Все, в том числе и ложь, служит истине

                Пророк Мухаммад (САС) сказал:
                «Аллах обязательно сделает рай
                запретным для любого правителя,
                который будет править мусульманами
                и умрет, обманывая их» (Муслим).

Власть имущие Чечни провели учения алчности и кичливости на границе с Ингушетией под кодовым названием «Тоха вешийна йоаккха топ!» или по-русски: «Братства оплот - автомат и пулемёт».1 Эти военизированные учения провели в ответ на возмущение ингушского народа в связи с изменением русла реки Фортанга, и последовавшие вслед за этим угрозы заправил ЧР захватить две трети территории Ингушетии. Если бы не кремлевские путы, то давно уж сие имперское бряцание оружием, вне сомнений, обернулось бы вторжением в пределы кавказских народов, прежде всего ингушского...2

Естественно, бесцеремонному деянию с руслом р. Фортанги и заявкой на захват территории Ингушетии нет никакого оправдания, ибо пророк Мухаммад (САС) говорил: «Никто не должен причинять вред соседу, даже воткнув колышек в его стену» (аль-Бухари). Но русло реки и земля предков  ингушского народа - это не «колышек», воткнутый в стену - спину, ингуша. Напротив, это громадина грехов, которую на себя и весь чеченский народ взвалили власть имущие Чечни. С этим грехопадением у них не возникло никаких проблем: нагнали бульдозеров кучу, стыд отогнали в сторону, ислам - на обочину и с головой погрузились в грехов трясину. Но вот как они поступят с хадисом пророка Мухаммада (САС): «Кровь, имущество и честь мусульманина запретны для других мусульман» (Муслим)?!

Во-вторых, яростное неприятие у ингушского народа вызвала бесстыже лживая кампания заправил Чечни насчёт сверх щедрого дара Д. Дудаева Р. Аушеву в виде Малгобекского и Сунженского районов (!) Ингушетии.3 Притом они не предъявили ни единого доказательства своей правоты, а просто несли геббельсовскую пургу, в которую чеченский народ уже свято уверовал после 30 лет двулично лживой пропаганды.

Что могло бы послужить доказательством реальности дара Д. Дудаева? В таком качестве можно принять любой из нижеследующих правовых актов и документов Ичкерии: Указ Президента ЧРИ, Постановления Парламента или Кабмина, нотариальная заверенная дарственная Д. Дудаева Р. Аушеву или дарственная, оформленная по нормам шариата. Но нет ничего, кроме пустого трёпа - лицемерной лжи, пробуждающей в чеченском народе неприязнь и даже вражду к ингушскому этносу, т.е. шовинизм.

Он в исламе под строжайшим запретом. Пророк Мухаммад (САС) на сей счет сказал: «Асабия - это поддержание своей нации... в притеснении других. Не является одним из нас (из уммы) тот, кто призывает к асабии, кто сражается за асабию, или тот, кто умирает за асабию» (Абу Дауд). И также пророк (САС) 14 вв. назад сделал предостережение правителям: «В День Суда Всевышний Аллах не заговорит ... не очистит ... и не посмотрит на правителя, (который) является отъявленным лжецом...» (Муслим).

Заправилам ЧР, прежде чем нести бездоказательную геббельсовскую пургу о даре Д. Дудаева, следовало бы вспомнить и дать ответ чеченскому и ингушскому народам по поводу следующих трех неоспоримых фактов. Как ичкерийцы украли ингушские села Ассиновская и Бамут?!.. Во-вторых, как их шатия-братия прикарманила Наурский и Шелковской районы?!.. Ведь они, как совместно нажитая земельная собственность ингушского и чеченского народов, подлежали разделу, а не бандитскому присвоению одной стороной. В-третьих, как власть имущие Ичкерии умудрились внаглую отказаться от раздела Чечено-Ингушетии по шариату, то есть они отдали явное предпочтение своей неуёмной алчности, подлости и гордыне, а не предписаниям ислама?!..4

Следовательно, властвующее хамье самостийной Ичкерии, не проявив в отношении ингушского народа ни малой доли страха перед Всевышним и любви к Нему, не чтя назидания пророка Мухаммада (САС), вводя чеченский народ в гнусное заблуждение, натравливая его на ингушский народ, истошно вопило, как ворье: «Держи ворье!..» Властвующая Чечня, следуя воровским курсом, проложенным заправилами независимой Ичкерии  по отношению к ингушскому народу, продолжает в том же духе испускать нечестивые вопли, в которых нет ни грана от ислама, адата и даже светского закона.

Вообще, с каким лицом их преемники из ЧР, исходя из перечисленных греховных деяний Д. Дудаева и К*, могут предъявлять ингушскому народу хоть какие-либо претензии. Им было бы гораздо лучше, чтобы не угодить навечно в Геенну Огненную, взять на вооружение предостережение пророка Мухаммада (САС): «... Человек, чей сосед не обезопасен от его вреда, никогда не войдет в Рай» (аль-Бухари).

Таким образом, ноябрьский налет с.г. заправил ЧР на ингушский народ не соответствует назиданиям Аллаха и наставлениям пророка Мухаммада (САС) ни единым заявлением. Может, их «юридические» блуждания вкруг сей темы имеют хоть какое-то отношение к российскому праву? Напротив, они никоим образом не соответствуют его духу, букве и логике, а представляют собой дань экстремизму и государственным злодеяниям, ибо глава 29 УК РФ прямо именует их «преступлениями против основ конституционного строя и безопасности государства».

Именно такая картина открывается, если проанализировать закон ЧР от 13. 02. 2009 (в ред. от 06. 11. 2012 г.)5 о захвате большей части территории Ингушетии и ноябрьский налет на ингушей. Соответствуют ли они  правовым нормам Конституции, законов и УК РФ? Конституция РФ гласит: «законы и иные нормативные правовые акты субъектов России не могут противоречить федеральным законам. В случае противоречия... действует федеральный закон» (ч. 5 ст. 76).

Закон ЧР 2009 г. (в ред. 2012 г.) и нынешние наезды на ингушский народ заправил ЧР являются образцами вопиющего противоречия российскому праву. В праве РФ нет нормы, допускающей принятие субъектом РФ закона о образовании в одностороннем порядке на части территории другого субъекта РФ собственных муниципальных образований. Именно это и предписал Закон ЧР 2009 г. (в ред. 2012 г.) и о том же верещал ноябрьский сходняк с.г. в ЧР.

Принятие этого закона и словоблудие сходняка обострило отношения между ингушским и чеченским народами, что стало прямым нарушением Конституции РФ. В частности, она «не допускает пропаганду или агитацию, возбуждающую ... национальную ... ненависть и вражду» (ч. 2 ст. 29). Данный закон и установки сходняка есть наглядный образец такой наглой пропаганды и агитации, т.е. стравливания ингушского и чеченского народов. 

Закон РФ «О противодействии экстремистской деятельности» от 25. 07. 2002 г. такие преступления относит к экстремистской деятельности (ч. 1 ст. 1). Он четко возлагает «ответственность на должностных лиц, государственных… служащих за осуществление ими экстремистской деятельности» (ст. 14). Публикацией закона Чечни и трансляцией ноябрьского сходняка с.г. по ТВ и в соцсетях, власть имущие ЧР вляпались в «ответственность за распространение экстремистских материалов и осуществление экстремистской деятельности» (ст. 11).

Далее, глава 29 УК РФ относит такие деяния к «преступлениям против основ конституционного строя и безопасности государства». В частности, УК РФ так охарактеризовал одно из них: «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства», исходя из «признаков национальности…» (ч. 1 ст. 282). Указанные преступные деяния совершены исполнительной и законодательной властью ЧР в составе «организованной группы... с использованием своего служебного положения» [ч. 2, б) и в), ст. 282 УК РФ].

И как это не странно, но Конституционный суд РФ, утвердив беззаконие Соглашения о границах между ЧР и РИ и закона РИ, его закрепляющего, счел возможным ссылаться на указанный экстремистский закон Чечни. Тем самым Высокий суд сам довел до сведения России, что его Постановление по этому вопросу было политическим, а не правовым.6

И напоследок опять о исламском факторе. С хадисом о вреде соседу связана и отвратная быль, когда из хранилища чеченского Кодекса чести - Оьздангал и Нохчалла, в Ингушетию дополнительно к прочим нечестивым деяниям понеслись и прямые угрозы, и оскорбления в адрес ингушей.7 Их нет нужды комментировать, потому что более 14 вв. назад Аллах возвестил: «О вы, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими...»8 Пророк Мухаммад (САС) добавил к откровению Творца свое слово: «Поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойности и сквернословящего» (Ат-Табарани, Ибн Хиббан).

Оскорбителям ингушского народа, прежде чем, по-детски извергать пакости, следовало бы задуматься по их поводу, чтобы не дойти до смертного часа и не предстать с ними перед Всевышним. Именно о подобной опасности говорил пророк Мухаммад (САС): «Если человек оскорбил тебя ... то (ты) не оскорбляй его, зная что-то о нем. (Если удержишься от оскорбления) тогда тебе (будет) Божье вознаграждение (за терпение и сдержанность), а ему - его грех [(!) пусть он с ним и живет]» (Ибн Умар). Осмелюсь добавить: и пусть он с указанным грехом и прочими нечестивыми деяниями не только живет, но и предстанет с ними перед Всевышним Творцом, если не обретет в себе силы для действенного покаяния...

Хамзат Фаргиев

25 ноября 2021
http://proza.ru/2021/11/25/579

Примечания

В название статьи вынесены слова Франца Кафки из «Письма к отцу».

1. Такие военные игры ЧР проводила и в ноябре 2018 г. О них см. сл. статьи:
а) «Братства оплот - автомат и пулемёт» http://proza.ru/2018/11/26/883
б) «Закон в темнице - добродетель в трясине»
http://proza.ru/2018/11/18/511
2. «Русло Фортанги: почему злится Кадыров». 23. 11. 2021
 https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/370287/
3. В развернутом виде бредятина о даре Д. Дудаева Р. Аушеву рассмотрена в статье «Ложь поддержал - сам лжецом стал» http://proza.ru/2019/10/03/920
4.  Переговорный процесс между Ингушетией и Чечней по территориальному размежеванию.
5. Закон Чечни от 13 февраля 2009 № 6-Р «Об образовании муниципального образования Сунженский район и муниципальных образований, входящих в его состав, установлении их границ и наделении их соответствующим статусом муниципального района, городского и сельского поселения» (в редакции Закона от 6 ноября 2012 г. № 29-рз).
6. Не правовое, а политическое Постановление КС РФ рассмотрено в статье «Орудовать законом, аки дышлом». - http://proza.ru/2019/12/03/2122
7. «Кадыров пригрозил силой отнять земли у ингушей. Ждать ли открытого конфликта?»  https://www.youtube.com/watch?v=eW3cr53r9d4
8. Коран, 49 : 11.

***

На фото - Военизированные учения власть имущих верноподданной Чечни на границе с Ингушетией в целях устрашения ингушского народа и демонстрации своей полной безнаказанности и вседозволенности, дарованной им Москвой.