Авраам и Египет

Был Авраам или не был? – А какая разница, если Сначала было слово? Авраам есть.

...Но что-то должно же было произойти  чрезвычайное ( с Исааком )  когда Авраам поместил Исаака на алтарь смерти!
Какие слова отец говорил сыну? – Можно только догадываться.

«Инсценировка казни — вид пытки или психологического давления, заключающийся в имитации приготовлений к смертной казни человека, который подвергается давлению».   

Но Библия,  действуя истинно в духе «тайного писания», обязательно оставляет для нас, людей непосвященных, маленькие реперные знаки.

И сказано, об Исааке ( Быт.26 ): Господь явился ему и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой я скажу тебе.
Спрашивается, а почему Исаак НЕ ДОЛЖЕН был идти в Египет?

Откуда вообще, в чьей голове, зародилась эта мысль о хождении в  Египет?
Бог – как будто даже спорит с Исааком насчет их ближайших общих планов  на будущее.

Отсюда – вывод: первым пунктом Завещания Авраама было именно «освоение Египта».
С этой задачей Авраам, при жизни, как известно, не справился, но зато (  и эффективно ) сумел  переложить ее на плечи Исаака. 

Правда, и Исаак не выполнил Миссию: основательно войти в Египет сумеет только правнук Авраама, Иосиф.

Но зато, в изложении библейской изтории мы воочию можем проследить, как мечта Авраама ( а бить надо в точку ) постепенно обретает характер доктрины, непреложной для исполнения во всех поколениях Потомков.   

Самой поразительной в этом плане является сцена примирения ( после смертельной ссоры ) Иакова ( внука Авраама ) и Лавана, предписывающая, в таком случае, принесения клятв «именем богов».

Лаван, фактически, клянется именем Фарры, ( отцом Авраама и Нахора ), т.е. именем их общего ( с Иаковом ) предка: 
 
 бог Авраамов и Бог Нахоров да судит между нами, Бог отца их.

А Иаков - «поклялся страхом отца своего Исаака»,  т.е. Авраамом.

И  это значит, что страх ослушания-Исаака-перед Авраамом  Иаковом ( внуком Авраама ) целиком воспринят. 
Так «великая мечта Авраама» приобретает экзистенциальный характер Закона.

Все они ( Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф ) неуклонно и мотивированно идут в обетованную землю Египет.
- И, в конце концов, приходят. 

На «исторической карте» Меноры период от Авраама до Иакова представлен в виде Единого Ствола.
И только на благословенной земле Египта Господь благословляет расщепление древа Авраама на разные плодоносящие ветви.   

...А КАК стать царем – в Завете как бы конкретно и не сказано.
Но это только так кажется.