Теплый, субботний вечер шел своим чередом. Исповедников на вечерней службе было немного, но утром отец Аркадий тоже служил, и усталость давала о себе знать. Окончив службу и благословив прихожан, батюшка вышел из храма и подошел к ограде. Открывая замок, пристегнутого тросиком велосипеда, он не сразу заметил бомжеватого мужчину. Увидев священника, человек у ворот сделал несколько неуверенных шагов в его сторону.
- Батюшка мне плохо, помогите…
Отец Аркадий обернулся и окинул уставшим взглядом говорящего. Неопрятный бродяга подошел к нему вплотную.
- Помогите. Я совсем не знаю, что делать…
Резкий запах давно немытого тела, грязной одежды и перегара, не смутили священника. Привычка абстрагироваться от внешнего вида человека за многие годы служения, выработала у отца Аркадия особый иммунитет. Этот иммунитет рождался сложно. Священник долгое время мучительно понуждал себя смотреть на всех одинаково, невзирая на внешний вид и статус. Получалось это далеко не всегда, но, ведь - привычка вторая натура, и плоды этого понуждения со временем стали вполне отчетливы.
- Чем я могу вам помочь?
- Не знаю, но мне очень плохо… Помоги, отец…
- Я бы и рад, но чем?
В уме отца Аркадия встал стандартный вопрос – давать ли денег? Священнику не жалко было тридцати или сорока рублей. Примерно столько обычно просили такие страдальцы. Он противился осознанию того, что именно этими, церковными деньгами несчастный алкоголик оплатит очередной пузырек ядовитого суррогата. Вопреки ожиданиям, просьбы о деньгах не последовало.
- Я не знаю, что делать… Не знаю, что делать с этим всем… С этими мыслями…
- С какими мыслями?
- Я устал так жить. Каждый раз пью и молю Бога, чтобы сдохнуть и не проснуться. И себя и мать измучил. Что делать – не знаю…
Отец Аркадий прислонил велосипед к ограде и сделал несколько шагов к лавочке у храмовых ворот. Его правая рука переместилась в карман. Пальцы нащупали бусинки четок.
- Садитесь…
За годы службы священник много раз, в основном безуспешно, пытался помогать алкоголикам. Он знал, как силен этот недуг и сейчас совершенно не представлял, что тут можно сказать. Перебирая четки в кармане, он читал молитвы. Искренне веруя в Бога, отец Аркадий надеялся получить подсказку от Того, в Кого он верил. Бродяга сидел рядом и тяжело дышал. Внутренняя молитва не рождала ответов и никак не проясняла ситуацию.
- Что же можно сделать? Вы сказали, что молитесь?
- Он не слышит меня. Или слышит, но молчит. Мне очень плохо…
В кармане отца Аркадия зазвонил телефон. На дисплее высветилось имя жены.
- Батюшка, ты скоро?
- Не знаю. Я тут сейчас с человеком. Наверное, скоро… Или, не знаю… Вы садитесь, кушайте без меня, я позже…
Священник посмотрел на мужчину. Тот сидел, низко опустив голову. Полуприкрытые, безжизненные глаза уставились в землю. Страдание четко отпечаталось на его испитом лице.
- Вы хотите есть?
Помолчав и как бы собираясь с силами, несчастный ответил, тяжело роняя слова:
- Нет. Я не ем. Мне это не надо… Я не знаю, что мне надо…
Помолчали еще. Отец Аркадий продолжал внутренне читать молитвы. Никаких возможных действий или слов поддержки на ум не приходило.
- Что же делать то? Я не знаю чем вам помочь.
Бродяга тяжело вздохнул и посмотрел прямо на священника. Его мутный взгляд несколько прояснился. На изможденном лице появилось подобие улыбки.
- Ничего не делать. Ты хороший человек, отец. Все хорошо, прости…
- Как ваше имя? Мы помолимся…
- Не надо это… Хотя… Сергей меня зовут. Все хорошо. Я посижу тут?
- Да, конечно, посидите.
Еще немного поперебирав бусинки четок, священник уронил их на дно кармана. Как бы прощаясь, он взглянул на Сергея. Затем встал, подошел к ограде и, выкатив велосипед за ворота, поехал в сторону дома…
…Звонок в дверь следующим утром был не очень ранний, где то в девятом часу. Отец Аркадий уже был на ногах. Он вышел во двор и увидел одну из своих прихожанок. Она не часто ходила в храм, но была знакома священнику. Эта бессловесная старушка, обычно, исповедовалась и причащалась перед Пасхой. А на сам праздник, приносила на освящение несколько крашеных в луковой шелухе яиц…
- Батюшка, помолиться бы. Помогите…
- Да, конечно. А что надо сделать?
- Отпеть… Отпеть, если можно…
- Конечно, можно. Кто у вас преставился?
- Сын…
Разговаривая со старушкой, слово за словом, перед священником вырисовывался образ покойника. Речь шла о вчерашнем собеседнике отца Аркадия. Сергей повесился в сарае своего полуразрушенного дома, где жил со своей несчастной матерью. По времени выходило, что это произошло сразу после их беседы у храма…
…Прошли годы, но темная муть воспоминаний о той, субботней встрече не переставала напоминать о себе, сдавливая сердце. Пусть и косвенная, но причастность к трагедии, рождала чувство вины. Память, сотни раз прокручивала последний разговор с самоубийцей, отвергая это чувство. Логика и разум, говорили священнику, что он ни в чем не виноват, но это не спасало. Боль затухала в повседневной суете лишь на время. В минуты же молитвенной тишины он остро чувствовал, что в произошедшем есть и его вина.
Послесловие:
Фрагмент повести.
Его вина
© Copyright: Алекс Разумов, 2021
Свидетельство о публикации №221121102037
Свидетельство о публикации №221121102037
Рецензии
Я никогда не пойму тех, кто пьет. Они слабые люди, которые не работают над собою. Сейчас горя и проблем очень много. Решать и жить надо без алкоголя. Тогда в голове не будут рождаться глупые мысли. Священника вины здесь нет, так как Сергей не покаялся, что хочет сделать с собой. Конечно, боль и сострадание есть в душе, что не помог прихожанину. Обычно добрые и хорошие люди часто винят себя и не раз проворачивают в голове эту ситуацию.
С уважением Мария.
Мангова Мария 25.05.2025 08:38 • Заявить о нарушении
С уважением Мария.
Мангова Мария 25.05.2025 08:38 • Заявить о нарушении
Они не слабые.. Они - больные.. Алкоголизм это такое же заболевание, как и сахарный диабет и многие другие.. Заболевший алкоголизмом много страдает, но для выздоровления одного принятия решения не достаточно. Нужен комплекс факторов, которые могут дать хорошую ремиссию. Увы - увы, эти факторы зачастую просто недостижимы. Именно поэтому алкоголики умирают от своего заболевания..
Алекс Разумов 25.05.2025 12:32 Заявить о нарушении
Алекс Разумов 25.05.2025 12:32 Заявить о нарушении
Я знаю алкоголизм это заболевание.Я хочу сказать про начальную стадию,когда человек только начинает пить,тогда с ним надо бороться.Сначала я боролась мы много беседовали с ним,не помогало,потом я прятала бутылки,выливала водку в раковину,
не давала денег,стал просить в долг,стал подворовать деньги.Потом я уже не чего не могла с ним сделать.Я перестала с ним бороться.Не понимаешь-пей это твое здоровье.
Так продолжалось долго,пока не стало его.
Мангова Мария 26.05.2025 08:01 Заявить о нарушении
не давала денег,стал просить в долг,стал подворовать деньги.Потом я уже не чего не могла с ним сделать.Я перестала с ним бороться.Не понимаешь-пей это твое здоровье.
Так продолжалось долго,пока не стало его.
Мангова Мария 26.05.2025 08:01 Заявить о нарушении
Проблема в том, что люди воспринимают алкоголизм, как проблему, начиная со второй стадии заболевания. А в это время шансы на выздоровление уже очень малы. Человек в начале алкоголизации не может принять решение употреблять алкоголь культурно и не становиться алкоголиком. То есть решение то такое он может внутри себя принять, но болезнь будет формироваться независимо от этого решения. Ни один алкоголик не виноват в том, что он стал алкоголиком. Гены, психотип, социальное окружение и форс-мажоры - вот пазлы, которые выступают катализаторами формирования зависимости. Ни один из этих факторов не может быть человеком выбран. Все происходит вне контроля человека. Поэтому, когда мамы и папы скидываются своим детям на шампанское для выпускного, они должны знать, что четверо из десяти школьников выпив первый бокал, станут алкоголиками и умрут от этого. Увы, пока в обществе есть легализованный наркотик алкоголь - люди будут заболевать и умирать от этого наркотика..
Алекс Разумов 26.05.2025 09:50 Заявить о нарушении
Алекс Разумов 26.05.2025 09:50 Заявить о нарушении
// Человек в начале алкоголизации не может принять решение употреблять алкоголь культурно и не становиться алкоголиком. То есть решение то такое он может внутри себя принять, но болезнь будет формироваться независимо от этого решения.//
Всё же есть болезни (к примеру, клептомания, сексоголизм, параноидальная ревность, игромания, шопоголизм, серийное сексуальное маньячество и т.д.), проводить аналогии которых с сахарным диабетом не вполне корректно.
И (если их уж пытаться всё же проводить...) если сахарный диабет 1 типа и LADA-диабет - всё это действительно слишком мало зависит от греховных мотивов и поведения человека, то до классического сахарного диабета второго типа люди нередко САМИ доводят себя своими собственными грехами чревоугодия и лени.
И начинать лечение от него (классического сахарного диабета второго типа) им надо прежде всего исцелением своей души от этих ГРЕХОВ (а не, себялюбиво-грехолюбиво цепляясь за ЭТИ грехи, вместо борьбы с ними, сваливать всё на извечное:"не мы такие - жизнь такая", то есть вначале всё же стоит на вышеупомянутые свои ГРЕХИ обратить внимание, а не за симаглютидом незаконно гоняться в "серой" зоне и жутко переплачивать за него).
Уважаемый Алекс, Вы ведь и сами знаете, что дело тут в том, что болезнь алкогольная зависимость - это такая специфическая болезнь, при которой при отсутсвии у больного анозогнозии и грамотном желании САМОГО человека, потенциально существует и вот какой вариант:
больной первой стадией алкоголизма может принять решение не пить спиртное вообще.
То есть тотально отказаться от алкогольных напитков.
САМ!!!
САМ в мире, где есть алкоголь в том или ином виде и потенциальные способы его добыть при желании САМОГО человека.
Создать же тотатарно-безалкогольное человеческое общество (и государство и торговлю и т.д. с полным отсутствием какого-либо доступа любых людей к любым спиртосодержащим продуктам и лекарствам, к примеру к сахару и дрожжам, к винограду с дачи и т.д.) по "рецептам" радикально-экстремистских адептов угловщины-ждановщины - это полнейшая утопия похлеще построения коммунизма.
И человек, ни разу не соприкасавшийся (к примеру) с героином (к примеру, однояйцевый близнец героинового наркомана с ТАКИМИ ЖЕ генами) - ни в коем случае не является больным героиновой наркоманией ни на первой, ни на второй, ни на третьей, ни на стотыщщпяццотой стадии.
И почти всегда не бокал шампанского на Новый год делает новые поколения юношей и девушек алкоголиками.
Как не попытки самобеззащитно пасовать перед любыми монстрами и наглыми от безнаказанности монстриками и бесхребетно бессильно сдавать им свои интересы, не потуги мирнопушисто
договориться с матёрыми шамилями басаевыми, салманами радуевыми и хоттабами прекращают войны, а совсем ИНЫЕ неслизняцкие перед злом социальные технологии, так и с болезнью алкоголизмом - раз уж нам никак нельзя построить коммунизм без потенциального доступа хомо сапиенс к спиртному при нём, то зато вполне можно попытаться донести и пытаться доносить до КОНКРЕТНЫХ больных простой (и при этом самый эффективный из имеющихся алгоритмов) алгоритм - большинство "обычных" людей вокруг пьют шампусик на Новый год или спиртное на поминках, а зато ТЫ (больной) - не пей.
Нигде, ни с кем и никогда.
Вот.
Аня Гриневская 27.05.2025 21:05 Заявить о нарушении
Всё же есть болезни (к примеру, клептомания, сексоголизм, параноидальная ревность, игромания, шопоголизм, серийное сексуальное маньячество и т.д.), проводить аналогии которых с сахарным диабетом не вполне корректно.
И (если их уж пытаться всё же проводить...) если сахарный диабет 1 типа и LADA-диабет - всё это действительно слишком мало зависит от греховных мотивов и поведения человека, то до классического сахарного диабета второго типа люди нередко САМИ доводят себя своими собственными грехами чревоугодия и лени.
И начинать лечение от него (классического сахарного диабета второго типа) им надо прежде всего исцелением своей души от этих ГРЕХОВ (а не, себялюбиво-грехолюбиво цепляясь за ЭТИ грехи, вместо борьбы с ними, сваливать всё на извечное:"не мы такие - жизнь такая", то есть вначале всё же стоит на вышеупомянутые свои ГРЕХИ обратить внимание, а не за симаглютидом незаконно гоняться в "серой" зоне и жутко переплачивать за него).
Уважаемый Алекс, Вы ведь и сами знаете, что дело тут в том, что болезнь алкогольная зависимость - это такая специфическая болезнь, при которой при отсутсвии у больного анозогнозии и грамотном желании САМОГО человека, потенциально существует и вот какой вариант:
больной первой стадией алкоголизма может принять решение не пить спиртное вообще.
То есть тотально отказаться от алкогольных напитков.
САМ!!!
САМ в мире, где есть алкоголь в том или ином виде и потенциальные способы его добыть при желании САМОГО человека.
Создать же тотатарно-безалкогольное человеческое общество (и государство и торговлю и т.д. с полным отсутствием какого-либо доступа любых людей к любым спиртосодержащим продуктам и лекарствам, к примеру к сахару и дрожжам, к винограду с дачи и т.д.) по "рецептам" радикально-экстремистских адептов угловщины-ждановщины - это полнейшая утопия похлеще построения коммунизма.
И человек, ни разу не соприкасавшийся (к примеру) с героином (к примеру, однояйцевый близнец героинового наркомана с ТАКИМИ ЖЕ генами) - ни в коем случае не является больным героиновой наркоманией ни на первой, ни на второй, ни на третьей, ни на стотыщщпяццотой стадии.
И почти всегда не бокал шампанского на Новый год делает новые поколения юношей и девушек алкоголиками.
Как не попытки самобеззащитно пасовать перед любыми монстрами и наглыми от безнаказанности монстриками и бесхребетно бессильно сдавать им свои интересы, не потуги мирнопушисто
договориться с матёрыми шамилями басаевыми, салманами радуевыми и хоттабами прекращают войны, а совсем ИНЫЕ неслизняцкие перед злом социальные технологии, так и с болезнью алкоголизмом - раз уж нам никак нельзя построить коммунизм без потенциального доступа хомо сапиенс к спиртному при нём, то зато вполне можно попытаться донести и пытаться доносить до КОНКРЕТНЫХ больных простой (и при этом самый эффективный из имеющихся алгоритмов) алгоритм - большинство "обычных" людей вокруг пьют шампусик на Новый год или спиртное на поминках, а зато ТЫ (больной) - не пей.
Нигде, ни с кем и никогда.
Вот.
Аня Гриневская 27.05.2025 21:05 Заявить о нарушении
На это произведение написано 19 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.