Рай vs Ад

В обыденном понимании Рай и Ад это то, что придет на смену жизни, т.е. нечто новое, ранее неведанное. С жизнью эти формы посмертного бытия связывает только то, что совокупное содержание жизни оценивается, в результате чего душа человека попадает в Рай или Ад. А поскольку критерии праведной жизни (т.е. такой жизни, которая гарантирует посмертное попадание души в Рай) достаточно размыты, то, не исключено, что большинство верующих людей испытывают смятение перед смертью всю свою сознательную жизнь.

Я ни в коем случае не претендую на право пытаться менять что-то в религиозном сознании, но поскольку феномен Рая и Ада уже давно перестал быть элементом исключительно религиозной философии, то позволю себе высказать собственное представление и понимание этого феномена.

На мой взгляд, Рай и Ад это эмоционально окрашенные имена одного и того же феномена посмертного бытия. Суть этого феномена в том, что посмертное бытие есть продолжение жизни в том смысле, что квинтэссенция человеческого Я - душа, воспроизводит себя в тех формах, которые предоставляет ей посмертное бытие. Разумеется, эти формы в значительной степени определяют новое бытие, но, в то же время, и содержание души в какой-то степени предопределяет направление ее развития в новых обстоятельствах бытия. Таким образом, мы можем заключить, что жизнь и посмертное бытие каузально связаны друг с другом, причем во всей полноте аспектов, характеризующих содержание души. При этом Рай и Ад оказываются не местом уготованного для души вечного бытия, а, скорее, склонностью, тенденцией, вектором развития души, которые окрашивают текущее бытие в более светлые или более темные тона.