Христос и Мария - Осирис и Исида? Параллели

#Осирис #Сет #Бальдр #Локи #Думузи #Мардук #Энки #Энлиль #паралели_в_мифах

Сейчас поясню, почему часто в своих заметках провожу параллель Яхве-Мардук-Сет-Локи-Вельзевул. Может быть я просто упрощаю и мешаю столь разных персонажей из разных пантеонов в одну кучу? Это может быть вполне, напоминаю - я Человек и могу ошибаться. НО в данном случае я обладаю некими данными о сих персонажах, на основании которых можно говорить, что если это не одно и то же, то очень, очень близко по сути, по целям и намерениям.

Все эти персонажи противостоят учению и культу Христа. Противостоят они так же исламу. И зороастризму. И борются с ними, мешая правду с ложью, очень изощрённо, так что не очень эрудированные люди ведутся массово!

Культ Иисуса Христа и культы Осириса, Адониса, Диониса и Думузи-Бэла/Бальдра, они ОЧЕНЬ ПОХОЖИ, фактически идентичны.

Приведу один интересный фрагмент, чтобы было понятнее, о чём я:

«Хлеб причастия моего будет из белой пшеницы, причащаться я буду напитком из красной пшеницы» — это египетская Книга Мертвых.

В чем же генезис причастия? Почему христианин, поедая булку ситного и выпивая сброженный плодовый сок, говорит, что тем самым кушает тело Христово и пьет кровь Христову? Может быть, это культурный рецидив древнейшего каннибализма?

Истоки, конечно же, там. Действительно, древние верили, что поедание печени смелого врага придаст смелости; они пили кровь врага в надежде получить его жизненную силу… Если такое происходит после поедания обычных смертных, то каким же сильным и могучим станешь, съев самого бога! И ели. Правда, символически…

«Причастие телом и кровью божества характерно для большинства древних религий, — пишет тот же исследователь, причем развитие шло от жестокого натурализма в сторону гуманизации: у отсталых племен это могло быть замещающее человеческое жертвоприношение, затем человека заменило животное, со временем кровь животного стала олицетворяться вином или красным напитком, а плоть — хлебом…»

В Индии, например, роль бога-жертвы выполняли фигурки из вареного риса в виде усеченного конуса. Этим конусам делали подношения, им кланялись,приносили жертву, падали перед ними на колени, как перед богами, а потом съедали.

А культ упомянутого чуть выше восточного бога Митры (который учил: «Кто ест мою плоть и пьет мою кровь, остается во мне, и я остаюсь в нем») был весьма популярен даже в Римской империи, в среде простолюдинов. Образованные люди типа Цицерона смеялись над причастием: «Когда мы называем хлеб Церерой, а вино — Вакхом, мы употребляем не более как общеизвестные риторические фигуры. Или вам на самом деле кажется, что на свете есть человек настолько безумный, чтобы искренне верить, что употребляемая им пища является богом?…»

Надо заметить, что христианские апологеты чертовски не любят, когда им указывают на подобного рода параллели и заимствования. Поскольку спорить с поразительными совпадениями они не могут — исторические факты есть исторические факты, а отмежеваться от язычества им ужасно хочется, христианские теоретики начинают голосить о том, что они, христиане, придумали свои магические обряды абсолютно самостоятельно и независимо от язычников. Доказательством чему служит… совсем иной смысл, вложенный в те же самые действия!

Вот вам типичный пример подобной «несознанки» со стороны одного христианского теоретика: «…факт, что в христианстве имеется священная трапеза и омовение тела, якобы доказывает, что эти обряды были позаимствованы из аналогичных церемоний в языческих культах. Само по себе это внешнее сходство ничего не доказывает! Более важным вопросом является смысл языческих обрядов. Обряды омовения, существовавшие до Нового Завета, имеют иной смысл, нежели новозаветное крещение».

Но стоит ли христианам так активно отмежевываться от язычества? Не является ли само христианство просто разновидностью язычества? Его модернизированной версией?…

Это не моя работа. Это глава из книги "Кто придумал Библию?". Книга небольшая, но достаточно интересная. Ознакомиться с ней можно здесь: http://www.modernrel.ru/moderns-341-1.html

***

То есть Иисус Христос, придя в Израиль, возобновил там древнейшие мистерии Осириса! А кто же древний враг Осириса? Кто искушал Иисуса в пустыне? Разве не логично, что это Сет и по совместительству нынешний бог Израиля? А почему он, полыхая яростью, слонялся в своё время по пустыне и искал себе адептов? Видимо, потому что его изгнали подобные ему, и видимо, было за что... В этот момент и версия с Локи не кажется уже такой неправдоподобной. А параллелей действительно уйма...

***

Я использую в своих изысканиях не только мифы, но и личный гнозис. И свой, и других практиков. Притом не НЛГ (неподтверждённый личный гнозис), а именно ПЛГ, который ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ совпадениями в мифах, данными из Писаний, просто логикой.

И этот рассказ в копилку версии, что Яхве, Энлиль, Вельзевул, Мардук - ОДНО.

Вот что рассказал один знакомый оккультист. Работал с шумерским пантеоном. Потом вроде ушел от этого, потом вернулся. Это не важно. Читаем СУТЬ:

"Крис, у нас было несколько опытов прямого медиумизма. В ходе их я задал несколько сложных провокационных вопросов, среди которых: "Какое ты отношение имеешь к Яхве? Я чувствую, что ты имеешь к нему отношение, но при этом между вами однозначно есть какой-то конфликт. Что бы ты мог сказать по этому поводу?".

Вельзевул достаточно долго молчал, потом нехотя ответил, что истина где-то посередине. Это выглядело как переворачивание песочных часов. Представь, что есть человеческое стадо, которое нужно контролировать. У него есть светлый божок, о котором мы знаем из церквей, есть темный дьявол (о котором мы так же знаем из церквей). Пастух и собаки работают сообща, но для овцы пастух - это друг, а собака - это клыки, хотя если воспринимать систему целостно, то очевидно, что и пастух и собака действуют заодно. Об этом можно говорить в рамках классической каббалы, где сказано, что Господь создаёт план Гебуры как бы нехотя, отворачиваясь от своих псов и кидая им мясо за спину, так как зло как бы ему и противно и как бы и нужно.

Я с 2019 года работал в этом потоке и могу сказать, что я сам плотно увяз в библейских идеях и сказаниях, концентрируясь на Вельзевуле. Идея постоянного грехопадения, рассказы о падении ангелов, идея того, что черное в какое-то время становится белым, а белое - чёрным, и прочие свистопляски высшего чина мне просто мозг вынесли.

Касательно Яхве-Вельзевул я бы сказал так: среди духов наблюдается вечное движение, связанное как с поглощением иных духов, так и со сменой собственной формы. Выглядит так, что тот же Вельзевул пытается трансформироваться во что-то новое, ну и как змея скидывает старую шкуру, так и он избавляется от разных устаревших форм.

Я думаю, можно все упростить, если сказать, что все эти духи стартуют с Энлиля, а первый наиболее точный культ, который впоследствие будет торжествовать на всем востоке, это культ Мардука в его виде, сформированном вавилонскими жрецами в 1 тысячелетии до нашей эры. Собственно, Господин Господинов, Господь Воинств, Господь Небесного Храма и т.д. и т.п. - это всё уходит в храмы на горах, так или иначе посвящённые Баалу.

Если отдаляться от личных глюков, то мы точно можем сказать, что многие посвященные Яхве гимны в псалтыре - это баалические гимны в почти стопроцентном копипасте за исключением имени.

Крис, каждый второй демон может рассказать о падении, другое дело что не каждый любит об этом рассказывать. Трудно говорить об этом как-то однозначно, так как пиз@еть и на уши лапшу вешать - это у ребят в крови. Самый для меня очевидный вариант: это материализация духов и обретение ими более плотных тел, как сказать... смена вибрации? Что-то такое. Тащемта можно много думать о прошлом, но вряд ли это даст какую-то четкую картину, лишь мозг трахает. Сейчас куда важнее не то, кто кем был и почему и откуда упал, а кем он является сейчас и куда движется. А так слишком далекие времена. С исторической точки зрения мне самому это интересно, но практической пользы ноль. Астарот мне вообще говорил, что падение было не таким эффектным и пафосным, как его рисуют, скорее было похоже на бюрократический раскол в какой-то крупной конторе, дескать как крупный холдинг разваливается на ряд более мелких.

Я часто вспоминаю сам падение, но у меня лишь какие-то обрывки ощущений, которые вполне могут быть игрой праздного ума. Короче, на теме этой можно решительно сойти с ума и заблудиться во всех этих именах и эсхатологических событиях, так что не рекомендую. Мне хватило вспоминания того, как я умер, после этого я что-то перестал в прошлом копаться".

P.S: Я всегда делаю скидку на то, что человек общается с джиннами. А они любят приукрашивать и откровенно брехать. Человеку же, как правило, льстит, что боги открывают ему такие интимные подробности - и он слушает их взахлёб. Хорошо, что сам оккультист понимает, что пиз@еть и на уши лапшу вешать - это у ребят в крови".