Детский лес

***
Среди немногих интервью Александра Башлачева есть одно, которое я бы распечатал миллионным тиражом и раздал всем ПИШУЩИМ - как Памятку.
Поэт говорит там о сути Творчества.
И задает себе и всем нам только один насущный вопрос: ЗАЧЕМ?
И о любви - применительно к поэзии - говорит так, что сердце кричит: да, это правда!
И о поэзии - применительно к року - тоже.

Уникальное интервью.

Человек в 20 с лишним лет дошел до понимания того, что только немногие из нас понимают под старость.
А иные так и уходят, ничего не поняв и не осознав.
Так и не ответив себе на вопрос "Зачем?"


***
Поэты, не дружите с поэтами. Ничего хорошего из этой дружбы не выходит. Да и дружба ли это? Не соперничество ли?
Не ревнивое ли подглядывание друг за другом? И сожаление, если другой больше преуспел.

Дружите с простыми людьми. Не пишущими стихов.
Такие люди честнее и искреннее.
И такой человек будет вам другом, - как еще Василий Васильевич Розанов предупреждал.
Совершенно верно.
Это - так.


***
И с женщинами пишущими не сходитесь тесно.
Там другой оттенок, а именно: требование себе стихов, особенно любовных.
Причем с обеих сторон.

Тоже хорошего мало.
Душа постоянно напряжена, взвинчена.
Некогда подумать об Исповеди, о Причастии.

Да и что им это.
Исключения крайне редки.
Не играйте со своей жизнью и судьбой в спортлото, это всегда себе дороже.
Денег больших не выиграете, а себя изведете.

А когда поток стихов ослабнет или прекратится, поэтесса поищет себе другого трубадура.
И нередко находит.

(Да, пожалуй, и вы тоже так. Долго ли найти новую музу.)

То ли дело - женщина просто.
Добра, честна в отношениях, искренне рада тому, что есть.
Есть для нее стихи от вас - хорошо, нет - тоже хорошо.

И отзыв от нее идет ГОРЯЧИЙ, а не теплохладный.

...А женщина ВЕРУЮЩАЯ - это уже подарок и милость Божьи.


***
В детстве меня возили на озеро Котокель.
А там камыши.
Зайдешь в них на лодке - и словно в другой мир попал.

Камыши тихо шуршат, медленно раздвигаются, как плотные занавески.
Даже страшно становится вдруг.
Словно ты теперь здесь и останешься.

А выйдешь из них на открытую воду - и хочется опять в камыши.

Так и жизнь наша.

Один роман, другой, третий...
Иногда со всеми вытекающими.

А кончатся отношения, - словно на открытую воду вышел.
Походишь немного - и хочется опять в отношения.

...Жаль только, что озера Котокель моего детства больше нет.
Загадили его, засорили.
Болеет озеро.
Зарастает камышами и затягивается ряской.

Помогите, Святые Божьи, озеру Котокель.


***
Как я люблю Дмитрия Галковского.
С первых строк в "Нашем современнике" когда-то.

А я для него не ноль даже, но отрицательная величина.
Да и величина ли?

Он обо мне не знает и знать не хочет.
Верно.

Человек занят ДЕЛОМ.
Историк и философ прежде всего.

А уж писатель - самый интересный и нужный.
Что ему мои стишки?
Да и заметки, в том числе и о нём?
Он всё знает и так.
Наклонит лобастую голову интеллектуала, чтобы подписать свою книгу поклоннику, - и достаточно.

Вокруг него - рой "галковскоманов".
Окружен ими, как матка трутнями.

Да ни его ли это выражение - только о Толстом, а не о себе в "БТ".
Конечно, его.

И супругу-сподвижницу дал ему Господь, и двух прекрасных деточек.
Георгий и Геночка.

Я видел снимки - чудо, а не мальчишки.

Молюсь за их семью, как могу.


***
Денис Мацуев.
Один из лучших пианистов мира.

А я всё никак не могу забыть его отца - Леонида Викторовича.

Пианист-импровизатор.
Редкое умение ныне.

Старенький уже Леонид Викторович.
Многая лета ему, милому.


***
Искусство  - искус.
Искушение, испытание.

Бог испытывает человека (писателя).
Испытывает, сколько он вместит и как это оформит и подаст.

И писатель испытывает читателя.
Ну а как же?
Это как раз естественно.

Искусство переходит в Естество.
Как читатель распорядится тем, что дала ему книга.
Что он вынесет для себя из прочитанного.

Писателями мирового уровня Господь испытывает мир.
Исключительно на наличие любви в ком-либо.

Это Искусство.

А вот Естество в чистом виде - это остановка.
В пустыне ли, посреди ли цветущей природы - остановка мыслей и чувств.
Мгновенная фиксация того, ЧТО и КАК ты по правде воспринял.


***
Высоцкий ПОЭТ - театрализация немой страны.
Талантливая песенная постановка.

Но тоже далеко не всё.
ОДНА ГРАНЬ - такая.

Другая грань - исключительное постижение непройденного лично (например, песни о войне).
Отлучение себя от себя.
ПОЧТИ уникальное в русском языке.

(Сказать - в русской культуре - можно, но менее точно.
СССР - Высоцкого - и русская культура - не видны вдали. Только в отдельных личностях, очень немногих.)

Новая грань - широкий захват словесностью и гитарой.
Еще не Энциклопедия, но уже и не Каталог.
Добротный Словарь барона Мюнхгаузена.

И последняя грань - самостийное стремление к Богу.

Много это для одного человека.

Много очень.


***
Высоцкий АКТЕР?
В театре - Галилей (воистину лучшая роль),
в кино - фон Корен.

ДВЕ ГРАНИ, других не было в нём.

Арап Ганнибал - в минутке экранного времени.


***
Галич понятен.
Высоцкий - нет.


***
Друзей - море.
Но друзья друзьям не всегда друзья.

Нет, мне этот клубок (лубок) не распутать.

Здесь нужен сверхточный скальпель Христа.

Потерпим и побарахтаемся в неведении.

ТАМ - узнаем что и зачем.
Боже, СЛАВА ТЕБЕ!
Нам нужно учиться смиряться хоть иногда.


***
Друзей у Высоцкого было два.
Марина Влади и Вадим Т.


***
Поэту друзья дадены затем, чтобы он осознал себя в них.

То есть принял их целиком и полностью.

А кого Высоцкий принял так?
Названных выше.


***
Золотухин - тоже очень.
Но Гамлет он тоже.

А двоим Гамлетам в таганском Эльсиноре тесновато, Люся.

Любимов Высоцкого жалел однажды.
А вообще - использовал как мог.

Мать сыновей - да.
Она больше друзей всех вместе взятых.

И Аркаша.
Очень я удивился, что "Оловянные солдатики" теперь посвящены Никите.
Прежде были - Аркаше.

Наверное, описка в рукописях черновых.
Или позднейшая корректировка отцовского наследства.
Было и это на свете белом.
Не то Исав, не то Исак - не помню точно.
А справляться в Ветхом Завете - лень.


***
Сева Абдулов - молодец в Петюне.
Молодец.
Такая роль при Высоцком - на глазах у всей советской шпаны.
Простите, странЫ.

А лично - он довлел.
И в какой-то момент стал Высоцкому в тягость.

Шемякин?
Интересно.
Интересно в Париже попить, попеть, погулять, поговорить.

Не буду уж обо всех.
Кочерян и так дальше.
Когда это было.
Но было.
Было.

Игорь Кохановский помнит, наверное.
Одноклассник всё же.


***
Первая жена - тиха, как вода осенняя.
Иза.

И не потому, что ей сказать нечего.
А просто все камешки, в воду брошенные, потонули давно.
И кругов от них нет.


***
Не так давно перестал я читать книги.
Редко-редко прочту в охотку.

НЕ.

Вот Розанов переводил с Первовым Аристотеля.
Но мне кажется, что переводил его в основном Первов.
Розанов всё схватывал вмиг.

И такая скрупулезная работа как перевод - да ну его в баню.
Василий Васильевич вышел из РАТНИКОВ НЕБЕСНЫХ.
Были и такие на Руси.
Да и есть.
Женечка Родионов - есть.

Да и еще многие ныне.

Из Достоевского РОзанов не вышел.
А так и остался в нём.

"Апокалипсис нашего времени" - это уже и Гоголь по стилю.
Построение фразы - не хуже, чем у Гоголя.

Веришь.
Годы нужны, чтобы опомниться от обаяния этой книги.

Я вот только сейчас опомнился.
А прочел впервые - в 1989 году.

Верить-то веришь, но где-то в глубине - нет, саднит что-то.

Это саднит розановская ложь о Христе.

Но стиль заливает очи небом лжи.
И не отделаться.

...А вот в предсмертных письмах - не Голлербаху, а дочерям - это совсем иной Розанов.
ЗНАЮЩИЙ ХРИСТА ИСТИННО.

Царствие Небесное рабу Божьему Василию.
Нас без него нельзя понять.

Пущай изучают.

Мы и на предметном стеклышке микроскопа - воспомним о Христе вдруг!


***
"Люди лунного света" - еще поглубже.
Изучайте, милые.

Я вам даже помогу.
В названной книге Розанов испугался.
Ему (как, простите, и мне с юности) всё кажется, что нас монахи исподволь к себе зовут.
Бегаешь от них, бегаешь, а они - тут как тут.

О так только у русских бывает.

Монастырь далек, но вот и в ближнем храме - всё монашеством заволокло.
Мир ти.
И духови твоему.

Церковь Христова - не просто универсальна, Она - АБСОЛЮТНА.
Абсолют больше универса.

Значит это в реальной жизни только то, что ты никогда ни монахом, ни иереем не станешь.

Ни Розанов, ни Гоголь, ни ты, ни я.

Твой потолок - это редкое благочестие с принятием Тела и Крови Христовых. (Сугубо по твоему хотению.)
А ЭТО И В МИРУ - ОДУШЕВЛЯЕТ ДОБРЕ.

Да и в предсмертьи - не втуне и всуе.

Кстати, о Гоголе.

Тайна его - любовь к небу мирового приятственного самовыражения.

Или, говоря по-сократовски просто, Гоголь неба это самозамкнутый организм-оргАн.

Иное дело - хобби.
Из хоббистов поэзии многие приняли сан.

Ну так это и ВЕРНО.
Они сами так себя и ощущают - священниками, а не поэтами.
А иные - так и священники-стихотворцы.
Например, отец Константин (Кравцов).

Трагедия в этом - она иная, чем у писателей судьбы.
И легко врачуется молитвой - краткой.

Вот писатели судьбы - это да.

МИР С ОВЧИНКУ КАЖЕТСЯ.
Трагедия настоящая.

Не могу я об этом судить.
Может рассказать отец(?) Федор Васильев.
Я не знаю, священник ли он ныне.
Но я знаю, что это - поэт судьбы.

Полагаю, замотал его враг человеческий.
Замотал так, что не дай Бог никому.

Не осужу я его за это.
Ныне - НЕ осужу.

Далеки мы теперь с Федором.
Но я помню всё, что нас когда-то держало.

Меня - любовь к его стихам; его - доброе отношение к любящему его творчество так.

Да простит меня Господь и раб Божий Федор.
..........................................


***
Самые известные роли Высоцкого в кино и театре - Жеглов и Гамлет - только вымотали его до предела.
Но ни Жеглова, ни Гамлета там почти нет.
Есть человек измотанный и человек орущий.
Человек, так и не дошедший до святой купели Крещения.

Это ведь так явно.
И так - действительно - трагично, что невозможно смотреть без жалости.
Высоцкого нужно было искренне ПОЖАЛЕТЬ при жизни.
И горячо за него МОЛИТЬСЯ. (Что, в общем, не поздно и сейчас - перед иконой святого мученика Уара, которому молятся за некрещеных.)

Это с точки зрения сутийной и духовной.

А с точки зрения актерского (да и режиссерского) искусства...
Жеглов - страстный убежденный оратор уровня Вышинского, а не оперуполномоченный МУРа.
Последние были молчаливы, чтобы не сказать проще: двух слов связать не могли.

Что же до Гамлета, то Гамлет Шекспира не кричит.
Принцы вообще никогда не кричат.

Хлопуша - еще понятно, а вот Гамлет - нет.
И где-то Гамлет Высоцкого - это переодетый Хлопуша.
Что, в общем, и требовалось от него всю жизнь.
С первых блатных песен, где советский автор-интеллигент становился разбойником и наоборот.
И хорошо, если разбойник Высоцкого - это тот евангельский разбойник, покаявшийся на кресте и первым вошедший в Царствие.


***
Д.Г. как человек - немного не может.
Не может говорить.

Он - философ прежде всего. Именно философ.
История вообще меньше Философии.
Именно так.
История кончится, а Философия - нет.

История наших грехов - кончится.
Только Архангел грянет трубой.

Философия - останется.
Останется и на Суде Христовом.
Чем же и как?
Точностью выражения своей человеческой сути.

Ну а после Суда над нами Христова - Философия останется миром в душе тех, кто спаслись вечно.
Но это сложно понять.

Скажу не проще, а иначе: Философия Божьей станет во всех и вся.
И ее сёстры - Вера и Милость - уже не отойдут от человека.


***
Мирный моего детства - чистое и непредвзятое веселье сердца.

Мирный юности - алкание любви.

Взрослости - ожидание своего дома.

Дом наш ушел куда-то.

И я жил по гостям.

Даже и с первой супругой.

Надо отдать ей должное.
Какая женщина на это пойдет.

И расстались мы не потому, что жили где придется.
Я влюбился в другую.

Ладно, достаточно.
Дом больше наших грехов.

Семья - больше дома.

И свой дом я обрел.

Правда, уже не в Мирном.

Где карьер карьером, а наша память о любви - больше и глубже любых кимберлитовых трубок.


***
Надо стараться хранить слово.
Не обманывать обещаниями.

Обещал - выполни.
А то мы уже не знаем, кто из нас больше обещал.


***
Может быть, самое важное в наше время - просто человек, на которого можно положиться.


***
Лучи благодати Божьей тихо касаются нашего сердца.

Но мы редко отзываемся на зов.


***
Альтист Данилов.
Какая же это демонология.
Это чуткое прикосновение путем отдачи своего дара людям.

Всё остальное у Орлова - не нужно.
Если только "Соленый арбуз". Который я бы назвал "Абакан - Тайшет".


***
Орлов тогда, в восьмидесятых, это что-то запредельное.
А тишина до сих пор.

И о нём, и об Альтисте.

Между тем, эта книга не только лучше "Мастера и Маргариты", она ее шьет царскою гладью любви и свободы в Слове.


***
Мир совсем забыл дорогу домой.

Шагает туда, где Милости нет.

Если не к Синему Быку, то хотя бы - к своим.


***
"Дом-2" вместо дома, пусть еще родительского.

Или, вернее, не пусть, а просто - родительского.

И родители смотрят на своих детей по телевизору.

И как?

Очень это известность.

Вот.


***
Кстати, о демонологии.
В России она не нужна.

Запад создавал ее так, стихийно.
Вовсе не ставя себе это задачей.

"Так получилось".

Ну а получившись так, мы вышли из-под военного информационного долбежа западных организаций на свежий воздух прозрения и надежды.


***
Отдельные произведения русской литературы на тему "Страшной мести" - не демонология, а просто произведения о нечисти.

Хочешь - читай, хочешь - горшки накрывай.
(Как сказал где-то Чехов.)

Верно.
Истинно это так.


***
СИСТЕМА мировых давлений - иное.

Духовная власть - Ватикан; светская власть - Великобритания.

Бельгия.
Она тоже очень особенная в мире.
Лучшая информационная база.

США - выходят из игры.
Им надоело дружить с Германией.

Япония отделилась тоже.

Соединенное Королевство,
Россия больше вас.

До новых встреч в эфире.


***
Великие Пророчества сбываются на нас.

Сбываются так, что никто не помешает больше.

Не помешает России и Святой Матери Церкви Православной.

Аминь.


***
ДОМ БОЖИЙ Россия.
И все другие страны - в этот Дом неназойливо приглашены.

При всех своих особенностях, истинных конфессиях, любви к Богу и ближним.

И это тоже - Аминь.


***
Каноническое общение с иными конфессиями - да будет искренним.

Искренним, Викентьюшка.


***
Жизнь Александра Солженицына только началась в 46.
После всех нешуточных испытаний.

Как и жизнь Дмитрия Галковского.

Мне 49 - и ничего впереди не предвидится.


***
Да и что, собственно, должно бы произойти?

Я САМ всё возможное и невозможное сделал для того, чтобы остаться наедине только с самыми близкими.


***
Даже страницу мою удалили с сайта "Ты - Поэт".

Дескать, будя.

Сам удивился, насколько мало это меня огорчило. (Как Поплавского потеря чемодана в "Мастере и Маргарите".)


***
Ну а выступления - это просто разрядка для души.

Нет, не просто.

Еще это попытка донести до аудитории (и до бардовского клуба) хоть что-нибудь настоящее: свое ли, великих ли наших предшественников (что чаще).

 
***
Выступления выступлениями, а любовь (и страсть и нежность) - любовью и страстью и особенно нежностью.
Просто у меня это как-то счастливым образом совпадает порой.
И зрители это чувствуют.


***
Бабушка Манечка.
Вот кто по сути меня воспитал.
Мы с нею в детстве в одной комнате жили.
Всё доброе - от нее.
А всё худое - от меня самого.

...И когда не стало бабушки - Марии Августовны - все и разбрелись кто куда.
Дом словно опустел.

Вот уж и переезд.

...А бабушка осталась. Там и похоронена, где пестовала нас с сестрой.
Истинно ПРЕТЕРПЕВ ДО КОНЦА.


***
Мои любимые герои Достоевского (да и вообще Литературы) - Макар Девушкин и Варенька Доброселова.

Они мне роднее всех остальных.
Они просто ЛЮБЯТ, как могут, друг друга.

И никакой Настасьи Филипповны или Смердякова с Иваном К.


***
Ганц Кюхельгартен - дебют, но нормальный он.
Не Гёте, конечно, Страданий юного Вертера.

Зачем Н.В. сжег-то его?
Гоголь в детстве - не Гоголь в 30 лет.

Нормальное развитие.
И дара и характера.

Я Ганца люблю.
Он - хороший.

Не везло в любви.
Повезет в смерти.

А что такое везение в смерти?
Везение в смерти - это спасение вечное.


***
Страхов, Рачинский, Данилевский, особняком - К.Н.Л.

И еще много.
Нет, не много.
Человек 5.

Мы о них "что-то слышали".

И ничего не читали у них.

Ну, кроме Леонтьева.

Так уж они скучны?

Где-то я, как Гоголь в универе, доклад читал о Рачинском.
Сведения о нем - почерпнул у Розанова.

Ну уж сейчас-то прочти хоть строчку.
Как говорится, для приличия.

Руки до сих пор не дошли.

То же - и другие.

Ну, Леонтьев - я его знаю в главных работах.

Не так, как ДЕГ, конечно, но знаю немного.

Страхова я прочел одну статью.
Давно.

Но - ничего не могу сказать.

Так перечти, болван.
Всё же это соратник Достоевского и личный друг Вас.Вас.

Так и не добрался.

Что за притча такая?

Притча, думаю, в том, что этими праведными людьми Господь нас любит ВТАЙНЕ.

ВЪЯВЕ - любит тех и ТЕМИ, кто известны.
А то и славны.

Ну, Ф.М. - СЛАВЕН НА ЗАПАДЕ.

Более славен, чем Дег в Ресторанах Москвы.

И только Ф.М. там ПО ПРАВДЕ и славен.

Остальные - Толстой (нужен на время), Чехов (пьеса "ЧАйка"), всё.

Ну, о веке ХХ я говорить не вижу сути.

ИНАЯ ПАРАДИГМА.

Какая?
Да такая, что русских писателей - есть, но - Запад СЫТ РУССКИМИ.

И хоть ты разбейся.
Да вот вам и Премии Королевские.

Это не переделкинский антибукер под "Удар Паперного".

Ладно, хватит.
Как говорил Александр Исаевич: УМНОМУ - ДОСТАТОЧНО.


***
Дмитрий Галковский на могиле Набокова в Монтрё.
Очень глубокий снимок-слепок.

Им есть что друг другу сказать.
Или о чем помолчать вместе.

А снимки отца? да и дяди Георгия?

Зря "Гадунов-Чадынцев" так отчаивался в "Тупике".

Он близок Набокову по правде когда один.

И близок Толстому, когда с утятами.

У Розанова (да и у Достоевского) не было утят.

Были они у Толстого.

Это - жизненная, кровная близость.

И чего же нам больше?
Одиноков - это Дмитрий наедине с собою (близость к Набокову),
а "ДЕГ" - это Дмитрий в компаниях - тех или иных (близость к Толстому).


***
Молчание - начаток любви настоящей.

Но молчание молчанию рознь.
Можно молчать со злобой или обидой.

А можно молчать смиренно.
Так молчать, чтобы обыденные слова не мешали думать о близком человеке, молиться за него, тихо внимать любви Божьей.
 

***
Как быстротечна жизнь человеческая.
Пока живем, не думаем об этом.

Только глядя на усопшего, что-то мелькнет в сердце.
Вот сколько осталось мне?

Не стало звонаря нашего храма, рабы Божьей Галины.
И по ней читается Псалтырь.

Такую кончину тоже нужно заслужить.
Праведный она была человек.

Вечная память ей.


***
Один день очень похож у меня на другой.

Но каждая будничная вечерняя служба - особенная.
Священники нашего храма служат их удивительно.

Вот и сегодня.
Служба мученику Уару.

Как хорошо было в храме и в душах молящихся.

В будни прихожан не так много.


***
Ужасные слова в "Тупике" об Архипелаге Солженицына.
Как смел.

Ведь это памятник погибшим и умученным за Христа.

И ничуть не больше "Тупик" Архипелага.
Как и прославленный "ДЕГ" - не больше раба Божьего Александра.
Меньше в разы.

Русские растут, конечно.
В благоприятных условиях.

Расти, чадушко.
Расти.

Может, и вырастешь до

до отца своего - физического или духовного.

Отец физический прочел твою книгу о нём.

Ну а отец духовный - не только прочел, но и выделил главное.
Второстепенное. Сутийное. Наносное. Неподобное. Благословенное.

Расти, Димушко.
Вот как детки твои растут.


***
Данте Алигьери и его "Божественная Комедия" - меньше твоего ЖЖ.
Для тебя лично - меньше.
Но для ДОМА БОЖЬЕГО - она значительна доселе.

Так значительна, что и Платон отступает (как в одном плохом эротическом фильме).

Неужели так немо?

Платон академичен, дорогой Дмитрий Евгеньевич.

Вы тоже пытаетесь так. Академизм требует отчета о себе. Отчета хотя бы ежегодного.
Не такого отчета, как мы порой видим в ЖЖ, а такого, как у Вас же в "Бесконечном тупике".
Ну, не так подробно, конечно.
Но ИСКРЕННЕ на сто процентов. Вера Вам должна быть у читателей. Как она и была прежде.
А сейчас - это, простите, немного Балаганчик.
А иногда и много.

Мост как бы поднят.
И на другой берег Невы не перебраться.
Прокат лодок заколочен досками крест-накрест.
А плавают утята плохо.

Бросьте им на досуге спасательные круги.


***
Алигьери страдал не меньше вашего в жизни.
Вот Вы страдали за "Тупик"?
Страдали, Дмитрий Евгеньевич.

Так и Алигьери за "Божественную Комедию" страдал.
20 лет кряду.

ДОМА ВЫ ТЕПЕРЬ.
Алексея Толстого рядом.

А Данте дома так и не увидел до смерти.
Ошивался по Италии до конца.

ДОМ БОЖИЙ ему теперь даден.


***
Западных гениев - наперечёт.
А вот русских - плеяда такая, что при подсчете без цифровой машины не обойтись точно.


***
Адмирал при Друге утят - жизненно необходим.
Вдруг утята в океан выйдут.
Там от Исландии недалеко.


***
Свой Адмирал - великое дело.
К тому же крестник.

Добрый он человек - Адмирал этот.
Читал маловато, но и что из этого.

Главное в нём - доверие "ДЕГу" во всём и всегда.


***
"Оправдание добра" я не дочитал до конца.
Но безоговорочно верю Д.Г. по поводу Соловьева.

Напросившись на поле боевых действий, "великий философ" вскоре оттуда сбежал.

Да и современные интеллигенты.
Порой заслушаешься - и нельзя не восхититься.
Пока дело не коснулось реального призыва в Армию.
Тут у нас и больницы и справки.

А любим Родину.
Любим Родину.


***
Первое название этой книги - МИНИ.

Но мини - это как вам сказать.
Можно разное прозреть.

НЕТ.
Лучше так.
Анчаров не Анчаров, А просто - ДЕТСКИЙ.


***
Да, Набоков - не Кэрролл.

Кэррол - не Лондон.

Лондон - не Гамсун.

Гамсун - не Кафка.

А вот Кафка - не Канетти точно.

Ослепление - одно слово.
Да.

Что отличный продолжатель и подражатель Гоголя сделал с Кафкой в "Другом процессе".
Даже не чушь это, а именно слепота полнейшая.

У Кафки ясно всё.
Вот Фелица, вот он.

Откровенность Кафки о себе в письмах, адресованных даме, не знает аналогов.

Кафка - ПИСЕМ - САМЫЙ ОТКРЫТЫЙ ЧЕЛОВЕК В МИРЕ.

А Элиас Канетти раздраженно судит Кафку за - что? за неумение разорваться на части?

Бог ему Судья.


***
Из всех писателей мне очень нравится Шмуэль Иосеф Агнон.

В СЕРДЦЕВИНЕ МОРЕЙ - чудо.

Хананья на платочке веры достигает земли святой.

Иона? да, и он.

Но и каждый иудей так.
ИСТИННЫЙ израильтянин (НафанАил в Еванг.) - воистину так.
.........................................................

А "Райские псы" (А.П.) о Колумбе.

Эва - об Эве Перон.

Ну, Камю я как-то пережил, что ли.
Не нужен он мне стал.

Не то Генрих Бёлль.
Его "Поезд" - НИЧУТЬ НЕ ХУЖЕ "Прокляты и убиты" - Астафьева.

Генрих во времена войны был солдатом Вермахта.
Рядовым солдатом.

И книга его - о себе тогда.

Пронзительно и выстраданно в душе.


***
Соло - трудно.

А помощники - невозможны.


***
Помощницы числом одна.
Катенька Кравцова.

Мы с ней очень дружили.
Она была своей в нашей с Мариночкой семье.

Фотограф-стилист. Студентка еще тогда.

Я привык уже без нее.

Да, был бы доволен ею и сейчас.

Но невозможно тоже.


***
Счастье - это просто мир в душе.

Счастье - не есть экстатическое состояние.
Например, удовлетворение страстного желания.
Там - иное входит в сердце.

Что-то затемненное, что-то гордостное.
Во всяком случае - беспокойное.

Сладкое в момент получения.
Но получив желаемое, душа чуть охладевает.
Остается осадок.

Счастье - это когда ранним утром ты помолился и тебе захотелось работать.
Или когда ты, разрешенный от грехов, отходишь от исповеди.
Счастье - это когда тебя ни в чем не обличает совесть.

Дух мирен - вот что такое счастье.
И взаимная любовь.


***
Книги из церковной библиотеки, писания святых - как бы переворачивают все наши былые представления о себе и мире.
Всё совсем не так, как кажется нам.

Но какая это всё правда.
Правда, которую мы, привыкшие к другому, воспринимаем редко.
 

***
Сколько я наговорил и написал в своей жизни.
Огромный объем.

И хорошо, если истины там - два абзаца или несколько строф.
А ведь писал всегда искренне.


***
Это потому, что ВСЯК ЧЕЛОВЕК - ЛОЖЬ.
Так говорят святые.
А святые потому и святые, что не знают лжи.


***
Мы слишком легко судим порой о другом человеке.
Неважно кто он - поэт или плотник.

Просто это ДРУГОЙ человек, не ты.


***
А мы нередко не знаем и самих себя.
Какие же тут "суждения"?


***
Так что же: теперь не быть разговорам, поэзии или критике?
Очень даже быть.

Но говоря о другом человеке, поэтизируя или критикуя, на миг вспомни о том: а сам я? не таков ли же точно человек?
И пощади обсуждаемого хоть в чём-то.


***
...Я потому и начал в свое время серию эссе о поэтах ХХ века, что меня не оставляло ощущение: нет чего-то главного.

Кого ни возьми.
Уж сколько написано о Высоцком.

А ведь всё это внешнее.
НАСТОЯЩЕГО Высоцкого - человека - там нет.

Никто из друзей и родных по сути его и не знали.


***
Мы редко бываем откровенны даже с близкими людьми.
И то, о чем нам грезится ночью... или что серьезно переживается наедине - знает только Христос и мы сами.


***
Я предпринял попытку это понять и выразить.

Например, в Поэме-Песне "Девушка по имени Люблю".

И если ошибся в главном - то наверное и писал зря всю жизнь.

Что же это такое, если мы постоянно то ошибаемся, то обманываем себя и других.

Человек (Владимир Высоцкий) остается не разгадан и даже не назван в суть.


***
Недавно нам провели цифровое ТВ.
И каналов сейчас у нас - пруд пруди.

Но дело не в этом.
Теперь мы можем смотреть православный канал СПАС.

И даже просто проходя мимо экрана, я заслушиваюсь порой.
Ничего подобного я никогда не слышал по ТВ.

Кто бы там ни выступал.
Священник ли отвечает на насущные вопросы мирян или звучат песни и канты - это всегда очищает душу.
Как и вчера.
Передача о песнопевце иеромонахе Романе.
Его песни, его особенный путь во Христе.
Непохожий ни на какой другой.

Поющий монах. Кающийся человек, плачущий о себе.

И люди из мира, сколь ни остри о чем угодно, невольно замолкают.
Потому что душа алкает света Божьего.
Устает от ежеминутного притворства.

Слава Богу.
Мне это очень полезно слушать.


***
...Или недавнее интервью с Дмитрием Ревякиным.

Тутта Ларсен, задававшая вопросы, показалась мне интереснее, искреннее, чем прославленный рокер.

Ревякин мастерски исполнял свои песни под гитару.
Было тихо и уютно слушать.

Но когда он закончил - я не мог вспомнить, о чем он пел.

Нет главного.
Нет того, что отличает тебя от всех других людей.

Или - нет тебя самого.

Тут отзвук Высоцкого, там отголосок Башлачева, здесь - стандартные ответы на прямые вопросы.
Светский разговор ни о чем.

Здравствуйте.
Я Дмитрий Ревякин, человек стандартный.

Не разумный или бунтующий, а стандартный.

Но убежден, что и я сам и моя группа "Калинов мост" - очень нужны до сих пор.
Друзей у нас много.
И появляются новые.

Ларсен уж и так с ним и эдак. Всё пыталась вывести на откровенность.
Нет, Дмитрий Ревякин остался недоступен.

И ничуть не смутился. (Вот только это меня и удивило в нём.)

...А я смотрел и думал о том, как он однажды в Новосибирске зимой принимал у себя дома
нищего Башлачева.
Кормил его борщами и луком (лечили дёсны Саше, уже болевшему цингой).

И что-то закричало во мне: РАССКАЖИ ОБ ЭТОМ!!!
Расскажи!
Ведь теперь это только и важно по сути!
В том числе - и для тебя тоже!

...Нет.
Песни исполнены, вопросы заданы, ответы на них вроде как есть.

Обворожительная улыбка Тутты Ларсен под занавес довершает... что?

До свидания, Тутта Ларсен.

До свидания - и всего доброго Вам.

Спасибо.
Дмитрий при этом - человек НЕ НАГЛЫЙ.

Может быть, так и нужно себя вести перед огромной аудиторией?

Может быть.


***
О знаменитых рокерах я не могу судить.
Плохо знаю их творчество (не говоря уже о пути).

Не знаю, была ли у меня гигиена вслушиванья, но гигиена чтения - есть.

Кто уж знаменитей Гребенщикова в данном жанре.
А я его не слушал почти никогда.
До сих пор не знаю, чем он там так знаменит.

То же - Науменко, Кинчев, Задерий, Рыженко, Мамонов и многие еще.

Слушал Андрея Макаревича.
И песни его под гитару мне нравились.

Но что-то в последние лет 20 - не знаю о нём тоже почти ничего.
Песни новые - кленовые - решетчатые.
Именно как ставни.
И не видно за ними ничего и никого.

Видно, срок.
Отыграли артисты свое на сцене.

Пора смывать грим и переодеваться в теплый домашний халат и тапочки.
Так естественно.
Так неодолимо.

Так - в конце концов - универсально для каждого поэта или певца.

...Ну а кто ушли раньше - мир праху их.

Никакой Башлачев не рокер.
Он - Божий ИСК, предъявленный современности.

Так и гасим его до сих пор.
И всё никак не погасим.

Но там уже и Янка видна.
И ее принципиальный отказ от радости. Недодаденная (недополученная) любовь. Да непрощенные никому обиды детства и юности.

И Летов с его адом внутри.

Который он и выражал всю жизнь.
Вот песня из третьего круга, вот из пятого, а вот - и из двенадцатого.

Достаточно, дорогие наши.

Видит Бог - достаточно очень.


***
Наточка росла без бабушек (как и моя Марина).
И вот день памяти моей бабушки.
С вечера его не то чтобы отмечали, но именно ПОМНИЛИ О НЕЙ.

И Наточка напекла блинчиков. И ее близкие помянули рабу Божью Марию не зная.
Но знает об этом Бог.
Словно знала и Наточка бабушку мою.

Много лет жившую на улице Лермонтова в Иркутске.

Наточка. Наточка моя.
То, что я думаю о тебе - не всегда выразишь словами.
Пусть дела говорят больше слов.

МИЛОСТЬ БОЖЬЯ НА ТЕБЕ, Наташенька.

Как уж ты без бабушек была...
Значит, родители воздавали с лихвою.
Заботы, любви. Может быть, иногда и "перца".

И мама и отец.

Потому что ты - добрая и истинная душа Божья.


***
Сегодня День народного единства.
Но по чести народное единство бывает только в Церкви.

Там его и отмечать.


***
Мы с крохой Наточки в один день причастились.
Викуська и мы.

Как это радостно.
Как это хорошо.

И Наточка службу всю отстояла.
И мир у нас в душе - долго не проходил.

Только волнуюсь я за Наточку опять.
Храни ее Господь и Святые Божьи!


***
Лучшая песня Высоцкого - отстранённо - Зодиак.

Это шедевр мировой лирики.


***
Окуджава, его Высоцкий называл своим духовным отцом.

Да, наверное.

Но не в главном.

В главном - Высоцкий был без отца.


***
Лежит камень в степи, а под него вода течет, а на камне написано СЛОВО.

Это Артуру Макарову.
Я не знаю такого писателя.
Высоцкий знал.

Видел мельком фото этого Артура.
Он мне показался зеком.

Но зек ли он?
Нет.
Он - очень пожилой друг Высоцкого.


***
Мо.
Мы и я.


***
Юз написал отличные вещи числом три.
Одну - знаменитую, две - известных.

Знаменитую лучше Высоцкого никто не пел.
А известные - пели дураки.
Я тоже пел.
Да и сейчас нет-нет - а спою одну из известных.

Любить можно как.
Ну вот что мне этот Юз.
Я его не знаю и знать не хочу.
Никогда не читал его прозы.

А споешь вещь - и любишь Юза.
Тайно любишь.


***
Ну, "Внук Блока", погоди!


***
Бывало, мы с Танюшей делали ноги из кабака, не заплатив.
Нечем было.

Это очень дело ада.
Не нужно было ему подчиняться.

А я подчинялся.
Всегда.
Или даже "ВСЕГДА!", как Полесов или Потресов - забыл.


***
Милые.
Милые все, когда остаются в комнате одни.

Но как только не одни - начинается поиск двенадцатого стула.

Да как же нам без храма прожить.

Никак.

Ну, НАМ С МАРИНОЙ И НАТОЧКОЙ - НИКАК.

За остальных я не могу решать.
За Наточку - тоже не могу, а просто надеюсь на то, что она без храма не останется.

Не останется точно.

Аминь.


***
Не - частица.
Ни - частица.
Ли - морфема.

Ор.


***
Соул - боди.
Боди - соул.

Мы жалкие.

И не в хлестаковщине дело (в моей).
И не в смердяковщине даже.

Ну кем я не был.
БЫЛ ВСЕМИ ИМИ.
РОзанова зря оскорбляли.
А меня - за дело.

Долго я это понимал.
Да и сейчас - не всегда из сердца благодарность доносится.


***
Я не могу быть доволен.
Слишком много всего натворил.


***
Но бывают миги.
Дома.

Или с Наточкой.
В храме - не так остро, но зато чисто.

В ПОСЛЕДНЕЙ ПРАВДЕ - НЕ.

Уж как меня ненавидели.
И ненавидят.

Ну и пусть.

Видит Христос, я больше не судья миру и клиру.

И ИСТИНА - БОЛЬШЕ ПРАВДЫ.
Ну пусть - демон я, боязливо хватающийся за крест.

Только без гоголевского гениального фразеологизма.

МИЛОСТЬ БОЛЬШЕ ЖЕРТВЫ.
ХРИСТОВА.

Мне не спастись теперь - так?

Любовь Божья больше.

МИЛОСТЬ - ЭТО ЧТО?
Ну давайте, без Каляевской, по сути дела.

Олег Шолин - милость тоже.

И нам всем до него далеко.


***
Да хоть и с Каляевской.
Давайте.

Мне терять нечего больше.
Мне ничего не важно людям.

Мне важно одно.
Мои две девчонки.

А в сути тайной - Господь.

Но научен я горьким опытом.
О, воистину - горьким.

Нам не о близости к Богу мечтать, парни, а о том, чтобы мы от геенны спаслись -

Будь что будет.

БУДЬ ГОТОВ.


***
Юрий Визбор.
Борман.

Вот такой же "Борман" и Олежка Ш.
Он - при Феде как-то засмурнел ныне.
Надоело.

Верно.
Ему место не в Устюжне, на зеленом щавельном райском бреге.

Место ему - поистине - в Москве, Нью-Йорке, Мединах.
Ну, по ностальгии - уместны Новосиб и Ташкент.
Да и Абакан - тоже. Уместен.

Увидеть бы его сейчас.
И обнять так, как при расставании однажды.

Нет.
Нам рядом жить больше не нужно.
Но и на улицу я бы Олежку не выгнал.
Приехал бы - и жил здесь сколько хочет.

Оставим.
НА ВОЛЮ БОЖЬЮ - ОСТАВИМ, ОЛЕГ.
Помню тебя.

Будь собою - будешь сам.


***
Юля и ребенок - это Божье, Олег.
Но верю, что бросать тебе их не придется.

Ну а уединиться порой - писателю твоего склада и разного мира-потенций-слов - САМ БОГ ВЕЛЕЛ.

Всё наладится, вот увидишь.

Ты же помнишь мой оптимизм в условиях уже не летовской глубокой, а -

Лыткина, 84 - дом ли это? а какой?

Ладно.

Там дядя Олежка-Мюллер - Божий был человек.
Да и Зина - в трудную минуту - всегда принимала.

Боже Милостивый.
Будь, Олег.


***
Сидоров не Сидоров, но гитара есть у меня.

"У меня гитара есть, расступитесь стены, век свободы не видать из-за злой фортуны..."

Шучу я, Олежка.
Еще способен.

Но редко. ОЧЕНЬ РЕДКО теперь.


***
Книга, Олежка, привета не нашла, но ВБИЛА КОЛ В МАССОЛИТ.

И этот кол они до сих пор прячут.

Вампиры прячут зубы днем, а они - кол.

Прячь, Лаптев, прячь, Диксон, прячь, Шманов, прячь, Миссис А.

Олег.
Забыли и проехали.

Я за эти годы написал иное.

Опомнился я.

Дело в чем.
В том оно, что каждый за себя.

Да.
Так человек устроен.

Так.
Но есть, Олег, Бог на свете.
Или даже - ВО СВЕТЕ.

Ты вот крестился - и сиял светом вблизь.

Аминь.


***
Оксана.
Оксана.
Оксана.
ЗАМЫСЕЛ - верный.

ОЧЕНЬ ХОРОШИЙ АЛЬМАНАХ.

Ну, Карта Памяти - лучше, согласен.

Но и только.

Лучше-то лучше, но немного неискренне там.

А раз так - ненадолго это.

Ненадолго для самого автора.

А вообще - очень надолго.

Оксана, послушай.

Ты меня не знала совсем.
И я тебе мельком видел.

Но ты молодец.
Уже за то, что смогла оплатить номер 8.

Олежка - писатель, а не директор чего-либо.
Вы и расстались глупо потому.

С писателем НАСТОЯЩИМ - невозможно быть вместе.
Браки великих - это что-то типа мира с - затрудняюсь подобрать слово.
Не суть.

Дело в тебе сейчас.

Тебе с Олегом бы встретиться ныне.

Всё.
 
 
***
Национальное - тупиковое.
Но бесконечное ли?

Там, где говорит кровь - есть и Откровение.
ОТ-КРОВЕНИЕ.

И никакая национальность не больше Христа.
И Евангелия Правды - не больше.

Но национальное при этом - самое цепкое и болевое. (В мужчинах особенно. Женщинам это как-то не очень важно.)

Ни в коем случае нельзя стирать национальное ("экуменизм" и тому подобные ереси).

Но осознавая себя русским, отдаленно помни о Слове Христе.
Несть уже ни эллина, ни иудея, но ЧЕЛОВЕК.

Да, и этому слову суждено сбыться - но когда же?
Вероятно, В КОНЦЕ ВРЕМЕН. Или даже В НАЧАЛЕ НОВОГО.

Потому что сейчас - и это сейчас длится с Авраама - конечно - национальность дело номер один.

Но СЛОВО БОЖЬЕ МИМО НЕ ИДЕТ.
И Господь ПОРУГАЕМ НЕ БЫВАЕТ тоже.


***
Когда мне хорошо и весело мой любимый клип - ХАФАНАНА с Эфриком Симоном 1977 года.

Ну, иногда - Марина Журавлева (всё реже и реже) с хитом НА СЕРДЦЕ РАНА У МЕНЯ (1994).

Хлебникову - разлюбил. (А очень любил ее "Осенний день".)

С ХЗ - так с ХЗ.

---------------------------------------------------------

а когда грустно - нет, уже ничего не слушаю.
Думаю о себе. О любимых мною. О том, что с нами будет.


НАДЕЖДА Анны Герман - вот только и всё.


***
Светит незнакомая звезда...

Юленька по парку имени Шевченко в Немешаево.


***
Алла Борисовна.

У меня к Вам самая нескромная просьба за всю жизнь.

Первая и последняя.
Обещаю.


Вот "Настоящий Полковник" - помните?

Вот концерт у Вас новый.

Вы его спойте как Вам угодно: с фоно- или вживе - не это важно мне.

Но ВЫ в зал скажите только: этот хит я пою в - ну не честь или посвящение - в уши поэта Игоря Туманова.

Мало того, что это лучшая Ваша актерская песенная работа, это еще и метафора моей жизни здесь.


***
Дети - у Наточки.
Внучка.

Мама живет поблизости.

А у Мариночки - только я.


***
Нет, еще кошечка Зюся.
И как же она обожает Мариночку.


***
Мариночка - ОДНА.

Но она - со Христом.

Я не всегда с нею.
А она - ВСЕГДА СО ХРИСТОМ.

Я молчу об этом.
Не жить мне без нея.

Люблю.


***
Национальное - тупиковое уже потому, что сколько об этом ни говори, а воз и ныне там.
Русские это русские, евреи это евреи, татары это татары и так далее.
Ну что изменилось со времен Розанова?

Да и не Розанова.
Со времен Авраама.
Вот Сарра, а вот Агарь.
Вот Исаак, а вот Измаил.

Разные вселенные.

Что тут толковать так много.
Ну вот я русский.
Ну и дальше что.

То же и еврей. Саша Устьянцев.
Кстати, мы с первой женой у него в квартире жили очень неплохо годик-полтора-два.
Квартира благоустроенная, но однокомнатная.

Так вот Саша жил на кухне, а мы с женой (скорее полячкой, чем русской) - у него в комнате.

Думаю, мы бы жили там и до сих пор... но однажды по пьянке у меня проснулось "Национальное самосознание".
Я жестоко оскорбил Сашу.
Благодетеля - оскорбил.

Хватит уже об этом.
Разно бывает в жизни.

Вместе жить или вместо - только Бог знает как это на самом деле есть.

Взять переписку РОзанова и Гершензона.
Оба правы.
"Мы с тобою ох как правы..."

Но ключевая фраза - всё-таки за Гершензоном.
Ну именно о Боге человек и сказал.

РОзанову оставалось утереться костромским платком.
И либо согласиться, либо промолчать.

Но "спор" вспыхнул вновь и ярче прежнего.

ХВАТИТ.
Хватит, люди дорогие.

Ну явный перебор уже с обеих сторон.


***
Я не знаю.
У нас в храме не просто бывают, а служат буряты и буряточки.

И никакой национальной розни нет и в помине.
Слово Христа - сбылось.
Ну в нашем храме - сбылось.

Может быть, и в других храмах так же?
Да наверняка.

Вот я одно время подъедался в московском Храме Благовещенья Пресвятой Богородицы.
И там кого только не было.
КОГО ТАМ ТОЛЬКО НЕ БЫЛО.

Нет.
СЛОВО БОЖЬЕ - СУТЬ ДЕЛО.
И сбывается тут же для верных и вдаль - для нас.

Хотя вот был я на Украине.
В Киеве был.
И не помню, чтобы кто-то меня гнобил за незнание мовы.
Спрашивал людей на русском - мне и отвечали на русском.
Ну, может быть, с примесью суржика.
Так это интереснее даже.
Колоритнее в любовь.

Дело в том, что никакой национальной розни по правде нету.
Ее раздувают специально.
Но это 3 процента "клюнувших". Ну не больше.
Только вот их и показывают по ТВ.

А остальные 97 процентов - молчат и думают: когда всё это кончится на их родной земле.


***
Мир правды во Христе - есть.
Скажу еще полнокровнее: ОН БЫЛ, ЕСТЬ И БУДЕТ.

Просто очи наши засорены грехом.
И мы с тайным замиранием сердца повторяем: "Нет правды на земле!"
И далее по тексту.

Ладно.
Из всего 1000-страничного Комментария к "Евгению Онегину" я запомнил только одно.
Как какой-то студент (следует его характеристика) пользовался тем же экземпляром, что и Набоков.

Вот там есть любовь.
И к Пушкину, и особенно к бедному студенту.


***
Пушкин велик, но не совсем тем, что ему вменяют в заслуги и величие.
Или даже - совсем не тем.

Евгений Онегин - самое БЫСТРОЕ произведение русской литературы.
Пушкин разогнал стихотворный массив до невероятной скорости.

Прекрасны - повести Белкина.
Замечательны - Маленькие трагедии.

Ну, отдельные стихи - конечно.

Но только очень отдельные.

Пушкин - невероятный прозаик и драматург.
Единственный по чистоте.

Что до его человеческих качеств - этого мы не знаем.
Но в письмах он - нередко отвратен.

Благородство, которое ему вменяет РОзанов, там и не ночевало.

Тайна Пушкина - в его отвлеченности от всех.
Вот верно!

Пушкин на людях - дурак и нехристь.

А вот Пушкин наедине - сверхгений чистого постижения Слова в нём и вовне.


***
А Бродский? ведь мировая известность у человека.
Но именно только "известность".
Только имя его на слуху.


***
Николай Рубцов, Леонид Губанов, Александр Башлачев - всё это лишь ИМЕНА для нас, а не реальные люди.
С их творчеством, страстями, любовью, борьбой, с их жизнью и уходом в иной мир.
Удивительная эпоха, где имя человека значит и весит гораздо больше его носителя.


***
На улице Пестеля в Питере есть православный храм.
Мы там как-то ночевали со случайным попутчиком.

А наутро мне как бы открылся Иосиф Александрович Бродский.
Ну не то чтобы открылся, но - я его на миг почувствовал сердцем.

Что же я почувствовал?
Да ничего такого.

"Я устал писать для реноме.
Осенний крик ястреба - это 1975-й. Моя вершина и потолок.

Сейчас 1994-й.
Я больше не могу."


***
...Мы пошли с приятелем по Пестеля, вышли на Лиговку, зашли на почту.
И я отбил телеграмму в Якутск - своей (тогда еще СВОЕЙ) Тане.
Что-то там о любви.

Что-то очень краткое и емкое в сути.

Ответ от нее пришел уже в Москву.
У нее родной отец погиб в автокатастрофе, а тут - моя телеграмма.

Она меня очень благодарила тогда за нее.

...Родителям Бродского не позволили выехать на встречу с сыном.

Так они и ушли, его не повидав.

"Аделаида, Аделаида..."

Боже Истинный.
Смири нас всех перед Твоей Святой Церковью.
Ведь Тебя нет вне Церкви.

Святые Таинства Христовы - только там.

А "Бог в душе" - удел редких святых в конце жития.

О нас ли это?..


***
Прежде стихи Федора Васильева вызывали во мне немой восторг.
Бегал с ними, как с писаной торбой.

Теперь же - они вызывают во мне светлую грусть.
Но сам автор - отдалился очень.


***
...Только Марина Цветаева - хорошо видна ИЗ ПИСЕМ.

Как и Франц Кафка.


***
...Мы знаем себя только тогда, когда подходим к Исповеди.
И только там мы не лжём.


***
Сегодняшнее слово отца Андрея (Тарасова) меня очень утешило.
Батюшка сказал: мы думаем, что если мы не святые, то и не спасемся.
Отсюда наше уныние и скорби.

Спасемся.
Нужно только помнить о Боге.

Мы прощаем своих детей буквально ЗА ВСЁ.
А Бог как Отец прощает нас и за то, за что простить нельзя.

Помнить о Нём непрестанно.


***
Книга стихов Михаила Шелехова "Песни родильного отделения" - горячее обещание.
Именно верить и помнить.
Это - напоминание всем нам о том, что есть еще в поэтах на Руси и вера и умиление.

Я не знаю, где Михаил сейчас.
Не знаю что с ним.

Но его стихи о Богородице не могу забыть.

Дай ему Бог долгих лет жизни и спасения вечного.


***
Философия истинная требует чего.
Того, чтобы твоя мысль и слово - не разделялись.
Но думается одно, а пишется - немного уже иное.

Вот в этом "немного" - и таится страшная опасность.
Пока ты перо в руки взял, мысль, какую хотел записать, либо ускользнула, либо претерпела ненужные изменения.

И на бумаге (или на мониторе) - искаженная мысль. Без сердцевины.

Но что же из этого следует дальше?
Следует только то, что философия по-русски - это ЯЗЫКОВОЕ мышление.

Ну а практически это как?
Практически - нужно молиться.
Просить помощи у Господа Христа (Слова).

И Господь, видя твое смирение, обязательно поможет тебе.
Мысль и слово - разделяться не будут.
Ну, в минус - не будут.
Если только в плюс.


***
Философия древних - в голой сути - отход от тогдашнего мира с его неприятными мифами о себе.

Отход в своё.


***
И это СВОЁ было у великих - ОДНИМ.

Вот своё Сократа = своё Платона.
А своё Платона = своё ВООБЩЕ.
А своё вообще - уже далеко неравно никому.


***
Так.

По прошествии веков СВОЁ Платона перестало служить людям.
Значит, он за гробом отказался от СВОЕГО здесь.

Сократ - нет.
Сократ отказался.
Как это понять?
Так, что Сократ перестал быть философом там.
Перестал мыслить.


Но поскольку СВОЁ Сократа было равно СВОЕМУ Платона, Платон оторвался от собеседника.
И СВОЁ наше - ничуть уже не своё.

Вот немцы, вот мы.

Философия наша (русских) - возможна.
В том числе и своё.

Но - нет, всё сказано выше.

В предыдущих отрывках - сказано.


***
Кстати, о немцах.
Хайдеггер - завершает собою германскую культуру мысли.

Нам и свет в главу и сердце.

Всё предыдущее философское на Руси - не умрет тоже.

Ни РОзанов (трёх книг), ни Срезневский (одной работы о Рафаэле), ни "БТ" Дмитрия Галковского.

Что до философии Толстого, это не философия.
Это - паника вверх.

Достоевский?
Это тоже не философия.
Но - ее начатки.
Ну вот словно ребенок только Азбуку учит.
Но слов пока еще не пишет.

Немного философ Чехов.
Прежде всего - в "Степи".
Или, вернее, не прежде всего, а просто.
Там он мыслит как пишет.

В трёх абзацах - так.
Философия нерадости от жизни.

Немного - Набоков.
В "Защите Лужина".
Там есть философия неспокойного вида везде.

И "Другие берега" - отдельных искренних главок - философия мира внутри.


***
Мыслить русскими словами - не больно.
Мыслить ими - не уютно.

Боль и уют - разное.

Русский язык - ПЕРВИЧЕН.
А мысль - вторична.


Неуют происходит от того, что русское слово опережает русскую мысль на два мига как минимум.

Слово - миги тишины - мысль.

И пока ты бежишь ее записать, она уже зафиксирована Словом.
А ты записал то, что немного потускнело или изменилось.


***
В городе теплая осень, а в лесу - уже зима.
Всё в снегу.
И холоднее.

Или мы просто легко оделись в лес.
По-городскому.

Спасибо рабе Божьей Светлане за эту прогулку.
Отвезла и привезла.

И сама-то была одета как нужно.
Но глядя на озябших нас, решила, что хватит.

Это и есть жертва.
Жертва за других.

Начала любви истинной.


***
...И Наточка тоже побывала в лесу.
Он у них буквально через дорогу.
В самом городе - лес.

Ей там было хорошо одной.
Но она была с нами в сердце.
И ничуть не замерзла.

Дальний и ближний лес.
И какой из них порою ближе - знает любящая душа.


***
От Янки (Яны Станиславовны Дягилевой) останется только НЮРКИНА ПЕСНЯ.
Да уже и сейчас это так.
Там она делает мир.
Там она не думает дурно обо всём и вся.


***
Суть Высоцкого ЧЕЛОВЕКА - очень хочу любить, но не умею.


***
Мы тоже не умеем.
Учимся этому кое-как.


***
Высоцкий при жизни общался с Губановым.
И тот читал ему свои стихи.
И что же?
Каково впечатление?

МОЛЧАНИЕ.
Высоцкий, гремевший на всю страну, испугался.

Не мог он не понять, что это за стихи.

Это и есть недостаток любви.
Или ее избыток по отношению к себе.


***
Что же говорить о других, если Высоцкий - так.

Нет Губанова давно.
Через 20 лет по его уходу выпустили большую книгу стихов.
"Я сослан к Музе на галеры..."

И она неспешно находит своих читателей.

Правда, рекламы - ноль.
Слова на ТВ - нет.

Уж сейчас-то бы?
МОЛЧАТ знавшие и не знавшие.

Пустая папка воспоминаний "Про Лёню Губанова" - это курам на смех.

Елена Фролова спела несколько стихотворений Леонида Георгиевича.
Даже "Полину" (поэму не нужно было петь).

Но есть и удачные исполнения.
Есть удачные мелодии к его стихам.

Да голос.
У Елены Фроловой - отличный вокал.

Кого бы она ни исполняла.

Но "Лестница любви" - не знаю.
Там четыре вещи только хорошо спеты.
Остальное - не нужно было петь.


***
О Галиче тоже как-то не слышно по ТВ.
Кимовская передача однажды.
Что такое? Почему?
Думаю, потому, что автор "Кадеша" Галич в конце жизни принял православие.
Не просто христианство, как Бродский, а именно православие.
Ну а это уже "Предательство" с большой буквы.

Царствие Небесное рабу Божьему Александру.
Его лучшие песни и стихи почти неизвестны доселе, просто незнаемы широкой публикой.
Например, "Письмо в 17-й век" или "Песня о несчастливых волшебниках".

Эти вещи очень любимы моей Мариночкой.
Я иногда исполняю их по памяти.
И в нашей семье что-то происходит.
Галич словно соприсутствует с нами третьим.

Да и современным бардам не грех хоть однажды послушать Галича в как можно большем объеме.
Без этого они так никогда и не вылезут с митяевской "Груши".
От чьей безответственной лепоты и веселья неумолимо хочется спать.

Sic.


***
Хотя что я так на Шманова окрысился.
Лёша - лучший из них.

Да и мне помог дважды.
Один раз похмелил как надо, а в другой - ванну в своей квартире предоставил.

Окрысился я на него по аналогии.
Да и на Диксона - так же.

Да и на Олю - точно так.

Лаптев?
Ну Лаптев - особый случай.

Ты уж имей доброты на то, чтобы прибавить.

Нет, в "Сибири" я печататься не хочу.
Да меня там, Слава Богу, и не печатали.


***
Я раньше не понимал ничего буквально.

Но когда-то нужно понять.

"Штирлиц. А Вас я попрошу остаться".

Жуть какая.
Мюллер - жуткий генерал аида вблизь.

Тонко всё здесь.
М. квартирного типа - грубее и прямолинейнее раз в 30.

Но мне тогда и было 30.
А ничего не простят.

Ну и ладненько.
Пусть заслужат прощение Христово, когда умирать будут.
Дай им Бог.


***

Я никого не люблю больше - кроме моих числом две. (Ну, с Зюсей - три.)

"Пытка молчанием"?
Да, поначалу это было именно ПЫТКОЙ.

Но уже через лет шесть - я напротив хотел лишь того, чтобы они меня навсегда забыли.
ЗАБЫЛИ НЕ ВИДОМ, А ПАМЯТЬЮ.
Ну как забывают по правде.

И не мешали работать, как я привык с лет 24.

Сейчас?
Ой, не нужно.
НИКОГО НЕ НУЖНО ЗДЕСЬ.

НЕ по обиде и боли, как прежде, а по УСТАЛОСТИ сродни усталости - чьей же?

Сказать - Достоевского?

Это круче всего "БТ".

Гений ты.
Вы там вообще все гениальные.

И Серков, и Паркер, и GТ, и Адмирал, и...

У Губанова было СМОГ.
Но гениев там - один.

Не то ныне.


***
Всё же лучшая вещь Булгакова Михаила - Мольер.
Ну я понимаю.
Мастер, Триллер, Садовая, Принтер, Марго... а в подоплеке-то - по Мюллеру фильма - золото Бормана втуне.

Мольер мне нравится чем.
Это САМЫЙ ЖИВОЙ булгаковский герой.
И Булгаков написал его на одном дыхании.
За неделю написал.

Потому там и нет ШВОВ. В тексте - нет швов.


***
И Максудов "Театрального романа" - интереснее и ГЛУБЖЕ всех знаменитых варенух и римских.


***
Есть у Булгакова и новелла ПСАЛОМ.

И этот "Псалом" - чище и таинственно откровенен о себе настоящем.


***
Булгаков человек - негромок.
Он отличен от других.
Отличен надеждой.

И эта надежда не умерла в нём никогда.

Не стало Булгакова.

Бестселлер гремит и набирает себе новых поклонников и апологетов.

Булгаковский подъезд исписан ими до потолка.

И никто не помнит о рабе Божьем Михаиле.


***
Национальная (русская) идея - это только одни разговоры.

Как поется в песне:
Разговоры, разговоры, слово к слову тянется,
разговоры стихнут скоро, а любовь останется.

Мне кажется, точнее и честней выразить национальную идею - невозможно.

Можно только расширить определение.
Это - необыкновенная тяга русских к чистоте души.
Тяга эта часто так и остается тягой.

Но иногда русские пробиваются в небо.

А пробившись в небо, они перестают разговаривать.

С Богом (Любовью) - лучше.

Любому человеку, в том числе и русскому.
Так и просится: ОСОБЕННО русскому.

Может быть и так.

Но вот Святитель Николай Чудотворец.

Вот Святой Апостол Павел.

Собор Святых Господа нашего Иисуса Христа.

Русские там очень помогают всем нациям.
А нерусские там - очень помогают русским.

Вопрос снят.
Проблема - решена предвечно здесь и вечно - там.


***
У Андрея Платонова лучшая вещь - Возвращение.

Котлован и Чевенгур на ум не приходят.

В названном рассказе Платонов дает полную картину семейного счастья и любви.
Да, с болью.
Да, с ревнованием.
С непониманием и недоверием.

Но там есть - мировое ощущение правды.
Семейной истории.

Толстой "Крейцеровой сонаты" не оставляет выхода.
"Вот так и живи теперь!" - слышится с последних страниц.
Но жить так - невозможно.
Никому и никогда.


***
Достоевский "Вечного мужа" тоже закручивает гайки до упора.
И Пал Палыч Трусоцкий - уходит.

Ушел навсегда.


***
Солженицын в "Круге первом" - милует своих героев.
Только Иннокентий, скорее всего, больше не вернется.

Но это - совсем-совсем иной оттенок.
Иннокентий арестован.

А там - люди свободные.


***
А "Матренин двор"?

Да, Матрена ушла.

Но ушла она - к Богу, а не незнамо куда, как у тех.

Именно - незнамо куда уходят герои книг.
Если авторы их не любят и не жалеют.


***
Вот история борьбы А.И.
"Бодался теленок с дубом".

Как эту книгу Союз писателей аккуратно замолчал.
Словно и не было публикации в "Новом мире".

Удивительно.
Замолчать Солженицына в 1990-х годах, когда он был на пике славы здесь.

А замолчали.

Бьет по ним сильно.
Бьет наотмашь по ним.

Как же они в кулуарах-то А.И. проклинали.
Представляю себе.

А кто втайне сердца соглашался с Солженицыным - не соглашался, а понимал - мыкали что-то себе под нос.

Так СП и живет.
Так он и растет.

Только - куда?..


***
Моя кафедра - прямо по Блоку 1921 года - один слушатель в любовь.

Достаточно.


***
Ликование от чужой боли - не человеческое чувство, но адское.

Не радуйтесь чужой беде никогда.

Ну, или радуйтесь.
Что вам говорить.

Моя беда - моя.

Она не в том состоит, что пусто вокруг.
Она состоит в ином.

Настолько в ином, что могу порой забыться.
Забыться - воскликнуть.

И Бог услышит меня.


***
А услышав, даст то, чего и не жду.

Не жду, но люблю так же, как и вы.


***
Даниил Андреев - совсем не то, что сказал о нём Дег. (Если я верно понял.)
Никаких мифов Д.А. не создавал.

Роза Мира - попытка означить грани нападения и защиты.

Нападения бесов - на Россию.
Защита - Святые Божьи.

Просто у Андреева свой сленг.
И имена - не имена, а номера.

Номера скорее эстрадные или цирковые, чем лагерные.


...А его "Железная Мистерия" - просто небывалая поэма.
Образность - зашкаливает, сутийно - прав, мир в нём - не поколеблен.

А это - суммарно и общо - уже мужество святых!

Роза Мира в руках у Апостола Петра!


***
Еще два произведения совершенно непрочитаны и непоняты.
А на них - многое замкнуто сейчас.

Это "Каин" Николая Клюева и "Кадеш" Александра Галича.


***
Лев Шестов.

Нет.
Это хорошее ЧТИВО.

Чтиво - высокого разбора.

Миниатюрные бенгальские огни.

Но догорел огонь, палочку бросают в снег и не вспоминают о ней больше.


***
Мандельштам - поэт невеликий, но есть у него свое.
Это свое - Италия.

Италия верхнего регистра его партитур.

Стихи-партитуры.

Без италийских звучащих нот - стихи Мандельштама почти набор слов.


***
Каждый месяц в году - соответствует одному из Апостолов 12-ти.

Январь - Лука, Февраль - Андрей, Март - Марк, Апрель - Матфей и так далее.

И времена года - соответствуют одной из жён-мироносиц Христа.

Зима - Марфа, Весна - Мария, Лето - Сусанна, Осень - Мария Клеопова.

И вот месяцы - также разны, как и Апостолы.

И времена года - еще более разны.


***
Ну а ты?

А я люблю сентябрь и октябрь.

Любимые мои месяцы в году.

Хотя и Новый год я тоже люблю до сих пор.
По светлой памяти детства.


***
Мир - всё еще мир.

Это пока не вихри враждебные.

И чем дальше - тем спокойнее.

И чем выше - тем вдохновеннее.

А что может быть выше Евхаристии.

Ничего не может быть.


***
Нас с тобой очищает Господь,
чтобы мы не грешили, не лгали
нашим ближним. Душа или плоть
осквернились во мне и упали.

Нас Господь исцеляет с тобой.
Свято помни Причастие наше:
ЭТО ИСТИННАЯ ЛЮБОВЬ.
Остальное - неважно.


***
Столпнер, Столпнер.
Чем Вы Василию Васильевичу насолили?

Дружили столько лет.
Ан. Ю. - вас развел.


***
НО ТАК ЛИ.

Ладно.
Я с евреями расставался не по смертной мученической причине.

А вот - как нахлынет ощущение: НЕТ, НЕ БОГ ВАС ВЕДЕТ.
Что-то другое.

И амба.
Свет у меня гаснет в шарах.

И начинаю лепить такое, чего и сам от себя не ожидаешь - и о чем прежде не думал.
То есть - примитивно высказывать то, чему тебя подучивают нечистые.

А это очень трудно прощается (если прощается вообще).


Люди добрые.
Я помню вас, минутных или долгоньких - благодетелей.
ВСЕХ.

Истинных ближних Евангельских.

Полемика полемикой, а честь - честью.

Лена Русалка меня боялась.
Я не злой.
Я - не могу не видеть того, что она из себя производила.

Но и она нам помогла.
Спасибо.
И ЕЙ - спасибо, Хакасия милости Божьей к нам.


***
Азия.
Суть ее в том, что она любит быть в мире с другими.

А суть Европы - захват.

Африка - мир тоже.

Северная Америка - захват.

Южная - просто любит быть собой.

Австралия - отстраненность от мира.
Я сама всё что надо сделаю.

Антарктида - чувство Бога.

Бога - в Небеси Небес.


***
Лучшее стихотворение Иосифа Бродского - "Исаак и Авраам"(1963).
Даже если бы оно осталось ОДНО - этого было бы вполне достаточно.


***
Пожалуй, именно оно вдохновило меня когда-то на моего "Павла"(2001).
И вообще - на "Библейский цикл".

Но лучшее оно не поэтому.
Лучшее оно потому, что там есть ВСЁ: и Ветхий и Новый Завет сходятся в шедевре Бродского.

Еще его "Сретенье" - чудесная и ЧИСТАЯ вещь.
Как и знаменитый "Рождественский романс".


***
Но есть у него стихи и эффектные.
Например, "От окраины к центру" и "Речь о пролитом молоке".
Их, раз прочитав, невозможно забыть.


***
...И у Леонида Губанова незабвенных (и вдохновляющих) стихов - множество.
И вещей "проходных" - практически нет.


***
Небо Набокова - сказка.
Но сказка чаще злая.
Набоков - мастер злых сказок.

Только в "Даре" и "Машеньке" горит божественный факел честного отношения к людям.

К природе, к литературе, к себе.


***
Да, интеллектуал.
Да, великий филолог.

И это очень много перед Богом-Любовью.

Много рабу Божьему Владимиру было дано.

И его путь - от "Машеньки" к "Аде" и еще дальше - это путь куда же?

Мастерство построения фразы - не гоголевское, но почти гоголевское.
Размах - в "Семейную хронику".

И в первом прочтении я не мог оторваться.
"Мультиязычно" и вообще - Ван Вин и Ада - любопытная пара.

Любопытнее Лолиты в разы.
А эссе Вана Вина "Текстура времени" - это уже и не Пруст.
Впрочем, Пруста я практически не читал.
Прочел пару длинных периодов, которые всем нам завещано любить, и оставил навеки.

Как и Джойса.

Но Набоков - и не Джойс тоже. Далеко не Джойс.
Набоков именно МАСТЕР, захватывающий ум и сердце.

И где-то очень-очень в далекой параллели (или меридиане) или отсвете-эхе - это тот самый
булгаковский мастер с неизменной Маргаритой при нём.

Вера Слоним - была с Набоковым ВСЮ ЖИЗНЬ.

А у Булгакова - Маргарит было целых три.
Или - ни одной в жизни.

Зрелый и поздний Набоков - не мог даже слышать о Церкви.
Не чужая ему княгиня Шаховская - поражалась этому искренне.

А что тут поразительного?
Человек платил за свой божественный ДАР - тем, кто его совлекал во тьму внешнюю.
От Машеньки до Ады.

Лаура и ее оригинал.

Мы и не мы одновременно.

Или, чтобы по-азиатски не мычать: я и не я в сути души.
 

***
Вера в Бога - это ясное понимание того, что ты не один в мире.


***
Собственно, читать книги я начал довольно поздно: лет в 20.
Ну что я читал до этого?
То же, что и мои ровесники.
Детское или юношеское.
Где "вершинами" были "12 стульев" и "Золотой теленок".
(Нет, еще письма Чехова и "Мартин Иден".)


...И вот однажды в Москве, помогая охранять автостоянку своим друзьям, я прочел "Бедных людей" Достоевского.
Книга меня поразила. Это был совсем иной Достоевский, нежели тот, каким я его себе представлял.
Вот только тогда я и начал читать серьезно.

Именно читать, а не слушать. Прежде всего Высоцкого, коего фактически знал наизусть.

И как-то книги приходили ко мне сами (как прежде бобины и кассеты с записями любимых бардов).

Вёл меня к Себе Господь.
Но я не шел.
Не понимал ничего.

Да и позже...

Все люди как люди. Многие воцерковились. И никаких метаний у них.
Стоят в Истине, как могут, несут свой крест.

А я...
Бегаю туда-сюда, как Труффальдино из Бергамо.

Вот этот персонаж - в исполнении Константина Райкина - и есть настоящий я.


***
Главные подмены: любовью в мире именуется страсть, а душевное - духовным.

Истинное определение любви дает Апостол Павел в 1-м Послании к Коринфянам.

Душевное - наше творчество; а духовное - это церковное.


***
Боже, Милостив буди нам, грешным!
Я уже не смогу без Тебя.
Даже снегом сегодня утешен
посреди наступившего дня.

И прости мне обман и докуку.
И прости, что мне нужно порой
предаваться и слову и звуку
человека с хрустальной иглой...


***
Не ты любишь, а Любовь Божья!
Мы любить пока еще не умеем.
Но за нас и в нас любит Христос.
Всех и вся - любит.


***
Александра Солженицына Господь в какой-то момент взял за руку и вёл по жизни.
Это так явно.
Ничем иным объяснить его судьбу нельзя.
Все "объяснения" - лопнут, как трест у О.Генри (кстати, тоже начавшего писать в тюрьме).


***
Да. С Солженицыным это явно. Выпукло.
Ну а Достоевский? Розанов? Набоков?
А из ныне живущих - Дмитрий Галковский?

Разве не менее явно?

Просто мы неблагодарные.
Нас посади за стол...

Что может быть нелепее и бездушнее пассажа в "Бесконечном тупике" о происхождении Нового Завета?
Просто Господь - не мы.
И не ты лично.

Он мало того, что делает за всех, Он еще и нам, безверным, дает высказаться.


***
Моя Мариночка - птенчик перед Богом.
Птенец любимый.
Крошечная, изящная, всепрощающая, заботливая, скромная и молчаливая.

Ничего я так не хочу в светлые минуты жизни, - только чтобы она проводила меня в последний путь.
И помолилась о моей страстной душе тихой смиренной молитвой.


***
Почему-то мы вглядываемся пристально только в судьбу писателей или поэтов.
Простые люди (вся простота коих только в том, что они не пишут ерунды) для нас словно не существуют.
Одни писатели населяют планету Земля.

Я попытался вглядеться в женщину. Или, вернее, в женщин.
И открыл в них вселенную.
Воистину - "другую планету".


***
Моя Мариночка писала стихи до встречи со мной.
Без всяких публикаций и выступлений.
Писала своей первой любви.
Он их никогда не прочел.
Не знал об этом просто.

Но я уверен, что узнает и прочтет их в мире ином.


***
Но вдуматься: писать стихи с юности - и никогда их не публиковать.
ТАК БЫ НАДО И МНЕ ИЗНАЧАЛЬНО.

Не было бы всего ужаса моей настоящей жизни.
Настоящей - то есть тайной, внутренней, никому не известной.

Да и внешне моя жизнь была - чем же?
Притча во языцех еще со школы.

Одна пьянка чего стоила.
Да "романы" вмиг.


***
Говорить о писателях легче, чем о геологах или слесарях.
Писатели имеют документы - книги и публикации.
Ознакомился с ними - и говори сколько влезет.

Наш дворник (кстати, очень добросовестный) - без документов.
Что о нём сказать?
Только то, что он всегда грустно и чуть застенчиво смотрит на меня, когда я несу окурок к его мешку, наполненному павшими листьями.


***
Сколько к нам в дом порой входило людей "случайных".
Электрик, мастер по компьютерам, плотник, сантехник, уборщица подъезда.
Все они - тоже без документов.
И разговоры с ними - о чём же водить?
Им не до разговоров.
Выполнить заказ - и дальше работать.
Город большой, заказов много.

Но почему-то я мимолетно помню их всех.
И где-то они показались мне интереснее и ДОБРЕЕ, чем все писатели, каких знал.


***
Моя Наточка - необыкновенная женщина.
И тоже много работала и много страдала в жизни.
Двое деточек у нее и внученька-ангелочек.
Видел их только на фотографиях.
Но вот прикипел всей душой.

Старшая дочь - Леночка.
Красавица в маму.
И при этом - чистая и искренняя.
И муж у нее отличный.
Добрый. Это по его глазам видно.

Младший сын Максик - студент-первокурсник.
А ребенок ребенком.
Ребенок, хотящий казаться взрослым.
Вот уже и маму не слушается.
Типа "ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу".

Ну, Викуська - у Христа за пазухой живет.
Хотя уже и умеет целовать зеркало и сразу куда-то бежать.
Наверное, к маме и бабушке.

В садик ее устроили.
Рядом с домом.
Очень помню Наточкин двор и садовую оградку.
Это Господь так устроил.

Хотя Викуська садика и не любит.
Любит дома сидеть.
Но это пока.
Освоится со временем Викуська.
Все мы - родом из детского садика.

Думаю, и Наточка туда ходила в Согдиондоне.
И тоже - без особого энтузиазма.

Наточка - младенец перед Богом.
Причащались с ней в один день.
Она в Иркутске, а я здесь.

Совсем недавно родилась Наточка - в Причастии Святых Христовых Тайн.

Господи! спасибо Тебе, что Ты нас, грешных, любишь!


***
...И на Андрея я по первости зря бочку катил.
Не чувствовал его просто.
Исправился Андрей.
Не пьет, искренне помогает тёще по дому вместе с Наточкой.

Молодцы они. Молодцы.

Я своим родителям помогал нечасто и неохотно. (Да и видел их редко.)
Даже и сейчас.
Бывая в Иркутске, не всегда заеду.

Боже, прости меня за всё.


***
Какой чудесный мишка есть теперь у Наточки.
Трогательный и как бы о чем-то грустящий.
Есть у него и капюшон.
Наденешь его - а ушки торчат сквозь.

Словно он хочет слышать всё, что вокруг.
И размышлять об услышанном.
И в капюшоне тоже.

Я когда увидел фотографии - чуть не заплакал.

У Викуськи - большой мишка, а у Наточки - маленький.
И оба они - добрые и умиляющие сердце.


***
Свет мира состоит в заботе друг о друге.


***
И без этой заботы - мировой свет гаснет в людях.


***
Люди становятся не собой.


***
Ну а забота истинная - это молитва за другого, заздравные записки в храм, Сорокоуст.

Век буду благодарить тех, кто хоть однажды заботился обо мне так.


***
Мои любимые святые - как бы меняются со временем.
То одних люблю, то других.

Но Святитель отче Николае - особый святой для меня лично.
Архангел Михаиле, мучениче Трифоне, Апостоле Павле.

А Преподобные Макарий и Моисей Оптинские?
А Макарий Калязинский - Преподобный же.

Жены-мироносицы Христа и святая Сусанна.

Много истинных ЛЮБВИ.

И Великий Пророк Иезекииль.
Васенька Мангазейский мученик.

Мне всё чудилось, что Васенька - в Детском Лесу Эдема с деточками там.
Как бы их воспитатель.

Ведь Эдем (где Адам и Ева жили) и Царствие Небесное Христово - не одно и то же.
Царствие - внутри нас здесь и повсюду - там.

А Эдем?
Ведь это ЗЕМЛЯ СВЯЩЕННАЯ.
С реками, озерами, животными, птичками, плодами, словом, Природа земная, но без порчи.

Много я думал об этом.
А как уж там поистине - знает Бог.


***
Милость Божья пребывает вовек.

Это сейчас - "мэтры и классики".
А в 1858 году - Васеньке Розанову было два годика.

Но даже и потом.
Даже и в 20 лет своих.

Еще не было "О Понимании".
Может, и брезжило где-то, но не было его.

Только и помнится, как Вася таскал воду в парники.
Картина характерная, но

но чем он жил тогда по правде?
Ничего не знаем.


***
Сколько людей помогали мне выжить здесь.
А я им чем отплатил?
Пусть они меня простят в спину.

Особенно - братья Буйволовы.


***
В "Бесконечном тупике" фактических ошибок - мало.
Но есть неполнота.

Упущения - есть.

Например, Чехов.
Автор "Тупика" как-то не заметил, что Чехов всю жизнь содержал всю семью.
Родителей, брата и сестру.

Как-то это не очень характерно для русского.
Или даже - редчайшее исключение.

Одно из лучших мест книги - о Михаиле Осиповиче Меньшикове.
Здесь автор честен и прав до конца.


***
"Пушкин наше всё".
Эта фраза и в "Тупике" не оспаривается.

Но Пушкин ли наше всё?
Нет, наше всё - это Серафим Саровский.


***
Свет правды льется на нас со страниц книги историка и философа.
И ничего, что этот свет порою становится тусклым.
Как лампочки в квартире Галковских - еще при живом отце.

Отце, всё еще испуганно бегущим по двору к сыну. Качели больно ударили сына в подбородок.


***
По большому счету - мне ничего и не надо.
Нужны по-настоящему мне только Наточка, Марина и кошечка Зюся.

Еще наш храм, особенно в будни.
Без него я, блудный сын, тоже уже не могу.


***
А еще мне полюбилась одна церковка в Иркутске.
Я нашел ее вдали от центра (куда собирался в храм).
Вышел на остановку, а тут, рядом, правее - белая церковь.

И никуда не надо ехать.
Я буквально вбежал в нее.

Она двухэтажная.
На первом этаже - церковная лавка, где подают поминальные записки, приобретают свечи и иконки.
Цена одной записки - 5 рублей!
То есть по сути - даром.
(Ведь в центральных храмах - это 50 рублей, а не 5.
Я поразился. Почему так мало?)

Ладно.
Подал записочки за своих любимых ближних и родных.
И чувствую, что не хочется уходить никуда.

Выйдешь на улицу - и опять в лавку.
И так до трех раз.

До службы (она на втором этаже) времени еще много.

Ходил, ходил туда-сюда, пора бы и на службу.
Прихожу - служба уже идет.

И священник такой молодой и очень интеллигентный с виду.
СтоЮ, слушаю церковное пение и святые слова молитв. И прошу за своих. Как-то удивительно там за них просилось - без рассеянности,
что бывает нередко.

Вдруг - исповедь.
Ну именно вдруг, потому что в нашем храме она бывает в определенные промежутки в службе.
И очередь идет как-то быстро.
Я не собирался на исповедь.
Но подошел.
А грехов у меня - как шелков у персидской царицы.
Исповедуюсь.
И где-то мысль - ну сейчас меня батюшка под орех разделает и наложит епитимью.
А батюшка на меня так посмотрел, словно я ему не прохожий с улицы, а брат во Христе.
Накрыл епитрахилью, отпустил грехи.
Я счастливым отходил от него.

Достоял до конца, служба пролетела незаметно.

...А потом - сквозь дни и ночи - и так же не намеренно и нечаянно - в эту же церковь вошла Наточка.
И тоже подала записочки... и даже прислала мне фотографии этой церковки. И снутри и снаружи.

Господи Сил! Слава Тебе за ВСЁ!
Прости нас, грешных! И помоги Наточке и всем ее родным!


***
Где-то я - особенно в стихах последних лет - неукоснительно исполняю завет Розанова: УНЕЖИТЬ душу, сделать ее более интимной и мягкой, отзывчивой.
Более нежной и открытой.

Это получается как бы само собою.
Просто - пишется так.

Порою бывают отклонения в иронию (а то и насмешку над неприятным мне "мужланом"), но не это составляет суть.
Это, так сказать, отходы производства.
Свалить их в ящик и покрепче забить его крышкой.

Хотя и ирония иронии - рознь.
Добрая ирония вызывает улыбку тех, кому я пишу.
(Ну нельзя же совсем без улыбки.)

ГЛАВНОЕ моё - это именно нежность. Ласковость.

И конечно, качества (или недостатки?) это - далеко не общественные. И стихи - не общественные тоже.
Это - частно-личное. Всегда адресованное конкретному человеку (женщине).

Какие же тут "публикации"? - на сайтах или где-то еще.
Кто же публикует личную переписку?

Да мне благодарить нужно удаливших мою страницу с "ТП".
Потому что большая часть из опубликованного там - именно - не то что "не для всех", но для одного человека - того или иного.

Говорить стихами "городу и миру" - мне и нечего и неохота.

...Только Юленьку не могу забыть.

Но Юленька - настоящий поэт.
Лучший любовный лирик из тех, что я знаю.

И человек - редкий. Пылкий, самоотверженный, искренний, бескорыстный, щедрый на любовь.

Как она там?..

И как ее родные, близкие?


Иное дело - статьи и эссе.

Но тоже - смотря какие.
Говори сколько угодно об ушедших поэтах и писателях.

А вот об авторах сайта или их творчестве - говорить не нужно.
Ни в каком ключе.

Это "нарушение правил портала".

Хороший портал, интересные правила.

Лента сайта - не останавливаемый ни на минуту китайский конвейер, выпускающий стихи.
Стихи для всех - и ни для кого.

Но ведь разрядка (или, вернее, зарядка) для души - необходима и им.
Да, это так.


***
...Сколько моя Мариночка ВЫТЕРПЕЛА со мной.

И в этом пункте - я антипод Розанова.
Он свою Варвару Дмитриевну на руках носил.

А Достоевский с Анной Григорьевной? только ревновал ее дико, но не изменял никогда.

Я же ношу на руках кого угодно - кроме жены. Но только с нею - ощущается мир в душе.
И хочется работать.
 
Тихий покой. Вдохновение. Правильное осознание себя - кто ты есть по правде.

Да и прежних жён моих взять.
Чего не жилось?


***
Сказка о рыбаке и рыбке - метафора многих жизней.

Нам мало того, что есть.
Нам нужно больше.

Но и получив это большее, мы не успокаиваемся.

И наконец замахиваемся на то, что неугодно Богу и близкому человеку.

Вот.


***
Мы любим то, что любим.

И не нужно ничего придумывать.

Деньги, власть, охоту, секс, примитив во всём.

Сложное - нам не нужно.


Религия - самое сложное, что есть на Земле.

И это именно Цветущая Сложность.

Она может быть и у Государства.
Но Государство само по себе - безрелигиозное образование.

Церковь - дает Государству ток.

И всё растет в Бога.

Ничего ненужного.
Ничего суетного.

Ничего, наконец, безбожного.

Потому как на безбожии куда уедешь.

Мирское прихлебательство - удел всех тиранов. Да и не тиранов, лезущих куда не след.

Но настоящая любовь - только во Христе.

А Христос - в Церкви.

И тут уж кому что по правде нужно.

Не декларативно (как мы это умеем), а перед собою самим.

Порт приписки Государства - берег райской реки Хиддекель.

А это - словарно - уже недалеко от Котокеля.

Там Эдем; здесь - Земля.

И Религия - карта.

Кормчий - Господь.

Корабль - Церковь.

Наши дома и квартиры - шлюпки на Корабле.

Наша жизнь - житейской море.

Ну как еще понятнее?
Понятнее - невозможно.


***
Азбука.
Букварь.

И каждая буковка - имеет значение.
А - античная, Б - братское, В - воинственное, Г - господское, Д - домовитое,
Е - евангельское, Ё - ёрническое, Ж - жизненное, З - законное.

И так далее.

Вот как на Тайной Вечери Господь даровал Апостолам значения всего и вся.
Так сказать, в единую секунду времени.

А мы доходим до этого всю жизнь.
Но тоже - не без помощи Божьей.

Я часто думаю о том, что Апостолы 12-ти - самые счастливые люди на свете.

Они воочию и близко общались с Самим Богом.
И как же, наверное, им было ИНТЕРЕСНО рядом.

Ну просто вот даже - интересно.
Узнавать то, чего никто не знал и не знает.


***
Евангелие Правды - Любящий Божественный Завет.

Но ведь было у них и общение просто.

Было наверняка.

Какой вопрос ни задай - ответ на него БЕЗОШИБОЧНЫЙ.

Развернутый, чёткий, понятный.

Ясный даже тому, кто об этом не думал.

Интересно это зело.

Ну мне - пусть только.


***
Человек существо пытливое.

Ему нужно знать что и откуда.

Но в огромной массе-мансарде ответов людских - ошибки, неточности, неполнота.
(Не говорю здесь о сознательном обмане.)


Ну вот.
Люди прежде к Святым ездили.

По сути - за ответами тоже.

И когда получали ответ, а когда и нет.

Ну, бывало, что и нет.

Святые уходили от ответа.

Уходили так, что лишь через время человек получал ответ в Духе.

И этот ответ - тоже был полным и исчерпывающим.

Нет, я за теократию.

Теократию в том смысле, что люди будут верить в Бога и Богу.
Не из-под палки, а искренне.
Всей душою.

И никогда не обманутся точно.


***
Монархию в России нужно заслужить.

ОЧЕНЬ заслужить нужно.

А теократия - возможна хоть сейчас.

Нужна лишь добрая воля.

И простите меня за неблагоговение: именно искренний ИНТЕРЕС к тому, что тебя окружает или смущает или утешает или зовет.


***
Корабль Церкви - не потонет.

И во Втором Пришествии - тоже.

Но он претерпит - не изменение, а преображение - после Страшного Суда.

Церковь Воинствующая станет Церковью Торжествующей.

Лучше в сути.

Торжество Победы над смертью и грехом - много лучше войны с ними же.


***
Ошибки нашего нынешнего Президента - не видны въяве.

Но они есть.

Главных ошибок - 6.

О них и скажу.

Это недоверие к Церкви,
непонимание Ее подвижнических шагов к примирению (например, с Украиной),
оставление окраин (не в смысле отсутствия визитов туда, но в смысле отягощенного сознания в думе о них),
отягощение себя ненужным (например, выступлениями на ТВ),
приблизительная, а не точная информированность (звуки надежды тают вдруг),
априорное расположение к кому угодно вне Руси.

Помоги Господь нашему Рулевому и его помощникам.
Они у него - нормальные.
Не хамы, не хапуги, не подхалимы в мир.


***
Минутные раздражения бывают у каждого человека.

С этим ничего не поделаешь.
Главное, не забивать сваи в свои заблуждения.

Заблудился - покайся.
Попроси прощения.

Опять заблудился - опять.

И так до самой смерти.

Это и будет началом теократии здесь.


***
Нет ничего хуже (и опаснее) - упорства во грехе.

Вот чует о себе человек, что неправ он, но - всё одно настаивает на своем.

От этого все беды в мире.

И только от этого.


***
О мировом правительстве долго рассуждать зачем.
Его отличительнейшая черта - именно УПОРСТВО ВО ГРЕХЕ.

Ну, что же.

НЕ НАМ их спасать.


***
Будем терпеливы.
Будем спокойны.
Мы их не видим в упор.
Они от этого чахнут.


***
Дмитрию Галковскому - как историку и философу - можно и должно говорить о чем угодно - кроме Религии.
Говоря о Религии, он нередко скатывается в ложь и даже в осуждение святых (например, Патриарха Тихона).
Или, как говорила моя любимая бабушка Манечка, "много знает да мало понимает".

Не веришь - не верь.
Но тогда уж молчи о святом.
Потому что о святом по прочитанным книжкам и статейкам не судят.

Чтобы говорить о Религии, нужно самому быть человеком религиозным.
Нужен именно ЖИЗНЕННЫЙ ЦЕРКОВНЫЙ опыт.
Есть ли он у Дмитрия Евгеньевича?
Нет.


***
Процентное соотношение 83/17 меня даже немного расстрогало.

Если бы так.

Иначе всё теперь.

Русских, то есть истинных православных - 2 процента, всех остальных - 98.

Но не суть это.
Дело не в этом.

Пусть бы русских и двое осталось.

Пока ДОМ БОЖИЙ молится, постится и служит Евхаристию - ВСЕ РУССКИЕ ЖИВЫ.

И не так уж беззащитны, как может показаться человеку стороннему.

Они воскресают.
Они становятся людьми Божьими.

А это - больше любых конгломератов, мафий, сообществ.

Больше это всех и вся.


***
Все мировые войны имели своей конечной целью только одно: ИСТРЕБЛЕНИЕ ПРАВОСЛАВИЯ.

Россия - его оплот.

Значит, нужно ее уничтожить.

И всех этих ненавистных православных - тоже.

Всё остальное - довески и вывески.

СУТЬ - та, о какой я сказал выше.

Именно ПРАВОСЛАВИЕ мешает обделывать свои опты.

И ничто и никто больше демонистам и не мешает.

И никогда не мешало прежде.


***
Что, Гитлеру были нужны "Ресурсы" СССР?

Нет.

Он понимал, что пока существует Православие - ему королем мира не стать.

Да и Первая Мировая.

ЗА ЧТО боролись?

Ну давайте оконкретим.
Одним словом скажем - за что шла Первая Мировая.

Нет ответа.

Потому что он дан выше.


Да и Наполеон.
ТО ЖЕ САМОЕ.

Да и ВСЕ ВОЙНЫ - ТАК.

Ну, со времен Крещения Руси - воистину так.


***
Третья Мировая - война информационная.
Танки и бронетранспортеры - не нужны.

Нужно оболванить всех в России.

И демонизировать - по возможности.

Согласимся, это эффективнее в ад.

Мы не знаем точных дат.

Но предполагаю, что началась Третья Мировая - в 1970 году.

И длится до сих пор.


***
1970-е - это разбег.

Разбег информации для СССР.
Информации какой.

Такой, что всё наоборот представляется.

"Солженицын - служил у фашистов".

Этот "тезис" очень внедрился в сознание тогда.

А голоса "свободных радиостанций" - не давали четких определений.

И слыша о Солженицыне по "Голосу Америки" мы полагали, что слышим о Враге Номер Один.


И так - во всём.


1980-е - это попытка сгладить былые перегибы.
Немного смягчить фон.

И - совершенно беспросветно лгать обо всем.

Наоборотного эффекта - не было.
Но "вира-помалу" тотальной лжи - залило всё в нашей стране.
И мы потеряли всякие ориентиры.

Потеряли.


1990-е - добивание лежачего ногами.

Нас уже не видели в упор.

"Всё разрешили".

Всё - кроме главного.

ВЕРОВАТЕЛЬНОГО ИСПОВЕДАНИЯ.

В поэзии, в прозе, в театре, в кино.

Да, публиковались книги Солженицына.

И это было отличным заслоном.

И чтобы его разбить, начали Солженицына по-новой жалить.

И жалили до конца.


2000-е годы - это стагнация.

Информация стала уже не нужна.

Или, вернее, НЕ ВАЖНА.

Общество добровольной дезинформации - вот мы тогда.

ДОБРОВОЛЬНОЙ - в этом всё дело.

Нам лгут - а мы хотим еще.

Нам лгут - а мы не можем без этого.


Наконец, 2010-е - это полный адюльтер в гостиной жены Каменева.

Мы не просто не можем жить без добровольной лжи.

Мы отлично понимаем, где ложь, а где правда.

Но понимая это - мы выбираем ложь.

Сознательно выбираем.

А подчас - и с УДОВОЛЬСТВИЕМ купаемся во лжи: Познер, Ксения Собчак, Нагиев, Шнур и другие официальные лица.
(Да и себя я на этом ловил.)

Ну а где удовольствие от лжи - там уже и Велиару ничего делать не нужно.

Знай себе наблюдай и подсчитывай.
Сколько "наших людей" прибавилось в ад.


***
Так это, дорогие наши.

Увы, так.

Но не всё еще потеряно.

Есть на Руси истинные подвижники благочестия.

И они всё выправляют за всех.

Выправляют.

А выправляя - иногда ценой своих жизней - обещают Победу в войне.

Победу окончательную, Победу Побед во Христе Иисусе, Господе нашем!

Аминь, Аминь, Аминь!

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!
И ныне и присно и вовеки веков.

Аминь.


МОЙ ПУТЬ В ПОЭЗИИ

Мой путь в Поэзии не просто тернист, он - исключительно тернист.
Я никогда не думал, что любить в стихах - это так наказуемо здесь.

Мне всю дорогу ставили палки в колеса.
За что? - спросил бы здесь Толстой.
Но я не Толстой.
И задам другой вопрос: Зачем?

Розановский вопрос задам.

Думаю, затем, что зависть людская - неистребима в ад.
Поэтому так.

Я никогда не забуду тех, кто мне помогал хоть чем-то.
Нормально публиковал, платил гонорар, любил меня просто.
Но если даже и не платил гонорар.
В Самиздате гонорара не платят.
А альманах "Замысел" - это истинный Самиздат в мир.
И я никогда не забуду этого: ни Олежке Шолину, редактору от Бога, ни Оксане Тимохиной, коммерческому директору издания.

Да что там говорить.
Спасибо всем истинным просто.
Их было не много, но они были.
Были.
_________________________________

Мой путь в Поэзии - неприхотлив.
Я всегда довольствовался тем, что у меня было.
И если не было ничего - не унывал сильно.
Мне было все равно.
Мне было не все равно другое: КАК я пишу перед Богом.
Хорошо или плохо?
Нужно это Ему или нет?

И Жизнь ответила мне на этот вопрос.
Я - Богу - нужен.

Если так, то всё остальное - не суть.
Всё пройдет.
_________________________________

Никаких пелевиных нет.
Есть только Слово Божье в мир.

И наше страстное, нередко греховное "лирическое поэтическое слово".
И увы, наша полная безответственность за него.
Но ведь отвечать придется.
О, придется, поверьте.

Я очень хорошо понимаю Гоголя последних лет жизни.
Его историю с отцом Матфеем.
Его метания, страх, морение себя голодом, сжигание своих книг.

Нечто подобное испытываю и я.
Испытываю, но все равно не в силах отказаться от писания стихов, подчас страстных и соблазнительных, но всё же любящих - ну пускай в мирском понимании
этого слова.

До бесстрастной Поэзии Духа можно и нужно дорастать всю жизнь.
И если у меня и были произведения, которые не стыдно прочесть в церковной общине, то появлялись они гораздо реже, нежели стихи любовной лирики,
адресованные той или иной женщине мира.

И им - это было нужно. Как облегчение (или украшение) жизни, как утешение или минутная радость.
Как память о том, что и они кому-то нужны в этой жизни, кто-то думает о них, внимателен и нежен к ним,
пишет им стихи.

Мой путь в Поэзии - необходим мне самому.
Хотя бы затем, чтобы научиться любви Божьей.
То есть любви - непреходящей и никогда неослабевающей (чем поэты - и я в том числе - пока похвалиться не могут).

Это всё по сути.
Ну а частности - их много.
Скажу об одной.
Мне никогда не нужно было денег за Поэзию души.
Никогда.
Мне нужно было иное: честность отношения вмиг.
И всё это есть у меня теперь, в частно-личном общении с той или иной адресаткой моих посвящений или писем в стихах, без посторонних и случайных лиц.

История с открытыми публикациями "для всех желающих", как и история с "Аригусом" и "Тивикомом", многому меня научили.
Я понял, что любить здесь, особенно в стихах, - опасно.
Ну и что.
Я ни о чём не жалею.
Ни о чём - кроме своих грехов.

Я не жалею о своей любви.
Да, она угасла.
Да, навсегда.
Но она была во мне точно.
Ну а это - не так мало для меня, грешного, сейчас.

Достаточно.

Да даже и не угасла.
Моя любовь живет во мне.
Просто она стала несколько иной, более тихой, что ли, но никак не менее нежной.
Я помню всех, кому я когда-то писал - ответно или безответно, но всегда вдохновенно и искренне.
Спасибо вам за то, что вы есть, дорогие мои.
От всей души желаю вам истинного счастья и спасения вечного во Христе Иисусе, Господе нашем!
Простите, если чем кого обидел или неловко сказал - и Слава Богу за всё!
Да, именно за всё!
ЗА ВСЁ.


***
НЕОБХОДИМОСТИ любви - вот что нам всем нужно.
Обходиться без любви - невозможно.
Не только долго, но и малое время.
А мы подчас уходим от любви - в ненужное нам.
А что такое, собственно, "ненужное"?
Ненужное - это неискреннее.
Нечестное по отношению к себе и любому другому.
Ненужное - это немилостивое.

Нам нужно побольше бывать наедине.
Это - осветляет душу.
И приводит к истине самосознания.
Это - укрепляет в вере. Это необходимо каждому человеку.
Хотя бы нечасто.
Хотя бы - раз в неделю.
Или чуть чаще.
Ну, хоть иногда.

Однажды Бог Вседержитель простит нам наши заблуждения и грехи, если мы вглядимся в себя - без всякой позы или рисовки.
Ибо вглядевшись в себя или близкого человека, мы просто не сможем не каяться в сердце.
По крайней мере - как абсолютный минимум - мы перестанем осуждать и злословить.
Уже большое дело.
Уже - зачатки покаяния вдаль.

И это - буди-буди!


***
У святых - венцы,
а у спасенных вечно - венчики Господа нашего Иисуса Христа.

Это любовь Божья ко всем и вся искренним.
И людям, и животным, и растениям, и ко всему Творению Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святаго!


***
Последний камыш - и мы выходим на чистую воду.

На чистой воде - видно дальше.

Во все стороны - видно.

Но камыш тихо скользит по борту лодки.

Он не хочет нас отпускать.

Камышу занятно с нами.

Он никогда не видел людей.

Кто такие? - Бог их знает.

На рыб не похожи, на осоку - тоже, на водомерок - слегка.

Мы слегка похожи на водомерок.

Прыг - и там.

Скок - и на прежнем месте.


Чистая вода озера Котокель.
С детства знакомый деревянный пирс.
Лодки тихо плещутся на привязи.

А на той стороне - остров Монахов.

Там только одна семья живет.

Вернее, жила тогда.

Сейчас - не знаю.

Пуст остров.

Озера Котокель нет.

Мы его засорили.

А без него - нет и детства.

Ну, моего - нет.

Подумаешь.

Детство.

Ты лучше про взрослость расскажи.

Не хочу.

Нет там ничего.

Кроме одного: страстного желания быть.

Быть - и писать книги.

Вот и всё.


***
Моя дочь Машенька - сама уже мама.
Чудный младенец Ксеньюшка у нее в браке с Димитрием.
Уже покрестили Ксеньюшку.
С первых месяцев жизни - она во Христе.

Живут они в Петербурге.
А там - Ксения Блаженная.

Помощь и заступление.

Прости меня, доченька, последним прощением.


***
...Лучше бы ты, Игорь Борисович, исполнял заветы Христа.
За которыми - только молчание, пост и молитва.


2017-18