489. Не совсем по своей воле гуляла рванина

489. Не совсем по своей воле «гуляла рванина от рубля и выше».

Песня: «Наш Вася бабник, и Петя бабник. А кто не бабник, жизни не знает…»

Комментарий: Не было в России бабников до Петра I: все в деревне друг друга знали, жили по своим домам со своими бабами, и если хозяин дома посматривал на сноху, называли его снохачем. Называть бабником Ивана Грозного, у которого только официальных жен было шесть штук, ни у кого язык не поворачивался: он же царь. Таким же  царем в своих владениях был помещик. А в Англии в средние века вообще чуть не законодательно было закреплено право первой ночи за владельцем территории.

Как все мужчины до Петра ходили с длинными бородами, которые нельзя было даже подбривать, так соблюдали в России правила жизни, веками приобретаемые. Пётр в молодости пожил немного в Голландии, когда обучался корабли строить, и ему понравилась Европа, которая всем своим укладом жизни смотрелась, в сравнении с патриархальной Россией, как столица в сравнении с деревней. Пётр принудительно остриг всем бороды, одел в европейские платья и построил новый город по образцу тех, какие видел в Европе. И назвал его так, как называли города в Европе –¬ Санкт-Петербург. После Петра почти целый век Россией правили только женщины немецких кровей, все без исключения жадные до любви, особенно Екатерина II, о которой легенды стали слагать. Плохо это или хорошо, но все они приложили руку к тому, что я называю поворотом относительно добропорядочной России резко влево.

Всё это я вспоминаю для того, чтобы показать руку Бога (Духа) на всем том, что поворачивало развитие, в основном, в отрицательную сторону. Не будь этих поворотов, жила бы добропорядочная Россия, если бы её настраивали так жить, как князь Петр с Февронией в Муроме, в счастии и согласии с самого начала до смерти. Но общий настрой сверху, как видим, давался такой, что и Вася стал бабником, и Петя. А кто не бабник, те в общей жизни не участвуют и, соответственно, жизни не знают. А Бог, вспомним самое начало, послал Сына своего в мир за знанием.