История и этимология многозначного слова - НАХ
От автора.
Слово-это в полнее себе живой существо. Некие слова появляется и не задерживаются в языке, другие немного живут и исчезают ,иные остаются навсегда ,однако видоизменяются и по форме звучанию и по содержанию и т.д.Рассматриваемое нами Слово ,прошел несколько тысячелетия и дошел до нас .Мы часто называем мифом
ту действительность, о котором мы уже давно забыли.
Анализ некоторых версии( чистый анализ )этимологии слова -НАХ.
Версия и гипотезы ,которые имеются по этому поводу их более десяти .Мы остановимся на двух из них как:
1.Версия Умалата Лаудаева. (1897-1890гг.) чеченского историка.
Который в своих трудах в 1872г.№.6. "Сборник сведений о Кавказских горцах"(Чеченское племя).упоминает об этнониме "Нохчи",что она происходит от общенахского слова
"сыр"-Нехч.(сыродел).Даная версия в действительности имеет под собой сушественое основание. Далее мы остановимся на них.
2.Версия И.Ю.Алироева.(1934-2014гг.)о происхождении этнонима-Нохчи.
Смысл версии такова ,что оно происходит от обще
Вайнахского слова" НОХ" -плуг (соха), значит "плужник",земледельцы и т.д. Упоминает в своей работе "Язык, история и культура Вайнахов". (1990г.),эта версия также имеет под собой веские основания .Далее мы также остановимся на этой версии. в своих исследованиях.
Умалат Лаудаев, в действительности пришел к правильному заключению .И вот почему. Эта версия является частью на пути к выяснению истиной этимологии современного этнонима -НАХ. И самое ценное в этой версии , это отрасль сельского хозяйства т.е.разведение КРС, крупного рогатого скота,и земледелия .Пойдем далее ,без разведения КРС,
без получения молока и мясомолочной продукции,
человеческая цивилизация не могла идти вперёд.
Ведь в составе коровьем молоке входит более 200
различных компонентов .
А это своими корнями уходит к заре человечеству т.е. к одомашниванию КРС. Но это уже другая история, к тому же
очень богатая .У. Лаудаев , остановился на одном из "ступенек" цивилизации а именно на сыроделии и не дошел до конца... В любом случае спасибо ему за это...
Верся Ибрагима Алироева, что Нох- это плуг (соха).
На самом деле плуг, это один из древнейших инструментов
в земледелии на Кавказе и Передней Азии. На вайнахских языках она звучит в форме "НОХ".Это однозначный факт и от него ни куда не деться. Этот факт, своими корнями уходит далеко в Куро- Аракскую культуру и даже до него...
Один из умельцев ремесленников , на заре человечества, на Кавказе придумал соху (деревянную соху),и далее уже усовершенствовали ее. Однако встает вопрос кто же будет тянут эту ношу ?. Уважаемый наш профессор ,так же не пошел до конца .В древнейшее сельское хозяйство и земледелие, а также одомашнивание КРС ( Быков и коров).
Что же у нас получается оба версия, были на правильном пути ,однако они не дошли до конца и остановились на пол пути. Идти по этому пути, это огромный труд, который затрагивает очень много вопросов, в разных отраслях человеческих знаний. Прежде всего истории, географии, и
лингвистике и т. д. Эта тема очень важная и огромная .По
этой теме можно написать большую и объемную книгу.
И поэтому мы в своих исследованиях остановимся на
публикации в стиле "Вопрос-ответ".
Ответы я буду брат из неопубликованного очень богатого труда по нашей теме.
Прежде чем приступит к вопросам, я бы хотел остановится
на некоторых терминах которые непосредственно имеют отношение к нашей теме как: Кавказ, Авеста, Авэнар, Афган, (Авган),Тавр и др.(связаны с нашим словом - НАХ)
Без которых мы не сможем подойти к истиной этимологии слова НАХ.
Этимологи термина Кавказ(Кав+кас), мы охарактеризовали
в статье на Проза. ру. (этимология термина Кавказ).см.отдельно.).Там же
АВЕСТА и АВЭНАР -этимология терминов означает .
Авеста-сразув оговоримся ,что в термине заменена буква
"Э" на букву"Е",в разных источниках мы находим в разных формах звучания как АВЕСТА, АВИСТА, АВЭСТА. Это
связанно с законом Дэвида Роля.(по смешении букв).
Значения объясним на ср.иранском , лезгинском и чеченском языках.
Правильное и более древнее ее форма -это АВЭСТА.
Иначе мы к истине не найдем.(Ав+э+ста).Термин состоит
из трех частей как: "Ав"это охота, место охоты ,охотничий
народ."Э"это божественный, большой, огромный, сильный.
"Ста"-это бык в разных формах произношениях на
чеченском языке ,ста, сту, стар, старгьа, старгьа(в),
старгьа,(дикий бык). Дословно "Охотничий народ,
которые охотились на больших и сильных быков".Об этом
упоминается и в книгах по истории - Авэста, в котором так
же упоминается ледниковый период 30 тыс. летной
давности (которые состояли из 21 частей). Которое было
написано на более 20 тыс. обработанных шкурах быков
золотыми чернилами. И, которые к сожалению были
сожжены А.Македонским. Сам же ,который вывез из Ирана
24 тысяче голов крупно рогатого скота .По
известному тогда маршруту(с востока на запад)-
Авганистан-Каспиана-Загрос-Месопотами-Малоазиатские Тавры -"Бычья переправа",
(Босфор)и далее Македония . К этому маршруту мы еше
вернемся .
АВЭНАР- данный термин также произносится в разных
транскрипциях как: АВЕНАР,АВИНАР,АВЭНАР. Более и древнее форма это-АВЭНАР. Этимология которого
означает ( с ср.Иранского),"АВ"- это охота, или место охоты
и т д."Э"-это божество, огромный, большой, сильный.
"Нар" -это "самец", бык производитель(на иранском),на
лезгинском языке, большой, племенной бык .и т.д.
Дословно "Охота на быка самца".Потому ,что охота велась не на коров , а на быков... Более подробно см.в термине "Кавказ".(ПРОЗА.Ру.).Термин Афган и Тавр тоже рассматривается в этимологии- Кавказа.
Далее мы рассмотрим и эти термины и т .д.
Вопроси и ответы :
1.Я заметил в ваших публикациях ,что вы занимаетесь
этимологией не выясненных терминов, к чему бы это?.
К сожалению, в целом существуют очень много терминов ,
которых необходимо этимолизировать в том числе и на Кавказе. Кто то должен же заниматься этими вопросами...А кто занимаются этими вопросами их
очень и существенно мало.
2.Почему до сих пор не выяснена этимология слова "НАХ"?
Это огромный и сложный вопрос. Коротко на него можно ответит так. Потому, что никто в серьез не занимался этим вопросом. Потому ,что он очень сложен и многообразен. Потому ,что ее этимология ,как кажется многим не лежит на поверхности .И одним словом ее не объяснить и т.д.
Потому ,что термин очень древний , и он менялся стечением времени, т.е. эволюционировал. Чтобы рассмотреть слово из трех букв как" НАХ",мы должны сделать экскурсию в далекое прошлое Кавказа. В ее древнейшую историю и к племенам( КАК), Кура-Араксинцам и т.д.Вспомним что такое Этимология. Это раздел лингвистики. Это истина, основное значение.Она изучает первоначальное происхождение слова и исследует историю ее происхождения и т. д .Слово "НАХ"имеет древнейшую историю и поэтому ее необходимо исследовать в историческом плане, совместно с географией, и языковыми материалами и т.д.
3.Что означает в данном случае многозначность или многообразие?
Многозначность относительно слова- НАХ ,означает ,что
она имеет целый ряд других значении. Например.
Нох,Них,Нех,далее мы остановимся на этих вопросах.
Кроме того ,каждое другое слово тянет за собой цепочку других слов и понятии. И тогда мы уже уходим по ложному пути, оставляя истину в стороне и .т.д.
4.Почему вы выбрали именно эти две версии?.
Да потому ,что в обеих версия имеется намек или указание на дикого Кавказского горного быка- тура т.е.
на крупно рогатый скот. В первом случае на молоко,во втором на тягловую силу. Про КРС ,можно говорит и
рассказывать долго. Все это описано в литературе.
5.В таком случае , когда одомашнили дикого быка -тура?
Ученые говоря ,что одомашнивание или - доместикация
диких животных произошло примерно 10-15тыс. лет назад.
(Мне кажется это было еще раньше и в разных регионах по разному).
Дикого горного быка на Кавказе , примерно в 10-15 тыс.лет назад ,а лошадь примерно в 5 тыс. лет назад. К тому
же быки и коровы были одними из древних форм богатства
а угон скота-одним из самых ранних видов воровства .и т.д.
6.Почему вы в начале остановились именно на таких терминах как: КАВКАЗ, АВЭСТА ,и АВЭНАР.?
Потому ,что мы без этих и других терминов не придем к истине. ( См.их значение отдельно в этимологии термина Кавказ в моем редакции). Обратите внимание что в этих терминах содержится слово "Ав"-это охота ,
она сохранилась в лезгинском языке в различных значениях
как (охота, добыча, добыча охотника, начальная охота и т.д.).
7.Для ясности вы не могли бы привести некоторые слова и
их значения?
Приведем некоторые слова и их значения как:
1.группа слов.
Нах- это имя собственное.
Нах- это народ, люди, род, племя.
Нах- это нухиты. (нахаш).
Нах- это река или за рекой.
Нахи - это самоназвание народа"нахчи".
Нахчи- это на Ингушском языке.(нахчий).
Нахчо - это общенахское- народ.
Нахр- это древнная область в К.Албании.
Нах-ир- это дословно "Нах"-народ"Ир",(Ири) большой"на лезгинском языке.
Нахир- это стадо быков (КРС),на лезгинском.яз. и т. д.
2.группа слов.
Нох- это имя собственное.
Нох- это первобытная соха (деревянная соха).
Нох- это деревянное изделие.
Нох- это жвачка.(соотнесено.чечен.нохдохурш.зоол).
Нох - это жевательное животное .(парнокопытное).
Нох - это "гребень".
Нох -доккху ( КРС).
Нохчи- на Чеченском языке.(нохчий).
Нох - это, соха. плуг. плужник, земледелец и т.д.
3.группа слов.
Них- это имя собственное.
Них - это главный,(главный человек.).
Них -это название одного из племен Кавказских Албан.
Них - это "Бычее племя",тотем дикий Кавакзский бык.
Них,нихь,нихъ -это шкура быка. на устаре. Ингуш.языке).
Ни или Ли -это усеченная форма произношения быка, или бычьей шкуры ,на лезгинском языке.
Нихир или Нехир-это стадо крупно рогатого скота .
Нихас это Совет у главы.("кас"переходит в "хас").
Них-кас -это главный человек.(Кас-это человек на лезг.яз.).
Них-чир -это дикий зверь (в древн.имелось в виду -бык) и т.д. к слову "Них" мы еще вернемся.
4.группа слов.
Ной - имя пророка.(МИР ему).
Нух - имя собственное.
Нуьх - имя на лезгинском языке.
Нох- на чеченском языке.(Ноах).
Ноах- указано в Библии.
Нух- указано в Коране.
Нуха -город с таким названием .(в К.Албании).
Коротко ,По поводу имени Пророка Ноя.(Мир ему) .Вот что написано
в древней"Албанской книге"на первой странице
(1."Зул",что означает на шкуре быка путем обжига).
"Бог создал Адама. Десятый потомок Адама был Ной.
Третий сын Ноя был Яфиз (Яфе).У Яфиза было 8 сыновей.
Его младший сын -Гемер (Гьемер). У Гемера было 3 сына.
Его младший сын -Таргум (Таргьум). У Таргума было
8 сынов. Его младший сын -Алуп, у него тоже было 8
сыновей."... Далее идут перечисления Албанских основных племен их всего 31 названии.(в.т.числе
указанно и"Бычие" племена как ,Гав (Гьав) ,Них. (Нах).
и др.Здесь мы и сталкиваемся с именем легендарного Богатыря *Торпал-нохчо.В разных ее формах как:
Таргум,Таргьу,Торпал,Торгамос,Торпал-нохчи и т.д.
Попутно остановимся на выше указанном этнониме как
"Нох-чи".
Что касаемо ,частице "ЧИ",который так много обсуждается в разных кругах. Нох-чи, Нах-чи ,произношение у Вайнахов. и т. д.Так называемая частица "ЧИ", на лезгинском языке ,
буквально означает "Наш"(она имеет также и форму" жи"
в диалектах , что значит -Наш.).Над, этой частицей идут до сих пор очень много споров. В лезгинском языке ,к статье родственному чеченскому "ЧИ"является отдельным словом . (и не надо ее искать на стороне).
Все эти значения приведены на вайнахских и лезгинских родственных языках.
8.Почему на вайнахских и лезгинских языках?
Потому, что это родственные языки, если кто не знает.
На этот вопрос я отвечу словами Зиссермана А.Л.(1842-1867).из его книги" Двадцать пять лет на Кавказе"(ч.1.СПБ).Тбилиси. 1879. с 110. И далее "вообще лезгинский и чеченский языки следует считать за господствующие между всеми кавказскими горцами восточной
части края". и т.д.
9.Вы упомянули о тотемном животном ,у кавказских племен были тотемные знаки если да то какие?
У древнейших племен Кура-Араксинце , были свои тотемные животные (тотемные знаки),как волк,
орел, лошадь, тур ,бык или голова быка с разной формой расположением рогов и т. д.В "Албанской книге"где
приведен список Кавказско-Албанских племен мы находим такие названия как :
"ЛЕКЬ"- орел.
"Ц1ЕГЬ"- коза, горный тур.
"ХЕБ-" баран рогач.
"БОРЗ- волк.
"ГЬАВ "- дикий горный бык.
"НИХ"- одомашненный дикий бык и др. Все они были тотемами племен Кавказских Албан и т.д.
10.А что известно про культе быка на Кавказе?
Культ быка известно почти во всех древних культурах.
Культ быка тесно связано с плодородием , она также
считается покровителем древних людей. Как она возникла
не понятно, однако можно предположить, что она возникло при союзе человека и быка. Древний охотник и горный дикий бык. Она прослеживается в словах как:
"АВ"-охота,"АВЧИ" -охотник,"ГЬАВ" Кавказский горный бык .Бык и корова -без этих животных человеку было бы чрезвычайно сложно выжит .
На Кавказе и в древней К.Албании и в современных республиках Северного Кавказа до сих пор сохранились Культ быка .В ритуальном обряде
"Выхода плуга в поле",как "Весенний праздник первой борозды".А Кавказ по праву считается перекрестком древних культур и торговых маршрутов и т. д.
В исторических книгах много написано о"Культе Быка".
11.Кавказ и древне кавказские племена имели отношения к Авэстинской истории?
Конечно да ,из истории и географии мы знаем ,Целый Кавказ люди разделили на части как: Сев.Кавказ. Цент.Кавказ,
за Кавказье(Вост.и Запад Кавказ), а также Южный Кавказ.
Так вот Южный Кавказ и Закавказье,Включая южный част Каспийского моря и горы Загроса тоже входят в зону Кавказа . Загрос это "подошва"Большого и целого Кавказа .Какрас , Южный Кавказ и входил в географическую зону , влияния истории и культуры древнейшей Авэсты .
(под №16.Каспийская зона (Рангха или Раса).Позже Каспиана и т. д.
12.Выше вы упомянули маршрут по которому шел Александр Македонский ,что это за маршрут.?
Прежде всего это не маршрут А.Македонского, она была известно с древнейших времен. Этот торговый маршрут по которому шли торговые караваны с Востока на Запад. Он, примерно шел по этому же маршруту. В нашем случае речь идет о перегоне КРС ,из
Афганистана (из местечка Болх),где собирались огромные стада КРС ,более 20 тыс. голов , и организованно перегоняли их на Запад. По маршруту Древняя Мидия, Каспиана, Загрос, Месопотамии, горн.система Тавры ,выход на" Бычью переправу" (Босфор), и через Балканы в Европу.
Были конечно и другие маршруты ,однако все они
шли с Востока на Запад,с Кавказа,с Месопотамии, с Авгана .
Скажем Европа в ту пору нуждалось в мясе и молоке , которого, там не было в таком количестве. По данным исследователей в Греции быки повсеместно появились 8500 лет назад. Иначе А.Македонский не перегнал бы такое количество КРС (23 тыс.голов.) в Македонию и т.д.
13.Что нам дает языковой материал , по географии данного маршрута с Востока на Запад?
Языковой материал ,подтверждает наши исследования как:
Мы ужу упоминали, что термины Кавказ(К-ав-кас), Авэста
(Ав-э-ста), Авэнар (Ав-э-нар), Тавр(Т-ав-р), Авган (Ав-ган),
"Бычья переправа" ,современный Босфор, так или иначе связанны с охотой на дикого быка или перегоном
их с Востока на Запад .Цель развитие торговых отношении,
с множеством стран по маршруту и другие культурные связи различных цивилизации, Востока и Запада и т.д.
Ведь слово "АВ"в приведенных терминах имеет двойное
форму произношения как : "АВ" -охота. "ГЬ-АВ" -это дикий горный бык .(которого современнем человек одомашнил). В Словянских языках он также сохранился в форме" ГОВ" (гов-ядо ,говяжий,гов-ядино и т.д.).
КРС, крупно рогатый скот или Вол, Вологда, Волынск, Волхов и т.д . В это отношении человечество осталось не благодарным к Быкам (парнокопытным) ,которые создали нашу цивилизацию и остались неизвестными в истории человечества.
14.Этимология терминов Тавр и Афган, у нас остались за
скобкой можно на них ответит? Вы правы.
Оба этих термины остаются до сих пор без -этимологии.
Коротко остановимся на них. Термин "Тавр" непосредственно связан с быком, с диким горным быком. Тавр-Таврос ,это древне греческая форма произношения.
Тайрод,таврос,тавр-на греческом языке.(тай-"бычий род")
Таурис-на латынском.
Тарок-на Балкано-Албанском.
Тур-на древне русском.
Саур(таур от таура)-на арабском класс.языке.
Гавэнар- на Иранском(дикий бык),заимствовано с
Кавказа.
Так как др.Греки изначально не были знакомы с диким горным быком .Они заимствовали ее с Кавказа и
изменили форму произношения на свой лад .
Кавказский ГАВ,ГЬАВ ,превращается в ТАВ,при смешении букв Г,ГЬ ,на Т. Отсюда и слова как : тав,тавр,таврос,
таврида,торс ,таврия,тайрод,тайрос,и таже кентавр, минотавр,центавр и т.д.И далее уже переходим на горные системы, где водились дикие быки ."Бычие горы".(Географические термины-топонимы)как :
Тавры Кавказские .
Таврические горы.
Азовские тавры.
Малоазиатские тавры. (восточн.центра.и западные).
Тавры скифы.
Азиатские тавры .
Тавры Гаргары и т.д.
АВГАН-это територия современного Авганистана.Северная
часть ,современная Провинция МАЗАРА-ШАРИФ.
Древняя Бактрия. Ниже мы остановимся на этом термине.
В центре этого региона находился древнейший город
Балх.
От данного гидронима и пошли другие названия как:
балх, болхи,в т.ч.и Бактрия и т.д. Именно с этой территории исходит термин Авган, а не Афган .Здесь происходит смешение букв "В"на" Ф",согласно закона Дэвида Роля,"о текучести языковых форм".
"АВ-ГАН"-дословно означает" загонная охота на дикого горного быка"и место здесь в географическом плане именно подходит для охоты .В последующем это
место использовалось для сбора большого количества КРС. и организации их отправки на Запад и т.д.
15.Что написано в Библии и Коране, о Быке и Корове?
БИБЛИЯ.(Ийов,39:9-12).
Библейские высказывания о Быках таковы."Захочит ли
"Рэйм(бык)служить тебе"?(Рэйм в друг.зназ.как-Ав-ирим).
"Станет ли ночевать он у яслей твоих"?
"Привяжешь ли Рейма на борозде веревкой"?
"Станет ли он бороздить долины с тобой"?
"Понадеешься ли на него, потому что велика сила ,его
и оставишь ли ему работу твою"?
"Поверишь ли ему, что он возвратить зерно твое и на
Гумно твое соберет"?
Коран о корове.
Вторая сура святого Корана "Аль-Бакара" в переводе с арабского "Корова".Эта самая длинная сура Корана
в нем с 1по286 аятов. Здесь говорится о многом в частности о жертвоприношения Коровы сынами Исраила и разъяснения их дерзости. Говорится о важности знания, о мыслях и разъяснения почему названа "Корова" и т.д. Эта сура рассказывает о наместничестве и роли человека на Земле, о важности знания ,мысли и их разъяснения...
Эта величайшая сура "О Пророке Мусе и Корове ,
...Он сказал:"Он говорит, что эта Корова не приучена пахать землю или орошать ниву . Она здорова и не имеет отметин"...
Здесь имеется скрытый смысл и говорится о том ,что
"эта, бык или корова не приучена пахать землю или орошать ниву". Это мысль о том, что землю люди
в первые стали пахать при помощи КРС, после их одомашнивания и начали заниматься земледелием.
А предложение "Она здорова и не имеет отметин"...
Может означать, что это священное животное, помогает человеку во всем с детства: пахать, сеять, орошать, дает мясо и молоко, молочные продукты и одежду и т.д.
Помогая человеку о его роли на Земле...
16.Можно немного подробно рассказать об маршрутах с Востока на Запад ?
Вообще говоря ВШП, великий шелковы путь-это один из
замечательных достижении древних цивилизаций, трансконтинентальная дорога и не одна ,которая соединяло Восток и Запад. Под Востоком мы понимаем в данном случае Афган (Ав-ган ).под Западом
берега Средиземного моря в частности "Бычья переправа"
-Босфор. Восточная конечность- это земли Бактрия .
Немного о термине Балх, это на севере современного Афганистана, где в основном живут Тажики. Балх-
имеет значение как: Провинция, город, и река. Город Балх
это один из древнейших городов данного края и находится в 20 км от Мазара-Шариф.
На Тажикском языке-Балх.
На Греческом -Бактрия.(при А.Македонском названа так)
На Персидском-Зариаста.(центр зороастризма).
На Чеченском языке -Болхи,болх.водная среда,водопой КРС.
На мой взгляд, это гидроним и вот почему. Имеются такие слова как:Балх, болх, болкх, балка, балха, оз.балхаш (болхаш).
И что самое интересное, у чеченцев имеется в языке такое слово как БОЛХ,болхи, что означает "водопой "КРС.
Участок где собирается множество КРС и совершается их водопой .И это не простое совпадение -гидронимов.
Географически ,где Кавказ и где Болхи?.Это по моему связанно именно с рассматриваемой темой т.е.
Кроме того есть и другие факты как, даже в Китае мы находим следы Нахского языка: (например).
-сыр ,на чеченском и китайском звучит - "нехча",
-кров ,на чеченском и китайском звучит-"ц1ий",
-огонь, на чеченском и китайском -"ц1а",
-хон, название племени(в переверн. форме) как -"нох".
Значит древние Нахи в своих маршрутах доходили и до Китая,(ведь язык сам по себе без носителей не
перекрывает такие большие расстояния).
Начала нашего маршрута начиналось именно здесь на землях Балхи. Географически это "подкова" образная территория, закрытая горами с севера Рамири с
севера востока Ферганой с юга горная система Гиндукуша,
и открытая с запада .Это естественна котловина в виде загона. Сюда и загоняли в древности большие стада КРС,.
их численность достигал более 20 тыс.голов. Отсюда и формировались стада на отправку их на Западном
направлении. Естественно возникает вопрос ,кто же занимались этими вопросами как:
организация, охрана, сопровождение, маршрут и движения, учет поголовья,
отдых и т.д.Этими вопросами занимались как ни странно
Кавказские так называемые греками "Бычие племена",
а именно - НАХИ.и другие Албанские племена. Вот по этому данный " загон"с водопоем и назвали Болхи.
Интересный факт слово Балх, Болх,в разных ее формах произношения встречается и в Дагестане и в Чечне.
(История Кара- Кюре.2011.с.79. 82.).Что касается так называемой "загоном охоты",это словосочетание так же встречается и на территории Кавказа ,в частности
в Юж.Дагестане, в районе с.Кара-Куре.Где в Албанский период проводили" Царскую охоту" на парнокопытных Албанские цари. Абас-Кули Бакиханов свидетельствует
о том ,что народы восточной части Кубинского ханства, Самурской долины, Кюринского округа являются древнейшим населением Кавказа
Бакиханов.А.-К. История Ирана.Баку.1848.Что касается этимологии древнейшего села КАРА-КЮРЕ. см отдельно. (На Проза. ру. в моей редакции).
Шелковый торговый путь- являлся сетью торговых путей на суше и на море, которое пролегало через огромные территории .Конкретно данный маршрут проходил Ср.Азия, Балх,государство Мидия ,Кспиана,
на Кавказ ,далее горы Загроса,оз.Урмия,по землям ( в сторону оз. Ван),земли Наири(Нахрия),Сев.Месопотами (в сторону Колхи),на
север в сторону Черного моря, в Колхиду. Другой мар-
шрут в сторону Средиземного моря на Босфор в Европу.
Этимология термина Колхида смотрите в моем ред.на Проза.ру. Другое направление маршрута по
Малая- Азия, гор. система Тавры (вос.цент.зап.)далее
маршрут делится на две части на север к Босфору "Бычая переправа" и на Юг в Египет и т.д.
Эти и другие маршруты способствовали:
-общественному разделению труда .
-формированию городов и городов государств.
-соединение цивилизации Востока и Запада.
-соединение земледельческих и скотоводческих культур
и многое другое. Здесь мы можем вспомни еще-
многозначный термин как" МАВЕРАННАХР".(для полноты картины).
Данный термин мы встречаем в Месопотамии и в Сред.
Азии.В Месопотамии в форме-"МА-БАЙН-ЭН-НАХ-РАИН".
В Сред.Азии в форме- "МА-ВЕРА-АН-НАХР". Разложим термин на составляющие части и обследуем их.
"МА"-на арабском имеет значение как:"трудолюбие, сила и власть".
"БАЙН"-имеет значение как"отряд, править"
"ВЕРА"-имеет значение как",регион, земля ,область."
"ЭН"или"АН"-это определьенный артикули не означающий слово.
"НАХР(нах-раин)-это страна,регион,область,земли страны
НАИРИ ,НАХРИ, по которой проходят большие стада в
сторону Запад. К стати в лезгинском языке сохранился слово" НАХИР",который и означает стадо КРС.
Из сказанного мы можем сделать выводы ,что отдельные племена Кавказских Албан в лице нахов (нихов),
гьавов,и каспиан контролировали данный маршруты ,как на своей территории так и за ее пределами, по маршруту Восток-Запад, и обратно, по этой причине здесь распространены много терминов как:наха,нахир,нахра,нахири,наирия,нахары и т д.
Как же этот термин называли другие народы?.
Древные Шумеры- Наири
Египтяне- нирри, ниурри.
Иранцы- наири,(в значении народ).
Хурриты- наири, нахри.
Урарты- наири, нахри.
Ассирийцы- нахарии,нахигалдаш (нахи-галдаш).
Греки- наири,матиены(матиены это часть наирии).
Хетты- Нахрия.Нихрия (НИХ-рия).Обротите внимание
на произношение данного термина...
Сирийцы- Нухаше (нуха, нухаш).
Касситы,Кавказские Каспии-Нахиры.(нахи),матиены.
Кавказские Албаны-Нахиры,Нах-ири.НИХИ.и т. д.
Данный термин"Наири",в источниках произносится в разных формах и в разных значениях как:
Страна- Наири (нахри).
Область- наири (нахри).
Земля - наири (нахири).
Море страны- наири (это оз.Ван).
Народ страны-наири (нахрия).
Цари страны - нахирии.
Группа племен - нахрия.
Матиена страна- нахария.
Наири-нахрия,это страна границы , которой простирались от Тур-Абдин до Юго-Запада от оз.Ван ,и отсюда до оз.Урмия.Данный термин упоминается в источниках с 13 в.до н.э. по 705 г.до н.э.(до царя Саргона второго
722-705 г.до н.э.)Так же в источниках упоминают Наири(Нахри),встречается как народ,племя,(или груп.племен,союз племен),которые образовали свое время государство Урарту.Как мы указали выше,
термин" НАИРИ" притерпел некую деформацию благодоря греческому языку.Греки и другие народы произносят ее без буквы "Х",которая характерна Кавказским народам(на-ири, нах-ири),и буква "Х" здесь выпадает.
Сами же Урарты,Ассирийцы и Касситы произносили ее с буквой" Х",в форме НАХ-ИРЫ.К стати говоря,как я уже
упоминал термин состоит из двух частей как :Нах-народ,
"ИР" или "ИРИ"-это на лезгинском языке ,буквально "большой".(Значит большой союз племен.)и т.д.
НАХИРИЯ-после того как она разделилось под действием Ассирийцев , на две части в 1480 г.до н.э. 1.часть называлось Алеппо,или Кархемис.(ан.лог.КУР-харс).
2.часть Матиена (митания).В ассирийских источниках
встречается как -Нахария.В Месопотамии и Анатолии встречается как-Нахрия.в Аккадских как-Нахирия.
Королевство Матиена так же имел различные произношения как:
МАРУАНИ, МИТАНИЯ, и МАТИЕНА от чеченского языка
"матт-иена",в значении Нахирия .
ВЫВОДЫ...
Анализируя названия народа и государства-"НАИРИЯ".
Мы приходим ,к выводу ,что каждый народ называет
данный термин по своему (См.выше).В основе данного названия лежит корен "НАХ",(нахари,нахрия,нахир,
нахирия).Данное государство"НАХИРИЯ" просуществовало с 13в.до н.э.
до1480 г.до н.э. после чего под давлением Ассирии она разделилось на две части как :
1.Западная часть Алеппо, Кахемис.
2.Восточная часть Матиена.
По видимому к этому времени и относится ,потерия
племенами Нахами общего контроля над торговым маршрутом Восток-Запад. При
этом контроль на южным Кавказе сохраняется за Нахами
это в границах тогдашней Матиены.В Ассирийских источниках упоминается как "Каралевства Матиена".
17.Что мы находим в мифах древней Греции относительно древних терминов Кавказа?
Имеются много сведении в мифах древней Греции отно-
сительно Кавказа.В книге Н.А.Кун."Легенды и мифы древней Греции".Махачкала.1986.С.93-102.
В частности говорится о том,что на Кавказе была развита
металлурги меди,бронзы и железа.Прометей из горна
с Кавказских источников огня похитил для людей огонь
из гор Мосхи и Ламноса,и передал людям.Обо эти топонима нахского происхождения.Далее Прометей
смирил дикого Кавказского быка и надел на него ярмо,
чтобы Кавказские народы могли пользоваться силой быка и обрабатывать свои поля ... Отсюда соха на чеченском называется" Нох" ,а бычье стадо на лезгинском языке называется "Нахир".
К Прометею мчится дочь речного бога" Инаха"(И+наха),
первого царя Арголиты(Арго),название реки.
Прометей говорит ,твой путь лежит через страну скифов
(кавказские скифы,это плема кас-сак,в перевернутом виде
кас-пи,касипиана).через страну Амозонок-Алазания...
К проливу Босфор,которое ранее называли,"Бычей переправой".Или "Коровьим бродом",со стороны
древней Колхиды.(В значениях Бык -самец, Корова-самка см. этимол. слова Колхи.Специолзизация по КРС .
на Проза.ру. в моем редакции).
Пролив Босфор-длина ее составляет 30 км.глубина 30-80мет.ширина в разных местах составляет от 700м.
и более.В подвиге Геракля №6,встречается имя царя
Авги,(Ав-ги)у которого было большое стадо быков численностью
513.штук.(300 шт.с снежными ногами,200 шт.красной масти,12 шт.белые как лебеди ,1 шт.сиял подобно звезде.)и т.д.
18.Какой из диких животных бык или лошадь был одомашнены раньше?
Среди ученых и исследователей нет единого мнения по вопросу и процессу одомашнивания диких животных. На мой взгляд процесс одомашнивания
диких животных в т.ч.и дикого быка и лошади, происходили на земле не однозначно т. е.
в различных регионах Земного Шара она происходила по разному. Мы здесь остановимся на одомашнивания
дикого Быка и дикой Лошади . БЫК-герой мифов ,он часто
встречается в древних мифах, легендах и сказках. Бык-
символ неба и плодородия у многих народов в т.ч. и
на Кавказе . В древнем Мире в Карфагене был даже
знаменитый труд (около 3-2вв.до н.э.),посвященный
рвзведению быков и коров (КРС),в 28 томах и т. д.
До историческое животное предок дикого быка появился на земле примерно 2 мил. лет назад в Цент.Азии
Имеются сведения ,что древний человек-охотник ,охотился на мамонтов и диких быков уже 40-35 тыс.лет назад.
Об этом упоминается в книге Абдурагимова Г.А.с .18-22.
На территории Вос.Кавказа обнаружены кремневые орудия с возростом (100-40тыс.лет),и чаша из кости мамонта в
окрестностях Юж.Дагестана пос.Белиджи,Дербентский район.(возрост 40-15 тыс.лет.до н.э.).
Одомашнивания дикого горного быка на Кавказе и в Передней Азии происходило примерно в15-12 тыс.лет
назад. Дикая лошадь. Примерный возрост предков дикой лошади(гиракотерии) равна 50 мил.лет. Однозначного ответа когда же был одомашнен дикий лошадь пока нет. Исследователи -
пишут, что по настоящему дикий лошадь был
одомашнен около 9 тыс.лет назад . По этой версии дикий
лошадь уже находилась у древних людей с другими дикими животными в загонах ,под присмотрами и исполь -зовалась в качестве молока и мяса.
В каких же регионах происходил процесс одомашнивания лошадей. В разных регионах как:Кавказ (каспийско-причерноморский),Иран и Ср.Азия. Месопотамии, Казахстан ,Сибир-Батайск.и т.д.
Таким образом в среднем выходит ,что Бык был одомашнен
раньше лошади ,примерно на 5 тыс.лет. В первые
Лошадь как боевая единица использовали Кура-Аракские
племена их прямые правоприемники ,это Кавказские Албаны.В часности касы,каситы,каспии,и далее
матиены и т.д.
19.Какие превращения происходили на протяжения веков
по интересующей нас терминам?
Это большой и интересный вопрос, мы же коротко остановимся на некоторых моментах.
Интересные превращения в терминах мне кажется происходили и происходят постоянно. В древности этому способствовали древние Греки. Например :
Слово Нах преврашается в Хан, (при обратном чтении).
И данное слов якобы получается монголо- татарским.
Слово Кас преврашается в Сак ,а саки это якобы "Скифы"
не Кавказские а Ср.Азиатские. Слово Нох превращается в
Хон,и якобы донное слово относится к Ср.Азиатским Хоннам или Гуннам. Хоны-это Кавказское наименование племени Албан,и пишется она в форме Хунар точнее Гьунар,переводится с лезг.языка как "подвиг","отважные"(на чеч.яз.Хуьнар),замете ,что слово содержит в своем составе "нар", это нарты.и т д.).Племенное название К.Албан как Них,Нихи.("Бычье племя"),превращается в наири ,нахири и т. д.
Превращения имеют место и в Кавказских языках например слово Них превращается в Хин. А слово
Хин означает ,низина, равнина, вниз по течению и т.д.
Слово в основе своем также связанно с перегоном КРС.
Кроме того в наших языках имеются и устаревшая или (почти ) устаревшая лексика. Такие Слова как:
-В лезгинском языке. Гьав-это горный дикий бык,крупно рогатый скот. Гьовар-это область где содержать КРС,
или богатая территория с многочисленными стадами КРС.
Интересный факт,кроме всего прочего,Гьав-это еще250
мет. в ква.норма площади для обработки двумя быками.
Гьавдишан-это равнина где пасутся КРС, Гьавбан-пастух КРС.и т.д.(см.в термине Кавказ про -Гьав).
-В чеченском языке. Позабытое слово "Гьовар"-это "область быков".С течением времени данное слово превращается в "ГОВР",(гьовр) лошадь.Авгар и Авхой это оба нахские слова,первое означает "охотники Гары",второе"охота"и т. д. Авух и Авухлар-это названия Ауховцев(в измен.форме).Здесь мы наблюдаем множество слов как:
Аух, ауг, аугар, акки, аккибы, аккинцы, авхаты, аьккха. И уже савсем устаревшие как ,икка,ичархо. и т.д.
Сюда же относятся названия "АВХАТЫ" по Геродоту,и
"АККИБЫ"по Клавдию Птолемею.Аккинцы,Ауховцы,
(это один из больших диалектов чеченцев) ВагаповаЯ.С. и т.д.
Также мы встречаем в источниках термин -этноним "АККИСЫ",это нечто иное как ,измененная форма АК+КАС, АККАСЫ, из
числа(охотнико), Кавказских Касов каспиан, один из больших Албанских племен,(из области Каспиана).Здесь меняется всего лишь одна буква "А" на "И".По закону Дэвида Роля, смещение букв и т.д.
-В ингушском языке.Мы всречаем слово как Них,горный дикий бык,и Нихь-как шкура быка, (устаревш. слова.).
-В аварском языке. Мы встречаем такие слова как:
Гьан- мясо КРС.
Гъвари- корова, вымя коровы.
Гъваца - без рогая корова.
Гьанал- мясо, мясное блюда.
Гьан-нах- мясо молочные продукты.
Гъавари-мегьед- часть туловища, КРС.
Гьавухъал-так называют Авуховцев современые Аварцы.
20.Через язык или языки мы можем прийти к истиной этимологии слова НАХ?
Только через язык и через родственные языки мы можем придти к истине и к истиной этимологии слова.
"Язык есть исповедь народа,
В нем слышится его природа,
Его душа и быт родной."
(Нохчийн мотт).
Как пишет К. З. Чокаев.
"Путь этот измеряется тысячелетиям и единственный спутник народа, свидетель его прошлой истории,
дошедший до наших дней -это Язык, в котором запе-
чатлилось прошлое Вайнахов". Я бы добавил сюда и
языки других родственных народов.
1.Ведь язык наш свидетель прошлой истории.
2.Язык -это единственный наш спутник ,который постоянно сопровождает нас.
3.Ведь языки Кавказа это один из самых древнейших языков Мира.
4.Ведь язык одно из самых удивительных и в тоже время одно из самых загадочных явлении, бытующий в
человеческом обществе.
5.Язык-является величайшим достижением, человече-
ской цивилизации.
6. А Слово - одно из величайших орудий человека. Ведь сперва было Слово.
7.Еще философы античного Мира считали Слово
не отемлимой сущностью называемого им предмета,
в котором закодированы его форма,цвет, физические
и химические свойства.
В любом случае в языке заложен ключ, с помощью,
которого исследователь может понять или разобраться
в сущности данного термина и т. д.Чем мы и занимаемся
в данной работе.
21.Почему разнятся названия быка у чеченце и лезгин?.
Это, историко -географический вопрос .Здесь могут быт разные причины .Такие как история народа,география их проживания,миграция, диалекты и говоры, племен и народов. Наример:
Сту- бык на чеченском языке.
Уст- бык на ингушском языке.(как и на Удинском яз.).
Псту- бык на бацбийском языке.
Даже здесь мы видим разные формы произношения.
Даже в одном языке возможно различные произношения.
Например в ингушском языке мы находим,Гал-бык,гала-бык,хара-бык, сту,уст,сиргьа-бычок и т.д.Что касаемо
чеченского слова "Сту"в значении бык скорее всего она перешла к ним из родственного языка Кавказских Удин.Одно из больших и воинсвуюших в древности племен Кавказских Албан. На Удинском языке Бык называется "УС",на Чеченском "Сту",(ус,уст,устагь).
Если внимательно обследовать то родственные корни мы найдем и здесь ,например в словах как:
Авхой,авух,авуховцы,гьавхой-где "АВ"-охота ,Гьав -дикий бык, старгьа(в) и т.д.В лезгинском языке сохранился много слов с корнем "Гьав"-в значении горный дикий бык,и т.д.
22.Какие регионы и племена Кавказа, были связанны с
торговыми маршрутами Восток- Запад?
На побережий Каспийского моря и вокруг него в основном Торговыми маршрутами занимались
Касы,Каспии-это в основе своем были союзы племен, хотя касы и составляли основной косяк данных племен.
Каспи- были древнейщими мореходы и караблестроительями в данном регионе Кавказа .
Имеется информация ,что древние Египтяне по договорам вывозили отсуда мастеров по карабельному делу.
В составе Каспиан были и так называемые "Бычие племена"и древние охотники как: Касы,гьавы,нихи,
авхи,авхаты,аккисы ,гьаргары и др.
На побережий Черного моря в регионе Колхида были
другие союзы Кавказских племен под общим названием Колхи как: Лазы,санны,мушки(месхи),саниги,абазги,
апсилы,гениохи,мигрелы и др. Более подробно см.на Прозе.ру.в моем редакции.(Этимология термина Колхи-Колхида).
Как говорится на Востоке Кавказа быками занимались Каспии , а на Западе ,коровами занимались Колхи.
В значении Бык-самец , Корова- самка. Как мы видим
уже с древнейших времен была специализация по
регионам Кавказа .С Восточных районов на Запад
перегоняли в основном стада Быков, а с Западных в
основном в Европу перегоняли Коров. И по этой причине
перегонщики с востока называли Босфор-"Бычья переправа",а западные регионы в т. ч. и Колхида
называли ее "Коровий переправой"и т.д.
23.Пероначально какие племена или роды были у
Кавказских Албан.?
Основные племена кавказских Албан идут от Кура- Аракской культуры и их племен .Мы помним что писал Страбон о 26 племенах, полный список он не приводит. Албанских племен на самом деле было больше.
Перечень основных племен Кавказских Албании приведе-
но в "Албанской Книге"(неизвестного автора),в переводе
с албанского профессора Я.А.Яралиева. (Мах.1995.С.121.).
Кирки,гьары,мики,уды,леги,хелы,лезг(лазы)ц1ахи,гьавы,
алаки,шарвы,арцы,борзы,мухи,лекьи,(лезгины)келы,сулы
чуры,хеби,цехи,хечи,секи. Всего 31 названия племен -родов.
В даном списке есть и интересеюший нас племена как,Гьав
и Них.и другие ,как Удины,Гаргары,Каспи,и др.Это так называемые др. Греками "Бычие племена ",
(Тайроды ).
24.Какую роль играл в древнем Мире "бык" ,и как это
слово звучит на других языках?
Частично мы уже ответили на первую часть вопроса,
однако добавим ,что роль быка и вообще крупно рогатого скота в жизни и развитии человеческой цивили-
зации была,без преувеличения огромной.Но человечество все это быстро позабыла .Как говорится все хорошее быстро забывается... Генетические исследования проведенные в 1994 году показали ,что современные быки и коровы (КРС),не являются потомками
Быков-Туров.Последный дикий тур погиб в Польше в 1627 году,от болезни.В древних стадах ,по даным
исследователей,быков были в пять раз больше чем коров.
Игры человека с быком в древности, в последующем послужили толчком для развития Олимпийских игр.
На разных языках слово бык звучит по разному как:
Бык- алеф, в Финикии.
бык- на греческом тавр ,таврос.
бык- на латыне таурос,(вовини),отсуда Вол.
Бык - на санскрите тарус .
Бык -на древно славянском, гов,говъ.
Бык -на др. Колхидском, Никор,Никриси.
Бык- на дрне грузинском,Никор,Нахор.
Бык-на арабском клас,Саур(СА:ир).
Бык -на Авэсте,Стаур,Стаура М.(АВ-Э-СТА).
Бык- в Египте Апис (в образе плодородия).
Бык- в Шумерах,Хум,(Хумбаба)и Гильгамеш,поединок...
Бык- в Библии-Реэм,Рэем,Риму,Щора,АВирим.(ав+ирим)
Бык - на Албано-лезгинском,Гав,Гьав,Них.
Бык -на современном лезгинском, Йац, Яц.Бугьа,Гьав,Жунгьав,Них.
Бык-на удинском, Ус.Уст.
Бык -на чеченском Сту,терч,терчи,(волан),Них- позабыто.
Бык -на ингушском Сту,Хар, Них- позабыто .
Бык- на бацбийском Пысту.и т.д.
25. Что лежит в основе современного этнонима- НАХ?
Для разъяснения мы приведем некоторые слов и их значения как:
Них- это имя собственное.
Них- это название одного из К.Албанских племен.
Них- это животноводческий термин К. Албан.
Них- это Тотемное животное -Бык .
Них -это одомашненный дикий горный бык.
Нихкас, Них-Кас,-это совет при главном человеке.
(Совет старейшин.)
Нихчир- дикий зверь в т.ч. дикий горный бык.
Нихир или Нехир- это стадо КРС.
При обратном чтении слово НИХ получается ХИН ,данное
слово широко распространено в Дагестане и других регионах.Хиндах и Хиннах в Дагестане в значения горная долина.Шина хин юкь-"междуречие" на чеч.яз. Лехин название села.Хинин название родника Село Хинар в Ахтынском райне Юж.Дагестана.и т. д.
Следующие слова сельскохозяйственного значения как:
Ник -это земля, пашня ,поле, участок, нива и т.д.
Ник -это неделя работы быка.
Никер-это множество полей.
Никь-это челюсти быка.
Никар-это пахотное поле(никер мн.чис.).
Нирх-это вид земельного налога.
Нирх-это арендная плата за землю.
Нирх-это ручки сохи-плуга,в виде бычих рогов и т.д.
Нирх-это товарная цена, такса,связанная с КРС.
Все эти слова и их значения приведены на лезгинском языке .
Них,Нихь,Нихъ-это шкура КРС.усторевшее на ингушском языке.
На чеченском языке также встречается данное слово.
Ниха,нихи,ниха-витург,нихала,нихал,нихалой,нихалой-цев. (значение слова НИХ утеряно)
Нихалой-это название одного из чеченских тейпов
Нихи ,Них -имя собственное.
Нихал- название села.В Шатойском районе.
Ниха-Витург-имя собственное. К стати интересно!
Уроженцем села Нихал был известный чеченский историк и этнограф Умалат Лаудаев ,который в
свое время интересовался происхождением данного
этнонима НАХ.(версию, которого мы рассматривали).
К сожалению значение слова" НИХ"позабыто.
26.Вы постоянно говорите о смешениях букв, что это такое?
Эта огромная тема. Во всех языках Мира происходят
смешения букв знаков. Коротко остановимся на этом вопросе. Каждое слово или термин переходя в другой
язык меняет свою форму произношение, это то что есть в природе языка. Эту закономерность заметил Британский историк и египтолог Дэвид Майкл Рол. (1950 г.р.).
Который и обосновал закон "О текучести языковых форм"
У него имеется целая таблица чередования или смешения
букв. Приведем некоторые из них, которые касаются нам
как: (Смешение соответствующих букв).
И на А,А на И. И на Е ,Е на И . А на У, У на А. А на О,О на А.
и т.д. Например; "Них" переходит в "Нах", при смешении букв"И"в букву "А". О чем мы и говорим с начала нашего
разговора. Она у нас проходит как говорится красной линией по всему тексту. И на этот счет имеются множество примеров. Возвращаясь к словам, которые мы упоминали в начале,(воп.№3)как НОХ,НИХ,НЕХ.
Мы можем сказать следующее:
Поставим их в некий хронологическом порядке ,а именно.
1.НИХ-это бык, дикий горный Кавказский бык.
2.НОХ-это деревянная соха, в который запрягли быка.
3.НЕХ-это молоко ,который в первые получил человек от коровы , КРС.
4.НАХ-это племя, и далее народ который занимались
данными ремеслами и т. д. И укажем как происходит смешение букв.
Них-Нах, при смешениибуквы- И на А.
Нох-Нах, при смешении буквы- О на А.
Нех-Нах, при смешении буквы- Е на А.
27.Какие же значения имеют слова? (по нашей теме)
Слова определяют значения как:
1.В буквальном значении.
2.В переносном значении.
3.В смысловом значении.
4.В широком смысле. Если по нашей теме то.
*В буквальном значении - Них, Нах, это народ, люди.
*В переносном значении-"Бычий народ",народ, который занимаются бычьим промыслом, хозяйством.
*Смысловое значение- звуковое соотношение, соответствие звуковой оболочке слова как: них-нах,нах-хан и т.д.
*В широком смысле. Люди, которые занимаются животноводством (КРС),и всем тем ,что сними связано и т.д.
28. Какова все таки, истинная этимология слова -НАХ?
Давайте сделаем некоторые выводы из наших вопросов и ответов .
1. В основе древнейшего слова лежит сельско -хозяйственная лексика .И она принадлежит не древним Албанам, а Кура-аракской культуре и их племенам. Так как Кавказские Албаны были прямыми наследниками Кура-Араксинцев.
"Ни одна из кавказских культур, ни до того,ни после,не
достигала такого широкого распространения как
Кура-Аракская".Отдельные элементы этой культуры
выявлены далеко на Юге-Восточном Средиземноморье,
в Сирии и Палестине. и т.д.Не говоря уже о самом Кавказе.
2.В древнейшие времена данное слово ,произносилось в форме -НИХ. Это подтверждает список древне - Албанских племен, и их тотемы в виде названии,
как Гьав, Них. А тотемы животных и тотемные знаки ,как известно уже были до одомашнивания диких животных, в частности дикого Кавказского горного быка.
3.Первоначально данное тотем-НИХ носил только данное племя. Как указано в списке, далее она стало
популярным и среди других, мелких и средних племен.
4.Современем слово НИХ превращается в НАХ по закону Дэвида Роля ,Генезис цивилизации"Текучесть языковых форм",т.е.происходит смешение букв, "И"переходит в "А",как мы уже говорили.
5. Особую распространение и популярность уже как
этноним НАХ (в разных ее транскрипциях),она получила
во времена государство Урарту, центральная часть которого и называлось- Нахири (Нах-ири).
Данный этноним Южного Кавказа,стал известен во многих
регионах как :Малая Азия,Пер.Азия и Сре.Азии и т.д.
Благодаря древним торговым маршрута (которые мы указали выше),Восток -Запад и обратно. В котором Нахи принимали самое активное и непосредственное участие на протяжении веков и тысячелетия.
6. И так название современных Вайнахов происходит
по нашему мнению от тотемного животного Быка ,
по форме- НИХ, НАХ, НАХЧИ, которая своими корнями
уходит в Хуррито-урартские родственные языки и т.д.
PS.
После всего описанного. Хочу сказать, что не все лежит
на поверхности ,чтобы так легко ее обнаружить и описать.
Тем более такое Слово как НАХ, которое всего лишь состоит из трех букв, а сколько в нем информации.
Этимология -это сильная и очень тяжелая наука. Она доже
не поддается большим и знаменитым ученным и ученным центрам. Она не смотрит на ранги и статусы и т.д.
Слово НАХ и ее корни не возможно найти и объяснит без
раскрытия других сопутствующих или связанных с ним
слов и терминов .А их может быт десятки и т .д.
На последок хочется сказать."Ребята смотрите глубоко в корень". Ведь Проза - это целеустремленная речь,
направленная на происхождение и значение слова".
"Мы можем излагать свои мысли не иначе, как Прозой
или Стихами". А.С.Пушкин.(1799-1837гг.) писал "Проза требует мыслей и мыслей ".
АКСАРИН.
Литература.
Алироев И.Ю."Язык, история и культура Вайнахов".1990.
Алироев.И.Ю. Русско- чеченский словарь.Москва.2005.
Умалат Лаудаев. "Сборник сведений о Кавказских горцах"
( 1872.№ 6.).
Чокаев К.З. "Нахский язык". Грозный . 1993.
Соколов В.Е. "Жизнь животных".Т.7.1889.
Бракауз и Ефрон.Энциклопедический словарь 1890.т.86.
Иессен А.А. Античная колонизация Северного Причер-
номорья.Л.1947.
Кун.Н.А. Легенды и мифы древней Греции. Махачкала.
1986.
Дирр А. Божество охоты и охотничий язык кавказских
горцев. "СМОМПК".1915.т.44.
Латышев В.В. Известия древних писателей греческих и
латынских о Скифии и Кавказе.(Вестник древней истории-1947.№ 4 .).
Аполлодор. "Мифологическая библиотека".Л-1972.(СБ).
Бондаренко М.Е. Тавры. Этнография. Характеристика древних племен Крыма. М.2010.
Книга Большому Чертежу или (древние карты Российского государства 1627г.) М.1838.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка.
М,1987.в 4 -х.т. т.№4.
Библия. книга Иова,глава39.Ветхий Завет.Синодальный перевод.Билии.
Коран2:67-71.Сура2-Аль-Бакара.Перевод Э.Р.Кулиева.
(Материалы из Википедии- свободной энциклопедии).
Геродот."История"в 9 кн.М.1999.(с 752).
Страбон ."География"в 17 кн.(Утченко С.Л. М.1994.с.994).
Диодор Сицилийский.Библиотека.кн.1:1.
Н.Находжиев.Х.Умхаев."В поисках национальной
идентичности" Грозный.2013.
Далгатов У.Б. "Общие основы Чечено-Ингушского Эпоса".
М.1972.
Кодзоев Н. Д."История ингушского народа" Назрань.
2012.
Щавырин Т.Г."Сельско- хозяйственные животные в жизни человека".М.2010.
Седрединоа А.К."Полевые материалы автора о КРС".
Седрединов А.К.Крадкая история Нахов и Лезгин.Махач-
кала.2017.с.21-28.
АбдурагимовГ.А.Кавказская Албания-Лезгистан.С-П.1995.
Абдурагимов Г.А.Абдурагимова Д.Г. Лезги и древние цивилицация Пер.Азии.
( история,были,мифы,сказания).М.1998.с.201.
Яралиев Я.А. Н.О.Османов. История Лезгин.Пелазги
( 3-2тыс.лет.до н.э.).
Яралиев Я.А.Алупанская (кавказско-албанская)
письменность и лезгинский язык.Махачкала.1995.
Садыки М.-А.Древняя история лезгин и античные пись-
менные источники.М.1996.
К.С.Абасов.Э.А.Гаджибеков.К.С.Кадыро.История Кара-Кюре.(Крар-Наме).с древнейших времен до наших
дней.Махачкала.2011.с.16,17.75,76.78,79.82.
Н.В.Бедирханов."Докузпара Кавказского края".С-П.2010.
Акимов К.Х. "Лезги-урус гафарган" (Словарь).Махачкала.
2017.
Бабаханов М.Б. Лезгинско -русский словарь Махачкала.
2019. С.Б.Юзбекова. Русско- лезгинский словарь.
Махачкала.2013.
Пиотровский Б.Б. История народов Северного Кавказа.
(с древнейших времен до конца 18 века).М.1988.с.50.
Мурзаев Э.М. Словарь народных географических терминов. Москва.1984 .
Дэвид Майкл Рол."Генезис цивилизации",
(текучесть фонетических форм).перевод с анг.С.Голова.А.Голов. Москва. "ЭКСМО".2002.
Зиссерман А.Л."Двадцать пять лет на Кавказе",С 1.СПБ.,1879. с.110.
Адилсултанов А.А. Акки и Аккинцы в 16-18 веках.
Грозный.1992.с.9,10 Султыгова М.М. Животноводческая лексика Ингушского языка.Махачкала.2002.
Султыгова М.М. "Охотничья лексика Ингушского языка". Манас.2002.
Свидетельство о публикации №221122502021