Кривое зеркало мировоззрения толп 2

О социальности толпы и ином

Начну эту статью вроде бы издалека. В сети опубликована заметка о гибели космонавта Комарова. «Почему скрывали причины крупной катастрофы в космосе, и за что Гагарин невзлюбил Брежнева»

Там к факту гибели космонавта Комарова автор «присобачил» разную муть сетевых слухов и сплетен. В том числе о том, что якобы Комаров знал о своей неминуемой гибели перед полетом, а Гагарин якобы сам рвался полететь и этим спасти своего друга. И вот последовали многочисленные отзывы, где лишь в одном сказана трезвая мысль о риске любого такого полета: -

«По этой логике и любой летчик-испытатель смертник! Кто знает, как поведет себя испытываемая модель самолета в полете?»

Конечно же, там важны и иные стороны, но сама мысль верная. И иные: -

«Автор сказочник. Отдай свой сценарий в Голливуд. Там снимут еще одну стряпню про СССР».

«Очередная фантазия об освоении СССР космического пространства!»

«До сих пор в нашей стране полно людей, для которых Брежнев - лучший руководитель страны. Да за один Афган его надо проклясть навеки: - столько людей погибло, и столько врагов нажили им нашей стране. Афган - ворота в бездну (в том числе бездну наркотическую, встраивания «ссср» в мировую систему наркотрафика, с помощью реальных владык страны и Наших с Вами «органов безопасности» андроповско-бобковскй политической полиции В.М.), в которую рухнул СССР».

«А что Брежнев, этакий «иван из деревни»? Он что знал только выдуманную интернациональную историю КПСС, где все люди братья?»

«А сколько пацанов от 18 до 20 лет погибло за дело интернационалистской идеи, которых послали в Афганистан при Брежневе? Просто космонавт и военнослужащий срочной службы разные по известности люди, космонавтика это публичность, а срочная воинская служба обыкновенная обязанность для миллионов ребят?»

Афганистан, как плановое начало гибели «ссср», показан у меня в разных работах. В частности в предисловии Русской Истории «Мы и Они» показан такой ее штрих: -

 Вот пример «героя» сегодняшнего публично-кухонного «патриотического лагеря» полковника ГРУ (военной разведки) Квачкова, этого долголетнего идеологического сидельца в россиянских демократических тюрьмах, представляемого Нам с Вами как русского мученика. Только не спешите записывать меня в идейные противники этой идеологически ущербной псевдорусской личности, истовово верующей в каббалистику «учения социализма». Подумайте и осмыслите то, что я говорю по поводу подобного типа людей.

Я недавно посмотрел видео на сайте «Новороссия», интервью с только что освобожденным из тюрьмы Квачковым. Смотрел в течение одной, двух минут, но больше выдержать эту буквально изрыгаемую им пропагандистскую галиматью не смог, отключился. Там Квачков нес такой космополитический «советский» бред, что уши вяли. Все бубнил о том, что надо сегодня защитить русский народ, как бывший советский народ (!!!,???; ну это какой то псевдо и антиисторический дико-образ, да и только В.М.). Все бубнил, что сам русский народ, ненавидя ложь царизма, пошел в 1917 году за «правдой революции и большевиков». Вот здесь я и отключил видео.

Фигуру отставного полковника ГРУ Квачкова я отчетливо представляю давно и она показана у меня по многим публикациям. Вот он постоянно в военной форме, но к самой армии Квачков не имеет никакого отношения, он представитель советских политических «органов». Это руководитель и планировщик диверсий агентуры и спецназа ГРУ в Афганистане, и позже «усмирения» того же Таджикистана, где он с помощью кремлядей, в ходе Гражданской Войны просоветского бандитского Севера и бандитско националистического Юга (деление очень относительное, там было много иных подводных течений В.М.) посадил на трон нынешнего его лидера Рахмона. Это профессиональный специалист по организации подрывной деятельности, сбору разведданных и заваривания каши прочей грязной «органной кухни смуты». Его скудоумное кредо «вящего пожизненного выполнения советской присяги» есть идеологический колониальный сатанизм. И его кредо теперешнего выполнения ее «заветов» имеет интернационалистский русофобский характер и не имеет никакого отношения к расовым нуждам и чаяниям Русского Мiра, как и к природным практическим Традициям Жизни самого Русского Народа.

Так и в том же политическом раже идеологического сатанизма от «марксизма-ленинизма» были разрушены и все межнациональные Традиции жизни народов Афганистана. А в самом Афганистане развязана Гражданская война, как сегодняшнее Бытие уже второго поколения народов Афганистана.

Отметим, что сам Квачков приобрел известность и продвинулся по служебной лестнице, как специалист-профессонал ГРУ именно в афганской войне. И вот во всех его публичных выступлениях этого интернационалиста, сверхинформированного профессионального разведчика, нет ни слова об оценке, причинах и истоках нашего «сссрского» военного участия в афганских событиях.

Афганская народной трагедия Гражданской Войны и оккупации абсолютно схожа и родственна Нашей с Вами Русской Народной революционной Катастрофе, как военной интервенции мировых революционеров на государственную власть страны для превращения ее в часть сатанистской мировой колониальной системы. У Нас с Вами в России она привела к утрате Русским Мiром своей системы Монархической Государственности. И как следствие этого к разрушению паразитическим политическим иудаизмом, интернационализмом остатков самих Основ Нашей с Вами Мировой Типологической Великоруской Народной Имперской Культуры и Государственности, как естественной природной Форме социальности Русского народа. Здесь вещи слова Великого русского композитора Георгия Свиридова: -

«Падение России в революцию — как смерть Христа, убитого римлянами и евреями на наших глазах. Теперь эти собаки делят его тело и одежды. Кроят карту мира»

И никто, ни один советский или демократический «патриот», включая «героя афганских событий» Квачкова, не скажет своего скорбного слова об этом народном  кошмаре истинных причин Гражданской Войны в России и Афганистане. Эта трагедия афганских народов  сотворена извне животными суггесторами человеконенавистниками либералами, россиянскими «социалистами-коммунистами», под направляющим бичом своих хозяев Мировых Глобалистов, Ростовщиков. Она сотворена непосредственно через руководящую роль генсека Брежнева, главы политической полиции «ссср» Ю. Андропова и всей остальной той гопкомпании каббалистов, иудаистов интернациолистов головки ЦК КПСС и «органов» политической полиции. Никто не скажет о тотальной афганской наркотизации «ссср», в кою беду погрузили в результате «афгана» Наш с Вами Русский Народ и «ссср». Они превратили «ссср» в часть мирового транзита и мировой торговли «дурью». Формирование наркоклана и его встраивание в мировую систему осуществлялось при помощи международных наркодельцов условных и безусловных «певцов гастролеров кобзонов» и иже с ними, крышуемых со стороны генералитета из советского воинского контингента политрабочих в «афгане», перестроечными «героями советского союза», такими как «генерал мира» Громов.   

А что разве «афган» был первым опытом интернационалистской «социалистической» плановой диверсии против народов и государств мира по миражам лекал построения народами мира «мировой системы социализма-коммунизма»?

Да разве панславянизм космополитической идеи «Москва –Третий Рим, это не либерал-интернационализм, типа похода освободительной миссии русских войск в Париж 1814 года, принесший в Россию идеи цареубийства с историческими реалиями декабристов и петрашевско-достоевщины, здесь же «помощь болгарским братушкам» в русско-турецкой войне 1877-1878 годов.

А что весь период советского «марксизма-ленинизма» и сталинианы не был пронизан ею! Это и интернационалистская «помощь» Китаю с 20-х годов и Испания 1936 года, и «финская» война, и Халкин-гол, и «освобождение» западной Белоруссии и Прибалтики.   

Разве не «герой советского союза» генерал Павлов и иные ее «герои» видимого и «невидимого фронта», головка генералитета армии «ссср», как и всех остальных ее «политорганов» не поставили в июне 1941 года эту советскую армию и сам «ссср» на грань военной катастрофы?

Вот Вам наглядно сам генерал-полковник Павлов, как типичный «простонародный выдвиженец» системы «социализма» и «марксизма-ленинизма» в ее официозе.

В Русскую императорскую армию он зачислен вольноопределяющимся после начала Первой мировой войны (что сразу выдает с головой политическую ложь о его крестьянском происхождение В.М.). Дослужился (где в каком качестве не указывается конкретно В.М.) до старшего унтер-офицера. В июне 1916 года был (в кольце окружения В.М.) ранен и взят в немецкий плен в Ковельской операции на реке Стоход. Освобождён из плена был после окончания войны в январе 1919 года (по Брестскому миру В.М.). Вступил в ВКП(б) в 1919 году и  с того же времени он в Красной Армии. (такова же, как под копирку, была судьба моего деда, но солдата, а не вольноопределяющегося из городской «интеллигенции», попавшего в годовой германский плен и освобожденного по «брестскому миру», и в дальнейшем «партийного двадцатитысячника» доросшего в должности до секретаря райкома партии, типа Давыдова из «Поднятой целины» В.М.). С августа 1919 года Павлов, этот «кресттьянин» — «боец» 56-го продовольственного батальона, затем делопроизводитель продотряда. В конце 1919 года был направлен на военную и партучёбу. С 1920 года в инспекции кавалерии Южного фронта (то есть в частях действующей армии не пробыл ни дня В.М.).

Окончил 24-ю Омскую пехотную школу имени Коминтерна (1922). С апреля 1922 года в 10-й кавалерийской дивизии (полк дислоцировался в Семипалатинске). С июня 1922 года — помощник командира 56-го кавалерийского полка 6-й Алтайской отдельной кавалерийской бригаде. Окончил Военную академию РККА имени М. В. Фрунзе (учился с октября 1925 по июнь 1928). С 1928 года — командир и комиссар (!!!???) 75-го кавалерийского полка 5-й отдельной Кубанской кавалерийской бригады. В 1930 году окончил академические курсы технического усовершенствования начсостава при Военно-технической академии.

Во время Гражданской войны в Испании, с октября 1936 по июнь 1937 года, «сражался» на стороне республиканского правительства в числе советских советников добровольцев. (и далее типичный советский политический миф В.М.) Был командиром танковой бригады (очевидно политическо-военным советником командира бригады, каким командиром мог быть этот вечный «советник и инспектор» В.М.) под псевдонимом «Пабло». В ряде операций командовал крупными сводными танковыми группировками войск.

С 1937 года — начальник Автобронетанкового управления РККА. Летом 1939 года участвовал в боевых действиях на Халхин-Голе в качестве военного советника (!!!) по применению бронетанковых войск. Участвовал в советско-финской войне, будучи инспектором (!!!) по боевому применению танковых войск. (и вот такой вечный «военно политический образованец», вечный «советник, и инспектор» поставлен непосредственно перед ВОВ во главе главного направления неминуемой агрессии против «ссср» В.М.) С 7 июня 1940 — командующий войсками Белорусского особого военного округа (с 11.07.1940 — Западный особый военный округ).

Естественно после первых дней ВОВ обнаружилась полная военная и мобилизационная недееспособность этого типичного политрабочего, «генерал-полковника», он был арестован и по приговору военного трибунала разстрелян в июле 1941 года. Вот таковыми были в массе выдвиженцы Сталина на руководящие роли в военной сфере и в сфере хозяйственно-оборонной «индустриальной» жизни «ссср». Они были способны лишь политически декларировать «марксистско-ленинские» мифы: - «любой агрессор будет немедленно отброшен с территории нашей страны и разгромлен за ее пределами». А в реалиях ВОВ с ее началом поставили СА, эту небоеспособную «красную армию» под командованием политрабочих, и сам государственный механизм «ссср» на грань катастрофы. Им на смену в ходе ВОВ пришла иная, уже без вредителей политрабочих, организация армии и командным составом в ней выдвинулись люди совсем иного типа.

 Да Сталин несомненно сыграл громадную решающую роль в той, Нашей с Вами Победе в ВОВ, но не менее значима его роковая интернационалистическая, идеологическо иудаистская роль в катастрофе первых дней, месяцев и годов той войны, поэтапно: до обороны Москвы, Сталинграда и лета 1943 года. Не было в ВОВ ни с одной стороны генералитета, значительных военачальников. Серая масса немецких «цивилизационно-городских» генералов противостояла серой массе всего остального совокупного рабоче-крестьянского простонародного советского, либо «демократического» союзнического генералитета. В этой затяжной территориально-ресурсной войне, слепо стратегически не предвиденной Гитлером и немецким стратегическим генералитетом его генштаба, с ее тактикой быстрого «блицкрига», победил Дух и стойкость Русского Имперского Воинства. И конкретно Русского Солдата, Имперского Воина и такового же работника тыла. Он, этот тип, вынужденно был выведен на первые роли советскими интернационалистами, ввиду их явного прежде гибельного идеологического политрабочего руководства страной и армией.

Они же, эти же «политрабочие интернационалисты» после ВОВ  начали его же, Русский Имперский расовый Дух и его Носителей Элиту Победителей, бешено разтаптывать и уничтожать в своей вековечной интернационалистской патологической ненависти к нему. Вот здесь и наглядно показательно «ленинградское дело»! Вот таков был идеологический итог сталиниангы в «ссср»!

А уж далее все пошло по накатанной тысячелетиями дьявольской дорожке разрушителей любой государственности либералов, с ее хрущевщиной, брежневщиной и горбачевско-ельциновщиной.

И здесь, до сего дня, после Правления Царя Ивана Грозного в России, не Руси, во Власти никогда более не было ни единого духовного Русского Лидера. А кто выдвигался, тех либо затаптывали, как Ермолова, либо убивали, как Скобелева, Столыпина, хотя и западника и т.д. Так что судьба Русской Элиты Победителей ВОВ в их казни в итоге «ленинградского дела» была в сатанистике «ссср» была абсолютно закономерна. Сатанисты «марксисты-ленинцы» в своей безпочвенной патологической интернационалистско-кочевнической паразитической ненависти к почвенному Имперскому Русскому Народу не могли оставить в живых Русских Лидеров Победы. Интернационалисты иудаисты живут лишь патологией разрушения любой Цельности природных расовых Традиций в ее Имперской Типологической Культуре и Русский Имперский Народ их типичная жертва до сего времени.

А вот сегодняшнее показательное сообщение сети Наших с Вами реалий «демократиии» РФии и СНГ.

«Со 2 января в Казахстане начались протесты из-за сильного повышения цен на газ. Но то, что произошло уже через пару дней после начала данных протестов, поражает до глубины души. И подобного в России сегодня представить невозможно.

В общем, после нового года в Казахстане их бензин подорожал ровно в два раза. Переводя на нашу валюту на 10 рублей за литр.

Ну и, конечно же, это вызвало волну протестов, где в одном из городов на улицы вышли 16 тыс. человек если не больше. На 3-4 января уже начало доходить до штурмов зданий администрации. Даже Вице-премьер Казахстана и Министр энергетики вышли в качестве протестующих, вы только вдумайтесь... Власть против власти.

Президенту Токаеву пришлось записывать отдельное обращение к своим гражданам, вся суть которого заключалась в боязни более печальных последствий, вследствие чего их просьбы будут рассмотрены.

Сегодня мы с вами наблюдаем случай победы народа над произволом  власти на примере Казахстана. Обычные люди заставили шевелиться всю администрацию страны, включая самого президента.

Другой вопрос, что это подняло настолько большой «ком снега», что даже после обещаний властей, люди не перестали протестовать, доведя свои требования до абсолютно других проблем в стране».

(здесь автор заметки прикидывается этаким «простоватым дурачком»!; все повышения цен для «народа» в СНГ и западном мире колониально подведомственном ВТО и намертво договорно связанных с ВТБ, происходят по диктату обязательного выполнения подписанных колониальными «демократическими» администрациями исполнительной власти, иначе они попадают под нож карательных санкций прописанных в этих «договорах» от этого Всемирного Торгового Банка деятельного карательного органа Мировых Глобалистов, Ростовщиков и ее банды, клана, Мировых Банкиров; и хотя «президент» Токаев отправил правительство в отставку, но как бы его международные хозяева туда, либо на разтерзание толпы, как М. Каддафи, не отправили его самого; тут Иран, Китай, Индия и частично Турция, еще как то проявляют самостоятельность, а почти все остальные рабы «демократического, договорного» диктата ВТО и ВТБ В.М.)

Отзывы

«Бензин в Казахстане стоит намного дешевле нашего. И это при том, что он экспортируется из РФ.

Как так получается? Наверняка также, как и цена на газ, который «мы» (международный Акционерный транснациональный концерн Газпром», где россиянского олигархического капитала просматривается около 11% и на бумаге 38% принадлежит РФии, а в совете директоров принимающем любые решения господство иностранцев В.М.) продаем Китаю по 1р.50коп. за 1м3, а для нас, «своих» (жителей колонии РФ, в основном ее русских рабов, единственных «исправных налогоплательщиков»; Кавказ и иные «республиканцы» либо вообще, либо того же за все коммунальные услуги не платят В.М.)  жителей цена начинается от 7р.15коп. и выше...»

И вот отзыв политического негодяя, провокатора, совершенно очевидно интернационалиста, либо «марксиста-ленинца», либо сталинца: -

«Вот что значит единство и поддержка общества (в русле политического пещерного национализма!!! В.М.), это было ещё при ссср в Казахстане, дороги да и жизнь для людей была более менее достойна. Всё было общее (!!!, по какому такому «демократическо-каббалистическому» чуждому антигосударственному принципу???), когда произошло разделение, основные ресурсы остались у нас, а перестроится к капитализму, где аппетит на деньги зашкаливает, не так то просто. Поэтому люди и восстали, нужны дальновидные политики, а не временщики, я солидарен с казахстанцами у них всё получится».

«Дружный народ, не нам чета. А мы каждый только за себя. Вот поэтому с нами делают, что хотят».

А теперь давайте разбираться с «комом снега» декларируемым «удивленным» автором заметки. Я специально сделал перерыв в несколько дней, чтобы посмотреть на освещение развития казахских событий и реакцию на них пользователей сети.

Один из отзывов гласит: -

«Развал ссср тоже начался с волнений в Казахстане». С них ли либо иных протестов здесь несущественно. Наглядный факт это то, что Нашу с Вами колонию «ссср» развалил политический национализм. Я воотче наблюдал его катастрофическое нарастание с 60-70-х годов XX века везде. И у Нас с Вами в РСФСР и на Кавказе, и в Средней Азии, и в Прибалтике, и во всех «республиках и автономиях», где доводилось бывать в поездках и командировках по работе.

Так в прежних работах я писал, что в 1964 году в нашу студенческую группу 64-Э- 4 КПИ Краснодара попали 6 представителей малых народностей Кавказа после академического отпуска и все были отчислены за «неуды» после первых трех экзаменов. Их история такова: - 1962 год они получая 120 рублей стипендию (стипендию 35 рублей получали далеко не все мои одногрупники, я первый раз получил ее за время нахождения в военных лагерях после 4-го курса)  обучались русскому языку. В 1963 году без вступмтельных экзаменов были зачислены в студенты КПИ с такой же 120 рублей стипендией и … после первых трех экзаменов отчислены пока в академический отпуск за «неуды». И хотя русских среди низового состава преподавателей было меньшинство, а среди профессорского состава, как исключение, что было совершенно очевидно и показательно, для этой публики малых народностей ничего не значило. Все они до единого горели ненавистью к русскому народу, утверждая, что «неуды» им ставят исключительно за то, что они не русские. Вот такая была тогда «дружба народов ссср». В конце 70-х годов старшие товарищи по моим командировкам в Казахстан, буквально падали в обморок от удивления из за политического национализма казахов, коего они совершенно не ощущали еще десять, пятнадцать лет назад в аульно-юртовом Казахстане, тогда он процветал лишь в «продвинутом» казахстанском обществе.

Природа политического национализма и сопутствующей ему русофобии в России многогранна! Это не только прямое его поощрение и безнаказанность за его пропаганду от либералов во власти. Вопрос здесь намного сложней. Вспомним Ермолова! Тот говорил: - «я повешу без суда и следствия нескольких явных (идеологических и военных В.М.) предводителей горских разбойников и тем спасу тысячи жизней простых мирных горцев и жизни многих русских солдат» за что его и убрали с Кавказа. Это с одной стороны, а с другой Ермолов никогда не ставил во главе всевозможных племен и горских народностей русских администраторов, отдавая власть на местах природным местным лидерам, придерживающимся традициям жизни простого народа.

Что происходило массово после революции 1917 года в «ссср»? Там мировые революционеры сразу взяли курс на сталинизм, как милитаристскую индустриализацию хозяйственной жизни поголовно, разрушая всячески крестьянский самодеятельный быт Русского Народа. Природное имперское чувство социализации общинного труда было присуще лишь Русскому Народу. Вот массы Русского Народа и начали направлять для работы на предприятиях и в социальных сферах «республик братских народов», либо кочевников, либо находящихся в практически первобытном состоянии «братских» для их «окультуривания» марксистско-ленинским» цивилизаторским сатанизмом. Плюс, развращающие среду «братских» кратно, «безплатные социально-социалистическе блага», все также сатанистско разлагающая весь народ «ссср», как безпредельная возможность выкраивания личной «холявы плиз», разтаптывая всех вокруг!

Одних это поощряло к разбойничеству, чеченцев, других склоняло к паразитическо-разбойнической массовой клановости, паразитирования на Русском Народе и государственности вообще, ингуши, малые народы Дагестана и иные клановые объединения паразитическо разбойничьего толка. А те же калмыки, якуты, казахи и т.д. просто не желали жить по «марксистско-ленински», всячески пытались сохранить свой природный быт. А это в условиях «цивилизаторства» «марксистско-ленинской» власти было просто невозможно. И видя массы работающего осмысленно Русского Народа, где во главе всегда стояли паразиты «марксисты-ленинцы», «братские» всегда видели эти массы русского деятельного населения разрушителями традиций своей этнонациональной жизни.

Продвинутая молодежь националов легко сбивалась в грабителькие толпы. И лично-клановое стяжательство процветало, как общий образ жизни в россиянском социализме вообще. Нагдядно это показано у Олега Куваева в его романе «Правила бегства». Показано на эпизоде поимкм неуловимого «кулака», старика оленевода, владельца элитного стала оленей. Тот при поимке лишившись стада, не как богатства, а как образа всей своей жизни, просил своих советских рабовладельцев просто убить его, не видя смысла дальнейшей жизни вне бытия свободного оленевода. А его алчный сын тут же вступил в сговор со своими советскими рабовладельцами.

Я хорошо знаю подноготную жизни казахов. Долгое время проработал в «нефтянке» этого самого Жоаназена, и всего малого жуза Мангышлака, как и иных мест Казахстана и Средней Азии вообще. Здесь мне помогал мой привычный взгляд социального изследоватепя аналитика. Казаху кочевнику была глубоко чужда работа на нефтепромыслах, да и толку от него там было мало.

Массовое оказашивание  всего местного начальства, в том числе и в «нефтянке», произошедшее при мне в конце 70-х, начале 80-х годов XX века, сопровождалось назначением земляков кочевников сидельцами, суточными операторами, различных автоматических установок нефтепромыслов. Ни на что иное они и не годились. А их начальство довольствовалось своим всевластием, игрой в карты на деньги, сопровождаемое пьянством, и закономерно начавшимся повальным разхищением «социалистической собственности». Все это сопровождалось насаждением свирепого политического национализма. Вот этот джин, охвативший все казахское общество, и свирепствует в ходе сегодняшних неуправляемых  и управляемых бандитских  процессов грабежей и безчинств толп казахской аульской молодежи. Ей глубоко чужда и непонятна, неприемлема по духу городская цивилизация государственной жизни Казахстана. Отдельное острие ее направлено на разгром алмаатинского казашества. Оно долгие годы отчасти русифицировано государственно-культурной жизнью города крепости Верного, нынешней Алма Аты и ее округи, и в массе не разделяющего дух и чаяния аульчан м юртников.

А «демократические» россиянские СМИ все безудержно врут про зловещие события, разворачивающиеся на Наших с Вами глазах в Казахстане.