Уважение как основа отношений

***

Древний трактат "Бхагавад-гита" (18.20-22) объясняет, что
воспринимать себя можно в трех состояниях:
в невежестве, в страсти и в благости.

В невежестве человек считает себя особенным.
Все остальные для него не существуют.
Он не замечает, что вокруг есть другие люди, с другими
интересами и потребностями. Просто делает всё,
что захочет. Обычно проводит много времени перед компьютером
или в телефоне. А к людям выходит, когда становится скучно. Но
поскольку люди причиняют ему только боль, постоянно задевая его
"исключительное" эго, он снова спешит к компьютеру.
Такому человеку очень сложно строить отношения. Потому что он
сосредоточен только на себе.

Человек в страсти уже начинает замечать живых людей.
Он принимает в расчет, что здесь есть кто-то помимо него.
Кто-то тоже живет, чувствует, желает и его интересы надо учитывать.
Он уже способен считать себя частью коллектива, где он все еще
"особенная" часть. Начинает видеть, что есть "наши" – те, кто
помогают ему чувствовать и проявлять его особенность.
И есть "не наши", от которых, как ему кажется, лично для него
нет никакой пользы. Поэтому отношения получается строить только
с "нашими", ведь они как бы продолжение его и его убеждений.
И этим для него ценны. По крайней мере до тех пор,
пока они "наши".

Но принцип уважения начинается лишь там, где заканчивается
одиночество и "исключительность".
Жизнь в благости наполнена настоящими отношениями.
Человек в благости - видит единую природу живых существ.
Для него - везде "наши".
Везде, где есть жизнь, — это "наши".
Такой человек ценит всех.

И для того, чтобы начать путь к глубоким изменениям себя,
необходимо понять, на каком уровне я нахожусь в данный момент.
Какие тенденции чаще всего проявляются в моем отношении
к окружающим. Когда я смогу посмотреть в глаза реальности
и честно признаться себе в том, что несовершенен и мне есть
над чем работать, - я смогу научиться по-настоящему ценить
и уважать всех, кто чем-то отличается от меня.


***

Сборник "Качества характера".
Следующая страница - http://proza.ru/2021/11/30/804