Четвёртое обращение к Патриарху Кириллу

          Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.
          Ваше Святейшество!
     Прошу Вас внести изменения в  книгу: «Православный молитвослов для мирян (полный) по уставу Церкви»:
     1. В Молитве Пресвятой Троице (на  стр. 6-й) после слов « …отверзи моя уста» предлагаю вставить «и сподоби».
     2. В Молитве 7-ой ко Пресвятой Богородице (на стр. 12-й) в предложении, начинающемся словами «Нова сотвори…», слово «Пренепорочная» стоит в самом неудачном месте, неоправданно разрывая мысль из слов, к Богородице совсем не относящихся. Предлагаю поставить «Пренепорочная» в начале предложения.
     3. Там же, в предложении, начинающемся со слов «Руце воздею…», после слов: «и устне» предлагаю вставить «отверзу».
     4. В Молитве 4-ой, святого Макария Великого (на стр. 27-й) предлагаю заменить слово «мимошедшаго» на «проходящаго». А то получается, что мы не во времени живём и дни мимо нас проходят?!
     5. В Молитве 9-ой ко Пресвятой Богородице, Петра Студийского (на стр. 32-й) слово «Пречистая» используется дважды, причём в двух соседних предложениях. Предлагаю во втором случае поставить «Премилостивая».
     6. В Благодарении за всякое благодеяние Божие (на стр. 345-й) в части предложения « и от всех нас бед Твоими молитвами всегда избави» слово «нас» следует поставить после «и». Не надо «от всех нас» избавлять. Это «нас от всех бед» нужно избавить!
     Позвольте мне приведённые выше изменения внести в моём молитвослове. А также разрешите полностью читать, без изъятия, дома данную нам Иисусом Христом молитву Отче наш, т. е. включая слова, которые в церкви произносит священник у алтаря: «Яко Твое есть Царство, и сила, и слава Отца, и Сына, и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь». Обещаю, что в церкви я указанные слова не стану произносить, но буду внимательно слушать.

С уважением, поэт
Александр Михайлович Цапин.