Порочность мысленного круга

  Заметку эту можно рассматривать и как ответ на вопросы по двум очеркам о психологии, опубликованным ранее, и как некий сухой остаток анализа деятельности практикующих в Сети психологов, которые посвятили себя изучению и врачеванию тревожных расстройств, каковые они полагают бичом нашего неспокойного времени.
  Откуда возникают в здоровой изначально и верно функционирующей психике различные недуги, которые после своего появления доставляют владельцу не только душевное, но зачастую и прямо связанное с ним физиологическое неудобство, при чем слово неудобство, наверняка не то, что нужно употребить в данном случае.
  Начальным фактором может выступить не только стрессообразующая ситуация, такая как несчастье, катастрофа и тому подобное. Начальным звеном последующего невротического поведения и расстройства может послужить и врожденная или приобретенная слабость психики индивидуума в виде и такой казалось бы  невинной способности или манере поведения как глубокий интерес к окружающему миру, стремление познать его механизмы и законы, стремление понять сущность и функционирование самого своего мышления. Именно здесь возникает начало, замыкание нейронной цепи в порочной круг одного и того же вопроса, который задается постоянно или  с той или иной периодичностью уже самим мозгом помимо воли его хозяина. Вариации вопросов, которые психологи именуют навязчивыми могут быть бесконечно различными, начиная как от беспокойства о своем здоровье, так и о сомнении в рациональности иного происходящего вокруг себя и в самом себе. Соответственно и в зависимости от индивидуальных особенностей будет и степень этого мысленного порочного кольца.
Успех психологического врачевания или самоисцеления лежит в отвлечении от мысленного бега по кругу, в его медикаментозном подавлении,в обучении принятия его как своей данности и не возведения, вопреки мозгу, в абсолют. Но все психологи уверены, в невозможности разрыва мысленного нейронного круга, за исключением некоторых специалистов, врачующих методом гипноза, приносящим успех, но это только с их же слов.
  Большая опасность состоит в моменте, отмечаемом С.Бурдуком, когда ищущий ответа или уже просто спасения в Сети, человек "закапывается" в методиках, способах, советах, кои сейчас имеются на ресурсах во множестве и начинает уже бег по кругу своего исцеления, добавляя к своим недугам порочный круг поиска...
  Не могу давать советов, направленных на излечение, могу заключить лишь, что начиная с момента первого закольцевания целостная ранее личность становится более сложной и множится в своей сложности как постоянно увеличиваемое лоскутное одеяло. Собственно и путь преодоления недуга состоит в необходимости собирания лоскутов в единое, как и прежде, целое. Способы должны быть сугубо индивидуальными в зависимости от причины "лоскутности" как и способ преодоления недуга - отвлечение, подавление или собирание себя...