Иерихон4

На главном здании нашего поместья в Иерихоне [по-местному (то есть по-израильски): Джерико, а по-арабски: Рихо] высечена надпись: Сегодня надлежит мне быть в доме твоем (по памяти дерзаю выписывать евангельскую цитату - обращение Христа к Закхею. Именно здесь, по местным преданиям, жил Закхей.

К моему приезду в поместье осталась от Московской Патриархии с. Елена [скорее  мать - она матушка и ее муж, протоиерей Владимир, с сыном-отроком Владимиром погибли в аварии теплохода *Нахимов* (в Черном море)], и с. Наталия от зарубежников. Мать Елена, дождавшись внуков от оставшихся детей, решила посвятить остаток жизни Богу. Сначала потрудилась на восстановлении источника Евфросиньи Колюпановской, а потом Бог дал посетить Святую землю и остаться в Горнем монастыре, и вот ее послушание - Иерихонское поместье. Жара - 50 (лето считается просто рискованным для жизни). Как многие, немощные в вере женщины, упорна против ИНН (так наказал духовник, а что Патриарх с Синодом на основании решений архиерейского собора объявил о бестолковой суете по этим поводам - соверешенно  невнятное бормотание).

В городе часто встречаются большие кусты (выше человека), усыпанные цветами. Одни и те же цветы, но разных расцветок, причем, таких экзотических. Это - Меджнуна (помните сказку *Лейли и Меджнун*»№?).

Удивительную историю я наблюдал. Поместье охраняет собака Ива (черно-коричневый окрас шерсти, вроде Ротвейлер). К моему приезду у неё *подрастал* щенок (с полгода, сам уже выше матери) - Цезарь. Очень добродушный, приветливый и доверчивый. Хотя рвал кошек чужих подряд нещадно, некоторых местных терпел, пока под руку не попадутся, КРОМЕ одной - Клеопатры, Эта поджарая фря была не то, чтобы неприкасаемая. История проста. Она  - ровесница Цезаря (их и прозвали потому, что родились вместе и прорастали вместе). Вся красота и преданность их дружбы проявилась в ситуации, оказавшейся для Цезаря чрезвычайно драматичной. Отец Гурий, хоть и не из генералов, но немало щепетилен в поддержании внешнего вида своего. Такие, как он, любят животных, но, всё-таки, стараются не соприкасаться с ними (шерсть, запахи,...).

Но наш Цезарь не успел еще такую премудрость освоить, и, как всегда, со всею душею во объятия, - ан нет. Отец Гурий решительно отверг нежные объятия Цезаря. На секунду я зафиксировал сутулое смущения Цезаря, но не обнаружил при этом чего-то катастрофического.

Прошло время.

Отец Гурий к вечеру уехал. Но ко времени кормления собак и кошек обнаружилось отсутствие Цезаря. На зов он не откликался, но м. Елена, заметив неуставное скопление кошек вокруг свалки старой сантехники, без труда обнаружила Цезаря, забившегося в лабуды зарослей (странно, напротив него лежал мертвый ёжик).

Я с немалым трудом приволок обмякший корпус Цезаря на центральную площадку поместья. Все артикулы его туловища источали полное изнеможение. Я понял, что это реакция на отвержение о. Гурия.

Это - крушение  собачьих иллюзий. Время идет, у всех свои дела. Вдруг, мать Елена: Олег, скорее сюда. Что же я увидел. Сюда бы всю СМИ-рать, хоть бы одну видеокамеру.

Клеопатра всеми своими кошачьими фибрами старается воодушевить Цезаря, головой залезает к нему в пасть и под пасть, подымая эту безжизненную форму от  земли, обнимает его, насколько позволяет ей её изящный, тонкий, поджарый корпус.

Человек, наблюдающий такое, теряется в точной квалификации этого чуда. Как он устал от собственного жестосердия. Привык уже. Но самое зловещее  - наше возрождение породило одиозную форму действенного (ДИНАМИЧНОГО) освоения благочестия - смири брата. Все знают об этом героическом достижении нашего духовного делания. Лукавый напутал - классика.

Цезарь в бытность показывал чудеса ловкости. Однажды, под вечер такой сюжет. Центр поместья. Цезарь что-то грызет. Клеопатра, как и положено царице, лежит рядом. Вдруг, даже я в полумраке увидел бегущую крысу. Клеопатра - ноль внимания. Но Цезарь!!! Какая прыть - успел ее зацепить на стволе финиковой пальмы, в самый последний момент. Дальнейшее лучше не рассматривать - непременные  клочья.

Ночь. Если забраться на крышу 2-этажного дома поместья, можно видеть огни Иерихона. Вдали, на горе видны огни Кибуца - это еврейские колхозы. Совсем далеко, светится в дымке Иордания.

Девушки и женщины на улице - это красота в полной прикрытости и непритязательности в наряде. На их фоне - появление цивильной дамы - даже при  изяществе облачения - такая непристойность, а брюки - на грани срыва. Если бы в Израиле не было строжайших законов против насилия - всех цивильных дамочек закидывали бы камушками. К сожалению, цивильные - чаще члены православной арабской общины. Они очень хорошие парнишки, но когда смотришь на мусульманок, то, кроме восхищения внешним, знаешь, что они-то точно не будут вдаваться в высокоумное словоблудье, а будут удивительно красиво делать свое дело (молча).

Другое дело, на богослужении видны многие артикулы внешности женщин, которые для этнографа или человека, неравнодушного к местной культуре, чрезвычайно красноречивы. Это и строение и нац. черты облика, жест, мимика...

Один случай дерзну описать. Интересна его непредсказуемость, но, рядом с этим, точная квалификация получившихся конфигураций. Рядом с главным зданием поместья находится павильон для рабочих (туалет, душ). Подача г-х. воды идет с крыши главного здания, и большой бак с солнечным подогревом и основной стояк с холодной водой, по пластиковым трубам (по верху). Телефонный кабель с улицы был перекинут запросто и тянулся к парадному холлу вокруг корпуса, тем самым, обнимая все коммуникации (в том числе и водовод, антенны, водостоки и даже легкие кустики настенной растительности). Вся эта лапшица порядочно портила экстерьер здания. И вот, чтобы упорядочить его облик, необходимо было телефонный кабель утопить в каменную кладку. Но при этом нельзя было перерезать кабель (или раскоммутировать на неопределенное время упорядочивания *лапши*) - связь - вещь стратегическая. С водою проще. Перехлестнул трубку с водой из пут телефона и стыкуй её на место (много воды не убежит). Всё верно. И сделано было так, и результат тянет на орден Сутулова.

Но была деталь чрезвычайно яркая. Операция проводилась на уровне потолка 2-го этажа. Для этого использовалась лестница не совсем простая. Есть лестницы высокого подъема для сбора фиников с особо длинных пальм. Они рассчитаны на легких пехотинцев. Осознавая это, я постарался понадежней закрепить это устройство эквилибра центнерной туши (мой вес 110 кг) на двух хлипких алюминиевых жердочках. Чтобы уменьшить расход горячей воды во время рекогносцировки, я ослабил крепление трубки на павильоне, в расчете на то, чтобы выдернуть её в нужный момент и быстро, с малыми потерями горводы, переставить коммуникации. Сделано, как написно.

Один легкий нюанс. В момент, когда я наиболее устойчиво зафиксировал свой центнер на стратегической точке лапши, и, для наиловкой рекогносцировки, энергично рванул трубку, последняя подчинялась своим пластическим законам... . Это был танец кипятка. Именно в момент смены мест, струя перестала плясать и приостановилась на моих ступнях (кипяток, - но попробуй, шелохнись, - шваркнешся не на пуховую перину).

Пузырь на ноге был с кулак.

По условиям арабов, в поместье садовничать должен местный житель. В Иерихоне удивительная вода. В свое время, пророк Елисей бросил горсть соли в горький источник воды, и вода стала пригодной для пития, причем, удивительный вкус её позволяет местным жителям называть воду эту - легкой, Трудно, употребляя её, не поддаться  искушению отождествить её вкус с легкостью и неосязаемостью, тем более, здесь пьют воду талую (только что из морозилки), и никто от этого не болеет. Как же раньше, без холодильников-то.

Мать Наталья (Саба - арабка) - экземпляр! Её отец, Иоанн, православный Иорданец, будучи при смерти, давал удивительный пример благочестия и смирения. Его дочери (старшая Вера и Наталья - уже монахини РПЦЗ) находились при нём. И, когда вечером наши подвижницы мешкали, папа начинал тихонько петь полунощницу. История м. Натальи - подвиг и передвиг. Факт, что она была очень близка первоиерарху РПЦЗ вл. Филарету, говорит о том, что, кроме своих трудов в Колумбии, во Франции (Леснинский монастырь), она потрудилась и в героической Америке. Знает она родной (арабский) язык, еврейский, русский, английский, французский, немецкий, испанский. Сохранились записи её бесед с владыкой. С её слов можно представить, как полезно было бы услышать суждения владыки многим горячим или лукавым главам радикалов от РПЦЗ.

По нраву м. Наталья, как ребенок и классическая представительница прекрасной половины человечества. Бесшабашная ворчунья и оплот ортодоксии. С первой фразы подарила свой часослов (Варшавское изд-во). В следующий свой приезд (тогда ещё архимандрит Марк, сегодня уже епископ Марк - усмотрел для меня возможность повторного приезда на Святую землю за мой (худой) счёт. Патриархии это ничего не стоило, так как оплата производилась за счёт фонда Андрея Первозванного,  а я выскреб своё последнее. Повод - мой возраст. Прозорливый бывший казначей миссии, архимандрит Марк, рассудил - с этих старичков мало толку. А ведь везде призывы - нужны трудники. Видит, что очень хочу. Не важно, что жажда встречи с Святой Землей. Как это далеко от благодатных деяний сщмч Фаддея Тферскаго, на которого так похож архмндрт Марк (внешне). Казна сушит. А в миссии на месте, где трудился о. Марк, появилась фигура, которая по своим политическим векторам и высказываниям весь во фразе - *Мы этим арабам спуску не дадим*. Чей-то сынок. Пацан. Таким наш вл. Марк оплатит всякое передвижение. Ну да Бог с ними.

И вот наши арабы. Абу-Хамис.

Мать Наталья была оставлена в Иерихонском поместье Миссии, как компромиссное решение реорганизации поместья. Вагончик подарил ей аж сам Клинтон. Я в этом вагончике малость потрудился по его усовершенствованию. Втихушку от м. Елены - моей начальницы, во время полуденного отдыха я слышал характерное - Брат Олег!!! Она жила в ста метрах от моего окна. Официально, безопасно (мраморная дорога) надо идти в обход. У меня был *прорублен* ход через заросли, свалки - *дорога любви*. Такое общение, искренность - истинная близость, где такое, и часто ли нашим прозорливым архимандритам такое случалось.

Однажды, накануне воскресной службы, я пытался собраться с мыслями на предмет святаго причастия. Третий час ночи. Передо мной древняя Следованная Псалтирь, сохранившаяся, аж с царских времен. Всё, как и в наших изданиях (по уставу). За окном чоОрная ночь Иерихона.

Бывало в такое время  и пульки летали вдоль фронтона здания миссии в дни патриотических истерик по поводу репрессий со стороны иудейских властей. Сначала митинг, ор, потом пульки. А здесь - тишина. И, вдруг, *Брат Олег!!!*. 3 часа ночи!? Леденящий ужас!

Что такое? Арабята могут покуситься на главное лакомство – лимоны (арабы не используют уксус. Маслины маринованные лимоном - !!).

Но ночью это немыслимо. Только жуть черных исламистов, готовых резать и в безобидном Иерихоне. И вот, я, готовый идти и класть свою душу за ближних, выползаю из помещения. Зловещий свет фонарей в тьмище города….

Воспаленный мозг постепенно пробивает осознание, что ночной призыв звучит постоянно и на улице вдруг ощущается его странная регулярность, автоматичность воспроизведения. Так человек кричать не может. Ну как тут не обхохочешься. Никто не хочет верить. Сама с. Наталья недоверчиво посмеивается. ЭТО БЫЛ ГЛАС ПЕТУХА. Рядом с поместьем расположена птицеферма, откуда мы имели постоянный прикорм из куриных голов для собак. Да и я с удовольствием кушал холодец из этих репок.

Очень фольклорно звучат слова Спасителя о возглашении алектора на отречения Петра. Я свидетельствую: будучи в полном здравии ума, на момент подготовки к причастию (полное воздержание) я услышал очень правдоподобные возгласы: Брат, Олег,... Евангельские животные наслышавшись в нашем поместье типизированных окликов, очень легко воспроизвели в положенное Богом время, для напоминания и утверждения своей исключительной роли в Божественной Истории, для нас, маловеров. Через год, когда я прорвался опять на святую землю, и, еще более прорвавшеся, в Иерихон, я услышал этот возглас. Правда, звук был не так внятен, но ясно было, что либо петушок еще жив, но подзабыл звучок, либо петушок съеден, но наследник послушно вторит наследное.