Давно думал об этом написать, но окончательным поводом стал разговор в попутке, на которой мы ехали из Владикавказа в Тбилиси. Как только минивэн миновал Казбеги и над кавказскими хребтами стали сгущаться сумерки, водитель-осетин и пассажиры - дед-грузин и русская женщина - не на шутку озадачились нашим вечным "проклятым вопросом": как же это такая "великая" страна (под которой имелась в виду не только Россия, но и республики бывшего СССР - в сознании многих людей это еще единое пространство) живет настолько бедно и убого. И, как это бывает почти всегда, "кто виноват", стало ясно сразу и окончательно - президент, правительство, чиновники, депутаты... В русской истории и культуре, конечно, давались и другие ответы - перечитайте хотя бы бунинскую "Деревню", за которую знаменитому писателю совершенно несправедливо досталось, - но этот сегодня оказывается чуть ли не единственным. В многочисленных "бедах народа" - нищете, безработице, отсутствии социальных гарантий и даже таких вещах, как пьянство и болезни, - оказывается, согласно нехитрой логике, повинен кто угодно: бездарные правители, хищные олигархи, "мировая закулиса", - только не сам народ.
Немного разрядив негативные эмоции в гневных филиппиках, троица попутчиков перешла к столь привычным тоже сокрушениям: "ах, как мало нам платят", "ах, сколько у нас проблем"! Моя робкая попытка объяснить, что все "проблемы" на деле находятся у нас в голове, а к трудностям в жизни приводят ошибки в собственном мышлении и поведении, обернулась настоящим хамским выпадом в мой адрес - любимый аргумент нищих духом и разумом: "Вот начнутся у тебя проблемы, и мы посмотрим, как ты запоешь!" Люди, чьи мозги набиты до краев стереотипами, буквально как голова сказочного Страшилы соломой, всегда стремятся опустить других до собственного уровня. И совершенно не мыслят себя ответственными за собственную жизнь.
Так и хочется спросить: неужели вам не приходит в голову, что главная причина неустроенности вашей жизни - в вас самих? Более того, именно вы, а не кто-то другой своим постоянным нытьем и нежеланием быть ответственными и получать действительно важные для жизни знания и навыки ставите крест не только на своем развитии, но в итоге, что неизбежно, тормозите развитие всей страны, ибо оно зависит от каждого из нас.
Самое удивительное, что в плену стереотипов и ложных взглядов часто находятся вполне культурные, образованные люди! Поневоле действительно начинаешь верить в теорию заговора и думать, будто кто-то вколол людям какую-то инъекцию, адский коктейль из безответственности, косности, наивности и откровенной глупости. И именно та самая власть, которую они сегодня проклинают, но говоря о недавнем советском прошлом, вспоминают чуть ли не с умилением, фактически и осуществляла такие ментальные прививки.
В советской идеологии присутствовали, безусловно, и положительные черты - например, идея дружбы народов, уважительного отношения людей друг к другу. Но социальное ядро ее было насквозь гнилым. Эта идеология предполагала, что государство и правительство обеспечат человека всем необходимым, начиная с бесплатного образования и медицины, и заканчивая счастливым коммунистическим будущим. Все, что требовалось при этом от индивида, - на это государство работать и верить в незыблемость провозглашаемых им идей. Сегодня это выглядит, используя популярный жаргонизм, каким-то гигантским "лохотроном". Ведь такая установка неизбежно разрушала личность, разлагала ценностные ориентиры индивида, превращая его в того самого винтика, раба навязанной ему системы ценностей. Воспитываемый хомо советикус был честен, предан, порядочен, но по-детски доверчив и беспросветно глуп. Плоды этого воспитания дали знать о себе в перестройку, в лихие 90-е, пожинаются они и сегодня.
Мне вспоминается реплика Германа Грефа, брошенная им не так давно будто бы по неосторожности на экономическом форуме: "Вы хотите передать власть народу? Вы что, с ума сошли?" А смысл такой: передать власть тем, кто живет в повальном невежестве и во всем привык винить власть предержащих, - преступление и залог развала страны.
Времена наивных мечтаний о том, что кухарка может управлять государством, прошли. История - лишь свидетельство естественного отбора: к власти всегда приходят лишь, те кто сильнее, а значит, что неизбежно, умнее и талантливее, при всем зачастую действительно невысоком уровне нравственного развития. С самых древних эпох, когда зародилась демократическая сатира, высмеивавшая на все лады пороки властителей, но не простых людей, и по сей день, человек категорически отказывается принять эту простую истину.
Это выглядит парадоксально, но пока люди винят во всех бедах правителей, настойчиво и бесполезно протестуя против них, именно это и помогает им держать в своих руках все бразды правления. Когда же люди перестают смотреть на тех, кто сверху, берут ответственность на себя и развивают свою личность, над ними уже никто не властен, потому что не существует рычагов управления подлинно свободным ментально и духовно человеком. И тех, кто это понимает, несмотря на продолжающиеся прививки, все же постепенно становится больше.
Август 2018 г.
©
О советском ментальном наследии
© Copyright: Николай Александрович Карпов, 2021
Свидетельство о публикации №221112900707
Свидетельство о публикации №221112900707
Рецензии
Некоторые пишут, что нет такой формулы, чтобы все честно и добросовестно трудящиеся люди страны жили в достатке. Не поможет ни политика, ни демократия, если ВСЕ люди скромно и честно жить не хотят.
Есть такая формула!
Многие считают, что для этого нужно обобществлять средства производства.
А зачем? Или кто-то знает социально развитую страну, где запрещено иметь средства производства в частной собственности?
Да и зачем народу все эти средства производства, если закон за общественно необходимый труд будет гарантировать достойную норму необходимого КАЖДОМУ для достойной человека жизни в виде жилья, качественных продуктов питания и фактуры для одежды от их общего производимого в обществе количества, по количеству и квалификации добросовестного труда или службы, а ГОСУДАРСТВО будет контролировать производство независимо от того, кому оно принадлежит?
С жёсткими санкциями к тем, кто НАРУШИТ ЗАКОН!
То есть не обеспечит всем необходимым своих наёмных работников согласно КАЖДОЙ БУКВЕ И ЗАПЯТОЙ ЗАКОНА!
Поэтому при ДЕМОКРАТИИ только ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ ДОЛЖНА ПРИНАДЛЕЖАТЬ НАРОДУ!
А исполнительная и правозащитная ГОСУДАРСТВУ для исполнения ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЙ ВОЛИ НАРОДА!!!
Как это и делается в ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ СОЦИАЛЬНО РАЗВИТЫХ ГОСУДАРСТВАХ С ПАРЛАМЕНТАРНЫМ ПРАВЛЕНИЕМ при сплочении ЧЕСТНЫХ И ДОБРОСОВЕСТНЫХ трудящихся в свою политическую партию!
Можно представить себе, какой народ населяет Россию, если до сих пор у нас НЕТ ПАРТИИ С СОЦИАЛЬНО ПРОГРЕССИВНОЙ ПРОГРАММОЙ РАЗВИТИЯ...
Да и Маркс и в Манифесте, и в Капитале писал, что превращение частного капитала (в виде средств производства или полезных ископаемых) в общественную или государственную собственность, при сохранении рыночного распределения производимых в обществе необходимые всем средств для жизни, не смогут быть доступными всем трудящимся по количеству и квалификации их труда.
И именно потому, что деньги всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ ХАРАКТЕР ПРИОБРЕТЕНИЯ НЕОБХОДИМОГО ТЕМИ, У КОГО ДЕНЕГ БОЛЬШЕ, причём независимо от того, как они им достались! И всё это в ущерб тем, у кого денег может быть меньше, но которые трудились но благо общества больше и честнее!
Именно в силу этого Маркс и вывел свой тезис о двойственности равного для всех рабочего времени! Чтобы можно было посредством ЗАКОНА формировать относительно равные для всех количественные нормы честно и справедливо нормированного общественно необходимого труда по сложности, трудоёмкости и опасности для здоровья, и в силу этого закона формировать для каждого достойные человека нормы необходимых каждому базовых средств для жизни в виде жилья, продуктов питания и фактуры для одежды от их общего производимого в стране количества для своего социального благополучия по количеству и квалификации своего труда, а не по неизвестно как добытому капиталу! (Капитал, том 1, стр. 88-89).
Чтобы каждый мог сам формировать для себя благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды по зарплате от результатов квалификации своего общественно необходимого труда на рабочем месте в экономике страны!
Чтобы не было никакой уравниловки, кроме равенства прав человека перед диктатурой ЗАКОНА принятого абсолютным большинством дееспособного населения страны без нарушения основных конституционных прав и свобод человека, в чём и заключается демократия! Уравнивание людей, неравных по достоинствам, по способностям, по энергии, по инициативе, по бережливости в быту и в производственных отношениях есть условие вопиющей несправедливости, является концом совершенствования людей и общества, смертью прогресса и свободы, началом морального уродства членов общества.
Если человек работает хорошо – квартиру в благоустроенном районе, хорошей планировки, где прихожая и кухня более двадцати метров, но жилой площади не более двадцати, что соответствует международным стандартам достаточных для нестеснённого проживания. Остальные метры на рынке, если уже есть излишки законодательно оформленных норм жилой площади. Плохо работает – в бараке, вода холодная, туалет на улице, но по метражу не ниже законом оформленных норм от общей массы построенного жилья. Если хочет жить лучше, то пусть добросовестным трудом заслужит и лучшие условия жизни!
А к нарушителям жилищного законодательства временно подселять неустроенных по жилью с мелкой перепланировкой квартир и с жёстким регламентом проживания, как это делают в Северной Корее, невзирая на должности. Ну, а если не хватит на всех лентяев и прогульщиков бараков, категории жилья всё равно должны быть по уровню труда человека, а иначе это не справедливо, когда человек на благо общества работает плохо, а блага от общества хочет иметь хорошие, какой же ему будет стимул работать лучше???
Когда в семье жена работает по шестой категории, а муж по первой, ведь всякое бывает, получат среднее по качеству, это проблема семьи, а не общества.
Дети в таком государстве должны иметь всё необходимое для своего нормального развития в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений, как будущее население страны и её производительные силы! Чтобы они в будущем более рационально использовали природные ресурсы, сохраняя их для будущих поколений, и развивали ресурсовозобновляемые технологии, чтобы в будущем не искать другую планету, разбазарив, истощив и загадив эту! Или нам уже наплевать на будущее наших внуков и правнуков и на будущее колыбели человечества? А старики должны иметь самое необходимое по нормам для достойной жизни и соответствующую труду пенсию как заслужившие благополучную старость!
Разве мы не сможем в своей пока богатейшей природными ресурсами стране обучить и организовать производство необходимого для социально справедливой жизни нашего населения?! Чтобы разнообразно и по вкусам каждого обустроить, накормить и одеть для НОРМАЛЬНОЙ И ПОЛНОЦЕННОЙ ЖИЗНИ, чтобы люди не стремились нарушать законы! Причём не снижая обороноспособности, оставаясь экономически независимыми от других государств для социального благополучия добросовестного населения нашей страны!
Многие приводят цитаты из "Манифеста Коммунистической партии":
"…коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности!"
Но здесь Маркс имел в виду производимые трудящимися средства для жизни!
А не обязательно средства производства, на которых они производятся!
И ещё: - "…Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путём насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя."
А применение власти для обеспечения законности - это всегда НАСИЛИЕ! Но это совсем не значит уничтожение противников новой законности, если они не применяют оружие и пользуются демократическими методами!
"Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир. ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ"!
Коммунистическая революция это совсем не обязательно кровавое восстание и гражданская война! Это только революционная смена монополии капитала на монополию закона о социальных гарантиях по труду!
И именно для этого должна быть власть ВСЕХ ЧЕСТНЫХ ТРУДЯЩИХСЯ!
А не только пролетариата, то есть самой угнетённой, самой безграмотной и самой малообеспеченной части трудящихся масс. Ибо есть ещё рабочая интеллигенция и рабочая аристократия.
Да и среди творческой и технической интеллигенции, среди разных служащих тоже есть много сторонников социальной справедливости!
Многие видят у Маркса только то, что хотят видеть и не видят главного, ради чего появилась необходимость в коммунистической революции!
Аникеев Александр Борисович 29.11.2021 22:56 • Заявить о нарушении
Есть такая формула!
Многие считают, что для этого нужно обобществлять средства производства.
А зачем? Или кто-то знает социально развитую страну, где запрещено иметь средства производства в частной собственности?
Да и зачем народу все эти средства производства, если закон за общественно необходимый труд будет гарантировать достойную норму необходимого КАЖДОМУ для достойной человека жизни в виде жилья, качественных продуктов питания и фактуры для одежды от их общего производимого в обществе количества, по количеству и квалификации добросовестного труда или службы, а ГОСУДАРСТВО будет контролировать производство независимо от того, кому оно принадлежит?
С жёсткими санкциями к тем, кто НАРУШИТ ЗАКОН!
То есть не обеспечит всем необходимым своих наёмных работников согласно КАЖДОЙ БУКВЕ И ЗАПЯТОЙ ЗАКОНА!
Поэтому при ДЕМОКРАТИИ только ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ ДОЛЖНА ПРИНАДЛЕЖАТЬ НАРОДУ!
А исполнительная и правозащитная ГОСУДАРСТВУ для исполнения ЗАКОНОДАТЕЛЬНОЙ ВОЛИ НАРОДА!!!
Как это и делается в ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ СОЦИАЛЬНО РАЗВИТЫХ ГОСУДАРСТВАХ С ПАРЛАМЕНТАРНЫМ ПРАВЛЕНИЕМ при сплочении ЧЕСТНЫХ И ДОБРОСОВЕСТНЫХ трудящихся в свою политическую партию!
Можно представить себе, какой народ населяет Россию, если до сих пор у нас НЕТ ПАРТИИ С СОЦИАЛЬНО ПРОГРЕССИВНОЙ ПРОГРАММОЙ РАЗВИТИЯ...
Да и Маркс и в Манифесте, и в Капитале писал, что превращение частного капитала (в виде средств производства или полезных ископаемых) в общественную или государственную собственность, при сохранении рыночного распределения производимых в обществе необходимые всем средств для жизни, не смогут быть доступными всем трудящимся по количеству и квалификации их труда.
И именно потому, что деньги всегда определяли и всегда будут определять ЧАСТНЫЙ ХАРАКТЕР ПРИОБРЕТЕНИЯ НЕОБХОДИМОГО ТЕМИ, У КОГО ДЕНЕГ БОЛЬШЕ, причём независимо от того, как они им достались! И всё это в ущерб тем, у кого денег может быть меньше, но которые трудились но благо общества больше и честнее!
Именно в силу этого Маркс и вывел свой тезис о двойственности равного для всех рабочего времени! Чтобы можно было посредством ЗАКОНА формировать относительно равные для всех количественные нормы честно и справедливо нормированного общественно необходимого труда по сложности, трудоёмкости и опасности для здоровья, и в силу этого закона формировать для каждого достойные человека нормы необходимых каждому базовых средств для жизни в виде жилья, продуктов питания и фактуры для одежды от их общего производимого в стране количества для своего социального благополучия по количеству и квалификации своего труда, а не по неизвестно как добытому капиталу! (Капитал, том 1, стр. 88-89).
Чтобы каждый мог сам формировать для себя благоустройство жилья, качество приготовления и потребления блюд питания и изготовления одежды по зарплате от результатов квалификации своего общественно необходимого труда на рабочем месте в экономике страны!
Чтобы не было никакой уравниловки, кроме равенства прав человека перед диктатурой ЗАКОНА принятого абсолютным большинством дееспособного населения страны без нарушения основных конституционных прав и свобод человека, в чём и заключается демократия! Уравнивание людей, неравных по достоинствам, по способностям, по энергии, по инициативе, по бережливости в быту и в производственных отношениях есть условие вопиющей несправедливости, является концом совершенствования людей и общества, смертью прогресса и свободы, началом морального уродства членов общества.
Если человек работает хорошо – квартиру в благоустроенном районе, хорошей планировки, где прихожая и кухня более двадцати метров, но жилой площади не более двадцати, что соответствует международным стандартам достаточных для нестеснённого проживания. Остальные метры на рынке, если уже есть излишки законодательно оформленных норм жилой площади. Плохо работает – в бараке, вода холодная, туалет на улице, но по метражу не ниже законом оформленных норм от общей массы построенного жилья. Если хочет жить лучше, то пусть добросовестным трудом заслужит и лучшие условия жизни!
А к нарушителям жилищного законодательства временно подселять неустроенных по жилью с мелкой перепланировкой квартир и с жёстким регламентом проживания, как это делают в Северной Корее, невзирая на должности. Ну, а если не хватит на всех лентяев и прогульщиков бараков, категории жилья всё равно должны быть по уровню труда человека, а иначе это не справедливо, когда человек на благо общества работает плохо, а блага от общества хочет иметь хорошие, какой же ему будет стимул работать лучше???
Когда в семье жена работает по шестой категории, а муж по первой, ведь всякое бывает, получат среднее по качеству, это проблема семьи, а не общества.
Дети в таком государстве должны иметь всё необходимое для своего нормального развития в силу своего несовершеннолетия и преемственности поколений, как будущее население страны и её производительные силы! Чтобы они в будущем более рационально использовали природные ресурсы, сохраняя их для будущих поколений, и развивали ресурсовозобновляемые технологии, чтобы в будущем не искать другую планету, разбазарив, истощив и загадив эту! Или нам уже наплевать на будущее наших внуков и правнуков и на будущее колыбели человечества? А старики должны иметь самое необходимое по нормам для достойной жизни и соответствующую труду пенсию как заслужившие благополучную старость!
Разве мы не сможем в своей пока богатейшей природными ресурсами стране обучить и организовать производство необходимого для социально справедливой жизни нашего населения?! Чтобы разнообразно и по вкусам каждого обустроить, накормить и одеть для НОРМАЛЬНОЙ И ПОЛНОЦЕННОЙ ЖИЗНИ, чтобы люди не стремились нарушать законы! Причём не снижая обороноспособности, оставаясь экономически независимыми от других государств для социального благополучия добросовестного населения нашей страны!
Многие приводят цитаты из "Манифеста Коммунистической партии":
"…коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности!"
Но здесь Маркс имел в виду производимые трудящимися средства для жизни!
А не обязательно средства производства, на которых они производятся!
И ещё: - "…Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путём насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя."
А применение власти для обеспечения законности - это всегда НАСИЛИЕ! Но это совсем не значит уничтожение противников новой законности, если они не применяют оружие и пользуются демократическими методами!
"Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир. ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ"!
Коммунистическая революция это совсем не обязательно кровавое восстание и гражданская война! Это только революционная смена монополии капитала на монополию закона о социальных гарантиях по труду!
И именно для этого должна быть власть ВСЕХ ЧЕСТНЫХ ТРУДЯЩИХСЯ!
А не только пролетариата, то есть самой угнетённой, самой безграмотной и самой малообеспеченной части трудящихся масс. Ибо есть ещё рабочая интеллигенция и рабочая аристократия.
Да и среди творческой и технической интеллигенции, среди разных служащих тоже есть много сторонников социальной справедливости!
Многие видят у Маркса только то, что хотят видеть и не видят главного, ради чего появилась необходимость в коммунистической революции!
Аникеев Александр Борисович 29.11.2021 22:56 • Заявить о нарушении
Во-первых, искренне предлагаю в ответах на мои статьи капслок не использовать. Излишняя эмоциональность вряд ли помогает мыслить логично. Кроме того, не увидел связи Вашего отклика с моими размышлениями. Свое понимание жизни и социума Вы вполне можете изложить у себя на странице. Если же по существу написанного Вами - конечно, Вы имеете полное право верить в то, что такая формула социального равенства существует. Я - не верю. И история, мне кажется, это постоянно доказывает. Люди никогда не будут равны друг другу в своем социальном статусе и материальном достатке просто потому, что у них разные способности и потребности. И никакая, даже самая справедливая социально-политическая система этого факта отменить не сможет. Поэтому коммунистическая идея - утопия. Ну а что касается Маркса, то его понимание жизни было актуально для его современников, но сегодня выглядит несколько поверхностным. Взять хотя бы формулу "бытие определяет сознание". Да, внешние обстоятельства, безусловно, влияют на наше мышление, бессмысленно это отрицать. Но, во-первых, границы между "бытием" и "сознанием" в человеческой жизни неотделимы друг от друга: человеческое существование невозможно без мысли, а мысль имеет бытийную природу. Сегодня это почти аксиома и для философии, и для биологии. Ну а во-вторых, если говорить о том как бытие и сознание могут улучшить индивидуальную и общественную жизнь, то меняя только бытие, невозможно изменить сознание. А вот меняя сознание, возможно изменить и бытие. Поэтому залог счастливой и гармоничной жизни - в работе с нашим сознанием, а не в смене социального статуса. Ну а кто считает главной своей целью не развитие, а чтобы у соседа было не больше денег, чем у меня, пусть читает Маркса дальше.
Николай Александрович Карпов 02.12.2021 15:53 Заявить о нарушении
Николай Александрович Карпов 02.12.2021 15:53 Заявить о нарушении
Вообще-то я против какого либо равенства, тем более, что социальное равенство я НИКОГДА И НИГДЕ не предлагал...
Да его и быть не может, ибо все люди разные.
А если Вы не читаете то, что вам пишут, то просто удаляйте, а не отвечайте...
Аникеев Александр Борисович 02.12.2021 16:02 Заявить о нарушении
Да его и быть не может, ибо все люди разные.
А если Вы не читаете то, что вам пишут, то просто удаляйте, а не отвечайте...
Аникеев Александр Борисович 02.12.2021 16:02 Заявить о нарушении