В. Белинский о европейской литературе
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
-1-
В европейской литературе мы имеем гнилой немецкий классицизм,
И пьяный французский романтизм.
Скажите мне, кто может увлечься этими отбросами, произведёнными хмелем и наркотическими конвульсиями,
Кто им может подражать, разве только наша литературная дрянь и чернь, охваченная безумствами.
-2-
Поэтому немецкий элемент слишком глубоко вошёл в наши литературные верования и борется с французским,
Со - всем нашим необыкновенным размахом, широтой и полным безумством.
Французская литература – это отражение мелких страстей,
Которые рассыпаются мелким бесом в пошлых остротах и наглом кощунстве над всем светлом и самом важном.
-3-
Возьмите Жорж Санд – целый ряд романов, один другого нелепее и возмутительнее,
И всё только, чтобы приложить к практике идеи Сен-Симонизма в обществе.
Распространить равенство, уничтожить различия между полами, предоставить женщине, менять мужчин, как перчатки,
Уничтожить священные узы брака, родства и семейственности в самом зачатке.
-4-
Некоторые европейские литераторы вроде спесивых ворон, которым свойственно рядиться в павлиные перья,
От полного неверия и недоверия.
Но признаться в этом значит каркнуть во - всё воронье горло,
Продолжая навязывать всем своё протухшее пойло.
-5-
Историю эти писаки показывают то сумасшедшим, то смирительным домом, то темницей, наполненной преступниками,
Делая своих читателей их узниками.
Но ведь искусство есть воспроизведение действительности, как она есть на самом деле, без поправок и приукрашиваний,
Без лживых и грубых искажений.
-6-
Английская литература и собственно Англия, служа человечеству заботиться только о собственных выгодах за чужой счёт,
И никогда наоборот.
Англия - страна противоречий упорно держится феодальных форм и ханжество считает своей обязанностью, как опору для их «статус кво»,
Но нигде индивидуальная свобода не доведена до безграничных размеров и негде так не стеснена общественная свобода.
-7-
И у Шекспира есть те же стороны жизни, которые неистовая литература пытается ухватить,
Но у него они не оскорбляют ни эстетического, ни нравственного чувства, потому что он не думает ничего развивать, искажать и доказывать.
Он изображает жизнь, как она есть,
Не пытаясь искусству на голову сесть.
-8-
Называть классиками поэтических уродов, каковы были: Корнель, Расин, Мольер, Вольтер и другие,
Как и называть романтиками Шекспира, Сервантеса, Байрона, Вальтера Скотта, Гёте могут только люди ничего не понимающие в искусстве.
Обзывая всё это бессмысленным романтическим классицизмом,
Или классическим романтизмом.
-9-
Словно вы попадаете в дом умалишённых и видите великого писателя, который надев сверх своего вязаного колпака бумажную корону,
Почитает себя если не властелином мира, то воображает, что подмял под себя всю страну.
Как рады эти властелины дум своей славой, как рады они этому несчастию, как горды они своим позором,
И серой, убогой картиной, открывающейся перед их взором.
-10-
Даже в самом Гёте не без основания порицают отсутствие общественных элементов, спокойное довольство действительностью, как она есть,
И это о нём ещё не самая плохая весть.
Впрочем, чтобы не читать, всё лучше, чем пить, играть в карты или сплетничать,
Ведь слуга всегда донашивает платье своего господина: оно старо и потёрто, но всё ещё служит и защищает.
-11-
Или возьмём Виктора Гюго, его «Собор Парижской Богоматери» - тяжёлый плод напряжённой фантазии, усилия блестящего дарования, которое раздувалось и пыжилось до гения,
Картина ложных страстей, чувств, океан изящной риторики, диких мыслей, натянутых фраз, без всякого преувеличения.
Бальзак, Эжен Сю или Дюма, который с добродушной наглостью и невинным бесстыдством говорит о себе, как о великом гении,
Маленькие – великие люди, добрые ребята, которые очень довольны жизнью, когда у них есть деньги.
-12-
Нам говорят читать Данте или Петрарку, что макароны есть с пармезаном,
Запивая вином или, когда желудок уже ничего не выносит, нарзаном.
Это очень важное дело нам знать, какое вино пьёт господин стихотворец,
Этот гениальный небожитель и чудотворец.
-13-
Тот из писателей не гений, кто не разбогател. Если раньше он оканчивал своё великое поприще на костре, в богадельне или в доме умалишённых,
То теперь толстые и жирные они кончают жизнь, покоясь на деньгах, как на перинах.
Ведь в этом мире всё продаётся и покупается,
А, что не продаётся, за литературу теперь не считается.
-14-
Как у каждого дома бывает два двора, передний и задний, у каждой литературы две стороны: лицевая и изнанка,
А у европейской литературы к тому же расстёгнута ширинка и разорвана майка.
Жалкий фантастический сюжет,
Но огромный до неприличия бюджет.
-15-
Многие писаки начиная свою литературную жизнь, думают кончить её как Шекспир или стать лордом Байроном,
А между тем целый век остаются литературным убогим провинциальным писакой и хамом.
Но стоит им показаться перед людьми в своём истинном виде: в грязном неглиже, в засаленном ночном колпаке и оборванном халате,
И от них с отвращением отвернутся и общество отвергнет их, как отбрасывает всё позорное, чуждое, не настоящее, основанное на вате.
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
;
Свидетельство о публикации №221111600351