенные формы (Slater et al., 1980; Jellis, 1977; Kroodsma, 1996).
Таким образом, в разных популяциях зяблика (Fringilla coelebs L.) происходит смешивание множества разных типов (вариантов) видовой песни, которые также могут и видоизменяться самцами при песенной импровизации, «ошибках» копирования – создавать новые варианты или типы песен (отличающиеся в форме элементов, но всё же имеющие сходные общие черты). Далее, эти типы песен зяблика в популяции передаются при песенном обучении  младшему поколению, которые, в свою очередь, переняв и видоизменив те типы песен, передадут их следующему поколению, возможно, уже в других популяциях, отдаленных на большие расстояния (Catchpole, Slater, 1995; Kroodsma et al., 1982). 
В миграционных («пролетных») популяциях зяблика (Fringilla coelebs L.) на широких территориях (Восточно-Европейская равнина) наблюдался эффект «совокупной» песенной культуры, которая могла включать большое количество «комбинированных» типов песен (состоящих из фраз или частей разных других типов песен) и была нечетко, не тонко (неопределенно) выражена в песенной структуре и формах элементов типов песен, что, вероятно, являлось приспособлением к большей пластичности (видоизменяемости) типов песен при их адаптации к местной (локальной) песенной культуре в процессе песенного обучения (копирования видовой песни зяблика, местных способов ее пения, фонетических вариантов разных типов песен). В то время как у гнездящихся популяций зяблика (резиденты) типы песен характеризовались четкостью, тонкостью (определенностью) в структуре, форме элементов.

Литература
Рябицев В. К. Птицы Урала, Приуралья и Западной Сибири / В.К. Рябицев. – Екатеринбург.: Изд-во Уральского университета, 2002. – 608 с.
Симкин Г. Н. Типологическая организация и популяционный филогенез песни у птиц // Бюл. Моск. общ-ва испыт. природы. Отд. Биол. – 1983. – Т.88. – вып. 1. –  C.15 –27.
Соколов Л. В. Формирование связи с территорией будущего гнездования (филопатрии) у перелетных птиц / Автореферат дисс. канд. биол. наук. – Ленинград: Академия наук СССР, Зоологический институт, 1980. – 18 с.
Степанян Л. С. Конспект Орнитологической фауны России и сопредельных территорий (в границах СССР как исторической области) / Отв. редактор Д.С. Павлов. – М.: ИКЦ «Академкнига», 2003. – 808 с.
Храбрый В. Атлас-определитель птиц / В. Храбрый. – СПб.: ТИД Амфора, 2006. – 231 с.
Bergmann H.-H. Der Buchfink: Neues ;ber einen bekannten S;nger / Hans-Heiner Bergmann [Zeichn.: F. M;ller]. – Wiesbaden: Aula-Verl, 1993. – 142 p.
Catchpole C. K., Slater P. J. B. Birdsong. Biological themes and variation/ C.K Catchpole, P.J.B. Slater. –  Cambridge: Cambridge University  Press, 1995.  –  248 p.
Jellis R. Bird sounds and their meaning. Cambridge, 1977. – 256 p.
Espmark Y.O., Lampe H. M., Bjerke T. K. Song conformity and continuity in song dialects of redwings Turdus iliacus and some ecological correlates // Ornis Scand. – 1989. –  № 20. –  P. 1-12.
Kroodsma D. E., Miller E. H., Quellet H. Communication and behavior an interdisciplinary series / D.E. Kroodsma, E.H. Miller. – London: Academic press, 1982. – 347 p.
Kroodsma D. E. Ecology of Passerine song development // Ecology and evolution of acoustic communication in birds / Eds Kroodsma D.E., Miller E.H. – Ithaca, London: Cornell University Press, 1996. – P. 3-19.
Marler P.  Variation in the song of the Chaffinch Fringilla coelebs // Ibis. – 1952. –  № 94. – P. 458-472.
Mundinger P. C. Microgeographic and macrogeographic variation in acquired vocalizations of birds // Acoustic communication in birds / Eds. D.E. Kroodsma,  E.H. Miller. – New York, 1982. –  P. 147-208.
Nelson D. A., Marler P., Palleroni A. A. comparative approach to vocal learning: intraspecific variation in the learning process // Animal Behaviour. – 1995. – № 50. –  P. 83-97.
Slater P. J., Ince S. A., Colgan P. W. Chaffinch song types: their frequencies in the population and distribution between repertoires of different individuals // Behaviour. – 1980. – № 75. – P. 207-218.
Slater P. J. B. Chaffinch song repertoires: observations, experiments and a discussion of their significance // Z. Ti;rpsychol. –  1981. –  № 72. –  P. 177-184.
Slater P. J. B., Clement F. A., Goodfellow D. J. Local and regional variations in chaffinch song and the question of dialects // Behaviour. – 1984. – № 88. – P. 76-97.
Thielcke G. Geographic variation in bird vocalizations // Bird Vocalizations / Eds.  R.A. Hinde. – London, New York, 1969. –  P. 311-340.

Песня птиц и биологический вид

Известно, что разные виды птиц (Aves) достаточно четко характеризуются отличающимися специфическими вокализациями (видовыми песнями, позывами). Пение птиц – черта, параллельная в своем развитии другим признакам вида (морфологическим, генетическим, физиологическим, экологическим, географическим), хотя, конечно, во многом вместе с ними образует единое целое, но, тем не менее, так же, как и эти признаки, песня птиц  эволюционирует по своим особым закономерностям, дифференцируется (видоизменяется на основе исходных «предковых» песенных форм и «родственных» линий во времени и пространстве), создает отдельные устойчивые песенные нормы (совокупность наиболее распространенных типов песен), состоящие из ряда сходных, но и отличающихся песенных вариантов одного типа, образующих определенный типологический вокальный полиморфизм, из которого исходят многие другие полиморфные ветви более дальних или более близких «по родству» линий песенной культуры (разнообразия типов песен, манеры или способов исполнения при пении их структуры, отдельных элементов, фраз).
Значит, песня (пение) птиц так же подчиняется биологическим закономерностям в своем развитии, как и многие другие проявления  жизнедеятельности организма. Но нужно подчеркнуть особую пластичность в функционировании и приспособлении психики (хотя только и ее зачатков у птиц) – она способна множественно (вариативно) и быстро реагировать на раздражитель (на окружающее) так же, как и быстро перестраиваться на новый лад и быстро «забывать», изменять прежнее. Но в более крупных масштабах эволюции (популяционном, видовом) в проявлениях психики (песнях птиц) все же может наблюдаться подобная экологическая дифференциация и установление «приспособленных» более стабильных форм (норм) песни, что и, например, у морфологических признаков птиц. При этом, пение (песня) птиц включает «социальный» характер развития, чем уникальна и кажется «параллельной» в своем существовании  другим морфологическим признакам организма, – будто пение (песня) птиц представляет собой «новое» природное явление – такое, как проявление психики (ее зачатков у птиц), как реализация «духовных» сил организма, как сущность более высокого уровня организации, но существующего по тем же законам, что и другие, более материальные для человека, «более биологические» и ощутимые для организма свойства, признаки (окраска покровов, форма тела и его частей, характер скелета у животных, структура и особенности внутренних органов организма, дифференциация его клеток и тканей, особенности питания, размножения, образа жизни в целом).
Это может касаться любого признака живого организма, его полиморфизма, закономерностей изменения и развития этих признаков, их эволюции в целом. Но нужно отметить, что несмотря на биологическую сущность пения птиц, большую роль при этом играет социальный фактор (коммуникации), который и определяет особенность песенной культуры (её своеобразие) у птиц в популяциях. Хотя, если посмотреть широким взглядом, и социальное поведение организмов (и птиц, в том числе) во многом, если ни полностью, подчиняется биологическим закономерностям, законам всей Природы. Следовательно, всё, что мы могли бы наблюдать в распределении и изменении типов видовых песен (вокализаций) птиц, так или иначе характерно и для всей Природы, её составляющих компонентов.
Необходимо вспомнить точное определение биологического вида, чтобы впоследствии не путаться среди многочисленных эволюционных характеристик живых организмов. Итак, вид – основная структурная единица в системе живых организмов, качественный этап их эволюции. Генетическое единство – главный критерий вида, обеспечивает его целостность. Вид существует как единая интегрированная в процессе эволюции генетическая система. Любой вид представляет собой репродуктивно изолированный генофонд. Эта интегрированная система всегда занимает в биосфере определенное, присущее только данному виду место (Яблоков, 2004).
К концу 19 века был накоплен большой материал по внутривидовой географической изменчивости и введено понятие подвида. Увеличение числа описанных видов и подвидов организмов (к середине 20 века – около 2 млн.) привело, с одной стороны, к «дроблению» вида и к описанию локальных форм; с другой стороны, стали «укрупнять» «вид» и описывать его в виде географических рас (подвидов), образующих совокупность явно родственных и обычно связанных друг с другом переходными формами. В последствии стали различать монотипический и политипический виды (последний состоит из ряда подвидов) (Биологический словарь, 1986).
Но несмотря на генетическое единство вида (как основного более или менее стабильного его критерия), существует генетический полиморфизм внутри видовых популяций. В соответствии с генетической изменчивостью существуют индивидуальные проявления одного гена у разных особей – индивидуальная изменчивость, которая так же может выражаться и в индивидуальных особенностях исполнения видовой песни (вокализаций в целом) у птиц. Следовательно, на этом основано существование и географической изменчивости видовых признаков (и вокальной структуры видовых песенных или позывных паттернов птиц также), складывающейся из непосредственного разнообразия индивидуальной изменчивости (вокализаций птиц в том числе) внутри каждой локальной популяции. 
Но как быть при обсуждении видовых вокализаций птиц? Вероятно, вокальную характеристику также можно рассматривать как результат генетической детерминации в большей или меньшей степени (в зависимости от степени преобладания социальных песеннообучающих традиций у ряда видов птиц)? Конечно, существуют виды птиц, имеющие совсем нестабильную видовую песню, скопированную у многих окружающих соседних особей, относящихся к другим видам (как, например, у пересмешки (Hippolais icterina)). Можно ли здесь говорить о четкой видовой вокальной структуре? Хотя при этом, возможно, стиль видовой вокализации все же остается характерным (генетически определенным в какой-то степени), несмотря на копирование разных других видов птиц, на индивидуальные особенности исполнения видовой песни и импровизации при пении. Это можно объяснить действием определенных систем генов центральной нервной системы (головного мозга в частности), отвечающих за вокальное проявление (выражение психики и ее зачатков у птиц), характерное только для определенного вида и сформированное в процессе его эволюции.
Также разные типы видовой вокализации птиц могут составлять отличающиеся вокальные культуры (разное соотношение и набор типов песен и позывов) в видовых популяциях, и виды птиц при этом имеют различающиеся песенные паттерны (установленные, стабилизированные структуры видовых песен и позывов) и их вокальные полиморфизмы.
Таким образом, несмотря на социальную обусловленность вокализаций птиц, во многом выражается их биологическая основа (база), и подавляющее большинство организмов в той или иной форме используют половой процесс как важнейший способ обмена генетической информацией между разными особями. Половой процесс в основном и объединяет различных особей в единую систему – биологический вид. Благодаря половому процессу и мейозу в пределах вида постоянно возникают новые комбинации наследственных признаков, новые генотипы, которые все вместе составляют генофонд вида как целого. Биологический вид, состоящий из многочисленных особей, генетически родственных, но различающихся по своим комбинациям наследственных признаков, представляет собой целостную биологическую макросистему. На основе генетической общности регулярно скрещивающихся друг с другом особей формируется их морфологическое, физиологическое и поведенческое сходство (Иорданский, 2001).
При этом необходимо напомнить, что вокальная культура птиц не является полностью биологической системой, а скорее – сфера, параллельная в своем существовании биологической сущности организма, но, вместе с этим, является производным последней и во многом повторяет закономерности ее развития.
Песня птиц вторична по отношению к организму особи и является его производным, но вокальная культура птиц будет складываться из тех носителей вокальной реализации, которые выживут и приспособятся в популяции.
Вид представляет собой в действительности гораздо более сложную систему, чем просто совокупность скрещивающихся сходных друг с другом особей. Он распадается на более мелкие естественные группировки особей – популяции, представляющие население отдельных относительно небольших участков в пределах всей зоны распространения (ареала) данного вида (Иорданский, 2001).
Внутри каждой популяции имеет место наибольшая степень панмиксии (смешивания); скрещивания же особей, происходящих из разных популяций, имеет место относительно более редко, и обмен генетической информацией между разными популяциями более ограничен. Но у птиц довольно распространены миграции и территориальные дисперсии (локальные перемещения), и обмен особями между соседними локальными популяциями может часто происходить. Возможно, поэтому вокальные диалекты – видоизмененные вокальные варианты одного типа видового паттерна, возникшие в разных популяциях, в их своеобразных вокальных культурах, могут встречаться вместе в одной из популяций.

Литература
1. Биологический энциклопедический словарь. Гл. редактор М. С. Гиляров; Редколлегия: А. А. Баев, Г. Г. Винберг, Г. А. Заварзин и др. – Москва: Изд-во Советская энциклопедия, 1986. 831 с.
2. Иорданский Н. Н. Эволюция жизни: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. – Москва: Издательский центр «Академия», 2001. 432 с. 
3. Яблоков А. В. Эволюционное учение: Учебн. для биол. спец. ВУЗов / А. В. Яблоков, А. Г. Юсуфов. – 5-ое изд., испр. и доп. – Москва: Изд-во Высшая Школа, 2004. 310 с.

Комбинативная изменчивость на разных уровнях организации материи Природы: хромосомы клеток организма и вокальная реализация птиц (Aves)

Существуют такие характеристики материи Природы, как изменчивость и стабильность (традиция, норма). Вероятно, эти противоположные процессы наравне с другими качествами разных форм энергии также создают «движение», развитие. При этом данные свойства материи Природы можно рассматривать на разных уровнях ее организации. В этой статье мы рассматриваем и сопоставляем такие биологические сущности как хромосомы клеток организма и видовые песни птиц. Оказывается, для этих форм энергии Природы так же характерна изменчивость и определенная норма.
Изменчивость (Variation) – свойство живых организмов  и их проявлений существовать в различных формах (фенотипическая изменчивость). То есть обнаруживаемые отличия определенных признаков или свойств организма являются результатом наследственной (генетической) и средовой изменчивости. Генотипическая изменчивость организмов обусловлена различиями в наборе генов, а средовая (или модификационная) изменчивость определяется реакцией данных организмов (с одним и тем же набором генов) на воздействие внешних условий. Пределы (размах) средовой изменчивости определяется нормой реакции (Биологический словарь, 1986).
Норма реакции признака (генотипа) – пределы, в которых может изменяться фенотип без изменения генотипа. Предел нормы реакции, ее «размах» у особей какого-либо вида, зависит и от уровня организации организма, и от особенностей изучаемого признака, а так же от генотипа особи. Обычно образуется множественное внешнее (фенотипическое) проявление одного и того же генотипа – полиморфизм (разные оттенки окраски покровов, разные второстепенные малоизмененные формы клюва, скелета, органов и  специализаций клеток, разные варианты или типы общей видовой песни в популяции птиц) (Биологический словарь, 1986).
Культурная (вокальная, песенная, позывная) традиция (Cultural norms or traditions) – установление вокальных (песенных, позывных) норм в структуре и произношении вокальных паттернов большинством особей птиц в определенной популяции вида из года в год (в определенный отрезок времени и на определенной территории формируются разные вокальные традиции птиц определенного вида, представляющие отличающиеся соотношения (%) разных типов или вариантов видовой песни, вокализаций вида в целом) (Mundinger, 1982).
Типы вокализаций (песен, позывов) птиц (Types of vocalizations) – варианты одного и того же видового вокального паттерна, отличающиеся друг от друга: 1) в морфологии (разном звучании частей, фраз песен – акцент, ударение на разные составляющие), 2) в фонетике песен (звучание отдельных элементов – выявляется в различии их форм, структуры на сонограмме), 3) в некоторых случаях в синтаксисе (наборе и расположении (комбинации) сходных фраз, частей песен) (Catchpole, 1995).
Таким образом, мы можем сопоставить существование клеточного (молекулярного) уровня организации материи Природы и культурного (социального) уровня (на примере вокальной реализации птиц), особенно отмечая  их способность образовывать разные комбинации (сочетания) из прежних своих состояний, создавая новые формы материи Природы, но содержащие исходные элементы.
Песня зяблика (Fringilla coelebs L.) имеет генетическую основу (видоспецифические черты) (Thorpe, 1958; Nottebohm, 1967), но путем обучения, импровизации при пении, а также ошибок копирования при вокальном обучении постоянно пополняется разнообразие типов песен в популяции (Slater et al., 1979, 1984; Ince et al., 1980; Jellis, 1977). Обнаруженная нами изменчивость песенных типов может свидетельствовать о генетической разнородности популяции и происходящих в ней микроэволюционных процессах. При анализе записанных на Куршской косе Балтийского моря (Калининградская обл.) песен зяблика были отмечены случаи образования новых песенных форм в результате комбинации фраз разных типов песен. Комбинативную изменчивость видовой песни птиц обнаружили в своих исследованиях (на сонограммах) многие биоакустики (например, у синиц – Paridae, которые комбинировали песни из разных позывов или звуков), наблюдались смешанные типы вокализаций (mixed types – англ.) (Hailman, Ficken, 1996).
Различные аллели разных генов образуют всевозможные комбинации в отдельных генотипах. Перекомбинирование генов осуществляется при кроссинговере и независимом расхождении разных пар хромосом во время мейоза, а также в половом процессе. Так возникает комбинативная изменчивость вида. Разные варианты фенотипов, возникших на основе разных комбинаций генов, подвергаются естественному отбору. Можно сказать, что генофонд любого вида обладает определенным резервом комбинационной изменчивости, постоянно пополняемым новыми мутациями и являющимся необходимой предпосылкой для выживания вида в изменяющейся внешней среде (из Н. Н. Иорданского, 2001).
При этом нужно отметить, что возможны разные генетические и хромосомные мутации (резкие изменения структуры хромосом, генов): транслокация – взаимный обмен участками между двумя разными, не гомологичными друг другу, хромосомами; делеция – утрата хромосомой какого-либо ее участка; инверсия – поворот внутри хромосомы какого-либо ее участка на 1800; дупликация – удвоение тех или иных участков хромосомы; транспозиция – перестановка генов внутри хромосомы и  другие. Подобные формы «мутаций» могут возникать в песенных паттернах птиц при их песенной реализации – обмен частями между разными типами видовой песни («транслокация»), возможно удаление определенной части из песенного паттерна («делеция») и образование нового типа песни, возможно удвоение одной и той же части в определенном типе песни при пении птицы («дупликация»), возможна перестановка порядка расположения частей в песенном паттерне птицы («транспозиция») (Астахова, Бёме, 2009б).
Культурная мутация (вокальная мутация – «неправильное», нестандартное произношение вокального паттерна) в популяциях птиц также может возникнуть в результате ослабления контроля появления своеобразных нестандартных вокальных «фенотипов», но как проявление общего генотипа, в популяциях или в определенных «коммуникативных» группах птиц со стороны социального «давления» большинства особей на вокальную реализацию друг друга посредством фронтального пения, ослабление ограничения в разнообразии вокальных типов вида.

Литература
1. Астахова О. А., Бёме И. Р. 2009б. Анализ комбинаций фраз и различных способов пения слогов при вокальной изменчивости типов песен зяблика (Fringilla coelebs L.) // Успехи современной биологии. В печати.
2. Биологический энциклопедический словарь. 1986. Гл. редактор М. С. Гиляров; Редколлегия: А. А. Баев, Г. Г. Винберг, Г. А. Заварзин и др. – Москва: Изд-во Советская энциклопедия, 831 с.
3. Иорданский Н. Н. Эволюция жизни: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 2001. – 432 с.
4. Hailman J. P., Ficken M. S. 1996. Comparative analysis of vocal repertoires with reference  to Chickadees. P. 136-159. In Ecology and evolution of acoustic communication in birds (Eds Kroodsma D., Miller E.). Cornell University Press, Comstock Publishing Associates. Ithaca, London. +
5. Ince S. A., Slater P. J. B., Weismann C. 1980. Changes with time in the song of a populations Chaffinches // Condor. № 82. 285-290.
6. Jellis R. 1977. Bird sounds and their meaning. Cambridge. 256 p.
7. Slater P. J., Ince S. A., Colgan P. W. 1980. Chaffinch song types: their frequencies in the population and distribution between repertoires of different individuals // Behaviour. № 75. P. 207-218
8. Thorpe W. H. 1958.  The leaning of song patterns by birds, with especial reference to the song chaffinch Fringilla coelebs // Ibis. № 100. 535-570. +
9. Catchpole C. K., Slater P. J. B. 1995. Birdsong. Biological themes and variation. Cambridge: Cambridge University Press. 248 p.
10. Nottebohm F. 1967.  The role of sensory feedback in development of avian vocalizations // Proc. Int. Ornithol. Cong. 14. Oxford-Еdinburg: Blackwell scient. Publs.. P. 265-280.
11. Mundinger P. C. 1982. Microgeographic and macrogeographic variation in acquired vocalizations of birds (Еds. Kroodsma D.E., Miller E.H.). Academic Press, New-York. P. 147-208.

Биоакустика птиц как результат новейших научных мыслей
XX века

Биоакустика (от био... и акустика) – область биологии, изучающая голоса и звуковое общение животных. Биоакустика тесно связана с экологией и этологией животных, с морфологией и физиологией органов, производящих и воспринимающих звуковые сигналы, и акустикой. Официальное признание получила в 1956 г. на Первом международном биоакустическом конгрессе (США). Работы по биоакустике касаются общебиологических проблем, таких как формо- и видообразование, виды-двойники, направления и факторы эволюции и так далее. В процессе эволюции увеличиваются сложность и надёжность звукового общения животных, наблюдается переход от «механического» голоса, создаваемого трением разных частей тела, к использованию воздушной струи в дыхательных путях («настоящий» голос) (Ильичев, 1972).
Наземные позвоночные для производства звуков используют дыхательную систему и голосовые связки. Особенно развито звуковое общение у птиц, несколько в меньшей степени у млекопитающих и земноводных. В жизни пресмыкающихся звуки играют, по-видимому, небольшую роль (голосом обладают крокодилы, гекконы). Параллельно с голосом в ходе эволюции развиваются звуковоспринимающие системы. Но строгого соответствия между ними нет, так как  слух, помимо внутривидового общения, обслуживает контакты между разными, часто очень далёкими в систематическом отношении группами животных.
Акустика – область физики, исследующая упругие колебания и волны от самых низких частот до предельно высоких (1012-1013 Гц). В узком смысле под акустикой понимают учение о звуке, то есть об упругих колебаниях и волнах в газах, жидкостях и твёрдых телах, воспринимаемых органом слуха.
Паттерн песни птиц – фиксированная манера исполнения песни (что уже закреплено на уровне условного или безусловного рефлекса, что генетически детерминировано и видоспецифично – характерно для определенного вида птиц). Отряд Воробьинообразные птицы (Passeriformes) – половина видов птиц нашей страны (России), распространены повсюду (кроме Арктики). Гортань сложная – производит сложную песню (различные звуковые сигналы). Чаще поют самцы весной (привлекают самок своего вида к занятым им гнездовым участкам и предупреждают других самцов, что территория занята).  При этом из-за различий в строении органов слуха сами птицы слышат свои песни совсем не так, как мы (Бёме, 1998).
Развитие песен у певчих птиц (в большинстве у воробьиных):
• критический период (сензитивный или чувствительный) – восприятие видовой песни птенцом, в первую очередь, от родителей и накапливание звукового опыта песни своего вида;
• период молчания (скрытый или латентный период) – молодые птицы-первогодки, у которых развиваются позывы (голос, короткие вокальные элементы), но не полная песня – период осенней линьки, миграций на зимовку у перелетных видов птиц, начало формирование субпесни (неполной, недоразвитой песни);
• период субпесни (пластичной песни) – формируется структура песни в течение второй весны  жизни, молодой самец учится петь видовые песни, находясь в группе самцов в популяции своего вида – взрослые окружающие самцы как бы учат его, исполняя свои типы песни, и молодая особь повторяет их песни, но со своими индивидуальными особенностями, нередко с импровизацией при пении;
• период стабилизации (кристаллизации) структуры песни и вокального репертуара (один самец может петь несколько разных типов видовой песни) – обычно может происходить на второй летний сезон жизни особи (перед зимовкой, миграцией), то есть устанавливается стабильный песенный репертуар молодой особи (птицы) – не совсем полностью, но начинает формироваться (специализироваться) структура видовой песни с её особенностями местной песенной культуры (диалектов) в локальной популяции, в которой пребывает особь (птица); здесь может преобладать пластичная песня, способная изменяться, приспосабливаться к окружающей среде (к определенной группе самцов, к местному диалекту песни).
Хотя после зимовки, во время весенней миграции такие молодые самцы могут недолетать или перелетать места своих рождений и оставаться на гнездование в «чужой» локальной популяции, на неродной территории, в условиях чужой вокальной культуры с незнакомыми этой птице диалектами видовой песни, со специфическими особенностями произношения песенных элементов (слогов, фраз или частей типов песен).
От чего зависит песня птиц:
1) от стремления к общению с особями своего вида (территориальная функция, половая функция и др.) в зависимости от социального статуса, периода развития – индивидуальная песня каждой особи;
2) от песни других видов птиц (возможна мимикрия – имитация);
3) от экологических условий местообитания (растительность, второстепенные звуки, шумы природы – горная река, транспорт и т. д., при громких звуках среды или при густой растительности песня птиц более громкая и сложная);
4) от степени правильности выучивания (копирования) видовой песни – возможна культурная мутация (неправильное заучивание песенного паттерна вида), что даст индивидуальную изменчивость песни вида (если эта индивидуальная изменчивость пройдет естественный отбор, то может дать начало диалекту при расселении популяции на большой территории). То есть если носитель (особь птицы) этой мутационной песни окажется основателем группы птиц на определенном биотопе, то молодые самцы могут  этот вариант видовой песни копировать как образец (как обычный стабильный паттерн).
Что касается вокальной культуры (способов пения видового вокального паттерна) в разных популяциях птиц, то здесь можно предполагать ее приспособительный характер, но как адаптацию особей среди других, подобных себе – таких же носителей вокальной реализации, внутри локальной популяции. Особям птиц (часто поющим самцам) приходится «подстраиваться» под вокальное поведение друг друга, занимать определенные «вокальные ниши» (распределяющиеся исходя из силы, мощности, возраста, агрессивности самца), находить партнеров по пению и, тем самым, исполнять вокальный паттерн так, чтобы соответствовать «правилам», вокальным нормам (вокальной культуре) данной локальной популяции. У одних видов птиц это происходит путем выучивания или копирования вокальных структур окружающих особей «коммуникативной группы». У других видов птиц, без социальных имитаций, вокальный паттерн – общий неизменный, но с генетической изменчивостью, выражающейся в индивидуальных особенностях произношения вокализаций, поэтому популяция будет содержать все эти фонетические варианты и на их основе формировать из поколения в поколение вокальную культуру из тех носителей вокальной реализации, которые выжили в данных условиях обитания популяции, а значит, приспособились в своем существовании, в первую очередь, к тем факторам, которые необходимы для жизни и вокальной реализации – нахождение корма, поддержка иммунитета, сил и общей температуры (метаболизма) организма.
Получается, что факторами естественного отбора вокальной культуры птиц является социальное составляющее – «принятие» особи птицы и ее вокальных данных в локальной популяции другими носителями вокальной реализации, и биологическое составляющее – умение правильно распоряжаться своими энергетическими затратами, поддерживать нормальный метаболизм организма в целом. Если особи птиц в определенной популяции смогли оправдать эти составляющие естественного отбора, то их можно считать приспособленными (адаптированными), но, скорее всего, до какого-то времени. Вокальная культура постоянно меняется, пополняясь вокализациями новых особей с большим потенциалом, способных соответствовать условиям среды обитания и нести свою индивидуальную вокальную реализацию, способную образовывать другую вокальную культуру (норму) популяции.
У разных видов птиц социальные и биологические составляющие фактора естественного отбора могут иметь разное соотношение: у видов птиц с социальными песеннообучаемыми традициями эти два составляющих фактора естественного отбора будут в равной степени важны, при этом у видов птиц без социальных имитаций, вероятно, будет преобладать биологическое составляющее фактора отбора, но социальное составляющее также может присутствовать как необходимость активизации песенной активности, так и стремление образовывать социальную систему с особями своего вида и с особями других видов так же.
Вокальная мутация иногда встречается среди птиц в виде нестандартно скопированного вокального паттерна, отличающегося от вокальных типов большинства особей в популяции, или в виде сильной индивидуальной импровизации видовой вокализации, или необычного произношения видовой песни (позывов) в результате генетических особенностей (особенно, у видов птиц без социальных имитаций). Во всяком случае, это хорошо обнаруживается, поскольку представляет малый процент среди носителей вокальной реализации, но может стать и большинством через какое-то время, если удастся.
Но если говорить о постоянном, долгосрочном нахождении популяции птиц в определенных экологических условиях, и при этом если данная популяция еще является и географической популяцией по отношению к другой у определенного вида (то есть является в какой-то степени отделенной), то здесь уже, вероятно, можно отметить формирование некоторых популяционных характеристик местных вокализаций (вокальной культуры) птиц как общее приспособление к определенным экологическим условиям окружающей среды, возникновение отличающейся популяционной вокальной культуры птиц со своими определенными особенностями, более стабильной в своем существовании и включающей, наряду с видовыми признаками вокализаций птиц, черты вокального приспособления к местным условиям.
Возникновение вокальной реализации птиц (Aves) наряду с «параллельным» развитием речи (языковых форм) человека (Homo sapiens), как представителей теплокровных (гомойотермных), наиболее высокоорганизованных и активных живых организмов, можно рассматривать как формирование нового уровня организации материи Природы (ее многоуровневой физической структуры от масштаба атома и молекулы до размера всей планеты, космоса). Уровень социальности могут иметь ряд организмов разных типов, классов: Насекомые (Insecta), Позвоночные (Chordata), Рыбы (Pisces) и Млекопитающие (Mammalia) в частности. Возможно, этот уровень совместного существования, взаимодействия элементов социальной системы порождает стремление контактировать между собой разными способами, вовлекая при этом все возможные органы чувств – осязание, зрение, слух, обоняние, биополе, вследствие чего может формироваться такая сложная, тонкая и емкая сфера, как «культура» – производное жизнедеятельности организма, его сложного поведения (психики у млекопитающих и в некоторой степени у птиц), контактов организма с окружающим и ему подобными.

Литература:
4. Ильичев В. Д. Биоакустика птиц. – Москва: Изд-во Моск. ун-та, 1972. – 287 с.
5. Бёме Р. Л., Динец В. Л., Флинт В. Е., Черенков А. Е. Энциклопедия природы России (Птицы России) / Под общей ред. В.Е. Флинта, 2-ое изд., дополненное и переработанное. – М.: Наука, 1998.– 432 с.
 
Дифференциация сознания человека? Отзыв на статью «Этнокультурные аспекты российско-американских отношений»

В одной из статей по философии и филологии человека Волкогоновой О. Д. «Этнокультурные аспекты российско-американских отношений» была отмечена идея дифференциации «понятийного аппарата» человека разных стран и культур. То есть представители разных народов, наций способны формировать свои особые (специфические) отношения к тем или иным окружающим вещам (деньгам, товарам общего потребления, к сфере образования, к средствам массовой информации, к промышленности, к разным абстрактным понятиям как «любовь», «дружба», «враг», «агрессия», «удовольствия», «власть», «еда»).  Люди разных стран и культур способны говорить об одних и тех же вещах, но по-разному думать (мыслить) о них, по-разному воспринимать значения этих понятий.
Вы думаете, если человек разговаривает на другом языке, то у него другое восприятие общечеловеческих ценностей? Я бы не сказала. Языковое сознание... Не чушь ли это? Да, язык Человека эволюционировал во времени и при распределении в пространстве (диалекты, установление языковых норм и, в конце концов, их дифференциация в языковые формы, мало понятные друг для друга), но сознание Человека пока остается ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ. Дифференцируется ли оно у народов разных стран, разных культур? Да, в некоторой степени... Но, тем не менее, эта дифференциация сознания находится под жестким контролем биологической сущности Человека. Как бы Человек ни мыслил, ни творил, все же элементарное выживание у людей любой культуры сходно, так как Человек, как любой живой организм, прежде всего, направлен на существование своего биологического, а потом уже психологического (как вторичного, производного биологического). Поэтому сознание (как одна из форм человеческой психики) будет всегда иметь биологический аспект, а потом уже культурный (контролирующийся биологическим).
     Поэтому сознание и другие формы человеческой психики определены, сходны, имеют физиологические рамки своего проявления для единого вида Homo sapiens (конечно, есть географические расы Человека, которые экологически адаптированы к разным местообитаниям на Земле; но здесь больше морфологическая и физиологическая дифференциация, и то – тех аспектов, которые необходимы для существования в данных условиях: наличие пигмента в коже, метаболические процессы и т. д.). Конечно, культура разных стран, народов существует. Она заключается в разном менталитете (образе мышления, общей духовной настроенности человека, группы), характере жизни. Но, все же, к базовым жизненным ценностям (основанных на биологических потребностях) – деньги, еда, секс, развлечения, власть – у всех людей на Земле отношение сходное.
    Культурный аспект конфликтов, конкуренции всегда будет актуален, но при едином Человеческом сознании. Это все равно, что совокупность людей одной страны, культуры, но с разными индивидуальными особенностями психики, способных отстаивать ее проявления в процессе конкуренции. Более того, любая культура состоит из культур отдельных личностей, социальных групп, поэтому трудно говорить о четких особенностях ее проявления в разных условиях. В любом случае, чтобы культура разных стран, народов при ее эволюционном развитии не завела в заблуждение, она контролируется биологическими потребностями, биологической сущностью Человека (что уже говорилось). И если в дальнейшем сознание Человека будет развиваться, то в целях поддержания и улучшения биологической жизни (и ее нормального угнетения так же); то есть эволюция сознания во многом соответствует и подчинена эволюции биологической (что более первично по отношению к психическому).
     В статье О. Д. Волкогоновой приводится дифференциация восприятия тех или иных понятий между народами разных культур. В этом плане автор проявил себя как замечательный филолог. Конечно, люди разных стран, разных языковых культур воспринимают друг друга чуждыми, они кажутся друг другу потусторонними, воспринимающими все не так как они. Это нормально. Но факт тот, что пределы сознания у них одни и те же, и живут они по тем же биологическим законам, но по-разному воспринимают друг друга. К чему это приведет? Я думаю, коммуникация всегда будет существовать между людьми разных стран, культур на Земле, в результате которой  будет обмен разных проявлений человеческой психики, что даст их параллельное или совместное существование, развитие... если будет востребовано... А то, что не востребовано, может регулироваться биологически – если, например, в результате катастрофы на планете Земля осталась бы только одна языковая система, то и с помощью нее выжившие смогли бы дальше выживать, осуществляя свои биологические нужды (как это делали бы носители любой культуры, в том числе – языковой). Это опять же подтверждает вторичность психологического по отношению к биологическому.
     Тем не менее, эволюция культуры, сознания и психики Человека в целом имеет значение и часто направляет биологическую эволюцию в ту или иную сторону. Это очень серьезный вопрос, и здесь опасно заниматься болтовней. В любом случае, может быть: или гибель как всей планеты, так и ее отдельных компонентов, или жизнь в той форме, какая смогла соответствовать всему спектру условий существования.
Страшно говорить про крупные ароморфозы как в биологии, так и в психологии Человека. Возможно, они сейчас существуют и незаметно развиваются. Неизвестно. Мог ли знать первобытный Человек, что развитие его психики, сознания повернется именно в такую сторону, какая существует сейчас? А ведь сейчас мы такие (именно с такой формой психики, сознания, культурой и характером ее проявления), потому что пытаемся выживать, хорошо жить, творить и разнообразить свою жизнь и таким образом прокладываем свою «эволюционную ветвь».  Вот эти способности психики Человека (творить, созидать, развивать, осознавать, реализовывать свои индивидуальные генетические потенциалы) куда  приведут? Неизвестно. Вот в этом и загадка эволюции – в ее сочетание случайности и закономерности. +
    Да, хотела сказать о дифференциации культуры (той же языковой)... что она имеет общую биологическую основу и от ее беспредельного развития зависит малое, так как она контролируется биологическим. Будет существовать та культура, которая более или менее способствует гармоничному сожительству с окружающим. 
   Интересна точка зрения О. Д. Волкогоновой на дифференциацию культуры в аспекте разного восприятия  общечеловеческих понятий людьми разных культур. Действительно, образ мышления человека во многом зависит от истории, культуры страны в целом. Но как бы там ни было, материальное все равно останется материальным как им ни «крути» в своем воображении.
   Например, восприятие понятия «деньги» (из статьи О. Д. Волкогоновой) у американцев и русских разное... оперирование этим понятием происходит по-разному. Автор считает, что ее точка зрения наиболее правильная. Но надо подчеркнуть, что это только субъективное понимание понятийных дифференциаций народов разных культур.
На самом деле, возможно, и различий-то никаких нет. Люди любой культуры в первую очередь – биологические существа, и такое понятие как «деньги» наверняка воспринимают одинаково в смысле средства для существования, выживания, за которые идет борьба, конкуренция. Обращение денежного потока в странах любой культуры совершается сходным образом – в основном через товарно-денежные отношения. Конечно, в развитых странах эти отношения усложнены включением других элементов человеческой культуры (промышленность, разнообразие сфер деятельности, СМИ – средств массовой информации). Но это не значит, что искажается восприятие базовых понятий (на которых основано человеческое существование), затормаживается поток денег или вовсе переходит на некий потусторонний лад. Просто расширяется количество ниш, через которые проходит денежный поток.
   Можно одним и тем же объектом «крутить» (относиться к нему) – и так, и этак (по-разному), воспринимать его и так, и этак... но в результате остается все тот же объект и его субъект, которые никуда не пропадают и не изменяются, как к ним ни относись. Каждый человек имеет свои индивидуальные особенности психики... и даже в пределах одной семьи, одной социальной группы, одной страны могут быть разные взгляды на многие вещи... но жизнь продолжается, и культура в больших масштабах развивается аккуратно, дабы быть востребованной и приспособленной... или чтобы хотя бы не мешала быть таковой биологической сущности... даже если это касается культуры воображения и восприятия.
Хотя позже я снова подумала об этой проблеме и уже чуть по-другому отозвалась на идеи О. Д. Волкогоновой. Я подумала о языковом сознании и решила, что все-таки оно существует у разных народов (это по поводу статьи о русско-американских отношениях). Конечно, Человек живет по одним и тем же биологическим закономерностям, вне зависимости от территории, которую заселяет на Земле. Культура Человека так же имеет единые корни и сходное проявление, но дифференциация ее действительно значительная.
         Норма реакции генотипа  человеческого сознания и психики в целом очень широка. Проявление разных состояний работы мозга человека в виде самостоятельных, но и взаимосвязанных культур (в том числе, языковых культур) раскрывает разнообразные способы и возможности протекания нервных процессов в определенных, часто удивительных сочетаниях нейронных сетей. Эти особенности состояния сознания, конечно, затрагивают характер мышления, взаимоотношения, образа жизни в целом. Поэтому для людей разных культур, разных языковых норм свойственно определенное специфическое отношение к различным понятиям на фоне их общечеловеческого восприятия.
        Я была очень удивлена, что в статье «Этнокультурные аспекты российско-американских отношений» О. Д. Волкогоновой это так тонко подчеркнуто. Все же носители разных языковых культур имеют особенности психики, позволяющие оперировать мыслительными процессами в соответствии с характером так называемого языкового сознания (что было отмечено в статье). Но поскольку каждый понимает только самого себя и себе подобного (а «чужая душа – потемки»), то сложно признать, что у немца или француза, например, от русских отличаются отношения к деньгам, власти, удовольствиям. Отношения сходны по внешним проявлениям, но, вероятно, способы задействования (вовлечения) нейронных сетей в мозге при проявлении этих отношений различаются.
        Надеюсь, что я правильно поняла чувство дифференциации (описанное в статье) по поводу разного восприятия общечеловеческих ценностей народами разных языковых культур.  Дифференциация будет всегда, но на основе общего, сходного, соединяющего отдельные разнородные единицы.
Это был биологический взгляд на филологический аспект культуры. Почему люди разных стран так чуждо друг друга воспринимают, вплоть до приписывания друг другу разного восприятия всего? Возможно, это биологическая закономерность – барьеры особей разных популяций (языковые, культурные, психологические), но единая человеческая сущность и единое человеческое сознание позволяют им контактировать между собой. В этом и проявляется закон существования материи «единства и борьбы противоположностей».

Можете написать свой комментарий по поводу статьи chaffinch@bk.ru
volk@mail.cnt.ru
2006 год

Являются ли мысли материальными?
Затрагивается вопрос о параллельности миров

Резюме
Человек и его мир могут являться одним из множества параллельных миров, каждый из которых представляет свою особую энергетическую норму существования. При этом разные нормы энергии могут быть представлены разной (отличающейся) формой и состоянием материи Природы. Мысли также можно рассмотреть как особую форму материи, существующую в  определенной энергетической норме, на отдельном уровне организации Природы. Возможно, мысли человека, соединенные с его биологической (физической) сущностью и являющиеся производными работы нервной системы организма (головного мозга, в частности), и представляющие нематериальную (духовную, психическую) сущность, создают свой особый параллельный мир (нематериальный для материального человека), который можно назвать «ноосфера» (сфера разума) планеты Земля. Возможно, мысли могут материализоваться при переходе из одного энергетического уровня материи в другой – как это может происходить с магнитным полем, переходящим в электрическое поле. Но поскольку принципом структуры Природы (Вселенной, космоса) является дифференциация элементов, составляющих её, то соприкосновение (контакт, взаимодействие) параллельных миров затруднено этим – различием энергетических состояний и свойств сущностей, что закономерно. +

А ведь действительно, мысли могут быть и материальны. Ведь мысли – это производное работы мозга (головного мозга человека, в частности), это своеобразные электромагнитные волны. Поскольку работа головного мозга (и нервной системы в целом) происходит в результате функционирования миллиона нервных клеток (нейронов), связанных между собой отростками (длинными – аксонами, короткими – дендритами) и телами клеток (где находится ядро с хромосомами (ДНК), то можно оценить достаточно мощную энергию нервного импульса (электрохимического потенциала клеток), который проходит по цепям или сетям этих нейронов (нервных клеток), составляющих головной мозг живого организма (нервную систему в целом). Нервный импульс движется по разным комбинациям соединений (связей) нейронов в мозге, многие из которых нестабильны, способны изменяться в своей структуре, перестраиваться на новые направления (но это более мелкие пути нервного импульса  в мозге, более частные популяции или связанные группы нервных клеток в организме). Перемещаясь в пространстве нейронных связей, нервный импульс образует локальные потенциалы электромагнитной энергии в той или иной части мозга (а может быть, во всем мозге – где-то больше, где-то меньше). В одном месте нервной системы электромагнитный потенциал может быть сильнее по энергии (по мощности излучения), в другом месте – он средний по силе, в третьем месте – совсем слабая энергия; возможно, это связано с тем, где нервная сила больше требуется в данный момент, где нервный импульс чаще «бывает» или проходит (в каких именно группах нервных клеток).
Поскольку головной мозг является наибольшей совокупностью нервных клеток в организме, то нервный потенциал в этом месте сконцентрирован в большей степени и может давать мощные по энергии электромагнитные потенциалы (которые человек уже способен регистрировать с помощью электрических приборов). Поэтому от головного мозга (и от других частей нервной системы также) могут исходить в окружающую среду производные от электромагнитного потенциала совокупности нервных клеток – электромагнитные излучения (но более слабые по энергии, электромагнитные волны большей длины и меньшей частоты, трудно уловимые человеком или каким-либо электрическим прибором). Но, тем не менее, эти производные электромагнитные излучения от работы нервных клеток мозга могут быть зафиксированы тонкими (сильно чувствующими излучения) приборами (например, фотоаппаратом пытались снять снимки мыслей – и слабые очертания их форм получались при проявки фотографий), или можно уловить их магнитными приборами (определяющих магнитные поля или магнитные потенциалы окружающей среды). Да, эти тонкие электромагнитные излучения (волны) мозга (головного мозга организмов, в частности) могут являться мыслями – то, о чем думает организм (человек), работа его психики (воображения, эмоций, силы воли). Конечно, более сильные и влиятельные мысли представляют собой более мощную работу мозга (возможно, включающую большее количество групп нейронов или, может быть, нервный импульс более сильный – имеет больший электрохимический потенциал), что говорит о большом энергетическом получении организма (возможно, как благодарность Бога или Природы за хорошее поведение). Поэтому более мощные по энергии процессы в нервной системе будут давать более сильные электромагнитные волны (излучения) во внешнюю среду – настолько, что даже мысли такого сильного в психике организма могут хорошо чувствоваться другими существами (человеком), которые могут даже «заражаться» этими мыслями – начать думать так же, как этот человек с сильной нервной системой (здесь уже можно говорить о психическом влиянии). Так можно объяснить явление «общественное сознание» в социуме человека (между разными особями людей), в группе каких-либо животных (в популяции птиц, рыб, зверей, например). Конечно, слабая энергия нервной системы дает еще более слабые электромагнитные импульсы наружу, не всегда ощутимые, но существующие.
Но как же набирается сила мыслей, как она формируется – эта энергия? Конечно же, любое получение происходит как пополнение сил организма в результате отдач энергии. Если организм имеет большие отдачи энергии в процессе жизни, то его биологическая сущность в результате этого будет истощаться, уменьшаться в своей энергии, но при этом его материальная энергия (будучи стабильной на одном уровне организации Природы) будет переходить в нематериальную энергию (стабильную, но уже для другого уровня организации Природы). То же самое может происходить в нервной системе организма – материальная энергия (сеть нейронов и связывающий их нервный импульс) может переходить в нематериальную энергию (мысли или электромагнитные излучения, волны, производные работы мозга и психики, и  отходящие изнутри, в окружающую среду). Получается, что чем больше человек истощен, обездолен, чем больше его организм претерпел отдач энергии (в том числе – страданий, дискомфорта, угнетений), тем больше его биологическая (материальная) сущность перешла в нематериальную («духовную») его сущность (мысли, ум, красота, сила влияния, мудрость).  Поэтому все интеллигенты (ученые, философы, маги) создали стереотип таких немощных, физически неполноценных особей? Это возможно. Но без физической мощной энергии не может быть и сильной психической (нервной, «духовной») энергии организма, поэтому вся эта немощность, худоба и сухость материального тела – только видимость многих умных, мудрых, красивых людей (организмов).
На самом деле, с потерей материальной энергии возможно приобретение нематериальной энергии и в большом количестве. Поэтому в наше время, казалось бы в период изобилия продуктов питания, одежды и других богатств, люди (особи человека) пытаются не брать для себя слишком много материальной энергии, поскольку стремятся к приобретению нематериальной («духовной», психической) энергии (ум, мудрость, красота – прежде всего). Красота – прежде всего внутренняя (психическая, этическая, эстетическая), которая уже после выходит наружу в виде приятной, симпатичной внешности, аккуратной одежды, правильного, нормированного, тактичного поведения, в виде культуры человека (и прежде всего в форме психической культуры, которая не может быть без здоровой, развитой, хорошо функционирующей нервной системы организма). Но хорошую работу мозга, психики организма нужно выработать усилиями (отдачами энергии), и чтобы эти усилия и энергетические отдачи организма не были отрицательного (злого, плохого) характера (в результате вреда кому-то или чему-то, грехов, неправильной жизни). Необходимо положительным путем (добром, помощью кому-либо или чему-либо, защитой кого-либо или чего-либо, истиной, стремлением к знаниям, учению, мудрости или  просто не влиянием) добиться этих энергетических отдач организма, стремиться познать Природу и жить в соответствие с ней, с её законами.
Так вот в настоящее время в социуме людей (человека) сформировалась своя особая норма жизни, особая норма соотношения физической (материальной, биологической) энергии и духовной (нематериальной, психической) энергии. И, конечно, чтобы удержаться в пределах этой нормы жизни, люди (человек) в процессе своей жизни стремятся соответствовать этой эволюционно современной норме состояния (соотношения) материального и нематериального в организме. Если сейчас человеку положено знать определенное количество информации, уметь делать определенное количество действий, уметь мыслить определенным образом (то есть владеть определенными психическими навыками), то он должен это всё усвоить в процессе жизни, чтобы жить в той норме жизни, норме современного общества, которая образовалась в данный момент времени, на данный момент эволюции живого вещества. Поэтому люди (человек) даже среди изобилия материальных и нематериальных благ стараются балансировать (регулировать) свое духовное и физическое состояние в соответствии с той нормой жизни, которая сформировалась в процессе эволюции.
 А настоящая норма жизни человека, как раз, предполагает большее преобладание нематериальной («духовной», психической) энергии организма (мысли, мудрость, ум, красота, психическое влияние, «духовная» сила), чем материальная (физическая, биологическая) энергия (тело, масса, размер организма). Поэтому в настоящее время у человека возникают вопросы о телепатии («общение мыслями»), о телекинезе («невидимое передвижение тел»), о путешествие в разные параллельные миры, в разные отрезки времени эволюции, все больше обсуждаются сверхъестественные силы человека (умение летать телом, умение исцелять от болезней, умение предвидеть на много лет вперед, умение читать информацию человека по его энергии, умение манипулировать другими, уметь исполнять желание и другое). Странно, но материальная (физическая, биологическая) сущность человека, казалось бы, постепенно исчезает и превращается полностью в нематериальную («духовную», психическую) сущность – как это происходит с электромагнитными потенциалами энергии мозга, превращающимися в слабые, но существующие электромагнитные излучения (волны) мыслей, исходящие изнутри наружу.
Возможно, это естественный процесс эволюции вещества на всех уровнях организации Природы – от материального к нематериальному? Причем, это нематериальное нематериально только по отношению к тому материальному, от которого отходит (которой произведена), но это нематериальное материально в другом уровне организации Природы – причем эту материальность будут доказывать те существа, которые находятся на том же уровне организации материи и соответствуют тем же энергетическим нормам существования, что и то «бывшее» нематериальное (когда было на прежнем уровне существования наравне с материальным), поэтому эти «бывшие» нематериальные сущности могут создавать связи и быть материальными для себя, друг для друга. В этом и состоят параллельности миров – они представляют разные энергетические нормы материальности. Например, Человек (его норма существования) не может ощутить другие нормы энергии (например, мысли, а также атомы – если только косвенно при помощи развития цивилизации и создания специальных приборов). Эти нормы параллельны друг другу.  Тем не менее, они существуют – каждый мир в своей параллели. Особи Человека (разные личности, индивидуумы, поколения) взаимодействуют друг с другом, и разные атомы также взаимодействуют друг с другом, образуя свой особый «социум» (молекулы и вещества); и также, вероятно, взаимодействуют мысли (совокупность ходов нервного импульса по нейронным сетям) человека и других живых организмов (как производные работы мозга, психики) и образуют, вероятно, свою «духовную или психическую систему», параллельную другим системам Природы.
 Поэтому человек может часто наблюдать приведения (призраки) биологически умерших людей – существуют их мысли как совокупный энергетический потенциал их сущности. Если энергия их нервной системы была сильной, то после смерти они вполне могли создавать параллельный мир своими мыслями с другими умершими (исчезнувшими) сущностями, оказавшимися своей энергией, своими мыслями на сходной энергетической норме существования. И я уверенна, что я также уже умерла (исчезла) и создаю с кем-то (скорее, с умершими предками) параллельный мир своими «мыслями» (то есть проявлениями работы своего мозга, психики), своей энергией. Хотя для тех материальных существ, среди которых я находилась ранее (до смерти), я умерла биологически – они не могут теперь ощутить мое биологическое тело, для них я теперь нематериальна и параллельна. Теперь я имею другую энергетическую нишу (норму). Оказывается, смерть – это всего лишь переход на другую энергетическую нишу (норму) существования. Для одних ты оказываешься материальным, для других – ты призрак (бестелесное или нематериальное привидение, форма мысли). Такое превращение энергии из одного состояния в другое происходит вечно и постоянно в Природе – во Вселенной (в Космосе), в молекулах, в атомах, в клетках организма, среди организмов, среди мыслей, среди культурных норм, среди всего того, что заявило о себе как сущность своим проявлением.
Таким образом, мысли могут представлять особую форму материи и энергии, особую норму существования, но параллельную какой-либо другой норме энергии. Вероятно, мысли («духовные» или психические проявления) разных сущностей могут взаимодействовать между собой (если окажутся своей энергетической нормой существования на одном уровне организации Природы) и составлять особый мир или систему (материальный для каждого из его составляющих), который будет параллелен другому миру или системе. Не это ли «ноосфера» (сфера разума), о которой говорил В. И. Вернадский (русский ученый-биолог), рассуждая, что возникший человек в процессе своего существования преобразует поверхность планеты Земля (биосферу) как промышленностью, строительством зданий, так и своей культурой?  Думаю, что здесь В. И. Вернадский расшифровывал термин «ноосфера» более материально, биологически для человека и других живых организмов, находящихся на сходном энергетическом уровне существования и поэтому материальных друг для друга (например, беспозвоночные и позвоночные животные). В этих учениях «ноосфера» (сфера разума) применялась как часть биосферы (живого вещества планеты Земля). Но, оказывается, «ноосфера» человека может состоять из такого состояния энергии как мысли («духовные» или психические проявления) и их взаимодействия между собой в разных комбинациях и свойствах, образующие действительно отдельную и во многом даже параллельную сферу «разума». Возможно, мысли могут материализоваться, если перейдут из одного уровня энергии в другой, из одного состояния материи в другое, из одной нормы существования в другую – когда будут материальными там, где прежде были нематериальными. Переход параллельных миров друг в друга осуществляется – часто параллели могут соприкасаться и даже пересекаться при циклической кривизне пространства (при большой плотности материи).
Но зачем нам узнавать параллельные миры? Всё равно эти миры непонятны друг для друга. Это разные состояния материи, разные формы энергии… Это всё равно, что вода в жидком состоянии и в газообразном состоянии, а также в твердом состоянии. Три физических состояния одного вещества – три параллельных мира. Или вообще – все газы, жидкости, камни (твердые тела) тоже параллельны в своих свойствах, в своих существованиях… Так же, как параллельны в своих сущностях огонь и пыль, как растения и животные (так же, как разные эволюционные группы животных – черви, насекомые, рыбы, птицы, звери, человек; как разные эволюционные группы растений – водоросли, деревья, цветы; или как разные особи (индивидуумы, личности) человека – но всё это уже более общие параллельные миры, их параллели близки во времени и в пространстве Природы), также звук и свет… Все они параллельны.  Понять и познать друг друга они смогут, если окажутся на сходном энергетическом уровне существования (в сходном состоянии)… Но материя и энергия Природы дифференцирована на разные составляющие элементы и в этом ее суть. Тем более, оказавшись рядом с другим (который параллельный) (или став, как он), можно ощутить только то, что ощущает он, но не параллельный ему. То есть, переходя в другой параллельный мир, можно ощутить только его организацию (структуру, состояние), но не другую. Так имеет ли смысл переходить в параллельные миры, если находясь в одном мире, мы не ощущаем другой? Ведь это (переход в разные состояния энергии) и происходит со всеми сущностями во времени и в пространстве в Природе (во Вселенной, в Космосе).

Post scriptum. Недавно прочитала статью «Можно ли сны человека записывать на видео как фильм?», где говорится, что уже мысленные образы человека фотографировались и были видны на фотографиях. Я подумала… Мысль может материализоваться? Странно. Магнитное поле, дающее электрическое поле… Электромагнитные волны одной длины переходят в волны другой длины (более короткие). Это как радиоволны через антенну дают изображение в телевизоре.
Можете написать свой комментарий по поводу статьи
chaffinch@bk.ru
 Февраль 2009 год +

Ответы на вопросы в интернете

Olesya Astakhova (Олеся Астахова) (мой ответ)
Я поняла, что у птиц существует определенная видовая песня (то есть у каждого вида птиц есть своя отличающаяся песня, распространенная среди многочисленных особей птиц, входящих в этот вид). Птицы поют определенную видовую песню, которая может иметь разные варианты, типы, сходные по частоте (КГц), по характеру исполнения, но отличающиеся по форме звуковых элементов на сонограммах (графическом изображении звука), что на слух почти не воспринимаются. И вот я хочу сопоставить видовую песню птиц и речь, сознание, психику человека. Человек Разумный – это вид позвоночных млекопитающих животных, у человека есть речь, которая в процессе эволюции разделилась (дифференцировалась) на разные иностранные языки, диалекты. У человека так же есть единое для него сознание (психика), которая выявляет определенную культуру поведения, жизни (например, все люди на планете Земля работают в социальной сфере, в социуме, все люди зарабатывают деньги на еду, одежду, развлечения, все люди любят друг друга и создают семьи для рождения детей, все люди строят себе дома, жилье, помещения для работы). Это всё – нормы работы психики (сознания) человека. И вот я хочу отметить разные типы (варианты) сознания (психики) человека. Как и у птиц есть разные варианты (типы) видовой песни, так и у человека могут быть разные типы (варианты) сознания (психики) – один человек или одна группа людей мыслит одним способом, другой человек или другая группа людей мыслят другим способом. Например, религии человека – все они основаны на вере в Бога, но эта вера представлена по-разному у разных народов (в разной форме, в разных традициях). Или, например, искусство – один человек может одним стилем нарисовать картину, другой человек – другим. Да что говорить, даже у одного человека может быть свое индивидуальное отличающееся мировоззрение, своя жизненная философия – так называемый отдельный тип сознания (психики), а у другого человека – другое, свое. Наверно, разные типы сознания (психики) человека идут от разной индивидуальной работы генов в мозге (гены заложены в хромосомах, ДНК клеток организма). И еще, что интересно, разные типы сознания (психики) человека складываются и развиваются на протяжении всей жизни человечества, образуя разные психические ветви (линии психики) эволюции. Например, тип психики, сознания врача (доктора) отличается от типа сознания (психики) учителя, преподавателя, ученого или от типа сознания (психики) повара, или механика, или химика, физика, или работника в электротехнике, или от музыканта и людей других специализаций деятельностей человека. Все эти типы сознания (психики) отличаются друг от друга и образованы в результате разных работ нервных центров, разных зон коры головного мозга человека (особенно ее ассоциативного слоя, отвечающего за творчество). Эти разные типы (сознания) человека образуют разные отдельные культуры (нормы мышления, нормы поведения), но при этом они все основаны на общей сходной работе мозга человека так, что любой человек может спокойно с одной деятельности перейти на другую. Так же, как у птиц разные типы песен поются на основе общего сходного видового паттерна. Мы знаем, что Птицы и Человек –  параллельные ветви эволюции позвоночных животных на планете Земля, поэтому они имеют много сходного в своем строении, поведении, реализации своей энергии (в форме песни, например, в форме культуры). Паттерн – это английское слово, означает фиксированное (установленное традицией и даже генами) действие, выявление, норму. Складываются разные психические паттерны (нормы сознания, психики) у человека, о которых уже было сказано (например, в связи с разной жизнью, деятельностью). Причем происходит постоянная передача этих типов (вариантов) сознания, психики последующему поколению (например, в разных учебных заведениях, специализирующихся по разным видам деятельности – можно получить аграрное, экономическое, техническое, педагогическое, химическое, физическое, гуманитарное образование и т.д.). И последующие поколения человека, перенимая эти типы сознания, психики, развивают их, изменяя (так же, как это происходит у птиц в процессе песенного обучения, когда видовая песня может изменяться молодыми особями ошибками копирования, импровизацией). Интересно, что в результате развития этих отдельных разных типов сознания, психики человека образуются особые разные информационные поля в социуме (может быть, они имеют электромагнитную сущность). И можно предположить, что попав в одно из таких информационных полей (например, поступив в учебное заведение по определенной специальности), мозги, психику человека «магнитят» (направляют, создают условия для определенного мышления) для создания определенного типа сознания, психики (может быть, в этом помогают те души умерших людей, которые сделали вклад в развитие определенного типа сознания, психики и после смерти оказались своим электромагнитным полем призрака рядом с материальными будущими поколениями, чтобы сохранять и развивать определенный способ мышления, способ работы психики человека).
Да, в социуме существует много разных типов сознания (психики) человека. Какое из них будет преобладать в дальнейшем? Неизвестно. Наверно, то, которое наиболее подходит (приспособлено) к нормальной гармонично развивающейся жизни, к окружающему. Кто знает, может быть, в дальнейшем будет преобладать сознание (психика) философов, учителей (преподавателей), а не электротехников и работников промышленности (в том числе ученых химиков, физиков) как сейчас. А, может быть, и вовсе останутся одни музыканты и деятели искусства (актеры, танцоры, художники и т.д.) с их интересными формами, типами сознания (психики), при которых преобладает творчество, проявление своей индивидуальности (своей индивидуальной работы психики, которую нужно всё же контролировать в социальной системе, иначе может завести на неправильный путь развития).
В социуме очень много разных типов сознания, психики человека, и все они составляют полиморфизм социальной системы (то есть множество разнородных элементов составляют систему, что есть везде – в биологической системе, в молекулярной системе, в организме, в Космосе) – это для того, чтобы система всегда смогла бы приспособиться к возникшим новым условиям, чтобы при этом система могла бы выдвинуть свои наиболее подходящие типы элементов для этих условий, чтобы приспособиться и выжить.
 Каждый может по-своему индивидуально мыслить, у каждого есть своя философия жизни, каждый – это личность (социальная сущность). Кто знает, может быть, какой-либо из этих типов сознания, психики, личности будет преобладать и повернет жизнь человека в лучшую сторону. Ну, а обычно преобладают те типы сознания, психики, которые соответствуют нормальному гармоничному балансу отдачи и получения энергии человека. И еще. Преобладают те типы сознания, психики человека, на развитие и становление которых было потрачено много усилий, труда, энергии (как у отдельного человека, так и у социума, социальной системы в целом).
Кто знает, какой тип сознания, психики будет преобладать – тихая скромная особь или буйная, активная, творческая личность? Кто будет преобладать – меланхолик (спокойный, медленный, слабый  в своей психике, нервной системе) или холерик (активный, быстрый, сильный  в своей психике, нервной системе)? Наверно, не будет преобладать что-либо, будет всё смешано в определенном соотношении.
9.06.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Культурной реализацией (песнями или пением, написанием книг, танцами, рисованием картин, преподаванием знаний, приготовлением пищи, научными исследованиями, управлением техникой и т. д.) можно делать отдачи энергии (угнетения, страдания) – когда это всё делать тяжело, трудно; и культурной реализацией можно делать получение энергии (удовольствия, радость, открытия, творчество). И лучше бы, конечно, чтобы человек при культурной реализации получал бы энергию, чтобы эта реализация, деятельность человека давалась бы ему как получение (компенсация) на какие-либо отдачи (затраты) энергии в результате страданий, угнетений. И нежелательно, чтобы культурная реализация человека была бы отдачей энергии, поскольку такая реализация может привести к разрушениям, нарушениям.
18.05.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова) (ответ):
И еще. Я изучаю видовые песни птиц (зяблика). Я поняла, что развитие и существование нематериальных песен птиц (звуковая реализация), типов видовой песни птиц в частности, представляют собой быстрое повторение развития и существования материальных биологических организмов. Песенные эволюционные линии (линия – это переход одной песенной формы в другую при эволюции) так же, как и линии живых организмов, пересекаются, создавая новые песенные линии из прежних, которые тоже в свою очередь развиваются и пересекаются («сетчатая» эволюция – эволюционные линии образуют как бы «сеть» во времени и пространстве). Вот так же развиваются и пересекаются друг с другом филетические (эволюционные) линии живых организмов, создавая новые линии эволюции, новые приспособленные формы. Только вот эволюция материальных живых организмов идет тысячи-миллионы лет, а эволюция видовой песни птиц (ее превращение из одной формы в другую) идет 50-100 лет (и менее). Какой вывод может быть? То, что нематериально (по сравнению, по отношению к материальному) – то эволюционирует во много раз быстрее, то есть время нематериального более быстрое, но время материального более долгое (материальное движется в Природе при эволюции более медленно). Материальное и нематериальное могут исходить друг из друга, взаимодействовать, пересекаться в какой-то плоскости, линии,  но при этом они будут параллельно существовать и развиваться, на своих разных уровнях, в своем разном времени. Это так же, как материальный мощный электрический ток и нематериальное слабое по сущности магнитное поле вокруг этого тока (вместе они образуют электромагнитное поле). Что это значит? Не знаю. Ведь это быстрое нематериальное затем всё равно переходит в самостоятельную форму существования (в какую-либо форму энергии и материи), только уже отдельно от прежнего материального, из которого произошла. И всё равно потом это быстрое нематериальное будет иметь такую же медленную скорость времени, как и бывшее материальное, из которого это нематериальное произошло. Может быть, эта быстрая скорость исчезающего нематериального нужна для отделения ее от исходного материального, которое является уже тупиковой (невыгодной, отмирающей) ветвью (линией) эволюции? Не знаю, здесь можно только предполагать.
29.04.2014

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Да, эволюция культуры, психики, сознания происходит из-за того, что каждый прибавляет свое индивидуальное в установленную традицию… Каждый индивидуально мыслит, что-либо делает, говорит с индивидуальными особенностями, поэтому пополняет культуру, норму сознания, психики новыми индивидуальными элементами. Но почему тогда культура, сознание, психика так стабильны в своем существовании (не изменяются на протяжении тысяч лет существования Человека)? Оказывается, не все могут укоренять (закреплять) свои индивидуальные новшества (идеи), а только те, кто пострадал за них (кто сделал большую отдачу энергии угнетением, страданиями в процессе жизни). И таких «выдающихся» людей (сущностей) не так уж много в истории (жизни) Человека. Да, культура, сознание, психика нематериальны, но всё же они могут влиять на то, что является материальным (могут направлять его в определенное русло существования). Поэтому Природа (Бог) тщательно отбирает индивидуальные новшества (достойных личностей или сущностей) для культурных традиций (для определенной нормы сознания, психики), чтобы эти индивидуальные особенности кого-либо или чего-либо не навредили.
19.12.2013

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Расслабляться? Ну, я помню, что когда работала с песнями зяблика в 2005 году, то особенно не расслаблялась. Их резкая строгая песня даже уже раздражала (конечно, когда 150 зябликов запишешь на магнитофон). И от каждого зяблика в среднем по 20 песен... Зяблики... Песни (звук) "прогоняла" через программу и образовывалась сонограмма с "рисунком" песни... Потом эти звуковые рисунки я анализировала...
Песенная культура птиц состоит из разного процентного соотношения типов видовой песни в разных популяциях... Такой вот полиморфизм песенной культуры. Прямо как у человека... И вот эти песенные культуры (способы пения) зяблика в разных географических популяциях (у разных подвидов) отличаются (вот на юге оказалось пение более высокой частоты (КГц)). Для этого наука и создана, чтобы на основе большой выборки (большого числа экземпляров) анализировать, раскрывать тайны Природы. Да, в науке еще многое не ясно, но со временем знания меняются, обновляются. Ну, социальная жизнь... Мне кажется, что я очень далека от нее... Я философ, и я вне нормы...
Одно высказывание Эйнштейна:
«Наука может быть создана только теми, кто насквозь пропитан стремлением к истине и пониманию. Но источник этого чувства берёт начало из области религии. Оттуда же — вера в возможность того, что правила этого мира рациональны, то есть постижимы для разума. Я не могу представить настоящего учёного без крепкой веры в это. Образно ситуацию можно описать так: наука без религии — хрома, а религия без науки — слепа». Эфир Космоса... Это атомы и их электромагнитные поля... Да, это интересно – радиоволны везде, а человек их научился «ловить» антеннами, телевизорами (с помощью электричества)... Вот я об этом думаю и многое не понимаю...
Но все равно же мы существуем в пределах "глыбы" под названием "Земля", значит, притягиваемся ею... Хотя есть только взаимодействие, оно и держит в определенном поле, вне зависимости от притяжения...
Да, знания в науке относительны. Но все равно, в науке хоть какая-то истина есть? Какой-то процент истины должен быть?! Ведь недаром столько сил затрачено на добычу знания (сделаны большие отдачи энергии)... Ведь и машины, телевизоры появились из-за светлых идей, и мы, люди, должны быть благодарны их создателям, не нужно их прессовать, убивать... Нет, эти изобретения для блага, мы должны их уважать... Так, всё – я ухожу... Давай, не болей, будь счастлив!
13.11.2013

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Re: Идеи о Смысле Жизни
А почему птицы поют? Потому что иначе они не могут жить, существовать... Вот поэтому и человек ищет смысл жизни (иначе он не может жить)... Все создано Природой – птицы поют, человек социально реализуется, и в этом смысл жизни! Потому что так создана всеобщая Природа! Смысл жизни потерян у тех организмов, кто духовно умер, кто наказан Богом за грехи (зло) (не приведи, Бог, никому).  Просто нужно раскаиваться в грехах (зле) перед Богом и приобретать новый смысл жизни. И дело даже не в идеях как в смыслах жизни... Идеи – это результат смысла жизни, когда человек видит своим смыслом жизни создание какой-либо идеи – в рисовании картин, в написании книг, в создании микросхем и технологий и т. д. (значит, так его ведет Бог по жизни)... А вот по поводу прошлой жизни... Да, я тоже меняюсь во времени (как и все люди), моя психика тоже отчасти меняется... Иногда я смотрю свои прошлые записи и думаю – как же я сложно и умно писала тогда, смогу ли сейчас так же? Проходит немного времени, и я начинаю писать еще сложнее и умнее... И вообще, мне кажется, что разные состояния сознания, даже если они уже "отработаны" и находятся в прошлом, все равно могут возвращаться в наш мозг, в нашу психику – мы снова можем ощущать то, что ощущали в прошлом, мы снова можем мыслить так же, как мыслили в прошлом... Но потом все равно мы возвращаемся в наше настоящую форму сознания, которую смогли выработать до настоящего времени. Так могут существовать у людей прошлые и настоящие формы сознания вместе. Это как в популяции птиц – "предковые" (прошлые, "древние") типы видовой песни могут существовать с "потомковыми" (настоящими, новыми, молодыми) типами песен вместе. И в социуме человека более древние формы сознания (например, зло, жадность, эгоизм) могут существовать вместе с новыми (современными) формами сознания (гуманность, добро, отдача себя, любовь, надежда, вера)...
7.10.2013

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Re: Загадки информации
Да, информационное поле планеты Земля... Оно может содержать параллельные миры... Миры уже умерших живых организмов... Информационное поле создается энергией и материей (например, живыми организмами)... Жизнь организмов создает определенное информационное поле... Мое мышление – лишь индивидуальное проявление, со мной можно не соглашаться... Это информационное поле существует при определенной норме (или при многих нормах), оно может изменяться, дополняться жизнями организмов, и в результате может создаваться новое или обновленное информационное поле на основе прежней стабилизированной... Энергия и материя создают информацию, которой еще нет, но так же энергия и материя могут быть результатами информации, которая уже существует (то есть электромагнитное поле может материализоваться на основе, по форме какой-либо информации)... Например, гены организма – это информация, дающая определенную форму энергии и материи, но гены (информация) могут также изменяться под воздействием жизни этих энергии и материи. Вообще, конечно, интересная тема – ее можно раскрывать бесконечно (и каждый выскажет мысль по-своему)... Информация – это определенное состояние энергии и материи.... Энергия – это обедненная (слабая) в своей сущности, концентрации материя (энергия может материализоваться в материю, оказываясь на каком-либо уровне или в какой-либо норме)... Материя – это стабилизированная в какой-либо норме энергия... Вот эти мысли я нигде не читала, это лишь творческая работа моего мозга, психики. Можно сказать, это мои открытия (можно получать Нобелевскую премию)! Шутка! Но вот это знают избранные существа, живущие между параллельными мирами... А, может быть, это всё ерунда! Не знаю.... Учите физику в школе!
14.09.2013

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Такова психика человека – каждый имеет индивидуальные особенности мировоззрения и ТОЛЬКО через них всё видит... Больше он никак не может видеть мир, кроме как с помощью индивидуальной психики... Конечно, при этом человек верит только своему видению миру, и поэтому уверен в них... Если такому человеку скажут, что он не прав, то он, конечно, будет сопротивляться (ведь в этом случае его индивидуальную психику будут воспринимать не всерьез)... Даже не сильно умный человек может иметь завышенное самомнение... Здесь дело не в уме.... Дай, Бог, чтобы и мое мнение не воспринимали как средство самоутверждения или повышения самооценки, потому что это действительно не так... Ко мне может прийти мысль, и я могу ее посчитать нужной, поэтому могу ее записать, сказать... Это просто обычное проявление личности, не более (это обычное социальное явление)....
Когда я пишу что-либо, я не думаю о самоутверждении и уверенности в себе. Уверенность в себе приходит не только от аргументированных мнений. Не надо стремиться самоутверждаться, нужно просто жить...
26.08.2013

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Я подумала о науке… Почему люди, занимающиеся наукой, пытаются сложно построенными предложениями представить какой-либо научный вопрос? Я думаю, этот пример они взяли с тех истинных ученых, которые действительно хотели бы объяснить явления Природы, но у них это получалось с трудом… Я так же столкнулась с этим… Я поняла некоторые закономерности Природы, изучая видовую песню зяблика, которые нужно было правильно, доступно изложить…  Но у меня получалось излагать свои мысли сложными, изворотливыми предложениями, которые были бы трудно воспринимаемы для читателя… Значит, истина в том, что сложный «непонятный» язык  науки объясняет сложные «запутанные» явления Природы… Но не то, что бы человек специально строил сложные запутанные предложения, якобы он занимается наукой и якобы он сильно умный… Вот последнего не должно быть (вот этого так называемого «наукообразия»)… Должны быть истинные ученые в науке, которые стремятся к истине, к познанию, а не те люди, которые желают лишь проявить свое умное «Я»…
5.08.2013

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Существуют паттерны (образцы, установленные схемы, модели) мышления человека… Человек может мыслить по тому или иному паттерну (образцу) мышления только потому, что этот паттерн уже существует в социуме, в информационном поле социума человека, этот паттерн мышления уже создал кто-либо в процессе труда, работы как получение на отдачу… Человек может мыслить по определенному паттерну (образцу), потому что достиг той энергетической нормы (той энергии, которая была затрачена на него), которая соответствует этому паттерну мышления… Когда человек мыслит, то он может создать новый паттерн мышления (хотя, возможно, и этот новый паттерн мышления был когда-то уже создан… может быть, он был создан самой Природой или Богом и ее законами)… Паттерн мышления – это определенный стиль мышления (например, я мыслю так и не иначе о Природе – она эволюционирует по определенным законам, дифференцируясь на много мелких новых форм; или, например, я мыслю о Человеке таким образом – он состоит из физического, материального и духовного нематериального составляющего)… Таких паттернов мышления (мыслей) много, и многие из них уже открыты и четко установлены в информационном поле социума человека… Какие паттерны мышления Человека ждут в будущем – это интересно…
2.04.2013

Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Энергия и информация (от Бога – от жизни и Природы) владеют генами (участками ДНК хромосом клеток) – стоят выше генов в иерархии организации Природы… Гены лишь управляют живым в Природе, развиваются, дают ниши (уровни) в Природе… Гены регулируют белковый, углеводный, липоевый (жировой)  обмены веществ в организме, гены приспосабливаются к окружающей среде и дают (вырабатывают) приспособления… Но гены (наследственность или признаки, передающиеся по наследству) – это стабилизированная материя, которой владеют энергия и информация (что не стабилизировано)… Какова энергия и информация – такова и материя (гены)…
Нематериальное (энергия и информация) может превращаться в соответствующее (чему соответствует) материальное (гены, белки, жиры, углеводы, организмы)… На каждом уровне организации Природы находится своя норма энергии в форме информации и материи (организмов и их генов)… На каждом уровне (в каждой норме или нише) энергия и информация могут стабилизироваться и материализоваться, если соответствуют ей (норме, нише)… Нормы Природы – стабилизированная материя (виды живых организмов – человек, волк, олень, свинья, ромашка, береза, то есть животные, растения, бактерии)… Чтобы соответствовать им, нужно чувствовать особенности их структуры и функции (деятельности). Это также относится к неживой материи… Многие превращаются в то, чему соответствуют (то есть похожи по строению и функции с той или иной формой материи). Кто-то превращается в животное, кто-то – в растение, бактерии, кто-то – в камень… То есть их энергия и информация материализуется в соответствующую форму материи…
Есть параллельные миры – и у каждого своя норма существования энергии… Эти миры отдельны, но и сообщаются друг с другом энергией, информацией и материей… Что было в одном мире, то может перейти в другой мир в определенной форме информации и энергии и материализоваться, стабилизироваться.
27.05.2012

kryte
А какая птичка у вас на фотографии?
Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Зяблик. У него песня короткая, четкая и генетически детерминированная (он тупо, без излишних импровизаций, поет свою песню, повторяя ее каждые 7-10 секунд). А у других видов птиц песня может быть не тупой, разнообразной – например, у соловья, у певчего дрозда, у зеленой пеночки и др. Вот ведь существуют птицы – один вид тупо настаивает на своей ограниченной определенной песне, другие – поют вообще непонятно что, нечто неопределенное... А ведь так же и у людей (особей Человека)... +
7.07.2014
Olesya Astakhova (Олеся Астахова)
Наверно, реализуются (поют, пишут книги, рисуют картины, играют роли в театре и так далее) только те, которые сделали отдачу энергии страданиями, угнетениями или в результате душевных (психических) переживаний. Человек, который пережил какие-то душевные (психические) страдания, начинает творить, проявлять себя, свою психику (может быть, это как компенсация на ту боль, которая была). Наверно, поэтому социальная и психическая реализация человека связана с униженными, истощенными в своих силах людьми, которые или сочиняют, поют песни, или пишут книги, или талантливо проявляют себя в какой-либо социальной нише (роли) – учитель, повар, шофер, врач и так далее. Да, культура человека складывается из культуры тех людей, которые сделали духовную (психическую) реализацию, вклад в ту нематериальную сферу (культуру), которая существует наравне и параллельно биологической (материальной, физической) сфере человека. Нематериальная психическая сфера (культура) человека появилась в результате перехода в нее энергии из материальной физической (биологической) сферы человека путем истощения, страданий, угнетений последней.
Июнь 2014