The chunk 38 The message -333-

They came to the castle moat. It was a very beautiful view. The castle stood on a small hill and was separated by a moat dug along the perimeter, overgrown with grass.
Ahmed noticed a bird hovering above the castle. It was a very large bird, probably a big hawk, for it hovered in the air for a very long time doing circles, with its wings spread wide, and looked down from its height, almost disappearing, at the tiny people below. Then it, and Ahmed with it together, returned to the same spire, on the highest point of the castle, once and once again.
“We, people, tend to take not the best position for viewing, but the one that is more convenient for us. But this is not always effective.”
“Who should I be ashamed of?”
“Myself. We should be ashamed of ourselves, of our inner selves. If you are not ashamed, you have no moral sense. You are insensitive. You are sick, your mind is sick. And no one hasn't learned how to treat it yet.”
There are people who lack empathy, it is a personality disorder when a person is not able to understand the feelings of others. People are affected by this disease to varying degrees. To be healthy — it is fashionable and vital. So it was invented to replace the internal, genetically, naturally inherent in human empathy with religion. People play in virtue. It's a dangerous game when you don't understand the real rules.
Russian writer called this feature of some people as "aristonomia". This property does not even depend very much on the nature of the environment in which the person was raised. Such people are only a necessary part of the community, necessary for its survival. Species diversity ensures the sustainability and survival of humans as a species. Everyone is needed and important: smart, stupid, noble and low people, the embodiment of kindness and the embodiment of the beast.
“Performing rites just thoughtlessly, following tradition and fashion, does not mean internally experiencing the sacred priceless experience that should be understood in these actions. Most believers don't understand why they do this every time, and most of them do it insensitively.”
But some faces, especially older Japanese people, were very focused at the moment of the ceremony and after, their features softly tensed and their eyebrows raised as if they had found why they came here.
“How to find a position where it is better and really important to be, and not the one where you can better see what seems important?”

The message -39-
Hello, Ahmed.
I had no time today even to eat so I am having my too-late-lunch and writing to you right now.
Arabic
Lecturer in Arabic was a master-student from Egypt as it was figured out. For the beginning, I thought he was Russian went , for example,  from Dagestan because his skills in Russian were perfect. The first education he got in Egypt, historical faculty. His name was Ahmed. He was about 32 years old, not tall, with deep bald patches on his head, big eyes, thick lips. He was vibrant, jovial, and had high energy.
He offered us to follow studying Arabic in a three-month course in University, for free. Some of the people attending his lectures agreed and on the whole, for the first time his course had about 24 pupils.
Firstly, he invited my familiar guy Ammar as a teacher. His friend Abdu was with him two times, I didn’t come close to him. But later Ahmed noticed the inefficiencies of Ammar’s teaching and started to be our master.
Ahmed was awesome. All he wrote on the blackboard I understood easily. He controlled the progress of each of us. He was very polite and jovial. Cool guy. We met once a week for classes and sometimes in the evenings he invited all to watch an Arabian movie in Arabic, I was only once. It was an old historical film. The room where we met was a big modern auditorium with a big screen, so we could see the picture in the size of the entire wall. Battle scenes shown in such size seem real.

Они подошли к замковому рву. Красивый вид. Замок стоял на небольшом возвышении. Вокруг замка, прорытый вдоль его периметра, ров зарос травой.
Над шпилями замка Ахмед заметил птицу. Это была очень большая птица, наверное, крупный ястреб, потому что парил кругами в воздухе очень подолгу, распахнув крылья и взирая с высоты своего полета, почти исчезая, на людишек внизу. Потом он, и Ахмед вместе с ним,  возвращался на шпиль, один и тот же, на самой высокой точке замка.
“Мы, люди, занимаем не лучшую для обзора позицию, а ту, которая нам удобнее. Но так не всегда эффективно.”
“Кого я должен стыдиться?”
“Себя. Нам должно быть стыдно перед самими собой, перед своим внутренним "Я". Если вам не стыдно — у вас нет нравственного чувства. Вы бесчувственны. Вы больны, ваш разум болен. И это не научились еще лечить.”
Есть люди, лишенные эмпатии, это расстройство личности, когда человек не способен понять чувства других. Люди поражены этим недугом в разной степени. Однако быть здоровым — это модно и жизненно необходимо. Вот и была придумана подмена внутренней, генетически, природно заложенной в человеке эмпатии, религией. Люди играют в добродетель. Опасная игра, когда не понимаешь подлинных правил.
Русский писатель назвал свойство некоторых людей быть высокоэмпатичными “аристономией”. Это свойство даже не очень зависит от сути окружения, в которой был воспитан человек. Такие люди, полагает он, лишь необходимая часть сообщества, абсолютно необходимая для выживания этого сообщества. Внутривидовое разнообразие человеческих натур обеспечивает устойчивость и выживаемость человека как вида. Нужны и важны все: умные, глупые, благородные и низкие, воплощение доброты и воплощение зверя.
“Выполнять обряды просто-бездумно, следуя традиции и моде, не значит внутренне пережить сакральный бесценный опыт, который должен бы быть понятен в этих действиях. Большинство верующих не понимают, зачем они делают это каждый раз, и, в большинстве своем, проделывают это все бесчувственно.”
Но некоторые лица, особенно пожилых японцев, были очень сосредоточены в момент обряда и после, черты их лиц мягко напряжены и брови приподняты, как будто они нашли зачем пришли сюда.
“Как найти позицию, где лучше и действительно важно находиться, а не ту, где лучше видно то, что кажется важным?”

Сообщение -39-
Привет, Ахмед!
У меня сегодня не было времени даже перекусить, так что я сейчас слишком поздно обедаю и пишу тебе.
Арабский
Как выяснилось, преподавателем арабского был студент магистратуры из Египта. Я сначала подумала, что он русский и приехал из Дагестана, например, потому что говорил по-русски безупречно. Первое образование он получил историческое, в Египте. Его звали Ахмед. Ему было тогда около 32 лет, невысокого роста, с глубокими залысинами на голове, большими глазами и толстыми губами, очень яркий и энергичный, живой и веселый.
Нам, слушателям лекций, он предложил бесплатные трехмесячные курсы арабского на его кафедре в университете. Некоторые из присутствовавших согласились и всего сформировалась группа из 24 учеников.
Сначала Ахмед пригласил в качестве учителя моего знакомого Аммара. Его друг Абду был с ним дважды, но я к нему близко не подходила. Позже Ахмед заметил невысокую эффективность преподавания Аммара и стал сам обучать нас.
Ахмед был потрясающим. Все, что он писал на доске, я понимала легко. Он контролировал прогресс каждого из нас. Крутой парень! Мы встречались два раза в неделю на занятиях, а иногда по вечерам он приглашал всех посмотреть арабский фильм на арабском языке.
Муж ревновал, поэтому я была только один раз, потому что просмотр заканчивался очень поздно. В тот раз был старый исторический фильм. Помещение, в котором мы встретились, представляло собой просторную современную аудиторию с экраном на всю стену метров десять шириной и высотой метра четыре. Показанные в таком размере батальные сцены кажутся реальными.