Антимарксизм

Прежде чем изменять Мир,небходимо правильно и досконально объяснить его.
И объяснять, в первую очередь, надо диалектически.
...................................

Всем! Всем! Всем!
Всем во Всём Мире!
И бомжам, и толстосумам!
И эксплуатируемым, и эксплуататорам!
Без разбору на расы и нации!
ВСЕМ:
Чтобы разговаривать на "одном языке".
Чтобы понимать друг друга, предотвращая движение Всего Человечества к АПОКАЛИПСИСУ, необходимо танцевать от "печки понимания понятий форм(типов, видов) государств -(типов,видов, форм классовых строев обществ)".
И форм(типов, видов) капиталов (капитализмов).

Верно утверждение Марксизма:
- "По мере приближения к коммунизму, государство будет отмирать".
- Государство!
Как власть имущий, господствующий класс классового устройства общества.
Государство!
Но не капитализм(капитал).
Потому что "капитал есть - обобщённый, совокупный продукт, как фактор производства, необходимый для существования...".
И состоит он-капитал, из четырёх "средств". (Термин "средство" есть элемент понятия "капитал"):
1)Пищевое средство капитала (еда, питьё,воздух для дыхания).
2)Жилищно-покровное средство капитала (дом, шатёр, пещера...).
3)Территориально-простанственное средство капитала.
И
4)Орудийное средство капитала (техническое и политическое).

А государство (государственность) по формам(типам, видам) классифицируется на:
1)Государства-монархические.
2)Государства-олигархические.
3)Государства-буржуархические.
И
4)Государства-анархические.
(Никаких иных форм(типов, видов)государств не может быть). - (Социализм - зарубежное слово и в переводе на русский язык дословно означает - "ОБЩЕСТВЕНИЗМ").

О формах(типах, видах)капитала-капитализма:
Так как капитал есть - обобщённый, совокупный продукт производства, то он является и:
"КАПИТАЛ ГОСУДАРСТВА МОНАРХИЧЕСКОГО". - МОНАРХИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ.
И
"КАПИТАЛ ГОСУДАРСТВА ОЛИГАРХИЧЕСКОГО". - ОЛИГАРХИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ.
И
"КАПИТАЛ ГОСУДАРСТВА БУРЖУАРХИЧЕСКОГО". - БУРЖУАРХИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ.
И
"КАПИТАЛ ГОСУДАРСТВА АНАРХИЧЕСКОГО". - АНАРХИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ.
И
"КАПИТАЛ...
- не классового, не государственного происхождения - КОММУНИСТИЧЕСКОГО. И поэтому он является "КАПИТАЛОМ КОММУНИСТИЧЕСКИМ". - КОММУНИСТИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ.

Так что, в таком случае, и коммунизм является капиталистическим .
........

Не во всём прав марксизм .
..................................................

Таким образом общество (общества), в принципе,может находиться в двух состояниях:
1)В классовом (с его четырьмя формами (типами, видами)государственностей).
И в
2)Бесклассовом.
И всё это определяется той или иной формой (типом, видом) и не "собственности"(собственность невозможно иметь. Можно иметь - "собственно в противовес имению "совместному"), а  "ИМЕНИЯ". И ИМЕНИЯ НЕ КАПИТАЛА, КАК ОБОБЩЁННОГО ПРОДУКТА. А В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ - ИМЕНИЯ "ОРУДИЙНОГО СРЕДСТВА КАПИТАЛА", но в лице - "ОРУДИЙНОГО СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА", как основного и главного средства капитала, которое производит все средства капитала в том числе и самоё себя .

Владеть, пользоваться и распоряжаться орудийным средством производства может только "имущий (имущественник) этого орудийного средства производства".
(Именно в первую очередь "имущественник", а не "собственник". Потому что понятие "собственник" означает субъекта, имеющего что-то "собственно" в противовес понятию "СОВМЕСТНОСТНО-СОВМЕСТНОСТЬ-СОВМЕСТНИК", что означает что "что то" "ИМЕЕТСЯ СОВМЕСТНО", а не "собственно". Более того, понятия "собственность" и "совместность" есть формы(типы, виды) понятия "имение-имущность-имущественность".

Но орудийное средство производства орудийному средству производства - рознь. Так как один из них выступает как "техническое - технико-экономическое орудие" (лом, лопата..., космический корабль), что и есть понятие "технико экономический капитал-капитализм. А другой - "орудием политическим"(люди), что и есть - "политический капитал-капитализм", где эти же люди, но с ломом и лопатой, становятся уже - "государственным, полит экономическим капиталом-капитализмом".

Не надо путать между собой понятия "средство капитала", "орудийное средство капитала", "средство производства", и "орудийное средство произвадства".

Но что же, всё таки, есть та или иная форма(тип, вид) имения орудийного средства производства? (Основного средства капитала) (По прежнему понятию - та или иная форма собственности).
А определяется это так:

Если численность населения страны взять за сто процентов, то процентное соотношение имущих основного средства капитала к неимущим, это и есть форма (тип, вид) имения-имущности-имущественности основного средства капитала-орудийного средства производства.
А именно:(Приводимые процентности примерные, но тенденция верная).

1)Если процентное соотношение имущих к неимущим составляет в среднем 9%, то это есть - "олигархическое государство-олигархический капитализм".

2)Если процентное соотношение составляет 30%, то это есть "буржуархическое государство-буржуархический капитализм".

3)Если процентное соотношение составляет 60%, то это есть "анархическое государство-анархический капитализм".

4)Если процентное соотношение, даже не процентное, а - "политбюро шестнадцать человек", то это есть "монархическое государство-монархический капитализм".

5)Если имущими основного средства капитала являются все сто процентов населения, то это есть "бесклассовое общество-коммунистический капитализм".

Мир имеет бытийный характер.
А имнно:
- Любое и каждое вещественное образование находится в окружающей среде - в среде неописуемой уймищности вещественных образований.
Вот это и есть понятие "БЫТИЕ КОГО ТО-ЧЕГО ТО".
К примеру: "НЕЧТО (но непременно вещественного образования) И ОКРУЖАЮЩАЯ ЕГО СРЕДА".
Но это определение бытия в общем и в статике.
И это есть "факторы бытия в статике"
А вот в том же "общем", но в динамике:
- 1)"Нечто".
2)"Окружающая это нечто - среда".
3)"Связь нечто с окружающей его средой".
4)"Результат связи нечто с окружающей его средой".

Заменяя понятие "нечто" на понятие "человек", мы получим - "БЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА" с теми же определениями и в "статике" и в "динамике":
"Человек и окружающая его среда".
И:
1)"Человек".
2)"Окружающая его среда".
3)"Связь человека с окружающей его средой".
4)"Результат связи человека с окружающей его средой".