Предисловие к трактату

                Трактат -  "О  НАШЕМ  ПОРАЖЕНИИ  ОТ  БЕЗОТЦОВЩИНЫ"
 
                «То рассудилось и мне по исследовании
                всего с начала», - от Луки 1,3.


                ПРЕДИСЛОВИЕ

                Утрачены - и дух, и мужество отцовства,
                И потому безплодны начинанья.
                Яд лжи во всём, чем сердце дорожит,
                А дьяволу всё это только льстит.
                И ненависть, взамен любви,
                Укоренилась меж людьми.

      Когда в государстве отсутствуют благочестивые отцы в полноценных многодетных семьях, невозможно сформировать Собор отцов, цель и задача которого: устанавливать власть и принимать законы, позволяющие сохранять родовые семейные традиции и национальное единство. И приходит понимание, что в этом-то главном нормальности нет, а наличествуют лукавство и безтолковость. 
      Доказать это – н е к о м у…
      Однако, от избытка чувств и истин тягостных, всё себе уже доказав, позволительно разрешить мысль о первопричине национального поражения: исходе нации с исторического поля Земной жизни - от безотцовщины.    
      Безотцовщина, как понятие, это не отсутствие родителя, от которого рождаемся, а отсутствие в семье благочестивого и мужественного отца-воспитателя.   
       Естество не может избрать свои истоки, на то есть воля Отца Небесного – Создателя мира сего.
       И мы приходим в этот мир родителей не выбирая, для них мы дар Божий.
       Благочестивые родители, откликаясь на этот дар, как на милость Божию, берут на себя труды воспитания своих детей в строгости и благочестии - от их рождения до взросления - становления сынами и дочерями. 
       И только достойно воспитавшие их, вправе называть себя: отцами и матерями.
       Никакие государственные заведения и институты, в отличие от многодетных семей с христианскими нравственными традициями, не могут воспитать в детях благочестие.
 
       В основу существования социально-нравственно ориентированного государства должен быть заложен вечный приоритет - традиционные семьи.  Они были и должны быть - безусловными источниками пополнения общества - людьми чести и совести. И чем больше их, тем оно крепче. Полагаю, и двадцать процентов таких семей могли бы стать прочной основой для государства, в котором - образование и здравоохранение, высоких профессиональных и нравственных уровней, должны быть безплатными, а служба в армии - долг и честь.
        Последующие рассуждения будут опираться, в том числе, на Православную христианскую веру, вся суть и смысл которой - хранить нравственность, и на понимание того, что никто не приходил и не приходит в этот мир по собственной воле. На то есть воля Отца Небесного – Творца мира сего. - Пред Ним мы все равны и обязаны любить друг друга. - Сам Бог – есть Любовь.