Поток сознания

ПОТОК СОЗНАНИЯ КАРГО-РАЗУМА

ЭПИГРАФ: Надо сказать, что наши люди и всегда-то ПОЧИТАЛИ говорливых. Но при этом слушали не смысл произносимого, а поток сознания, красиво льющийся из уст говорящих.
____________

Что мне не нравится в наших людях, вещающих в телевизоре или пишущих в интернете, так это их ЛЮБОВЬ К ДЕТАЛЯМ И ОКОЛИЧНОСТЯМ.

Их НЕСПОСОБНОСТЬ СРАЗУ УХВАТЫВАТЬ СУТЬ ВОПРОСА И ГОВОРИТЬ ТОЛЬКО ОБ ЭТОЙ СУТИ.

Нет, они обязательно начнут издалека. Начнут с глубокого предисловия, цепляясь за подробности и несущественные детали. Потом примутся ОПИСЫВАТЬ СВОИ ЧУВСТВА ПО ПОВОДУ ЭТИХ ДЕТАЛЕЙ (например, возмущение). Затем приведут примеры деталей.

Сидишь, ждешь, чешешься от нетерпения и думаешь, когда же эти скучные люди перейдут, наконец, к той животрепещущей теме, которая заявлена? Нет, не переходят. Машут руками вверх и вниз, справа-налево и слева-направо. Уж какой там смысл, какая точность формулировок, какая конкретность.

Терпишь и думаешь: "Но ведь скажет же когда-нибудь этот неглупый и озабоченный профессор хоть что-нибудь дельное? Ведь не сел же он в экран только для того, чтобы позаниматься ручной физкультурой и испустить красивую пену?" Нет, не говорит.

Думаешь: "А чего, собственно хотел этот информатор?" Смотришь в заголовок, а там: "Крах всего. Правительство скрывается в Южной Родезии…»

Слушаешь дальше - по-прежнему ничего. Видишь только, что человек окончательно растекся в лужу, любуется собой и продолжает нажимать на детали.

Смотришь другого. Опять солидно начинает издалека – с изначальных начал. С "трех слонов". Говорит об управлении Сталина, но залез в эпоху Ивана Грозного и там  загряз по уши.

А бывает еще того хуже. Начнет человек говорить о чем-то существенном, но не закончит... Следующая фраза зачарует его и потащит куда-то вбок. Пытаешься перестроиться на новое, но не тут-то было, потому что и вторая фраза тоже не заканчивается и чувствуешь, как несчастного лектора волочет уже прямо в эпицентр воронки, куда он и ныряет. А, вынырнув, начинает суетиться и искать брошенное.

Слушать дальше эту хлопотливо-бессознательную речь больше невмоготу. Надоедает ждать, когда, наконец,"пешеход" перестанет ходить вокруг да около и к чему-нибудь приткнется. А он уже ВСЁ ОКОНЧАТЕЛЬНО ЗАБЫЛ и стремительно несется по кочкам к долгожданному концу эфира!

 Такую карусель я испытала, слушая недавно нашу мидовскую Машу, которая у Соловьева на Вести-фм вещала без бумажки, перемежая свой цирк шапито безудержным булькающим хохотом.

И так всегда. И так везде. И в телевизоре, и в интернете. Игривость, фривольность, тыканье и дурашливость. А еще наукообразность, злокозненная и пустая ирония, беспочвенное умствование, сплетни, гадание на кофейной гуще, безответственность, обзывалово и погонялово, махание рук и море слов.

И все эти помои текут бесконечной лавой без плана, без смысла и при нулевой информативности.

Послушаешь таких никудышных людей, обремененных званиями, титулами,  "журналистским профессионализмом", а потом пытаешься вспомнить – о чем же они говорили? И не можешь. Потому что те повторяли одну только мыслишку, произнося ее бесконечное количество раз, и, обкладывая её, словно матом, все новыми и новыми деталями (например, Украина плохая, Европа плохая, Турция плохая, партнеры хорошие, но нас не любят).

Тяжело слушать и тех, кто  маскируют свою бессмысленность массой иностранных слов. Кто не умеют правильно строить фразы, бесконечно тянут «э-э-э» и мутят разум постоянными «так-э-э», «политический подтекст-э-э-э» и цокают, цокают языками, словно подбирают, текущую сквозь зубы, слюну.

И вот в этом растекании маслом по дереву (за очень редким исключением) содержится весь наш русский расплывающийся в ничтожество характер, наша неконкретность и бесформенность, а также нелюбовь к точности, которая одна только способна показать и разрешить проблему. *
________
* Надо сказать, что наши люди и всегда-то ПОЧИТАЛИ говорливых. Но при этом слушали не смысл произносимого, а поток сознания, красиво льющийся из уст говорящих.
________

Так это и повелось издалека. За время безволия и бесправия мы привыкли маскировать бездействие своего ума произнесением речей, наполненных пустословием карго-смысла. Наше умственное бездействие мы испокон веку покрывали действенным и кипучим пустословием слуг, которые "пред лицом начальствующих должны иметь вид лихой и придурковатый, дабы разумением своим не смущать начальство". (Петр I)