Притча о притче про Добро и Зло

Добро узнаваемо через ощущение "хорошо". Соответственно Зло, через ощущение "плохо", что является, как ощущение потери "хорошо". Каким образом возможно соизмерять состояния "хорошо" и "плохо"? Согласившись с присутствием подобий всего со всем и с неким всё обобщающим подобием, к коему все подобия находятся в различном приближении. И чем подобнее подобие всё обобщающему подобию, тем больше ощущает состояние "хорошо". Может ли "хорошо" довести до "плохо"? Конечно, если в своём стремлении к "хорошо", причиняет ущерб чьему-то хорошо и, через то, получает неблагоприятные ответные действия. А в чём возможно понимать неблагоприятность результата действия? В разрушении состояния "хорошо", что есть отдаление подобия от всё обобщающего подобия. Но отдаление одних освобождает место для приближения других, не по месту, а по сути сближения. Если же противоборствующие подобия приходят к согласию, уподобляя свои действия, каждый с подобием каждому, выверяя то с всё обобщающим подобием, не исчезает ощущение "хорошо", что и есть Добро.
Вот и явлена притча о притче про Добро и Зло.