Философия интимного начала интеллектуального поля

Стремление захвата сознанием максимально возможных качественных величин наблюдаемого процесса состоятельности коллизий прямого действия во внешнем поле материального мира генерирует мотивацию чувственности к запуску интеллектуальности с целью выстраивания подобия внешнего материального конгломерата в виде внутренней аналогичности, хотя в действительности всё обстоит наоборот и внешнее поле есть не более как копированное отражение поля внутреннего, где изначально есть все необходимые аргументы для самодостаточного регулирования состоятельности как полноценности и её доминирующего эксклюзивного захвата управлением самой материальности как продолжения интимной чувственности, так как намерение это и есть исходная мотивация существования в виде наблюдения наблюдаемого, где второе есть не более как качественная модель первого в силу принципиальной невозможности иных вариантов бытия как сознания, потому что вне сознания наблюдающего само себя нет ничего и это ничто и есть абсолютная невозможность, которой не может быть в принципе, откуда и выводится аксиоматичность бессмертной чувственности и любви.